人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
沈从文是作家、历史文物研究者。他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。下面和小编一起来欣赏有关他的经典摘抄吧!
像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
——沈从文 《边城》
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文 《湘行散记》
我明白你会来，所以我等。
——沈从文 《雨后》
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
——沈从文
我就这样一面看水一面想你。
——沈从文
我用手去触摸你的眼睛。
太冷了。
倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
——沈从文
凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
——沈从文
生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。
在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。
——沈从文 《沈从文家书》
该笑的时候没有快乐。
该哭泣的时候没有眼泪。
该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》
在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
——沈从文 《边城》
日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
——沈从文 《边城》
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
——沈从文 《边城》
一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。
我生平只看过一回满月。
但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸...... ——沈从文 《湘行散记》
有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
——沈从文 《边城》
一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
——沈从文 《边城》
值得回忆的哀乐人事常是湿的。
——沈从文
征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。
我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。
一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
——沈从文
白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。
若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。
水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
——沈从文 《边城》
宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。
——沈从文
水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
——沈从文 《边城》
我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。
——沈从文
人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。
自己也做上帝，自己来崇拜。
生存真是一种可怜的事情。
——沈从文 《边城》
我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。
我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。
我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好!——沈从文 《湘行散记》
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
——沈从文 《边城》
一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。
——沈从文
为什么要挣扎?倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。
我一定放弃任何抵抗愿望。
一直向下沉。
不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。
这才像是生活，是生命。
我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。
我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。
一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。
——沈从文 《水云》
黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。
天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
——沈从文 《边城》
我一生从不相信权力，只相信智慧。
——沈从文
人的寂寞，有时候很难用语言表达 ——沈从文 《边城》
落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。
——沈从文 《沈从文家书》
月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。
间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
——沈从文 《边城》
船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。
我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。
前舱用板隔断，故我可以不被风吹。
我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。
我就这样一面看水一面想你。
我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。
我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。
——沈从文 《湘行散记》
这个人也许永远不回来了,也许 明天 回来 ——沈从文 《边城》
学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
——沈从文 《边城》
一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。
——沈从文
这并不是人的罪过。
诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，
或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。
她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。
