在日常学习、工作或生活中，大家一定看过散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。那么，你会写散文吗？它山之石可以攻玉，下面金笔头网为您精心整理了5篇《转眼已立秋散文》，希望能够满足亲的需求。
在我的印象中立秋是有仪式感的，尤其是在农村。在城市我一直都没有这样感觉，以至于现在的好多时候我都以为只有农村才有立秋。而这种仪式感又是从七夕开始的。
“七月七，是牛郎和织女见面的日子。鸟儿都上天了，去搭鹊桥了！”外公抬着头用老农民独有的眼神望着村子里灰蒙蒙的天空，用他满是山东口音的语调慢吞吞地说着。我在旁边一个劲地抬头望着天空，寻找着外公所说的鹊桥，最终也只看到了村子上面灰蒙蒙的天空。
那个时候我大概是在读小学二年级。那天夜里我特别地想看到鹊桥，想看到一年只能见面一次的牛郎和织女。
想看看牛郎是不是挑着扁担，是不是还有两个篮子，里面是不是还有他们的孩子，是男孩还是女孩？扁担是不是和外公挑水的扁担长得一模一样？扁担挑着的篮子是不是村子里人们用的荆条编的蔖？
还想看看织女是不是非常的美，飘着长发穿着古人的衣服像神仙一样踩着云朵而来。织女见到牛郎时，会不会哭？是不是也像村里的妇女一样哭得唏哩哇啦。
那晚我就这么躺在外婆家土院子里的席子上，望着黑乎乎的天空，思绪就像是外公枣木制的土烟斗里飘出的烟雾，清晰而悠然地散落在着无边的黑夜里。
天上连一颗星星也没有。因为不知道从什么时候开始，我的记忆中“七月七”总是阴着天，有一些压抑，自然也就不会有星星的出现，更不会有皎洁的月光，我也没能看到牛郎星，也不曾见到织女星。他们是否在鹊桥相会呢？这是我多年来一直在意而未得求证的。
七夕与立秋，有时前后会相差几天，有的时候竟是同一天。
立秋前后，我最在意的是会不会下雨。每年的这个时候我都会盼着天上的雨可以满足我的期待。这样我就可 金笔头网 以去捉天牛了，还有些小伙伴会去捡地软。
在上初中以前的每个立秋，我都会在外公家和虎子表哥一起渡过。
立秋前的一个星期，我们俩就开始用眼神期待着高高蓝蓝的天空可以下下雨来。雨不来的时候，我们脸上总会有着些疑惑而忧郁的颜色，好像大人们的脸上也是这个颜色。也许他们也像我们一样盼着天上有雨下来，也可以捉天牛；也许他们是在等着最后这关键的一场雨，给一个月以后秋收带来无限的晴空，正好应了“立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢”这句农谚。
还好，我们都是幸运的，雨多数时候都会来到。
我记得那时候的雨一般会在天还没有亮的清晨开始下，时大时小。我和虎子表哥是被院子里雨水击打地面拍打树叶的声音和窗户里飘来的凉风惊醒的。一睁眼我就看到了外公，他一个人坐在小板凳上靠着屋门，悠悠地抽着烟锅，烟雾在雨声里淡淡地飘着。我推醒虎子，下炕开始准备工具。去捉天牛。
一个装麦子用的塑料编织袋，一个玻璃罐头瓶，这是标配。
不对，应该是两个，还有虎子表哥呢！
塑料编织袋中空叠折在一起就是一个小小的雨衣；玻璃罐头瓶可以用来装天牛，因为天牛长着两个大钳子。我们俩就急忙忙地奔向屋外的荒地、荒沟里了。
一个、两个、三个…
怎么这么多人啊？我用手指数着前面的小伙伴，感叹着他们起得可真早啊！心里想着我还能不能捉到天牛啊？
他们和我们一样：披着编织袋做的雨衣，提着玻璃罐头瓶，在草地里翻腾着，寻找着刚出窝的天牛，不放过每一颗草每一块地面。
八点钟左右，要是在晴天太阳早就升起来了。就是这个时候，天牛出窝的数量是最多的。天牛们没等被捉就早早地飞了起来，一般飞得不会太高，我们就开始用编织袋扑打，直到一个个的天牛被装到玻璃瓶中才算完了！
可是，不管怎么折腾，我和虎子分别捉到的天牛数量总是保持在个位数，两个人加起来最多的一次也就是十七八个。
后来，我就上初中了。只在初一的时候和本村一个叫二狗的发小捉过一次天牛。那次，我们依旧披着编织袋做的雨衣，提着两个稍大点的玻璃罐头瓶，在村外的土墚上、荒沟里，走了整整一天，到傍晚时分才走到村子里的柏油路上。脸上、胳膊上、屁股上、腿上、脚上，甚至头上都沾满了泥水，但是那次我们捉到的天牛不仅装满了两个稍大点的玻璃罐头瓶，还在塑料编织袋里装了几十个。
