在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
《唐灵飞经》是唐代小楷的`代表作之一。《唐灵飞经》又称《六甲灵飞经》，相传是唐钟绍京所书，其书体隽永端庄，匀称大方，工整婉丽，其用笔逆风起笔，中锋行笔，回锋收笔。下面是小编整理的唐灵飞经全文译文，一起来看看吧。
【译文】
行此道，忌淹污、经死丧之家，不得与人同床寝，衣服不假人，禁食五辛及一切肉。又对近妇人尤禁之甚，令人神丧魂亡，生邪失性，灾及三世，死为下鬼，常当烧香于寝床之首也。上清琼宫玉符，乃是太极上宫四真人，所受于太上之道，当须精诚洁心，澡除五累，遗秽污之尘浊，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香烟散宝，孤身幽房，积毫累著，和魂保中，仿佛五神，游生三宫，豁空境于常辈，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也。子能精修此道，必破券登仙矣。信而奉者为灵人，不信者将身没九泉矣。
上清六甲虚映之道，当得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而灵气易发。久勤修之，坐在立亡，长生久视，变化万端，行厨卒致也。
九疑真人韩伟远，昔受此方于中岳宋德玄。德玄者，周宣王时人，服此灵飞六甲得道，能一日行三千里，数变形为鸟兽，得真灵之道。今在嵩高，伟远久随之，乃得受法，行之道成。
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易经原文译文全文01-10
春天万物复苏，夏天生机盎然，秋天硕果累累，而冬天就是一片银装素裹的世界了。走过这春、夏、秋、冬，我的心灵就像一只自由的小鸟在四季中飞翔。
春，它就像一本书，让我们渐渐的体会到了希望的来临，它化开那一层层被冻结的小溪，看着它温柔的缓缓流过，倾听着那“哗哗“漫步的声音，我的心好似也被它带到了清澈的水底，变成一条活泼的鱼儿，在卵石与碧草间嬉戏。听，那春天的风，正在大森林中唱着最动听的歌，心灵乘着这第一缕欢欣，在“春风又绿江南岸”的惊喜与感动中，把春的声音传递下去。
夏，在这个季节中，只想把他最好的一面展现给这个世界，当他到来时，就迫不及待的把你这一年来蓄积的热情，都散发给了大地，他似乎在传递着一种自然的花朵，就像一片树叶，哪怕最终飘到远方，也要放射出最美的炫彩一幕，让人们看到这一片充满激情的绿色。
秋，或凄凉或甜蜜。一片片五颜六色的叶子，在要离开自己妈妈的`那一刻，怀着渺茫的思念，等待着下一次幸运的新生。从树上落下来的每片叶子连起来，就像一条长长的彩带。为别人开辟了一条万紫千红的光明道路。
冬，四季的结束，而雪是冬的守护者，在他那银装素裹的雪地上，看着雪中仙子的曼舞，我的心灵也被这独特的魅力所净化，松柏就是最好的代表。
四季是自然中唯一的音符，分别以我的心灵，演绎着各自不同的人生道路，谱写了一曲非凡寻常的旋律，这个旋律，就是自然使心灵飞翔的华美乐章。
【--热门文章】
心灵文章心灵文章（一）：
心灵这块地
心灵如土地，这块地，无论是肥沃还是贫瘠，总不会闲着，总会长出一些东西。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，心灵是诚实的，从不会欺骗人，你种什么，它就收获什么。你栽的是花，她就开花，你种的是庄稼，她就收获粮食。你若懒散，不去打理它，它就生长杂草和荆棘。
种上了庄稼，栽上了花，这样的心灵是丰盈的，温润的。这花，这庄稼，就是美德。就是善良，真诚，宽容，仁爱。一个人最重要的，是修养自己的德行。
杂草占居着心田，会把人心搅乱。因为它缺少营养，干旱贫瘠，即使种粮食，产量也极低，就象那山坡子地。这样的土地，盛产怨恨恼怒烦这些负面情绪。一点鸡毛蒜皮，就会让人的心掀起波澜，他们会因为吃了一毛钱的亏，忧心懊恼，会因为听了一句不中听的话，找人理论，甚至发生口角，会因为别人的风光得意，嫉妒的几天睡不好觉，快乐即使来了，也如风一样，轻轻刮过，瞬间就不见了踪迹，不如意事如影随形，生活中总有阴影，阳光再强烈，也照不到他的心中。这杂草是什么，就是自私的心灵，狭隘的心胸。就是贪，嗔，痴。就是无明。它们如乱麻一样，结成绳，打成结，抱成团，把你团团绕在里面，让你剪不断，理还乱，生活得狼狈不堪，心灵的镜子，落满了灰，却不知如何打扫，这样的活着，焉能不累？
修养德行，就要如孔子所说，每日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？就要“事父母能竭其力；事君，能致其身，与朋友交，言而有信”。如此，德不孤，必有邻。四海之内皆兄弟，有朋自远方来，不亦乐乎？德行高尚的君子，有终身之忧，无一朝之患。他们不会在一时一事上计较自己的得失，只会为社会忧虑，他们的忧，是先天下之忧而忧，如范仲淹。这样的君子，达则兼济天下，穷则独善其身。“常宽于物，不削于人”。
德行完美的人，他们懂生活，会生活。能于平凡生活中找到快乐。清风明月不用买，鸟语花香自然来。如圣人孔子，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。如孟子“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这三乐，有的普通人并不难获得，只是我们没有感悟到罢了。完美的德行，使他们居上不骄，在下不忧。高调做事，低调做人，有美德陪伴，他们的人生之路越走越宽。
德行完美的人，他们有豁达的胸襟，广博的知识，开阔的视野，高于他人的境界，这些极好的养料，让心田的庄稼郁郁葱葱，哪有杂草的容身之地，即使有，也很快会被拨掉。不会让它兴风作浪。良好的德行，犹如大树，杂草犹如蚍蜉，蚍蜉撼树，谈何容易？
心灵的土地，所有权，经营权均属于自己，没人能承包，没人能租赁，更没人能转卖。在这块土地上，种上美德吧。种上善良，邪恶不在；种上宽容，刻薄不在；种上仁爱，憎恨不在；种上诚信，谎言不在。行有不得，反求诸已，己所不欲，勿施于人，里仁为美，德高鬼神钦，美德如鲜花，种植在心田，定会馨香四溢，常开不败。
心灵文章（二）：
让心灵穿越云层后的天空
人人都有弱点，不能成大事的人总是固守着自己的弱点，一生很难有转变。而一个能成大事的人总会寻找自己的弱点，从自己的弱点上开刀。冲破弱点，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能当失败者。
小时候听过一首歌;不经历风雨怎能见彩虹。想要超越别人必然要付出比别人多几倍甚至几十倍的努力。上天是公平的，不会让碌碌无为的人享受成功，更不会让艰辛付出的人白白努力，成功靠的是奋斗，奋斗就要坚持。历史上著名的音乐家贝多芬双目失明并且两耳完全失聪，但他依然写出了超多脍炙人口的作品。贝多芬说过这样一句话，我要扼住命运的咽喉，他决不能使我完全屈服。
因为儿时的不懂事、贪玩。外加上自己本来身体就不好，患有血友病，一旦摔伤碰伤流血是很难止住的，导致此刻腿脚不方便。残疾是不幸的，但生活不会永久不幸。因为在除掉强者和弱者的名头后，我们首先都是人，没什么不一样。弱者不是无限索取的源头，即使别人因为你的弱势而施舍给你想要的东西，那也仅仅是施舍，是弱者而不是一个乞丐。失去的必须要努力找回来，想要的必须要努力争取，只有痛过后才能更加坚强，流过泪后才会更加勇敢。也许生活中不只有阳光，也会有云层遮蔽阳光，将我们尘封在黑暗的角落。这时，要勇敢的应对，努力争取，心怀对阳光的向往，让心灵飞到云层之外的蓝天，拥抱阳光，笑对坎坷；而弱者只会在于云层下凄凄哀叹，永久无法超越云层让心灵获得自由飞翔的快乐。
命运折断了期望的风帆，童年的坎坷带给我生命存在的绝望，温暖的手抚平我刻骨铭心的伤痕，爱让成功的彼岸还在，杨柳枯了，有再青的时候；百花谢了，有再开的时候。人生短暂，在这短暂的生命里，让自己的生活充满幸福。悲伤但是是懦弱者的通行证，努力成功才是勇敢者的座右铭。
身体的原因让我以后的生活有了许多限定，而所谓的出路在我理解就是冲破障碍都是路。不管你是怎样的一个人，总会有人看得起你，有人看不起你。让喜欢自己的人看得起，也是一种成功，在别人没有放弃你之前，不是不能够放弃自己，而是没有权利放弃自己。不给自己任何借口，秉持这种信念，就能斩断后路，只有不断的努力超越自己信念，才能收获属于自己的成功。
付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自我，不要去找客观原因，不要去推卸职责，勇敢地应对现实，人生总有坎坷，不用畏惧，以后再发奋，只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。
人的一生，不明白要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的应对困难，选取坚强地走下去。要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，会抱怨，就像海水永久在那里低声呜咽。如果那样不停地去抱怨生活，抱怨身边的人和事，那么会活的很累、很累，终有一天，会被生活所抛弃。人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有去奋斗，去拼搏，才会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于应对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。
初中毕业就没有再去读书，缺乏了许多知识，经验，唯有在家自学。天道酬勤，付出了勤奋和努力总会获得回报。克服重重困难，能坚持走下去，就是赢者。聪明的人如果不勤奋，也会慢慢变得愚笨。不聪明的人如果勤奋，也会慢慢变得聪明。不管是学习还是工作，勤奋才能取得更好的成绩。
人生的路上，每个人都在奔跑，总在赶超一些人，也总在被一些人超越。欣赏沿途的风景，抵达遥远的终点；寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不要得意，被他人超越不要失去志气。在绝望时，闭目回想多少爱的围绕，想想存在的好处。冲过云层的那一面将会望见一片蔚蓝的天空，在那里实现自己的梦想。
心灵文章（三）：
点亮心灵的灯光
天色昏黑，路灯带给照明，维护了行人的安全；室内昏暗，电灯放射亮光，去除了夜晚暗昧的恐惧。黑暗，给人一种充满未知的担忧；光明，则让人有坦然无惧的安全感。因此，点亮心灵的灯光，才能褪去烦恼，驱除不安，而散发出本自具足的良善与自在。我们要点亮什么灯光呢？
点亮祝福友爱的心灯：世界上有很多人正处于不幸中，不论是疾病的侵袭、亲人的逝去，或是水火风灾、战云密布，度一日就如同过一年般痛苦难耐。但也有许多人正为金榜题名、新婚志喜、升官发财而雀跃不已。状况虽有两极，我们的祝福友爱却不能少，祝祷苦难者得以逢凶化吉，祝福欢喜者得以散播欢喜满人间。
点亮尊敬和谐的心灯：小从人与人的相处，大至国与国的往来，都因为“互敬互重”而得友谊。战争源于内心仇恨的宣洩，来自心中的不和谐。因此消弭瞋恚之火，创造和谐的人生，才能为生命注入好处，才能为世界的和平带来期望。本着世界上每一个人都和我有因缘的同体共生思想，让我们一齐点亮尊敬和谐的心灯，促使人我无怨、社会无诤、世界和平。
点亮互助包容的心灯：每个人来自不同的生活背景，仅管有着不同的思想、不同的性格、不同的行事作风，但是彼此“互助包容”却不可少。每个人皆有所不足，需要别人来补其短；每个人皆有所长，应当尽力帮忙需要帮忙的人。在一来一往的合作中，建立共识；在一举一动的包容中，消除隔阂，共同营造一个互助包容的生活环境。
人人需要光明，有光明，生活才会多彩多姿，生命才能发挥力量，让我们打开心扉，点亮心灵的灯光，迎向光明。
心灵文章（四）：
文字，斑斓了心灵
岁月如烟，流年似锦。一份烟火，一度春秋。左手染墨，右手繁华。只言片语，哪能写得尽五味人生？只道是文字如弦，拔动心的音律。用文字记录花的芬芳，美妙心的花朵，绽放楚楚动人的姹紫嫣红，在流年深处，让文字的河流浅浅流淌，流过花朵依然芳香的冬夏，流过灯火阑珊处那个我日夜思念的他，流过绚烂如梦的年华，在心底留下深深浅浅的足迹。
这个世界，唯文字可与生命相媲美。文字，活色生香，生命，踏过茉莉一样的芳香，遇见一份柔情，辗转一念执着；文字，如梦似幻，生命，跨过童话一般的世界，美妙一份梦幻，陶醉一份温馨；文字，五味人生，生命，尝过酸甜苦辣，遥看一席芳华，落满轻舞飞扬的缤纷枝叶，在风景如画的年华，筑起一份坚强与洒脱，如痴如醉，笑看人生。
一不留意，爱上了文字，将它深深地永存于心底；一不留意，跌落文字的温柔乡，让它吻我千百遍；一不留意，跌落在文字的芬芳里，沉醉不知归路；一不留意，跌落在文字的花海里，看不尽的诗词歌赋，享受不尽的唐风宋雨；一不留意，跌落在文字的故事里，入神地听它讲缠绵悱恻的感情，听它讲如诗如画的家乡风景。
文字，与它一生一齐走，走过斑斓的童年，走过快乐的少年，走过多雨的青春，它，还将伴我走过丰富的中年。文字，与它一生一齐走，走过生机勃勃的春季，走过生机盎然的夏季，走阳光明媚的秋季，走过白雪皑皑的冬季。文字，与它一生一齐走，走过锅碗瓢盆奏响的生活，走过袅袅炊烟升起的乡愁，走过执子之手，与子偕老的温馨。
轻轻地，如一首儿歌，文字是那样轻柔缱绻，在我的生活里扮演着母亲的主角；轻轻地，如一首快乐的歌，文字是那样的简单愉悦，在我的心灵里种下快乐的种子；轻轻地，如一首悠扬的歌，文字是那样轻缓美妙，在我的心灵里种下浪漫的种子；轻轻地，如一首简单的小情歌，文字是那样寂静欢喜，在我的心灵里种下默然守候的种子。
静静地守候一份爱，那年，那月，那一天，当这份爱黯然飘逝，那份缱绻的旧时光，我把它安放在文字里，安放在小小的日记本里，安放在心里，一向未能抹去。感情，芬芳了流年，灿烂了旧时光，供养了文字。文字，让我把这份可贵的感情铭刻在岁月的尾端，铭刻在柔情似水的骨子里，铭刻在真爱永存的灵魂深处。
半辈子，拥有了很多：父母无私的爱，真挚的友情，刻骨的感情，温暖的亲情，精彩的梦想。当人生的冬季到来，我的绚烂的青春，我秀丽的年华，我健康的身体，全都埋在冰雪下。内心深处，苦不堪言。是文字，让我的人生春暖花开；是文字，让我的拥有了第二个充实的青春；是文字，妩媚了我的心灵；是文字，驱逐了我的悲伤；是文字，愉悦了我的情绪；是文字，精彩了我的人生。
文字，是四季里的花朵，秀丽了我的人生。文字，是春天里的茉莉花，鲜嫩粉白，妖娆可人，它淡淡的清香，让我陶醉；文字，是夏天里的荷花，它美若天仙，倾国倾城，它红红的脸，白白的身，它散发的幽幽的气息，让我无可救药的爱上了它；文字，是秋天里的杜鹃花，燃烧着粉色的火焰，燃烧着粉色的灿烂，燃烧着盎然的斗智，燃烧着秋天明媚的气息，让我沉醉；文字，是冬天里的红梅，它小小的身体里，蕴含着火一样的深红，蕴含着坚强与无畏，蕴含着期望与无限的生命力，它的品格，它的意志，它的灵魂，让我开启了人生的第二个春天。
文字，让我的生命开满了花朵，浸满了花香；让我的友谊细水长流，暖如春阳；让我的感情在心里滋长，甜美如花；让我的梦想悄悄地开花，精彩纷呈。文字，与悲伤有关，但始终快乐有染；文字，与寂寞有关，但始终与热情并存；文字，与痛苦有关，但始终与温暖同在；文字，与多愁善感有关，但始终让人充满期望；文字，与恨有关，但始终让人爱心满满。
流年似水，岁月安暖。文字，温暖了岁月，芬芳了生命，丰富了灵魂。文字，是一生最妩媚的花朵，是一生最秀丽的风景，是一生最柔软的情感。文字，悄悄地来到我身旁，伴我走过荷塘月色，走过小桥流水，走过江南烟雨，走过锦绣河山，走过一生一世。在文字里，做一朵小花，看日出日落，云卷云舒。文字，相伴一生，让我不悔流年；文字，馨香生命，让我花开绚烂；文字，斑斓心灵，让我心花怒放。
心灵文章（五）：
人的心灵就像一面镜子
美国某大学的科研人员进行过一项搞笑的心理学实验，名日“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。
每位志愿者被单独安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。
尤为关键的是最后一个步骤，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被误擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
对此毫不知情的志愿者们被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
规定的时间到了，回到的志愿者们竟无一例外地叙述了相同的感受——人们对他们比以往更加粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看!
