在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
2. 现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质?其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3. 知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4. 开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5. “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6. 多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7. 古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8. 当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9. 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10. 笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
1、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 ——库申
2、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
3、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 ——苏霍姆林斯基
4、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 —— bacon,francis
5、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 ——阿米尔
6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰
7、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 ——布莱希特
8、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。 ——显克微支
9、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 ——加里宁
10、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 ——苏霍姆林斯基
11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素
12、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰
13、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 ——德谟克里特
14、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 ——乌申斯基
15、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基
16、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 ——罗曼·罗兰
17、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔
18、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。 ——哈代
19、不守时间就是没有道德。 ——蒙森
20、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 ——查尔斯·达尔文
21、道德应当成为科学的指路明灯。 ——布夫勒
1. 君子之守，修其身而天下平。--孟子
2. 君子不可以不修身。--子思
3. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
4. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
5. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
6. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
7. 国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
8. 真诚才是人生最高的美德。--乔叟
9. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
10. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
11. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
12. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
13. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--罗素
14. 德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
15. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
16. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚
17. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。--谢觉哉
18. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
19. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬
20. 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--车尔尼雪夫斯基
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
2、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
3、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
4、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
5、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
6、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
7、道之以告德，齐之以礼。——论语
8、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
9、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
11、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
12、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
13、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
14、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
15、服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡
16、道德是真理之花——雨果
17、美，是道德上的善的象征。——康德
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
19、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
20、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
21、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
22、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德
23、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
24、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
25、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
26、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
27、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
28、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
29、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
30、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
31、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
32、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
33、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
34、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
35、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
36、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
37、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
38、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯
39、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
40、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
41、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
42、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
43、否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德
44、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克
45、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——s
46、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
47、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
48、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
49、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
50、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
51、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
52、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
53、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
54、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
55、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
56、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
57、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
58、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
61、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
62、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
63、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
64、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
65、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
66、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
67、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德
68、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
69、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
70、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
71、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
72、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
73、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
74、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
75、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
76、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
77、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
78、君子以道德轻重人，小人以势轻重。——胡宏
79、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
80、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
81、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
82、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
83、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
84、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
2、去谗，所以修身。——康有为
3、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
4、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
13、高行微言，所以修身。黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、习勤忘劳，习逸成惰。李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、止谤莫如修身。中论
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫？托尔斯泰
32、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。中国谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
39、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
41、养心莫善于寡欲。孟子
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
45、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。王安石
47、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
1、你若正直，不要怕人诽谤。
2、光明正大的人，不做见不得人的坏事。
3、为人处世，应当肝胆相照。
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
6、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
7、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……
8、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
9、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
10、心如明镜台，时时勤拂拭。
11、高行微言，所以修身。
12、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
13、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
14、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
15、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
16、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
17、国家用人，当以德为本，才艺为末。
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
19、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
20、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
21、明人不做暗事。
22、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
1.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
2.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
3.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
4.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
5.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
6.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
7.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
8.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
10.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
11.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
12.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
13.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的'潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、习惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
47、习惯十倍于自然。——威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。——朱熹
49、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒
1、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
2、横眉冷对隐患，仁心坚守平安。
3、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。
4、行业尽管不同，天才的品德并无分别。
5、老老实实做人，认认真真教书。
6、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。
7、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
8、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
9、为群众排忧解难的过程，也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。
10、世界上有两种东西最有力量：一是剑，二是思想；而思想比剑更有力量。
11、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳！
12、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。
13、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
14、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
15、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
16、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
17、敛财无度身名败，为官无德难安邦；一身正气凌冰霜，两袖清风任意往。
18、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上。
19、为民大于天，修身德行先，一心系百姓，贪字切莫沾。
20、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。
21、一言一行做表率，一心一意为人民，一身正气树新风。
22、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！
23、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
24、用真知灼见启迪人心，用人格魅力感召人心，用鱼水深情温暖人心。
25、圣人之于天下，耻一物之不知。
26、不向诱惑俯首，不朝伸手；不向金钱弯腰，不朝迈脚，正直做人，清廉为官，衷心为民。
27、贪腐就像踏入一湾沼泽，向前只会越陷越深，向后也会沾得一脚污泥。
28、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
29、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？
30、一时贪念终生悔，一世廉洁美名扬。
31、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
32、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
33、爱就是教育，没有爱便没有教育。
34、公道达而私门塞，公义明而私事息。
