网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，以下内容是金笔头网为您带来的8篇《写景美文摘抄》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
看吧，它飞舞着，象个精灵，——在高傲的勇敢的叫喊声里，背负青天的高远，奋力冲向天海相接的地方，把身影投进苍茫，激起信念的浪花。穿越海风，映照矫健的身姿搏击海浪，铿锵的呐喊，在浪尖上飞翔，让涛声失语。
云在飞，海在飞。海鸥伴着海风翩翩起舞，洁白、矫健，展现着一种美和力的光彩，给这茫茫的海天平添一派生气。
也许，给你一双坚一硬的翅膀，你就学会接受磨难。你就该选择大海，经受考验，你才能看到黎明的曙光，天空才是属于你的，大海才是属于你的，你是属于蓝色的梦的。
张开翅膀你飞翔在大海之上，震动你如雄鹰的双翅高飞着，伸出早已晒黑的臂膀，感受猎猎海风。冲进浪里，洗去一切尘世的阴影与感伤。
海鸥，你飞吧，震动你的双翅高飞，用歌声唱响远方，用欢笑迎接太阳
举世闻名的黄山“无处不石，无石不松，无松不奇”。它位于我国安徽省南部黄山市，拥有“天下第一奇山”的美称。黄山“四绝”是由奇松、怪石、云海、温泉组成。当然，最令人难忘的还是黄山的奇松和怪石啦！
来到黄山，我就迫不及待的想看看黄山怪石。爬上黄山，怪石星罗棋布。它们个个形态各异，大小不一。妈妈说，最著名就是的“猴子观海”、“飞来石”、“仙人下棋”……“猴子观海”，是一块很特别的怪石。一只似猴非猴的石猴，蹲坐在悬崖峭壁上，远观着云海，那是一幅多么妙趣横生的画面啊！“飞来石”是一个巨石。它就像一块来自外太空的陨石，跌落到了地球，竖立在黄山的陡崖边。
黄山，最让人引颈期盼的是千姿百态的松树。“迎客”，“陪客”，“送客”被人们称为三大名松。迎客松，姿态优美，枝干遒劲，刚毅挺拔。作为国家之宝，当之无愧的。我随口吟起了大诗人陈毅的诗：“大雪压青松，青松挺且直。”迎客松向游客们伸出长长的“手臂”，好似在欢迎人们的到来。陪客松高大粗壮，就如一个“巨人”站在玉屏楼前面，让游客欣赏美丽的黄山风光。送客松长得奇怪又独特，松针叶苍翠浓密，枝干向外侧蟠曲，好像在跟游客告别。欲见这些美景，总是要付出汗水的。
黄山，一座拥有自然风光的山，一座美丽富饶的山，一座雾气缭绕的山，一座令人流连忘返的山……
已是秋冬，落叶飘零，寒流又一次袭来。
岁月，流年，匆匆走过，该来的，该走的，该停留的，该消逝的，总有一个去处，总会有一个归宿。
身边的好友，一个接着一个传来了结婚的消息，衷心的为她们祝福，为她们祈祷，愿她们一生幸福。不禁也触动了自己的心灵，想想自己，还是在依旧的独自徘徊。
夜静无声，心灵的感伤又一次来侵袭，回望过去的人，以往的事，记忆中的那段情，如过往的烟雾，已烟消云散，不知何时消逝的无影无踪。
自己就像在人生的路上探险，学着保护自己，学着要生存，内心胆怯着，却找不到可以解救自己的人，心惊胆战的前行，希望可以遇到心灵的客栈，可以遇到解救自己的那个人，可怎会知道，这场探险何时会结束呢？
鸟儿总是南来北往，找寻自己的归宿，觉得自己还不如一只小鸟，鸟儿至少知道自己去哪里？而自己却不知道自己应该归于何处？
一段情，该怎么放置？一颗心，应归何处？一场梦，要何时会醒？
节气到了谷雨，就想着吃老家的洋槐花了。
