关于美德的演讲稿（通用20篇）
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我们中华民族孕育了五千多年的历史，中华美德源远流长，发扬美德是我们的光荣使命。
就比如《孔融让梨》这个故事：东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
这个故事告诉我们的中华美德是：尊老爱幼。我们要学习这种美德，把中华民族的传统发扬光大!
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我们都知道，中国不仅是礼仪之邦，还是文明古国，但是，我觉得我们班也是一个讲文明、树新风的礼仪班。
那天，延泽正同学在上学的路上看到了一张银行卡，于是他马上捡起来跑到传达室，给伯伯说：“老师，我捡到了一张银行卡，您快点帮忙贴张告示，归还给失主吧!”过了两天，果然有位阿姨通过告示找到了自己丢失已久的银行卡，那位阿姨经过打听找到了延泽正同学，非常感激的对他说：“小同学，我十分感谢你，我觉得你这种拾金不昧的精神真值得我们学习。”而延泽正则对阿姨说：“这是我应该做的，不论是谁，都会这样做的。”阿姨听后，对他说：“孩子，你可真是个小活雷锋呀!”
还有一次，同学们都出去玩了，但体育委员安靖龙同学却在教室里为同学们主动的清理废纸和其他的垃圾，让我们的教室更加的干净整洁。我觉得，安靖龙同学为集体着想和延泽正同学拾金不昧的精神品质，十分值得我们学习。
在这种物欲横流、世风日下的今天，雷锋精神早已离我们远去。像安靖龙、延泽正同学这样为他人着想、拾金不昧、助人为乐的同学已经寥寥无几了，如果我们每人都能帮助别人，做一些力所能及的小事，让美德在我们的身边，那么“地球家园”也将更加美好，更加安详，让我们一起生活在温暖有爱的大家庭中吧!
古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是基督教徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“现在，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。
宽容不是无原则的容忍，要针对不同的事不同的人，宽容是一种爱，父母对我们的任性是宽容，师长对我们的调皮是宽容。宽容作为一种美德它不仅仅是针对他人而言的，在当今竞争激烈，压力沉重的情况下，不仅要对别人宽容，也要对自己宽容，以平和的心态迎接生活的挑战。
以前，由于我的无知，不懂得宽容的含义，有时候就会小肚鸡肠，不能宽容别人对我的所作所为。但随着年龄的增长，我明白了宽容真正的含义，面对别人，我们应该有一个宽容的心态，因为给予别人宽容，会给自己的生活增添一份色彩。记得是去年的一天，我因为不小心碰了姐姐的小孩，小孩哇哇地大哭起来，还没容我分辨，姐姐“啪”地一声给了我一个耳光，还狠狠地骂了我，当时我气得面红耳赤，实在无法容忍，真想还她一巴掌，那时我就在想不就把小孩弄哭了吗，至于这样吗，好说歹说是我亲姐呀!我气得哭了，那时我好无助，心里很埋怨我姐姐。但是换个角度想想，作为母亲怎样不爱护自己的小孩呢，母子连心，小孩痛，姐姐的心更痛，这也就是我体会到了宽容的本意，才改变了想法，毕竟是我姐，不管怎么说身上流着同一个父母的血，再说了，她这么做也是给我教训，让我做事小心点，别再毛手毛脚的。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。这就是宽容的实义。
对待自己，我们更要宽容。我一向爱争强好胜，做什么事都要做到最好，但是天有不测风云，风水轮流转，终于轮到了我吃苦头的时候了。那次期末考试的成绩，像晴天霹雳一样打在了我身上，我无法接受，更不敢去看那可怜的分数，我既自卑，又无奈，从那以后，我开始封锁自己，每天也不出去玩，傻傻地在家里发呆，没有了往日的活泼开朗，没有了往日的欢声笑语，有时还会对自己发牢骚，发脾气，自己作践自己。就在此时，我想到了宽容的含义，为什么我能宽容别人，而不能宽容自己呢，如果多给自己一份宽容，是不是就少了一份烦恼呢?我又改变了，又变得活泼开朗起来，开始宽容自己，放松自己，该学的时候学，该玩的时候玩得不亦乐乎，我又进步了，我终于找回了自己，找回了以前那成绩名列前茅的我。我好开心，因为对自己的宽容，使自己再次走向了成功。