一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”这是老船夫的一句话，虽然透露出了坚强与勇气，但也隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。
但《边城》却是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的，虽然当时那里仅仅是一个落后的小村镇。
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”这是沈从文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。这些事情在我们现在看来是无法理解的，但这却是当时最真诚动人的表现，从文先生让我们了解了湘西人的人生方式，想以此让我们重建民族的品德和人格。毕竟在当今社会下，那么真诚动人的感情不知道还存不存在，人与人之间的隔阂越来越深，越来越大。
如今传统美德受到破坏，甚至在传统美德的外表下，物欲金钱主义、腐化堕落的现实在疯狂快速的涌动，污染了整个社会。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。
我们每一个人都需要爱，可是爱也可以成为一种负担。
结果并不如每个人想的那样“翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人海誓山盟、卿卿我我”。后来，也就是故事结束的时候了。傩送的不辞而别，顺顺家的冷眼相待与爷爷的死使翠翠变得完全孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望……傩送也许永远不会回来了，也许"明天"就会回来！
没有爱！
但生活也就这样继续下去了。大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结：“请记住：等待和希望！”
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性美的绽放。
《边城》是一首诗，诗一般的山，诗一般的水，诗一般的湘西苗家人。
上世纪三十年代，中国的大部分地方因战乱而千疮百孔，但是湖南湘西的茶峒如白河之水一般平静，没有当时战争带来的硝烟。这里依然是触目苍翠的青山，青绿的竹林迫人眼目，清澈透明的河水，游于水中的船只，沿河的吊脚楼还有白塔......一切都是那么清新质朴，如同世外桃源，没有丝毫雕琢，不染一点尘埃。“一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在白河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦”(沈从文《边城》)。
美丽的山水孕育出来更美丽的人。
风景如画的茶峒养育着一群淳朴善良与世无争的村民。他们之间没有尔虞我诈，没有利益之争。他们和睦共处怡然自得地生活着，把相互关怀照应当作生活中理所当然的一部分。人性中最原始淳朴美好的品质都集中在他们身上。爷爷勤劳.朴实.恪守尽职.乐善好施，“凡是求个心安理得”。他五十年如一日地为路人摆渡，不论晴雨，都守在船头。过度人坚持要付钱，他必硬塞还给人家，还精心为过渡人准备上等烟草，泡茶给人家解渴。只求为别人服务，却从不要求别人的报答。自己的独生女儿与驻防的一名士兵私下恋爱，最后士兵服毒自杀，女儿殉情，他毅然担任起抚养外孙女儿的责任。时间随着白河的水流逝，翠翠大了，他又一心为翠翠找个如意郎君而整天周旋于顺顺.天保.摊送之间，可偏偏弄巧成拙，导致摊送与翠翠的爱情悲剧。洒脱的船总顺顺，慷慨又能济人之危，“自己在粮子里混过日子，明白出门人的甘苦，理解失意人的心情”故凡有这类人闻名来求助的，他莫不尽力而为。当爷爷撒手西归时，翠翠什么都没了，顺顺带来了白棺木匣子，送来了米和酒肉，还打算接翠翠家去住，邻里村民也都帮着料理爷爷的后事。在这里没有地位之分，权势之别，更没有勾心斗角，有的是以诚相待，彼此关照的美好情怀，便是那些不得已而做妓 女的，也永远那么浑厚可信，“也常常较之知羞耻的城市中人还更加可信”(沈从文《边城》)。
翠翠人如其名，她生于翠色 逼人的环境中，天天浸在青山绿水里，她有一双清明碧玉般的眸子。“自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖如山头黄一般，从不想到残忍的事情，从不发怒，从不动气。”可爱的小翠翠无忧无虑地与爷爷.黄狗生活着，日子如诗似画。小翠翠渐渐长大了，端午夜，初次遇见二老摊送时，翠翠为一件属于自己，不关祖父的事沉默了一个晚上;中秋节留下的热闹印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美;无意中提到什么事情时会脸红：她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢说关于新嫁娘的故事。娇好无比快乐无比的翠翠多了几分隐忧，她已在不知不觉之中将对二老微妙的爱情深深地埋在心。翠翠觉得好像缺少了什么，感到日子里有点痛苦。她的心里很朦胧，朦胧得她自己也弄不明白为什么。她独自坐在岩石上，向天空一起云一颗星凝眸，爷爷问她在想什么，她回答：“在看野鸭子打架(意思是翠翠不想什么)。”可同时又问自己：“翠翠你真在想什么。”心里又答应：“我想的很远，很多。可我不知道想些什么。”翠翠内心莫名其妙的隐忧，让她感到一种无法言说的不快，让她多了些思索多了些梦。时间成长着她，催促着她，使她在“另一件事情”上负点儿责。她与摊送的爱情朦胧地开始了。
上帝总是爱捉弄人。翠翠的爱情慢慢地笼上了悲剧的气氛。摊送为了翠翠可以不要碾坊，天保走“车路”，打算接爷爷的渡船。两兄弟同时爱上同一个姑娘，但他们不是为这个而反目成仇而是按照当地人所认可的对歌习俗，公平竞争：在月下为翠翠唱上三年六个月的歌。天保作为哥哥，走“车路”占了先无论如何也不肯开腔先唱。可弟弟一开口，天保便自知不是对手没有再唱。翠翠“梦中灵魂为一种美妙的歌声(摊送的歌)浮起来了仿佛轻轻地在各处飘着，上白塔，下菜园，到了船上，又复飞窜过山悬半腰--去做什么呢?摘虎耳草。翠翠与摊送已是心有灵犀了。爷爷把唱歌人张冠李戴，偏对天保说：“你唱得好，别人在梦里听着你那歌，为那个歌带得很远，走了不少路!”天保心里已清楚弟弟与翠翠才是天造地设的一对，于是他成全了弟弟，带着失恋的忧伤走了这让他送非常愧疚，同时父母要他娶团总的千金，而羞涩翠翠对他表现出躲闪和冷淡，于是他选择放弃，离家出走。顺顺一家因天保的死对爷爷和翠翠心存疙瘩，一心只想为翠翠找个好归宿的爷爷经不起这么严重的打击，心力憔悴，在一个雷雨之夜悄悄地走了，只留下孤独的翠翠在漫长而茫然的等待中过日子。这个人也许永远不回来，也许“明天回来”!那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂浮起来的年轻人走了。翠翠的爱情朦胧地开始，更加朦胧地结束。
翠翠和摊送彼此相爱，他们的爱情没有任何“附加值”。翠翠并不是因摊送家地位显赫而去高攀，摊送也并没因翠翠是贫弱孤女而不爱她。这是世界上最最纯净的爱情，本来近了却又无可奈何地走远了，直到无归期的等待。一个自然的爱情故事竟有一个如此不自然的结局。
最近读了一本关于沈从文的书，是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的，那时就在思考他的文章写得那么美，原因是什么呢?读了《沈从文自传》后，我知道了原因。
《沈从文自传》是他的散文体自传，记叙了他二十年前的经历，即他离开湘西到北京之前的经历。用他自己的话说，那就是：“拿起我这支笔来，想写点我在地面上二十年所过的听的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，也就是说我真真实实所受的人生教育。”读完整篇我就两个感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。
他的勇气是我最佩服，原文提到：“虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴趣。”在漆黑的夜晚，发出“叮叮”的声音，要是别人早就被吓死了，而他竟然觉得那声音好听，可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到现在连上台讲话的勇气都没有。
