《桃花源记》教案设计（通用14篇）
教学目标（一） 知识目标积累一些常见的文言词语（二） 能力目标加强朗读训练，提高朗读能力（三） 情感目标训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力教学重点引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。教学难点引导学生再现桃源，感知桃源教学方法1、朗读法2、讨论与点拨相结合3、品读法4、复述法教学过程一、导入桃源请同学们先看大屏幕（教师展示有关战争的图片）师：你能读懂他们的眼泪吗？生：对战争的控诉。师：是啊，他们的泪水中也充满了对和平生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。二、作家作品简介多媒体显示陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人，文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》关于作品：《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明《桃花源诗》前的序文。三、辨明字音：阡陌 遂迷 骥 郡 诣 邑人 间隔语云 便要还家 垂髫 俨然四、初识桃源1、教师放范读录音，学生边听边结合画面欣赏，进入意境。2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。3、全班齐读课文，要求声音洪亮、节奏要准。五、叙述桃源1、学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。2、教师抽学生复述课文。六、感知桃源1、学生分组讨论，说说桃源给你留下了怎样的印象。2、找出课文中描写桃花源景色的句子，学生品读。3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。七、再现桃源作业设计：由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
教学目标
（一）知识目标
1、积累一些常见的文言词语
2、背诵课文。
（二）能力目标
通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。
（三）情感目标
从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。
教学重点
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
3、学习课文的写作方法。
教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。
教学方法：讲授法、讨论法
学生准备：
1、熟读课文，自学生字词。2、根据注释，试着翻译课文。
课时安排:2课时
教学设计
第一课时
教学内容：1、疏通课文，理清结构。
2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
一、情境导入
出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）
二、资料助读
1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；
2、写作背景（点击“桃花源记”链接到ppt14-15）。
三、明确本文的学习内容(播放ppt8)
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
四、课文朗读
点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。
五、字词释义
点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）
六、课文结构
引导学生归纳课文的结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：
第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)
第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源
七、思考讨论
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）
2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）
3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）
4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）
5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）
6、文中的桃花源是个什么样的地方 ?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）
7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）
8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）
八、总结全文
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
九、布置作业
1、用自己的话翻译全文。2、背诵课文。
第二课时
教学内容：1、归纳文章的写作特色。
2、总结并积累本课的文言知识。
教学过程：
一、复习课文（课文的结构、主题等）
二、写作特色（点击“写作特色”链接到ppt24）
(1.详略得当;2.语言优美，通俗易懂;3.想象丰富，曲折回环; 4 .虚实结合 )
三、文体知识（点击“文体知识”链接到ppt25-31）
（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）
四、课堂总结（播放ppt32）
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！
五、课外拓展（播放ppt33）
想象训练：（任选一题）
1、我来到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源
教学目标
1.朗读、背诵课文，积累词汇。
2.掌握故事情节，理解故事寓意。
3.理解作者寄托的思想感情。
教学重点、难点
1.朗读、背诵。
2.理解故事的寓意。
课时安排
两课时
教学准备：音频朗读 图片
教学过程
第一课时
教学内容
朗读课文，初步了解故事情节。
教学步骤
一、复习导入 ：
名家名篇大家谈。（回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。）今天，我们再来认识一位古代的大文豪——陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。（板书课题，出示学习目标）
二、检查预习：
1.交流作者的有关资料。
陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。
此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2.识记生字词：
豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo) 诣(yì)太守 刘子骥(jì)
三、整体感知：
1.朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下：
一读：教师范读，学生听读，意在听准字音；
二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语）
三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事？用几句话概括一下。
2.分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。）
3.每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。
4.集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。
5.把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确：
以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第2、3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。
四、布置作业 ：
1.初步背诵课文。
2.抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。
第二课时
教学内容
了解思想内容 理解故事寓意
教学步骤
一、重点研读：
1.揣摩积累语言：
教师导学：学习文言文要注意两点：（1）要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”等等；（2）注意古今词义的区别及一词多义的现象。
古今异义：
古：交错相通 古：与世隔绝的地方
交通 绝境
今：运输和邮电事业的总称 今：走投无路的境地
古：妻子儿女 古：鲜艳美丽
妻子 鲜美
今：味道好
今：男子的配偶
古：不要说，更不必说 古：像这样
无论 如此
今：表条件关系的连词 今：这样
古：不值得
不足
今：不够
一词多义：
舍弃 “便舍船”
舍 房子 “屋舍俨然”
寻找 “寻向所志”
寻
不久 “寻病终”
做标记 “处处志之”
志
标记 “寻向所志”
以前 “寻向所志”
向
对着 “眈眈相向”
2.思考下列问题：
a文中描写桃花源景色的句子有哪些？
（明确：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。）
b文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？
（明确：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”）
c思考一下，下列的句子说明了什么？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。）
二、理解研读：（引导学生提问题来研究，或教师提出思考题，分小组讨论。）
a.“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
（明确：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。）
b.文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么？
（明确：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。）
c.我们应当怎样评价文章所表现的社会理想？
（明确：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。）
d.归纳源自本文的成语：
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 与世隔绝 无人问津
三、教师小结：
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。
四、布置作业 ：
1. 1.摘抄成语。
2. 2.背诵并默写全文在家庭作业 本上。
3. 3.预习《短文两篇》。
板书设计 ：
教学后记：
教学目的
1.朗读、背诵文育课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理
想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）
2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1.作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮
志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，
由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自
资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒
发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚
感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华?
