每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
在当下这个社会中，报告不再是罕见的东西，报告具有语言陈述性的特点。相信很多朋友都对写报告感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的浅谈顶岗实习报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
顶岗实习是自我提高的平台，对于教学，我是一张白纸，没有半点经验。我们虽没有当过老师，但有多年的学生经验，了解学生的心理和教学，利于教学活动的展开。近半年的顶岗实习，我已不再像初来乍到时那样，没有任何经验，几个月的教学工作，多多稍稍积累了些教学经验，总结。
1、教学技能的提高，在教学上我是新手，不知道教学活动怎么设计。在最迷茫的时候，有个好办法，一是指导老师，二是听课。指导老师是我教学路上的重要引领人，积极邀请指导老师听课，教学技能提高很快，从发音到课堂活动的设计，指导老师都会“毫不留情面”的指出错误，常言说“当局者迷，旁观者清”，尤其是没有经验的新手，有些错误和细节，都是自己没办法发现的，这时，就需要一位名师指点迷津，就像打仗一样，有军师的坐镇，胜算会更大。第二个途径就是听课，他山之石，可以攻玉。只有不断学习才能进步，经验靠积累，也可以借鉴。在断在的`时间里，提高最快的方法就是听课，模仿好的教学方法。牛顿说他伟大是因为踩在了巨人的肩膀上。我们不是伟人，更应该学习他人的有用之法，提高自己。
2、课堂管理技能的提高
学生的思想活跃，不受约束，随时会出现老师预想不到的情况，比如一次上课，学生问过好坐下后，一个学生突然来了一句：“老师，你又换发型啦？”随即，班里的学生哄堂大笑，
我准备好发火了，脑海突然闪过一个单词“haircut”，于是我忍住了火，问学生知道英文怎么说发型么？学生立刻安静了下来，认真的看着我，我在黑板上写上“haircut”,并解释“hair”是头发，“cut”是剪，把头发剪了，就会有新发型。然后领读了这个单词，课堂的气氛从哄闹回到学习中。学生需要引导，老师的一切努力都以教学为目的，这是我自己的一点体会。
3、教学活动设计技能的提高
初一的学生贪玩，不可能整节课都全神贯注的听讲，课堂讲效率，也要讲方法，张弛有度，才能保证课堂质量。为了抓住学生的注意力，我会加一些活动，小组讨论，让学生发现问题，解决问题，都解决不了的问题，老师解决。还可以通过游戏，练习口语，寓教于乐。角色扮演是学生喜欢的活动，在角色扮演中，学生可以发挥自己的特长，去模仿去表演，既学到了知识，又体会到学习的快乐。
1、教师的职责是教书育人，德育也是教学工作的一个重点。我始终把德育贯穿在教学中，在讲以生日为话题的课时，留了一个非纸质的作业，制作一张卡片，写上自己和父母的生日，第二天上课，大多学生都制作了卡片，学生利用手中的卡片完成目标语言的联系后，我把话题转向父母，在做卡片之前你是否知道父母的生日，我相信父母肯定知道你的生日，我希望同学们在父母生日的那天都送一件礼物，表达自己对父母的爱。学会感恩，知道爱，是我想告诉学生的。那一节课，学生在最后听得很认真，应该是领会到了我的用意吧。
2、与学生交流要注意言辞。学生的心很敏感，很脆弱。有一次课上，我请一个学习成绩差的学生回答问题，无论怎么引导，那个学生也回答不上来，这时，就有学生开始起哄，“老师。你不用解释了，对牛弹琴。”我愣了下，说“安静，我相信每个人都能学会。”我继续不放弃的引导，最后那学生还是说出了答案。那学生坐下后，我在班里说的第一句话是“要学会尊重同学，互帮互助，共同进步。”我不知道那天我处理的方式是不是合适，我想让学生知道，无论什么时候，都要尊重他人，为他人着想。学生的想法还很天真，有时不经意的行为就伤害了身边的人。我要做的就是尽力引导他们，该做什么，不该做什么。
顶岗期间的感悟，不仅仅是以上的只言片语，而我学到的也只是沧海一粟，我坚信一点：谦虚的人，才能更快的进步。无论以后工作在什么岗位上，我都会虚心学习别人的优秀经验。
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浅谈瑜伽的基本呼吸法
屏气又分为用主观意志进行的和自然而然进行的。用主观意志进行的屏气印度语叫做萨希塔屏气。萨希塔屏气法，有吸气后进行和呼气后进行的两类。自然而然进行的屏气印度语叫做凯瓦拉屏气。凯瓦拉屏气任何时候都可能在进行。在画家专心致志绘画时，以及牧师一心一意祈祷时所发生的屏气就属于这一类。在凯瓦拉屏气发生之前，身体会无缘无故地抖动起来，脑子里会出现幻觉，会看见令人恐怖的景象。忍耐性和持久力能帮助练功者超越这种状态，凯瓦拉屏气具有本能性和直觉性，它使练功者与外界脱离，与对象结合，体验到超凡脱俗的无比平静的喜悦。这可以说是同无限(灵性)融合的状态。