他少年的生活是我最羡慕的。在书中，他说：“在学校学不到的东西，却在玩乐中学到了不少。”是的，在玩乐中，因爬树，他认识了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药，又认识了十来种草药;不仅如此，还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。看到他小时丰富多彩的生活，也勾起了我小时候的回忆：那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍，搞得一身脏，回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼，捉泥鳅。特别是在李子成熟之际，我也会爬到树上去摘李子吃，有时从树上摔下来，浑身是伤，还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑，天真、胆大，现在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。
虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣，但他所写到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命时期，对于杀人的那种方式，我真的很难接受。“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里，在神前掷竹篓，一仰一覆的顺笅，开释，双仰的阳笅，开释。双覆的阴笅，杀头。生死取决于一掷。”用这种方式来决定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。
也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的“只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗活野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以说，艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。 ――沈从文 《边城》
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 《湘行散记》
我明白你会来，所以我等。 ――沈从文 《雨后》
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。――沈从文
我走过许多地方的路 行过许多地方的桥 看过许多次数的云 喝过许多种类的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人。 ――沈从文 《沈从文家书》
我就这样一面看水一面想你。 ――沈从文
我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰. ――沈从文
凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。 ――沈从文
生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ――沈从文 《沈从文家书》
该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ――沈从文 《边城》
在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。 ――沈从文 《边城》
日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。 ――沈从文 《边城》
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。――沈从文《边城》
一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸...... ――沈从文 《湘行散记》
有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。 ――沈从文《边城》
一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。 ――沈从文 《边城》
值得回忆的哀乐人事常是湿的。 ――沈从文
征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。 ――沈从文
白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。 ――沈从文 《边城》
宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。 ――沈从文
水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。 ――沈从文 《边城》
我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。 ――沈从文
我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。 ――沈从文
人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。 ―― 《边城》
我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！ ―― 《湘行散记》
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。 ――沈从文 《边城》
一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。 ――沈从文
为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ――沈从文 《水云》
黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。 ――沈从文 《边城》
我一生从不相信权力，只相信智慧。 ――沈从文
人的寂寞，有时候很难用语言表达 ――沈从文 《边城》
落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。 ――沈从文 《沈从文家书》
月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 ――沈从文 《边城》
船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。 ――沈从文 《湘行散记》
这个人也许永远不回来了,也许 明天 回来 ――沈从文 《边城》
学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ――沈从文 《边城》
一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。 ――沈从文
这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。 ――沈从文 《边城》
一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。 ――沈从文 《边城》
到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ ――沈从文 《边城》
翠翠依傍祖父坐着，问祖父： “爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？” “一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！” ――沈从文 《边城》
凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。 ――沈从文 《湘行散记》
但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！ ――沈从文 《湘行散记》
要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路――你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！ ――沈从文 《边城》
这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。 ――沈从文 《湘行散记》
日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 ――沈从文 《边城》
永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。 ――沈从文
“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爷爷，懂歌里什么意思？” “自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？” ――沈从文 《边城》
我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 ――沈从文 《湘行散记》
聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。） ――沈从文
我可以写出精美的文字，但伟大的文字我也许永远也写不出了。 ――沈从文
一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。 ――沈从文 《湘行散记》
有人常常会问我们如何就会写小说？倘若我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。” ――沈从文 《湘行散记》
为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。 ――沈从文
时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 ――沈从文 《边城》
翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。 ――沈从文 《边城》
一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。 ――沈从文
一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接近于原始人类的武器！ ――沈从文 《湘行散记》
然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。 ――沈从文 《湘行散记》
毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。 ――沈从文 《湘行散记》
我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。 ――沈从文 《我读一本小书同时又读一本大书》
小楼上阳光甚美，心中茫然， 如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。 午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。 心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去， 生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。 ――沈从文 《浅渊》
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。 ――沈从文 《边城》
这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 ――沈从文 《边城》
照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。 ――沈从文 《边城》
大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ――沈从文 《边城》
他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。 “唉，唉，我记得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！” 大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。 妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。 “我等你十天，你有良心，你就来――”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。 ――沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》
在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发、剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。 ――沈从文 《箱子岩》
倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。 ――沈从文 《月下》
二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史使用什么写成的！ ――沈从文 《湘行散记》
我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ――沈从文 《湘行散记》
我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子 ――沈从文 《由达园给张兆和》
我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。 ――沈从文
一位老船夫，一个女孩、一只黄狗、更使这景色优美的湘西边城平添了一份温暖的感情，他们虽生活拮据、但却生活得很安详、佷快乐。生活这喧器的大城市的我们，虽然拥有佷好的生活条件，但却始终失去了那份最简单的朴实的快乐，多么向往那座边城的日子。
这那里，老船夫和他的孙女天天我别人渡船，大家觉得不好意思、所以有时候会硬塞些钱给老船夫、但老船夫却死都不肯收、天热了还会为渡江的人准备解渴的茶水，老船夫的身上闪耀着多么善良的人性光辉、试问在当今社会，像老船夫这样真诚友善待人、无私奉献的人还有多少?大家都在追名逐利中渐渐失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孙女，是个懂事的姑娘，与老船夫相依为命，互相关爱着，她总怕爷爷会离开她，爷爷明白自我总有一天会死去，所以一向为翠翠的婚事操着心。
翠翠心里喜欢的是二老，大老却来提亲了，爷爷问她愿不愿意，她始终是没给出个答案。兄弟俩决定公平竞争。
不多久，大老被淹死了。这是不是他要成全二老和翠翠的表现?二老由于家里的压力和对哥哥的一份谴责。他不在对翠翠表示要追求的热情，他离家了，不明白什么时候回来。
爷爷在经历二老及其父亲顺顺冷漠的态度之后，在一个狂风暴雨的夜晚后，他离开了这个人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一个悲伤的力量充斥了整个结尾，让人的心紧紧的揪了一下。我想老船夫为别人渡船渡了一辈子，为翠翠的婚事受到了不少心灵的冷漠，他想休息了，他该休息了，他带着翠翠的爱闭上双眼。
但是二老在哪里?他什么时候回来?也去明天，也许永远不会回来了，他就这样为了那样一份兄弟情而就这样舍弃了那一份还没真正开始的感情?