毫无疑问，他们的脸上什么也没有，是不健康的自我认知影响了他们的决定。
与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会透过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。
人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。
心灵文章（六）：
心灵的守望者
世界是精彩的，人情是缤纷的。往往是彩色的浩浩人群，涂抹着五颜六色的秀丽人生。
有的人，朝夕相伴，共沐风雨；那是痴心的爱人，需要用柴米油盐去经营；有的人，见面的机会不多，却在最开心与最危难的时候，第一个想到他，这种人是朋友，需要用心灵去感悟去守望。
相爱，是一个伟大的字眼。但它又包含了多少狭隘与自私，占有与排他。因为有了爱，心中的玫瑰会艳丽欲滴；因为有了爱，风中的梧桐雨会连阴不绝。爱，是一道靓丽的风景，也是一剂苦味的咖啡，迷人与苦闷时常穿插其间。
朋友，是一株常青藤。无论时隔多久，一句问候，一点寒暄，一丝快乐，都会悄悄划过心海，溅起朵朵调皮与简单的浪花。朋友，如一杯陈年的酒，越放越醇香；朋友，如一把及时伞，总在适当的时候悄然打在头顶。从来没有一丝抱怨，半点犹豫。
打破了朋友的界限，那点含蓄就不再朦胧；那点好奇就露了谜底；那份飘忽的冲动就接近了尾声。还是善待距离，把握分寸的好。让那份来自心灵的话语如涓涓细流，自由而欢快地流淌在明明白白的长河；潇潇洒洒地奔驰在坎坷的旅途间。
浓浓友谊，没有附加条件。只有无私的付出，善意的理解，殷殷的关注，会心的微笑与神奇的默契。一寸安慰，有时会熔化冰山，送来温暖；一片枫叶，有时会品味良久，哲理几斗。
世界上的草木品种繁多，不可能一一去亲赏；世界上的人更有千千万，不可能对心仪的人一一去爱，那么最聪明得体的选取就是作永久的朋友。理清其中的界限，徜徉在友情的绿荫下，享受因朋友而灿烂的阳光；刻画因朋友而丰富的人生。
匆忙的人生路上，会遇到许许多多的人；会与几个人成为好朋友；会与极个别人成为知心朋友。有朋友的道路是宽阔的；有朋友的天空是湛蓝的；有朋友的眉头是舒展的；有朋友的烛光是微笑的。
朋友，在忙的时候，也许不会想到他。在心灵寂静的空闲时，会很想和他进行超越时空的沟通，来卸载沉重与烦闷；跳跃明快与消沉。流泻在友谊之花的超脱与自信，鼓励着清明的心态。
心灵的守望，来自相互尊重；相互投缘；相互分担，相互感悟。有一种人值得用心灵去守望；值得用生命去呵护；值得用灵魂去写真。
珍惜朋友，守望财富。有值得用心灵去守望的人，是长长人生中最大的欣慰；是漫漫风尘中莫大的勉励。真正的朋友，往往援助着磕磕绊绊中欲倒的滑步；真正的友谊，往往书写着心路上另一个风采的章节。
心灵文章（七）：
心灵的比较
在每一天晚上入睡之前，每一天早上醒来之后，我总禁不住想问自己一个问题："我想要的，到底是一些什么呢？"我想要把握住的，到底是一些什么呢？要怎样样才能为它塑出一个具体的形象？要怎样样才能理清它的脉络呢？窗外的槭树，叶子已转成一片璀璨的金红，又是一年将尽了，日子过得真是快！这样白日黑夜不断地反复，我的问题却还一向没有找到答案。我一向没办法用几句简单和明白的话，向你描述出我此刻的情绪。而你是明白的。对此刻这个时刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一向充满了一种朦胧的欢喜，一种朦胧的幸福，但是，我就是说不出来，几次话到唇边，就是无法出口，仿佛隐隐然有一种警惕：若是说出来，有些事物有些美妙的感觉就会不见不见了。
而今夜，就在提笔的那一刹那，忽然有一句话进入我心中："世间总有一些事，是我们永久无法解释也无法说清的，我务必理解自己的渺小和自己的无能为力了。"是的，在命运之前，我务必要承认我的渺小与无能为力，一向争强好胜的我，在那里是没有什么能够争辩和能够控制的了。就是说：在这世间，有些事物你是无法为它画出一张精确的画像来的，一旦真的转成精确了以后，它原先最美的，最令人痛惜的那一点就会不见不见了。有些事物，你也不能用简单和明白的语句来为它下一个定义的，当那个定义斩钉截铁地出现了以后，它原先最温柔的、最令人感动的那一种特质也就没有了。?
所以，我最后明白了，我最后明白，这么多年以来，一向烦扰在我心中的种种焦虑和不安，其实都是不必要和莫须有的阿！因为，世间有些事情，实在是无法解释，也不用解释的阿！原先，我又想画画，又想写诗，必定是因为心里有着一种想画和想写的欲望，必定是因为我的生命能从这两种创作活动里，得到极大的欢喜和安慰；因此，这实在是我自己的一种需求，一种自然的现象，我又何必必须要想出一个完美和完全的来呢？事情的本身就应就是一种最自然的***了吧。其实，你一向都是很明白，并且看得很清楚的，你一向都是明白我的，因为，你一向都认为："没有比自然更美、更坦白和更真诚的了。"不是吗？如果万物都能顺着自然的道理去生长、去茁壮、去成熟，这世间就会添了多少安静而又秀丽的收获呢！?
一位哲学家告诉过我，世间有三种人，一种是极敏锐的，因此，在每一种现象发生的时候，这种人都能立刻做出正确的反应，来配合种种的变化，所以他们很少会发生错误，因而也不会有追悔和遗憾。另外有一种人又是十分迟钝的，遇到任何一种现象或是变化，他都是不知不觉，只顾埋头走自己的路，所以尽管一生错过无数机缘，却也始终不会觉察自己的错误，因此，也更不会有追悔和遗憾。然后，哲学家说：所有的艺术家都属于中间的那一个阶层，没有上智的敏锐，所以常会做出错误的决定。但是，又没有下智的迟钝，所以，在他的一生中，总是充满了一种追悔的情绪。然而，就是因为有了这一种追悔的情绪，人类才会产生了那么多又那么秀丽的艺术作品。?
这位哲学家和我同龄，然而他的头发却因丰富的思虑转成花白，但是他的面容却又还保有一种童稚的热情。每次与他交谈，我总有一种无所遁形的感觉，仿佛是不管是我的坏或者我的好，在他的眼睛里都已看得清清楚楚，而且就算我怎样努力地掩饰或者去显露，都没有丝毫的效果，因为，我的本质他完全明白。那么，你是不是也是这样呢？不管我用什么面貌出此刻你的面前，不管是毫无准备或者准备得很充分，你都能一样地看透进来呢？在你面前，我永久只是一个最单纯的我而已呢？"没有什么比自然更美，更坦白和更真诚的了。"然而，这样的一种单纯，这样的一种自然，是要用几千个日夜，几千个流泪与追悔的日夜才能孕育出来的，要经过多少次的尝试与错误才能过滤出来的，要经过多少次的努力的克制与追求才能得到的，要用几千几万句话才能形容得出来的阿！自然，是什么呢？就应就只是一种认真和努力的成长罢了，就应就只是如此而已。然而，这样认真而努力的成长，在这世间，有谁能真正明白？有谁能完全明白？有谁能绝对相信？更有谁，更有谁能从开始到结束仔仔细细为你一一理清、一一说出、一一记住的呢？?
没有，没有一个人，甚至连我自己在内，在这世间，我相信没有一个人能把成长的历程中每一段细节、每一丝委婉的心事都镂刻出来，没有人能够做到这一点。多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里，消逝在风里和云里。在有意或无意间忽略了一些，在有意或无意间再忘记了一些，然后，逐渐而缓慢地，我蜕转成今日的我，站在你眼前的我，如你所说的：一个单纯而又自然的我。然而，这样的一种单纯和自然，是用我所有的前半生来作准备的阿！我用了几十年的岁月来迎接今日与你的相遇，请你，请你千万要珍惜。亲爱的朋友，我对你一无所求，我不求你的赞美，不求你的恭维，不求你的鲜花和掌声，我只求你的了解和珍惜。我们只能来这世上一次，只能有一个名字。我愿意用千言万语来描述这一种只有在人世间才能得到的温暖与正直的朦胧的喜悦。我很高兴我能做中间的那一种人，我不羡慕上智，因为没有挫折的他们，不发生错误的他们，尽管不会流泪，但是却也失去了一种得到补救机会时的快乐与安慰。?
其实，岁月一向在消逝，今日的得总是会转成明日的失，今日的补赎也挽不回昨日的错误，今日朦胧的幸福也将会转成明日朦胧的悲伤，但是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。无论如何，藉着我的画和我的诗，藉着我的这些认真而努力的痕迹，我最后能得到一种回响，一种共鸣，最后发现，我竟然不是孤单和寂寞的了。那么，我禁不住要问自己了："我想要的是不是就是这种结果呢？"我想要把握住的，是不是就只是今夜提笔时的这一种朦胧的欢喜与幸福？是不是就只是你的了解与珍惜？"我想要的，到底是一些什么呢？""我想要的，到底是一些什么呢？"
心灵文章（八）：
生命匆匆，谁能读懂谁的心灵
生命中那么多擦肩，相守的能有几人，岁月里那么多并肩，相知的又有多少。生命匆匆，谁能读懂谁的心灵，岁月漫漫，谁能解开谁的心音。这个世界，少的就是彼此了解，缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间，总有寂寞之感，来来往往之中，每有漂泊之感。原先，人生难的是理解，痛的是不解与误解你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。
人人都会错过，人人都以前错过，真正属于你的，永久不会错过。同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。如果你的心还不够大，就用经历、痛苦与磨难去撑大它吧。
有些人与事，真的不必太在意，和你没关联的，当他是浮云好了，快乐是自己的心境，幸福是活出来的状态，无须扭曲在别人的阴影中，黯淡在外面的喧嚣下，人生是一种平衡，你拥有了这样，必然会错过那样；你什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端。别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都以前错过。真正属于你的，永久不会错过。
同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走。置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨。不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部情绪。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种用心的心态。随缘，常常被理解为不需要有所作为，听天由命，也成为逃避问题和困难的理由。其实，随缘不是放弃追求。
而是以豁达的心态去应对生活。随缘是一种智慧，能够让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验。有时候不是不懂，只是不想懂。有时候不是不明白，只是不想说出来。有时候不是不明白，而是无能为力，于是就持续了沉默。有些话，适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。
很多事，自己明白就好。很多改变，无需说出来的，自己明白就好。用对方法想问题，问题很简单。换个角度看事情，处事很容易；换个心态看人生，人生多精彩；将心比心待他人，生活更秀丽。懂得变通，生活更随意！生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明。
其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。缘分是上苍的恩赐，是唯一不可逆的相遇，珍惜好缘分，便是拥有了终生的财富；拥有了一生的幸福快乐；上天给予了我们情分之缘。
不管是生活之缘还是网络情缘，也让彼此之间感受到的那份温馨的感觉，那种心灵与心灵共鸣的感动。同一个事物的发展，在不同的时间，不同的环境，经遇不同的人物会有不同的变化结果。对和错是相对的，某个时间段是对的，瞬间会变为错的。对某人有利，换个人有可能是弊。很多事件并不都是黑白分明的，即使是上帝亲临也不能给予绝对的回答：对的还是错的？。
凡事，应兼顾到相关人员，以大致心里平衡为尺度。当你遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、情绪时，何不停下脚步，暂时想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈，只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折，但那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了。
心灵文章（九）：
留存心灵的期望灯盏
有一个穷人家的孩子，13岁时，到一个贵夫人家里做小杂工。一天深夜，他为贵夫人熨一件高贵的礼服时，由于实在太困，不留意将煤油灯打翻，灯里的煤油滴在礼服上。贵夫人硬要孩子赔偿，孩子哪有那么多钱，只好答应帮贵夫人白打一年工。
为避免再犯同样的错误，孩子把那件被煤油弄脏的礼服挂在自己的床头作为警示。
一天，孩子突然看到，那件礼服被煤油浸过的地方不但没脏，反而将原有的污渍清除了。这个发现令他眼前一亮，透过在煤油里添加其他一些化学原料和无数次反复试验，他最后研制出一种干洗剂。
一年后，孩子离开了贵夫人家，自己开了一家干洗店，这便是世界上第一家干洗店。之后，生意越做越大，这个穷人家的孩子，最后成为世界著名的干洗大王。他，就是法国的乔利·贝朗。
美国人马里杰·斯比勒·尼格叙述了一件发人深省的事：他望见一位坐在矮凳上拔草的男人，一开始认为那是一个最懒散的典型。临离开时，作者又看了那男人一眼，才发现那男人原先只有一条腿。就这样，只因为多看了一眼，原先被作者认定的懒人，转成了勤劳的人，作者的情感也由鄙厌变为尊敬。
当一个人打翻了命运的灯盏，眼前一片漆黑，看不到一点前途时，千万别捻灭了心灵的灯盏。只要心灯不灭，心里还留存着期望，就必须能重新寻找到曙光。
在日常生活中，我们需要多看一眼。作家多看一眼，能写出鲜活人物；警察在执行任务时，多看一眼，能发现可疑人；苹果落地了，果农多看一眼，明白苹果成熟该收获了；牛顿多看了一眼，就想苹果为什么落在地上，而不是飞向空中，继而发现万有引力定律。
王安石诗云：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。苏轼诗曰：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是“观”与“察”问题。
心灵文章（十）：
文字，心灵的跋涉
你说：你的文字中有敏锐有深刻，有一般人难以企及的笔触；有冷静有激情，有以前缭绕心怀的伤痛；有看破红尘的大度，有历练世事后的坦然，有现实生活中的智慧，有傲气之中的卑微。
她说：滚滚红尘中，我仿佛依稀见到过你含笑而行的背影，独立而悠然，坚强而忧伤，你那颗珍贵的心，即使落在尘埃中，也能开出花来，散发独特而沁人的清香！你有女子的细腻婉约，也有男子的刚烈豪放；你有女儿家的柔情万种，也有男孩般的开朗大气。
他说：你的文字是一个江湖，那里有刀光剑影，也有小桥流水，既可心海泛舟，也可秉窗夜读，我看到冰雪之下潺潺而动的溪流，梅花傲雪而笑的风景。一个风姿绰约的你，舞着文字的长剑，一招一式，透着深深的功力，让人不敢近前，却又散发逼人灵魂的魅力！
她们说：再忙，都舍不得落下你的字。
他们说：时间，或忙或闲，文字，或多或少，请必须要记得写下去。
读着你、他、她、他们、她们的留言信息，浓浓的暖意入心，不禁泪眼婆娑。对于我的那些浅淡浅显的文字，我的那些无章无序的自言自语疯言疯语，多年以来你们总是过分的宠爱着，甚至于是溺爱着，一向一再一味的给予我肯定和鼓励。可惜，这么多年来，我仍原地踏步，无法突破一种局限，更无力带来任何值得一提的惊喜。我只耽美在文字里，一屏一键盘，一曲一杯茶，一人一世界，喃喃自语，絮絮叨叨。那些小情绪，小哀愁，小忧思，小情思，小矛盾，小纠结，小牢骚，小快乐，小悲伤，小得瑟……甚至一些久远的不应屡次被提及的思念与情绪，也被我不厌其烦的在文字里任意的抒写，肆意的渲染。
呵呵，我是不是太唯我自我任性妄为了，太诗情画意不切实际了。从很久以前就构思了一部小说，很多断章残句七零八落地在文档里存储n久时日，却迟迟未能写完。每年的每一天，我是在马不停蹄的为人民币疲于奔命没错，我是在日复一日的为吃喝拉撒繁琐忙碌没错，其实这些都不是借口，事实上是我终究是一个不思进取不求上进的小女子，原本也没有那个潜力靠写字吃饭。就像一些人，一些事，一些情内心过于看重，即使内心翻腾，滔滔如潮，往往却不知所措。说到底其实就是没有那个环境亦没有那份情绪也没有了某些资格和权力。
