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安徽导游词_导游词

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安徽导游词_导游词

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安徽导游词_导游词(精选20篇)

安徽导游词_导游词 篇1

  一提到安徽,大家都会不约而同的想到“天下第一奇山”之美称的黄山了吧。下面我就给大家介绍介绍黄山吧。

  黄山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、温泉素称黄山四绝。

  黄山七十二峰,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向四周铺展。

  黄山的奇松,以石为母,以云为乳,七十二峰,处处都有青松点染,如一支神奇的画笔,把五百里的黄山抹上了生命的色彩。

  且不说那展翅欲飞的凤凰松,也不说那轻歌低吟的竖琴松,但是那遍山普普通通的奇松,就足以把黄山装点的美不胜收,妙不可言了,难怪古人说:“黄山之美始于松。”

  黄山有温泉十五处,其中被称为黄山“四绝”之一的温泉(故称汤泉),又名朱砂泉,有两个出入口。温泉水质以含重碳酸为主,自唐代的开发以来,享誉千年。

  云海是黄山第一奇观,黄山自古有云海之称。黄山的“四绝”中,首推的就是云海了,由此可见,云海是装扮这个“人间仙境”的神奇美容师。云以海名,谁能说不奇?奇妙之处就在于是海非海,山峰云雾相幻化,意象万千,想象那就更是千千万万了!

  听我说了这么多,你是不是心动了?俗话说:“百闻不如一见,百见不如亲身体验。”我就不多说了大家自己去体验黄山的奇吧!去了后,你一定会感到“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”说得是如此对啊!

安徽导游词_导游词 篇2

  山白岳甲江南。白岳者,齐云山也。齐云山位于休宁县境内,景区面积60平方公里,虽无黄山的雄伟高峻,但峰峦奇异,别有一番清秀可人的风情。齐云山三十六奇峰,峰峰入画,七十二怪岩,岩岩皆景。清乾隆帝巡游江南时曾赞誉齐云山是天下无双胜境,江南第一名山。齐云山呈丹霞地貌,几百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若红霞的自然美景。景区分为月华街、云崖洞、楼上楼三部分。现已开通客运索道。景区紧邻皖赣铁路和屯溪至景德镇公路干线,东距黄山机场33公里,交通方便。

  道教圣地 齐云山是中国四大道教名山之一,因与武当山均供奉真武大帝,故又有江南小武当之称。山上道观参差,宫庙相映,钟鼓磬鸣,岚烟缥缈。1984年6月恢复了齐云山道教协会,有正常的宗教仪式活动,可供游客参观。

  摩崖石刻 齐云山吸引着历代名人雅士,紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》为明代才子唐撰、戴炼书,碑高7.34米,宽1.40米,为江南见。数以千计碑碣石刻,其清丽的词句,遒劲的书法,匠心的镌刻,构成了壮观的艺术珍品长廊,使齐云山成为览景访古的圣地。

  洞府楼阁 齐云黑虎崖,也称真仙洞府,危崖相连如垣,崖间洞窟累累,有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等,内供神像;崖顶清流飘洒而落,如珍珠垂帘,下有碧莲池承接,常年晶莹碧透,不竭不溢。明嘉庆年间修筑的楼上楼,结构巧妙,由两层天然石窟组成,虽历尽沧桑,仍景色苍幽。

  齐云群峰 齐云山景区有9座主要山峰,最高峰廊岩,高百余米,陡峭如削,上覆下陷,呈60倾斜,仰望高耸入云而又势若压顶,险峻雄奇,有一石插天,与云并齐之称,齐云山也由此得名。此外,还有山作香炉云作烟的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。此外,齐云山景区还保存有一片天然楠木林,总面积约3000平方米,深处林荫蔽日,涧水潺潺,幽谷常有烟云锁,楠树香花千万朵,亦具观赏价值。

安徽导游词_导游词 篇3

  各位团友大家好,首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,孔夫子说“有朋自远方来,不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务,我是大家今天的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王或王导,我们的旅游车是这辆白色大巴,车牌号是12345,大家一定要记住了,我旁边是我们的司机张师傅,他是驾车多年的老司机了,接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的歙县之旅!!

  明代戏剧家汤显祖说一生痴绝处,无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地,历史悠久人文荟萃,有“东南邹(zou)鲁”的美誉,是我国著名的文化和艺术之乡。现在我们走在古城的西门,大家看到的是保存完整的瓮城。瓮城有内外城门和护城墙,两旁原有徽式的小肆,到现在我们还能看出它的古色古香。

  走完瓮城,出现在大家眼前的便是一座古樵楼,传说古时候,有位知府,为了镇制不吉利的山势,就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区分,特地少造了两根柱子,谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼,结果以欺君之罪受酷刑而死。如今,这幢构造独特的古谯楼成为了歙县博物馆。

  我们在往前走矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊,许国石坊建于明朝,规模宏大、呈八脚结构,这样的牌坊举世无双。坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功,回到老家歙县,建造了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼,否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立,许国如果只是造一座四脚牌坊,无法体现他的官重威显。怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏”的点子,许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假,许国久默无声,皇上迷惑,责备说:“建坊这么久,不要说是四脚,就是八脚也都造好了”。许国听了,顿时口呼万岁,奏称“谢皇上恩准,臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。

  许国石坊的左边是徽园,有“徽州文化大观园”之称,再现了徽州明清时期的风貌,走进徽园,有如走进了美丽的江南,走进了古朴典雅的徽州古城。各位朋友,我们现在继续往前走,不远处就是人民教育家陶行知少年时读书的崇一学堂了,后修建为陶行知纪念馆。新建部分与老馆衔接,仿徽派建筑,给人以情的熏陶,美的享受,行的启迪,力的源泉。一进大门,宏伟典雅,风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。“万世师表”匾额,金光灿灿,是宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来,不带半根草去”,是他终生恪守的人生真谛。正中照壁上“伟大的人民教育家”金色大字,潇洒飘逸,刚劲有力,是一代领袖毛泽东同志对陶行知先生的誉称。纪念馆里面陈列着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界著名人士的题字,陈设都是故时的面貌,令人肃然起敬。

  接下来,我们将要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙县城内,因依靠斗山而得名,斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,犹如一幅长长的历史画卷,向你讲述着古老而又凄美的故事。名城歙县不仅风景如画,人文深厚,而且明清建筑,新安医学,徽州雕刻等也有很高的艺术成就。

  时间过的真快我们的歙县之旅马上就结束了,小王就要和大家说再见了,临别之际没什么送大家的,就送大家3个字吧,首先第一个字是缘分的缘,俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”,接下来就是原谅的原,在今天的旅途中,我有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆,此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合,在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,谢谢大家!