吸气后的屏气印度语叫做昂塔拉屏气，它帮助练功者从宇宙获取以能量形态表现的神。在昂塔拉屏气过程中，神和练功者的内在之神融合为一了。
呼气后的屏气，印度语叫做巴夏屏气。练功者把以气息形态表现的自我奉献给神，使之溶于宇宙。此外，练功者同神完全结合起来。
瑜伽经典就瑜伽练功者为同神性成为一体而应付出的各种祭品来比喻说明。瑜伽呼吸法中的屏气有吸气后的屏气、呼气后的屏气和自然的屏气(凯瓦拉屏气)三种。练功者的身体是奉献祭品的祭坛，吸气是祭品，呼气是燃烧祭品的火。屏气是祭品和燃烧着的火成为一体时的状态。瑜伽练功者应了解如何控制自己的呼吸。胸廓上部是吸气的基础，胸廓下部是呼气的基础。
屏气过程中体内发生的抖动类似于作好一切准备，正要开车出发的蒸汽机车的抖动。此时，普拉纳(能量)在体内震颤，意识松弛，等待着开始呼气的意念。
同有教养、胆大心细的孩子一样，应保持感觉的敏锐，别使自己懒倦，挺直腰干，伸展上身的皮肤。
进行屏气切勿超越自己的能力，否则神经系统会出现异常。当脑和身体感到紧张时，是说明在屏气过程中，意识没能追随上普拉纳的流动。
屏气不能勉强。眼睛发红，身体懒倦，心情焦躁，这都是危险的信号，说明屏气做得过度了。
屏气的目的，在于平抑呼吸。屏气时，语言、感觉和听觉都受到了控制。在该状态中，意识从嫌恶、贪欲、性欲、妒忌等各种感情纠葛中解脱出来，从而与普拉纳成为一体。
屏气，唤起潜在于体内的神性。
s("content_relate");内心浅谈生活随笔
小的时候 爸爸常常喜欢让我接触新的东西 但是他很少向我解释什么 只是让我自己感受领悟。
但是他对我说的最多的一句话就是：把它做完！很多时候常常为了明白一件事情付出了很多的代价但是每当得到自己想要的结果的时候那种喜悦是那么的真实 让我忘记了所有的艰辛 慢慢的我被这种喜悦所吸引 每当做起一件事情的时候种是要做完尽力做的更好。
慢慢的发现自己的毅力的到了很好的锻炼 直到现在不时的还会想起曾经自己用了7天的时间钆完了自己的地 学校长跑比赛在最后一圈追上了前面的.人的到了第一的情景自己真的很佩服自己。
步入社会已经三年了还是那样喜欢接触新的事物 不过 慢慢的不会像曾经一样非要做到只是去体会一下 从中体会到了很多也领悟到了很多 想的也就多了 慢慢的喜欢上了那种平淡 有时候认为自己失去了斗志 还是看的电影看多了 也学着那些主人公轰轰烈烈的拼争过后那种平淡看待人生的态度 想着想着 原来我不是 我还欠缺的很多 那就是亲身的经历和亲身的体会。
是啊 一次就足以 一切的付出就是要去亲身的经理一次那种多少年的努力过后再坚持一下所取得的成功！ 那个内心里一直向往的境界！ 不是要到做只是为了做完我会做完的 不管结局如何 那是我的一个人生经历 至少不让自己头发发白的时候 有太多的遗憾！
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浅谈我眼中的企业文化
花开百色，叶有千形。同为树木，红杉高入云霄，冬青矮不及膝。二者差别在于种子。如果把企业看作一棵树，企业文化可以是树种。生物学上最简单的道理告诉我们：基因控制生长，而优秀的企业文化终将使企业长成参天巨木。
一句“科技以人为本”，成就了一个全球知名的诺基亚。时至今日，“人本文化”为众企业所推崇。“以人为本”，落到实处就是一个“仁”字。企业以“仁爱”来管理员工，员工以“仁爱”来回报企业，上下同心，协作高效，从而士气高昂，富有战斗力。
“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”告诫我们真正成熟的企业文化必然来自于因地制宜，长期栽培。任何企业都有自己的企业文化，只是强弱优劣有别。生搬硬套别人的经验则有水土不服的危险。冰冻三尺，非一日之寒，没有朝夕之间就养成的文化。企业文化须在经营活动中着力培育而成。这文化须深种员工心中，如根须入地，如游鱼在水。这种文化的果实将是企业与员工在管理上心有灵犀，工作中得心应手。
文化建设就是让弱势文化变强大，让零散的文化变系统，让病态文化变健康，让优秀的文化变卓越。企业文化的作用就是告诉员工怎么样做才能和企业共同成功，怎么样做才最有价值。无规矩不成方圆，企业文化的形成是一个科学严谨的过程，是一个梳理、锁定、提炼和提升的过程。企业文化建设的核心是认同，认同的关键在于参与，实效在于执行。
这就是企业文化：它影响着幼苗成为拔地而起的大树还是匍匐地面的灌木。同样，它也影响着员工爱企如家还是冷漠隔阂；并且作为一种潜在的传统，企业文化营造着无法触摸却又无处不在的环境与氛围，环绕于你我周围。
