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有关笠翁对韵全文逐句解释如何写(6篇)

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有关笠翁对韵全文逐句解释如何写(6篇)

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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关笠翁对韵全文逐句解释如何写一

执教教师:浙江省杭州经济技术开发区学正小学

王倩

教学设计

一.活动目标:

1.了解所学内容,在各种形式的读中熟读成诵。2.了解对韵歌的特点:讲究押韵,字数相等,类别相同。3.感受经典对韵歌的韵味,在了解的基础上创作对韵歌。二.重点任务

1.在各种形式的吟诵中了解对韵歌的特点。2.了解对韵歌的特点:押韵,字数相等,类别相同。三.阅读准备

学生学情分析:低段儿童处于语言学习的启蒙阶段,在这一关键时期,适合学习琅琅上口、声韵和谐的文学作品。如果受到国学经典的语言熏染,将对其语感的形成、语文能力的提高、语文素养的提升起到推动作用,甚至对孩子今后树立正确的人生观、世界观、价值观都起到潜移默化的影响作用。二年级学生有一定的识字量,但对于语言节奏、韵律的把握尚待加强。相对于《论语》等著作,《笠翁对韵》和谐的韵律、对称的形式利于记诵,对培养孩子良好的语感起到关键作用。《笠翁对韵》从单字对倒双字对、三字对、五字对、七字对和十一字对,声韵协调、琅琅上口,能够使儿童得到语音、词汇、修辞的训练,是二年级孩子学习国学启蒙读物的不二之选。四.活动过程

一、复习导入,发现秘妙一:押韵

1.复习一下《识字三》,感知对韵歌的节律、韵味。2.师范读,生自由读,圈圈押韵的字。

3.发现规律:押韵的字韵母相同:uei(ui),以及韵部《五微》的“微”和押的韵关系。举一反三回到目录,根据目录所给的韵部猜一猜押的韵。

4.再次观察,发现句末押韵的特点。(教师板书:句末押韵)5.学生起立拍手读,进一步感受对韵歌的音乐美。

(设计意图: “温故而知新”,通过学生所学知识导入新授课,一方面能够帮助学生巩固旧知,从而整合新旧知识,建构新的认知结构,另一方面,耳熟能详的现代对韵歌在短时间内能够把学生的注意力集中起来,调动学习感官,激发学习兴趣。在发现押韵这个特点后“窥一斑见全豹”,让学生进一步明白韵部与押的韵之间的微妙关系。)

二、边读边悟,发现秘妙二:字数相等

1.同桌对拍读,一人读半句,感知对子左右字数相同的特点 2.师生合作读,师随意抽三字对、五字对、七字对、11字对的前半句,生接读后半句。在接读中进一步感知字数相等的特点。

3.全班交流,说说在读中发现字数上的规律。总结秘妙二:字数相等(教师板书:字数相等)

4.大组比赛读,进一步感受字数相等带给对韵歌的音乐美、建筑美。

(设计意图:为了帮助学生发现字数相等的特点,通过同桌互读、师生互读之后发现对字前后字数相等,接着赛读的方式激发学生的诵读欲望。)

三、检查字音,理解内容

1.指名读:衰对胜,密对稀,祭服对朝衣。师解释:祭服和朝衣 2.指名读:鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。师解释:鸡窗、雁塔、秋榜和春闱的意思。

3.指名读:乌衣巷,燕子矶,久别对初归。图片了解乌衣巷和燕子矶,顺势拓展学过的诗:《乌衣巷》

4.指名读:天资真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。了解金母和蟠桃的故事和杨贵妃和荔枝的故事,顺势拓展:《过华清宫绝句》,请生在复讲故事。

5.指名读:霸王军营,亚父丹心撞玉斗。视频了解故事。6.指名读:长安酒市,谪仙狂兴换银龟。听故事,复讲故事。7.齐读全篇,师引导观察“乌衣巷”和“燕子矶”;“祭服”和“朝衣”两组发现对韵歌第三个秘妙:类别相同。(师板书:类别相同)

(设计意图:通过指名读关注学生诵读时的前后鼻音、平翘舌音是否到位,扫清字音障碍。顺势通过图片、随文引入诗歌、观看视频以及听故事、讲故事等方式帮助理解内容大意,避免单一讲解带给学生的枯燥感。在理解内容后再引导发现对子前后的类别是相同的。)

四、多种形式,熟读成诵。

1.同桌对拍读;拍桌读;手脚并用读。2.镂空读:个别字的补充读;部分词语的补充;整段文字的补充读。

(设计意图:为了避免单调枯燥,通过多种体验,如拍手、拍桌、比赛、补白等形式,在读中感受对韵歌的语言美、声音美、韵律美,从而提高学习经典的兴趣和效率。)

五、学以致用,创遍对子

1.出示词语,根据对韵歌的特点对对子。2.发现押的韵:ou,并给新的对子补上个题目。

(设计意图:在熟读的基础上引导学生创编对子,让学习到的规律的得到迁移运用,同时趣味盎然的新对子能够再次点燃学生的学习热情,从而让对子这种经典的语言通过课堂的润泽能够延伸到课外,成为一种兴趣。)

六、总结课堂,延伸课外 板书:五微

句末押韵

字数相等

类别相同

有关笠翁对韵全文逐句解释如何写二

五歌

第二课时

教学内容:《笠翁对韵》五歌。教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读经典语句,并能熟练背诵。

2、通过教学,培养学生诵读《笠翁对韵》的兴趣,继而培养学生对祖国语言文化的热爱之情。

3、继续使学生初步体会对韵中句子的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

4、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。教学重点:诵读、积累经典语句。

教学难点:理解经典语句,并用自己的话说出经典语句的意思。教学过程:

一、故事导入

今天,老师想给大家讲一个有趣的故事,想不想听?

清代著名文学家纪晓岚自幼聪颖好学,兴趣广泛。他的私塾老师石先生是个非常古板的老私塾,晓岚对他很反感。

一天晓岚去喂养家雀,将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内,堵上砖头,以防飞走。后来,被石先生发现,便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好,并在墙上戏书一联:细羽家禽砖后死;当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了。心里正在疑惑,忽见墙上有一对联,他断定这是石先生所为,于是续写了下联:粗毛野兽石先生。石先生见了大为恼火,觉得晓岚不该辱骂老师,于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说:“我是按着先生的上联套写的。有'细'必有'粗',有'羽'必有'毛',有'家'必有'野',有'禽'必有'兽',有'砖'必有'石',有'后'必有'先',有'死'必有'生'。所以,我便写了粗毛野兽石先生,如不应这样写,请先生改写一下吧。”

石先生捻着胡子想了半天,也没有想出满意的下联,最后无可奈何地叹了口气,扔下教鞭,拂袖而去。(相机出示这幅对联)齐读对联。

这就是一幅对联,对联也叫对子。对对子很有趣,也很简单,同学们你们想不想也来对对子?

二、对对子

1、先从最简单的一个字对起。老师出示:湖,学生自由对。说说这样对的理由。教师归纳:只要词类相当的都可以对。

再对“风”,自由对,说理由。对对子没有固定的标准答案,只要你言之有理就是正确的。

2、对二字。老师出示:西湖。学生自由对,教师提示对对子的方法。出示老师的答案,和老师一样的做“ok”的动作。再对:七嘴——

千山——

天南——

海阔——

为什么你们能脱口而出地对出来?(因为这些词语都是成语)

过渡:是呀,我们的汉语就是这么神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,你们说起话来会出口成章,写起文来会下笔有神的。

3、对三个字的对子。

老师可要出三字对了,我的上联是“瓜子脸”。你能对上吗?

