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介绍湖北神农顶的导游词范文

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介绍湖北神农顶的导游词范文

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介绍湖北神农顶的导游词范文(通用3篇)

介绍湖北神农顶的导游词范文 篇1

  神农顶横空出世,傲立华中。海拔3105。4米,超出武当山1493。4米,峨眉山6。4米,华山1027。4米。1942年,原国民党政府房县县长神农架探察团团队长贾文治赋诗云:“苦竹成林杉蔽空,龙盘虎踞势豪雄,登临方知群山小,此是华中第一峰”,“华中第一峰”之称就沿用下来。1982年经湖北省人民政府批准,林区人民政府将其定名为“神农顶”。

  神农顶为“金字塔”形山峰,是长江支流香溪河、神农溪的发源地之一,也是汉水支流南河、堵河的发源地之一。这里深藏铁矿,山顶生长铺地柏、高山杜鹃,香柏、蕨类、苔藓、小丛红景天等。怪石参差,难以行走。山体由白云质灰岩、砂岩、页岩及穿插其间的基性火山岩,角砾岩等组成,位于神农架背斜东翼,定型于燕山运动,从燕山运动、喜马拉雅运动至今,仍在不断抬升。

  神农顶年平均气温7。9°C ,年均降水2500毫米。9月至次年4月为冰雪期。冬春寒风凛冽,白雪皑皑;夏秋雨雾蒙蒙,凉风习习,难见神农真面目。雨后新晴,举目远眺,群山俱俯,唯我独尊,依稀可见长江汉水之缥缈雾带,山头似炊烟袅袅,令人心旷神怡。

  神农顶还分布着众多珍稀动植物,箭竹丛里多次发现野人的足迹,冷杉林间不时可见白熊的踪影,苏门羚在草甸上觅食,麝獐在幽径上疾行,金丝猴成群结队,毛冠鹿奔逐嬉戏,匍地柏散发着阵阵幽香,红景天点缀着茫茫山野……这儿是神农架自然保护区西片的中心点,也是神农架高山风光和原始植被游览区的中心点。

  如果您带上帐篷,夜宿神农顶。早晨可看到彤彤日出,白天可以望见云海翻腾,傍晚可以欣赏晚霞绮丽,夜间可以以星月为伴,也许金丝猴、白熊、苏门羚、毛冠鹿及奇异动物“棺材兽”来与您作伴。

  如果各位下次再来神农架,也许有机会乘坐旅游观光索道登上神农顶去体验一下“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉吧!

  现在车已转过来了,我们再看看右面,瞧瞧神农顶的山腰吧!无论是陡峭的南坡还是略缓的北坡,在那翠绿而又松软的草甸上,都分出三个鲜明的层次:下层是葱绿的箭竹林带。箭竹环山而生,成块连片,排列有序,随风起涛,有如护卫山寨的一围坚实的城墙。中层是墨绿的冷杉林带。棵棵冷杉,耸天傲立,顶风冒雪,苍翠欲滴,显示着英雄好汉的气魄。上层是艳丽的杜鹃林带,一蔸蔸一丛丛的高山杜鹃,依偎在挺拔的冷杉怀抱里,花色夺目,娇态媚人。这儿还有一个美丽的传说:上古时代炎帝神农氏曾在此搭架采药。一天他正在著书的时候,忽听崖上传来一声惨叫,接着就见两人跳了下来。急忙赶上前一看,原来是一对青年男女已经气息奄奄了。他们本是青梅竹马,有着磐石般的忠贞爱情,不料山霸看中了那位姑娘,姑娘不愿意,就约了她的心上人一同逃跑。跑到这里,前面没有路了,后面还有追兵,万般无奈,只好双双跳崖。神农氏见状,怜悯之心涌上心头,崖头恶奴的斥骂,更激起了他心头的怒火,他抓起一把竹米撒向崖头,崖头立刻长出了一堵针插不进,水泼不入的围墙,将山霸和他的家奴活活困死在山巅。而今,那些嶙峋的怪石便是他们的尸身,备受风雨的鞭笞。神农氏又点化了那对恋人。小伙子变成了挺拔伟岸的冷杉树,姑娘变成了美丽的杜鹃,有情人化为大自然中的美景长相厮守。神农氏由此领悟到:歹毒凶狠的坏心肠是比绝症更厉害的病症,为人用药治病,首先要培养崇高的情操和美好的心灵。他精心研制出了“美心精”和“崇德液”,把它们洒入香溪源头,顺流而下,育养万众心灵,陶冶黎民情操。

介绍湖北神农顶的导游词范文 篇2

  各位朋友大家好,我是旅行社的导游员,在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

  下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

  神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。

  另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。

  神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。

  神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

  大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼,很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?