安徽导游词_导游词 篇4

  安徽省位于我国的东南部,那里有许许多多的历史文化和若干个不同的文化区域,如徽州文化园、李鸿章故居、龙城遗址等都是一些文化景点。其中屯溪老街就是一大古代文化景点。

  屯溪老街全长1.5公里,街宽7米。那儿“前店后坊”、“前店后库”、“前店后户”的特殊结构使老街变得热闹非凡,也体现出了老街的“老滋老味”。

  街边的店面里有卖工艺品,有卖服饰,还有卖小吃……我走进一家棉鞋店,随手拿起一双棉鞋,这双棉鞋柔软舒适,光手摸上去就感觉软绵绵的,十分暖和,一看就是纯手工艺的鞋子,穿上去就更不用说了,真让人忍不住想买一双回家穿。

  这时,街上的热闹吸引了我的注意。我回头一看,只见许多人都围着一个小摊排起了长队。是什么这么热闹呀!我走近一瞧,原来是有名的“汪一挑馄饨”。看见大家都津津有味地吃着这馄饨,我也加入了这长队中。过了好长一段时间,终于轮到我了,我上前拿起一碗热腾腾的馄饨吃了起来。这馄饨既鲜美又柔滑,比一般的馄饨要强好几倍,真是馄饨中的极品呀!于是我囫囵吞枣地吃下一碗馄饨,觉得还是意犹未尽,又向老板要了一碗,最后把自己的肚子吃得饱饱的。

  后来我又买了一些玩意儿,还买了一点七零八碎儿的东西来吃。

  屯溪老街真不愧是一大文化景点,它展现了古老的安徽文化的迷人风采。

安徽导游词_导游词 篇5

  大家好!欢迎你们来到中国历史文化名城——歙县。我是小导游郑晗,我会给大家带来旅途的快乐,让您无怨无悔!准备好了吗?请随我来吧!

  欲识金银气,多从黄白游。

  一生痴绝处,无梦到徽州。

  歙县是古徽州的州治所在地,历史悠久,人文荟萃,物产丰富,在历史上有“东南邹鲁”的美誉,是我国著名的文化和艺术之乡。

  现在,我们走在古城的西门,你们看到的是保存完整的瓮城。古城有内外城门和护城墙,两旁原有徽式的小肆,现在我们还能看出它的古色古香。走完瓮城,出现在大家眼前的便是一座古樵楼,俗称二十四根柱。传说古时候,有位知府,为了镇制不吉利的山势,就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区别于皇城城楼,特地少造了两根柱子,只竖立二十六根。谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼,结果以欺君之罪受酷刑而死。如今,这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。

  再往前走就是徽州府府堂,你们现在看到的也许是一些废墟。这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程,就是在原来府衙地址上进行修复,恢复徽州文化古貌。这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。

  你们看!徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼,叫阳和门,红石城墙,古朴典雅。走过阳和门,矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊,许国石坊建于明朝,南北长11.54米,东西宽6.77米,高11.4米。如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。

  坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙县,建造了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼,否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立,许国如果只是造一座四脚牌坊,无法体现他的官重威显。怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏”的点子,许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假,许国久默无声,皇上迷惑,责备说:“建坊这么久,不要说是四脚,就是八脚也早就造好了”。许国听了,顿时口呼万岁,奏称“谢皇上恩准,臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。

  许国石坊左边是徽园,素有“徽州文化大观园”之称,是在歙县新建的仿古旅游城。再现了徽州明清时期的风貌,气势宏大,鳞次错落,脉传徽州文化之神韵,新创徽派建筑之精华。走进徽园,就如走进了婉约的江南,走进了古朴典雅的徽州古城。

  各位游客,我们现在继续往前走,不远处就是人民教育家陶行知少年读书的崇一学堂了,后修建为陶行知纪念馆。新建部分与老馆衔接,仿徽派建筑,给人以情的熏陶,美的享受,行的启迪,力的源泉。一进大门,宏伟典雅,风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。“万世师表”匾额,金光灿灿,系宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来,不带半根草去”,是他终生恪守的人生真谛。正中照壁上“伟大的人民教育家”金色大字,潇洒飘逸,刚劲有力,是一代领袖毛泽东同志对陶行知先生的誉称。纪念馆里面陈列着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界著名人士的题字,陈设皆存故貌,令人肃然起敬。

  接下来,我们将要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙县城内,因依靠斗山得名,为文化历史名城一级保护区。斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,犹如一幅长长的历史画卷,向你娓娓讲述着古老而又凄美的故事。

  名城歙县不仅风景如画,人文深厚,而且明清建筑,新安医学,徽州雕刻等也有很高的艺术成就。今天的歙县古城一日游到此结束了!欢迎大家继续走进歙县,祝你们旅途快乐!

安徽导游词_导游词 篇6

  Friends:

  How do you do! Now we have reached Tangkou, an important town in the southof Huangshan scenic spot. First of all, I would like to introduce the generalsituation of Huangshan Scenery.

  Huangshan Mountain, located in the south of Anhui Province, China, is partof the Nanling Mountains, covering an area of about 1200 square kilometers. Themiddle part of the Mount Huangshan mountains is the essence of Mount Huangshan,and the Mount Huangshan scenic spot we want to visit is about 154 squarekilometers. It is in Huangshan City, adjacent to she County, Huizhou District,Xiuning County and she County in the south, and Huangshan District in the north;these five counties and districts are also under the jurisdiction of HuangshanCity.

  Huangshan was called Yishan before the Tang Dynasty in China. Yishan wasblack in appearance. Because the rocks on the mountain were mostly green andblack, the ancients gave it such a name. It is said that Xuanyuan Huangdi, theforefather of the Chinese people, came here to collect herbs and refine pillsand bathe in hot springs after the unification of the Central Plains and thecreation of Chinese civilization. Li Longji, the famous emperor of the TangDynasty, believed this very much. In 747, he issued an imperial edict to changethe name of Yishan to Huangshan. It means that this mountain belongs to theYellow Emperor. Since then, the name of Huangshan has been up to now.

  My friends, when you are not far away from here, do you want to see thebeauty of Huangshan with your own eyes? Is not to feel a happy life? Yes,Huangshan is very beautiful. It can be said that tiandiqi mountain is a greatpleasure in life to visit it and see it with one's own eyes. A long time ago, inthe long geological history, the boundless force of nature created the beautifulstyle and various strange landscapes of Huangshan, which was fascinating andintoxicating.

  The beauty of Huangshan lies in its unique peaks. Here is the competitionshow, the peak is called strange, each has its own characteristics, each has itsown charm. There is no definite number of the odd peaks in Huangshan. There are36 big peaks and 36 small peaks named successively in history. In recent years,10 famous peaks have been selected into the "Huangshan annals". Most of these 80peaks are over 1000 meters above sea level. Among them, Lianhua peak is thehighest (1864 meters), Guangming peak is the second (1841 meters), and Tiandupeak is the third (1829 meters). These three peaks and Shixin peak (1683 meters)are Huangshan's friends. Even one of the four peaks is worth the trip.

  Next, I'd like to introduce the "four wonders" of Huangshan.

  When it comes to the "four wonders" of Huangshan, Qi song ranks first.Where is Huangshan Songqi? First of all, strangeness lies in its tenaciousvitality. You can't help but wonder when you see it. Generally speaking, wherethere is soil, plants and crops can grow, while Pinus tabulaeformis grows fromhard Huanggang rock. There are pine trees growing everywhere in HuangshanMountain. They grow on the top of peaks, cliffs and deep valleys. They are lushand full of vitality. For thousands of years, they have burst out of the rocksand their roots have been deeply rooted in the cracks of the rocks. They are notafraid of barrenness, drought, wind, thunder, rain and snow. Can you say nowonder? Secondly, Pinus Chinese Taiwanensis is unique in its natural shape. On thewhole, the needles of Pinus Chinese Taiwanensis are short and thick, the leaves are darkgreen, the branches are curly, and the crown is flat, showing a kind of simple,steady and vigorous momentum. Every pine tree, every pine tree, has a uniquebeauty in its appearance, appearance and charm. According to their differentforms and charms, they are given natural, elegant and interesting names, such asYingke pine, Heihu pine, Wolong pine, Longzhao pine, Tanhai pine, Tuanjie pineand so on. They are the representatives of the rare pines in Huangshan.