从童年到现在的记忆里，春天印象最深的，就是听黄莺鸣唱，听燕语呢喃，闻槐花飘香；而深之又深的，就是吃蒸洋槐花呀！每年的这个时节，如果不吃上一次蒸洋槐花，心里感觉就好像少了些什么，整个春天也变得毫无意味了！
昨天下午，有人自老家来，捎来一食品袋洋槐花，刚放到桌子上，袋子口一松开，就瞬间满室清香！一家人的喜悦溢于言表，我恨不得立即抓上一把塞入嘴里，妻子在一旁提醒说：“先把它用水淘一淘，涳一下水，明天早上拌上面蒸蒸。”“遵命！”我麻利地掂起食品袋奔向厨房。
洋槐花，故名思意，就是洋槐树开的花；有洋槐就有国槐，国槐也开花；洋槐只开花不结角，国槐也开花也结角；洋槐花花开如蝶，闻起来清香扑鼻，吃起来稍有清甜；国槐花花开如豆，香淡，吃起来有苦味；故尔每年的槐树花开，人们常常吃蒸洋槐花，而不见有人吃蒸国槐花。洋槐始于何时，我没有查过资料，国槐，我想大概也就是在我们国家本土所固有的。因其洋槐花可以食用，所以，在农村栽种洋槐的也就多起来了。
当然，现在吃洋槐花，也只是生活的一种调剂，这与三十年前，甚至是更早以前的生活困难时期吃洋槐花是截然不同的。在以前生活困难时期，每年这个时节，正是一年中最难熬的日子，那时吃洋槐花，是为了裹腹保命。春尽夏初，麦子未熟，正是青黄不接之时，家家户户粮面已尽，无以为食，只有外出觅食，凡是能裹腹的，无所不吃。特别是三年困难时期，听老人说，刚过了春节，好多人家就已经断炊了，人们开始外出捡拾地里去秋收剩下的坏红薯，尔后开始刨食芦苇根，后来，连芦苇根也没有了，就开始啃树皮，有的人连树皮也吃不到，就刨食观音土、贝壳粉；再后来，春暖花香，榆钱叠开，人们开始看到了绿色，开始看到了生的希望，从那时起，人们开始吃野菜，吃榆钱，吃榆叶，吃洋槐花，吃大麦，渐渐的，麦子黄了，熟了，人们又开始着新的生活！乡下的人们又熬过了一年的春慌！
现在生活条件好了，吃洋槐花也讲究了起来。把洋槐花用水淘净之后，把水涳干，再拌上白面上锅蒸。蒸好之后，吃的时候根据口味，各有各的吃法，有的喜欢浇上蒜汁吃，有的喜欢撒上盐浇上香油拌一下吃，有的喜欢蒸槐花炒鸡蛋吃，还有的喜欢直接撒上白糖吃，等等等等，不一而足，各尽其享受。听老人说，三年困难时期吃洋槐花，根本不拌面，那时已早已没有面了，把槐花和叶子捋下来后用水淘净，在锅里稍微蒸一下就吃了，有时饿得不蒸、甚至不淘就直接放嘴里吃了，也不讲卫生不卫生了，命还保不住哩，谁还讲究那么多？说的也是，常言说：“贫不知礼。”已经饿到那种程度了还讲究那么多干啥？先保住命要紧，所谓“民以食为天”者也。
昨天晚上把槐花用水淘了之后，我就一直想着蒸槐花的事。今天早上，我早早起来，麻利地把槐花拌上面蒸上了锅。十分钟左右，槐花蒸熟了，满屋子飘荡着洋槐花的清香，让人陶醉，让人欣慰，让人心情舒畅！我问儿子想咋吃，儿子说：“给我拌上糖。”我说“中”。我用个小碗盛了一碗，撒上白糖，用筷子调匀，给他端了过去。儿子吃了几口，说“不好吃，不香。”我又给他浇点香油（哪有这样调菜的？哈哈），他又吃了两口，还说不好吃。“那你到底想咋吃？”我有点烦。儿子说：“用鸡蛋给我在锅里炒一下吧，我吃炒的。”我说“中，我也好吃那样的。”我把鸡蛋炒好，把那没有调的蒸槐花和鸡蛋放在一起又炒了一会儿，撒上盐和味精出了锅，给儿子端了过去，儿子吃着，也不吭声了，是好吃还是不好吃？连表个态也没有。我坐在旁边，边吃边给儿子讲：“我像你这么大（儿子已经十二岁了）做饭、洗衣裳、干农活，已经啥都会干了，我七、八岁的时候就会上树捋洋槐花了，给你蒸好了，你还嫌这不好吃那不好吃，挑三拣四的，我像你这么大的时候想这样吃还没有呢。”儿子听了，无动于衷，他只管吃他的，好像也挺津津有味味的，我受了儿子的影响，也美美地吃了起来！