  原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

  神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

  现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

  好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。

  现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

  神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

  离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105.4米。

  走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

  从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

  好了,游览完板壁岩以后,我们现在就要返回饭店了,这一路上大约需要一个半小时的时间,相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫,那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

介绍湖北神农顶的导游词范文 篇3

  女士们、先生们,你们好!欢迎你们来到巴东,漂流神农溪!

  神农溪,发源于神农架主峰,流经湖北巴东县境内,由北向南穿行于深山峡谷之中,至巫峡口东汇入长江。

  神农溪是一条典型的峡谷溪流,两岸山峰紧束,绝壁峭耸,溪水在刀削般的峡壁间冲撞,水道曲折,湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六十余处。

  水道虽狭急却清浅,漂流极富刺激而又安全。

  神农溪流经三个风景各异的峡谷——棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。

  两岸风光奇美,峡谷中少有开阔地,最狭处两岸相距仅7米。

  船行峡中,如穿幽巷重门。

  一座座高达数百米的山峰劈面压来,几乎望不见前面的水道。

  我们现在乘坐的这种小木船古时叫“兰舟”,杜甫曾有“一叶兰舟龙洞府,数间茅屋野人家”地描述。

  现代诗人郭沫若又称它为“扁舟”,有诗写道“扁舟劳济渡,同志爱何浓”。

  当地船工叫它“扁豆角”,因为它形似“豆角”。

  它是我国当今最古老的三种水上运载工具之一(其余两样是雅鲁藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

  这“扁豆角”船体长13米,宽1.8米,高0.7米,两头尖平底,前梢后橹,像两把大关刀,用以拨开水路,端正航向。

  它载重2.5吨,吃水1尺左右,而神农溪水大都也只有1尺来深,有时船底与溪石相擦发出“嘭嘭嘭”的响声,就像陆地行舟。

  不信大家可以仔细听听看!

  “扁豆角”下水时要纤夫拉纤来限制它的速度,这叫“倒牵牛”。

  每条木船由6名船工驾时,他们都是神农溪两岸的村民,经验丰富,技术娴熟且精通水性,而且我们都穿上了救生衣,所以请大家放心,乘船漂流是“竹竿一点,有惊无险”。

  绵竹峡

  这里是神农溪的第一个峡谷——绵竹峡。

  绵竹峡长4公里,它以“险”著称。

  大家看,这段峡谷两岸峰峦夹峙,摊谭相接,宽窄不一。

  不知道大家听到什么声音没有?对,是船过险滩,船底与水中卵石相擦发出的吱吱的声音。

  棉竹峡,因棉竹生长繁茂故名。

  源于神农架余脉,海拔2400米的仙女山,全长17公里,沿途接纳了四条溪涧,在余家寨汇入神农溪主流,可航行河段5公里。

  棉竹峡景观奇特,以险著称。

  峡谷蓊郁幽深,为罕见的远古地质构造运动遗迹、标本。

  两岸峰岩夹峙,层次分明,绝壁千仞。

  山巅岩壁且多洞穴,相传为土家先民居住过的洞穴遗址,洞穴外大多有颓垣断壁或小石干垒遗迹可考。

  岩壁间的石笋、石幔有的似从天而降,千奇百怪;有的宽达二、三百米,两岸山峰依偎,溪流最窄处不及5米,天开一线,5公里深邃大峡谷,溪流坡降度达5%。

  两岸植被葱茏,猴群嬉戏,鸟语花香。

  “豌豆角”扁舟依山而过,这“一里十三湾,湾湾滩连潭”。

  船尾出滩,船头又进滩,航行其间,仿佛置身于“世外桃园”的意境之中。

  “半边街”、“将军把门”,“鲲鹏展翅”、“石笋集会”、“藤幔峰岩”等玲珑小景,更是栩栩如生,棉竹峡漂流,为古老的神农溪增添了异彩。

  叶子坝

  这里是叶子坝,又名落叶潭,因神农溪水穿过神农峡谷,至此河面陡然变宽,水流变缓,上游漂流的树叶,多在这里停留,而得名。

  还有一种说法,是说西天王母娘娘设幡桃盛会,仙女们采摘幡桃时,将一片幡桃树叶掉入此地,使这里北岸的滩深变成形似一片树叶而名。

  叶子坝是神农峡与鹦鹉峡之间不足一公里的一个土家村落,原这里居住着近百人的土家山民,他们憨厚淳朴,尚义好客,以背薪垂钓为乐,农舍土砌瓦盖,傍山为屋,竹林芭蕉簇拥,山水蓝天一色,一派水乡情趣。