宽容是一种爱，对自己对他人。多一份宽容，你的生活就会多一份光彩;多一份宽容，就会令你少一份烦恼;多一份宽容，你的前景将更加广阔。学会宽容吧，它将使你受益终生;学会宽容吧，它会带你走向成功!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
美德,即是一种力量,更是一种财富。一个有品德的人,他就会被人们称赞尊重和信任。我的哥哥就是一个勇于承担责任的人。
上次的冬天,一场大雪后,展现在我们面前的是一个冰雕玉琢的童话世界,大地好像披上一层厚厚的羊皮大衣,一切都变的是那样的洁白无瑕,是那样白雪皑皑,我和哥哥顾不得那么多了,我们像两个小鸟飞出“笼子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那个玻璃杯,只听“砰”的一声,玻璃杯打碎了,水杯里的饮料溅在了妈妈昨天才买的新衣服上。
这下,就如晴天里的一个霹雳,我们都慌张了起来脑子里一片空白,一片混乱,一时拿不定主意,我想妈妈回来一定会打哥哥的,毕竟是妈妈新买的,经过一致认定:死也不承认,就当没发生过一样,于是我们出去玩了,打雪仗那叫一个痛快,回来时已经把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一进屋只见到一个像“母老虎”一样的妈妈坐在椅子上,绷着脸用能杀人的眼睛死死地盯着我们,愤怒的说:“这是谁干的”?我们你看我,我看你说:“不知道”。过了一会哥哥说:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄脏了”。没想到妈妈的脸从阴转晴,和蔼地说:“敢于承担错误这就对了”。
诚实是一种美德,我哥哥就是这样的人。
宽容是什么?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。
古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。
这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。 在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!
古今中外，人人都有礼、贤、德，而这宽容也是必不可少的。因为宽容，就像是一缕飘飞在大地上空的清风，使犯错者顿时就获取那一股清醒的药丸……下面小编给大家分享一些宽容的800字议论文作文，大家快来跟小编一起看看吧。
中华民族的传统美德源远流长，光辉灿烂，它们是中华文明和智慧5020xx年的结晶，哺育了一代又一代中国人民。
“融四岁，能让梨”，孔融虽小，却懂得尊敬长辈，使我们敬佩;周恩来12岁时，树立了“为中国崛起而读书”的宏伟志向，成为我们学习的榜样;在四川地震中，9岁的林浩，面对危险无所畏惧，勇敢地救了两名学生，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的青少年在中华民族漫长的历史中数不胜数。
我作为一个新时代的小学生，时时刻刻以他们为榜样。
在校期间，我勤奋好学，善于思考，喜欢广泛阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志。
作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并全心全意地帮助身边的每一个同学。作为团队成员，我热爱我的工作，认真负责，我把我的热情奉献给了班级和全校。在家里，我孝顺长辈，主动帮助父母分担家务，从不让爸爸妈妈操心。
正是这些优良的品德，使我深受老师的信赖，深受同学的支持，深受长辈的疼爱。
我是一个善良的人，总是无私的关心别人。在汶川地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有的积蓄，捐给了灾区;我的心也飞到了灾区，每当看到有人在地震中失去了宝贵的生命，我都会难过地哭泣;每当看到许多人为了“活着”而坚持不放弃，从废墟中被救出来，我就会带着喜悦的泪水去欢呼。
作为一名学生，一名少年，我们向主动向老师问好，对待长辈和客人要礼貌，要孝顺孝敬父母，要珍惜每一粒粮食，我们要做的就是继承和发扬传统美德和民族精神。
同学们，我没有惊天动地的壮举，我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良品德感染身边的每一个人，做一个名副其实的美德少年!