真的，写了这么多年，写了这么多，从未想过这样静默的写与读之间会有怎样的动人的感人的悦人的交汇。只明白，唯有一次次或残忍或清醒或困惑或得瑟或矫情的剖析自己，带泪或带笑，带酸或带甜，带伤或带醉的在文字里舞蹈，无须伴奏，无需观众，我独享一份肆意妄为，独享一份淋漓尽致，如此我方能一次次自我跨越，自我安慰，自我调节，自我欣赏。现实中的我活的很累很难，不管这心灵的跋涉，能走多远走多久走多长，心，从不背离初衷，渐行渐远渐清晰渐明确了自己的所需所要所感所思所想所盼。这点已非文字所能阐释，其实深知无须为生命的历程做剩余的注脚，因为生命生活原本无面目，因有了灵魂，才有了独特的魅力；因有了灵魂的独舞，才有了鲜活有了力量；因有了灵魂的跋涉，才有了执着追求至真至善至美至纯的我。
我感动感恩着一向喜欢我支持我文字的亲们，我明白有很多亲们的qq好友请求没有被透过，我也明白有很多人试图透过我的文字读懂我的的思想和灵魂，其实，我也渴望能有那么一个人，能知我懂我怜我惜我，无论男女亦可。然，请原谅我不加好友，请原谅我不聊qq，请原谅我不写回信，请原谅我不复留言。不是纾纯高傲孤僻，也不是纾纯不近人情，更不是纾纯不愿结交朋友，而是因为纾纯深知无论用什么方式，都是一种极其艰难的跋涉；而是因为纾纯深知无论是哪一种结果，都是一次极其无奈的抉择；而是因为纾纯有自己的应对网络的底线和原则。
因为，心灵——只能独自漫舞，灵魂——只能自我救赎。
心灵文章（十一）：
为了心灵的守望
人的一生，总是被无穷无尽的欲望勾引着，当一个欲望实现的时候，几乎另一个欲望同时产生。虽然我们这一代人没有一个养尊处优的童年，然而回味我们的青涩年代，也有浪漫，也有理想。只是我们所处的年代与环境，限制了我们幼小的心灵的飞翔，所以我们迫切期望成长。
当时光的河流不经意间，将我们搁浅在河滩，第一次离开校门走向社会，涌入脑海的，除了对校园深情的眷念，抑或还有对于懵懵懂懂的青涩感情的惆怅，于是我们不得不重新打点新装，憧憬着对于未来的完美理想。当我们在无穷无尽的打拼与磨炼中逐渐坚强，我们的水性似乎已经早已融入了这个社会的海洋，于是我们便随波逐流，搏击波浪。
当流淌的时光又一个急流将你推向岸边，当你的儿女与你比肩，当你的领导与同事完全出于尊敬，在你的称呼前面添加一个“老”字，当你应对着年轻的新来的同事称呼你为前辈，请你停下来，回头望一望，你是否已经悄然之间打拼时光三十年？你是不是觉得，就应放缓继续前进的脚步，去享受一下片刻宁静与安逸般的生活？而这个片刻的宁静与安逸，一向以来是不是被你深藏于心灵？曾几何时，我们可否将它遗忘？
在滚滚红尘中，我们活的是那样累，追名逐利。既有成功后得意的疯狂，也有失败后被冷落的沮丧。偶尔游览寺院庙堂，那些与世无争的尼姑与和尚，竟是那样的宁静与淡泊，那种返璞归真的人性，该是何等的高尚！
每当我看到一场风雨过后，高挂在西天的夕阳，丰腴而不臃肿，沉静而不璀璨，优雅而不艳丽，何止是向我们展示那种成熟之后的恬淡与端庄，大气与从容，宛如一个成功而又秀丽的中年女子，尽显她的华贵与雍容。于是，兰黛的青山越发的葱茏，空旷的原野一碧万顷。空气清新了，那些悬浮于空气中的浮尘早已伴随着雨水流淌而去，一向悄无声息的花儿，便随风传来淡淡的芬芳，即便是近旁农家院内偶尔传出的幼儿的啼哭，此时竟然让人变得如此安详。
卸载吧，卸载那些以前的欲望，至少我们不能再让那些欲望去膨胀，为了我们心灵的守望，留一点时间给自己，不要让自己的心灵缺氧。守住淡泊不必须要明志，然而唯有宁静足能够致远。留点时间给自己，暂时忘记工作和烦恼，陶醉在“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的氛围中。释放心灵深处的纯真，寻找“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的仙境，或在“空山新雨后，天气晚来秋”的夜晚，漫步田野与乡间，享受着“明月松间照，清泉石上流”的迷人景色，或在月明星稀的夜晚，举头仰望南飞的大雁，或许便会沉浸在你对心中深藏的情人那些完美的思念中，此时没有一丝的杂念，唯有完美的情感涌满心间。
留点时间给自己，为了心灵的守望，或许我们没有更多的时间，精力，金钱去游览，然而我们能够让自己的心灵去飞翔。当你仰望蓝天，应对茫茫的苍穹，遥望那些飘逸的白云，可否把自己的心灵托付于她一齐飞翔？你也能够聆听一首高山流水的名曲，让思想与音符一齐跳动。于我，便喜欢握起手中的笔，陶醉在抑扬顿挫的文字中，品茗案头沁人心脾的茶香，翻看一本自己喜爱的唐诗宋词，与圣人对话，自然就会沉醉在旷古高远，风高夜黑的边塞。每当此时，我便会让自己的心灵下一场雪，适时洗去心灵的尘埃，而之后，我的心灵便会晴空万里，一碧如洗。
心灵文章（十二）：
倚窗听雨，勾起心灵深处的那抹忧伤
倚窗听雨，静静的聆听雨的寂寞与哀愁，滴答，滴答，每一声，每一下，都似乎落在我的心上，寂寞不请自来，直抵心灵深处最深的那个角落，抬头望向灰暗的天空，不知是窗外的雨更落寞，还是我的心更落寞，滴滴细雨，淋湿了大地，淋湿了心，更淋湿了我的眼，一滴滴坠落，那是思念的泪水，触手却是如此冰凉，你是无处言语的过往，此刻，为君倾城，寂寞无边。
——题记
每次听雨，都会触及心灵深处的那抹忧伤，寂寞是指尖的凉和心底的痛，那些属于我们的回忆正在缓步凋零，那个刻着我们彼此姓名的夏季逐渐模糊，晕染了浅色的天际，构成一幅如烟如雾的水墨画，那些记忆，忧伤的盘旋在天空，幻化成雨滴，散落人间，诉说着那些属于我们的过去，可惜一切都将回归大地，烟消云散，回不去的以前，回不去的我们。
真的很想明白，如今的你，是否偶尔也会想起那年与我雨轩窗前共剪烛语的日子？是否还会想起我们并肩赏雨嬉笑的日子？是否还会想起我们那些没心没肺打闹的日子？是否还会想起我曾是你最亲近的爱人，是否也如我一样留恋那些完美且温馨的画面？亲爱的，如果你也曾深深眷恋，如果你也曾独自泪流，应对无法相见的我们，就让我们思念的心在寂寞的微雨中舞蹈，就让我们思念的心在彼此的寂寞中再次相拥。
轻唤一声你的名字，仿佛你就在身旁，不经意间泪流满面，模糊的你，虚幻的模样，无法触及的爱人，我明白，有一种距离，让心多了一份缱绻的思念，却也让情多了一种淡淡的情愁，脉脉的剪下一缕情思放飞在细雨纷飞的天空中，为你带去一丝柔情，滴落在你的心田，只愿你能够感受到，深深的相思，深深的眷恋，满天的雨，满天的相思泪，盈动的是我那爱的呼唤。
一向感觉你就是我幸福的起点，我能够尽情的徜徉在有你的海洋，可惜这份缘如此短暂，就像海面的浮萍，短暂的相逢就要面临各奔东西，与你的相遇，却是深入骨髓里，都说握不住的手能够抓的更久，但是，这种触及不到的距离，留下的是什么呢？留下的是一种痛，放又放不下的疼，我们之间这份遥不可及的梦，还能做多久？驻足回首，我们之间有那么久，沉默的时光里，连一句简单的问候都发不出去，时光的荒崖中终究是一段苍凉的过往，爱到深处是寂寞，情到浓时是离殇，挥手留下的只是苍白，如雨般飘洒转瞬化为尘埃。
也许，我真的不够勇敢，我没有勇气应对一个深爱过的你，就连想念这么简单的字眼，我都没有办法与你诉说，回忆是一把无形的刀，刀刀镂刻在孱弱的心间，痛，有时真的无以言表，而我的倔强，不允许我把幽暗角落的心事暴露在阳光下，只能用面具来遮挡自己内心的伤与痛，留下无尽的忧伤和无奈。
想着你那柔软而又宽大的手掌，指尖那淡淡的香烟味道，记忆中的味道，想着你那俊美的模样，唇边叼着一根烟，眯着眼睛，浅浅的吸一口，空气中闻到一股淡淡的烟草味道，你弹落烟灰的样貌显得那么深沉，你的样貌又在我的眼前浮现，那是我所有熟悉的亲切，真的害怕一切都将被时光窃走，原本亲切的你，骤然变得遥远，陌生。
窗外的雨丝还在轻轻的飞舞着，一丝丝映入我的眼帘，我静静的驻足原地，雨珠坠落的痕迹，散落在流年中，我还在忧伤的情绪中久久徘徊，难道这一切的一切都是我一厢情愿，你对我已无任何留恋，你对我沉默，是保护自己的方式？还是对我的残忍？或许这就是我们的结局，我不会怨恨谁，你离开我的世界，我不会挽留，我不要强求的爱，我想只要以前的那份温暖在我心里，哪怕是我一个人在演戏，我也不介意。
也许我天生就是那哀愁的女子，如今我的心里满是悲凉，那一季的的记忆几乎成了一生的痴迷，梦里梦外，思念的文字，不知为你写了多少，抖落下满身的荒芜，如雨般挥洒，只能把柔情缱绻的爱诉于笔端，满腹的忧伤轻轻隐藏，情意萧索，尝尽相思苦，可我无悔，执着的守望着自己的期盼，执着的纠缠于自己的思念，无力却也无怨。
一场雨，一场伤，相思这杯酒，真的好苦，苦到心酸，苦到落泪，我害怕流泪，流泪时候的心好脆弱，世间再也没有你我执手的秀丽，此刻，只有雨的陪伴，雨在微风中翩然起舞，这样的夏，散落一地的忧伤，落寞的人寂寥着惆怅，欲用文字传达期望，只是这些情感又该寄去何处？那些完美的以前，在这样的微雨中沉浸，埋葬。
最后只留下了忧伤，难过，经历了这一场刻骨铭心的痴恋，心真的累了，流淌在时光的海岸，不能停歇，心，真的痛了，转换在四季，却不能治愈，疲惫不堪的灵魂，静静的游走在时光的深处，彷徨着，伤感着，没有目的，没有方向。
如今，一个人与雨为伴，拥抱着感伤的心灵，像那一季又一季的雨水，没有尽头……
心灵文章（十三）：
打开心灵之窗
打开你和我的心灵之窗，一如既往，一切都不曾改变，总然是沧海桑田，世界改变，我们的爱永久不会改变。
茶到浓时芳香在，路到难时，苦尽甘来，情到深时，直到下辈子还是爱，不会转移，相识，一半是天意，一半是缘分，一半是情感，一半是爱恋，与你相伴是我永久的幸福，我愿意和你相伴到永久，我要爱你一生一世还不算，下辈子我还爱你……………………
我多麽期望有一天，你我在夜深人静的时候，放遂所有思绪，我们一齐品味生活中的酸甜苦辣，能在秀丽的春季，灿烂的夏季，悠扬的秋季，沉静的冬季，我与你拥抱世界的缤纷与绚丽，在漫漫长路，步履匆匆时停留，和你一齐留连于倦旅中的无尽寻觅！时而唤起用眼泪不能表达的心思！我们的相遇是幸运的，相知相爱是注定的一世情缘，你的出现点亮了我沉寂多年的青春，你是我心中的初爱，也是我最终的情感，不管这天，不管明天，我坚信我的选取是对的，我无怨无悔，今生为你来，来生为你而守，我不怕苦难降临·，我不叹息，爱你就是我的追寻，我会义无反顾走向你，不会在有过错，错过，在迷茫，或迟疑！
我每一天的时时刻刻都在想着你，你的身影，你的笑容，你的一举一动，你的活泼可爱，这些天你不在，我才真正体会到，什么叫一日三秋，什么叫度日如年的滋味，我明白了什么叫牵挂，啥叫牵肠挂肚，我真的个性想你，我没能好好地珍惜你，使我追悔莫及，心灵告诉我，你也在想我。
今生为你许下诺言，用我心换你心，换取我和你世世情缘。
心灵文章（十四）：
人生如花，淡者香
一个人心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。真正的富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到活着幸福的好处。从今开始，由己及彼，从心着手，静化灵魂，笑看人生，坦荡心灵，放松自我，找到属于自己心灵的平静和自在。
人生如花，淡者香。花的色彩越浅，香味越浓；色彩越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏超多常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，持续质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮忙你在雨季里行路。原谅是什么？原谅自己并不意味着对自己的放纵；原谅别人并不代表着丢弃原则；原谅生活并不是不热爱生活。犯错是平凡的，宽恕和原谅才是伟大的！
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是潜力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没潜力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
谦逊是让人终生受益的美德。一个懂得谦逊的人，是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个我们在生活、工作中不断积累经验与潜力，最后到达成功。
得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必是喜，也不必须是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
生命不在年龄，贵在心理年轻；生活不在金钱，贵在怡乐情绪；装扮不在时尚，贵在秀外慧中；膳食不在多寡，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在宽阔心胸；养生不在冬夏，贵在理肌防病；情趣不在雅俗，贵在心灵提升；朋友不在多少，贵在真情相拥；锻炼不在朝暮，贵在持之以恒。
给自己的心灵开启一扇窗让阳光进来；当明媚的阳光抚摸您的心时，您就有阳光一样的心态。阳光心态是信念的基点，是力量的源泉，是开启人生之路的探照灯，是打开成功之门的金钥匙！生命因此而精彩！生活因此而瑰丽明快！如果把人生的过程比做船，那么阳光心态就是扬帆的风，简单地帮我们驶向成功的彼岸。
成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然理解而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。
有些忙碌，是自己倒腾的；有些劳累，是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西，我们漠视了心灵的平静。有些精彩注定属于他人，你无须驻足；走好平凡的步履，期盼常会不约不至。没有什么快乐，胜过有颗安闲自在的心。一切随缘吧，不怨，不怒；不躁，不急；不奢恋，不强求；不暴喜，不悲情。
烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧．怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。
不论你处于何境，心于何求，都要真诚感恩生活的惠赐与拥有，宽容他人无心的错失与伤害，笑看漫漫人生的坎坷与不幸，收藏源自心灵的体会和感悟，风轻云淡，宠辱不惊，你会发现，生命中平淡如水的日子，因为爱而博大，因为感动而温馨，因为给予而厚重。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并留意地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。
心灵文章（十五）：
淡然，心灵快乐之源
人生在世，有得有失。有的人，因为患得患失，便一辈子生活在忐忑不安的日子里。而有的人，宁静淡然，一向和悦而安详地生活。
失之坦然，得之淡然，争之必然，顺其自然。此“四然”是人生的一种境界，是超越自我的一种洒脱。“风物长宜放眼量”，“拿得起放得下”。话好说，但在现实中，能真正做到“四然”尤为不易，个性是“淡然”二字。应对人生的大起大落，得到失去，很少人能真正做到“淡然”。
有的人对顺其自然般的淡然无法理解，认为那是逆来顺受。我却不那么认为，对于“失之坦然，得之淡然”，我另有体会。
“失之坦然”是心态，不是不上进和放弃。人生活在物质世界，有需求、有欲望。正当的欲望为人所提倡，如果目标很高通常称之为志向。欲望得不到满足，志向得不到实现，尤其是经过一番艰苦努力而失败的，失落感尤其重。就像自己在岗位晋升中，觉得自己满腹才华，最终却没被录用，而看似碌碌无为只会奉承的人被重用，也曾愤愤不平过，之后看开了。应对这种得失的时候，就应是坦然理解，从中反思自己到底哪里不行，然后根据自己薄弱的地方去提高自己，而不再盲目地去努力。正所谓“得之我幸，失之我命”。在这个时候，最关键的是自己真正有所悟，境界才能有所提高。这时的“失之坦然”是心态，又不仅仅仅是心态。不着急、不上火、不失智；天行健，君子当自强不息，不放弃、不抛弃，谁能笑到最后谁就笑的最好。所以，坦然说的是心态，不是行为。放弃之坦然，不放弃也坦然。
“得之淡然”是境界，不是不重视和不争。常常想，淡然的境界是什么？或许是越过千山万水宁静致远的精神，用沉稳的步履游走于风轻云淡间；或许是日出而作，日落而息，粗茶淡饭，荣辱不沾，平平淡淡的悠然人生，在静静的夜晚，掬一杯淡淡之水，沏一壶淡淡之茶，静静地坐在月光下，慢慢品味人生、品味情绪、品味丝丝苦涩，也品味着淡淡的清香；亦或是富贵不张扬、成败不言语、挫折不偏离、坦坦荡荡的清清君子，从不患得患失，无大喜大悲，永久用自然、沉着、勇敢的心境从容地应对人生的各种挑战，波澜不惊。
