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2023年押题范文预测如何写(四篇)

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2023年押题范文预测如何写(四篇)

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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

2023年押题范文预测如何写一

材料一:“您还记得那首歌吗?佐纳基奇使劲儿地握着我的手腕说。”“斯蒂奥巴呢,他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地交谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀,这是一种既亲切又尊敬的表示。”——帕特里克·莫迪亚诺《暗店街》

材料二:如今,人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前,人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的,现在那套复杂的交流方式,全部被同质化的表情、文字和点赞取代。一种我们和所有人都在保持联系的表象欺骗了我们——我们找到了彼此,但依然距离遥远。亲情或友谊,最终不过变成了一场全靠拇指的点赞之交。

要求:①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

押题理由

“文章合为事而着。歌诗合为事而作”,这是白居易关于诗歌创造的一种主张,就高考作文而言,曾经的套作毒害一时,记住几个古人,背熟几段陈年旧事,在考场上稍作调整,即可成文,甚至得分还不低。而近年,呼唤“原创作文”渐成趋势,“我手写我心”,用手中的笔描绘眼中的真实世界,用理性的思考关注当下正在发生的变革,这无疑是向白居易诗歌创造理念的一种回归与发展。本题取材于现实,可以说,互相点赞已经成了当下的青年人的一种社交方式,熟悉而真实,而我们的考生也正在经历这如此的方式体验与情感思考。人与人之间的距离,是拉近了还是疏远了,耐人寻味!

备考佳作

距离

他是一个来自农村的孩子。

他的父亲常年在城里打工,家里只有他和母亲。母亲体弱,不能长时间劳作。邻居常过来帮忙,搞清洁,晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之,他们也觉得不好意思,但邻居只说了一句:没事,大家邻里,互相帮忙嘛。饭后,他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠近的心温暖着彼此。

后来,他的父亲中了彩票,把一家子都接到城里来。临走时,两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书,书的扉页写着“海内存知己,天涯若比邻”的字样。最后,他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。

城里,高楼林立,车水马龙,灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。他通过手机的微信功能,加入了所在楼盘的微信群,平时大家都会在微信的朋友群“晒下”生活,彼此间也互相点赞,尽管城里不同乡下,大家早出晚归,平日里即使邻居也难得见上一面,但借助微信,倒也没有感觉到有多远的距离。

妈妈回了一趟乡下,亲手做了些乡下特产,然后打包,准备送给邻居们。

他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年男子,他开门的时候,眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时,轻轻地皱了皱眉头,但还是收下了。

然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们,一脸鄙夷。知道来意后,不屑地说:“切,暴发户的乡下特产,谁稀罕呀!我还不知道里面有没有毒呢。”然后“砰”地一声关上了门,留下一脸震惊的他们。

接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下,但最后还是收下了。

最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后,爽快地收下了,并且甜甜地说:“谢谢啊姨。”

他与母亲相视一笑,转身走向家门。

第二天,母亲不小心在楼道上摔倒了,惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而,当他们看到躺在地上痛苦呻吟的母亲时,第一位邻居转身走回家中,重新关上门;第二位邻居说:“别装了,快起来吧,地上很脏的。”第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话;第四位邻居,就是那个小伙子,立刻制止说:“阿姨你先躺着,让我拍张照片发微信。”

就在这时,母亲看到了,楼道角落的垃圾桶里,有三盒她做的乡下特产。

有时候,距离竟是如此遥远!

父亲知道后,叹了口气,说:“这里毕竟不像乡下那样,邻里关系那么近。这儿人的心隔得很远,温暖不到彼此。人住的那么近,心却离得那么远。”

他把父亲的感叹发到微信里,意想不到的是,收获的居然是不少的点赞!