  Grotesque stones are another unique feature of Huangshan. Strange rocks canbe seen everywhere in Huangshan. The shapes of these strange rocks vary greatly.Some are like people, some are like objects, and some reflect some myths,legends and historical stories. They are vivid and interesting. Among the 121famous stones, the more well-known ones are "feilaishi", "immortal playingchess", "magpie climbing plum", "monkey watching the sea", "immortal dryingboots", "Penglai three islands", "Golden Rooster calling Tianmen", etc. Some ofthese stones are huge, some are exquisite, some are independent, some areseveral combinations or combined with Qisong. Because the viewing position andangle of some strange stones have changed, their appearance has changed, andthey have become two scenes with one stone. For example, "Golden Rooster callsTianmen" is also called "Wulao shangtiandu", and "magpie ascends plum" is alsocalled "immortal guides the way". There are also some strange factories. Underdifferent conditions, they can't associate with each other, so they havedifferent names. For example, "monkey watching the sea" is also called "monkeywatching peace".

  Let's talk about the sea of clouds. Although the sea of clouds can be seenin other famous mountains in China, none of them is as spectacular andchangeable as Huangshan. About this reason, Huangshan has another name, called"Yellow Sea". This is not a false claim. It is supported by history. PanZhiheng, a famous historian in the Ming Dynasty, lived in Huangshan for severaldecades and wrote a 60 volume book, the chronicles of Huangshan Mountain, whichis called Huanghai. The names of some scenic spots, hotels and many landscapesin Huangshan are all related to this special "sea". If some landscapes areviewed in the sea of clouds, they will be more authentic and have more charm.All these also prove that the name "Yellow Sea" is worthy of the name.

  Finally, introduce the hot spring. The hot spring we often talk about andvisit is Huangshan hotel hot spring in Qianshan. In ancient times, it was alsocalled Tangquan, gushing out from zishifeng. The hot spring scenic spot namedafter it is the first scenic spot after entering the South Gate of HuangshanMountain. The hot spring has plenty of water and the water temperature is about42 ℃ all the year round. The water quality is good. It contains mineralsbeneficial to human body and has certain medical value. It has certain curativeeffect on skin diseases, rheumatism and digestive system diseases. But it canonly be bathed, not drunk; it is unscientific for Guo Yun to say that it can bedrunk.

  In fact, there is more than one hot spring in Huangshan. At the foot of thediezhang peak on the northern slope of Huangshan Mountain, there is a hot springcalled Songgu temple, which was called Xiquan in ancient times. It is 7 metersaway from the hotel hot spring in Shannan. 5 km, the elevation is also close,north-south symmetry, echo from afar. It's amazing enough. However, because ofits remote location, it has not yet been developed and utilized.

  In addition to the "four wonders", the waterfalls, sunrise and sunset inHuangshan are also spectacular and picturesque.

  Huangshan Mountains are high and steep. Streams rush out of high mountainsand valleys and fall down from the overhanging rocks of steep valleys, formingwaterfalls. "A night of rain in the mountains, everywhere hanging springs", is avivid portrayal of the warmth of Huangshan. There are many waterfalls inHuangshan, the most spectacular of which are Jiulong waterfall, Renbao waterfalland Baizhang waterfall.

  Huangshan has four distinct seasons: green peaks and lush mountain flowersin spring; cool summer with waterfalls everywhere; crisp autumn with red leaveslike rosy clouds; plain silver and jade ice in winter. Huangshan is indeed awonderful place for tourism, summer vacation and snow appreciation.

安徽导游词_导游词 篇7

  万佛湖风景区为国家AAA级风景名胜区、国家水利风景区,位于舒城县城西南,距省会合肥不足80公里。以龙河口水库为主体,南有万佛名山,东有万佛温泉(西汤池温泉),山水相依,树拥花簇,被誉为“省城后花园”。

  万佛湖是一个闻名于世的湖泊型观光旅游风景区,环湖皆山,湖面50平方公里,容水量8.2亿立方米,水质达国家地表水二级甲类标准。这里一碧万顷,波光潋滟,绿岛浮动,百鸟翔集,舟帆点点。湖中66岛,已有燕子、万佛、钓鱼;风情、藏仙、双龙等11个岛屿开发风情表演、野生动物观赏、水上飞机等游乐项目。万佛湖自然景观和人文景观众多,有万佛石林、摩崖石刻、海市蜃楼、幽谷新月、龙柏山道、左慈钓台、天池、观音洞、人头马、杉木林、翠竹岭、马尾松坡、白鹭洲、湖滨沙滩、游泳场等。世界上第一人工土石大坝-龙河口水库大坝,就屹立于湖东大小梅山之间。亚洲铁人三项赛和国际龙舟邀请赛曾在这里举办。目前,年接待游客的人次已跻身于安徽各风景名胜区前列。

  与万佛湖相依的万佛山,主峰老佛顶海拔1539米。峤巅鸟瞰,群峰峭矗,形似一尊尊弥佛,拱卫于“佛祖”——老佛顶脚下,得“万佛山”之名。万佛山植被丰富,仅木本植物就有20xx余种,其中香果树、银缕梅、鹅掌楸、珍珠黄杨等30多种为国家级珍稀树种。这里还是动物的乐园,有鸟类近百种,兽类50多种,两栖类及爬行类40余种,其中属国家级一、二类保护的有金猫、金钱豹、灵猫、斑狗、锦鸡、娃娃鱼和虎纹蛙等。万佛山有大小36峰,北登主峰,可游览险峰奇景,如流砂崖、试心石、鲤鱼背、关刀口和滑石坡等。

  与万佛湖相伴的万佛温泉,原名“西汤池”,与庐江县“东汤池”遥相呼应。清著名文学家戴名世曾沐浴于此,盛赞不已,作有《温泉记》,使之名扬天下。温泉面积达1.5万平方米,与庐江东汤池温泉、巢湖半汤温泉同属一个泉系,而万佛温泉地处上游,水质特好,是典型高热氡泉,富含16种人体所需微量元素,常年水温68度左右,常来洗浴,健肤强身。开发利用万佛温泉,已成万佛湖总体开发的重要组成部分。

安徽导游词_导游词 篇8

  大家好!

  很荣幸能成为诸位此次牯牛降之行的导游,我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下来,请各位听我介绍一下牯牛降景区。

  牯牛降坐落于安徽省境内,地跨石台、祁门两县,是一片风景怡人的宝地。从石台县进入牯牛降,我们就感受到了漫山遍野的参天古树和浓绿的茶树,二者高低错落,相映成趣。

  走过此处平坦的石路,就到了四叠瀑。一股急流从天而降,在悬岸上折为四段,然后注入深潭。一株不屈的树木劈开岩石,在峭壁中生长,体现了一种顽强的生命力。

  各位游客请注意,前方是一段天梯,它带我们跃过深涧,到达另一座山头,在这天梯上,我们可以看到碧绿的溪水中树影摇曳,怪石嶙峋,水流拍打岩石,飞溅起一颗颗水珠。

  朋友们请大家放慢脚步,前方就是密林一片了,想知道牯牛降的由来吗,向右边看,那边有一块巨石,相传为老君栓柱青牛之所,千百年来,这个神话传说在此广为流传,被当地人记在心中。