学生自由对,教师提示。

相机出示:葡萄牙。

老师对的是葡萄牙,和老师想的一样的请跷大拇指。(没有人和老师一样)

说说老师对的对还是错?说理由。

指导:上下两句内容不搭界,格式却正确的对子,叫无情对。

4、对四字的对子。

出示:福如东海——

文可安邦——

有些古代的神话故事也能用来对对子:精卫填海——

(生依次对出:女娲补天、后羿射日、愚公移山等)

5、对五字的诗句。出示句子,学生一齐对:

海内存知己——

路遥知马力——

明月松间照——

生当作人杰——

白日依山尽——

远看山有色——

6、对七字诗句。

两个黄鹂鸣翠柳——

窗含西岭千秋雪——

有心栽花花不开——

接天莲叶无穷碧——

山重水复疑无路——

三、学习《笠翁对韵》

从刚才的对对子游戏中,你发现了什么?我们发现好的对子一般都词性相同,结构相仿,念起来琅琅上口。而说到对对子,有人专门编了一本书叫《笠翁对韵》。对于《笠翁对韵》,你有哪些了解,谁来说一说。今天我们就来学习其中的一个部分五歌。听范读。

1、请同学们认真倾听,如果有不认识的字再书上标出读音。

2、自读提示:书读百遍,其意自现。读韵文之美,在于字正腔圆。把韵文中不认识的字多读几遍,再把韵文读通顺,不明白的地方可以借助注解自己理解。

2、圈出韵字:接下来老师要请同学们把每一句的最后一个字圈起来。

3、看大屏幕:大家帮老师检查一下,老师的韵字圈对了吗?(圈对了)你有什么发现?

4、读书贵有三到:眼到、心到、口到,诵读时一定要精神饱满,吐字清晰,我们就按着这个要求来把笠翁对韵读一读。(请三名同学读)其余同学认真听。

5、三人行必有我师,听了三位同学的诵读,你一定会有所收获的。谁再来试一试。

6、刚才同学读的认真,大家听的也仔细,你们能找出韵文中哪些地方是相对的吗?找一找再到小组中交流一下。开始

孩子们,当老师读到这里,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?

7、太美丽了,多美的情境啊,读出来吧,好,你来读。指生读。孩子们,大家一起读。

8、老师也被你们的诵读陶醉了,让我也走入你们的队伍中。第一段我和大家接口读。每二段找一名同学和大家一起接口读。三段男女生对读。

9、笠翁对韵在读的形式上可以多种多样,用不同的节奏读。快板了,拍手读,同桌读。

10、笠翁对韵朗朗上口,熟读成诵以然记在我们的脑海中,骨鲠在喉一吐为快,让我们通过背诵来感受韵文之美,感受大珠小珠落玉盘的声音吧。一人背一段,最后段大家一起背。

11、大家太聪明了,这么短的时间就能熟读成诵,看老师这里还有声韵起蒙的节选,让我们来看一看,自己试着读一读。齐读,让我们感受这韵文之美。

四、总结

中华民族的文化渊远流长,除了《笠翁对韵》还有《三字经》,《增广贤文》等等都是我国文化的瑰宝,我们都要熟读背诵。请大家记住:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

二萧 第一课时

教学内容:《笠翁对韵》二萧。教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读经典语句,并能熟练背诵。

2、通过教学,培养学生诵读《笠翁对韵》的兴趣,继而培养学生对祖国语言文化的热爱之情。

3、继续使学生初步体会对韵中句子的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

4、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。教学重点:诵读、积累经典语句。

教学难点:理解经典语句,并用自己的话说出经典语句的意思。教学过程:

一、导入

继续学习《笠翁对韵》,并向学生提出三个要求。(板书)

二、初读,扫除阅读障碍,读准字音,读通句子。1.出示三组词语指导学生读准字音。2.同时渗透理解词语的方法。

3.学生读准字音的基础上,分享自己理解的词语。4.告诉学生这些词语组成了《笠翁对韵》二萧。(板书课题)

5.了解二萧押什么韵。6.根据注释读韵文。7.检查学生的自读情况。

三、精读经典,理解其意。1.采用多种形式读韵文。

(指名读、教师领读、男女生读或分组读、拍手读等)2.过渡语。

3.理解重点语句。

白缣句:缣(jiān尖),丝绢,这里指细绢。绡(xiāo消),生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。

臣五代:指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。事三朝:沈约事南朝宋、齐、梁三朝。

斗柄句:斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。

醉客句:“金缕”,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。(南宋)张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。千载二句:西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。参见东韵第三章“吕望”句注。

百年二句:传说五代时钱鏐(liú刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

4、解决初读留下不明白的。5.过渡语。

6.分字对诵读。

(喜欢诵几字对就诵几字对)7.理解重点语句。

8.解决初读留下不明白的。9.指导学生诵读。

10.请一对学生上台诵读二萧。(配乐)11.全班齐诵。(配乐)

五、拓展。

1、小试身手。(简单的一字对)

2、大显身手。

(出示二字对、三字对、五字对,是学生熟知的词语事物。)

六、总结。

结从文中寥寥几句,我们就能体会深刻道理,而这正是艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的简洁明了,清丽委婉的特征。

七、布置作业。

六麻 第三课时

教学内容:《笠翁对韵》的三肴 教学目标:

1、让学生了解《笠翁对韵》的“六麻”原文及译文。

2、熟练朗诵背诵五歌“六麻”。

3、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

教学重、难点:熟练朗读和背诵课文。理解韵文内涵,学写对仗春联。教学过程

一、复习:五歌和二萧

二、品读韵诗

1、教师范读一遍新学内容,激发学生学习的兴趣。

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼,屋角对檐牙。志和宅,博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。

2、学生尝试朗读一遍。教师注意纠正学生读错的地方。

3、教学生学习文中的生僻字,为朗读扫除障碍。

师:我要考验一下大家,看谁能最快的记住老师读过难认字。(老师读,学生听)

4、学生朗读两遍,加深对生字的认识。

5、学生同桌讨论,寻找文中的多音字:长,相(强调读准字音)

6、教师出示多音字学生齐读,加深印象,并要求学生课下写到书上。

7、学生朗读三遍,强调文中多音字的读法。、8、学生同桌互读,注意纠正读音。

9、指名读,自己最喜欢的句子。

三、韵文导读及讲解

出示ppt,对照逐一讲解

花须句:花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。” 志和宅:唐诗人张志和,肃宗朝命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,后遭贬黜,遂不复仕。浪迹江湖,言以太虚(天)为庐,明月为伴,自号烟波钓徒。博

望槎:博望,即张骞,因奉使西域有功封博望侯。相传他曾乘槎探求河源。槎(chá查),木筏。

杜甫诗:“奉使虚随八月槎”,即用此事。秋实句:春华秋实,古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。” 乾炉二句:都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。锡影句:僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

四、复习巩固,学生试着背诵。

五、拓展。

1、小试身手。(简单的一字对)

2、大显身手。

(出示二字对、三字对、五字对,是学生熟知的词语事物。)

六、总结。

我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩,像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习,多读多想,一定会让你的头脑更聪明,如果运用于写作上,那一定会起到画龙点睛的作用。

七、布置作业。

第一次抱母亲 第一课时

教学目标:初读课文,提出问题,理清课文的层次并学习生字词 教学重难点:

1、学生通过自主提问、自主阅读探究文章大意。

2、理解母亲肩上的“重担”的含义。

3、联系上下文理解“母亲竟然这么轻,我的心里为什么很难过?”。教学过程:

课前5分钟背诵与孝敬有关的名言警句。

一、揭题导思:

同学们,这节课我们一起来学习一篇新的课文,看老师写课题:第一次抱母亲。(指导:“第”是竹字头的“第”,“抱”上面的横折钩短一些。)课文读过吗?第一次读这篇课文是在什么时候?告诉老师,当你第一次看到这个课题的时候,你有什么想法?(相机板书:原因感受)

师:同学们的问题提得很好。读书就要这样,从题目开始读起。因为题目是文章的眼睛,透过对题目的思考,我们往往可以猜测到文章的大意。

二、初读感知。

1、初读课文,检查预习。

接下来,我想请一些同学读读课文,检查一下昨晚的预习情况,看看通过预习,咱们同学是不是把字音读准了,把句子读通顺读流利了。

检查的时候,我想这样,先请一位同学读。其他同学捧好书做好准备,我随机抽查。听的同学还有一个任务,就是带着这两个问题来听读课文,并且划出能解答这两个问题的有关语句。

(师巡视听读情况,同时随时按小组读、四人小组读、同桌、男女生读等形式检查读书情况。)

2、评价朗读,汇报交流。

请几位同学评价一下刚才的朗读情况。听得挺认真的,小评委的任务完成得不错。不知道另外一个任务完成得怎么样?先看第一个问题:作者第一次抱母亲的原因是什么?(生答)。从文中哪个句子知道的?划出来。指导朗读(个别读,齐读。)①“转身下床都很吃力”慢一点,读出吃力的样子。

②“赶紧”读得快一些,表达一种急切,我要是不赶紧,母亲可能就要吃力地自己下床了。而我是不想让病中的母亲吃力地起床的,所以得赶紧。

引导:作者第一次抱母亲有两个原因,(板书:换床单,报母恩。)按先后来分,可以把课文分成两个部分。请找一找,从哪里到哪里是讲作者因为换床单而抱母亲的?从哪里到哪里是讲作者因为想报答母亲的恩情而抱母亲的?

现在看第二个问题:作者第一次抱母亲是什么感受?板书:难过,愧疚从哪个句子可以看出来? 出示:母亲竟然这么轻,我心里很难过。

引导:竟然是什么意思?作者没想到什么?文中有三处“没想到”,找出来轻声读一读,体会一下作者的心情。指名读。

a、我左手托住母亲的脖子,右手托住她的腿弯,使劲一抱,没想到母亲轻轻的,我用力过猛,差点仰面摔倒。(吃惊,对母亲不了解,关心不够)

b、护士在后面扶了我一把,责怪说:“你使那么大劲干什么?”我说:“我没想到我妈这么轻。”(难过)

c、我一直以为母亲力大无穷,没想到她是用80多斤的身体,去承受那么重的担子。(愧疚)

引导:母亲用瘦弱的身体承受那么重的担子,这里的重担指的是什么?请同学们再读一读作者说的话,透过字面展开想象,体会一下。

指名汇报。

引导:瘦弱的母亲一手拉着年幼的我,背上还背着比我更小的妹妹,肩上再挑100多斤重的担子翻山越岭,那是怎样的情景?你仿佛看到了什么?听到了什么?你又想到了什么?

引导:母亲除了每天要挑起100多斤的担子还有别的担子吗? 师:是呀,“乳哺三年娘受苦,移干就湿卧娘身。”说的是母亲养育儿女的艰辛,“儿病痛在娘身上,调理汤药不离身。”说的是母亲在儿女生病的时候的焦虑和对儿女的照料。“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”说的是母亲为了教育子女所做出的巨大贡献。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”说的是母亲对远行的儿女的体贴和牵挂。同学们,母亲的重担里面装的东西实在是太多太多,母亲所挑的不是一百多斤的重担,还包含养育儿女的艰辛,包含着各种各样复杂的农活和家务劳动。为了家庭,为了生活,她瘦弱的肩头曾经担负起多少重担啊!

是什么力量支撑着母亲承受那么重的担子呢?(母爱)好不容易把孩子拉扯大了,可以干活了,但逢有重担,母亲还总是叫我们放下,让她来挑,这又是为什么呢?(还是母爱)我想,当她这样要求的时候,孩子们肯定会心安理得地把担子交给母亲去挑,因为他们一直以为(母亲力大无穷),而其实?是呀,直到今天,作者才知道母亲是用80多斤的身体,去承受那么重的担子。这事他为什么一直都不知道呢?(母亲从不抱怨、诉苦,从不叫苦叫累)

现在,当你了解了母亲肩上的重担,当你知道承受这么重的担子的母亲竟然只有80多斤,相信你一定也读懂了作者此时心中的难过和愧疚。来,捧起书,一起读一读2、3自然段。(配乐齐读)

四、指导写字:越、瘦

五、布置作业:

1、记录一天中妈妈为自己做的事以及自己为妈妈做的事。

2、拥抱妈妈并对妈妈说:“我爱你”,然后把妈妈的反应以及自己的感受记下来。

13、第一次抱母亲

第二课时

教学目标:

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会4个生字,两条绿线内的1个生字只识不写。理解重点词语的意思。3.感悟“母亲”胸怀的无畏、博大,激发对母亲的崇敬和爱戴之情。教学重难点:

让学生走进语言文字,体会到母亲的伟大,体悟到孝子的情怀,并从语言文字中走出来,感受到自己母亲的爱,感悟到自己也该表达爱。

教学方法: 采用情境设计,“以学定教”的教学方式。

创设情境、自主学习、合作探究、自我反省等多种方式相结合的学习方法 教学过程:

课前5分钟背诵:与母亲有关的古诗。

一、导语 同学们,歌颂母亲一直是千百年以来传诵不衰的主题,今天我们就继续来学习歌颂母亲的文章《第一次抱母亲》,齐读课题。

二、交流预习学案 上一节课老师布置同学们课下根据预习学案预习课文,现在我检查一下同学们预习的情况:出示预习学案:

三、我质疑

通过对课文内容的预习,你还有哪些不明白的问题,提出来,我们一块解决吧!

四、出示导学案 出示导学案: 1.小组合作探究

(1)第一次抱母亲后,“我”为什么很难过、很愧疚呢?联系上下文仔细想想,谈谈你的理解和体会。

(2)文中的“我”为什么要抱母亲入睡呢?母亲又为什么流泪了呢?你是怎么理解的?

2.心灵感悟

母亲用瘦小的身体,扛起了生活的重担,一味付出,却从不求回报。天下哪一位母亲不是如此呢?想像一下,自己的母亲是怎样照顾自己的?你想对自己的母亲说些什么?

五、交流导学案

第1题:第一次抱母亲后,“我”为什么很难过、很愧疚呢?联系上下文仔细想想,谈谈你的理解和体会。

先让学生说说自己的理解,然后结合学生的回答重点指导学生朗读感悟母亲挑着重担翻山越岭的句子。

① 出示课件:母亲挑着重担翻山越岭的插图。

我们一起来看课件,你从图中看到了什么?我们再来看看课文是怎么写的。② 投影出示文字:

在我记忆中,母亲总是手里拉着我,背上背着妹妹,肩上再挑一百多斤重的担子翻山越岭。这样年复一年,直到我们长大。我们长大后,可以干活了,但逢有重担,母亲总是叫我们放下,让她来挑。我一直以为母亲力大无穷,没想到她是用80多斤的身体,去承受那么重的担子。

③ 每个人小声读一遍这段话。体会一下哪些词语让你感受最深?你感受到了什么?