我们必须让正确的处事态度渗透到公司每一个员工的头脑里。我们要创建一种环境，允许人们--事实上，应该是鼓励人们--按照事情的本来面目看待事情，要按照事情自身的方式，而不是自己的主观愿望的方式，来处理事情。企业文化建设正当如此。
浅谈音乐课识谱教学
内容提要：本论文探讨了识谱教学的重要意义和识谱教学的创新方法。当代音乐教育中，识谱是学生不得不面临的第一课，因为乐谱是人与音乐的交流的语言，是能够深入学习音乐的理论环节，是了解音乐内在层次内涵的必要途径，正是如此，识谱教育才显示出其弥足重要的地位，对于音乐的学习者和专业音乐家有着基础性和指导性的重要意义。但是，在当前的基础音乐识谱教学中显现出的问题确实学生对乐谱知识的吸收能力差、排斥和效果差的表现，这一方面由于乐谱本身较高难度和枯燥特点，另一方面也与识谱教学的方法和手段息息相关，如何在当代及未来建立更人性化、更科学以及更符合时代特色的识谱教学将是社会和教学者不断努力创新的方向。
关键词：音乐；审美；识谱教学；创新；
study on music score teaching
abstract: this paper discussed the significance of reading teaching and reading teaching method porary music education, music is the first lesson the students have to face, because the score is the human and the music language, is able to deeply study theoretical aspects of music, music is the understanding of the inner level connotation, it is so, music education has shown its important status, have important foundation and guidance for music learning and professional r, the knowledge spectrum showed the problems in the teaching of music knowledge absorptive capacity is the student difference, rejection and the effect is poor performance in the basic music at present, on the one hand, because the music itself more difficult and boring, on the other hand, with the methods and means of reading teaching are closely related, how the contemporary and the future establishment of more humane, more scientific and more in line with the characteristics of the era of reading teaching will be the teaching of social and continuous efforts in the direction of word: music;taste;music score teaching;innovate
引言
识谱教学是音乐教育的重要理论基础部分，识谱教学无论对于教师的音乐知识传达还是学生更好感受和掌握音乐都有着重大的意义，可以帮助学生认识音乐魅力、掌握音乐技能和更好的创作音乐作品。如何构建良好乐谱知识教学体系是需要大家共同努力完成的，包括教师对学生识谱学习情况的深入了解、对教学内容的设计安排，社会给予的方法建议、国家给以的政策引导等，从方方面面来看都体现了识谱教育的重要性和难度，因此有关研究识谱教学方式方法的探讨都具有着明显的现实意义。但是基于中小学生的实际接受能力和乐谱的复杂性，识谱教学在目前当代基础音乐的教学中一直呈现出成果不佳的情况，因此本文着重探究识谱教学的创新方法和手段。
首先，要通过探讨识谱的作用来反映识谱在学生认知音乐种重要现实意义，希望得到社会和音乐教育工作者以及音乐学习者爱好者的重视；其次，通过对现当代基础音乐识谱教学的特点分析，在经过了实践的考验后识谱教学的成果中找到其可取的教学方式方法。并提出在教学定位、教学实践以及五线谱与简谱抉择方面的创新方式探讨；最后，根据文章总结的识谱教学教学方式方法，呼吁大家在重视识谱重要性的基础上可以做出相应的行动，不断的提高教师专业技能与教学能力、激发学生对音乐的学习兴趣以及构建简而有效的识谱教学方法。
