范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
课题是文天祥的《过零丁洋》。它是一首七言律诗，是抗元英雄文天祥在广东五坡岭战败被俘后，为了表明自己誓死忠于大宋、坚决不投降元朝的决心而写的一首诗。这首诗抒写了自己的经历和被俘后的心情以及誓死不降元的决心，充满了爱国热情，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古传诵的名句。
让学生在有节奏地朗读全诗的基础上，理解每一句诗的意思，进而弄懂写法，直至理解主题。
通过预习解决生字、词，大致理解文意，通过检查达到巩固基础的目的。
课上着重学习此诗的表现手法，作品所表达的主题思想，即培养学生的爱国主义思想情操。
在预习、探究的中解决生、字词。
用比较的思维方法进行阅读，提高思考能力。
品味感情充沛的语言。
初步了解一下对仗手法的运用。
简单了解一下名句的含义。
(让学生做好课前预习、探究，熟练朗读诗文，了解作者生平，搜集有关资料，有利于下面环节的顺利进行)
了解作者的生平经历及写作背景。
(为理解全诗意思和文本的主题打下了坚实的基础)
有节奏、有感情地朗读并背诵诗文。
(为学生积累知识提供了方法;为学生朗读诗文提供了技巧。)
理解诗的表面意思以及表达的主旨。
(前者是后者的基础、前提，也就是说只有理解了诗文的表面意思，才有可能去理解把握诗文的主旨，后者是前者的深化，也正是教学本诗文所要达到的目的。)
理解对仗手法的运用。
(这是律诗的主要特点之一。)
培养学生的爱国主义情操。
(这样才做到了既教书，又育人。)
学习用比较式思维来阅读文章的方法。
【只有通过比较，才能够好坏清晰，优劣分明，真善美和假恶丑更加明晰。关键是要学生找准(或者老师指引找准)切入点。所以把它定为重点。也正是下面难点确立的理由之所在】
把握文章主旨，理解名句含义。
(也只有把握了文章的主旨和写作背景，才能更好地去“理解名句含义”之所以把名句当做重点，是因为它具有深刻的含义，它是千古传诵的名句，会对学生的现在，甚至未来造成很大的影响。)
对仗写法的特点和好处。
(这是本文的特色，也正是通过这种手法的运用，才使得此文字工句整。也是律诗的特点之一。也正是下面难点确立的理由所在。)
用比较式的思维方法进行阅读。
理解名句的含义
一、导入(打出文字)
在红军长征的时期，陈毅在大部队转移后，带领小股力量在梅山遭遇国民党部队的包围，由于敌我双方力量相差悬殊，突围很困难，他料想自己必定不能生还，于是写下绝笔诗《梅岭三章》，“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，表明了他至死也要革命的决心。他的把革命进行到底的不惧死的精神深深地刻在人们心中。今天我们来认识一位同样具有这种精神的伟大人物——文天祥。
(导入语先用陈毅的事迹酝酿学生们的爱国情感，这样会利于学生理解诗文和诗文的主旨。)
二、走近作者，了解写作背景
文天祥(1236——1283)，字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵人。宋理宗宝祐四年进士第一。历任湖南提督、知赣州。宋恭帝德祐元年，元军渡江，他在知赣州任上组织抗元武装，奉诏率兵万人入围临安。次年，任右丞相兼枢密使，出使元军议和，痛斥敌酋伯颜，被拘至镇江。脱险后至福建募集将士，进兵江西，收复州县多处。后被元重兵所败，在五坡岭被俘。次年坚拒元将张弘范诱降，作《过零丁洋》以明志。后被送大都(今北京)囚禁达4年之久，屡经威逼利诱，始终大义凛然，不为所动。后在菜市口从容就义。
(这一环节便于学生理解诗文和主旨)
三、找感觉(指导朗读)
1、学生浏览诗文，讨论需要解决的字有那几个?
预设：干戈寥落(gān gē liáo luò)
(此环节有利于发挥学生的主观能动性)
2、师范读或听录音或采用多媒体配音朗读。
(此环节可以增强学生的情景感受)
3、指导朗读。要求学生注意诗的节奏、语气、感情、重读音节等方面。
节奏如下：
辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星。
山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍。
惶恐滩头/说惶恐，零丁洋里/叹零丁。
人生自古/谁无死，留取丹心/照汗青。
4、学生自由朗读。
(可以体会节奏和情感)
5、指生朗读，师生评议。
6、全班齐读。
四、品读诗文，品味诗意
学生分四个小组自主、合作、探究学习。要求一个小组负责一联，进行质疑问答。
预设：
首联：此联写了个人和国家的那两件大事?请结合诗人的身世来理解。
颔联：此联中的“风飘絮”“雨打萍”运用了什么修辞?个比喻了什么?
颈联：此联在写法上有什么特点?表现了诗人怎样的心情?
尾联：此联是千古传诵的名句，写法上有什么特点?表达了作者怎样的思想感情?