着重引导学生抓住“翻山越岭”、“年复一年”、“重担”等词语来体会。那母亲肩上挑的仅仅是那100百多斤重的担子吗?她的重担里还有什么? 教师小结:是啊!母亲重担里装的东西实在是太多太多,母亲所挑的不仅是100多斤的担子,她挑的实际上是辛辛苦苦把我们养育长大的重担,是整个家庭的重担,是生活的重担„„让我们再来读一读这段文字,读出母亲的不容易,肩负的担子重。齐读“在我记忆中„„去承受那么重的担子”

④课件出示文中两幅插图观察比较(母亲过去和现在的样子):当年的母亲和现在的母亲有了怎样的变化?(用几个词语来形容)

学生回答

教师小结:这样年复一年,我们慢慢长大,生活的重担使母亲由当年那个娇小俊俏的少妇变成了今天这个满脸皱纹、白发苍苍、瘦小病弱的老人。让我们带着对母亲的回忆再来读读这段文字:“在我记忆中„„去承受那么重的担子”

⑤想起这样一位母亲,“我”的心中充满了——难过、愧疚、自责。让我们和作者一起怀着难过、愧疚和自责的心情再读这段文字:在我记忆中„„

⑥这是一位怎样的母亲呀?(伟大的、了不起的„„)过渡:可是母亲却说„„

让我们在回忆自己母亲为我们做的点点滴滴小事中,怀着对母亲的感激再来深情地读读这段话,老师的心里也充满了敬意,充满了感动。老师也想来读一读这段话咱们一起来读,好吗?

过渡:想到这些,文中的我是怎么做的? ⑦课件出示抱母亲图,出示句子:

我坐在床沿上,把母亲抱在怀里,就像小时侯母亲无数次抱我那样。为了让母亲容易入睡,我将她轻轻地摇动。护士不忍离去,静静地站在边上看着。母亲终于闭上眼睛。我以为母亲睡着了,准备把她放到床上去。可是,我忽然看见,有两行泪水从母亲的眼角流下来„„

小声读,你感受到了什么? 让我们带着对母亲的爱来读这段。

相机出示第2题:文中的“我”为什么要抱母亲入睡呢?母亲又为什么流泪了呢?你是怎么理解的?

学生说

教师小结:呀,文中的“我”非常孝敬,爱戴自己的母亲,那母亲为什么流泪了呢?你是怎么理解的?

(欣慰的泪、幸福的泪、感动的泪、有苦又有甜的泪„„)教师小结:“我”仅仅是第一次抱母亲,就让母亲流下了激动、幸福的泪水,而母亲小时候曾无数次地抱过“我”。就让我们和作者一起,用一个小小的、轻轻的、满怀深情的举动,来抱抱母亲吧。

齐读:我做在床沿上„„

六、联系实际,激发真情

母亲用瘦小的身体,扛起了生活的重担,一味付出,却从不求回报。其实,不仅仅是作者的母亲,护士的母亲,你们的母亲,我的母亲,天下哪一位母亲不是如此呢?想像一下,自己的母亲是怎样照顾自己的?你想对自己的母亲说些什么?

学生谈想法。

七、结语

母爱,人世间最伟大最崇高的爱,她无私地付出一切,却从未想过回报。子女给予她的一点点关爱却足以令她幸福满怀。让我们好好地爱自己的母亲吧!下面让我们一起欣赏歌曲《母亲》。祝福天下所有的母亲幸福、安康!

八、作业:

1、小调查:你了解母亲吗?快来完成这份小调查。

母亲生日血型是?身高是?体重是?

母亲喜欢吃什么水果?

母亲喜欢看什么书?

母亲平时喜欢什么颜色的衣服?

母亲平时喜欢吃什么菜?

母亲有什么兴趣爱好?

2、推荐阅读:《对妈妈好一点》、《妈妈的账单》

3、做好积累:摘抄有关母爱的诗句、名言、文章。

13课第一次抱母亲预习学案: 1.我会读

脖子

摔倒

瘦小

责怪

突发奇想 仰面

轮流

愧疚

闭上

翻山越岭 2.我知道(1)“我”为什么要抱着母亲让护士换床单?我是怎么抱的,结果怎样?“我”有了哪些感受?

(2)我是怎样抱着母亲入睡的?母亲怎样了? 3.我质疑

通过对课文内容的预习,你们小组还有哪些不明白的问题,提出来,我们一块解决吧!

练习七

第一课时 教学目标:

1.处处留心,读短文,理解春联的含义。2.读读背背,积累成语和春联。3.读读背背,积累成语和春联。4.写好钢笔字。

教学重点:处处留心,读短文,理解春联的含义。教学过程:

一、学习第一部分: 1.读处处留心一段话。2.说说你觉得该补个什么字? 3.学生自由练习。4.交流讨论。

5.照样子对对子。(1)读一读例子。(2)自己试着对一对。(3)同座交流,集体交流。

二、作业: 1.对对子:

三、成语积累:

1,学了本单元的几篇课文后,你们悟道了什么? 2,读读成语,注意读准字音。

3,查阅词典,结合实际,说说你对成语的理解。

四、分组读背成语: 1,教师巡视检查。2,小组竞赛。

五、学习春联: 1.读一读春联。

2.说说这些描绘了什么景象? 3.学生互读互背。

六、写好钢笔字:

1,观察范字,要注意的笔画。2,练习写钢笔字。

练习七 第二教时

教学内容:压岁钱怎么用(口语交际)教学目标:

通过讨论,使学生明白压岁钱应该如何用才有意义;每个同学都能用简洁、生动的语言准确地进行交流,培养学生的语言表达能力。

教学重点:积累成语,使学生明白压岁钱应该如何用才有意义。

教学过程:

一、导入课题。小朋友们,过年的时候,你收到过长辈送给你的压岁钱吗?今天我们口语交际的话题就来谈谈压岁钱怎么用。随机板书课题:压岁钱怎么用?

二、小组交流。

你用压岁钱都做了些什么?在小组内讲给小朋友听听。

三、小组汇报。

1.每组推荐一位小朋友,上台讲讲你是怎么用压岁钱的?其他小朋友请认真听,看看台上哪位小朋友说得清楚、明白。

2.学生上自讲述自己对压岁钱的使用情况。

3.学生评价:你认为谁把自己的意思说清楚、明白了?

4.台下学生说说自己和台上哪位同学的做法一样。

5.如果台下小朋友有自己的做法,也可以发表自己的见解。

四、教师小结。

1.讨论,你认为谁的压岁钱用的最有意义,谁说得清楚、明白。(小组交流)

2.谁愿意当一次小评委,评一评谁的压岁钱用的最有意义?为什么你认为他的压岁钱用的最有意义?

五、教师小结。

小朋友评价得都很有道理,所以我们的压岁钱应该用在孝敬长辈、学习、帮助他人等该用的地方。

六、小组准备短剧。下面我们小组交流一下,你们最欣赏怎样用压岁钱,编一个短剧表达你们的意思,一会儿我们上台展示。

七、小组汇报。

1.老师指导一组学生表演,学生分角色扮演,目的是使学生交谈起来。

2.再请一组学生表演。

八、教师小结。

小朋友明白了应该怎样花我们的压岁钱才有意义,希望大家按照我们说的去做,好吗?