  走过栓牛石,我们走在山腰的石路中,两边高大的古树遮阴,溪水伴在脚下,蝉鸣鸟语花香,薄雾清风阵雨,是不是似神仙的意境呢。

  我们可以沿着山路盘山而下,也可以坐滑道直冲山底,我们的旅程就在欢快的节奏下结束了,我再次祝各位能在次放松心情,留下美好的记忆。

  祝朋友们,旅游快乐。

安徽导游词_导游词 篇9

  前不久在朋友的热情邀请下,我们冒雨对紫薇洞进行了一次造访。紫薇洞位于巢湖市北郊紫薇山上,又称双井洞,因洞中有大小两个自然井状出口而得名,总长3000米,主洞长达1500多米,是典型的地下河型洞穴。紫薇洞以雄、奇、险、幽见长,融自然、人文景观于一体,为“江北第一大洞”。听朋友说,以前有一个放羊娃,放羊回家时发现少了一只羊,于是全家出往寻找,在杂草丛中,发现了一个洞口。大人们放绳索下往,发现了那只丢失的羊。同时,发现了这个长达三千米的紫薇洞。

  进进洞中,虽值夏末,但是我仍然感觉一阵阵冷意透骨。在石壁上彩灯的照亮下,我们沿着廊道,迂回盘恒,石壁跌宕起伏,钟乳纷呈,石柱林立,怪石嶙峋,洞中匿洞,洞洞相通,洞下生河,洞上飞瀑,宏伟深邃,奥妙诡谲。双井开天,近在咫尺的大小两个井口,距洞底深度近30米。刚到第二个天井,忽然停电了,洞内一片漆黑,我们聚在天井下,借着天窗的亮光,用手机给洞外的朋友打电话。这时工作职员打手电筒过来引导我们往回走到进口。

  不一会电来了,我们又对工作职员一翻叮嘱再次进洞。过了双井观天,远远传来流水高处落下的声音,转过两道弯,侧下里石壁上一道瀑布飞流直下,水花四溅,午后的暴雨汇集到地下造就这一异景。最惊险的要数“铁索冷桥”了,走在上面幌幌悠悠,桥下水流轰叫,让人胆战心惊,又仿佛置身仙境。洞中的仙女迎宾、龙潭听涛、群猴朝圣、葫芦寿星、猴子捞月亮、八戒照镜子、神仙对弈等景点,也同样惟妙惟肖,令人目不暇接,叹为观止。快到尽头是一段地下暗河,有船夫早早等候送我们一程。

  过了暗河,是一道笔挺的高高而上的台阶通往洞外。站在台阶下,蓦然回首,我忽然想起,这不就和人生的道路一样吗,布满曲折惊险,经过努力和探索不断前进。展看前方,在灯光的照射下道路固然那么宽敞,但是同样要付出艰辛的汗水,一步一个台阶地走好!

安徽导游词_导游词 篇10

  各位游客大师好,现在我们来到了具有1280多年汗青的皇家禅林,广德寺,

  我们十五分钟以后在大雄宝殿触散开,前往祁山农业就餐,请大师注意工夫,我的讲解也到一个段落,感谢大师。

  现在我先简单的为大师梳理一下广德寺的汗青:

  广德寺始建于唐代开元年间(713一741)距今已有1280多年汗青。原名石佛寺,明武宗正德年间(1546一1521),封为“广德寺”,寺名相沿至今。现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成,齐寺占地一万五千多平方米,建筑面积8350平方米,寺园森林330余亩。寺院建设规模宏大,以“大雄宝殿”为轴心,呈三列纵向分布。从山麓至山顶,共有殷宇九重,亭榭两十六处,巨细殿舍两十余幢。主次分明,阁下对称,是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。

  [不雅音五宝广场]

  开始我一曲在强调广德寺是皇家禅林,可能有朋侪会问那广德寺位于西北要地,近离政治中心,皇帝们怎么会在在那里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦察之旅,深进广德寺的内部看个究竟,找出皇家禅林的王者气派在何处。

  皇家禅林自然要有皇家的人在。一千三百年前,来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。克幽是唐中宗孙子,唐玄宗侄子。克幽禅师两度被引进宫讲经说法,被封为护国禅师,唐代宗赐名"克幽",并赐予紫衣袈裟。从克幽禅师开山阐教以来,谁人寺庙就同皇室有了千丝万缕的关系。可见广德寺能历久不衰,屡受帝王器重,除了克幽禅师的品德中,还与他的身世紧密亲密相干。

  我们讲了皇家禅林的皇家人,现在该说说皇家的东西了。那五件东西便是广德寺五大镇寺之宝,即寺庙中的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、擅济塔无一不是密世瑰宝,价值连城。它们见证着广德寺所沐浴的浩荡皇恩,向我们默默地说明昔日它所拥有的显赫与辉煌。

  [明朝圣旨坊]

  圣旨坊初建于宋朝,现存的建筑为明朝成化年间改建的,横匾有颜真卿亲书的“敕赐禅林”四个金字,坊栏上面书写“圣旨”两字。高18米,长12米,宽2.5米,木质结构,是齐国唯一的“圣旨牌坊”。

  圣旨牌坊,顾名思义,是封建时期迎接帝王文书的场地。在那里历代僧侣在寺内11次拜迎皇帝圣旨的地方。由于克幽禅师是皇室近亲,历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时,都亲身进进寺庙内。那是广德寺第三大皇家特权之一,“不用出庙门接圣旨”,而其他寺院如峨嵋山等奉迎圣旨时,都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中,可见位尊之极。

  圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证战标志。凭栏古迹,你可以想见那时朝庭官员手捧圣旨宣读敕令,阶下寡僧扶拜圣谕的汗青盛况。

  两边的亭内有明朝大学士遂宁人席书撰写的《广利寺记》,明朝进士及第杨名撰写的《广德寺碑阴记》、《删建广德寺记》,虽经自然风化,尚能看清问题篆文及局部字句。

  圣旨坊后的是天王殿,里面供奉有“弥勒菩萨”,弥勒普萨的原型是浙江奉化的布袋战尚,他客籍的时候念道:弥勒真弥勒,化身千百亿,处处示众人,众人世不知。同时它是未来佛,大师可向他许个未来的好愿望。

  [下车提醉语句]

  背后是护法神韦托,他的工作相当繁忙,职务相当于相当于中央警卫团团长。

  现在我们来到了广德寺的中心,火线是大雄宝殿,左边是地藏殿战不雅音殿,右侧是客堂战千手不雅音殿。现在请大师注意不雅音殿的布局,他的布局在齐国的所有寺庙中都是并世无双的,在所有的寺庙建筑中,不雅音、普贤、文殊战地藏王菩萨地址的点都是面向大雄宝殿,对称地面向分布,而在那里,不雅音殿战大雄宝殿是同向的,面积上也相差也不大。足见不雅音的地位在那里纷歧般。

  [擅济塔]

  现在是广德寺第两宝—鼻祖克幽的肉身塔。该塔名叫擅济塔,塔高22米,石头材质,初建于唐德宗贞元三年(787),现存的塔是我国目前保存最完整的宋塔,虽历经千年风雨而残缺无损,据说克幽的佛骨舍利子就存放其中。据传,唐武宗时期灭佛毁寺后,肉身塔的塔墓沦陷成池。相传,遂州刺史王简每到审案时就会瞥见一个和尚站在公堂中,见其判决公允便颔首浅笑,否则就脸露愠色。那一天,王简又见和尚立于堂中,便叫衙役把战尚赶走。衙役将战尚赶走后回到公堂,却见战尚还站在那里。王简大怒,命人把战尚带过来。战尚转身就走,王烦琐随衙役去追,追到城西擅济寺废墟边,战尚却纵身跳进池塘。王简大为希奇,令人排干池水,在池底发现一油漆木盒里有金色钩锁骨,隐有“不雅音大士”字样,那就是佛门弟子称之“菩萨骨”的圣骨。王简不敢怠慢,立即上奏唐昭宗。