1.识谱教学的现实意义
当代音乐教育中，识谱是学生不得不面临的第一课，因为乐谱是人与音乐的交流的基本语言，是能够深入学习音乐的理论环节，是了解音乐深层次内涵的必要途径，因此，识谱教育在音乐学习有着重要的地位，对于音乐的学习者有着基础性和指导性的重要意义。1.1 识谱是开启音乐大门的钥匙
乐谱是指音乐的书面表达方式，乐谱是音乐的基本语言，它是人感受音乐的工具，识谱是人与音乐实现交流的必要途径，识谱教学的目的是以视唱的形式使学生能够准确地把握音符、节奏、调性等基本音乐知识。因此，识谱教学是掌握音乐知识的唯一途径，是开启音乐大门的关键钥匙。识谱教学可以帮助学生去认识更多的音乐，充分地感受各种音乐带来的魅力。1.2识谱是认识音乐的重要理论环节
音乐的学习和呈现都不是一次完成的，是有着特定的过程的。无论是作曲家、表演者或者学习者都需要首先对音乐本身有了解，做详尽的综合分析、认真的感受认知，最后才到创作、表达和掌握的实践过程。整个音乐活动过程对于音乐学习者来讲具有着理性到感性的特点，其理性就体现在音乐表演者需要对乐谱理性分析后的才能完成优秀的表演。通过识谱可以使音乐学习者和表演者对音乐的理性理解更加深入从而提高其音乐活动水平。因此在整个音乐活动过程中，识谱是初级阶段也是认识和掌握音乐的的重要理论环节。1.3 识谱是深层次理解音乐内涵的基础
音乐的审美是人对于音乐的感受和评价，不可避免的会受到人的主观能动性的影响，包括对于音乐的感知能力和对音乐深层内涵的理解能力。这些能力的资质有先天的因素也有后天培养的结果，它是外部音乐艺术的与自我的交往中逐渐形成的。音乐的审美过程，需要经由人的感官对音乐艺术形式的深入理解和把握，通过体验、认识和积累也可以不断提升音乐学习者和音乐表演者的审美水准。识谱教学不单单的技术理论课，更加起到了内心听觉的提示作用。音符的高低、节奏的速度、节拍的律动，这些脱离不了人主观听觉的来感知。例如在多声部视唱中，就需要学生有多声的音乐思维才能更好的参与和控制。又例如在欣赏交响或者合唱时，若欣赏者能主动地、理性地感受音乐。那么其更能够有丰富的人生和音乐双方面体验，与音乐产生共鸣、达到音乐的升华。2.基础音乐识谱教学的现状分析
二十一世纪初期，素质教育在中小学推行开来，音乐课对培养学生的音乐审美和艺术感受能力有着重要的教育作用，得到了社会和家长的重视，教育部制定颁发了《全日制义务教育音乐课程标准（实验稿）》中。着重在音乐审美为核心的基础音乐教育理念。2.1新课标识谱教学定位
2001年颁布的《全日制义务教育音乐课程标准(实验稿)》指出了音乐教学中课程的基本理念、课程目标、课程实施建议等几部分，其中结合低龄学生的接收能力和学习心理特征摒弃了早期音乐教学的专业性和理论化偏多的问题。着重以音乐审美为核心的音乐教育，这样在一定程度上淡化了识谱技能的专业性，降低了音乐理论部分内容的难度，学生学习音乐的兴趣大大提高。2.2当前识谱教学方法
从教学内容来看，当前的音乐教学内容偏向感受与欣赏、表现、创造、音乐与文化四个主要方向，并且将它们紧密的联系起来。其中，把识谱教学的比重大大的减少，着重识谱教学与听、唱等音乐活动相配合教学，这就使得学生识谱学习的兴趣提高。
另一方面从识谱技能教学的方法上来看，一定的识谱能力，有利于进行音乐表演和创作等教学活动，当代的音乐教学重点强调 “在音乐听觉感知基础上识读乐谱，在音乐表现活动中运用乐谱”，要求在音乐实践活动中学习乐谱。新的音乐教学方式有效的保证了识谱的重要基础地位的同时避免了学生对乐谱难度障碍的抵抗和排斥。
从当代的音乐教材上来看，识谱作为音乐理论知识的主要内容，在整编和安排上显示出了更加科学和人性化，新教材上将乐谱的基本知识与技能巧妙的融入至音乐实践活动当中，使得学生对于乐谱的接收情况更有效率，也能发挥学生学习乐谱的能动性。
3.识谱教学优化探讨
从我国颁布的音乐课程新标准中我们不难看出识谱教学的已经发生的良性转变，例如重视基础知识技能向重视情感体验过渡、识谱技能教学又单一性向多元化融入转变、识谱学习更趋向于音乐的教学手段而非教学目的，以及针对中小学生的接收能力识谱教育从以前的专业性转向基础性等。这些趋势都反映出我国在音乐识谱教育中的探索和创新。识谱教学要符合时代性就需要更全面的考量当代学生本身和教学效率和教学目标因素，只有这样才能更好使音乐为学生所感受，带来愉悦感以及促进新的音乐创作，而不是被乐谱所限制。3.1教学目标定位
