在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
[宋]辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
【1】清平乐（yuè）：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》、《乐章集》并入“越调”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。
【2】茅檐：茅屋的屋檐。
【3】吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。
【4】相媚好：指相互逗趣，取乐。
【5】翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
【6】锄豆：锄掉豆田里的草。
【7】织：编织，指编织鸡笼。
【8】亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
【9】卧：趴。
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的.青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草”“大儿锄豆溪东”“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
一个晴空万里的早上，宋代诗人——辛弃疾在河边散步，忽然，他无意中看见了一座又低又小的茅草屋。
茅草屋的后面是一片竹林，再远处是几座高山，那茅草屋的前面是一条流淌的小溪。
溪水清澈透明，连小溪里的游鱼都看得很清楚，在阳光的照耀下，溪面变得波光粼粼。水面上有美丽动人的荷花，有的荷花完全盛开，有的荷花含苞待放，还有的荷花似放非放，那荷花白里透粉，粉里透红，像是一位面带轻纱的少女。一丛丛青翠欲滴的小草长得十分茂盛，在小溪的衬托下更显得碧绿可爱。
辛弃疾隐隐约约地听到风中有喝醉酒的两人在对话，可却不知道是哪两位老人在对话。走近一看，哦，原来是茅草屋的主人，白发苍苍的老爷爷和老奶奶在用南方的方言聊家常。仔细听，老爷爷说：“你做的饭真好吃。”老奶奶说：“我做的饭当然好吃啦。”老爷爷又说：“正是因为你做的饭这么好吃，才把咱们的三个儿子养得这么好，这么孝顺。”
小溪的东边有一片肥沃的土地，老两口的大儿子在豆苗地里除草。一边除草一边自言自语：“这豆子很快就成熟了，我们一家就可以吃上新鲜的豆子了。”他努力地除草，还时不时得擦下汗。
茅草屋的左边有一棵健壮挺拔的梧桐树，二儿子正坐在梧桐树下编织着鸡笼，他一边看着奔跑的小公鸡和老母鸡，一边微笑着说：“小鸡们快快长大，你们的鸡笼马上就做好了，你们很快就有家了。”小鸡们好像听懂了他的话是的，跑得更欢了。
尚未成年的三儿子十分调皮，什么事也做不了，于是他趴在小溪旁边，一边调皮地抓着河里的小鱼，一边吃着自己剥的莲子。他边吃边含糊不清地说：“哎，真是太好吃了，我要把我剥好的莲子拿回家给家人尝尝鲜。”
看到此情此景，辛弃疾忍不住提笔写下了千古名著《清平乐·村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
草屋的茅檐又低又那，溪边长满了翠绿的那草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿子在那溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的那儿子，他正横翁在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
锄豆：锄掉豆田里的草。
织：编织，指编织鸡笼。
亡（wú）赖：这里指那孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
翁：趴。
这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
这首词，作者用六句话写了五个人物，而翁媪和小儿却又写得相当传神，栩栩如生，原因何在？我觉得主要的是作者善于把握现实生活，摄取事物的最典型的特征，如写“翁媪”，则抓住了“醉里”“相媚好”；写“小儿”，则抓住了在溪头“卧剥莲蓬”，这些具有典型意义的举动，又通过概括性强而色泽鲜明的语言来表现，因而能给人以深刻的印象，把读者紧紧地攫住。
作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是其中之一。刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
晏殊《清平乐·红笺小字》
此为怀人之作。词中寓情于景，以淡景写浓愁，充分体现了词人独特的艺术风格。下面是《清平乐·红笺小字》相关介绍!