淡然所得之利，珍惜所得之用。君子于财淡然取之，用之有方才能成就境界。人生苦短，岁月如流，乐天知命，为何不乐乐陶陶淡然地应对一切呢？无论得失，无论成败。淡然，是心灵快乐之源。当你能够真正地做到“淡然”之时，你会发现快乐会源源不断充实你的一生。你要永久相信，没有到不了的明天。
心灵文章（十六）：
偶尔让心灵小憩
我们生活在这样一个物欲横流的时代，无论是工作或生活，都让我们有太多的压力。身心疲惫的时候，给自己那么一点点时间，让心小憩。
在这喧嚣尘世中，要学会在烦琐中给心灵一点自由呼吸的空间，在劳累中享受片刻的简单。只有这样，心灵才不会疲惫，就让我们为自己的心灵找个休息的理由吧！
给自己一个阳光明媚的早晨，将一切琐事抛开，把心安放在如水般流泻的阳光里，远离浮躁与喧嚣，让心沉醉在此刻的祥和里。把心打开，揽一片阳光将心照亮，把所有的不快与阴霾驱散，只要心中有阳光，心灵就不会暗淡无光。
抽一点时间，和家人共进午餐，看父母慈祥的笑容，儿女调皮的神态，丈夫或妻子含情脉脉的双眼，用心珍惜这一份家的温馨。
在某个夕阳西下的时候，踏着落日的余晖，看那一轮红日缓缓滑落，将天空染得通红。感受那夕阳无限好，只是近黄昏的唯美意境，让心灵享受这难得的安宁。
宁静的夜晚，卸下白天的伪装，让心灵与真实的自己对白。一首舒缓的音乐，一杯淡淡的清茶，一段意境优美的文字，都能让疲惫的心灵得到抚慰。
当我们的心灵感到疲惫或迷茫的时候，就停下来歇一歇。我们来到这个世界，不光是为了获得更高的荣誉，或更丰富的物质享受，而更应是如何的绽放自己，别给自己太多的压力，让心灵留有喘息的余地。当生命不见的那一刻，什么也带不走，所有的浮华都成过眼云烟。我们在不懈努力的同时更应享受生命的过程，别让自己的心灵之弦崩得太紧，偶尔的小憩是为了更好的前行。
每个人的心中都有太多的负累，都有太多不堪回首的往事。岁月蹉跎，时光荏苒，我们大多的都是普通人，生下来就注定了奔波与劳累，没有几人能跳出红尘逍遥自在。所以我们唯一能做的就是别让自己的心超负荷运行，别让自己的心活得太累。
偶尔让心灵小憩，感受生命的精彩，-享受生活中无处不在的美景，偶尔把心灵置于物外，走向灵魂的深处，听从自己内心的呼唤。只有这样，生命的脚步才会永不停息，未来才会更加的精彩。
心灵文章（十七）：
拥有一颗秀丽心灵
拥有一颗秀丽心灵，是健康人生的保障，是快乐人生的基础。当人生的第一声啼哭来到这个世界时，便开始了人生的旅途。此时的心灵是那么的纯洁，纯洁得如同一张洁白的纸，心灵又是那么的不设防，到处是五彩缤纷的阳光。
然而随着一天天长大，不知不觉我的心灵已开始藏污钠诟，生活的激情逐渐陨落，灵魂的呻吟声此起比伏，可爱的黄土地生长的不再是自己喜欢的五谷，哪怕是一声声熟悉的蛙鸣也感觉是那么的陌生。就这样一天天一年年，时光在指尖上缓缓流淌，光阴在自己的泪水中日益成熟，痛苦一次次地砸伤了理想与梦幻。就应觉醒的自己还在苦苦挣扎，还在怨天尤人，让沉沦来补偿和安慰。为掉一颗牙哭了半天，为长一缕白发思绪万千，为了一次打击愤愤不平，为了摔一个跟头大声骂街，为了一次失败不相信未来，为了一次欺骗，拒绝所有的关爱。生活在自己的眼里不再芳香，快乐已被淹埋。是谁的一生呐喊，唤醒了我疲惫的心灵，能够活着是上天的恩赐，就是自己的福气，没有理由拒绝，没有理由不去珍惜，更没有理由不去打开心灵之门，让阳光进来，让春风进来，日蝴蝶进来，日白云进来，让歌声进来，让期望进来，让所有完美的东西都涌进来。心灵不会因为秀丽而超负荷的，却因为秀丽而崇高和伟大。
此时的我不再徘徊，心灵的花园异常的富有，是精神的别墅，是爱的驿站，是情的港湾，更是真诚的天堂。我也最后明白了，拥有一颗秀丽的心灵，就会永久的年轻，皱纹不再是皱纹而是一朵耐看的花，是岁月的奖赏，是风雨过后的彩虹。拥有一颗秀丽的心灵，比荷花高雅，比梨花纯洁，比丁香秀丽，比玫瑰鲜艳，比小草淡定，比牡丹高贵，比梅花孤傲，就会转成一个拥有智慧胸襟坦荡的人，就会拥有如如花的人生。比花豁达，比花更有韵味。拥有一颗秀丽的心灵，就会用爱包容一切，用善温暖一切，用笑应对一切，用美创造一切。无论是迎着朝阳走，还是踏着晚霞回都有着巨大地能量，有着无以伦比的激情，恨闻风丧胆，烦恼扬长而去，痛苦不再纠结。
洞灵真经全文及译文
学习是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学习和努力。小编为大家提供了洞灵真经全文及译文，希望能帮助大家更好的.复习所学的知识。
卷上
全道篇第一
用道篇第二
政道篇第三
卷中
君道篇第四
臣道篇第五
贤道篇第六
卷下
训道篇第七
农道篇第八
兵道篇第九
洞灵真经卷上
何璨注
全道篇第一
夫心冥虚极，德洞玄微。功并四时，苍生自化。
亢仓子居羽山之颜三年，
羽山，《尚书□禹贡》 在徐州。《舜典》云：殛鲧于羽山。盖在东裔，后属鲁。颜，山之南面也。《庄子》引此章云：北居z垒之山。即此山是也。
俗无疵疠而仍谷熟。
贤圣之居，天佑神助，近#1无疵疠而五谷丰稔。频熟曰仍也。
其俗窃相谓曰；亢仓子始来、吾鲜然异之，
鲜然，惊异之貌也。异其虚怀寂泊，不在#2近情
今吾日计之不足，岁计之有余，其或圣者耶！
验其利益，故疑之为圣人。
盍相与尸而祝之、社而稷之乎？
盍，何不也。既蒙厚利，欲立为君，何不建置宗庙，并及社稷，尸谷祝祭，南面事之者乎？
亢仓子闻之色有不释。其徒黡啜从而启之，
黡啜，亢仓子之门人也。欲允众心，故从而启之。
亢仓子曰：吾闻至人尸居环堵之室，而百姓猖狂不知其所如往，
至人冥心绝虑有类於尸，无事萧然独居环堵。苍生欣慕，共往归依，察其所归，非由知者也。
今以羽俗子父窃窃焉将俎豆予，我其的之人耶？
窃窃，私议之谓也。我本栖隐，全道任真，今乃俎豆相尊，反成人之标的也。
吾是以不释於老聃之言。
老聃言，我无为而民自化，我无事而民自足，我好静而民自正，今乃反此。故不释然。
黡啜曰；不者，
不者，犹不然也。
夫寻常之污，巨鱼无所还其体，而鲵、鳅 音为。之制；步仞之丘，巨兽无所隐其躯，而孽狐 之祥；
八尺曰寻，倍寻曰常。污，池也。还，回也。鲵，小鱼而有脚。制，犹专擅也。六尺曰步，七尺曰仞。涤煲病ｏ椋善也。言小水不能容巨鱼，小丘不能藏大兽。喻亢仓道德既高，必须厚禄也。
且也尊贤o音事能，向善就利，自尧舜以固然，而况羽俗乎？先生其听矣。亢仓子曰：嘻来，
嘻，叹声也。怪其不达己志，故发嘻叹。将欲告之远致，故呼之曰来也。
夫二子者知乎？
二子，尧、舜也。知乎，言岂知也。
函车之兽介而离山，罔罟制之；吞舟之鱼，荡而失水，蝼、蚁苦之。故鸟兽居欲其高，鱼鳖居欲其深。夫全其形生之人，藏其身也，亦不厌深渺而已。
函，盈也。介，孤介也。渺，远也。
吾语若大乱之本，祖乎尧舜之间，其n音终存乎千代之后。千代之后必有人与人相食者矣。
若，汝也。夫事有先成后败、始吉终凶，胡可必耶？故尧舜禅让，光一时之美，迹流后代，成篡弒#3之祸。故《庄子》云：尧、舜让而帝，之哙让而绝；汤武争而王，白公争而灭。斯其效欤？夫唯不立善名者，则事迹宜绝，无所企慕耳。
言未n，男子荣之樗色蹙然膝席曰：樗年运而长矣，将奚以托业以岂斯言？
荣之樗，庄子所谓南荣趎也。既闻高义深欲，蹴然变色，敛膝于席，愿垂告示以敬事此言。
亢仓子曰：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营，若此绪年，或可以及此言。
营营，运动不息也。绪，终也。全形抱生，不运思虑，虚心冥寂，道自居之。若此终年，可及此言也。
虽然，吾才小，不足以化子，子胡不南谒吾师聃？
聃，老子之字也。
亢仓子既谢荣之樗，不释羽俗而龙已乎天下。
谢，犹遣也。不释羽俗，潜遁而游，如龙变化，与时升降。
水之性欲清，土者滑音骨之，故不得清；人之性欲寿，物者滑之，故不得寿。
滑，乱也。人性寿考，为外物所乱，故使不终天年。
物也者，所以养性也，今世之惑者，多以性养物，则不知轻重也。
衣食养性，不可一日而无。而惑者乃损性以求物，物愈积而性愈伤，殊不知性重而物轻。盖倒置者也。
是故圣人之於声色滋味也，利於性则取之，害於性则捐之，此全性之道也。万人操弓，p音共射一招，招无不中；万物章章，以害一生，生无不伤。
捐，弃也。操，持也。招，射的也。章章，犹扰扰也。
故圣人之制万物也，全其天也。
圣人抑制万物，不使伤性以全天真。
天全则神全矣。神全之人不虑而通，不谋而当，精照无外，志凝宇宙，德若天坠。然上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之为全道之人。
神全之人，智虑充溢，精明照於无外，志气凝乎宇宙，覆载之德同乎天地。虽贵为天子，贱为匹夫，不以穷达而回其志者也。
心平正不为外物所诱曰清，清而能久则明，明而能久则虚，虚则道全而居之。秦佚死，亢仓子哭之。
秦佚，古之有道者，盖老子之友也。
其役曰：天下皆死，先生何哭 也？
役，谓门人，充使役也。死生之道，古今是常，达人体之，不哭可也。
亢仓子曰：天下皆哭，安得不哭？
顺物而哭，虽哭而非哭也。
其役曰：哭者必哀，而先生未始哀，何也？
未始，犹未尝也。世人之哭必生哀痛，今先生虽哭不见悲伤，敢问何故也？
亢仓子曰：举天下之吾无与乐，安所取哀？
夫有乐必有哀，人之常情也。达人大观，岂有疏亲？既不与为乐，亦无所取哀。
蜕坠之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚，蜕虚之谓道。
蜕者，免脱之谓也，夫脱地之谓水，脱水之谓气，脱气之谓虚，脱虚之谓道，犹至人不系情於哀乐，然后为极也。
虚者道之体，靖者道之地，理者道之纲，识者道之目。
言至人能虚能静有识有理者，则能契道之形体，知道之纲目。
道所以保神，德所以弘量，礼所以齐仪，物所以养体。
四者皆可以资身，不可暂无也。
好质白之物者以黑为污；好质黑之物者，以白为污。吾又安知天下之正洁污哉？由是不主物之洁污矣。夫瞀视者以黈为赤，以苍为玄，吾乃今所谓皂白，安知识者不以为赪黄，吾又安知天下之正色哉？由是不遁物之色矣。
瞀，风眩也。黈黄色也。赪，赤色也。夫有风眩之疾者，视物不能审也。故以黄为赤，以青为黑，亦犹凡俗之情妄执洁污。虽有大圣，孰能正之？故不主一其洁污不流遁於众色也。
夫好货甚者，不见他物之可好；好马甚者，不见他物之可好；好书甚者，不见他物之可好。吾又安知天下之果可好者，果可恶者哉？由是不见物之可以保恋矣，无能滑吾y音长矣。
果，决定也。保，犹怀也。
陈怀君柳使其大夫祷行聘於鲁。
怀君，谥也。柳，名也。祷陈大夫之名也。
叔孙卿私曰：
叔孙氏，世为鲁卿也。
吾国有圣人，若知之乎？
圣人，谓仲尼也。
陈大夫曰；奚以果明其圣？叔孙卿曰；能废心而用形。
圣境超殊，非凡情所测，徒见其能应接世务，便证以为圣人，岂知其所圣哉？
陈大夫曰：弊邑则小，亦有圣人，异於所闻。曰：圣人 谁？陈大夫曰：有亢仓子者，偏得老聃之道，
门人之中最为称首，故曰偏得也。
其能用耳视而目听，定公闻而异焉，使叔孙氏报聘，且致亢仓子，待以上卿之礼。亢仓子至宾于亚寝。
亚寝，公之次殿。
鲁公卑辞以问之。亢仓子曰：吾能听视不用耳目，非能易耳目之所用，告者过也。公曰：孰如是寡人增异矣，其道若何？寡人果愿闻之。亢仓子曰：我体合於心，心合於气，气合於神，神合於无，其有介然之有，唯然之音，虽远际八荒之表，迩在眉睫之内，来干我者，吾必尽知之，乃不知 是。我七窍手足之所觉，六腑五脏心虑之所知，其自知而已矣
心形泯合，神气冥符，洞然至忘，与无同体，然后心弥静而智弥远，神愈默而照愈章，理极而自通，不思而玄览。非夫至圣至神，其孰能与於此哉？斯固灵真之要枢，重玄之妙道也。
用道篇第二
无非利物，上合天心，克己归仁，化行刑措。
天不可信，坠不可信；人不可信，心不可信。惟道可信，贤主秀士岂可知哉？昔者桀信天与其祖四海，已不勤於道，天夺其国以授殷。纣亦信天与其祖四海，己不躬於道，天夺其国以授周。
与，犹以也。祖，犹主也。夏桀、殷纣，耽淫奢纵，自云有命，禀於上天。穷凶肆虐，不修其道，故天夺其国以授於汤武。
今夫堕r音农信坠实生百谷，不力於其道，坠窃其果稼而荒翳之。
堕农之人信坠生谷，不勤耘耕，稂莠荒芜。故不能获果稼。
齐后信人之性酬让，不明於其道，举全境以付人，人实鸦义而有其国。
后，君也，齐简公也。信人性不明酬让，为陈恒之所弒，而取其国。鸱义，喻贪残也。
凡人不修其道，随其心而师之，营欲茂滋，灾疾朋衅，戕身损寿，心斯害之矣，
人自师心，不遵圣教，营欲炽盛，百殃斯集。此乃心为身害。朋，犹群也。衅，犹动也。戕，害者也
故曰惟道可信。
道者，坦荡恬怡，无所染着。人能虚心归道，则身命保全也。
天坠非道，不能悠久；
天得一以清，地得一以宁。
苍生非贤，不能靖顺；庶政非材，不能龢理。
贤材皆用，道以理物。
夫用道之人，不露其用，福滋万物，归功无有，
潜功密济，百姓谓我自然。
神融业茂，灵庆悠长。
融，通也。神理通达，德业荣茂，积善所钟，庆流后裔也。
知而辨之谓之识，知而不辨谓之道。识以理人，道以安人。
辨析事物，使人去恶就善，所以理人也。含弘冲寂，无所毁誉，所以安镇浮竞也。
夫鸡s音辰而作，负日任劳，流汗洒坠，夜分仅息，r夫之道也。
鸡晨，谓鸡鸣之旦也。夜分，中夜。负日，为日所曝也。仅，少也。
俯拾仰取，锐心锥撮，力思搏精，希求利润，贾竖之道也。咽气谷神，宰思损虑，超遥轻举，日精炼仙，高士之道也。
咽气，胎息，五牙之类也。谷，养也。宰，割也。日精，吸日精也。炼仙，炼质专而乃升仙也。
剸情端想，毕志所事，伦揆忘寝，谋效位司，人臣之道也。
专情正想，尽忠於所事之君；导理揆度，效功於所司之位，是人臣之道也。
清心省念，察验近习，务求才良，以安万姓，人主之道也。
清心，寡嗜欲也。省念，无私也。近习，谓近臣。
若由是类之，各顺序其志度，不替x音塞其业履，是为天下有道。
农夫贾竖，各保其业，明君贤臣，各修其道，则天下顺序而业履安定者也。
导筋骨则形全，剪情欲则神全，靖言语则福全。q音克此三全，是谓清贤。道德盛，则鬼神助，信义敦，则君子合，礼义备，则小人怀。有识者自是，无识者亦自是；有道者静默，暗钝者亦静默。物固有似是而非，似非而是；先号后笑，始吉终凶；身可亲而才不堪亲，才可敬而身不堪敬；敬甚则不亲，亲甚则不敬；亲之而疏，疏之而亲。恩甚则怨生，爱多则憎至。有以速为贵，有以缓为贵，有以直为贵，有以曲为贵。百事之宜，其由甚微，不可不知，是故智者难之。静则神通，穷则意通，贵则语通，富则身通，理势然也。
王本云理，势使然也。
同道者相爱，同菊者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉；人情自然也。
情通无求则相爱，争能尚胜则相嫉，势使然也。
才多而好谦，贫贱而不谄，处劳而不为辱，贵富而益恭勤，可谓有德者也。
政道篇第三
顺天行令，不择亲疏；异域同归，望风而靡。
人无法以知天之四时寒暑，日月星s之所行，若知天之四时寒暑、日月星s之所行当，则诸生血气之类皆得其处，而安其产矣。人臣亦无法以知主之赏罚爵禄之所加，若知主之赏罚爵禄之所加宜，则亲疏、远近、贤不肖皆尽其才力，而以为用矣。信全则天下安，信失则天下危。夫百姓勤劳，财物殚尽，则争害之心生，而不相信矣。人不相信，由政之不平也。政之不平，吏之罪也。吏之有罪，刑赏不齐也。刑赏不齐，主不勤明也。夫主勤明则刑赏一，刑赏一则吏奉法，吏奉法则政下宣，政下宣则民得其所，而交相信矣。是知天下不相信者，由主不勤明也。亢仓子居息壤五年，
息壤，是周地名也。
灵王使祭公致篚帛与纫璐，
灵王，周灵王也。祭公，周之卿士也。璐，美玉也。灵王慕亢仓之德，使祭公致玉帛之礼以聘之。篚，盛帛之篚也。纫，所以贯玉者也。
曰：余末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人，若何以禳之？
灵王云：我浅末小子，不明其德，忝君宝位，致使水旱失时，人遭饥苦，故请问禳辟之方也。
亢仓子曰：水，阴沴也。阴於国政类刑，人事类私。
沴，乱也。水，阴象，阴主刑。水，又潜流私匿之类也。若刑狱不直，人事多私，则有沴#1水之灾也。
旱，阳过也。阳於国政类德，人事类盈。
旱，阳象。阳主德。阳，为显盛骄盈之类也。若君不修其德，人事盈侈，则有大旱之灾也。
楚以为凡遭水旱，天子宜正刑修德，百官宜去私戒盈，则以类而消，百福日至矣。
楚，亢仓子名也。后皆放此。
郑有胡之封珪、戎弓，
胡，国名。封珪，大珪也。戎弓，弓名也。二物本胡国所有，后为郑所得也。
异时失同於荆。
异时，犹他时也。诸侯殷见曰同。荆，楚之旧号也。盖时楚大，诸侯共朝于楚，为会同之期，而郑后至也。
荆曰：必得封珪、戎弓，不然，临兵于汝。
荆恃强大，欲行非义，因郑后期，胁而迫之，将求二物。
郑君病之，驾见亢仓子，曰：封珪、戎弓先君得之胡，绵代功实传章翼嗣。
病，患也。绵，历也。翼嗣，谓后嗣。先君得此二物，敬而藏之，欲传示子孙，以为有功之宝也。
今荆恃大而曰必得，不然临兵国危矣。寡人欲以他封珪，戎弓往，若之何？
他封珪、别珪也。
亢仓子曰：君其少安，
劝君少安，勿怀忧惧。
今是楚亦有宝於此，
亢仓以信义为宝也。
饰楚之宝以贳罪於君，楚所不能为，