识谱是与音乐沟通的必要途径，识谱教育是提高学生对音乐审美的有效手段，因此识谱教育是音乐课不可缺省的有机组成部分，如何使枯燥、具有难度的乐谱知识普及、科学、简单有效做到更好的传达才是教学创新的主要方向。新的识谱教学应该具有重点性、简洁性和实用性。即摈弃过去的重视音乐理论的教学观念，根据各阶段学生的身心特点选择简单有效率的教学方法，将理论与课堂中其他音乐活动相结合，提高学生的学习积极性。做到对识谱教学的重视和教学方法的得当。3.2实践方式探讨
传统的识谱教学以训练读和写为主的，在新课标提出的向听和动的形式进行识谱教育，已经逐步的体现了在实践活动中融入乐谱学习的优势和效率，例如可以通过在歌唱、器乐、欣赏等学生注意力集中的音乐活动中，使其能够在一种愉悦放松的状态下潜移默化的识谱，学生在感受音乐美感的同时又升华了对音乐理性上的提高。
根据教学环境、教学对象、教学条件等因素的不同需求做出相应的创新识谱教学可以尝试以下的几点方式。
在整体上，可以实施“先唱歌、后识谱”的教学方式，先聆听和跟唱可以通过音乐情感体验引导学习者，使学生对歌曲轮廓有了大致的了解再逐渐开始其识谱学习，这是一种强调审美体验的音乐教学方法。
根据学生的兴趣可以提倡学生们学习一些简易的乐器。因为乐器的表演与乐谱的联系是最为深刻的，而学生在获得成就的同时也会有极大的满足感，可以提高对于音乐甚至乐谱的学习兴趣，是识谱教学最快捷最有效的手段之一。
识谱教学应参与到课堂中其他音乐活动之中。在目前的识谱教学中音乐教师习惯于将乐谱知识单独作为一个教学内容环节，这就导致了其显现的枯燥和生硬。因此，把识谱教学与音乐欣赏，试唱和演奏或者音乐游戏中植入，可以营造愉悦课堂环境，获得显著的识谱效果。
以往的音乐教学评价标准偏向于识谱技能的掌握，这样就显著的标注了学生的差异，使得部分学生在从小获得的音乐评价中丧失了去音乐的兴趣和自我的否定，因此提倡多元化的识谱评价标准。根据学生的个体特点差异，区别性的进行不同的音乐思维方式的识谱教学。允许学生用来识谱，根据不同学生的提出具体要求。
3.3五线谱与简谱的抉择
在五线谱和简谱抉择上，根据不同阶段和不同偏向的学生特点，两者的选择有着不同的教学意义。我国中小学生目前进行着简单明了的简谱普及，对复杂的五线谱的学习仅仅作为常识了解的目的就可，简谱具有便于学习和掌握、易于识记和运用、以首调的形式出现，能促进音乐旋律感的生成的特点。这也是符合中小学学生能力的接受范围的考量。而对于有乐器爱好的中小学生或者音乐专业青年学生来讲，五线谱的学习有助于他们涉猎更广阔的音乐环境。因此五线谱与简谱的抉择是具有针对性的。目前我国的中小学音乐教科书中采用的是双谱制，可以根据各学校各班级的具体情况去选择，这也不失为一种好的方法。
4音乐课识谱教学对教师提出的新要求
识谱教学作为音乐教学中的重要组成内容，已经逐渐得到了大众的关注和重视，如何行而有效的在音乐教学中获得应有的现实成果，需要国家政策、社会探讨和音乐教师以及学生的共同努力实现。4.1提高教师专业技能与教学能力
音乐教师作为学生直接的接触者首先要树立以音乐审美为核心，识谱只是教学手段的正确观念，对音乐的教学抱有充分的热情的基础上分析对象学生的实际特点和接受能力作为依据，逐步提高自己的课程设计能力和创新手段。目标在于从整体上充分考虑音乐教学内容各个环节的适当安排和识谱教学在其中植入和合理性、高效性。使学生获得感性审美和理性认知的双重提升。4.2激发学生对音乐的学习兴趣
兴趣是学生学习的最好老师，通过调动学生学习乐谱的积极性，可以帮助学生最大、最佳程度掌握乐谱，因此在实践过程中找寻引起学生良好反映的活动就显现出其重要的意义。例如教师和家长以及周边人的认同和鼓励，又譬如鼓励学生学习对某种乐器，换一种方式使得学生去接触识谱。或者通过组织具有意义的歌唱比赛、乐器比赛激发学生的学习欲望。教师也可以在教学的课堂过程中融入一些学生乐于参与的游戏环节来调动学生识谱能力掌握的兴趣。4.3构建简而有效的识谱教学方法
识谱教学针对中小学生作为一种复杂和枯燥的内容，非常容易受到学生的 排斥和抵触，倘若没有精心的教学方法安排和设计，识谱教学给学生可能造成对音乐课的恐惧和对音乐艺术本身的兴趣缺失。因此国家和社会应当不断总结汇总现当代识谱教学的优势和弊端，制定对青少年学生和音乐爱好者简单又行之有效的教学手段和方式。例如，音乐教育工作者可以在日常的音乐教学课程中也可以安排巧妙的识谱教学活动，可以尝试在弹奏曲子的过程中放大、突出音调、节奏的变化，让学生来自我感受，再讲枯燥的乐谱知识实施教学。
结语