非常感谢。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
中华融会成美德赞颂民族自古以来都是一个讲究品德教育.个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
谦让这个词语对人们既陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老实就教导我们要学会谦让，随着时间的流失， 在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了······记得有一次，我站在路车上，人很多，座位都坐满了人。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视着无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，让我们的社会进发出文明的火花，让文明，和美德手拉手，结伴同行!
亲爱的老师、同学们：
在我们生活的大家庭中华民族里有无数的传统美德，而这些不一定是大的方面，在我们身边也仍有。它们总是流传在我们的身边，生活中等待我们去发现与弘扬。
这是多变的一天，刚才还是晴空万里，转眼间乌云压顶，下雨了。呼啸的北风和倾盆大雨令人们毛骨悚然。空中不时出现道道金色闪电 ，紧接着“轰”的一声响雷。人们都撑起了一张张伞，向家奔去。在经十路和阳光新路的交界口上，一位身着雨衣的身影站在马路中央。原来是一位协警。他已年过半百，小小的鼻子嵌在那流淌着雨水的脸上，眼神中透着坚定。天气异常寒冷，他已经冻得瑟瑟发抖，可还是坚持指挥交通。这时，一位好心人走过来，对他说：“天气这么冷，还下着倾盆大雨，你去别的地方避避雨吧!”他的脸色变得严肃起来，说：“不行。下雨天更容易发生交通事故，管理好交通是我该做的，是我应尽的责任!我是一名协警!”我被他的话深深地打动了。对呀，他是一一名协警，他尽到了维护好交通秩序的责任，而我们经到自己的责任了吗?
平凡的人却有着不平凡的事迹，那是多么伟大啊!他的坚守岗位、尽职尽责永远会被我们铭记。美德在我们身边!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
“弘扬中华美德·传承良好家风”，这句话早已传遍全中国，用来引导广大青少年学礼仪、知礼仪、行礼仪，同时也让他们把中华传统美德和家风保护好并传承下去。也许一些对这方面陌生的人会问：中华美德和良好家风是什么?我们怎么弘扬、传承他们呢?
中华传统美德，主要包括八个字：忠——尽己报国的责任;孝——生生不息的爱心;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际文明的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。它是中华民族的优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感和良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人孝敬长辈，对其充满了孝心;它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白了心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧和笨拙，丑陋与缺点。我们，便可以用五个词来概括、形容它：精忠报国、仁爱孝悌、诚信好礼、天下为公、自强不息。
中华良好家风，简单地说就是一个家庭或民族的优良风尚和作风，包括为人处事的态度和行为准则。因此，良好家风就是有大家庭成员的态度、行为以及氛围营造的，存在于大家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系和态度行为中。它犹如一种巨大的磁场被人们深深感受到，让人们发自内心地服从和遵守。总得来说，良好家风就是围绕“态度”和“行为”二词，像一本一墨未染的笔记本，开始睁大眼睛看着人们：认真衡量后，记录下一些正义的人们的光辉事迹，根据这些事迹创新出一些良好的风尚。后来记录下的事迹和风尚，便被人们采纳，五千多年来一直让人们的子孙后代保护、传承着。
讲述了那么多，我们可以发现，中华传统美德和良好家风其实很好理解，就是把他们拆成一句句、一个个的词句，字里行间总是有他们的“总管”词句。生活中，身为小学生的我们应该自主养成优良的阅读习惯，学习时一丝不苟，时时刻刻注意自己的态度和习惯，脑海里总要想着自己的繁荣国家——中国的传统美德和良好家风，不仅自己要遵守，也要告诉别人，把它们弘扬、传承下去。当然，如果没有它们，或者没有大部分人去遵守它们，我们的生活将不会像现在这样美好。然而，请一些人不要顽固地认为：它们只是几个词，我们不用软磨硬抗地去遵守......
相信广大人民永远遵守“弘扬中华美德·传承良好家风”这句话，我们的生活将比现在更加得美满!希望大家支持我的文章!谢谢!