35、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
36、失民心而立功名者，未之曾有也。
37、依法治价，科学定价，公平裁判，高效服务。
38、左舵右舵正舵，把好心中的舵。
39、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
40、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。
41、两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。
42、手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。
43、说一千，道一万，两横一竖就靠干。
44、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
45、要开良心店，莫赚昧心钱。
46、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
47、廉洁守正，正德正心方能正气在胸威自生；奉公长慎，慎初慎微才可慎独于身清留远。
48、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
49、诚实是做人之本，守信是立业之基，公正是从政之需，廉洁是为官之道。
50、虚怀若谷，保持谦卑之心；清正廉洁，筑牢防腐战线。
51、克己奉公，执政为民，众喜个人荣；贪财图利，，民怨声名裂。
52、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
53、不要淡忘入党誓词，不要淡化入党信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基层民意。
54、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。
55、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表。
56、咱们尊敬知识分子是完整应当的，不革命知识分子，革命就不地成功。
57、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
58、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
59、勤兴业，思成行，责惠福祉；忠铸魂，诚至信，廉颐和美。
60、我饮港口一滴水，我献口岸一生情。
61、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
62、好笋出好竹，好师出好徒。
63、以一颗诚心换取一份信任，以一身正气搏得一片掌声。
64、薄于身而厚于民，约于身而广于世。
65、货真价实，童叟无欺。
1. 不守时间就是没有道德。——蒙森
2. 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
3. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
4. 道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
5. 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
6. 道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
7. 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
8. 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
9. 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
10. 道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
11. 道德是真理之花。——雨果
12. 道德是自由的保卫者。——斯米茨
13. 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
14. 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
15. 道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
16. 道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
17. 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
18. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
19. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
20. 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
21. 爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
22. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
23. 道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
24. 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
25. 对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
26. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
27. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
28. 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
29. 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
30. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
31. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
32. 即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
33. 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
34. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
35. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
36. 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
37. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
38. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
39. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
40. 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
41. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
42. 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
43. 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
44. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
45. 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
46. 老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
47. 类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
48. 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
49. 道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
50. 道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
51. 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
52. 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
53. 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
54. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
55. 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
56. 道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
1、不要太宽，因为这是不敬的仪式，不是哀悼。我怎么能看见！
2、美好的日子，不怕千万里，常做的事，不怕千万事。
3、我们老了，人也老了；我们很年轻，我们也很年轻。
4、用道德服务人民，逐渐用教化服务人民。
5、不要因小事不行善，也不要因小事不作恶
6、天下难，必做易；天下大事须细做。
7、忍了一句话，气了一口气，饶了，退了一步。
8、不做坏事，即使是小的，也不做坏事，即使是小的，也只有善良，才能为人服务。
9、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
10、没有什么可以爱，没有什么可以恨，没有什么可以怕，没有什么可以哀，没有什么可以憎。所以善而知其恶，恶而知其美，世间罕见。
11、27以公义为先得自己的益处，以公义为后得自己的羞辱。
12、直接从中间取比从中间取好。
1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
5、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
7、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
8、民不畏威，则大威至。
9、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
10、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
11、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
12、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
14、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
16、物壮则老，是谓不道，不道早已。
17、道常无为而无不为。
18、知者不言，言者不知。
19、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
21、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
25、天下万物生于有，有生于无。
26、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
27、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
28、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
29、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
30、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
32、圣人常无心，以百姓心为心。
33、天网恢恢，疏而不失。
34、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
35、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
36、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
37、多言数穷，不如守中。
38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
39、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
40、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
42、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
43、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
44、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
45、道可道，非常道；名可名，非常名。
46、为无为，事无事，味无味。
47、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也
48、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
49、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
50、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
51、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
52、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
53、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
54、治人事天，莫若啬。
55、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
56、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
57、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
58、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
59、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
60、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
61、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
62、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
63、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
64、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
65、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
66、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
67、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
68、治大国，若烹小鲜。
69、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
70、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
71、夫两者各得所欲，大者宜为下。
72、人法地，地法天，天法道，道法自然。
73、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
74、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
75、宠辱若惊，贵大患若身。
76、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
77、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
78、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
79、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
80、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
81、人之所畏，不可不畏。
82、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
83、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
84、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
85、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
86、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
87、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
88、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
89、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
90、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
91、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
92、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
93、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
94、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
95、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
96、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
97、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
98、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
99、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
100、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
101、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
102、不言之教，无为之益，天下希及之。
103、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
1、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
2、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
3、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
4、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
5、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
6、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
7、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。——巴甫洛夫
11、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
12、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
13、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
15、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
16、道德是真理之花——雨果
17、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗
18、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
19、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
20、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
21、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
22、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯富勒
23、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
24、道之以告德，齐之以礼。——论语
25、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
27、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
28、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
29、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
30、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
33、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
35、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
36、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
37、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
38、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
39、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
40、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。——艾芙居里
41、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
42、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
43、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
44、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
45、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
46、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
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