  那时,民间盛传遂州为不雅音桑梓,昭宗皇帝派员赴遂州查问。朝家普遍认为,克幽巨匠即为不雅音大士化身。昭宗得知擅济寺是世间三大寺之一,其开山鼻祖是皇族高祖李文通。于是,朝廷正式确认遂州为不雅音桑梓,敕封为不雅音道场,那才有了广德寺汗青上第三次沐浴皇恩。

  值得一说的是,那次复建,在克幽禅师灵塔前又新删建一殿堂,塑不雅世音菩萨圣像,众人称为“圣不雅音”。遂重建“肉身塔”保存至今。塔上刻有诗句:“池涌瑞莲不雅自在,塔藏金骨显克幽”,足见众人对克幽乃不雅音化身的高度认同。

  大师可能都觉得那擅济塔干嘛战不雅音殿挤那么紧,那正是广德寺第三大皇家特权之一的体现。古代塔的要求是在其建筑3米之内不得建造其他殿堂。然而皇帝为了推近信寡战克幽禅师之间的距离和在前面提到的发现“菩萨骨”,上面写有不雅音大士字样等一系列事务。特许擅济塔战不雅音殿可以紧靠一起建建。

  下面我们继续去发现第三件宝贝,请那儿清。

  [九龙碑]

  大师现在看到的就是宋碑(俗称九龙碑),距今已有800多年汗青,碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束,广德寺在汗青上皇帝对它的7次敕封。由于其余两次敕封是在明朝,所以上面就不可能有记载。经历了那么多个朝代,那块宋碑还能保存得如此残缺,不克不及不说是一大奇迹。据说,1966年“文明大革命”时期,广德寺房产分别被几家单位占用。那时有几位教师用宋碑来砌墙,并在碑上粉有白灰写上标语,那样才得以保存,实属不容易!

  在碑的左面有清代宰相张鹏翮题写的碑文,右面的碑上刻有一个用篆书的“林”字,那时一共发现了两块石碑,由于工匠疏忽形成了石碑的损坏。有专家揣摩,另外一块石碑上可能刻的是个“禅”字,是对广德寺十方丛林的证明。此碑为国家级文物。

  另外一颗则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。明正德八年,广德寺处于鼎盛时期,不仅属于西北最大的寺院,在齐国也是数一数二,明武宗为了便于管理西北地区的寺院,特向广德寺敕赐“四国文玉印”,上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文战巴利文之推丁字母四种笔墨,统领川、滇、黔巨细寺院,盖过此印的通牒出国也可以毫无阻止。

  再往上走,进进玉佛殿后,我们就可以看到广德寺第四宝“缅甸玉佛”了。它是该寺高僧清祸大战尚于清代光绪三十两年,独步万里,西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。郭沫若先死曾对玉佛赞叹不已。

  大师注意看玉佛的手势,他的手势叫“触地印”或叫做“趋魔印”,那是一小小的故事...........

  [皇帝御赐玉印]

  那里是藏经阁,不仅藏有万卷佛门经籍,同时还藏有两颗价值连城的皇帝御赐玉印。皇帝御赐镇山法印在齐国屈指可数,广德寺却独得两枚玉印,为密世瑰宝,足见地位之尊。

  由于处于保护的原因我们无法看到玉印的真容,待会儿我们回到不雅音五宝广场可以瞥见玉印的模型。那里我先为大师引见一下。

  一颗是宋真宗所赐的不雅音珠宝印,上有“御敕广利禅寺不雅音珠宝印”字样。据说,当年遂宁地区干旱严重,很多人由于缺水失去了死命,克幽禅师用慧眼在现今圣水井的位置发现了水源,解救了无数死灵,加之禅师还有很多救苦救难的故事和他自身皇家血统身份,宋真宗特赐“敕赐广利禅寺不雅音珠宝印”。

  [缅甸玉佛]

  阁下两边的是四大天王,

  自唐代高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。迥殊是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明朝极盛,和尚千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为近近向往的川中名胜及闻名西北的佛教圣地。20__年列为第六批齐国文物重点保护单位。

  那里是不雅音五宝广场,至于是那五宝的我在前面的讲解中为大师引见。“不雅音道场”4个禅味十足的金字,是现任中国佛教协会会长一诚巨匠亲笔所写的题赠。

安徽导游词_导游词 篇11

  九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

  早在东晋年间(420_年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

  游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

  九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20_斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了120_年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

  九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一

  安徽导游词5

  朋友们,你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

  黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

  黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到现在。

  朋友们,你们不远千,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久很久前,在漫长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种.种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。

  黄山的美,首先就美在它的奇峰。这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。

  下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

  说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

  怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

  再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书--黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

  最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。

  其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

  除了“四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。

  黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布。“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

  黄山四季分明:春天青峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则是银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

安徽导游词_导游词 篇12

  话说历史上有刘邓挺进大别山,在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地,抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山,我就想问问大家,知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世,天地浑然一体,亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起,用他的的脊梁把苍天高高撑起,万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有别,便取名为大别山。当然它只是一个传说,其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系,隔开了吴国、楚国两地,使南北两地的气候环境和民俗风情有别,所以才叫做大别山。

  大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外,其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色,又浑然一体,尽显大别山的独特神韵。

  天堂湖山水环绕,风景秀丽,并随风云变幻而各得其妙,深得“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处,占地106平方公里,是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧,占地面积30平方公里,植被蓊郁,并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。

  今天我们游览的是天堂寨大别雄风自然风光游览区。景区内最神奇的景观便是山!行于天堂山中,层峦叠嶂,仿佛溶于万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起;或见双峰对峙,一争高下;或见群峰林立,遮天蔽日。攀援而上,遥见群山争雄竞秀。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如卧佛天堂。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是蔚为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,涧中泉石错落。溪畔林木耸翠,鸟语花香,尽显自然本色。

  现在我们所在的地方就是神仙谷,神仙谷长约1500米,宽30—40米,以壑幽、水秀为主要特点。它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的地方。大家看这块巨石,巨石上天然生成似平台,叫做天台。巨石下有以深洞,洞前有一水池。水池上有一个两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口井,且两井相连,两潭之间有一巨大平台,即”诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙。修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭’。

  大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们称之为仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞内有一床状的巨石,相传是太上老君下榻之处。不远之处有传说太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壮丽景观——‘双龙出谷’,神仙谷河水自此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去,气势格外宏伟。

安徽导游词_导游词 篇13

  各位游客:你们好!