回到家，清点数量：150多个，具体数字我已经记不清楚了。清理干净，油烹以后，两人均分。
那次以后，我再也没有捉过天牛，确切地说是到今天为止没再见到过天牛。但是，一到立秋就会想到这一幕幕的美好，久久沉浸于昔日美好童年的光景中。
想着“七月七”牛郎织女能否在鹊桥相见，期待着高高蓝蓝的天空下下雨来，盼望着在清晨被雨声叫醒……
“别写了，赶紧吃饭吧！”这时，爱人叫我吃午饭了。
就此止笔，这便是我记忆里的立秋，也是今天的立秋！
《新秋》
(唐)齐己
始惊三伏尽，又遇立秋时。
露彩朝还冷，云峰晚更奇。
垄香禾半熟，原迥草微衰。
幸好清光里，安仁谩起悲。
《城中晚夏思山》
(唐)齐己
葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。
苦热恨无行脚处，微凉喜到立秋时。
竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。
《立秋日》
(唐)令狐楚
平日本多恨，新秋偏易悲。
燕词如惜别，柳意已呈衰。
事国终无补，还家未有期。
心中旧气味，苦校去年时。
《和王卿立秋即事》
(唐)司空曙
秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
向风凉稍动，近日暑犹残。九陌浮埃减，千峰爽气攒。
换衣防竹暮，沈果讶泉寒。宫响传花杵，天清出露盘。
高禽当侧弁，游鲔对凭栏。一奏招商曲，空令继唱难。
《立秋雨院中有作》
(唐)杜甫
山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
穷途愧知己，暮齿借前筹。已费清晨谒，那成长者谋。
解衣开北户，高枕对南楼。树湿风凉进，江喧水气浮。
礼宽心有适，节爽病微瘳。主将归调鼎，吾还访旧丘。
《立秋日曲江忆元九》
(唐)白居易
下马柳阴下，独上堤上行。
故人千万里，新蝉三两声。
城中曲江水，江上江陵城。
两地新秋思，应同此日情。
《立秋夕有怀梦得》
(唐)白居易
露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。
一与故人别，再见新蝉鸣。
是夕凉飚起，闲境入幽情。
回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。
夜茶一两杓，秋吟三数声。
所思渺千里，云外长洲城。
《秋思》
(唐)白居易
病眠夜少梦，闲立秋多思。
寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
鸟栖红叶树，月照青苔地。
何况镜中年，又过三十二。
《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》
(唐)李绅
深夜星汉静，秋风初报凉。阶篁淅沥响，露叶参差光。
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏。
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
天津落星河，一苇安可航。龙泉白玉首，鱼服黄金装。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。
《立秋日题安昌寺北山亭》
(唐)孙逖
楼观倚长霄，登攀及霁朝。高如石门顶，胜拟赤城标。
天路云虹近，人寰气象遥。山围伯禹庙，江落伍胥潮。
徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
览古嗟夷漫，凌空爱泬寥。更闻金刹下，钟梵晚萧萧。
《立秋后一日与朱舍人同直》
(唐)徐铉
一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。
《寄华州周侍郎立秋日奉诏祭岳诗》
(唐)李景让