有关笠翁对韵全文逐句解释如何写三

《笠翁对韵》全文解释

一东天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

[注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qiïng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”

主旨讲解

“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。

二河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

[注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tïngmãng童蒙):太阳将出天色微明的样子。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shâ社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

三山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

[注]华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(sōng松),中岳嵩山。四岳句:四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。清暑殿:《宋书?符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。鹤舞二句:(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。凤翔二句:《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”

二冬晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

[注]下饷:饷(xi?ng响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。高舂:舂(chōng充),《淮南子?天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,„„民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于现在的薄暮。垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。荷(hâ赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客可能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。三元句:封建科举考试,乡试第一称解(jiâ借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷,形容人才学之广。《元史?黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。花萼楼:萼(â鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。沉香亭二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。

其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

[注]薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。暮鼓句:宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。石菊:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。金菡萏:菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúrïng浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别名。绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”青锋:剑名。朝饔:饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。唐库句:苏鹗(â鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。延津句:《晋书?张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。巫峡二句:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。杜甫诗:“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。”岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。

其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

[注]心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(rïng荣):草初生的样子。君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(g?n滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。

三江奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

[注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记?高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

其二颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。[注]庞:面庞。步辇句:辇(ni?n捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇?木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通?木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。搁竺:未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。心降:降(xiáng祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》:“我心则降。”幢幢(chuáng床):朦胧的样子。揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。”艭(shuāng双),船只。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”村尨:尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。杳(y?o咬),无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(shuāng双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。诗写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。泪弹二句:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(yú于)江,水名。

四支泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

[注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。水榭:榭(xiâ谢),建筑在台上的房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。鸬鹚(lúcí卢慈):一种善于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:相传南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“江郎才尽”。十香词:辽道宗后萧氏(小字观音),才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,假造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。传卮:卮(zhī知),古代的一种盛酒器;传卮,如同说传杯。神奇句:韩干是唐代著名画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏健壮之姿,当时称为独步。初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见(唐)段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”雄浑句:李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽,十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗,情调悲凉慷慨,旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,此即所谓夺锦。宋之问,初唐著名诗人。虬(qiú球),虬龙,传说中的一种龙。一犁句:膏雨,肥美的雨。乘时,利用有利时机。

其二菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。

[注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(h?i海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东地区。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(chân衬)纬之说。

其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

[注]箴(zhēn真):古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。轻裾:裾(jū居),衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。轻裾,形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。瑞草:相传不常见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚(míngjiá明夹)、灵芝之类。流涕策:古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长太息”之句,因称流涕策。断肠诗:宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中句:云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。天上凤凰儿:汉民歌《陇西行》有“天上何所有?历历种白榆„„凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。禹庙句:杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇„„”,这是从诗的第三句点窜出来的。尧阶句:古书记载,帝尧生活简朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(cí瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(ahuï琢),砍、击的意思。湘竹以下四句:上联的意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可长达一公尺,前宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。

其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。

[注]栀(zhī知),中药栀子。望对思:望可解作盼望,思解作思念,成对;望又可解作怨恨,思也可解作怨恨,也成对。鱄诸剑:鱄(zhuān专)诸,即专诸,古代勇士名。《左传》载,春秋时,吴公子光为夺取王位,收买专诸为刺客,把匕首藏在鱼腹中,借进献食品的机会刺死了吴王僚。博浪椎:汉代的张良,年青时为了给被灭掉的韩国报仇,从仓海君那里请到一位大力士,携带六十公斤的大铁椎,在博浪沙地方狙(jū居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,在今河南原阳县。金屋二句:汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他,就问:“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后,颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强,因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬,独居长门宫,心情悲愤。她听说司马相如很会写文章,就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》,抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵,故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西去长安,过成都升仙桥,题柱曰:“不乘高车驷马,不过此桥。”玉楼二句:昌谷,河名,在河南境内,唐诗人李贺家乡濒临昌谷川,因之他的诗集称《昌谷集》,后人也称他李昌谷。相传李贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊中。后梦神人曰:“上帝白玉楼成,命君作记”。不久诗人就死了。

五微贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。

[注]觉奥句:觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思,多用于教学或宗教方面。鱼书:汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。雁字:苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他对匈奴单于说:汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的信件,说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。雉朝飞:乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句:(宋)李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”举杯句:李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,成就赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,形势十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历史上一直是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。太白二句:李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。

其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗,心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

[注]严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。靖菊:晋诗人陶潜,性爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对,阻止不成,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。占鸿渐:《周易?渐》:“渐,女归吉。”爻(yáo摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。宽宏句:史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(chìzhà斥炸)、喑哑(yīnyā音鸦),都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓(tuí),叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。灭项二句:韩信帮助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,春秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。

其三衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。

[注]鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱(wãi围):明、清会试都在春季,故名。乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。燕子矶:位于江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。窈窕(y?oti?o咬挑):形容女子摇曳多姿的样子。蟠桃句:旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。霸王句:在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,打算同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦,项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项羽的一片忠心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。谪(zhã哲):○1谴责,责罚。○2封建时代特指贬官。

六鱼羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

[注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。逋(bū布,阴平),逃亡。轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

其二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

[注]选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):○1古代碎土平地的农具。○2用耰使土覆盖种子。参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shâng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(ji?n简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。

其三欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

[注]欹(qī七):倾斜。囊橐(tuï驼):一种口袋。(辨)

1、口袋大者称囊,小者称橐;

2、口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山坳。纡(yū淤),弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(cānfãi参肥):古代驾在车前两侧的马。骖,在这里是驾驶的意思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮㈠(j?举)⑴阻止;⑵坏,败坏。㈡(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiãyú杰于),古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮原来隐居南阳,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。(2)相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今著名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”

七虞红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

[注]提壶:鸟名。(唐)刘禹锡诗:“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。”毛锥:即毛笔。谢蝴蝶:(宋)谢逸好作蝴蝶诗,人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪:(唐)郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。蹈海:战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面批驳了辛垣衍的错误观点,说如果秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。”周恩来总理诗:“难酬蹈海亦英雄”,用的也是这个典故。归湖:春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成身退,改变姓名,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。蠡,⑴(l?里),蠡县,在河北省;⑵(lí厘)一种用贝壳做的瓢。麦饭句:汉光武帝刘秀初起兵,在饶阳地方遇到困难,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜,粥。莼羹句:莼(chún纯),莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜煮成的汤。鲈脍(lúkuài卢快):鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌倦官场生活,见秋风起,思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍,就说:“人生追求的就是称心如意,为什么我要远离家乡做官呢?”当即弃官而去。吴,张翰的家乡。

其二罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,停车还有客来无。

[注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易?中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。

其三宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。

[注]婢(bì闭):奴婢。宝鸭句:金凫(fú浮)原为动物名,或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。升堂句:古代居室建筑,室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路,说:“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。提壶:上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。觇合璧二句:觇(chān掺),观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是太平的征兆。提瓮:瓮(wâng),瓦罐。提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。当垆:垆(lú炉),放置酒器的土台,这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(qiïng琼)富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。仰高句:史载晋元帝太子明帝幼时聪明,其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至,元帝问他:“日与长安孰近乎?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又以为日近。帝问其说,对曰:“举头见日(按:日指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法),不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故,李白诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”白云孤:狄仁杰客外忆亲曰:“白云飞处为亲所在。”歆向句:刘歆(xīn欣)、刘向父子,都是西汉末年著名的学者,曾经多年整理皇家图书,对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书千卷于山中。窥二酉,意思是读了许多古代的秘密藏书。机云句:陆机、陆云兄弟,都是西晋初年著名的文学家,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,《辩亡论》为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。祖饯:饯(jiàn践),饯行,亲友设酒筵送别。祖饯,古人出行,先要祭祀路神,即所谓祖道。荒田二句:陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的句子。

其四君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。

[注]苣:○1(jù巨),莴苣;○2(q?取),苣卖菜。苣藤,芝麻也。菖蒲(pú菩):植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数:古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事,以断吉凶。竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。廷议:古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。山呼:《汉书?武帝纪》载,汉武帝登中岳嵩山,曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。两都句:班固是东汉著名史学家、文学家,他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。八阵句:《三国志》载,孔明曾演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首,专咏此事:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”八阵,古代作战阵法:(1)三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵;(2)称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。田庆句:《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居,准备把堂前一棵紫荆树也截为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,听说将分就死掉了,难道人还不如树吗?决定不再分居,紫荆树又活了。王裒句:王裒,晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。裒(pïu剖,阳平),○1聚;○2减少。出塞二句:中郎,指苏武。(汉)苏武以中郎将身份出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊,告诉他:“羝乳乃得归。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。质秦句:据《燕丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,于是思归故乡。向秦王恳请,秦王说:“乌鸦白头,马生角,一定放你回去。”太子丹仰天而叹,乌鸦果然白了头,低头落泪;马就生出了觭(jī击)角。秦王不得不放他回来。