  今天我带领大家参观的是明教寺,它为于合肥最繁华的商业街淮河路的东段,与逍遥津公园隔寿春路相望。

  说起明教寺,就不能不提起合肥人浓浓的三国情结,合肥因三国时期曾作为古战场而闻名,现今的明教寺便是在三国战场 教弩台旧址上建立起来的。教弩台也称“曹操点将台”。据史书记载,三国时期教弩台位于古淝河与逍遥津水的汇合处,离合肥约五千米,是魏吴两军对峙的前沿阵地。宋朝的时候,合肥城市扩建,教弩台被圈入城内,从此它便成了合肥兴衰沉浮的历史见证物。

  公元6世纪的南北朝时期,是佛教在中国传播的鼎盛时期,修建寺庙成了当时的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天监年间,它原名为铁佛寺,后毁于兵变,唐代时有人在寺庙遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛,后上报朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。随着朝代的更换,在多次的战火中, 明教寺历经沧桑,到清代咸丰五年全部毁于战火。现在大家看到的明教寺主体建筑为光绪年间所建。抗日战争和“文化大革命”时期,寺内的主要设施再次被毁,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整体布局是从东而西依次为前殿,庭院,大雄宝殿宝殿东面是卧佛殿,往后是地藏殿,东南角为寺内花园。园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹,我们今天也将按此布局游览明教寺。门前原为南向的直上台阶,33级,后为便利街道交通,直阶改为东西双向。台阶前面,立着两只高达五米的石狮,为什么寺庙前常立石狮?传说狮子为百兽之王,狮子一吼,百兽都为之胆战心惊。因此,佛教引用“狮子吼”比喻佛祖说法气势恢弘,佛法无边。

  现在请大家跟随我上前殿,此殿名为天王殿,现在大家看到的弥勒佛笑容满面、憨态可掬。弥勒佛本是释迦牟尼弟子,后登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,弥勒佛的东西是“护世四天王”。佛教认为佛教有四天王护佑,才会太平。老百姓称其为“风调雨顺”之神。现在我们转到弥勒佛的背后是佛教的护法神韦驮菩萨,据佛经记载原先弥勒和韦驮各管一座寺院。但由于弥勒过于宽厚,而韦驮又过于严厉,两人的寺院都管理不善,香火不盛。后来,佛祖让他们共同管一个寺院,两人刚柔相济,互为补充,寺院的香火慢慢兴盛起来。大家请跟我这边走,现在我们来到前殿的东厢 ,内建有“三国文物陈列室”,大家请这边看 五颜六色的旗帜,这就是当年魏、蜀、吴军队旗帜,这些就是战场上使用过的刀枪剑戟,以及与教弩台有关的强弓硬弩。大家请往墙壁上看,壁上刻有有诗人刘夜烽手书的绝句:“貔貅百万举刀弓,誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世,骑兵无奈遇东风。现在我们前往前殿与大雄宝殿

  之间是个雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅朴拙的大香炉,青烟袅袅。绕过香炉便是大雄宝殿,门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写,而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师(李叔同)的珍贵遗墨,非常难得,是明教寺书画中的珍品。大雄宝殿内供奉的五尊佛像,为明教寺镇寺之宝,全部来自北京。大雄宝殿,“大雄”是对释迦牟尼的称号,坐在大雄宝殿的高台中央,他的左边是阿弥陀佛,右边是药师佛。佛教认为佛有“三世”之分,横三世佛为:西方极乐世界阿弥陀佛,中央婆娑世界释迦牟尼佛,东方净琉璃世界药师佛。纵三世佛为过去燃灯佛,现在释迦牟尼佛,未来弥勒佛。我们这里所供奉的是横三世佛。大家看到释迦牟尼的前方两侧的那两尊佛像了吧,陈女士说的很对,是释迦摩尼的两个弟子迦叶和阿难。大殿东西两壁塑有十八罗汉佛像,各具神态,形象逼真。大家再转到佛像的背后是观音菩萨的塑像,我们所看到的是南海观音,看见南海碧波荡漾,观音手持杨柳净瓶,救苦救难,普渡众生。大家看到在大殿左侧的这口大钟了,它为清道光年间铸造,声音悠扬清远,撞击时其音可传遍老城,是寺里不多的历史文物之一。

  游览完大殿,我们现在来到了市内的花园,花园虽不大,但筑于园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹却很有来历。现在大家看到的这口井就是屋上井了,为什么叫屋上井呢?相传古井是当年魏军汲水所凿,因高出地面屋脊被称为“屋上井”。此井在晋代得到整修,大家请这,井栏现尚存“泰始四年殿中司马夏侯胜造”一行字,由此可以推算出这口古井已有1700多年历史了。井沿内周的20多条深沟,是汲水绳索长期拉磨形成,向世人展示屋上井的历史悠久。 著名的听松阁在小花园的东南角。听松阁旧址原为一土堆,传说曹操曾站在此处操演水军,后人便在此砌台纪念,取名“听松阁”,阁上题有“教弩松阴”四字,是闻名的古“庐阳八景”之一。原来教弩台上并无松树,因为庐州夏天炎热,士兵难熬酷暑,曹操便令广植松柏。松树长成后,清风袭来,松涛阵阵,从此,“教弩松阴”便成为合肥的一个著名景点,听松阁也由此得名。 位于听松阁西侧的“归西冢”,因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。

  时间过得真快,今天的游览到这就结束了,我相信通过今天的参观大家对明教市的历史有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来,我会在今后的工作中改进。最后,再次感谢大家,谢谢!

安徽导游词_导游词 篇14

  各位朋友:

  大家好!我是安徽旅行社导游员王萍,三横一竖的王,萍水相逢的萍,大家口译叫我“小王”,很高兴能为大家服务。欢迎来到国家历史文化名城——寿县。看到大家,我就有一种熟悉的感觉,仿佛上天早就安排,冥冥之中牵引着我们一起走过,相遇在这茫茫人海。在接下来的一天里,小王将陪同大家游览寿县古城墙、刘安墓、报恩寺、安丰塘等主要景点。预祝大家玩得开心!

  寿县古称寿春、寿阳,位于安徽省中部、淮河中游南岸,依八公山,傍淮、淠河,同省会合肥市接壤,与国家能源城淮南市毗邻,是安徽省重点旅游城市之一,1986年被国务院批准为国家历史文化名城。为什么寿县是历史文化名城呢?因为早在春秋时期寿县就是政治、经济文化中心,它古属淮夷部落,夏为扬州域,商周为州来国地,春秋属楚。汉时淮南王刘安建淮南国之都城于此,三国是为魏地,已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋,寿县继续以繁华著称于世,所谓“扬(州)寿(州)皆为重镇。”

  你看寿县的古城墙,是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙,砖壁石基、周长7147米。它虽无明长城之宏伟 ,却也经历了千年的风雨考验。寿县城外四面环水,正阳关乃是六安境内淠河颖河入淮之处。1991年的那场大洪水大家都还记忆犹新吧?当时来势汹汹的洪水不知冲毁了多少堤坝,多少人的家园,唯有这座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立,毫不动摇。难道您不好奇这么古老的古董墙是如何能抵抗住洪水如此猛烈的冲击和攻势吗?奥秘就在他的东西南北四个正门和瓮门里。呆会到了古城墙我再跟大家详细解说。成语“城门失火,殃及池鱼”也是出自这里。 你说的也不算错,不过咱们到寿县来住看是什么?是文化,是将近两千年的历史中继承下来的古文化!寿县 在历经千年的洗礼之后,早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。寿县城小,文化精深。

  我们所熟识的很多的成语,像“风声鹤唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 寿县是我国六十二个历史文化名城之一,城内无处不透着一个“古”字。 再看寿县的山头——八公山,位于淮南与寿县的交界之地,瞰淮河,临淝水,历来为兵家必争之地,是我国历史上著名的“淝水之战”的古战场。成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”皆出自于这场以少胜多的著名战役。主峰仅有242米,和桂林的山一样小巧秀气 。可是“山不在高,有仙则名” 、“一人得道,鸡犬升天” ,相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春,刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,门下八位贤士苏非、李尚、田由、左吴、伍被、毛被、雷被 、晋昌人才尤为出众,号称“八公”。八公聚此炼丹,丹药方成,刘安因被告谋反畏罪自杀,八公除雷被一人外均被诛杀。后传说汉武帝派宗正前往捕解,刘安吞服丹药与罢工携手升天,余药鸡犬啄食也随之升天。你看,这一下子不知出了多少的神