贳，赊也。伪以他珪欺诳大国，取我诚信光饰而行。虽罪可延赊，终致后戮。陷君於罪，亏我信义，故我不能为也。
君必致夫真。
劝郑君勿以他珪往。
今荆以浅鲜之过而负其威刑，申逞不直以耗敚与国，荆失诸侯，於是乎在诸侯闻之，将警劝备伦比勤明，会同上义，固存郑为首，君姑待之，岂必非福？
浅，鲜小貌也。负，恃也。逞，快也。伦比，犹等伦也。姑，且也。郑之失期，实为小过；荆恃强大，欲肆威刑，胁迫珪弓，侵夺与国，无德贪取必失诸侯矣。
於是，以胡珪、戎弓往。未至郢，
郢，荆所都。
荆人闻之，
闻么几仓之谋也。
曰：彼用圣人之训辞，吾焉取此，以暴不直於天下，而令诸侯实生心焉。遽返其赂，而益善郑焉。
暴，犹露也。遽，急也。赂，即郑之珪弓也。
人之情欲生而恶死，欲安而恶危，欲荣而恶辱。天下之人得其欲则乐，乐则安；不得其欲则苦，苦则危。若人主放其欲，则百吏庶y具展其欲；
放，谓放纵也。百吏，百官也。庶果，众事之长。展，申者也。
百吏庶y具展其欲，则天下之人，贫者竭其力，富者竭其财，四人失其序，
士农工商，失其次序。
皆不得其欲矣。天下之人不得其欲，则相与擭持，保抱逋逃，隐蔽漂u音流，捃采以祈性命。
捃，拾也。采，取也。拾取野果求养性命。
吏又从而捕之，是故不胜其危苦，因有群聚背叛之心生，若群聚背叛之心生，则国非其国也。勿贪户口，百姓汝走；勿壮城池，百姓汝疲；赋敛不中，穷者日穷；刑罚且二，贵者日贵；科禁不行，国则以倾。
中，平之也。
官吏非才，则宽猛失所。或与百姓争利，由是狡诈之心生，所以百姓奸而难知。夫下难知则上人疑，上人疑则下益惑，下既惑则官长劳，官长劳则赏不足劝，刑不能禁，易动而难静，此由官不得人故也。政术至要，力於审士。
力，犹勤也。
士有才行比於一乡，委之乡；
士能和比一乡，则委一乡之政以任。
才行比於一县，委之县；才行比於一t音州，委之t；才行比於一国，委之国政。而后乃能无伏士矣
各得展其才用，则无隐伏之士者矣。
人有恶戾於乡者，则以诲之；
戾，罪也。人有罪恶者，则一乡之长先教诲之也。
不改是为恶戾，於县则挞之；
在乡不改，则送上於县而挞之也。
不改是为恶戾，於t则移之；
挞之不改，则送州而流移之也。
不改是为恶戾，於国则诛之。而后乃能无逆节矣。诚如是，举天下之人，一一胸怀，无有干背慆慢之萌矣，此之谓靖人。
贤材获用，暴恶迁善，则天下之人安静也。
凡为天下之务，莫大求士；士之待求，莫善通政；通政之善莫若靖人。
人主通达圣教，则士归之。众贤共治，莫善於靖人也。
靖人之才，盖以文章考之，百不四五；
文章浮华，矫而不实。今以文章考严靖人之才，百中无四五也。
以言论考之，十或一二；
有言者不必有德，有德者不必有言，故十中或有一二也。
以神气靖作态度考之，十全八九。
贤良心广体胖，神气冲和，动靖态度必合仪，则审而察之，十得八九者矣。
是皆贤王庆世明识，裁择所能尔也。
外虽有贤才，而主无明识，亦不能以裁择。
夫下王危世，以文章取士，则翦巧绮滥益至，而正雅v音素实益藏矣；
末世文章尚於绮靡，则雅素之士不来矣。
以言论取士，则浮掞游饰益来，而謇谔诤直益晦矣；
浮游华饰之士#5贵，则謇谔忠诤之才伏矣。
以神气靖作态度取士，则外正内邪益尊，而清修明实益隐矣。
内无明识故任，择不得其人也。
若然者，贤愈到，政愈僻，令愈勤，人愈乱矣。
用非贤为贤，乃益所以乱。
夫天下，至大器也；帝王，至重位也。得士则靖，失士则乱，人主劳於求贤，逸於任使。於呼，守天聚人者，其胡可以不事诚於士乎？人情失宜，主所深恤，失宜之大，莫痛刑狱。夫明达之才，将欲听讼，或诱之以诈，或胁之以威，或开之以情，或苦之以戮，虽作设权异，而必也公平。
一物失宜，明主之所深恤，况刑狱之大乎？夫察狱问囚，务得其实，或有隐匿，则设威以胁之；或导之以实情，或苦之以刑戮。虽权变多端，而终无枉滥也。
故使天下之人，生无所於德，死无所於怨。
理自当生，故生无报德；理自当死，故死无咎怨。
夫秉国、建吏、持刑若此，可谓至官。至官之世，群情和正，诸产咸宜，爱敬交深，上下条固，不可摇荡，有类一家，苟有违顺陵逆，安得动哉？平王反正，既宅天邑，务求才良，等闻一善，喜豫连日。
平王承幽、厉之后，天下板荡，无复纪纲。於是拨乱返正，东迁洛邑，改革前非，务求贤哲，得闻一善，累日欢悦。宅，居也。天邑，即洛邑也。等，犹得也。
左右侍仆累言大臣有贤异者，如是踰岁。
侍仆，左右小臣也。见王悦喜，承意阿谀也。
王曰：余一人于德不明，务求贤异，益恐山泽遗逸不举，岂乐闻善以自闭塞哉？乃者仄媚仆臣累誉权任，颇阶左右，意余孱昧，无能断明，徒唯w音共和，依违浸长。自贤败德，莫此为多，不时匡遏，就兹固党。
仄媚，邪媚也。权任，大臣也。阶，升也。孱，弱也。依违，相依也。邪媚小臣称扬权任，阶缘左右，共相蒙蔽，谓我暗弱，不能明察。若不遏绝，党固滋深也。
於是弃左右近习三人市，
谓杀之而曝尸於市也。古者刑人於市，与众共弃之。
贬庶司尹夫五人，
庶司尹y，谓权任大臣也。
曰：无令臣君者附下罔上，持禄阿意。天下闻之，称为齐明，海南之西归者七国。至理之世，舆服纯素，宪令宽简，禁网疏阔。夫舆服纯素，则人不胜羡；
不相企羡。
宪令宽简，则俗无忌讳；禁网疏阔，则易避难犯。若人不胜羡，则嗜欲希微，而服役乐业矣；
服，从也。从於所役之业也。
俗无忌讳，则抑闭开舒，而欢欣交通矣；
凡所抑闭，皆由忌讳；今既无忌讳，皆得开舒也。
易避难犯，则好恶分明，而贵德知耻矣。
贵德则不犯，知耻则易避。
夫服役乐业之谓顺，欢欣交通之谓和，贵德知耻之谓正。浮堕之人，不胜於顺；逆节之人，不胜於和；奸邪之人，不胜於正。顺、和、正三者，理国之宗也。衰末之世，舆服文巧，宪令禳祈，
禳祈，烦多者也。
禁网颇僻。夫舆服文巧，则流相炎慕；
俗尚文巧，则下人随流，递相企慕。如火之上炎也。
宪令欀祈，则俗多忌讳；禁网颇僻，则莫知所逭。
追，犹逃也。
若流相炎慕，则人不忠洁，而耻朴贵华矣；俗多忌讳，则情志不通，而上下胶戾矣；莫知所逭，则谗祸繁兴，而众不惧死矣。夫耻朴贵华之谓浮，上下胶戾之谓x，众不惧死之谓冒。真正之士，不官於浮；公直之士，不官於x；器能之士，不官於冒。浮、x、冒三者，乱国之梯也。刑君熊圉问水旱理乱，
熊，荆之姓，圉名。
亢仓子曰：水旱由天，理乱由人。若人事和理，虽有水旱，无能为害，尧汤是也。
尧时九年洪水，汤时七年大旱。
故周之秩官云：人强胜天。
《秩官》、《周书》篇也。
若人事坏乱，纵无水旱，日益崩离，且桀纣之灭岂惟水旱？
一云岂因水旱。桀纣之君，暴雪奢淫以灭亡，非独水旱也。
荆君北面遵循稽首曰：天不弃不谷，及此言也。
一本云遵修。遵循，退行也。荆君敬重亢仓子，故称之曰天。不弃不
谷，王公之卑称也。亢仓子不弃於我，故得及闻此言者也。
乃以弘璧十朋为亢仓子寿，拜为亚尹。
弘璧，大璧也。十朋，十双也。亚尹，小尹也。
曰；庶吾国有瘳乎？亢仓子不得已中宿微服，违之他邦。
瘳，差也。违，去也。
至理之世，山无伪隐，市无邪利，朝无佞禄。国产问：何由得人俗醇朴？
国产，郑大夫公孙乔，字子产也。
亢仓子曰；政烦苛，则人奸伪；
法令滋彰，盗贼多矣。
政省一，则人醇朴。
其政闷闷，其人醇醇。
夫人俗随国政之方圆，犹蠖屈之於叶也，食苍则身苍，食黄则身黄。曰：何为则人富？亢仓子曰：赋敛以时，官上清约，则人富。赋敛无节，官上奢纵，则人贫。句粤之簳镞以精金，惊隼为之羽，以之掊棰，则其与槁朴也无择。
勾粤，东粤也。簳，箭朴也。惊隼，雕鹗之类也。掊棰，打击也。《尔雅》云：东南之美者，有会稽之竹箭焉。夫勾粤之簳，以精金为簇，以隼翎为羽，用之打击，则同於槁朴。无择，犹无异。
及夫荡寇争z音冲，觌武决胜，加之骇弩之上，则三百步之外不立敌矣。
排荡寇敌，争冲决胜，加此勾粤之簳於强弩之上，则前无立敌矣。
蜚景之剑威夺白日，气盛紫蜺，以之刲获，则其与{刃也无择。
蜚景，神剑也，{嫌也。神剑虽利，以获稻则同於鎌刃也。
及夫凶邪流毒沸渭不靖，加之运掌之上，则千里之内不留行矣。
凶邪流毒，谓温疫之气也。此神剑能辟凶邪？故威光所行，则千里之内未尝留止也。
夫材有分，而用有当，所贵善因时而已耳。
槁朴、{刃施於常用耳，粤簳、蜚景以御凶灾。材分所当，各因时而贵也。
昔者明皇圣帝，天下和平，万物畅茂，群性得极，善因时而勿扰者也。近古是来，天下奸邪者众，正直者寡；轻薄趁利者多，敦方退静者鲜。奸者出言y於忠言，巧伪乱真，不能辨也。
遂使天下之人交相疑害。悲夫，作法贵於易避而难犯，救弊贵於省事而一令。除去豪横则官人安，刑禁必行则官人不敢务私利，官人不敢务私利，而百姓富。史刑曰：眚灾肆赦，赦不欲数，赦数则恶者得计，平人生心，恶者得计，务益於奸；平人生心，亦为不善也。
而贤良否塞矣。人有大为贼害，官吏捕获，因广条引，诬陷页良，阔远牵率，冀推时序，卒蒙赦宥。遇贼害者，讫无所快，自毒而已。由是平人递生黠计，吏劳政酷，莫能镇止，此由数赦之过也。夫人之所以恶为无道不义#6者，为其有罚也；所以勉为有道行义者，为其有赏也。今无道不义者赦之，而有道行义者被妎音害而不赏，欲人之就善也，不亦难乎？世有贤主秀士肯察此论：
讫，犹终也。快，喜也。毒，苦也。肯，可也。
人怨若，非不接人也；神怒者，非不事神也；巧佞甚，人愈怨；淫祀盛，神益怒。
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黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，溯风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。
寒风凛冽，哀草丛生，万物垂暮的田野里，小草亲吻着大地，枯黄何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十八年的艰辛历程和那惆怅的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，当苏武心中的郁结已然打开，心中的一切孤苦、愁闷都已随一阵阵寒风飘然逝去，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。所以他的名字背后是历史的伤疤，他的名字的正面是民族的勋章。
“人类最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飞。”当心灵的包袱钳制了我的心时，飞翔便成了一个虚幻的泡影，最多有只有梦想在空中轻眠。要飞得更高，行得更远，首先必须卸下包袱，让心灵减肥，灵魂的翅膀才会让你遨游于空，遨游于世。
顾城曾经说过：“我想在地上画满窗子，让所有习惯黑夜的眼睛，都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户卸下尘世的纷繁杂扰，让那颗独居已久的心驰骋于蓝天白云、风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢？
只有我们轻轻卸下心灵的包袱，亮出一颗轻盈的心，有谁能证明，我们只是颗星星，永远不成太阳。成功，永远都不止有虚荣名利这件外衣，它还有一双能让心灵飞翔的翅膀。
人生就像一个湖面，有的湖面平静，有的湖面不时泛起一层层涟漪，有的湖面浪花翻滚，有的湖面……谁都不希望自己的湖面平静如水，我就是其中一个。
一直认为生活很简单，不必在日常生活的小事上花太多的精力也可以让我的灵魂净化、升华。
妈妈是下岗职工，无奈之下只好卖起了茶叶蛋。但我从来不吃一个，那样会让同学看不起，我也从来不让妈妈到我的学校去卖。妈妈只好苦笑一下，点点头答应了。
一个冬天的早晨，天上下着纷纷扬扬的大雪，路上的行人也急匆匆地赶路。我缩紧脖子，手里拿着两个热乎乎的烧饼，一边走一边吃，远远的，听见有人喊：“卖茶叶蛋啦！一块钱一个，又大又好吃。”我急忙躲开，这时，恰巧有一大群同学经过，我更是无地自容，赶紧闪在一边。忽然，妈妈一不小心，摔了一跤，茶叶蛋撒的到处都是。妈妈坐在地上，好像是脚扭伤了。我心里一急，正要冲出去，忽然又看到了那一群同学。“不行，我不能出去。如果我出去了，以后他们会在班上嘲笑我，愚弄我，会让我无地自容的。”
“你一定要出去，那是你妈妈，你不要死要面子，你现在是高中生了，出去帮一把。”
“不，不出去，妈妈好像快要起来了，再等一会儿吧？”
“出去吧！你要知道劳动没有贵贱之分，不能连最起码的道德准则都没有了。你忘了你妈妈是怎样照顾你的，下雪天怕你着凉，大热天怕你受热，不停买补药调养你的身子，而她自己的胃疼从来没有好好地治疗一下……”
我再也忍不住了，赶紧冲过去，一把扶起妈妈。看到同学们诧异的眼神，我提高声音对他们说：“这是我妈妈，帮我捡一下茶叶蛋，好吗？”他们迟疑了一下，然后欢快的答应了。此时我才感到一种从未有过的轻松，一种从未有过的愉快。我和妈妈、同学们都高兴地笑了。
生活中有各种调味剂，酸酸苦苦然后又让你甜甜辣辣，让你的心灵不断在选择中完善，不断在选择中体味生活，不断在选择中品尝人生的快乐，让你的心灵飞扬。
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心灵文章心灵文章（一）：
心灵这块地
心灵如土地，这块地，无论是肥沃还是贫瘠，总不会闲着，总会长出一些东西。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，心灵是诚实的，从不会欺骗人，你种什么，它就收获什么。你栽的是花，她就开花，你种的是庄稼，她就收获粮食。你若懒散，不去打理它，它就生长杂草和荆棘。
种上了庄稼，栽上了花，这样的心灵是丰盈的，温润的。这花，这庄稼，就是美德。就是善良，真诚，宽容，仁爱。一个人最重要的，是修养自己的德行。
杂草占居着心田，会把人心搅乱。因为它缺少营养，干旱贫瘠，即使种粮食，产量也极低，就象那山坡子地。这样的土地，盛产怨恨恼怒烦这些负面情绪。一点鸡毛蒜皮，就会让人的心掀起波澜，他们会因为吃了一毛钱的亏，忧心懊恼，会因为听了一句不中听的话，找人理论，甚至发生口角，会因为别人的风光得意，嫉妒的几天睡不好觉，快乐即使来了，也如风一样，轻轻刮过，瞬间就不见了踪迹，不如意事如影随形，生活中总有阴影，阳光再强烈，也照不到他的心中。这杂草是什么，就是自私的心灵，狭隘的心胸。就是贪，嗔，痴。就是无明。它们如乱麻一样，结成绳，打成结，抱成团，把你团团绕在里面，让你剪不断，理还乱，生活得狼狈不堪，心灵的镜子，落满了灰，却不知如何打扫，这样的活着，焉能不累？
修养德行，就要如孔子所说，每日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？就要“事父母能竭其力；事君，能致其身，与朋友交，言而有信”。如此，德不孤，必有邻。四海之内皆兄弟，有朋自远方来，不亦乐乎？德行高尚的君子，有终身之忧，无一朝之患。他们不会在一时一事上计较自己的得失，只会为社会忧虑，他们的忧，是先天下之忧而忧，如范仲淹。这样的君子，达则兼济天下，穷则独善其身。“常宽于物，不削于人”。
德行完美的人，他们懂生活，会生活。能于平凡生活中找到快乐。清风明月不用买，鸟语花香自然来。如圣人孔子，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。如孟子“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这三乐，有的普通人并不难获得，只是我们没有感悟到罢了。完美的德行，使他们居上不骄，在下不忧。高调做事，低调做人，有美德陪伴，他们的人生之路越走越宽。
德行完美的人，他们有豁达的胸襟，广博的知识，开阔的视野，高于他人的境界，这些极好的养料，让心田的庄稼郁郁葱葱，哪有杂草的容身之地，即使有，也很快会被拨掉。不会让它兴风作浪。良好的德行，犹如大树，杂草犹如蚍蜉，蚍蜉撼树，谈何容易？
心灵的土地，所有权，经营权均属于自己，没人能承包，没人能租赁，更没人能转卖。在这块土地上，种上美德吧。种上善良，邪恶不在；种上宽容，刻薄不在；种上仁爱，憎恨不在；种上诚信，谎言不在。行有不得，反求诸已，己所不欲，勿施于人，里仁为美，德高鬼神钦，美德如鲜花，种植在心田，定会馨香四溢，常开不败。
心灵文章（二）：
让心灵穿越云层后的天空
人人都有弱点，不能成大事的人总是固守着自己的弱点，一生很难有转变。而一个能成大事的人总会寻找自己的弱点，从自己的弱点上开刀。冲破弱点，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能当失败者。
小时候听过一首歌;不经历风雨怎能见彩虹。想要超越别人必然要付出比别人多几倍甚至几十倍的努力。上天是公平的，不会让碌碌无为的人享受成功，更不会让艰辛付出的人白白努力，成功靠的是奋斗，奋斗就要坚持。历史上著名的音乐家贝多芬双目失明并且两耳完全失聪，但他依然写出了超多脍炙人口的作品。贝多芬说过这样一句话，我要扼住命运的咽喉，他决不能使我完全屈服。