2023年押题范文预测如何写二

押题

《少有人走的路》说:“无论是思考还是行动,你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫,你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……

以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求:角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。不得抄袭,不要套作,不少于800字。

范文:带着理想前行

前行者,带着理想的包裹,奋力向前。——题记

街道,万人空巷。我伫立远望,一群人缓缓地穿过街道,他们奇装异服,好像演戏的一样。可我知道,他们是理想的前行者,因为他们大多背着大大的包裹,上面刻着:理想。

前行,是一种孤独。我不知道他们的队伍多庞大,因为他们延续到天际。我知道他们并不是成群结队,因为通过他们的包裹,我看到他们中有失落的帝王,曾打下偌大的江山;有落魄的贵族,肩负着复兴家住的重任:有家徒四壁的平民,为养活一家老小四处奔波;更有身无分文的乞丐,为吃一口饭放下尊严,苦苦哀求。茫茫人海,独自背负沉重的包裹,却无一人相识,无人问津,这是何等的孤独!

前行,是一种执着。我静静端详着他们,我看到了精忠报国的岳飞,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,还有“老骥伏枥,志在千里”的曹操。.。.。.岳飞,那是我的偶像,他的事迹被我读过千遍万遍,他的《满江红》我早已倒背如流。而现在,他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他着缓缓地向前,而他的前面,是无尽的深渊,是死亡!不,我再也看不下去了!我的眼角早已被泪水打湿我快步向前,猛地伸出胳膊,欲夺下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪来那么大力气,我竟丝毫不能动摇,也许,他根本不怕痛吧!他回头看了我一眼,我看到他眸子里深深流露出的刚毅。我没有在说什么,默默地走开了。.。.

前行,是一种改变。一想到那坚毅的眸子,我心里就很不平静。正当我思绪神游的时候,我猛然站了起来。我看到了我自己!我不相信,但那种感觉却让我不得不信!我全心关注的看着“他”想从他嘴里知道“他”是不是我,还未张口,“他”冲我微微一笑,我的内心万般沉重,像被成千上万个锤子捶打似的。我跟上他,不对,是跟上我自己。我不知道我为什么肩膀上有那么多血痕,而我不肯放下,好似,我就是另一个岳飞。他转过身来,无需多说,我已从我自己眼里看见了我的坎坷命运,看到了我小时要比所有人强的那份执念,我缓缓地闭上了双眼,思绪万千,待到我睁眼时,“他”早已不知所踪,我没有任何的留恋,好像本该如此似的。

突然,我眼前的人远了远了,一切是那么的虚幻。.。.。.

我好像听见老妈在喊我,“娃啊,快起床嘞,太阳快晒屁股咾。”我猛然惊醒,“来了来了”。.。.

这是一场梦,也许是吧!但我更愿把它看成上帝送我的一份礼物。这礼物让我明白:如果理想是一个包裹的话,那人生就是一种担当。我们要做的就是背起包裹,奋力向前。

2023年押题范文预测如何写三

阅读下面的材料,根据要求作文。

唐太宗曾以为:“以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,此为自律;孟子曰:“人无信不立,业无信不兴,国无信不宁”,“信”为他律。

“自律”和“他律”,哪个更重要?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】:这是一道富有思辨性的话题作文。考生在审题构思时应先理解概念“自律”和“他律”的内涵,然后作权衡比较,完成驱动任务。“自律”是属于道德修养层面的内容,忽视思想品德的教育是不对的,但社会的发展又决不能仅仅依靠“自律”而正常发展。考生作文时,着眼点不能仅仅是“自律”。人类的历史证明,人类发展仅仅依靠人的自觉性是远远不够的,还必须依靠纪律和法律来约束、规范人的行为。

纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”,或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会,缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”,“自律”也决不会得到可靠的保障,忽视或者排斥“他律”,就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。

具体的立意角度有:1.人生之路,唯有坚持自律,才能不被外物所惑;2.缺少了“他律”,“自律”也决不会得到可靠的保障,社会容易走向混乱;3.人人当自律,他律亦不可少。

【佳作赏析】:自律者,岂须“他律”

人之为人,在于律;国之为国,在于律;而动物茹毛饮血,就在于无律。“律”字将文明与原始劈开,一方辉煌,一方没落。那么,“自律”与“他律”,孰轻孰重?