  仙,他能不出名吗?八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台,还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。

  说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过,“南方才子北方将,西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋什么呢?全是王侯和将相。都有哪些呢?请您听我慢慢报来:有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安,赵大将军廉颇墓,一代贤君春申军墓,楚烈王墓、春秋鲁国单父宓子贱墓,曹操谋士荀彧之墓等等。此外楚蔡两国王侯和公卿贵族的墓葬也多在县境。这些黄土内埋的全是名人精英。淮南王刘安在寿春和“八公”完成了继《吕氏春秋》之后,我国古代第二部集体编写的巨著《淮南子》。它论述的炼丹术,在化学发展史上有重要意义。书中提出二十八宿、二十四节气和干支纪年法对天文学有重大贡献。廉颇是赵国大将军,“纸上谈兵”,“负荆请罪”这两个故事相信大家都不陌生,都与廉颇有关。战国四君子之一的春申君广纳天下贤才,黄歇被封于此,后被王舅李园“伏死士”刺杀于寿春棘门之内。为纪念黄歇,后人在城内建春申坊、春申台。荀为曹操之谋事,因反对曹操称魏公,操以“空器”馈食,荀彧自杀于寿春,葬于城南门外。

  寿县报恩寺光头没有,但是有骨头。嘿嘿,这可不是什么普通的骨头,而是佛舍利!报恩寺 在寿县城关东北角,旧名崇教禅院、东禅寺,据《寿州志》记载,此寺始建于唐贞观年间,据穿传是唐玄奘法师所建,迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积 14700多平方米,其规模之大,建筑之雄伟,在江淮大地上可谓首屈一指。明洪武年间改为今名。明末清初宿十八罗汉,堪称艺术珍品,现为寿县博物馆所在地。院正中是宋塔地宫,原为九级的北宋舍利砖塔,后倒塌六级,残存的三级因危及游人安全, 于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫,地宫有彩绘壁画,地宫内有一石棺。也许大家觉得这石棺没什么了不起,材料也不珍贵,的确,但是在过去达官贵人墓中不少都用石棺,但并不是直接用石棺殓尸,而是棺中有棺。打开石棺一看,果不其然,内有一银棺,是用银质薄片捶揲铆接而成,棺盖上饰有双龙戏珠图案,棺身一侧有十个佛门弟子缓步徐行敲钹送葬的场面,另一侧是释迦牟尼半卧象,后有十大弟子精心守护,神情庄重。这个场景描述的是佛祖时的场景。银棺内有一金棺,金棺上书“重佛舍利”, 内装满舍利子。不过据说,全为影骨。

  不知不觉中,我们就到了安丰塘。安丰塘古称“芍陂”,被誉为“天下第一塘”,为春秋时期楚相孙叔敖所造,至今已有2500多年历史。安丰塘位于寿县县城南30公里处,是我国古代著名的四大水利工程“安丰塘、漳河渠、都江堰、郑国渠”之一,为全国重点文物保护单位。塘堤周长25公里,面积34平方公里,蓄水量1亿立方。放水涵闸19座,灌溉面积93万亩。安丰塘是我国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程,选址科学,工程布局合理,水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来,安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后,政府多次投入资金对安丰塘进

  行维修,充分发挥古塘效益,灌区农业生产有了很大发展,寿县也被列为全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观,对安丰塘水利工程历史之久长,设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。安丰塘北堤外侧的孙公祠,是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方,是研究安丰塘水利史的珍贵资料,其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

  “夕阳无限好,只是近黄昏”。一天的行程就快结束了,小王也将要和大家说声再见了。如果小王有什么做的不够好的地方,还请大家多多担待,多提意见,以便更好地为大家服务。最后,祝大家能有一个美好的回忆,期待和各位的再次相逢。谢谢!

安徽导游词_导游词 篇15

  “古树高低屋,斜阳远近山,林梢烟似带,村外水如环”。如果说,婺源是一个绿色大公园那么晓起村就是一处绝妙的景致。古朴典雅的明清民居,曲折宁静的街巷,青石铺就的驿道,野碧风清的自然环境,遮天蔽地的古树,天人合一的晓起堪称中国别具韵味的古文化生态村。

  晓起村始建于公元787年,村中保持600余年的房屋有几十幢,风格鲜明,气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀土地曾经有过的辉煌。一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。

  晓起名贵古树观赏园荟萃了千余株古樟群及全国罕见的大叶经楠树和国家一级树种江南红豆杉,不仅是晓起先人崇尚绿色,重视和保护环境的有力佐证,更为今天的晓起增添了几分灵气,让游客感受到大自然的可爱。

  晓起村交通便捷,油路直通景区。大型停车场、牌楼、水口公园、嵩年桥酒楼及各式木、竹结构房屋,都是为游客提供上佳服务的休闲场所,可以同时接待400余人吃、住、游、乐。

  享农家乐、吃农家饭、住农家屋、体验农家生活,晓起是您亲近大自然理想的选择。

安徽导游词_导游词 篇16

  九华山是中国佛教四大名山之一,首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里,保护范围174平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′,北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,被誉为国际性佛教道常

  1.山水奇秀,风景名山

  九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”;“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句,并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成,由于受构造、岩性及外力等影响,形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕,山西五条溪流汇于六泉口,经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景,移步换景,清代概括有”九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融和,加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观,美不胜收,令人留连忘返。

  2.地藏道场,佛教名山

  九华山是中国佛教的四大名山之一,著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪,在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”,因其俗姓金,故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座,宋代发展到40余座,至明代更有长足的发展,主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林,全山寺院达100余座,香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座,由总丛林化城寺分衍出只园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林,在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后,古老的佛山沐浴盛世朝阳,活力再现,旧貌重辉。现有各类寺院90余座,其中国家重点寺院9座,省级重点寺院30座;僧侣600余人,各类佛像万余尊,各种佛教文物20__余件。寺院普遍得到维修,佛事活动正常开展,对外交往活动频繁,九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、中国台湾地区等佛教团体友好交往不断,先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中,九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉,成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  3.历史悠久,文化名山

  宗教文化与山水文化相融,大量的历史人文活动,使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。20__多年前,九华山就有道家驻足,《福地考》称九华为“三十九福地”,至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵,佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场,“胜境巍巍,普放大光”;至明清香火极盛,成为中国佛教四大名山之一,经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振,吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后,许多文人学者接踵而至,他们在九华或隐居山庄,著书立说;或创立书:,聚众讲学;或出入烟霞,参学访道;寄情山水,吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书:、甘泉书:等20余处书:遗址。九华山又为民歌之乡,汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首,很多带有佛教色彩,生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华,明神宗敕谕、赐银,清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”,九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动,遗有丰富的历史文物,九华山有历史文物20__余件,其中珍贵文物近百件。对外开放后,重视文化资源的开发,着力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会,创办佛学院,开办文物馆,文化资源得到初步开发,在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等,异彩纷呈,令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。

安徽导游词_导游词 篇17

  各位游客:

  大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国------九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况..我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区.这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山.

  我们的九华山呢其实原来并不叫九华山.在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山.天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天.

  九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。

安徽导游词_导游词 篇18

  各位朋友: 大家好!