八齐鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。

[注]旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”,老人;倪,小儿。颁竹策:皇帝给诸侯、王颁发的委任状,以竹简为之,篆书,见《后汉书?光武帝纪》注。策,策书。剪桐圭:圭(guī规),古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,上尖下方,代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑,用桐叶剪成圭形,赠给他说,封你为侯。大臣进来贺喜。成王说:这是开玩笑。大臣说:天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。剥枣:剥(pū扑),同扑,打。《诗?幽风?七月》:“八月剥枣。”杜甫诗:“堂前剥枣任西邻。”嫩手句:《诗?卫风?硕人》写卫庄公夫人之美,说“手如柔荑,肤如凝脂。”荑(tí提):此意为草木初生的幼芽。狡兔句:战国时,齐公子孟尝君出谋划策,谋求安稳的地位,说,狡兔有三窟,国君也应当如此。意思是多方采取措施,寻找几条出路。鹪鹩句:鹪鹩(jiāoliáo焦辽),一种食小虫之极小的鸟,又名‘巧妇鸟’。《庄子》上说:“鹪鹩栖树,不过一枝。”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”,即用其意。甪里句:甪(lù鹿),有人说即角字的讹误。汉初,商山有四个隐士,名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生;因为年老须发皆白,所以称四皓(hào浩)。相传高祖刘邦没有聘请他们出来,后高祖立吕后子惠帝为太子,继又欲以赵王如意易之。吕后用张良计,请四皓辅佐太子,帝见之曰:“幸烦公等善为调护”,遂不见废。於陵句:於陵仲子,即陈仲子,战国时齐国的隐士。因居于於陵,故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦,妻辟纑。”织屦(jù据)即织草鞋。辟纑(lú卢),原为剥麻,染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相,不就,与妻逃去,为人灌园,妻子辟纑织履。

其二鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。

[注]绛县老:即绛(jiàng匠)县老人。《左传》记载,晋绛县一位老人,使问其年,曰:“臣小人也,不知纪年。臣生日正月朔甲子(出生那年正月初一是甲子日),至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣。”伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭,因其父被杀,奔楚,为太宰。测蠡:蠡,⑴(l?里),众虫蛀木。⑵(lí梨),贝壳做的瓢。管窥天,蠡测海,喻见小也,自不量力。燃犀:烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤路过渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点燃的犀角照之,果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”这是迷信传说。桃李句:《史记?李将军传赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才,不用自我声张,自然得到人们的敬爱。蹊,㈠(xī西),小路;㈡(qī七),蹊跷。投巫句:《史记》记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为河伯妇。西门豹为邺(yâ业)令,投巫婆于河,俗乃止。赁浣句:赁(lìn吝),本意为租借,这里指雇用。浣(huàn换),洗。《风俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,烦扊扅(y?nyí:门闩),今日富贵忘我为。”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故乡的妻子)。阙里二句:阙,⑴(quâ却),①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙(quē缺)里,孔子居住的里巷名。陋巷,孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:“一箪(dān单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:“君子居之,何陋之有?”意思是,只要有德者居住,陋巷也不简陋。隋堤二句:隋炀帝为游江都,开凿了大运河,在两岸栽种杨柳,堤长一千三百余里,称隋堤。迷楼,传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽,穷极工巧。相传一入此楼,往往终日不得出。浙人进新宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:“使真仙游此,亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是:隋堤也好,迷宫也罢,都成了历史的残迹,当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。

其三越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震止儿啼。

[注]修月斧:古代故事,《天中记》曰:唐代有人游嵩山,见道卧者,问为谁?笑曰:“君不知月乃七宝合成乎?月势如丸,其回处常有二万八千户修之,我其一也。”遂示以斧凿。上天梯:据《后汉书?和熹邓皇后纪》记载,邓皇后曾“梦登梯以扪天”,醒后问占卜者,占者说,这种梦只有巠王才能做,吉不可言。这当然是迷信传说。坙,水脉也。㈠(jīng经),同经,即经之古文;㈡(xíng行),地名,通作陉。蝃蝀句:蝃蝀(dìdōng地东),即虹的古名。《诗?鄘风?蝃蝀》:“蝃蝀在东,莫之敢指。”霓(ní泥),虹在阴云上的投影,即副虹,古人认为雄者叫虹,雌者为霓。鄘(yōng庸,旧读yïng),古国名,在今河南汲县东北。工谀句:谀(yú于),谄媚,奉承。工谀即善于奉承。《孟子》引曾参的话说:“胁肩谄笑,病于夏畦。”意思是:耸起肩膀向人故作笑脸,比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工作的人。畦(qí奇),有土埂围着的小块方田,有的地方叫池子。李广句:西汉名将李广,多年驻守北部边疆,与匈奴的侵扰进行斗争,屡建奇功,被称为汉之奇将军,但始终得不到重用。他在做右北平太守时,一次在蓝田南山射猎,见草中石,以为虎,射之,箭没石中,而以为奇,终不得封侯。后代诗人经常引用他的故事。如唐王维诗:“李广无功缘数奇。”杜甫诗:“短衣匹马随李广,看射猛虎终余年。”魏明句:魏明帝曹叡(ruì瑞),魏文帝之子。《三国志?明帝纪》注引《魏末传》曰:明帝幼从帝猎。帝射鹿,使明帝射其子,对曰:“已伤其母,不忍更伤其子。”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭,以此深奇之。相传由此下决心立为太子。麑(ní泥):小鹿。按辔二句:西汉文帝时,匈奴入侵,周亚夫为将军,屯兵细柳。文帝亲自慰劳军队,先至灞上、棘门两处劳军,后至细柳营。军门严闭,军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到,不许入营门,先驱说:“天子到了”。守营门的军官说:“将军下令说:军队里只听将军的命令,不听天子的命令。”最后天子亲自给周亚夫下令,才开了营门,而皇帝勒着马笼头,规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句:史载赤疵为原州守,虏不过临泾。常道其名,以怖啼儿。疵,⑴(c?此),鲜艳;⑵(cī)同疵,玉的斑点。

九佳门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。

[注]荄(gāi该):草根。根荄,也是草根。斗鸡:古人饲养公鸡,使之相斗赌输赢,是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈:麈(zh?主),古书上指鹿一类的动物,尾巴可以做拂尘。晋人清淡,往往持之挥洒,以示高雅,系是王谢家中物。髻(jì记):梳在头顶上的发结。登楚岫:岫(xiù秀)即山,楚岫,南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮:古代金陵附近的一条河,相传是秦始皇所开凿以疏通淮水,故名。古代有名的风景游览区。(唐)杜牧诗:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。”子犯:名狐偃,字子犯,春秋晋人。为晋文公舅,故亦称为舅犯。文公为公子时,出亡在外,偃与兄毛从之十九年;及文公归国,乃以偃为大夫,信任不疑,言听计从,最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差:(?~公元前473)春秋吴王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政,子路问孔子:“如果您从政,将把什么摆在首位?”孔子回答:“必也正名乎!”子路说:“能够这样吗?您该多么迂阔啊!”孔子批评说:“野哉,由也!”句中的能辨名伦即指正名一事。后来,卫国发生内乱,子路死难,孔子闻讯叹息说:“由也死矣。”不由二句:也指上述典故。孔子的另一名学生高柴,遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。在卫发生内乱时也恰好在场,他劝子路不要参与,子路不听,他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价,一次,孔子说:“柴也愚。”