因为儿时的不懂事、贪玩。外加上自己本来身体就不好，患有血友病，一旦摔伤碰伤流血是很难止住的，导致此刻腿脚不方便。残疾是不幸的，但生活不会永久不幸。因为在除掉强者和弱者的名头后，我们首先都是人，没什么不一样。弱者不是无限索取的源头，即使别人因为你的弱势而施舍给你想要的东西，那也仅仅是施舍，是弱者而不是一个乞丐。失去的必须要努力找回来，想要的必须要努力争取，只有痛过后才能更加坚强，流过泪后才会更加勇敢。也许生活中不只有阳光，也会有云层遮蔽阳光，将我们尘封在黑暗的角落。这时，要勇敢的应对，努力争取，心怀对阳光的向往，让心灵飞到云层之外的蓝天，拥抱阳光，笑对坎坷；而弱者只会在于云层下凄凄哀叹，永久无法超越云层让心灵获得自由飞翔的快乐。
命运折断了期望的风帆，童年的坎坷带给我生命存在的绝望，温暖的手抚平我刻骨铭心的伤痕，爱让成功的彼岸还在，杨柳枯了，有再青的时候；百花谢了，有再开的时候。人生短暂，在这短暂的生命里，让自己的生活充满幸福。悲伤但是是懦弱者的通行证，努力成功才是勇敢者的座右铭。
身体的原因让我以后的生活有了许多限定，而所谓的出路在我理解就是冲破障碍都是路。不管你是怎样的一个人，总会有人看得起你，有人看不起你。让喜欢自己的人看得起，也是一种成功，在别人没有放弃你之前，不是不能够放弃自己，而是没有权利放弃自己。不给自己任何借口，秉持这种信念，就能斩断后路，只有不断的努力超越自己信念，才能收获属于自己的成功。
付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自我，不要去找客观原因，不要去推卸职责，勇敢地应对现实，人生总有坎坷，不用畏惧，以后再发奋，只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。
人的一生，不明白要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的应对困难，选取坚强地走下去。要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，会抱怨，就像海水永久在那里低声呜咽。如果那样不停地去抱怨生活，抱怨身边的人和事，那么会活的很累、很累，终有一天，会被生活所抛弃。人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有去奋斗，去拼搏，才会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于应对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。
初中毕业就没有再去读书，缺乏了许多知识，经验，唯有在家自学。天道酬勤，付出了勤奋和努力总会获得回报。克服重重困难，能坚持走下去，就是赢者。聪明的人如果不勤奋，也会慢慢变得愚笨。不聪明的人如果勤奋，也会慢慢变得聪明。不管是学习还是工作，勤奋才能取得更好的成绩。
人生的路上，每个人都在奔跑，总在赶超一些人，也总在被一些人超越。欣赏沿途的风景，抵达遥远的终点；寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不要得意，被他人超越不要失去志气。在绝望时，闭目回想多少爱的围绕，想想存在的好处。冲过云层的那一面将会望见一片蔚蓝的天空，在那里实现自己的梦想。
心灵文章（三）：
点亮心灵的灯光
天色昏黑，路灯带给照明，维护了行人的安全；室内昏暗，电灯放射亮光，去除了夜晚暗昧的恐惧。黑暗，给人一种充满未知的担忧；光明，则让人有坦然无惧的安全感。因此，点亮心灵的灯光，才能褪去烦恼，驱除不安，而散发出本自具足的良善与自在。我们要点亮什么灯光呢？
点亮祝福友爱的心灯：世界上有很多人正处于不幸中，不论是疾病的侵袭、亲人的逝去，或是水火风灾、战云密布，度一日就如同过一年般痛苦难耐。但也有许多人正为金榜题名、新婚志喜、升官发财而雀跃不已。状况虽有两极，我们的祝福友爱却不能少，祝祷苦难者得以逢凶化吉，祝福欢喜者得以散播欢喜满人间。
点亮尊敬和谐的心灯：小从人与人的相处，大至国与国的往来，都因为“互敬互重”而得友谊。战争源于内心仇恨的宣洩，来自心中的不和谐。因此消弭瞋恚之火，创造和谐的人生，才能为生命注入好处，才能为世界的和平带来期望。本着世界上每一个人都和我有因缘的同体共生思想，让我们一齐点亮尊敬和谐的心灯，促使人我无怨、社会无诤、世界和平。
点亮互助包容的心灯：每个人来自不同的生活背景，仅管有着不同的思想、不同的性格、不同的行事作风，但是彼此“互助包容”却不可少。每个人皆有所不足，需要别人来补其短；每个人皆有所长，应当尽力帮忙需要帮忙的人。在一来一往的合作中，建立共识；在一举一动的包容中，消除隔阂，共同营造一个互助包容的生活环境。
人人需要光明，有光明，生活才会多彩多姿，生命才能发挥力量，让我们打开心扉，点亮心灵的灯光，迎向光明。
心灵文章（四）：
文字，斑斓了心灵
岁月如烟，流年似锦。一份烟火，一度春秋。左手染墨，右手繁华。只言片语，哪能写得尽五味人生？只道是文字如弦，拔动心的音律。用文字记录花的芬芳，美妙心的花朵，绽放楚楚动人的姹紫嫣红，在流年深处，让文字的河流浅浅流淌，流过花朵依然芳香的冬夏，流过灯火阑珊处那个我日夜思念的他，流过绚烂如梦的年华，在心底留下深深浅浅的足迹。
这个世界，唯文字可与生命相媲美。文字，活色生香，生命，踏过茉莉一样的芳香，遇见一份柔情，辗转一念执着；文字，如梦似幻，生命，跨过童话一般的世界，美妙一份梦幻，陶醉一份温馨；文字，五味人生，生命，尝过酸甜苦辣，遥看一席芳华，落满轻舞飞扬的缤纷枝叶，在风景如画的年华，筑起一份坚强与洒脱，如痴如醉，笑看人生。
一不留意，爱上了文字，将它深深地永存于心底；一不留意，跌落文字的温柔乡，让它吻我千百遍；一不留意，跌落在文字的芬芳里，沉醉不知归路；一不留意，跌落在文字的花海里，看不尽的诗词歌赋，享受不尽的唐风宋雨；一不留意，跌落在文字的故事里，入神地听它讲缠绵悱恻的感情，听它讲如诗如画的家乡风景。
文字，与它一生一齐走，走过斑斓的童年，走过快乐的少年，走过多雨的青春，它，还将伴我走过丰富的中年。文字，与它一生一齐走，走过生机勃勃的春季，走过生机盎然的夏季，走阳光明媚的秋季，走过白雪皑皑的冬季。文字，与它一生一齐走，走过锅碗瓢盆奏响的生活，走过袅袅炊烟升起的乡愁，走过执子之手，与子偕老的温馨。
轻轻地，如一首儿歌，文字是那样轻柔缱绻，在我的生活里扮演着母亲的主角；轻轻地，如一首快乐的歌，文字是那样的简单愉悦，在我的心灵里种下快乐的种子；轻轻地，如一首悠扬的歌，文字是那样轻缓美妙，在我的心灵里种下浪漫的种子；轻轻地，如一首简单的小情歌，文字是那样寂静欢喜，在我的心灵里种下默然守候的种子。
静静地守候一份爱，那年，那月，那一天，当这份爱黯然飘逝，那份缱绻的旧时光，我把它安放在文字里，安放在小小的日记本里，安放在心里，一向未能抹去。感情，芬芳了流年，灿烂了旧时光，供养了文字。文字，让我把这份可贵的感情铭刻在岁月的尾端，铭刻在柔情似水的骨子里，铭刻在真爱永存的灵魂深处。
半辈子，拥有了很多：父母无私的爱，真挚的友情，刻骨的感情，温暖的亲情，精彩的梦想。当人生的冬季到来，我的绚烂的青春，我秀丽的年华，我健康的身体，全都埋在冰雪下。内心深处，苦不堪言。是文字，让我的人生春暖花开；是文字，让我的拥有了第二个充实的青春；是文字，妩媚了我的心灵；是文字，驱逐了我的悲伤；是文字，愉悦了我的情绪；是文字，精彩了我的人生。
文字，是四季里的花朵，秀丽了我的人生。文字，是春天里的茉莉花，鲜嫩粉白，妖娆可人，它淡淡的清香，让我陶醉；文字，是夏天里的荷花，它美若天仙，倾国倾城，它红红的脸，白白的身，它散发的幽幽的气息，让我无可救药的爱上了它；文字，是秋天里的杜鹃花，燃烧着粉色的火焰，燃烧着粉色的灿烂，燃烧着盎然的斗智，燃烧着秋天明媚的气息，让我沉醉；文字，是冬天里的红梅，它小小的身体里，蕴含着火一样的深红，蕴含着坚强与无畏，蕴含着期望与无限的生命力，它的品格，它的意志，它的灵魂，让我开启了人生的第二个春天。
文字，让我的生命开满了花朵，浸满了花香；让我的友谊细水长流，暖如春阳；让我的感情在心里滋长，甜美如花；让我的梦想悄悄地开花，精彩纷呈。文字，与悲伤有关，但始终快乐有染；文字，与寂寞有关，但始终与热情并存；文字，与痛苦有关，但始终与温暖同在；文字，与多愁善感有关，但始终让人充满期望；文字，与恨有关，但始终让人爱心满满。
流年似水，岁月安暖。文字，温暖了岁月，芬芳了生命，丰富了灵魂。文字，是一生最妩媚的花朵，是一生最秀丽的风景，是一生最柔软的情感。文字，悄悄地来到我身旁，伴我走过荷塘月色，走过小桥流水，走过江南烟雨，走过锦绣河山，走过一生一世。在文字里，做一朵小花，看日出日落，云卷云舒。文字，相伴一生，让我不悔流年；文字，馨香生命，让我花开绚烂；文字，斑斓心灵，让我心花怒放。
心灵文章（五）：
人的心灵就像一面镜子
美国某大学的科研人员进行过一项搞笑的心理学实验，名日“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。
每位志愿者被单独安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。
尤为关键的是最后一个步骤，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被误擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
对此毫不知情的志愿者们被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
规定的时间到了，回到的志愿者们竟无一例外地叙述了相同的感受——人们对他们比以往更加粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看!
毫无疑问，他们的脸上什么也没有，是不健康的自我认知影响了他们的决定。
与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会透过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。
人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。
心灵文章（六）：
心灵的守望者
世界是精彩的，人情是缤纷的。往往是彩色的浩浩人群，涂抹着五颜六色的秀丽人生。
有的人，朝夕相伴，共沐风雨；那是痴心的爱人，需要用柴米油盐去经营；有的人，见面的机会不多，却在最开心与最危难的时候，第一个想到他，这种人是朋友，需要用心灵去感悟去守望。
相爱，是一个伟大的字眼。但它又包含了多少狭隘与自私，占有与排他。因为有了爱，心中的玫瑰会艳丽欲滴；因为有了爱，风中的梧桐雨会连阴不绝。爱，是一道靓丽的风景，也是一剂苦味的咖啡，迷人与苦闷时常穿插其间。
朋友，是一株常青藤。无论时隔多久，一句问候，一点寒暄，一丝快乐，都会悄悄划过心海，溅起朵朵调皮与简单的浪花。朋友，如一杯陈年的酒，越放越醇香；朋友，如一把及时伞，总在适当的时候悄然打在头顶。从来没有一丝抱怨，半点犹豫。
打破了朋友的界限，那点含蓄就不再朦胧；那点好奇就露了谜底；那份飘忽的冲动就接近了尾声。还是善待距离，把握分寸的好。让那份来自心灵的话语如涓涓细流，自由而欢快地流淌在明明白白的长河；潇潇洒洒地奔驰在坎坷的旅途间。
浓浓友谊，没有附加条件。只有无私的付出，善意的理解，殷殷的关注，会心的微笑与神奇的默契。一寸安慰，有时会熔化冰山，送来温暖；一片枫叶，有时会品味良久，哲理几斗。
世界上的草木品种繁多，不可能一一去亲赏；世界上的人更有千千万，不可能对心仪的人一一去爱，那么最聪明得体的选取就是作永久的朋友。理清其中的界限，徜徉在友情的绿荫下，享受因朋友而灿烂的阳光；刻画因朋友而丰富的人生。
匆忙的人生路上，会遇到许许多多的人；会与几个人成为好朋友；会与极个别人成为知心朋友。有朋友的道路是宽阔的；有朋友的天空是湛蓝的；有朋友的眉头是舒展的；有朋友的烛光是微笑的。
朋友，在忙的时候，也许不会想到他。在心灵寂静的空闲时，会很想和他进行超越时空的沟通，来卸载沉重与烦闷；跳跃明快与消沉。流泻在友谊之花的超脱与自信，鼓励着清明的心态。
心灵的守望，来自相互尊重；相互投缘；相互分担，相互感悟。有一种人值得用心灵去守望；值得用生命去呵护；值得用灵魂去写真。
珍惜朋友，守望财富。有值得用心灵去守望的人，是长长人生中最大的欣慰；是漫漫风尘中莫大的勉励。真正的朋友，往往援助着磕磕绊绊中欲倒的滑步；真正的友谊，往往书写着心路上另一个风采的章节。
心灵文章（七）：
心灵的比较
在每一天晚上入睡之前，每一天早上醒来之后，我总禁不住想问自己一个问题："我想要的，到底是一些什么呢？"我想要把握住的，到底是一些什么呢？要怎样样才能为它塑出一个具体的形象？要怎样样才能理清它的脉络呢？窗外的槭树，叶子已转成一片璀璨的金红，又是一年将尽了，日子过得真是快！这样白日黑夜不断地反复，我的问题却还一向没有找到答案。我一向没办法用几句简单和明白的话，向你描述出我此刻的情绪。而你是明白的。对此刻这个时刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一向充满了一种朦胧的欢喜，一种朦胧的幸福，但是，我就是说不出来，几次话到唇边，就是无法出口，仿佛隐隐然有一种警惕：若是说出来，有些事物有些美妙的感觉就会不见不见了。
而今夜，就在提笔的那一刹那，忽然有一句话进入我心中："世间总有一些事，是我们永久无法解释也无法说清的，我务必理解自己的渺小和自己的无能为力了。"是的，在命运之前，我务必要承认我的渺小与无能为力，一向争强好胜的我，在那里是没有什么能够争辩和能够控制的了。就是说：在这世间，有些事物你是无法为它画出一张精确的画像来的，一旦真的转成精确了以后，它原先最美的，最令人痛惜的那一点就会不见不见了。有些事物，你也不能用简单和明白的语句来为它下一个定义的，当那个定义斩钉截铁地出现了以后，它原先最温柔的、最令人感动的那一种特质也就没有了。?
所以，我最后明白了，我最后明白，这么多年以来，一向烦扰在我心中的种种焦虑和不安，其实都是不必要和莫须有的阿！因为，世间有些事情，实在是无法解释，也不用解释的阿！原先，我又想画画，又想写诗，必定是因为心里有着一种想画和想写的欲望，必定是因为我的生命能从这两种创作活动里，得到极大的欢喜和安慰；因此，这实在是我自己的一种需求，一种自然的现象，我又何必必须要想出一个完美和完全的来呢？事情的本身就应就是一种最自然的***了吧。其实，你一向都是很明白，并且看得很清楚的，你一向都是明白我的，因为，你一向都认为："没有比自然更美、更坦白和更真诚的了。"不是吗？如果万物都能顺着自然的道理去生长、去茁壮、去成熟，这世间就会添了多少安静而又秀丽的收获呢！?
一位哲学家告诉过我，世间有三种人，一种是极敏锐的，因此，在每一种现象发生的时候，这种人都能立刻做出正确的反应，来配合种种的变化，所以他们很少会发生错误，因而也不会有追悔和遗憾。另外有一种人又是十分迟钝的，遇到任何一种现象或是变化，他都是不知不觉，只顾埋头走自己的路，所以尽管一生错过无数机缘，却也始终不会觉察自己的错误，因此，也更不会有追悔和遗憾。然后，哲学家说：所有的艺术家都属于中间的那一个阶层，没有上智的敏锐，所以常会做出错误的决定。但是，又没有下智的迟钝，所以，在他的一生中，总是充满了一种追悔的情绪。然而，就是因为有了这一种追悔的情绪，人类才会产生了那么多又那么秀丽的艺术作品。?
这位哲学家和我同龄，然而他的头发却因丰富的思虑转成花白，但是他的面容却又还保有一种童稚的热情。每次与他交谈，我总有一种无所遁形的感觉，仿佛是不管是我的坏或者我的好，在他的眼睛里都已看得清清楚楚，而且就算我怎样努力地掩饰或者去显露，都没有丝毫的效果，因为，我的本质他完全明白。那么，你是不是也是这样呢？不管我用什么面貌出此刻你的面前，不管是毫无准备或者准备得很充分，你都能一样地看透进来呢？在你面前，我永久只是一个最单纯的我而已呢？"没有什么比自然更美，更坦白和更真诚的了。"然而，这样的一种单纯，这样的一种自然，是要用几千个日夜，几千个流泪与追悔的日夜才能孕育出来的，要经过多少次的尝试与错误才能过滤出来的，要经过多少次的努力的克制与追求才能得到的，要用几千几万句话才能形容得出来的阿！自然，是什么呢？就应就只是一种认真和努力的成长罢了，就应就只是如此而已。然而，这样认真而努力的成长，在这世间，有谁能真正明白？有谁能完全明白？有谁能绝对相信？更有谁，更有谁能从开始到结束仔仔细细为你一一理清、一一说出、一一记住的呢？?