【作者】晏殊 【朝代】宋代
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
①红笺(从竹,戋( jiān)声)：红色的质地很好纸片或者条。供题、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
②平生意：这里是写的平生相慕相爱之意
③鸿雁：在古代，传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟，信守时间，成群聚集，组织性强。古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息。
④斜阳：傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词：“牛背斜阳添别恨，鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》：“竹外斜阳半灭明，卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳。”
⑤惆怅：失意，伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么，忧伤和悲哀是表示的一种心理状态，而惆怅是强调一种迷茫，不知所措的感觉。
此为怀人之作。词中寓情于景，以淡景写浓愁，言青山长在，绿水长流，而自己爱恋着的人却不知去向;虽有天上的鸿雁和水中的游鱼，它们却不能为自己传递书信，因而惆怅万端。
词的`上片抒情。起句“红笺小字，说尽平生意”语似平淡，实包蕴无数情事，无限情思。红笺是一种精美的小幅红纸，可用来题诗、写信。词里的主人公便用这种纸，写上密密麻麻的小字，说尽了平生相慕相爱之意。显然，对方不是普通的友人，而是倾心相爱的知音。
三、四两句抒发信写成后无从传递的苦闷。古人有“雁足传书”和“鱼传尺素”的说法，前者见于《汉书·苏武传》，后者见于古诗《饮马长城窟行》(客从远方来)，是诗文中常用的典故。作者以“鸿雁在云鱼在水”的构思，表明无法驱遣它们去传书递简，因此“惆怅此情难寄”。运典出新，比起“断鸿难倩”等语又增加了许多风致。
过片由抒情过渡到写景。“斜阳”句点明时间、地点和人物活动，红日偏西，斜晖照着正在楼头眺望的孤独人影，景象已十分凄清，而远处的山峰又遮蔽着愁人的视线，隔断了离人的音信，更加令人惆怅难遣。“远山恰对帘钩”句，从象征意义上看，又有两情相对而遥相阻隔的意味。倚楼远眺本是为了抒忧，如今反倒平添一段愁思，从抒情手法来看，又多了一层转折。
结尾两句化用崔护《题都城南庄》诗句：“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”之意，略加变化，给人以有余不尽之感。绿水，或曾映照过如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何处，唯有相思之情，跟随流水，悠悠东去而已。
此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象，营造出一个充满离愁别恨的意境，将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻，感人肺腑。全词语淡情深，闲雅从容，充分体现了词人独特的艺术风格。
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清平乐·将愁不去原文及赏析
在现实生活或工作学习中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的清平乐·将愁不去原文及赏析古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
纳兰性德〔清代〕
将愁不去，秋色行难住。六曲屏山深院宇。日日风风雨雨。
雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
秋意愈浓，心内惆怅愈发挥之不去。成天锁在深宅大院里，曲折的屏风后面，这些日子，风雨交加，我的心情灰暗异常。雨过天晴之后，篱笆那边的菊花发出缕缕清香。人们说今天就是重阳节，回首看那凋残的秋云秋叶，黄昏时分，我不由得百感交集。
清平乐：词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。将愁：长久之愁。将：长久之意。六曲屏山：曲折之屏风。重阳：重阳佳节。凉云：阴凉之云。南朝齐谢朓《七夕赋》：“朱光既夕，凉云始浮。”
这首词是重阳节的感怀之作：绵绵清愁挥之不去，无尽的秋色也难以留住。屏风掩映下那深深的庭院，整日愁风冷雨，不曾停歇。好不容易天晴了，菊花吐露出芬芳，听说今天正是重阳节。回望天边那阴云和暮色中的树叶，不由产生无限的思绪。
与纳兰的这首《清平乐》相似的一首，是晏殊所写的一首《清平乐》，晏殊作为有名的词人，可以说是纳兰的前辈，晏殊那首《清平乐》如下：
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
晏殊的这首小词抒发初秋时节淡淡的哀愁，语言十分有分寸，意境讲究含蓄。同样是抒发内心惆怅，纳兰的《清平乐》就显得更为简单直接一些，说愁便直接写愁，简单明了地道出自己的烦恼。“将愁不去，秋色行难住。”愁苦无法挥去，就连美丽的秋色都无法挥去愁闷。此处“将愁”表示长久的愁闷，秋色最是伤人的，因勾寂寥，故而最能引起人们的伤感，因为迟暮。因而能让人们无法释怀。
在秋色中想挥手赶走哀愁，这无疑是愁上加愁，而纳兰也丝毫不避讳自己对于忧郁的无能为力，他坦然地告诉人们自己真的是“将愁不去”。比起晏殊的含蓄和隐藏，纳兰毫无忌讳地将自己内心深处的感受讲出来，丝毫不怕被世人址笑。
或者正是因为这份坦白。纳兰的词更显得有种直白的魅力，无人能够替代。接下一句是：“六曲屏山深院宇，日日风风雨雨。”屏风掩映下的庭院，日日风雨，愁云参淡，人在这里，就会被感染。
纳兰居住的庭院，为何会让他感到哀愁，其实境由心生，所谓的庭院深深，还不是自己内心凄苦，所以，才看什么都显出一副悲凉模样，是谁让纳兰如此哀伤，是住家的女子让纳兰神色清冽地立于窗前，眉头紧锁，无限恨，无限伤。
“雨晴篱菊初香，人言此日重阳。”下片的风格稍显婉转，不再如上片那样晦涩，下片写到天气放晴，菊花绽放，香气扑鼻。然后词人才恍然大悟，原来是正逢重阳之日。重阳是一个让人伤感的节日。古人写道“每逢佳节倍思亲”，说的便是重阳，重阳节是个让人思念故人的节日。纳兰身逢重阳，想起往日，必然是感慨万千。今昔往日，多少不同，而今一同从脑海中掠过，那些过往，仿佛还历历在目。
黄昏正在换取这一天里最后的一抹阳光，暮日下的世界，被覆上了迷离的光芒。黑暗即将到来，带走这一天的明亮，重阳节也很快就会过去。第二天依然是崭新的`一天，“回首凉云暮叶，黄昏无限思量”。只是在这即将告别白日的时刻，纳兰回首天边的云朵和落木，心头不禁思绪万千。这首重阳节感伤的词，写出了词人深埋心底的忧伤。
容若的这首词是否为一个女子所做，不得而知。或者这根本就不是容若为任何人写的词，而只是他在重阳之时，想起往昔，感怀往事的作品。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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清平乐村居改写在一个偏僻的乡村，有一座又低又矮的茅草房屋，时里面住着一个幸福的五口之家。茅草的后面长满了青青翠竹，前面是一条清澈见底、流水淙淙的小溪，小溪里生长着许多荷花，小溪的岸边长满了碧绿的小草。一对白发苍苍的老夫妻，亲热地坐在树下，一边饮酒一边聊天。
老爷爷说：“我们的三个儿子，他们都很好，也很孝顺。”
“老头子，我们可以享享清福喽！”老奶奶笑咪咪地说。
“你说，今年的收成怎么样啊？”