基础音乐教育是我国素质基础教育体系中的一个重要组成部分。音乐审美感受是我国基础音乐教育的核心部分，而如何良好的开始音乐的学习之旅和提高音乐审美能力都是建立在乐谱的读识基础上的，识谱教学在音乐学习的过程中不仅仅有着基础性的作用但是对音乐内在深层内容理解的有效途径，可以说对学生在音乐道路上的高层次发展有着重要的指导意义。但是，在当前的基础音乐识谱教学中显现出的问题确实学生对乐谱知识的吸收能力差、排斥和效果差的表现，这一方面由于乐谱本身较高难度和枯燥特点，另一方面也与识谱教学的方法和手段息息相关，如何在当代及未来建立更人性化、更科学以及更符合时代特色的识谱教学将是社会和教学者不断努力创新的方向。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部编．全日制义务教育音乐课程标准（实验稿）[s]．北京：北京师范大学出版社，2001．5 [2]邱丹红．乐谱的历史演变及其形式特征[j]．交响-西安音乐学院学报．2002．06 [3]贝内特·雷默．音乐教育的哲学[m]．熊蕾译．北京：人民音乐出版社，2003．7 [4]张万莲．识谱教学策略浅析[j]．中小学音乐教育．2006．08 [5]吴斌，金亚文．音乐课程改革的意义及其背景—义务教育音乐课程标准解读之一[j]．中国音乐教育，2002.04 [6]郭声健．音乐教育新概念[m]．湖南：湖南文艺出版社，2007．12
浅谈领导的本质及要求
（讲课提纲）
领导就是组织带领集体（团队、单位），完成既定目标任务的人。在原始社会，领导就是那些部落首领、氏族的族长。在奴隶社会，领导就是那些奴隶主、领主、小国的国王、大国的国君以及国家管理者—令、尹（有些名称非常孤僻）。在封建社会，领导就是国家的各级政府官员（如乡里的领导叫乡约，里里的领导叫里正，亭里的领导叫亭长，县里的领导叫县令，直至郡守、州牧、尚书、相国等等）。在现代社会，领导就是村长、乡长、县长、市长、省长、直至国务院的部长、副总理、总理，还有各级学校的校长，各企业的总经理、董事长等等。从上而知，领导就是一个单位的头，是决定一个单位大事的人，领导的好坏决定一个单位的兴衰，好领导能把一个单位带的很强大，差领导会把一个单位带向衰落，甚至灭亡。
一、领导的两种含义：先说领字，领就是引领，就是带领。再看导字，导就是导示，就是导正。
1、引领和带领：引领一是亲自引领。二是通过信息引领（如用理论引领、用文件引领、用思想引领、用语言引领等等）。比如，邓小平早已不在世了，但是邓小平理论仍然指引着我们。带领必须是亲自身体力行，用行动来引领，相当于领路人。如带领大家一起完成节目的排练任务。再如旅游时的导游等等。
2、导示和导正：导示就是用文图信息手势来示范，让大家按照导示的方向意图去做。如酒店大堂的导示牌，生人进来后按照导示牌可以走到任何一个地方。领导者的行为本身就是一种导示。导正：不光要导示，对于不正确的东西，还要进行警示、校正和纠正。如公路上的“转弯慢行！”，街道办的“此处不能倒垃圾！”等等，就是对不良行为进行警示和纠正。再如我们开会对一些违规违纪问题进行批评处罚，就是在彰示什么是对的，什么是错的等等。
3、领导：领导两个字合起来组成一个词，这个词的意思就是引领或者带领团队，到达目的地，当团队方向目标思想行动模糊时、不一致时，给予导示导正，保证团队顺利高效的到达目的地。
二、领导的三点喻意：领导既然是我们的领路人，是我们缺点错误的纠正者，我们从领导这两个字中得到以下启示：
1、领导的综合素质必须高于集体，否则不能带领团队克服困难实现目标。
2、领导不能脱离实际，必须与团队同工作、同学习、同娱乐，必须吃苦奉献，贪图安逸享乐的人不能当领导。
3、领导必须敏锐警觉，能够快速反应，批评纠正各种错误东西。
三、领导的四大作用
1、领路作用：胸怀全局，站得高看得远，对形势能做出正确判断，在困难、困惑、矛盾、迷茫的时候，能做出正确选择。
2、战略作用：能吃透本单位的实情，并根据形势制定出单位的远景规划和战略目标。
3、用人作用：能识人用人育人容人，始终把团队凝聚在自己周围，在低潮和困难时期，人心不散、斗志不垮、干劲不减。
4、模范作用：公正公平的待人处事，具有一身正气，在单位的风气上，是标杆是表率。
四、当领导应具备的五种能力
1、知识能力：一是爱学习会学习常学习。二是有较强的文字写作能力，如能写计划、能写总结等。三是有较强的口头表述能力，如把自己的想法能讲清楚，布置安排工作任务能讲明白，能组织各种会议。四是会交流沟通，主要是说服人的能力，做思想工作能力，化解矛盾的能力。要求达到会下能谈，会上能讲，提笔能写。
2、思维能力：一是能透过现象看清本质，不被表面假象所迷惑。二是能对看到的本质进行正确分析，什么是有利的，什么是有害的，什么是当前有利长远有害，什么是当前有害长远有利。三是能通过分析做出正确判断，就是通过分析判断后，制定出切合实际的规划、措施、政策、制度规定、流程等。