关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。
山霁莲花添翠黛，路阴桐叶少尘埃。
朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。
《立秋后题》
(唐)杜甫
日月不相饶，节序昨夜隔。
玄蝉无停号，秋燕已如客。
平生独往愿，惆怅年半百。
罢官亦由人，何事拘形役。
《立秋日》
(唐)刘言史
商风动叶初，萧索一贫居。
老性容茶少，羸肌与簟疏。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏。
才薄无潘兴，便便画偃庐。
《立秋日》
(唐)司空曙
律变新秋至，萧条自此初。
花酣莲报谢，叶在柳呈疏。
澹日非云映，清风似雨馀。
卷帘凉暗度，迎扇暑先除。
草静多翻燕，波澄乍露鱼。
今朝散骑省，作赋兴何如。
《酬李常侍立秋日奉诏祭岳见寄》
(唐)周墀
秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。
莲掌月高珪币列，金天雨露鬼神陪。
质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。
《立秋前一日览镜》
(唐)李益
万事销身外，生涯在镜中。
唯将满鬓雪，明日对秋风。
《和太常王卿立秋日即事》
(唐)卢纶
嵩高云日明，潘岳赋初成。篱槿花无色，阶桐叶有声。
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
别弦添楚思，牧马动边情。田雨农官问，林风苑吏惊。
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。
《立秋》
(唐)刘言史
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》
(唐)武元衡
风入昭阳池馆秋，片云孤鹤两难留。
明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。
《渔家傲（七夕立秋）》
(宋)秦观
七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。
不见云屏月帐。天滉漾。龙軿暗渡银河浪。
二十年前今日况。玄蟾乌鹊高楼上。
回首西风犹未忘。追得丧。人间万事成惆怅。
《念奴娇（七夕，是年七月九日方立秋）》
(宋)京镗
扪参历井，恰匆匆三见，西州七夕。
怪得骄阳回避晚，犹去新秋两日。
天上良宵，人间佳节，初不分今昔。夜来急雨，洗成风露清绝。
因为万里飘零，君平何在，谁识乘槎客。
插竹剖瓜休妄想，巧处那容人乞。
院宇初凉，楼台不夜，漫说经年隔。引杯长啸，醉看天地空阔。
《重叠金（壬寅立秋）》
(宋)黄升
西风半夜惊罗扇。蛩声入梦传幽怨。
碧藕试初凉。露痕啼粉香。
清冰凝簟竹。不许双鸳宿。
又是五更钟。鸦啼金井桐。
《秋夜雨（和韵刘制几立秋夜观月，喜雨）》
(宋)吴潜
不嫌天上云遮月。雨来正是双绝。
雷公驱电母，尽收卷、十分袢热。
三更又报初秋了，少待他、西风凄冽。
灵司话头莫说。且唱饮、刘郎一阕。
《思佳客（立秋前一日西湖）》
(宋)高观国
不肯楼边著画船。载将诗酒入风烟。
浪花溅白疑飞鹭，荷芰藏红似小莲。
醒醉梦，唤吟仙。先秋一叶莫惊蝉。
白云乡里温柔远，结得清凉世界缘。
过去民间对节气有许多讲究，多数又与吃和防病有关，这与人们关注自己的生活健康不无关系。“民以食为天”，立秋是一个很重要的节气，人们当然忘不了吃。所以北京、河北一带民间流行“贴秋膘”。伏天人们胃口差，所以不少人都会瘦一些。清朝时，民间流行在数伏这天以悬秤称人（大多是称小孩），将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准。瘦了当然需要“补”，弥补的办法就是到了立秋要“贴秋膘”，吃味厚的美食佳肴，当然首选吃肉，“以肉贴膘”。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。