  他们为了支援三峡大坝建设,放弃了美好的故土,多已迁往荆沙。

  今天的叶子坝已是一片水光山色,非夕日的村乡袅烟。

  1949年后,交通部门在此设立渡口至1990年,神农溪正式批量接待海内外游客来此漂流旅游时,这里便成为游客漂流的一个重要起点,客人从巴东县城乘车46公里,约一小时到达叶子坝停车场,游客们下车后,向下步行400米台阶,经龙王庙,便到达了叶子坝渡口。

  它和龙船河是漂流途中的两个土家村落之一,相距7.5公里,这里人口不足百人,大多为土家山民,憨厚、纯朴、尚义好客,以背薪垂钓为乐,农舍土砌瓦盖,傍山为屋,竹林芭蕉簇拥,山水蓝天一色,一派水乡情趣。

  劳动仍沿袭着古老的手摇纺车、水车扎花、石碾春米、凤凰榨油等原始生产工具,古老的婚丧婚娶、传统的节日喜庆,如堂戏、皮影戏、跳丧舞至今犹存,给神农溪增添了浓郁的土家风情,今天在龙船餐厅里我们还特意为大家准备了一台土家族的歌舞表演供大家欣赏呢。

  鹦鹉峡

  这里就是神农溪的第二个峡谷——鹦鹉峡,它是三个峡中景色最秀丽的一个,全长7.5公里,峡中山峦耸立,层峦叠嶂,两岸植被如缨络垂挂,四季长青,岩水滴渗,飞瀑涌泉,奇观迭现。

  有一段峡谷,无论隆冬炎夏,都可看到盛开的鲜花,故名“年花滩”;还有一处叫“九股水”的地方,溪边泉眼涌出多股泉水,分清、浊、混三色,因名“三色泉”。

  除此之外,鹦鹉峡内还有燕子阡溶洞、古栈道等众多景点等着我们去一饱眼福呢!

  燕子阡溶洞

  大家看到这满天的燕子在你的头上盘旋,就代表我们已经进入了神农溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

  它洞高100余米,宽30米,岩壁顶上常年栖息着成千上万的短嘴金丝燕,泛舟穿过时,神农溪最大的溶洞“燕子阡”就在这里,洞高80米,宽30米,岩壁顶上常年栖息着成千上万的短嘴金丝燕,泛舟穿过时,满天的燕子在你的头上盘旋。

  神农溪的短嘴金丝燕体型略小(14厘米)近黑色金丝燕。

  两翼长而钝,尾略呈叉形。

  腰部颜色有异,从浅褐至偏灰色,下体浅褐并具色稍深的纵纹。

  腿略覆羽。

  短嘴金丝燕,地方名岩燕,体型较小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金属光泽,它们常年群体栖息于岩穴中,哪怕在一片漆黑深远的燕洞里,飞时也不会碰壁,不互相碰撞,能准确找到自己的巢。

  小神农架景区多处发现短嘴金丝燕群,神农溪的燕子阡大溶洞,栖息着成千上万的金丝燕。

  每当天气变化或或夕阳西照,天空燕群飞翔,增添了景点的魅力;每当冬末春初,燕群飞向溪口淤沙壁上,凿沙洞为巢,密密麻麻一大片,进洞出洞另有一番景象;春水上涨冲刷沙壁,燕群又飞回岩洞筑巢。

  天心眼

  大家请看那块巨大“飞来石”兀立溪中,它就是“天心眼”。

  鹦鹉峡的中段是800米险滩。

  天心眼是神农溪的最窄处,水急浪高,所以浪花不时打湿我们的衣襟,大家请看前方的那一个急转弯,你们猜猜看:前方往左拐还是往右拐?根据山脉的走向,原来看上去应往左拐,实际上船是往右拐了。

  你猜到了吗?