亲爱的老师、同学们：
与人相处，离不开“尊重”两字。一个人即使才华洋溢，即使笑容可掬，如果不会尊重别人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得个悲剧的下场，多少桀骜难驯的莽夫，最后众叛亲离。友谊，因尊重而更加纯洁;爱情，因尊重而更加浪漫;亲情，因尊重而更加温馨。尊重，是连接人与人的桥梁、纽带，是洗涤心灵的甘泉，是滋润灵魂的沃土。学会去尊重，就学会了一种美德，懂得去尊重，就拥有了一种美德!
和一个人交往并不困难，困难的是在言行举止中尊重他。或许，你并不是有心的，或许，你不知道那样不可以。但往往是轻微的一句话，不经意的一个动作，就伤人伤得很深。当众揭人伤疤，无异于伤口撒盐;讽刺嘲笑别人，无异于持刃杀人。人本无错，做错了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到头来反噬自己呢!不为人之恶，不笑人之短，笑脸相待，谨慎应对。尊重别人，也是对自己的尊重。俗话说，要想获得尊重，必先尊重别人。因为，尊重，本身就是一种美德，只有拥有美德的人，才能赢得别人的信任与爱戴，成为金兰之交。
爱一个人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真爱，不是让你去说她这不好那不好的，不是去挑骨头的。让一个人幸福，就要体贴她，真的爱他，是不会要求她为你做什么，而是你能为她做什么。爱，即是尊重，尊重，可以赢得爱情。没有尊重，爱，怎能撞击地球?我实在不能想象，离开尊重，爱还能不能长久!
一个和睦的家庭，晚辈尊重长辈，大人呵护小孩。那是尊重编织的家，是幸福安全的港湾。尊老爱幼，是中华民族亘古不变的美德。
尊重，是一种美德，这种美德，影响了人的一生，改变了人的一生，创造了人的一生。尊重，是我们的幸福所在。尊重别人，尊重自己，尊重我们的人生，尊重尊重的幸福。中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!
“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周恩来12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
作为一名新时代的小学生，我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里，勤学善思，努力学习，广泛地阅读书籍，培养高尚的情操和坚强的意志;作为班干部，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中，孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!如果拥有这些良好的美德，我们就能够得到老师信任，同学的拥护，长辈的喜爱!
同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗?
同学们，让用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年!
同时，我们还要注意饮食卫生，养成饭前便后洗手，不暴饮暴食的良好习惯。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不洁瓜果、不吃腐败变质食物、不吃未经高温处理的饭菜、不喝生水、不吃零食，养成良好的饮食习惯，才能有一个健康的身体。
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂文明是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生，我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂文明，讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地，文明文明无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。很小的时候，妈妈就教育我要讲文明，懂文明，告诉我“讲文明，懂文明”是中华民族的传统美德。从那时起，“讲文明，懂文明”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了“懂文明，讲文明”的好习惯。此刻，随着社会各界人士不断的呼吁人们：懂文明，讲文明，渐渐地人们不再那么没有文明了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以，我们人人都就应“懂文明，讲文明”。
“人而无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你务必以诚待人，别人才会以诚回报。”“诚实是人生永久最完美的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人，也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子：一次，宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一齐过节日。但是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出此刻校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的情绪紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
“勤俭节约，是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德，勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都就应勤俭节约，我们要从此刻做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个中学生以及大人们都就应做到的事。乘公车的时候主动让个座位，搀扶年迈的老人过马路，帮忙年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情，却体现了中华民族的优良传统。所以，我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德，是我们每个中学生的职责。我们务必要把中华民族的传统美德发扬光大!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。前世不忘后世之师。当今人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味。
今天，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。
我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代小学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”
谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
祖国，这个有着长城、黄河、长江的金鸡，从小就在每个炎黄子孙的心里烙下了深深的印。当我们还在牙牙学语时，爸爸就告诉我们，我们是龙的传人。当我们刚刚开始记事的时候，妈妈就告诉我们，我们是中国人，我们的祖国有五十六个民族。当我们刚刚上幼儿园的时候，老师就开始教我们画那迎风飘扬的五星 红旗······
我爱我的祖国，爱它那如诗如画的风景，爱它那悠久的历史和璀璨的文化，我还爱祖国人民的勤劳与勇敢;我爱祖国，我为我是一个中国人而骄傲!