立秋防痢疾
立秋除了“贴秋膘”，天津等地还流行“咬秋”。和“咬春”一样，人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。清时人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，为的是清除暑气、避免痢疾。过去在杭州一带流行食秋桃。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。这么多食俗大都为防痢疾，足见我国劳动人们对秋季腹泻的防范意识。
立秋是秋天的开始
立秋以后，如天旱少雨，赤日炎炎，产生连续酷热天气，就把伏天拖长了，即所谓“秋老虎”，意谓炎势如虎，反常的酷热不逊于大暑。此时人们更感到闷热难当。当然秋天的炎热毕竟像“兔子的尾巴---长不了”。立秋后如逢雨水多，下一阵雨凉一阵，处暑后，暑气当已消退，确实进入秋季了。
1、银耳
银耳以其色白如银，形如人耳故名，又名白木耳、白耳子、雪耳等。银耳一般制成干品，以干燥、白色微黄、朵大体轻、有光泽、胶质厚者为佳品。“银耳能滋阴清热，润肺止咳，养胃生津，益气和血，补肾强心，健脑提神，恢复疲劳等功效。具有滋润而不腻滞的药用特点。
2、红小豆
红豆具有很高的药用和良好的保健作用，红豆药用可以清热解毒、健脾益胃、利尿消肿、通气除烦，可治疗小便不利、脾虚水肿、脚气病等。秋天吃红豆可以养生，这是因为，在我国大部分地区，立秋后很长一段时间，气温通常较高，空气湿度也较大。在这样的气候条件下，进补需先调理脾胃，调理脾胃须侧重于清热、利湿、健脾，而红小豆正好有上述功效，可使体内的湿热之邪及时排出，促进脾胃功能的恢复，同时红小豆还具有很好的补血作用，可以为秋冬进补奠定基础。
3、胡萝卜
胡萝卜既能补脾健胃，又能养肝明目。胡萝卜中含有的胡萝卜素和维生素A是脂溶性物质，在油脂的作用下才能被人体吸收，所以胡萝卜最好与肉炒或者炖着吃。
4、糙米
我们平常吃的雪白柔软的米饭叫做精白米，它是在加工过程中经过精磨、去掉大米外层部分得到的产品。大米虽然洁白细腻，但你也许不知道，经过精加工的大米，在碾制过程中胚芽以及谷子釉质部分和谷糠一起被磨掉了，糙米保留的营养更加全面，维生素保留较多。
虽然还不见叶的黄，虽然夏的热还没有尽数隐去，这个点的定位，天地已翻开了另一页的阅章。几度苍茫，几度情伤，人生几泪滴在人生的路上。
几时许，几分几秒，界定了夏与秋的交替，那未完成的记忆，抹不去的痕迹，怎样在热的熔炉里，浇筑成秋的清凉，像一个熟透的散发香气的苹果，或者像一个黄澄澄的溢出甜味的柑橘，悬在枝上，炫着颜色，透着诱人的妩媚，像那太阳还是月亮，在那蔚蓝的天上，亮了一颗星。
灿在苍穹之上，挂的那么高，映亮了一方土地。
你是琼楼玉宇走出的女人，成熟丰盈的女人，体态嫣然，俊俏的脸庞散着月亮的柔光，晶莹的草尖的露，是你出浴时酮体上的水珠，滚动着你的肌肤，诱人的心里道不明的滋味，被你吸引的魂牵梦绕。是谁将梦抹在树皮之上，谁的梦被清风吹颂，摇荡的枝写下了怎样的狂草情事。你那迷人的娇躯，款款走来，撒一路风情万种，籽粒张满眼睛的视野。
月上西楼，月舔西窗，月剪的清梦，风抚的亭台，明艳着你的端坐，瀑发垂肩。弹拨的琴弦，蹦飞音律婉转，缠绵。你清柔的身躯，散发着让人欲侵占的雌性娇柔。你是亭亭玉立，你是怀孕的母仓，风蚀的日月，雨润的怀想，没有门庭的封锁，任谁谁都可以采摘的希望。
你邀我入梦，邀我入席，也邀我入戏，高脚的琥珀的酒杯，盛满了月光和日光，沾满了日月香气的唇，读懂了世态的沧桑。何处是家的温馨，何处是路上风雨下的蓬勃奔波。雨泼和日丽是酝酿酒醇的料比，提纯的清澈和残渣都是阳光下的归属。云的裁剪，梦的衣裳，雨水洗面，风动了秋色的面容。远山的毅定，稳固了澎湃的家园，守护着沃土的疆界。
立秋了，秋天到了，溪水渐凉，秋风爽了肌肤，浸了心房。
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