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唐诗宋词里的端午节:最经典的二十首端午诗词

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唐诗宋词里的端午节:最经典的二十首端午诗词

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端午

—、端午(唐·李隆基)

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲翦且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

二、端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)

五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。

穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。

方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。

股肱良足咏,凤化可还淳。

三、端午日赐衣(唐·杜甫°)

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

四、竞渡诗(唐·卢肇)

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

颦鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐敏,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

五、同州端午(唐·殷尧藩)

鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

六、端午(唐·文秀)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原°。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七、五丝(唐·褚朝阳)

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

八、端午日礼部宿斋有衣服彩结之赐以诗还答(唐·权德舆)

良辰当五日,偕老祝千年。

彩缕同心丽,轻裾映体鲜。

寂寥斋画省,款曲擘香笺。

更想传能处,孙孩遍目前。

九、惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都(唐·杜甫)

肃宗昔在灵武城,指挥猛将收咸京。

向公泣血洒行殿,佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥竟随烟烬,卿家兄弟功名震。

鹿其秦图画鸿雁行,紫极出入黄金°印。

尚书勋业超千古,雄镇荆州继吾祖。

裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。

卿到朝廷说老翁,漂零已是沧浪客。

十、屈原庙(唐·崔涂)

谗胜祸难防,沈冤信可伤。

本图安楚国,不是怨怀王。

庙古碑无字,洲晴蕙有香。

独醒人尚笑,谁与奠椒浆。

宋词里的端午节

端午节

—、浣溪沙(宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

流香涨腹满晴川.

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云题。

佳人相见一千年。

二、渔家傲(宋·欧阳修)

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,

五色新丝缠角粽。

金盘送,生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,莒蒲酒美清尊共,

叶里黄鹏时—弄。

犹替忪,等闲惊破纱窗梦。

三、南歌子(宋·王之道)

角章横龟枕,兰房挂艾人。

—尊莒歌泛清醇。

好在佳人如玉、映长春。

冰彻杯盘莹,香和笑语薰。

莲花衫子入时新。

挂起南窗—榻、晚风清。

四、如梦令(宋·范成大)

两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。

天气润罗衣,病起却炊微暑。

休雨。休雨。明日榴花端[vswenku.com]午。

五、忆秦娥(宋·陈与义)

鱼龙舞。湘君欲下潇湘浦。

潇湘浦。兴亡离合,乱波平楚。

独无尊酒酬湍午。移舟来听明山雨°。

明山雨。白头孤客,洞庭怀古。

六、诉衷情令·端午宿合路(宋·姜夔)

石榴—树浸溪红。零落小桥°东。

五日凄凉心事,山雨打船篷。

谙世味,楚人弓。莫忡忡。

白头行客,不采苹花,孤负薰风。

七、菩萨蛮(宋·陈义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒素。

樽俎泛莒蒲。年年五月初。主人恩义重。

对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

八、念奴娇(宋·张渠)

楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。

嬴得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。

龙舟争渡,孪旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流,莒蒲桃柳,忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。

青杏园林,—樽煮酒,当为浇凄切。

南薰应解,把君愁袂吹裂。

九、满江红°-端阳前作(宋·王充°)

千载悠悠,成习俗,天中端午。

万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。

祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。

逢佳节,粪《粼波上,百舟争渡。

好当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。

叹家亡国破,汨罗归处。

志洁行廉争日月,辞微文约传千古。

子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。

十、齐天乐·端午(宋·杨无咎)

琉疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。

扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。

慢哇莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。

卧听江头,画船喧叠鼓。

关于端午诗词

《端午》

年代:唐作者:文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

作者这首绝句言近意远,言简意深,很有力量。尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

《端午日》

年代:唐作者:殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

登丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

在这端午热闹之际,作者看到周围有浓郁的节日氛围:“挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟.….”,但作者年事已高,感慨到人生易老,年华易逝。

《竟渡诗》

年代:唐作者:卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鹫鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐瞰,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

这首诗描绘了端午时节龙舟赛上,鹫鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竟发的动人场景。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。

《澡兰香淮安重午》

年代:宋作者:昊文英

盘丝系腕,巧蒙垂簪,玉隐绀纱睡觉。

银瓶露井,彩筵云窗,往事少年依约。

为当时曾写榴裙,伤心红绡褪粤。

黍梦光阴,渐老汀洲烟J。

莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。

薰风燕乳,暗r雨梅黄,午镜澡兰帘幕。

念秦楼也拟人归,应剪莒蒲自酌。

但怅望、—缕新蟾,随人天角。

端午节是纪念屈原的,后逢此节日便唱为他招魂的歌曲。作者沉浸在青春易逝的哀伤中,所以不忍再听招魂之曲。而整首词画面围绕着端午节的风物、景色、风俗组合在一起,似断实续。

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