“今年风调雨顺，我们就不用为粮食犯愁了。”
“上天保佑我们，赐给我们三个可爱的儿子，还愁什么呢？”……
他们的大儿子在小溪边的豆地里顶着烈日、挥汗如雨地锄草；二儿子心灵手巧，在自家门前熟练地编织鸡笼，豆大的汗珠顺着他的脸颊往下淌，但想到能让鸡的个舒适的窝，他开心地笑了；最有趣的是三儿子，他扎着两个羊角辫，额前留着一缕刘海，他顽皮地从溪里摘下一只大莲蓬，扑在草地上，慢慢地品味又香又嫩的莲子。嘴里哼着小曲儿，还不时地摇头晃脑，翘起的双腿还不停地上下摆动，真是快乐极了。
老夫妻俩看到这一切，心中有说不出的喜悦。虽是村居，恰似世外桃源啊！
一天，我来到一座小村庄。这个小村庄周围有着一座座山，小村庄的前面还有一条小河，河水清澈透明，河面波光粼粼。小河里有许多小鱼在游来游去。
忽然，一所茅屋出现在我的眼前。这所茅屋又低又小，后面是一大片翠绿色的竹子。茅屋前坐着两个满头白发的老人，这两个老人都微带酒意，操着吴地的方言，面带微笑，靠在一起亲热地聊天。
瞧！在河东边豆田中锄草的是他们的大儿子。他干得多卖力啊。豆大的汗珠滴在豆苗上。二儿子正进静静地坐在门前的空地上编织鸡笼，他干得那样的认真、仔细。转身一看，噢！原来他们还有一个小儿子啊！他顽皮地趴在地上，摇着小脚，正在悠闲地采莲蓬剥莲子吃呢！看得出，老夫妇最喜欢的就是他了。
我真想也来这里住下来啊！哪怕一两天也好！
一条明如玻璃的小溪终年潺潺不绝的围绕着静谧的小山村。其中，有一户人家被群山环抱着，那么幽静，那么隐蔽，生活自由自在，无拘无束。不信，你听“喳，喳，喳，喳”小鸟叫了！词人辛弃疾被这小鸟声吸引了，要走上前去看一看，瞧一瞧！让我们追随他的脚步去看看吧！
这户人家住的是又低又小的茅草屋。可是，你别嫌弃！这一家五口生活的可有情趣哩！茅草屋旁有一棵苍天大树，是那么茂盛，那么碧绿，像一把绿色的大伞。
咦？是谁带着柔媚的南方口音在把酒言欢呢？哦！原来是一对白发老夫妻呀！
“老头子，你可少喝点儿酒！喝酒伤身体！”
“知道了，但我高兴呀！现在的生活衣食无忧，虽然咱们不是很富裕，可吃住也不成问题！老天还赐给我们三个可爱的儿子，我能不高兴吗？
老夫妻的三个儿子。大儿子年满十八岁，正在溪头东面的豆田里锄草！他满头大汗，也不愿意休息一会儿。他想：我可要早点儿把草锄完。希望能让爹妈早日吃上健康放心的绿色蔬菜。说罢，他的嘴边浮起一丝微笑。二儿子正在编织鸡笼子，他想：我快一点儿编，编完拿到市集去买，卖了钱，给爹妈买点儿好吃的！最讨人喜欢，顽皮可爱的是小儿子，他趴在地上剥莲蓬，一边剥，一边吃，一边数“一颗，两颗……”，心想：一会儿我给爹妈端点儿进去，让他们尝尝鲜。再给哥哥们端点儿去，让他们填饱肚子。
词人辛弃疾看到此奇景，挥笔写下了《清平乐村居》“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
一个阳光明媚的上午，辛弃疾正悠闲地慢步在山水之中，忽然，望见了一条明如玻璃的“带子”——溪。溪边长满了碧绿的青草，放眼望去，如同遨游在绿色的`海洋之中。溪边还有一棵高大的柏树，柏树旁有一间低小的茅草房屋。远处正是连绵起伏的山峦，透露出恬静的气息。
茅草屋里有一对白发苍苍的老夫妻，想必他们是喝了小酒，脸上红扑扑的，带着愉快笑声在相互逗乐。老公公摸摸胡须说着：“你看咱俩多有福气，三个儿子多孝顺懂事呀，大儿子还帮我做农活！”老奶奶纳着袜底应着说：“是呀！多能干呀...”
此时大儿子正在溪东的豆地锄划，只见他顶着刺眼的阳光，扛起锄头，脸上露出满意地笑容自语道：看来今年的豆子一定会有个好收成啊！
二儿子也不懒，坐在石凳上编织鸡笼，这可是个精细活，一点儿也不能错！不一会儿，一个漂亮的鸡笼也就初现雏形了。
最有趣的要数小儿子了，他趴在树荫底下，正剥着莲蓬玩耍，只见他手里剥的莲蓬，不时地把它往嘴里扔，喃喃地说：真好吃!
见此情景，辛弃疾诗兴大发，写下了《清平乐·村居》：茅檐低小，溪上青青划。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