其二冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。

[注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。(唐)白居易诗:“海角天涯遍始休。”鸡人:相传西周宫廷内有鸡人之官,主报时。虎旅:英勇的军队。(唐)李商隐马嵬诗:“空闻虎旅传宵柝(tuî唾,古时打更的梆子),无复鸡人报晓筹。”六市:即六街,古都长安和汴京都有六条大街。三阶:相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句:都是孟轲的故事。据《列女传》记载:孟子小的时候,家近墓地,孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市,又习贸易事;移学于宫(学校)傍,乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆:古时祭神或饮食用的器皿。俎(zǔ祖),○1古祭祀器物,盛祭牲;○2切菜之砧板。豆,一种高脚盘子,盛祭肉。皎皎:洁白,明亮。皑皑:洁白的样子。(汉)刘歆《遂初赋》:“漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。”贤相句:汉公孙宏出身清寒,做了宰相后,开东阁廷揽才士,供给衣食,自奉甚薄。书越绝:即《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记齐谐:即《齐谐记》,《庄子》里提到的一部古老的书,久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》,讲神怪故事。三径句:陶渊明曾为彭泽令,三径种菊,门前有五柳,号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句:(宋)王旦父王祐家居琅琊,曾亲手在庭院中种植三棵槐树,说:“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿,盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐,是三公朝见天子的

有关笠翁对韵全文逐句解释如何写四

《笠 翁 对 韵》读 后 感

笠翁是清代著名的诗人、戏剧家,作者为这本书费尽了心血,但同时也为后人留下了宝贵的精神财富!读《笠翁对韵》,让我对书中诗句有所理解,还让我知道了不少的古代历史、神话、名人的故事、许多习见的典故和俗语。特别是名对故事中的名对,真是像嚼橄榄一样越嚼越有味。书中还有很多诗词的格律知识,比如词性、词义、平仄、联绵、合掌、隐如、双声、同旁、借对、反语、顶真、互文„„把我看的摸不清东南西北。唉!对子的学问太深奥了,真佩服古人,在这么多的约束下写诗词、作对子,还能写出那么多流传千古的好诗词,真不容易啊!古代的人真是聪明!他们写出了那么多好听的对子。比如:晨对午,夏对冬,下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松„„不仅话语简单、声调和谐、节奏响亮,而且按韵分编,内容广泛、包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。它蕴涵着丰富的知识和无穷的智慧。通过背诵这些经典对子,不仅让我长见识,长知识,长智慧,还让我进一步了解到了中国的精髓,我喜欢中国的古典文化。

我还特别喜欢里面引用的故事。有一个故事叫“李贺呕心”让我记忆犹新。李贺,我们都知道,是唐代大诗人,可又有几个人知道,他为了写诗,下了多大功夫呢?为了写好诗,能留给后代,吃了很多苦。即便生活困苦,他也坚持每天写诗。有了灵感马上写,没有灵感

时也要写,为此他呕心沥血,真是让人感慨万千。我在假期里想的最多的是能睡赖觉了,学习态度差极,羞死了。以后真得好好改改了,得向李贺学习才行。

读了《笠翁对韵》之后,让我感到古代人说话原来是那么的美,犹如舞台上的优美舞姿,一组对词就是一句念白,一付对子就是一段唱腔,妙不可言。在这些经典的熏陶下,一个人就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。真是“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”啊!让我们与经典同行,与圣人为伍。读经诵典,让我受益匪浅。

评语:作者在认真读《笠翁対韵》后,知道此书蕴涵着丰富的知识和无穷的智慧,从而感到书中的人物品质值得学习,作者在思想上、行动上的都发生了变化,通过联系自己的实际跟文中的李贺相比较,悟出做什么事情都有刻苦认真的道理。

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有关笠翁对韵全文逐句解释如何写五

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。清晨,我缓缓睁开双眼,好像重新认识了这个世界。窗外,雪白一片。

雪是美丽的。接一片亮晶晶的雪花,是那么轻柔,那么曼妙。其实,雪也是一种花,不急于结出饱满的硕果,追求的只是一种朴素的美。

雪是多情的。“千里冰封,万里雪飘”,这是雪的豪放;“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,这是雪的寂寞;“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,这是雪的悲怆和郁愤;“商山风雪壮,游子衣裳单”,这是雪的思念;“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,这是雪的依恋。

雪是善良的。它静静地抚弄着墙角的梅花,等到腊梅绽放时,它却悄悄退隐一隅。给它一点温暖,它就会融化,以牺牲自己为代价,回报大地的爱。雪,虽然外表是那么寒冷,但它的内心是炽热的。

虽然,冬天不及其他季节万紫千红,但雪是最纯洁的。每一片雪花就像天使折断的翅膀,虽然你拥有的只是短暂的生命,但是带给我的却是无尽的感动……

我愿来世也做一朵小雪花!

有关笠翁对韵全文逐句解释如何写六

《笠翁对韵》教学设计

教学目标: 知识与能力:

1、初步了解对对子的的基本要求:字数相等、词性相近、内容相关等。

2、初步掌握经典诵读的方法,能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容,激发学生国学经典的喜爱。过程与方法:

在反复诵读中,通过观察、探究、多种形式朗读等过程中掌握诵读方法,理解文章内容。

情感态度与价值观:

喜欢经典文章,感受中华优秀传统文化的精髓,为熟读成诵奠定基础。教学重点:

1、初步掌握经典诵读的方法,能用普通话正确流利有感情地诵读。

2、训练学生应对、掌握声韵格律,从中得到语音、词汇、修辞的训练。教学难点:

训练学生应对、掌握声韵格律,从中得到语音、词汇、修辞的训练。教学内容:

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。教学过程:

一讲解笠,斗笠,翁,指老头,学过的词有、老翁、渔翁,作者李渔,古代的文人喜欢给自己起个号,相当于现在的笔名,人们可以称呼他的号,笠翁先生,李渔号笠翁,他写的这本书就以自己的号命名,《 笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。

二、其实说白点这本书教人们怎么对对子,什么叫对对子?老师先和大家玩个文字游戏:

1、先从最简单的一个字对起。

出示:上—下,前—后,红—绿,天—地,雨——风,春—秋,学生自由对。说说这样对的理由。

教师归纳:只要词性相当的都可以对。再对“上”,自由对,说理由。

2、对二字。

出示:前后—东西、红花—绿树,花鸟—虫鱼 笔墨—纸砚 梅兰—竹菊

亭台—楼阁 诗词——歌赋 琴棋—书画,教师归纳:内容相关的都可以对。

3、对三字。再对:顺风耳—— 教师归纳:字数相等

对对子就是对对联,一个人出上联或下联,由另一个人 对下联或上联,这种文字智力游戏对于习作古体诗很有帮 助。对对子特点概括起来是:字数相等,内容相关,词性相 当,结构相称,节奏相应,平仄相谐。

4、对成语,再对:七嘴——八舌

千山——万水

三心——二意

七上——八下 寒来——暑往 星移——物换

风吹草动、雨过天晴、瓜熟蒂落、水到渠成

为什么你们能脱口而出地对出来?(因为这些词语都是成语)

过渡:是呀,我们的汉语就是这么神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,你们说起话来会出口成章,写起文来会下笔有神的。对对子,简单吗?那老师给你出个四字的对子,这是古代的神话故事:精卫填海——(生依次对出:女娲补天、后羿射日、愚公移山等)

5、对诗句

再对:白日依山尽——黄河入海流;

举头望明月——低头思故乡

6、对春联

春回大地——福满人间

松竹梅岁寒三友——桃李杏春风一家

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口今天我们也来学一学笠翁对韵中的片段。

四、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求:

1、学生认真倾听,标记出生字、新词、难点。

2、体会教师诵读的节奏和韵律。

五、学生自读

1、请学生自己对照拼音,读一读,注意读准字音。指名读,齐读。

2、你能找出哪些地方是相对的呢?找一找,指名交流。天——地 雨——风 大陆——长空 山花——海树 赤日——苍穹 日下——天中 风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅; 三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

3、短短的一小部分就已经囊括了一字、二字、三字、五字、七字乃至十一字的对,这《笠翁对韵》包罗的东西还真不少。让我们一起来读一读吧

4、齐读

5、接口读。

先师生接口读,后男女声对读。

6、《笠翁对韵》在读的形式上可以多种多样。用不同的节奏读 配上各种动作读 同桌互相合作读

请你选择一种你喜欢的方式读。学生交流,评议。

7、《笠翁对韵》还可以配上旋律唱呢。哪位同学可以试着唱一唱 学生练唱

六、总结

中华民族的文化渊远流长,除了《笠翁对韵》,还有《三字经》等等,都是我国的文化瑰宝,我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。

七、课外延伸:

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得

上课之前,先听老师给大家讲一个有趣的故事,故事的题目是《纪晓岚讽对石先生》。

清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学,兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老私塾,晓岚对他很反感。

一天纪晓岚去喂养家雀,将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内,堵上砖头,以防飞走。后来,被石先生发现,便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好,并在墙上戏书一联:细羽家禽砖后死;当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了。心里正在疑惑,忽见墙上有一对联,他断定这是石先生所为,于是续写了下联:粗毛野兽石先生。石先生见了大为恼火,觉得晓岚不该辱骂老师,于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说:“我是按着先生的上联套写的。有'细'必有'粗',有'羽'必有'毛',有'家'必有'野',有'禽'必有'兽',有'砖'必有'石',有'后'必有'先',有'死'必有'生'。所以,我便写了粗毛野兽石先生,如不应这样写,请先生改写一下吧。”

石先生捻着胡子想了半天,也没有想出满意的下联,最后无可奈何地叹了口气,扔下教鞭,拂袖而去。(相机出示这幅对联)

齐读对联。

这就是一幅对联,对联也叫对子。对对子很有趣,也很简单,一个字对一个字,两个字对两个字„„今天我们也来对对子。

二、对对子

1、先从最简单的一个字对起。

出示:红,学生自由对。说说这样对的理由。教师归纳:只要词类相当的都可以对。再对“上”,自由对,说理由。

2、对二字。

出示:红花。学生自由对,教师提示对对子的方法。

再对:七嘴——八舌

千山——万水

三心——二意

为什么你们能脱口而出地对出来?(因为这些词语都是成语)

过渡:是呀,我们的汉语就是这么神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,你们说起话来会出口成章,写起文来会下笔有神的。

3、对三个字的对子。

老师可要出三字对了,我的上联是“顺风耳”。你能对上吗? 学生自由对,教师提示。

4、对四字的对子。有些古代的神话故事也能用来对对子:精卫填海——(生依次对出:女娲补天、后羿射日、愚公移山等)

5、对五字的诗句。出示句子,学生一起对: 白日依山尽——

三、学习《笠翁对韵》

从刚才的对对子游戏中,我们发现好的对子一般都词性相同,结构相仿,声调平仄交替,念起来琅琅上口。而说到对对子,有人还专门编了一本书叫《笠翁对韵》。《笠翁对韵》作者是清代文人李渔,号笠翁。知道《笠翁对韵》什么意思吗?“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子,讲押韵。今天,我们就来学习其中的第一部分。我们读一读其中的内容:

《笠翁对韵》的教学设计

董洁玲 教学目标 :

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。

3、熟练朗诵背诵课文

教学重点:熟练朗读和背诵课文。教学难点:理解文章内涵,学写对仗春联。教学准备:多媒体课件 教学过程:

一、词语导入,揭示所学的内容。

课件出示了:花鸟虫鱼 笔墨纸砚 梅兰竹菊 亭台楼阁 诗词歌赋 琴棋书画(1)说说这些词语的特点。

(2)对联的除了词性相同、词义相对、还有另外一个特点就是“内容相关”(板书:内容相关)什么叫内容相关。(3)课件出示

内容相关:对联的上下联,内容一定要密切相关,构成一个整体,共同表达一个主题。内容相关有三种情况:

1、内容相反,对比映衬;

2、内容相近,相互配合;

3、意思连贯而下不能中断。出示内容,学生自主学习。

二、出示所学内容,学习新知识。

泉 对 石,干 对 枝。吹 竹 对 弹 丝。山 亭 对 水 榭,鹦 鹉 对 鸬 鹚。

五 色 笔,十 香 词。泼 墨 对 传 卮。

神 奇 韩 干 画,雄 浑 李 陵 诗。

几 处 花 街 新 夺 锦,有 人 香 径 淡 凝 脂。

万 里 烽 烟,战 士 边 头 争 宝 塞 ; 一 犁 膏 雨,农 夫 村 外 尽 乘 时。

紫 盖 黄 旗,天 象 预 占 江 左 地 ; 青 袍 白 马,童 谣 终 应 寿 阳 兒。

1、今天我们要学习笠翁对韵的另外一个篇章,自读,读准字音,读通句子。想想压的什么韵。

2、指名读,正音。

3、齐读,感觉节奏感

4、有没有不理解的内容,生提问。说说解决办法。

5、说说这一篇中哪些地方让你感受到对联的上下两联内容相关这个特点。

6、韵诗的这一特点能够帮助我们背诵。

泉 对(),干 对()。吹 竹 对()()。山 亭 对()(),鹦 鹉 对()()。

五 色 笔,()()()。泼 墨 对()()。

神 奇()()(),雄 浑()()()。

几 处 花 街()()(),有 人 香 径()()()。

万 里 烽 烟,战 士()()争保塞; 一 犁 膏 雨,农 夫()()尽乘时。紫 盖 黄 旗,天 象 预 占()()(); 青 袍 白 马,童 谣 终 应()()()。

7、挑战一下更难的。

泉 对 石,干 对 枝。()。山 亭 对 水 榭,()。

五 色 笔,十 香 词。()。

神 奇 韩 干 画,()。

几 处 花 街 新 夺 锦,()。

万 里 烽 烟,战 士 边 头 争 宝 塞 ;(),()。

紫 盖 黄 旗,天 象 预 占 江 左 地(),()。

三、欣赏名句,体会韵诗的魅力。

1、过渡:在同学们喜欢的唐诗中,有许多经典的对子,如杜甫的《绝句》 出示:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(1)指名读(2)说说好在哪?

同样面对的是春天的景色,可是在安史之乱时,看到长安城内在草丛生,一幅破败的景象时,杜甫写下了。(感时花溅泪,恨别鸟惊心。)

2过渡:唐诗中我们还学了不少的边塞诗。出示(大漠孤烟直,长河落日圆。)

边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。、四、拓展训练

1、过渡:我们欣赏了古诗词经典的对子,对联根据他表达的内容不同可分为 出示

2、对联根据表达的的内容不同,可分为:

春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。

3、连线

五、讲故事,体会对联的特点

1、过渡:历史故事中还有很多让人啼笑皆非的对对子故事,今天老师给同学们带来了纪晓岚的故事、2、猜猜下联是什么? 3 说说纪晓岚接下来会怎么解释。

4、小结:中华民族的文化渊远流长,除了《笠翁对韵》,还有《三字经》等等,都是我国的文化瑰宝,我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。

六、在朗诵中结束课堂(节奏感)拍手读

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有关笠翁对韵全文逐句解释如何写(6篇)

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