(此环节可以充分体现“以人为本”的教学理念。同学们可以充分参与、自主、合作、探究地学习，从而培养他们的人生观，价值观，世界观。达到新课标之要求，完成育人之目的。)
五、归纳总结诗意
诗歌回顾了诗人从读书入仕到救亡报国，直至被俘所经历的艰辛危难，抒写“山河破碎”“身世浮沉”的沉痛，表明自己誓死不屈的意志和以身殉国的决心。前六句悲凉沉痛，后两句转悲为壮，构成了全诗沉郁悲壮的风格。
(此环节让学生对诗情、诗意有了一个明晰的认识)
六、带着感情再次读诗文，体会作者的感情
(在理解的基础上，能够更好地体会、品味诗文，理解诗文含义，体会作者的情感，从而培养自己的语文情怀，爱国情怀。进而为下面体会主题环节打下基础。)
七、名句欣赏，体会主题
打出名句：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
赏析(略)
八、拓展延伸，走进历史
请同学们写出积累的与爱国有关的古今故事或诗词，然后交流，最后请同学发言。
预设：
故事：
屈原宁为玉碎，不为瓦全，毅然抱石投江。
苏武执汉节在北海牧羊19年。
岳飞精忠报国最终死于风波亭上。
陆游临死不忘国家统一。
朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮。
刘胡兰在敌人的铡刀面前慷慨就义也不说出共产党人下落。
诗句：
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(郑思肖《画菊》)
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
人不可有傲气，但不可无傲骨。(徐悲鸿)
(此环节可以检验同学们的日常积累。让他们感觉到学有可用，积有可用。从而激发他们日常自主学习的情感，进而培养他们勤学习，勤积累的好习惯。)
九、本课小结
同学们，这首诗的语言深深打动了我们的心，文天祥的精神气节更加震撼我们的内心。文天祥的躯体倒下了，但他的精神得到了升华。在我们今天和平繁荣的时代，同学们依然要树立报效祖国的远大理想，用我们特有的方式来回报我们伟大的祖国，让爱国的旋律永远回荡在我们的生活中。
(进一步激发、培养同学们的爱国热情)
十、作业
必做：背诵并默写诗文。
(此环节可以充实学生们的知识宝库，使他们的仓库更充实，知识更丰富。)
选做(有兴趣的同学可做)：简要说一下诗人巧妙神奇的艺术构思。
(此环节可以激发语文素养更高的学生去探究诗文的艺术成就。)
过零丁洋
文天祥
首联：叙事；明经入仕、“勤王”
颔联：比喻；凄苦的心情、民族气节和舍生取义的生死观
颈联：对仗；双关
尾联：名句；磅礴的气势、高亢的情调
忽必烈即帝位后，改国号为元，于公元1274年发20万元军水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗死，仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。
次年，任赣州(今江西赣州)知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴(今江西南昌)待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江(今江苏吴县)知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵脱逃，致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。
1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以绝食抗议，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地，文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万死两个月，辗转抵温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都(今北京)，陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州(广东梅县)，挺进江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西各地响应，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。
《宋史文天祥传》原文及翻译
在我们平凡无奇的学生时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编帮大家整理的《宋史文天祥传》原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文天祥年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。德v初，诏天下勤王。天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江，天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。（节选自《宋史文天祥传》，有改动。）
文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的`策问，被皇上亲自选拔为第一。德v元年，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥召集郡中豪杰，有万余人。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节接待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。
文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。
有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区富田镇）人，汉族江右民系，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宋理宗宝祐四年（1256年），二十一岁的文天祥中进士第一，成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院，因直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道而遭到贬斥，数度沉浮，在三十七岁时自请致仕。德祐元年（1275年），元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥元主帅伯颜被拘留，于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝，又自赴南剑州聚兵抗元。景炎二年（1277年）再攻江西，终因势孤力单败退广东。祥兴元年（1278年）卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。元至元十九年十二月（1283年1月），文天祥从容就义，终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。
文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风至德祐年间后一变，气势豪放，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理，被辑为《文山先生全集》。
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。
《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。
元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年（1344年）五月辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。
至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。
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文丞相胡同，旧称“靶儿胡同”、“巴儿胡同”。蒙古语是：小井的意思。1949年以后，文丞相祠东侧的巴儿胡同也被改称为文丞相胡同。至今在文丞相祠的庭院里，还留有一株向南方倾斜的古枣树，那就是象征文天祥不忘南宋故国的“指南树”，当年文天祥在这里写作的《正气歌》诗篇，也镌刻在庭院的石壁上。
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西青原区）人，南宋民族英雄，初名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，1279年在广东海丰兵败被俘，被送到元大都之后，在柴市附近的兵马司牢房关押。1283年1月9日，拒不投降的文天祥在柴市街头被杀害。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
文天祥写的七言律诗《过零丁洋》，其中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”的高尚品格，成为千百年来后人学习的楷模。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青！
文天祥(1236—1283)，男，吉州庐陵(今江西吉安)人，原名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山，民族英雄。选中贡士后，他以天祥为名，宝佑四年(1256)中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有传世o
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277)夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州(治今江西吉安)，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州(旧治在今广东龙川西)。祥兴元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自我前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说:「谁家无忠臣」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都(今北京)，软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚:又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你此刻还有甚么话可说”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说:“你要死我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说:“我愿为正义而死，关押我也不怕!”
从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自我妹妹的信中说:“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情但今日事到那里，于义当死，乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
元世祖至元十九年(1282)三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相，谁是贤能”群臣回答:“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说:“你在那里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕能够在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎样样”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问:“丞相还有甚么话要说回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死，还有甚么可说的”他问监斩官:“哪边是南方”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说:“我的事情完结了，心中无愧了!”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。