自律也!

人人皆知《大道之行也》中所述的“讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子”的大同景象,若无人能做到,这便还是梦想中的大同。倘若人人皆自律,那么天下便是为公创,社会便是大同体。路不拾遗不再是需要上热搜进行褒奖的事情,互帮互助真正成为了如吃饭睡觉一般的平常之事,如此社会,又岂须警察之惩?又哪来那么多纷争?

自律者,自律其性也,何须“他律”?

自律者,岂须“他律”?一提到吴京,有人看到的是他位居中国电影史票房榜首的地位,有人看到的是他拳拳到肉的硬汉表现。可是,又有谁看到了他在诱惑面前自律的一面?数十年光阴,吴京从一个龙套演员,一路摸爬滚打,成为现在的票房标杆人物。面对身上的处处伤痕,他自律其心,咬牙踏上梦想之路;面对娱乐圈的诱惑,他自律其行,最终成为电影界的奇迹。自律的起点是内心的痛苦,但是自律的终点却是内心的坦荡。自律,方成伟大。

自律者,自律其行也,何须“他律”?

人一旦主宰了自己的心性、行为,便可事事通达。前段时间,网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整,思路清晰,每天的每个时间段都被安排得满满当当,既规划了学习时间,也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹,没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要,但从长远来看,它的作用只能成一时,不可成一世,唯有自律,方能长远。

故,自律重也!

而要做到自律,我们该怎么办呢?不断充实自我,丰富我们的精神世界。我们要学会理解更多的道德法规,塑造良好的自我形象,不断追求美好,克制自己,约束自身行为。同时,我们也要不断增强精神力量,在不断学习中塑造优秀的思想品质,形成正确的三观,从而做到自律。而通过自律,我们终会走向明媚的、充满正气的征途。

电影《燃情岁月》中曾说过:“有些人内心中总有一个坚定的目标,并总能掌控自己的行为,这些人,要么成了疯子,要么成了传奇!”

可见,自律之重要!可见,自律者,岂须“他律”?

【点评】

这篇作文紧扣材料,中心明确,文体意识鲜明。作文开篇运用设问的方式,提出中心论点,然后横向展开,从不同角度论证了自律的重要性。在论证中,考生选用了吴京、清华学生的典型材料论证论点,论证充分。结尾处,考生又从“怎么办”的角度提出措施,让论证进一步深入。

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2023年押题范文预测如何写四

押题阅读下列材料,按照要求作文。(60分)

材料一:中国人爱吃野味,在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物,源自蛮荒时代人类的本能。中国不同,作为全世界最早进入农耕时代的地区之一,一直有较高的文明程度,按理说,会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界,为什么会逆其道而行之,以吃野味为荣呢?

材料二:研究推测,新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠,研究成果表明,冠状病毒在人与人之间有很强的传染性,为科学防控,制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。

材料三:中国科学院新型冠状病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的sars冠状病毒的自然宿主,并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体,发现多个由蝙蝠携带的新病毒。

请结合材料内容,写一篇发言稿,参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然,拒绝野味”主题座谈会,体现你的思考,表达你的看法。

要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

范文:

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

武汉全城被封、郑州交通受限,更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮,反是一种丧失理性的行为,更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈,明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误,全国众志成城只为一场浩劫——新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,早该悬崖勒马,敬畏自然,远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。

2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地——武汉海鲜市场,就不能不说触目惊心:名为“海鲜”,标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、sars病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价,无畏的人类呀,利欲熏心的人们呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐 待,对自然的不敬。如若虐 待动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。

敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,共克疫艰;也更愿我们铭记教训,警钟长鸣,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁,莫让悲剧再次上演!

我的发言到此结束,谢谢大家。

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