1949年的10月1日，是一个不平凡的日子，也是每一个炎黄子孙都应该知道的日子。这一天的诞生，意味着中国解放了，意味着每一个中国人都站起来了!历史的耻辱不容忘记，今天的光辉值得庆祝!
可是，这光辉下是多少前辈们的辛勤啊!中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过!没有这些前辈们的汗水，哪有我们快乐幸福的今天?而我们好好学习，就是对他们最好的回报。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国新一代的花朵，我们肩负着祖国交给我们的重任;我们要把爱国变成报国，把宣誓变成行动，让我们把爱国之情传递道每个角落!
祖国，是东方的明珠;祖国，是亚洲的巨龙;祖国，是将要升起的太阳!爱国之情，无处不在。在你心中，在我心中，在大家的心中!我相信，祖国的明天会天更蓝、树更绿、水更清，生活更美好!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我想和大家讨论的主题是扬传统·树美德·获新知。
中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国，中华民族的传统美德也有许许多多，如：天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想，勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向......作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
《孔融让梨》的故事是值得我们学习的：一日，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。父亲问为什么 孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊 ” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。，。看，孔融这么小的年纪都懂得谦让，那我们呢
中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德，也不能忘了从书中获取更多的知识，这让才能更加有助于把美德发扬光大!
同学们!
在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”
我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春!不仅如此，读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图。 有人说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。 世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。 有这样一个故事，俄-国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。
有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄-国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。
听了这一个故事，亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中，愿同学们都来与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益;只有博览群书，才能使我们的知识渊博;只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
抗美援朝时，一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词，彭总则说：“真正功勋的是战士们。”于是，他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋，在新民主主义革命时期做出了伟大贡献，功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而，在我们敬爱的的彭总看来，战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质，是他伟大人格的具体表现，更是一种至上的美德。
同样，恩格斯，这位伟大的无产阶级革命导师，在他70岁生日时，许多同志和朋友前来祝寿，而他却说：“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战，取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而，面对人们的赞赏，恩格斯却谦虚对待，淡泊名利。这种谦虚，不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过：一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦虚的。的确，古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物，都无不凭着谦虚的态度，不断向人民靠近，博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神，一如他们的光辉业绩，被后人广为传颂。所以说，谦虚是一种美德，一种至上至善的美德。
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!我是四(5)班的邢旭妍，今天我演讲的题目是《文明美德伴我成长》。
我们中华民族有着上下五千年的悠久历史，她不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老的传统美德。翻开浩瀚的历史画卷，既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪这样千古传颂的典故，也有”不学礼，无义立“、”人无礼则不生，事无礼则不成“这样代代传承的道理。正是这种文明礼貌、尊老爱幼的传统美德，才让我们中国有了”礼仪之邦“的美誉。
自古以来，华夏民族就崇尚文明礼仪。作为一名新时代的小学生，践行文明，传承美德是我们肩负的责任。我们的一言一行，无不体现着一个人的品质与修养，道德与情操。古人云：”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“我们也要学会多做些有意义的事，去创造文明。每当你走在大街上，看见有人将老人扶过马路的时候;每当你坐在公交车上，看见一个天真的小孩把座位让给老奶奶的时候;每当你走到后操场，看见有人捡起垃圾的时候;每当你走在楼梯上，看见有人靠右行走的时候……我们都会为这些文明之举而感动，这样一幅幅温馨的图画，不就是我们在日常生活中的小事表现出来的真、善、美么!今年是我们许昌创建文明城市最关键的一年，而我们学校也正在如火如荼地开展文明大行动。同学们，文明正在向我们招手，我们怎能不用自己的行动去践行文明，传承美德，争当文明的先锋、礼仪的标兵呢?
最后，请允许我用梁启超先生的一句话做为我演讲的总结：少年强则国强，少年智则国智，少年文明则国文明!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
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