  朝我来

  船在神农溪中走,礁石林立,令人望而生畏。

  可是,就在船与礁石将要接触的一刹那,船工只需用梢轻轻一搬,立即化险为夷。

  这是船工几百年来总结出来的闯滩二十字决:“朝着礁石去,大吉又大利,躲着礁石走,大祸要临头”。

  这些迎面扑来的礁石,船工形象地称它们为“朝我来”。

  古栈道

  大家请看在那龙昌峡、鹦鹉峡和神农峡的岩壁上,有断断续续一排六寸见方深约一尺的方孔,这便是古栈道遗迹,龙昌、鹦鹉两个峡段的栈道现已全部沉入水下。

  开凿此栈道,始于何时,用于何事,众说纷云。

  古人有“明修栈道,暗渡陈仓”之说。

  有说是通往罗坪故州所建,也有说是夔东十三家的刘体纯恳战神农溪上,为引用盐场河盐水而凿,无一定论。

  郭沫若有诗赞曰:“滔滔溪水万古流,巍巍栈道何人修,古栈虽毁石孔在,留得伟迹壮神州”。

  神农溪的栈道是单排孔,断断续续百十来个,它充分体现了我们祖先的聪明才智和勤劳勇敢。

  疑无路在我们船的前面,高山挡住了去路,陶渊明曾有“撤到山前疑无路,柳暗花明又一村”的优美诗句。

  但现在我们看到的是“舟至山前疑无路,一篙撑出又一村”。

  转过前面这道山梁就到了我们的龙船餐厅,也就是我们中午休息就餐的地方。

  三色泉

  在我们船的右侧就是堪称一绝的三色泉,从乱石丛中流出的泉水,分清、混、浊三种颜色,三色泉水齐头并进,形成了长达百米的彩带奇观。

  据专家考证,水中含有17种对人体有益的氨基酸,可谓天然矿泉水,尤其是夏天,水质甘冽、清凉,倍受中外游客欢迎。

  不信大家可以试试看啊!

  龙船餐厅

  大家请看,前面那幢红色土家吊脚楼,就是龙船餐厅,也就是我们中午就餐的地方。

  在这里我们可以品尝香气四溢的土家油茶汤,饮用防癌抗癌的富晒矿泉水,饱食“葛仙米”、“麻花鱼”等地方特产,观看具有民族风情的土家族歌舞——“摆手舞”、购买土家族手工艺品——西兰卡普、花背篓等旅游产品。

  龙昌峡

  在吃饱购足之后,我们来到了神农溪最后一个峡谷——龙昌洞峡,此峡对峙均宽不足二十米,两岸壁立水中,连绵不断,曲折迂回长达五千余米,大有矍塘峡夔门之雄。

  沿途可见人文景观——岩棺群和古栈道。

  峡东岸离水面150米高的绝壁上,有许多小洞穴,深浅不同地放置着岩棺,肉眼清晰可见。

  猴子滩

  大家请注意了,我们马上经过猴子滩,这里水位落差有3米,扁舟将头低尾高,直冲而下,大家一定会担心翻船,不过不要紧张,都向船中间坐,做到船动人不动,就不会翻船了。

  再加上我们船工技术娴熟,保管大家有惊无险,让你们领略一回海上冲浪的情趣。

  好了!最险峻的猴子滩过了,是不是非常刺激?我们继续下漂。

  悬棺

  请大家向左上方看,约150米的高处有岩棺一座,它是土家族祖先古代巴人的一种葬义,于春秋战国末期形成至今已有4000多年的历史。

  那么为什么要将棺木放在高高的山上呢?这是因为土家族奉行高葬的习俗,认为高葬者至孝。

  曾有诗写道:“棺木为何悬此岩,秋风凄雨痛人怀。

  雪飞巫峡山戴孝,树动风声松举哀。

  春至百花呈奠礼,夜间明月照灵台,可怜你是谁家子,尸到如今尚未埋”。

  据专家考证,这里有岩棺七座,两具外露,赫然可见,至今为神农溪上一谜。

  现在土家族悬棺葬俗已经不复存在,但跳丧舞习俗仍存。

  在神农溪三个峡谷中,发现悬棺多处,仅龙船峡东岸就有7座悬棺,两具外露清晰可见。

  峡西石壁上,还有多处古栈道遗迹。

  岩棺是怎样放在悬崖峭壁之上,古栈道通向何方,这些依旧是神农溪的千古之谜。

  西壤口

  好,我们现在到了西壤口,它是巫峡的出口,历为兵家必争之地。

  这里有古墓七百余座。

  从出土的文物考证,有殷、商、战国、汉、等历代遗留下来的古墓葬群,三国时,刘备派张飞镇守于此,栅联寨七百余里,后关公张飞死,备起倾国之兵发吴,遭东吴陆逊火烧连营七百余里,刘备丢盔卸甲,逃至这里。

  据巴东县志载:“追兵急,备烧栈断道,然得免”。

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