沈从文最后还是没有给出正真的答案，他给了读者一个想象的空间，我甚至觉得这样一个捉摸不定、不果断的结局是给翠翠当初没有大胆证明自我的心意的惩罚，她思想的保守和固执让她没有得到自我的感情，这是必然。
边城的人都是真诚朴实的，但读着沈从文描述的文字，总觉得有一丝拘谨缠绕在心中，总觉得在边城的人的心中还萦绕的一份保守固执，亦或者说，在边城这个僻远，远离大城市的小乡村。人们依山旁水地生活着，周围的山和水似乎相隔了他们思想中的某一个成份，让人读来心中不由得升起一丝悲伤。
“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。
《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……
这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。
沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……
读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？
今天我读完了沈从文写的《边城》，它讲述了撑渡老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活。以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧，作者用清丽的笔调写出了湘西浓浓的乡土味。
整个小说描绘出一个世外桃源。这里的人们诚实勇敢、乐善好施、轻利重义，诗般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不生气。”边城的生活使她出落成一位眉清目秀、聪慧温柔、且带几分矜持，几分娇气的少女。
老船夫是翠翠的爷爷。他忠厚、老实，几十年如一日地守着渡船，他给人方便而快乐，从而他的真诚获得了许多关爱。卖肉的不肯收他肉钱，小商贩送粽子给他，水手们送枣给他，这种超越阶级关系、金钱的乡邻之情在现实生活里几乎是不存在，现在的.人们常为一些鸡毛蒜皮的小事而斗气。没有构成一个和谐的社会。
《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然，人与人之间的和谐，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，用别具一格的手法突出了人性的美丽。
《边城》寄寓着沈从文美与爱的美学理想，表现出了人性美，为我们绘就了一幅如诗如画美丽的湘西。表达了作者对田园牧歌般生活的向往，这和如今世界比简直就是一块脱离尘世的`桃源。这种宁静地生活的人们充满了初始的本质的爱。
当今社会的人太过于浮躁，缺少了一种内心的宁静，许多人追求物质上的满足，成了“房奴”、“表叔”从而成了一个又一个的守财奴，他们缺少了心灵的满足，作者正是想通过湘西人们的生活告诉当今世人，心灵上的充实才是真正的满足。
沈从文座右铭说说大全50句精选
因美与"神"近，即与"人"远。生命具神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。情感可轻翥高飞，翱翔天外，肉体实呆滞沉重，不离泥土。——沈从文本文是小编为大家推荐的沈从文座右铭说说，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。
2、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。
3、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
4、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。
5、二十岁后我"不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸"，这份性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。
6、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"
7、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。
8、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。
9、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头…
10、该笑的時候没有快乐。该哭泣的时候沒有眼泪。该相信的時候沒有诺言。
11、永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。
12、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。——沈从文《边城》
13、"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——沈从文"
14、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。——沈从文《边城》
15、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！——沈从文《边城》
16、值得回忆的哀乐人事常是湿的。——沈从文
17、做的梦也便常是顶荒唐的梦。
18、每天忙碌地活着，忙碌是一种心情，忙碌也是一种无法抗拒的使命；人来到这个世界是不完美的，我们一切的过程，都是让自身完美的过程。
19、每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把做到穷尽了。
20、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。——沈从文
21、落月黄昏时节，站到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。——沈从文
22、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。——沈从文
23、时间使一些英雄美人成尘成土，把一些傻瓜坏蛋变得又富又阔。——沈从文 《沈从文精选集》
24、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——沈从文 《湘行散记》
25、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。 ——沈从文 《湘行散记》
26、火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，爱情是各处可到的。
27、她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。
28、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，感情是各处可到的。——沈从文《边城》
29、他刚走到他自我那只小船边，就愉悦的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来："牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？"年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。"唉，唉，我记得到！……冷！你是怎样的啊！快上床去！"大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎正因一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。"我等你十天，你有良心，你就来——"说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛必须已红了。——沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
30、有些人是能够用时刻轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
31、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸——沈从文《湘行散记》
32、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不一样。——沈从文《边城》
33、"不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。"—— 《从文自传》
34、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
35、生命都是太脆薄的一种東西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不会有的。——沈从文《沈从文家书》
36、多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
37、雨落个不停，溪面一片烟。——沈从文
38、孤独一点，在自己缺少一切的时节，你会发现还有一个你自己。——沈从文
39、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。——沈从文
40、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。——沈从文
41、照习惯说来，凡一切药物治不好的病，便同命运有关。——沈从文
42、他们骂野话，可不做野事。人正派得很！——沈从文
43、多动人的画图！提到这些时我是很忧郁的，因为我认识他们的哀乐，看他们也依然在那里把每个日子打发下去，我不知道怎么样总有点忧郁。——沈从文
44、南方的冷与北方不同，南方的冷是湿的，有点讨厌的。穿衣多也无用处。烤火也无用处。——沈从文
45、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。——沈从文
46、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到"更成功"的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用高傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何细小，我低首了。 ——沈从文 《湘行散记》
47、一个战士不是战逝世沙场，便要回到故乡。 ——沈从文
48、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不认为热心的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文 《沈从文家书》
49、该笑的时候没有快乐。该啼哭的时候没有眼泪。该信任的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》
50、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。 ——沈从文 《湘行散记》
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