3、组织能力：一是团结人的能力，把绝大多数人能团结起来，特别是能把意见不同、观点相反、互有成见的人能团结起来。二是能分清眼前长远、轻重缓急、科学制定工作目标和计划，做到任务、责任、时限、标准清晰明确，避免盲目蛮干，避免劳民伤财。三是合理运用人力、财力、物力、时间等资源，做到效益高浪费少。四是会检查纠偏，能在抓落实的过程中，敏锐发现问题，及时纠正偏差。
4、创新能力：一是能敏锐看清前沿性的、潜在性的发展变化，能预测风险危机。二是能对不适应的、过了时的政策制度规定流程等进行修复或者重新制定，特别是政策制度。三是不断创新产品，创新经营模式。四是敢于大胆用人，特别是敢于使用有争议的人。五是善于借鉴学习别人的东西，敢于引进外地新模式新产品。
5、协调能力：这一条与组织能力是有区别的。一旦当了领导，面对的不是单个人，而是一个群体。特别是担任更高层次领导，面对的是多个工作部门。各部门有自己的职责任务，而领导重在整合协调。因此协调能力是一个领导的必备素质。一是计划要严密，分工要合理。计划不严密，分工不合理，将会造成无休止的协调，所以要从源头上解决协调频繁的问题。二是要能掌握好时间差，在各部门都非常繁忙的时候，协调往往无效。三是现场协调，坐在办公室里听汇报协调，往往脱离实际，分不清真假，因此协调要到现场去，这样的协调快速有效。四是对于本位主义严重、配合意识薄弱的部门，要实行强制协调，此时不能让各部门自由发挥，以免损害大局。
五、当领导应具备的六种品德
1、虚怀弱谷的品德：心胸要像山谷一样开阔，能容得了事，能容得了人，特别是能容难容之人。领导要坚强有力，领导要硬绑，主要指的是能力上要强，但不能在生活、待人等其它方面样样都要强，如果样样都强，那就成了强人，就不能团结人，就会造成下属敬而远之的局面，就会成为孤家寡人。心胸要宽，度量要大，而且不能记事，不能记人，不能秋后算账，在容人上要明确：人才有用不好用，奴才好用没有用。为人处世要谦虚谨慎，不能盛气凌人，对不同意见要能听得进去，要学会善于倾听，避免难接近，难打交的感觉。
2、无私奉献的品德：主要表现在三个方面。一是带头爱岗敬业，要能吃得下苦，工作上踏实勤奋，牺牲休息时间无怨言。二是在获取方面要有风格，面对利益，不能利令智昏，不能斤斤计较，有时候该让要让，该损失要损失。三是在凝聚队伍、营造良好氛围和人际关系方面，要舍得下功夫，舍得花精力，甚至要舍得掏腰包，在这方面不能太清澈，不能太计较，要算大账，不要算小账。一个领导，如果把得失算的很精，既是能力再强，也不会成大事的，这样的领导聚集不了队伍，凝聚不了人心。奉献实际上是得与舍的表现。
3、公平公正的品德：一个单位大量的事务要靠领导来决断，领导就是裁判，所以领导公平不公平，处事公正不公正，关系到单位风气，关系到人心向背。处事公平，人心就平衡，处事不公，人心就失衡，有时一件事不公平，就会造成恶劣的影响和风波。在利益分配上，要按制度办，不能厚此薄彼。在人员使用上，要量才秉公，不能亲亲疏疏、团团伙伙。公平处事，就要做到今天和明天一个样，对姓张的和姓李的一个样，决不能同一件事不一样，同一个人不一样，这次处理和下次处理不一样。要明确，群众把公平看的很重，他们不一定嫌得到的少，大多是嫌得到的不一样，嫌处事不公平。自古以来，就有“不患贫而患不均”的说法。
4、关心下属的品德：要明确群众是真正的英雄，事业成功不能靠一个人，要靠大家，没有群众，既是英雄也孤掌难鸣。因此要对下属充满爱心，处处关心。俗话说人心是肉长的，感情是用心换来的，没有对下属的关心呵护，就不可能有下属的无私奉献。要端正对下属的态度，对下属出现的失误问题，该批评必须批评，但不能把批评搞成简单粗暴的训斥谩骂，要尊重下属的人格，领导的能力水平比群众高，这是应当的，但不能看不起群众。如果经常不分场合地点，不分理由原因，对下属拍桌子、大声训斥只能激化矛盾，疏远与下属的感情，降低自己在下属心中的威信，要明白好下属是鼓励出来了的，不是骂出来的，关心下属不光体现在工作上，还要体现在生活上，下属有了困难，不能充耳不闻，不能视而不见，不能袖手旁观。下属有困难能找你，这是你人品好的体现。
5、推功揽过的品德：单位有了成绩，要把荣誉让给下属，不能贪为己有。单位出了问题，要把责任揽给自己。有的领导往往相反，单位有成绩，都说是自己的功劳，单位有问题，总是埋怨下属能力不强，素质不高。推功揽过也是对下属的关心爱护，一个领导做到推功揽过，下属就会有安全感，对领导就会有信任感。揽过并不会损害自己的形象，争功也不能提高自己的威信。
6、甘为人梯的品德：领导还有一项重要职责，就是发现和培养人才，储备后备力量，因为任何事业都是接力赛，要靠一代一代往下传。好领导善于发现下属的优点和特长，一旦发现有培养价值的苗子，就会精心培育，提供机会，让他们锻炼成长，既是他们出现失误，也不指责，而是帮着分析找原因，总结教训再提高。差的领导，从来高高在上，看不到下属的优点和特长，看到的都是毛病，既是发现优点特长，不但不培养，而且很嫉妒，总担心下属超过自己，处处刁难，在这样的领导下工作，永远不会有人才成长。领导在培养人才方面，要俯下身子，当做梯子，让下属踩着自己的肩膀上，要甘当铺路石，乐于让下属踩着自己大步往前走。