没有，没有一个人，甚至连我自己在内，在这世间，我相信没有一个人能把成长的历程中每一段细节、每一丝委婉的心事都镂刻出来，没有人能够做到这一点。多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里，消逝在风里和云里。在有意或无意间忽略了一些，在有意或无意间再忘记了一些，然后，逐渐而缓慢地，我蜕转成今日的我，站在你眼前的我，如你所说的：一个单纯而又自然的我。然而，这样的一种单纯和自然，是用我所有的前半生来作准备的阿！我用了几十年的岁月来迎接今日与你的相遇，请你，请你千万要珍惜。亲爱的朋友，我对你一无所求，我不求你的赞美，不求你的恭维，不求你的鲜花和掌声，我只求你的了解和珍惜。我们只能来这世上一次，只能有一个名字。我愿意用千言万语来描述这一种只有在人世间才能得到的温暖与正直的朦胧的喜悦。我很高兴我能做中间的那一种人，我不羡慕上智，因为没有挫折的他们，不发生错误的他们，尽管不会流泪，但是却也失去了一种得到补救机会时的快乐与安慰。?
其实，岁月一向在消逝，今日的得总是会转成明日的失，今日的补赎也挽不回昨日的错误，今日朦胧的幸福也将会转成明日朦胧的悲伤，但是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。无论如何，藉着我的画和我的诗，藉着我的这些认真而努力的痕迹，我最后能得到一种回响，一种共鸣，最后发现，我竟然不是孤单和寂寞的了。那么，我禁不住要问自己了："我想要的是不是就是这种结果呢？"我想要把握住的，是不是就只是今夜提笔时的这一种朦胧的欢喜与幸福？是不是就只是你的了解与珍惜？"我想要的，到底是一些什么呢？""我想要的，到底是一些什么呢？"
心灵文章（八）：
生命匆匆，谁能读懂谁的心灵
生命中那么多擦肩，相守的能有几人，岁月里那么多并肩，相知的又有多少。生命匆匆，谁能读懂谁的心灵，岁月漫漫，谁能解开谁的心音。这个世界，少的就是彼此了解，缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间，总有寂寞之感，来来往往之中，每有漂泊之感。原先，人生难的是理解，痛的是不解与误解你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。
人人都会错过，人人都以前错过，真正属于你的，永久不会错过。同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。如果你的心还不够大，就用经历、痛苦与磨难去撑大它吧。
有些人与事，真的不必太在意，和你没关联的，当他是浮云好了，快乐是自己的心境，幸福是活出来的状态，无须扭曲在别人的阴影中，黯淡在外面的喧嚣下，人生是一种平衡，你拥有了这样，必然会错过那样；你什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端。别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都以前错过。真正属于你的，永久不会错过。
同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走。置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨。不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部情绪。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种用心的心态。随缘，常常被理解为不需要有所作为，听天由命，也成为逃避问题和困难的理由。其实，随缘不是放弃追求。
而是以豁达的心态去应对生活。随缘是一种智慧，能够让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验。有时候不是不懂，只是不想懂。有时候不是不明白，只是不想说出来。有时候不是不明白，而是无能为力，于是就持续了沉默。有些话，适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。
很多事，自己明白就好。很多改变，无需说出来的，自己明白就好。用对方法想问题，问题很简单。换个角度看事情，处事很容易；换个心态看人生，人生多精彩；将心比心待他人，生活更秀丽。懂得变通，生活更随意！生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明。
其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。缘分是上苍的恩赐，是唯一不可逆的相遇，珍惜好缘分，便是拥有了终生的财富；拥有了一生的幸福快乐；上天给予了我们情分之缘。
不管是生活之缘还是网络情缘，也让彼此之间感受到的那份温馨的感觉，那种心灵与心灵共鸣的感动。同一个事物的发展，在不同的时间，不同的环境，经遇不同的人物会有不同的变化结果。对和错是相对的，某个时间段是对的，瞬间会变为错的。对某人有利，换个人有可能是弊。很多事件并不都是黑白分明的，即使是上帝亲临也不能给予绝对的回答：对的还是错的？。
凡事，应兼顾到相关人员，以大致心里平衡为尺度。当你遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、情绪时，何不停下脚步，暂时想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈，只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折，但那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了。
心灵文章（九）：
留存心灵的期望灯盏
有一个穷人家的孩子，13岁时，到一个贵夫人家里做小杂工。一天深夜，他为贵夫人熨一件高贵的礼服时，由于实在太困，不留意将煤油灯打翻，灯里的煤油滴在礼服上。贵夫人硬要孩子赔偿，孩子哪有那么多钱，只好答应帮贵夫人白打一年工。
为避免再犯同样的错误，孩子把那件被煤油弄脏的礼服挂在自己的床头作为警示。
一天，孩子突然看到，那件礼服被煤油浸过的地方不但没脏，反而将原有的污渍清除了。这个发现令他眼前一亮，透过在煤油里添加其他一些化学原料和无数次反复试验，他最后研制出一种干洗剂。
一年后，孩子离开了贵夫人家，自己开了一家干洗店，这便是世界上第一家干洗店。之后，生意越做越大，这个穷人家的孩子，最后成为世界著名的干洗大王。他，就是法国的乔利·贝朗。
美国人马里杰·斯比勒·尼格叙述了一件发人深省的事：他望见一位坐在矮凳上拔草的男人，一开始认为那是一个最懒散的典型。临离开时，作者又看了那男人一眼，才发现那男人原先只有一条腿。就这样，只因为多看了一眼，原先被作者认定的懒人，转成了勤劳的人，作者的情感也由鄙厌变为尊敬。
当一个人打翻了命运的灯盏，眼前一片漆黑，看不到一点前途时，千万别捻灭了心灵的灯盏。只要心灯不灭，心里还留存着期望，就必须能重新寻找到曙光。
在日常生活中，我们需要多看一眼。作家多看一眼，能写出鲜活人物；警察在执行任务时，多看一眼，能发现可疑人；苹果落地了，果农多看一眼，明白苹果成熟该收获了；牛顿多看了一眼，就想苹果为什么落在地上，而不是飞向空中，继而发现万有引力定律。
王安石诗云：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。苏轼诗曰：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是“观”与“察”问题。
心灵文章（十）：
文字，心灵的跋涉
你说：你的文字中有敏锐有深刻，有一般人难以企及的笔触；有冷静有激情，有以前缭绕心怀的伤痛；有看破红尘的大度，有历练世事后的坦然，有现实生活中的智慧，有傲气之中的卑微。
她说：滚滚红尘中，我仿佛依稀见到过你含笑而行的背影，独立而悠然，坚强而忧伤，你那颗珍贵的心，即使落在尘埃中，也能开出花来，散发独特而沁人的清香！你有女子的细腻婉约，也有男子的刚烈豪放；你有女儿家的柔情万种，也有男孩般的开朗大气。
他说：你的文字是一个江湖，那里有刀光剑影，也有小桥流水，既可心海泛舟，也可秉窗夜读，我看到冰雪之下潺潺而动的溪流，梅花傲雪而笑的风景。一个风姿绰约的你，舞着文字的长剑，一招一式，透着深深的功力，让人不敢近前，却又散发逼人灵魂的魅力！
她们说：再忙，都舍不得落下你的字。
他们说：时间，或忙或闲，文字，或多或少，请必须要记得写下去。
读着你、他、她、他们、她们的留言信息，浓浓的暖意入心，不禁泪眼婆娑。对于我的那些浅淡浅显的文字，我的那些无章无序的自言自语疯言疯语，多年以来你们总是过分的宠爱着，甚至于是溺爱着，一向一再一味的给予我肯定和鼓励。可惜，这么多年来，我仍原地踏步，无法突破一种局限，更无力带来任何值得一提的惊喜。我只耽美在文字里，一屏一键盘，一曲一杯茶，一人一世界，喃喃自语，絮絮叨叨。那些小情绪，小哀愁，小忧思，小情思，小矛盾，小纠结，小牢骚，小快乐，小悲伤，小得瑟……甚至一些久远的不应屡次被提及的思念与情绪，也被我不厌其烦的在文字里任意的抒写，肆意的渲染。
呵呵，我是不是太唯我自我任性妄为了，太诗情画意不切实际了。从很久以前就构思了一部小说，很多断章残句七零八落地在文档里存储n久时日，却迟迟未能写完。每年的每一天，我是在马不停蹄的为人民币疲于奔命没错，我是在日复一日的为吃喝拉撒繁琐忙碌没错，其实这些都不是借口，事实上是我终究是一个不思进取不求上进的小女子，原本也没有那个潜力靠写字吃饭。就像一些人，一些事，一些情内心过于看重，即使内心翻腾，滔滔如潮，往往却不知所措。说到底其实就是没有那个环境亦没有那份情绪也没有了某些资格和权力。
真的，写了这么多年，写了这么多，从未想过这样静默的写与读之间会有怎样的动人的感人的悦人的交汇。只明白，唯有一次次或残忍或清醒或困惑或得瑟或矫情的剖析自己，带泪或带笑，带酸或带甜，带伤或带醉的在文字里舞蹈，无须伴奏，无需观众，我独享一份肆意妄为，独享一份淋漓尽致，如此我方能一次次自我跨越，自我安慰，自我调节，自我欣赏。现实中的我活的很累很难，不管这心灵的跋涉，能走多远走多久走多长，心，从不背离初衷，渐行渐远渐清晰渐明确了自己的所需所要所感所思所想所盼。这点已非文字所能阐释，其实深知无须为生命的历程做剩余的注脚，因为生命生活原本无面目，因有了灵魂，才有了独特的魅力；因有了灵魂的独舞，才有了鲜活有了力量；因有了灵魂的跋涉，才有了执着追求至真至善至美至纯的我。
我感动感恩着一向喜欢我支持我文字的亲们，我明白有很多亲们的qq好友请求没有被透过，我也明白有很多人试图透过我的文字读懂我的的思想和灵魂，其实，我也渴望能有那么一个人，能知我懂我怜我惜我，无论男女亦可。然，请原谅我不加好友，请原谅我不聊qq，请原谅我不写回信，请原谅我不复留言。不是纾纯高傲孤僻，也不是纾纯不近人情，更不是纾纯不愿结交朋友，而是因为纾纯深知无论用什么方式，都是一种极其艰难的跋涉；而是因为纾纯深知无论是哪一种结果，都是一次极其无奈的抉择；而是因为纾纯有自己的应对网络的底线和原则。
因为，心灵——只能独自漫舞，灵魂——只能自我救赎。
心灵文章（十一）：
为了心灵的守望
人的一生，总是被无穷无尽的欲望勾引着，当一个欲望实现的时候，几乎另一个欲望同时产生。虽然我们这一代人没有一个养尊处优的童年，然而回味我们的青涩年代，也有浪漫，也有理想。只是我们所处的年代与环境，限制了我们幼小的心灵的飞翔，所以我们迫切期望成长。
当时光的河流不经意间，将我们搁浅在河滩，第一次离开校门走向社会，涌入脑海的，除了对校园深情的眷念，抑或还有对于懵懵懂懂的青涩感情的惆怅，于是我们不得不重新打点新装，憧憬着对于未来的完美理想。当我们在无穷无尽的打拼与磨炼中逐渐坚强，我们的水性似乎已经早已融入了这个社会的海洋，于是我们便随波逐流，搏击波浪。
当流淌的时光又一个急流将你推向岸边，当你的儿女与你比肩，当你的领导与同事完全出于尊敬，在你的称呼前面添加一个“老”字，当你应对着年轻的新来的同事称呼你为前辈，请你停下来，回头望一望，你是否已经悄然之间打拼时光三十年？你是不是觉得，就应放缓继续前进的脚步，去享受一下片刻宁静与安逸般的生活？而这个片刻的宁静与安逸，一向以来是不是被你深藏于心灵？曾几何时，我们可否将它遗忘？
在滚滚红尘中，我们活的是那样累，追名逐利。既有成功后得意的疯狂，也有失败后被冷落的沮丧。偶尔游览寺院庙堂，那些与世无争的尼姑与和尚，竟是那样的宁静与淡泊，那种返璞归真的人性，该是何等的高尚！
每当我看到一场风雨过后，高挂在西天的夕阳，丰腴而不臃肿，沉静而不璀璨，优雅而不艳丽，何止是向我们展示那种成熟之后的恬淡与端庄，大气与从容，宛如一个成功而又秀丽的中年女子，尽显她的华贵与雍容。于是，兰黛的青山越发的葱茏，空旷的原野一碧万顷。空气清新了，那些悬浮于空气中的浮尘早已伴随着雨水流淌而去，一向悄无声息的花儿，便随风传来淡淡的芬芳，即便是近旁农家院内偶尔传出的幼儿的啼哭，此时竟然让人变得如此安详。
卸载吧，卸载那些以前的欲望，至少我们不能再让那些欲望去膨胀，为了我们心灵的守望，留一点时间给自己，不要让自己的心灵缺氧。守住淡泊不必须要明志，然而唯有宁静足能够致远。留点时间给自己，暂时忘记工作和烦恼，陶醉在“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的氛围中。释放心灵深处的纯真，寻找“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的仙境，或在“空山新雨后，天气晚来秋”的夜晚，漫步田野与乡间，享受着“明月松间照，清泉石上流”的迷人景色，或在月明星稀的夜晚，举头仰望南飞的大雁，或许便会沉浸在你对心中深藏的情人那些完美的思念中，此时没有一丝的杂念，唯有完美的情感涌满心间。
留点时间给自己，为了心灵的守望，或许我们没有更多的时间，精力，金钱去游览，然而我们能够让自己的心灵去飞翔。当你仰望蓝天，应对茫茫的苍穹，遥望那些飘逸的白云，可否把自己的心灵托付于她一齐飞翔？你也能够聆听一首高山流水的名曲，让思想与音符一齐跳动。于我，便喜欢握起手中的笔，陶醉在抑扬顿挫的文字中，品茗案头沁人心脾的茶香，翻看一本自己喜爱的唐诗宋词，与圣人对话，自然就会沉醉在旷古高远，风高夜黑的边塞。每当此时，我便会让自己的心灵下一场雪，适时洗去心灵的尘埃，而之后，我的心灵便会晴空万里，一碧如洗。
心灵文章（十二）：
倚窗听雨，勾起心灵深处的那抹忧伤
倚窗听雨，静静的聆听雨的寂寞与哀愁，滴答，滴答，每一声，每一下，都似乎落在我的心上，寂寞不请自来，直抵心灵深处最深的那个角落，抬头望向灰暗的天空，不知是窗外的雨更落寞，还是我的心更落寞，滴滴细雨，淋湿了大地，淋湿了心，更淋湿了我的眼，一滴滴坠落，那是思念的泪水，触手却是如此冰凉，你是无处言语的过往，此刻，为君倾城，寂寞无边。
——题记
每次听雨，都会触及心灵深处的那抹忧伤，寂寞是指尖的凉和心底的痛，那些属于我们的回忆正在缓步凋零，那个刻着我们彼此姓名的夏季逐渐模糊，晕染了浅色的天际，构成一幅如烟如雾的水墨画，那些记忆，忧伤的盘旋在天空，幻化成雨滴，散落人间，诉说着那些属于我们的过去，可惜一切都将回归大地，烟消云散，回不去的以前，回不去的我们。
真的很想明白，如今的你，是否偶尔也会想起那年与我雨轩窗前共剪烛语的日子？是否还会想起我们并肩赏雨嬉笑的日子？是否还会想起我们那些没心没肺打闹的日子？是否还会想起我曾是你最亲近的爱人，是否也如我一样留恋那些完美且温馨的画面？亲爱的，如果你也曾深深眷恋，如果你也曾独自泪流，应对无法相见的我们，就让我们思念的心在寂寞的微雨中舞蹈，就让我们思念的心在彼此的寂寞中再次相拥。
轻唤一声你的名字，仿佛你就在身旁，不经意间泪流满面，模糊的你，虚幻的模样，无法触及的爱人，我明白，有一种距离，让心多了一份缱绻的思念，却也让情多了一种淡淡的情愁，脉脉的剪下一缕情思放飞在细雨纷飞的天空中，为你带去一丝柔情，滴落在你的心田，只愿你能够感受到，深深的相思，深深的眷恋，满天的雨，满天的相思泪，盈动的是我那爱的呼唤。
一向感觉你就是我幸福的起点，我能够尽情的徜徉在有你的海洋，可惜这份缘如此短暂，就像海面的浮萍，短暂的相逢就要面临各奔东西，与你的相遇，却是深入骨髓里，都说握不住的手能够抓的更久，但是，这种触及不到的距离，留下的是什么呢？留下的是一种痛，放又放不下的疼，我们之间这份遥不可及的梦，还能做多久？驻足回首，我们之间有那么久，沉默的时光里，连一句简单的问候都发不出去，时光的荒崖中终究是一段苍凉的过往，爱到深处是寂寞，情到浓时是离殇，挥手留下的只是苍白，如雨般飘洒转瞬化为尘埃。
也许，我真的不够勇敢，我没有勇气应对一个深爱过的你，就连想念这么简单的字眼，我都没有办法与你诉说，回忆是一把无形的刀，刀刀镂刻在孱弱的心间，痛，有时真的无以言表，而我的倔强，不允许我把幽暗角落的心事暴露在阳光下，只能用面具来遮挡自己内心的伤与痛，留下无尽的忧伤和无奈。