十月的一天午时，我站在万源河边，欣赏着夕阳慢慢落下。
远远望去，夕阳很像个大玉盘，云在上头，像要吃饭一样。夕阳淡淡的光洒在万源河上，为万源河镶了一道光亮的金边。夕阳又像个小小魔法师，撒了许许多多闪亮而附有魔法的小星星，使万源河变得闪闪发亮。
近一看，夕阳又像被放大镜放大了一样，那么大、那么红。夕阳似乎对我说：“孩子，不早了，快回家吧，你妈妈该担心你了！”爸爸也时不时地点点头，也示意该回去了，我很不高兴，可爸爸还是要回去，这也就意味着到了用绝招的时候了，“爸爸，妈妈说要拍几张照片看看，既然你执意要回去，那就回去吧！”听完我说话，爸爸马不停蹄地拿出了照相机，拍了几张照，我嘿嘿地笑了起来。
过了很长时间，夕阳的半边脸慢慢的沉进了云里，好像是个孩子，怕冷，躲进被窝里一样，可刚爬进被窝里没多久，一阵风把云吹开了，夕阳没了被子，冻得那叫一个冷啊！云说：“太阳公公，虽然没了我，但还有别的云啊，再见！”慢慢，另一半脸也沉了下去。我和爸爸把夕阳快落山的景象连拍了好几张，依然没忘记妈妈交代给我们的任务。
回到家里，妈妈满脸期待的说：“照片呢？”我说：“包里。”妈妈打开包，拿出照相机，说：“夕阳这么美啊！看来下次我也要去。”我说：“也行，只要您不怕冷。”看到妈妈脸气的那么红，我和爸爸都笑了。
我喜欢夕阳，喜欢它的一切。
我小时候就有过幻想，有过期望，想写点什么，也许是一首歌吧，写海岸那使人产生联想和起划分作用的一条线，那接合点，那汇合处，固态与液态紧紧相连之处那奇妙而潜伏的某种东西（每一客观形态最终无疑都要适合主观精神的）。虽然浩瀚，却比第一眼看他时更加意味深长，将真实与梦想合二为一，真实里有梦想，梦想里有真实。我年轻时和刚成年时在长岛，常常去罗卡威的海边和康尼岛的海边，或是往东远至汉普顿和蒙托克，一去就是几个钟头，几天。有一次，去了汉普顿和蒙托克（是在一座灯塔旁边，就目所能及，一眼望去，四周一无所有，仅有大海的动荡）。我记得很清楚，有朝一日必须要写一本描绘这关于液态的、奥妙的主题。
结果呢我记得不是什么异常的抒情诗、史诗、文学方面的愿望，而竟是这海岸成了我写作的一种看不见的影响，一种作用广泛的尺度和符契。（我在那里向年轻的作家们供给一点线索。我也说不准，可是，除了海和岸之外，我也不知不觉地按这同样的标准对待其他的自然的力量——如果我能间接地表现我同它们相遇并且相融了，即便仅有一次也已足够，我就十分心满意足了——我和它们是真正的互相吸收了，互相了解了。）
多年来，一种梦想，也能够说是一种图景时时（有时是间或，可是到时候总会再来）悄悄地出此刻我眼前。尽管这是想象，但我确实相信这梦想一大部分进入了我的实际生活——当然也进入了我的作品，使我的作品成形，给了我的作品以色彩。那不是别的，正是这一片无垠的白黄白黄的沙地；它坚硬，平坦，宽阔；气势雄伟的大海永远不停地向它滚滚打来，缓缓冲激，哗啦作响，溅起泡沫，像低音鼓吟声阵阵。这情景，这画面，多年来一向在我眼前浮现。我有时在夜晚醒来，也能清楚地听见它，看见它。海明威——真实的高贵