六、当领导要处理好的七种关系
1、眼前与长远的关系：既要着眼长远，又要立足现实，不看长远，就会迷失方向，不立足现实，就会成为空中楼阁。要处理好眼前与长远的关系，就要处理好务虚与务实的关系。平时每周每个月，拿出一两天时间，冷静分析，冷静思考，加强学习，掌握信息，了解未来，谋划长远，不要忙于事务，一个心中装满琐碎杂事，鸡毛蒜皮的领导，是不可能筹划长远目标的。当群众在做眼前的工作的时候，领导就要关注未来，就要看到下一步该干什么。因此，领导必须一方面想未来，想长远，另一方面盯着眼前抓落实，两者不可偏废。
2、个人与组织的关系：要明确先有组织后有个人，个人再能，离开了组织就像鱼离开了水，一天也不能生存。再高明的领导一旦脱离群众，一旦不受组织的管控和领导，就成为脱缰野马，就成为无线的风筝。俗话说，独木难成林，滴水不成河。组织就像土壤，个人就像树苗，离开了土壤，树苗就不能成长。在这方面，有些领导往往不能摆正自己与组织的关系，往往脱离组织，对组织的批评不接受，对组织的管控很反感，不愿意开会，不愿意学习，个人总想领导组织，颠倒了两者的关系，最终不能履行职责。领导是一个集体，虽然有核心，但核心不能代替集体，集体本身具有制约作用，具有培养教育的作用，因此离开了组织，个人难以发挥作用。
3、局部与全局的关系：局部与全局是一个辩证的关系。首先没有全局就没有局部，没有局部全局就是空的，其次局部与全局是相对的，从我们企业来讲，餐厅就是全局，部门就是局部，但是就一个部门来讲，部门又成了全局，下面的小组、档口就变成了局部。局部必须服从全局，全局必须照顾局部，两者不能脱节。全局应当站的高看的远，全局的利益就是局部的利益。但是局部的利益也可能是全局的利益，也可能不是全局利益，甚至可能有损全局利益，局部服从全局，这是当领导的必备素质。现实中，我们一些部门总不能服从全局，总是强调客观理由，这就是大局观念不强。相反，作为班子成员，掌管大局，就要考虑照顾到各部门的工作实际，要帮助他们解决问题，克服困难，如果不帮不管，当甩手掌柜，全局就成了空中楼阁，没有立足之地。这个关系讲起来很明白，但做起来不容易，关键是人人要有大局意识，要明白没有营养餐厅，就没有我们各个部门，我们各个部门的工作，我们大家努力，都是为了营养餐厅这个全局，都是为了经营好有效益的总体目标。
4、守成与创新的关系：守成指的是对积淀下来的模式、经验、文化的巩固，创新指的是对过时了的不适应新形式的框框条条、经验模式予以打破，创造出新的东西。两者的度一定要把握好，要在继承的基础上创新，在创新的同时巩固，不能一说创新就全盘否定，一说守成就墨守成规、啥也不敢动。那些要打破，那些要创新，界限要清楚，不能极左极右。
5、成功与失败的关系：金无足赤，人无完人，领导也不是万能的，领导也会有失误，一旦出现失误，或者某些决策失败，要有承受能力，千万不能怨天尤人，更不能一蹶不振，陷于失误、失败之中不能自拔。遇到失误失败，要认真总结经验教训，改进工作措施，调整思路和方法，以利再战。对待成功，也不能骄傲自拔。一些领导在这个问题上处理不当，成功了欢天喜地，自吹自擂，忘乎所以，失败了精神不振，消极沉沦，经不起成功与失败的考验，这样的领导是没有前途的，也是不能担当重任的。
6、集权与授权的关系：重大问题和原则问题的决定权，必须集中在主要领导，日常工作的处理权责，要分给下面。由于领导的精力、时间是有限的，什么都抓，集权于一身，也是抓不好的。但是把重大问题的决定权，分给下面，那则是放弃领导，实际上是失职，是推责。把平时日常工作的处理权，集于自己手中，不分给下面，这就成了专权。管大事不管小事，把小事交给下属去办，抓大放小，才利于办大事，也利于调动下属的积极性，形成齐心协力抓落实。授权就是授职责，分权就是制约。
7、宽人与严己的关系：这个问题很简单，就是要求领导对自己要严格，对别人要宽容。在这方面，我们的问题是：有的领导对自己要求很松，对下属要求很严，有时到了苛刻的地步。有的领导，对自己很严，但是对下属要求很松，下属自由散漫，甚至违规违纪，也不敢批评，也不敢管理，害怕得罪人，处处当老好人。这两种做法都是错误的。
小结一下：这堂课主要讲了“二、三、四、五、六、七”。
二讲的是领导二字的两种含义。三讲的是领导一词的三种喻意。四讲的是领导的四大作用。五讲的是领导的五种能力。六讲的是领导的六种品德。七讲的是当领导要处理好的七种关系。
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