想着你那柔软而又宽大的手掌，指尖那淡淡的香烟味道，记忆中的味道，想着你那俊美的模样，唇边叼着一根烟，眯着眼睛，浅浅的吸一口，空气中闻到一股淡淡的烟草味道，你弹落烟灰的样貌显得那么深沉，你的样貌又在我的眼前浮现，那是我所有熟悉的亲切，真的害怕一切都将被时光窃走，原本亲切的你，骤然变得遥远，陌生。
窗外的雨丝还在轻轻的飞舞着，一丝丝映入我的眼帘，我静静的驻足原地，雨珠坠落的痕迹，散落在流年中，我还在忧伤的情绪中久久徘徊，难道这一切的一切都是我一厢情愿，你对我已无任何留恋，你对我沉默，是保护自己的方式？还是对我的残忍？或许这就是我们的结局，我不会怨恨谁，你离开我的世界，我不会挽留，我不要强求的爱，我想只要以前的那份温暖在我心里，哪怕是我一个人在演戏，我也不介意。
也许我天生就是那哀愁的女子，如今我的心里满是悲凉，那一季的的记忆几乎成了一生的痴迷，梦里梦外，思念的文字，不知为你写了多少，抖落下满身的荒芜，如雨般挥洒，只能把柔情缱绻的爱诉于笔端，满腹的忧伤轻轻隐藏，情意萧索，尝尽相思苦，可我无悔，执着的守望着自己的期盼，执着的纠缠于自己的思念，无力却也无怨。
一场雨，一场伤，相思这杯酒，真的好苦，苦到心酸，苦到落泪，我害怕流泪，流泪时候的心好脆弱，世间再也没有你我执手的秀丽，此刻，只有雨的陪伴，雨在微风中翩然起舞，这样的夏，散落一地的忧伤，落寞的人寂寥着惆怅，欲用文字传达期望，只是这些情感又该寄去何处？那些完美的以前，在这样的微雨中沉浸，埋葬。
最后只留下了忧伤，难过，经历了这一场刻骨铭心的痴恋，心真的累了，流淌在时光的海岸，不能停歇，心，真的痛了，转换在四季，却不能治愈，疲惫不堪的灵魂，静静的游走在时光的深处，彷徨着，伤感着，没有目的，没有方向。
如今，一个人与雨为伴，拥抱着感伤的心灵，像那一季又一季的雨水，没有尽头……
心灵文章（十三）：
打开心灵之窗
打开你和我的心灵之窗，一如既往，一切都不曾改变，总然是沧海桑田，世界改变，我们的爱永久不会改变。
茶到浓时芳香在，路到难时，苦尽甘来，情到深时，直到下辈子还是爱，不会转移，相识，一半是天意，一半是缘分，一半是情感，一半是爱恋，与你相伴是我永久的幸福，我愿意和你相伴到永久，我要爱你一生一世还不算，下辈子我还爱你……………………
我多麽期望有一天，你我在夜深人静的时候，放遂所有思绪，我们一齐品味生活中的酸甜苦辣，能在秀丽的春季，灿烂的夏季，悠扬的秋季，沉静的冬季，我与你拥抱世界的缤纷与绚丽，在漫漫长路，步履匆匆时停留，和你一齐留连于倦旅中的无尽寻觅！时而唤起用眼泪不能表达的心思！我们的相遇是幸运的，相知相爱是注定的一世情缘，你的出现点亮了我沉寂多年的青春，你是我心中的初爱，也是我最终的情感，不管这天，不管明天，我坚信我的选取是对的，我无怨无悔，今生为你来，来生为你而守，我不怕苦难降临·，我不叹息，爱你就是我的追寻，我会义无反顾走向你，不会在有过错，错过，在迷茫，或迟疑！
我每一天的时时刻刻都在想着你，你的身影，你的笑容，你的一举一动，你的活泼可爱，这些天你不在，我才真正体会到，什么叫一日三秋，什么叫度日如年的滋味，我明白了什么叫牵挂，啥叫牵肠挂肚，我真的个性想你，我没能好好地珍惜你，使我追悔莫及，心灵告诉我，你也在想我。
今生为你许下诺言，用我心换你心，换取我和你世世情缘。
心灵文章（十四）：
人生如花，淡者香
一个人心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。真正的富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到活着幸福的好处。从今开始，由己及彼，从心着手，静化灵魂，笑看人生，坦荡心灵，放松自我，找到属于自己心灵的平静和自在。
人生如花，淡者香。花的色彩越浅，香味越浓；色彩越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏超多常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，持续质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮忙你在雨季里行路。原谅是什么？原谅自己并不意味着对自己的放纵；原谅别人并不代表着丢弃原则；原谅生活并不是不热爱生活。犯错是平凡的，宽恕和原谅才是伟大的！
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是潜力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没潜力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
谦逊是让人终生受益的美德。一个懂得谦逊的人，是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个我们在生活、工作中不断积累经验与潜力，最后到达成功。
得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必是喜，也不必须是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
生命不在年龄，贵在心理年轻；生活不在金钱，贵在怡乐情绪；装扮不在时尚，贵在秀外慧中；膳食不在多寡，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在宽阔心胸；养生不在冬夏，贵在理肌防病；情趣不在雅俗，贵在心灵提升；朋友不在多少，贵在真情相拥；锻炼不在朝暮，贵在持之以恒。
给自己的心灵开启一扇窗让阳光进来；当明媚的阳光抚摸您的心时，您就有阳光一样的心态。阳光心态是信念的基点，是力量的源泉，是开启人生之路的探照灯，是打开成功之门的金钥匙！生命因此而精彩！生活因此而瑰丽明快！如果把人生的过程比做船，那么阳光心态就是扬帆的风，简单地帮我们驶向成功的彼岸。
成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然理解而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。
有些忙碌，是自己倒腾的；有些劳累，是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西，我们漠视了心灵的平静。有些精彩注定属于他人，你无须驻足；走好平凡的步履，期盼常会不约不至。没有什么快乐，胜过有颗安闲自在的心。一切随缘吧，不怨，不怒；不躁，不急；不奢恋，不强求；不暴喜，不悲情。
烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧．怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。
不论你处于何境，心于何求，都要真诚感恩生活的惠赐与拥有，宽容他人无心的错失与伤害，笑看漫漫人生的坎坷与不幸，收藏源自心灵的体会和感悟，风轻云淡，宠辱不惊，你会发现，生命中平淡如水的日子，因为爱而博大，因为感动而温馨，因为给予而厚重。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并留意地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。
心灵文章（十五）：
淡然，心灵快乐之源
人生在世，有得有失。有的人，因为患得患失，便一辈子生活在忐忑不安的日子里。而有的人，宁静淡然，一向和悦而安详地生活。
失之坦然，得之淡然，争之必然，顺其自然。此“四然”是人生的一种境界，是超越自我的一种洒脱。“风物长宜放眼量”，“拿得起放得下”。话好说，但在现实中，能真正做到“四然”尤为不易，个性是“淡然”二字。应对人生的大起大落，得到失去，很少人能真正做到“淡然”。
有的人对顺其自然般的淡然无法理解，认为那是逆来顺受。我却不那么认为，对于“失之坦然，得之淡然”，我另有体会。
“失之坦然”是心态，不是不上进和放弃。人生活在物质世界，有需求、有欲望。正当的欲望为人所提倡，如果目标很高通常称之为志向。欲望得不到满足，志向得不到实现，尤其是经过一番艰苦努力而失败的，失落感尤其重。就像自己在岗位晋升中，觉得自己满腹才华，最终却没被录用，而看似碌碌无为只会奉承的人被重用，也曾愤愤不平过，之后看开了。应对这种得失的时候，就应是坦然理解，从中反思自己到底哪里不行，然后根据自己薄弱的地方去提高自己，而不再盲目地去努力。正所谓“得之我幸，失之我命”。在这个时候，最关键的是自己真正有所悟，境界才能有所提高。这时的“失之坦然”是心态，又不仅仅仅是心态。不着急、不上火、不失智；天行健，君子当自强不息，不放弃、不抛弃，谁能笑到最后谁就笑的最好。所以，坦然说的是心态，不是行为。放弃之坦然，不放弃也坦然。
“得之淡然”是境界，不是不重视和不争。常常想，淡然的境界是什么？或许是越过千山万水宁静致远的精神，用沉稳的步履游走于风轻云淡间；或许是日出而作，日落而息，粗茶淡饭，荣辱不沾，平平淡淡的悠然人生，在静静的夜晚，掬一杯淡淡之水，沏一壶淡淡之茶，静静地坐在月光下，慢慢品味人生、品味情绪、品味丝丝苦涩，也品味着淡淡的清香；亦或是富贵不张扬、成败不言语、挫折不偏离、坦坦荡荡的清清君子，从不患得患失，无大喜大悲，永久用自然、沉着、勇敢的心境从容地应对人生的各种挑战，波澜不惊。
淡然所得之利，珍惜所得之用。君子于财淡然取之，用之有方才能成就境界。人生苦短，岁月如流，乐天知命，为何不乐乐陶陶淡然地应对一切呢？无论得失，无论成败。淡然，是心灵快乐之源。当你能够真正地做到“淡然”之时，你会发现快乐会源源不断充实你的一生。你要永久相信，没有到不了的明天。
心灵文章（十六）：
偶尔让心灵小憩
我们生活在这样一个物欲横流的时代，无论是工作或生活，都让我们有太多的压力。身心疲惫的时候，给自己那么一点点时间，让心小憩。
在这喧嚣尘世中，要学会在烦琐中给心灵一点自由呼吸的空间，在劳累中享受片刻的简单。只有这样，心灵才不会疲惫，就让我们为自己的心灵找个休息的理由吧！
给自己一个阳光明媚的早晨，将一切琐事抛开，把心安放在如水般流泻的阳光里，远离浮躁与喧嚣，让心沉醉在此刻的祥和里。把心打开，揽一片阳光将心照亮，把所有的不快与阴霾驱散，只要心中有阳光，心灵就不会暗淡无光。
抽一点时间，和家人共进午餐，看父母慈祥的笑容，儿女调皮的神态，丈夫或妻子含情脉脉的双眼，用心珍惜这一份家的温馨。
在某个夕阳西下的时候，踏着落日的余晖，看那一轮红日缓缓滑落，将天空染得通红。感受那夕阳无限好，只是近黄昏的唯美意境，让心灵享受这难得的安宁。
宁静的夜晚，卸下白天的伪装，让心灵与真实的自己对白。一首舒缓的音乐，一杯淡淡的清茶，一段意境优美的文字，都能让疲惫的心灵得到抚慰。
当我们的心灵感到疲惫或迷茫的时候，就停下来歇一歇。我们来到这个世界，不光是为了获得更高的荣誉，或更丰富的物质享受，而更应是如何的绽放自己，别给自己太多的压力，让心灵留有喘息的余地。当生命不见的那一刻，什么也带不走，所有的浮华都成过眼云烟。我们在不懈努力的同时更应享受生命的过程，别让自己的心灵之弦崩得太紧，偶尔的小憩是为了更好的前行。
每个人的心中都有太多的负累，都有太多不堪回首的往事。岁月蹉跎，时光荏苒，我们大多的都是普通人，生下来就注定了奔波与劳累，没有几人能跳出红尘逍遥自在。所以我们唯一能做的就是别让自己的心超负荷运行，别让自己的心活得太累。
偶尔让心灵小憩，感受生命的精彩，-享受生活中无处不在的美景，偶尔把心灵置于物外，走向灵魂的深处，听从自己内心的呼唤。只有这样，生命的脚步才会永不停息，未来才会更加的精彩。
心灵文章（十七）：
拥有一颗秀丽心灵
拥有一颗秀丽心灵，是健康人生的保障，是快乐人生的基础。当人生的第一声啼哭来到这个世界时，便开始了人生的旅途。此时的心灵是那么的纯洁，纯洁得如同一张洁白的纸，心灵又是那么的不设防，到处是五彩缤纷的阳光。
然而随着一天天长大，不知不觉我的心灵已开始藏污钠诟，生活的激情逐渐陨落，灵魂的呻吟声此起比伏，可爱的黄土地生长的不再是自己喜欢的五谷，哪怕是一声声熟悉的蛙鸣也感觉是那么的陌生。就这样一天天一年年，时光在指尖上缓缓流淌，光阴在自己的泪水中日益成熟，痛苦一次次地砸伤了理想与梦幻。就应觉醒的自己还在苦苦挣扎，还在怨天尤人，让沉沦来补偿和安慰。为掉一颗牙哭了半天，为长一缕白发思绪万千，为了一次打击愤愤不平，为了摔一个跟头大声骂街，为了一次失败不相信未来，为了一次欺骗，拒绝所有的关爱。生活在自己的眼里不再芳香，快乐已被淹埋。是谁的一生呐喊，唤醒了我疲惫的心灵，能够活着是上天的恩赐，就是自己的福气，没有理由拒绝，没有理由不去珍惜，更没有理由不去打开心灵之门，让阳光进来，让春风进来，日蝴蝶进来，日白云进来，让歌声进来，让期望进来，让所有完美的东西都涌进来。心灵不会因为秀丽而超负荷的，却因为秀丽而崇高和伟大。
此时的我不再徘徊，心灵的花园异常的富有，是精神的别墅，是爱的驿站，是情的港湾，更是真诚的天堂。我也最后明白了，拥有一颗秀丽的心灵，就会永久的年轻，皱纹不再是皱纹而是一朵耐看的花，是岁月的奖赏，是风雨过后的彩虹。拥有一颗秀丽的心灵，比荷花高雅，比梨花纯洁，比丁香秀丽，比玫瑰鲜艳，比小草淡定，比牡丹高贵，比梅花孤傲，就会转成一个拥有智慧胸襟坦荡的人，就会拥有如如花的人生。比花豁达，比花更有韵味。拥有一颗秀丽的心灵，就会用爱包容一切，用善温暖一切，用笑应对一切，用美创造一切。无论是迎着朝阳走，还是踏着晚霞回都有着巨大地能量，有着无以伦比的激情，恨闻风丧胆，烦恼扬长而去，痛苦不再纠结。
秋风瑟瑟，红叶飘落，雨水滴滴，草儿枯意。说不尽的冷暖凄凉，道不出的悲欢离合。夜一般的寂静，月一般的惆怅。黑暗笼罩着，包围着可怜而又弱小的心灵。原本飞舞的天使转眼间变成了可怕的恶魔，心灵感到很无助。为什么？他不知道。
黑暗的降临使仇恨与罪恶也袭卷而来。心灵想阻止，但是他却不能，因为自己失去了光的力量。其实，心灵可以阻止的，因为他并不没有失去力量，因为他还没有醒悟，因为他不知道自己为何要醒悟，怎样醒悟。他只要醒悟过来，明白了过来。他会留泪，泪水会带给他光明的力量。但是，他不知道悲伤，即使悲伤了，他也不会知道。他很迷茫，为什么？他不知道。
时间像风一样地逝去，没有留下任何的痕迹。心灵一天比一天地睡下去，黑暗的力量越来越强大。心灵仿佛听见生命流逝的声音，嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒心灵觉得自己十分的虚弱，仿佛马上将面临着死亡，为什么？他不知道。
心灵有时会想：为什么，我越虚弱，黑暗的力量就越强盛，难道自己被什么给控制了吗？为什么我没有丝毫的感觉呢？难道就是我诞生的使命？心灵想不透，他为自己感到悲哀，为什么？他不知道。
心灵的寄托者是一个小偷。整天偷偷摸摸，干着坏事儿。白天就在小屋中看着电视，在心底中计算着晚上偷窃的计划，心灵知道的一清二楚。只是每当自己的主人干完一件又一件坏事，自己也会一次又一次的绞痛。为什么？他不知道。
心灵真的很不愿意为这样的主人而服务。不，而是寄托在这样的主人身上。但是，心灵知道，自己没有选择的权力。因为自己被锁在角落中，是如何也逃不出黑暗的魔爪。心灵只有睡去，但怎么也睡不着。心灵感觉到自己很痛苦，为什么？他不知道。
晚上，主人又行窃了。心灵知道，但是他不想理睬。意外的是，主人这次很不幸运的被警方给抓获了，心灵觉得自己十分高兴，但他却笑不起来，他忘记怎样笑了，因为每天总是冰冷的，为什么？他不知道。
小偷被关在一间阴暗、潮湿的监狱中，他以为自己将濒临死亡。可是，第三天，人民法院宣布了小偷的罪行＿＿＿有期徒行25年，这让小偷十分满足，心灵也感到幸福，为什么？他不知道。
25年，漫长而短暂的日子，小偷从20岁一直到了45岁，转眼间变成了一位成年人，一位英姿的男士，在即将被释放的那最后一夜，小偷没有睡，心灵也悄悄地听着主人的心理，小偷回想着以前的偷盗生涯，憧憬着未来的生活，感到很不是滋味，心灵也感觉自己不舒服，为什么？他有点明白了，但是，他说不清楚。
“啪、啪、啪”多么清脆的声音呀！多么让人心恬的声音呀！咦？这是什么呢？心灵感到很疑惑，他感觉自己有点儿精神、心胸也开朗了许多，为什么？他有些明白了。对了，咸咸的，是主人的眼泪，主人为什么会流泪？心灵很好奇，因为主人的心理他向来老师了如指掌的。这一次，为什么会看不透主人？“啪、啪、啪”心灵流泪了，他不知道。泪水是何时从他的心底流了出来。他感觉自己自由了，黑暗退去了，天使们又回到心灵的身边，围绕着心灵飞舞，心灵充满了阳光，心灵彻底地明白了。
天亮了，主人被释放了出来，他感觉自己十分的轻松，从来没有体验幸福的他，此时觉得自己十分幸福，为什么？他不知道，不过心灵知道，他不打算告诉主人，他立定永远将这个秘密作为永久的珍藏与回忆。
后记：心灵和他的主人幸福地渡过了属于他们的一身，到了另一个幸福、美好的世界。