  欢迎来到大蜀山国家森林公园。大蜀山形成于约一百多万年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市区的古火山。不过各位朋友不必惊慌,更不用担心,她已在此长眠多年了!其占地面积566公顷,周长7.75公里,坡度为5-30度,呈椭圆形,山势东南高,西北低,系大潜山系脉。

  好了,各位朋友请跟上了,咱们大蜀山树茂林密,青竹吐翠,一年四季美不胜收,因而留下了许多文人骚客的墨宝。有古诗云“一径鸟声喧夕照,半湖帆影湖波”,虽然今天咱们无法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壮”,却是亘古不变的,更何况咱们现在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看这银装素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一种诗性大发的冲动?这也难怪,咱们“蜀山雪霁”自古就为“庐阳八景”之一。 来,咱们打破“走路不观景,观景不走路“的约定,边走边看!看这茂林修竹在大雪映衬下,颇有些怡情逸性之趣。 大伙儿请注意了,那就是“万物皆白,唯我独红”的枫树林,在这茫茫雪海的衬托下,红枫更红了,故有“霜叶红于二月花”之说。 一路走来一路歌,不知不觉中我们就来到了蜀山顶,在此您是否有一种“唯我独尊”的感觉?极目远眺,合肥市在云雾的遮掩下,在白雪的映衬中,若有似无,给人一种超凡脱俗,置身仙境之感!向东,我们可以看到高新技术产业开发区内高楼林立;向西,烈士墓掩映在苍松翠柏之间,其气象之肃穆,隐现英烈之忠魂,令人景仰,让人钦佩!这巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了几分浩然正气!

  好了,请各位随我下山!看完了大蜀山之景,听了小梁的介绍,可有细心的朋友发现小梁没告诉诸位蜀山之高?咱们蜀山不能与三山比高,不能与五岳比奇,其海拔仅为284米,可古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,清代颅州府学正朱弦咏蜀山“春山艳洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明净如妆,冬山光澹淡欲卧,惟其卧也,古雪霁神开,跃然有起色矣”,为历代对大蜀山的评价之精髓! 行至此,小梁不得不对各位说声再见了,希望您有空多来这森林公园看看,没准她那天就成了“火山森林公园”了哩!

安徽导游词_导游词 篇19

  大家好,今天由我来担任导游,你们可以叫我燕子姐姐,今天,我们一起在黄山开始我们的旅程。

  黄山自古以来就是旅游胜地,明代大旅行家徐霞客游览黄山推崇备至,说:”五岳归来不看山,黄山归来不看岳。“黄山又以奇松、怪石、云海、温泉”四绝“闻名于世。

  黄山松是黄山景区的一绝,最为人称道的是崖松和山顶。看,在玉屏左侧,悬崖峭壁边长着一颗松树,你们说这是什么松呢?对了,这就是有八百年树(20xx年度西双版纳导游词)龄的迎客松。他一侧的枝桠伸出,好像黄山人伸出臂膀欢迎山的标志性景观。游客们,在放眼看看其他的松树,许多是在悬崖峭壁上纵横堆叠,形成各和绝妙的组合。且不说那展翅欲飞的凤凰松,玉麒腾跃的麒麟松,也不说轻歌低吟的竖琴松,缠绵亲昵的连理松,但是那漫山遍野普普通通的无名松,就足以把黄山装点得妙不可言,男的古人说:”黄山之美始于。“

  快看,那些千奇百怪的石头就环绕在我们的身边,有的像报晓的雄鸡,有的像步履蹒跚的老人,还有的像龟鱼对望……山峰也千姿百态。笔架峰,飞来峰,仙人指路……数不胜数,最具特色的还属海拔在1864米之上的黄山第一最高峰——莲花峰,相传当年观音菩萨自己乘坐的莲花宝座点化成黄山一座雄起秀丽的山峰。哈哈,莲花峰的来历神奇吧!

  看着白茫茫的云海,大家知道它是怎样形成的吗?原来啊,云海的形成,是由于黄山高谷底,树木繁茂,日照短,水分不易蒸发,因而湿度大,水汽多,雨后常见缕缕轻雾自山谷升起,全年平均有雾达250日左右,真可谓”云雾之乡“

  游客们,今天的”游程“即将结束了,大家一定腰酸背痛吧,可以享受一下我们黄山的最后一绝——山脚下的温泉。温泉的水温常年保持在42℃,属于高温碳酸盐型,既可以饮用,又可淋浴。游完黄山后,洗个温泉浴该是多大的享受啊。

  好,朋友们,黄山迎客松天天欢迎您,再见!

安徽导游词_导游词 篇20

  天柱山,又名皖山,位于安徽省潜山县境内。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元120xx年,汉武帝登礼天柱山“号曰南岳”,589年,隋文帝诏南岳为衡山,故天柱山又称古南岳。又因春秋时为皖国封地,山名皖山,水为皖水,安徽省简称“皖”即源于此,故天柱山为安徽的“源头山”。 天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,绰约多姿,纯朴自然,居“南国第一”。1982年被国务院批准为“全国第一批重点风景名胜”1992年又被批为国家级森林公园。 天柱山有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷;有天下奇观石牛古洞、摩岩石刻;有中国第三大高山湖泊--“炼丹湖”以及禅宗第三代祖庭三祖禅寺等景观。

  天柱山位于安徽省安庆市潜山县境内,因其主峰天柱峰似“擎天一柱”而得名。天柱山是国家首批重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然与文化双遗产地,是中国“最具潜力的十大风景名胜区”之一。景区面积102.72 KM2,保护区面积304 KM2,分大龙窝、佛光寺、龙潭河、西关寨等八大景区。公元前120xx年,汉武帝登礼天柱山,赐封“南岳”称号。隋开皇九年,炀帝扩疆,改称湖南衡山为南岳,但天柱山仍被尊称为“古南岳”。历代帝王或亲自礼祭或遣吏致祭南岳天柱山。春秋时为皖国封地,山名皖山,水名皖水,安徽省简称“皖”即源于此,因此天柱山又名皖山,是安徽的源头山。

  天柱山是以花岗岩峰丛地貌为主的山岳型景区,既具北山之雄,又具南岭之秀,奇峰、怪石、密洞、幽瀑星罗密布。天柱山因为拥有目前世界裸露面积最大最深超高压变质带,日前已顺利通过联合国教科文组织世界地质公园专家实地验收,有望20xx年内荣列世界地质公园名录。天柱峰海拔1489.8米,拔地而起,雄峙江淮。这里有花岗岩第一秘府洞穴――神秘谷,上下迂回,幽深莫测;这里有全国第三大高山人工湖――炼丹湖如一块碧玉镶嵌在群峰之中……明代大诗人李庚曾惊呼“天下有奇观,争似此山好。”

  天柱山不仅自然风光独特,人文景观也十分丰富。这里有中华禅宗第三代祖庭三祖禅寺;有天下奇观山谷流泉摩崖石刻群;有 “华东第一漂”的白马潭漂流。这里还是“中国第一长诗”《孔雀东南飞》的故事发生地;是三国美女大乔、小乔梳妆的故乡。这里不但引来了王安石、苏轼、黄庭坚等文人墨客,也走出了“京剧鼻祖”程长庚、“章回小说大家”张恨水,也是杂技皇后夏菊花、黄梅戏新秀韩再芬的故乡。

  天柱山已经成为安徽省继“两山一湖”之后的第二大旅游经济板块,与黄山、九华山并称为安徽“三大名山”, 天柱山旅游接待人数的节节攀升。入境地人数成倍增长。20xx年天柱山共接待海内外游人229万人次,创旅游总收入近10 亿元。

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