风平浪静的大海上，每个人都是领航员。
可是，仅有阳光而无阴影，仅有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的人生为例——它是一团纠缠在一齐的麻线。丧亲之痛和幸福祝福彼此相接，使我们一会儿悲痛，一会儿高兴，甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻，在哀痛和悲痛的阴影之下，人们与真实的自我最接近。
在人生或者职业的各种事务中性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心境，天资不如由确定力所节制者的自制、耐心和规律。
我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，人类真正需要的东西是十分之微小的。
悔恨自我的错误，并且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并不高贵，真正的高贵应当是优于过去的自我。
一个早晨，我睁开双眼，拉开窗帘，只见白茫茫的一片。哦，原来是起雾了。
清晨，太阳还没有从沉睡中醒来，雾却像轻纱一样笼罩着大地，给我们周围的一切事物都披上了一层薄纱。只见大地到处都是白茫茫的一片，雾淹没了高楼大厦，淹没了桥梁，就连路上的行人也模模糊糊。马路上的车只能开着车灯，一闪一闪的，像天上的星星一样闪烁，眨呀眨。车子你来我往，但开得像乌龟爬行一样，大家都保持警戒，可能一不留神就撞到了别人，行人被雾遮挡着，只有到了前面才能看清人的面貌，四周隐隐约约可以听见老年人锻炼的口令声，可是你不知道这声音来自何处。房屋像飘在天空中，似琼楼仙阁，山也看不山顶，若隐若现，像一幅巨型的水墨画。
我觉得自己仿佛是在“仙境”之中，眼前不断飘来轻纱似的雾，如烟，如尘，如诗，如画。我伸手去抓它，哈！抓到了，当我再次伸手去看时，它早从我的指缝间溜走了。
过了一会儿，雾渐渐散了，我又置于明亮清晰的世界里了。大树羞涩地路出粗壮的枝干，柔和的阳光渐渐洒了下来，花儿也露出了欢快的笑容，这一切构成了一幅优美的水彩画。
啊！雾真奇妙！我喜欢这与清空万里、细雨蒙蒙感受不同的雾！它让我感受到了幸福。
荷花有君子的风骨。
荷的美，只可远观，不可近前伸开五指触摸它，更不可亵玩焉。
因爱荷花而摘之私自把玩者，或因把青青的莲蓬看成生财之道，就用鱼竿一样长长的细勾掐着莲蓬脖子连根拔起，再折断它的脖颈，细长的杆子被弃入水中者，莲的高洁将彻底揉碎这些人的道德，使之陷入泥淖，零落成泥碾作尘。
千年前，周敦颐老先生曾赞誉莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，喜欢莲中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直的君子形象。
如今，荷花作为许昌的市花，依然固守着君子形象。我想，若周敦颐老先生有幸光顾2018年7月上旬的莲城，赏十里荷花之后，定会挥毫泼墨写下赞荷的名篇，意境会更深邃，流传会更深远。
盛夏七月的清晨，漫步寻荷。清水润莲城，莲花开满河。莲花之美在当夏，莲花之醉在莲城。
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