不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡
淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大
的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十
七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于
他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2导语 ：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源
记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在
我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2.请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3.掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：
开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。
悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。
问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往
来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。
不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1.古今词义。
鲜美
古义：鲜艳美丽 芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通
古义：交错相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境
古义：与世隔绝的地方 来此绝境
今义：没有出路的地方
无论
古义：不要说，更不必说 无论魏晋
今义；不管（连词）
如此
古义：像这样 说如此
今义:这样
缘
古义：沿 缘溪行
今义：缘故，缘分
延
古义：请 余人各复延至其家
今义:延长.延伸
津
古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者
今义：口液
2.一词多义
＾舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向
3·判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、作业
l·课后练习。
2.选用课时作业 优化设计。
第一课时作业 优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B.便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
C.缘溪行（行船）复行数十步（步行）
D.武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是
A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属
C.具答之D.闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是
A.男女衣着，悉如外人
B.村中闻有此人，咸来问讯
C.问所从来，具答之
D.此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1.阡陌交通，鸡犬相闻。
2.率妻子邑人来此绝境。
3.此人—一为具言所闻。
4不足为外人道也。
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1.朗读课文，试背诵课文。
2.给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。
4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久
远。
8.提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的
人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不
得埋下伏笔。
10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，
遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、
似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么
评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对
照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没
有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想
的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件
下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃
源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事
曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自
己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（景色优美）
进入桃花源
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）
怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
离开桃花源
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的
理想社会
五、作业
1.课后练习。
2.选用课时作业 优化设计。
第二课时作业 优化设计
阅读下面文字，回答文后的问题。
见渔人，乃大惊。问所从来。县各之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世
进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。问
今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语
云：“不足为外人道也。”
1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2.文中加点的“要”读作____, 加点的“间”读作___。
3.文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达
这意思的词，它是___.
4.“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，
而在文中，它指的是____，是个___短语。
5翻译句子。
不足为外人道也：_____。
6.桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的
语句。
（附译文）
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划
船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长
达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非
常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
（桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有
个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进
时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮
了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和
桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人
和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）
详尽的回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜
（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先
（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地
方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在
是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）
详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请
（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，
就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人
说啊。”
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做
了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他
前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实
现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
教学目标
1.朗读、背诵课文，积累词汇。
2.掌握故事情节，理解故事寓意。
3.理解作者寄托的思想感情。
教学重点、难点
1.朗读、背诵。
2.理解故事的寓意。
课时安排
两课时
教学准备：音频朗读 图片
教学过程
第一课时
教学内容
朗读课文，初步了解故事情节。
教学步骤
一、复习导入 ：
名家名篇大家谈。（回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。）今天，我们再来认识一位古代的大文豪——陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。（板书课题，出示学习目标）
二、检查预习：
1.交流作者的有关资料。
陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。
此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2.识记生字词：
豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo) 诣(yì)太守 刘子骥(jì)
三、整体感知：
1.朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下：
一读：教师范读，学生听读，意在听准字音；
二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语）
三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事？用几句话概括一下。
2.分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。）
3.每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。
4.集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。
5.把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确：
以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第2、3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。
四、布置作业 ：
1.初步背诵课文。
2.抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。
第二课时
教学内容
了解思想内容 理解故事寓意
教学步骤
一、重点研读：
1.揣摩积累语言：
教师导学：学习文言文要注意两点：（1）要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”等等；（2）注意古今词义的区别及一词多义的现象。
古今异义：
古：交错相通 古：与世隔绝的地方
交通 绝境
今：运输和邮电事业的总称 今：走投无路的境地
古：妻子儿女 古：鲜艳美丽
妻子 鲜美
今：味道好
今：男子的配偶
古：不要说，更不必说 古：像这样
无论 如此
今：表条件关系的连词 今：这样
古：不值得
不足
今：不够
一词多义：
舍弃 “便舍船”
舍 房子 “屋舍俨然”
寻找 “寻向所志”
寻
不久 “寻病终”
做标记 “处处志之”
志
标记 “寻向所志”
以前 “寻向所志”
向
对着 “眈眈相向”
2.思考下列问题：
a文中描写桃花源景色的句子有哪些？
（明确：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。）
b文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？
（明确：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”）
c思考一下，下列的句子说明了什么？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。）
二、理解研读：（引导学生提问题来研究，或教师提出思考题，分小组讨论。）
a.“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
（明确：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。）
b.文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么？
（明确：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。）
c.我们应当怎样评价文章所表现的社会理想？
（明确：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。）
d.归纳源自本文的成语：
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 与世隔绝 无人问津
三、教师小结：
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。
四、布置作业 ：
1. 1.摘抄成语。
2. 2.背诵并默写全文在家庭作业 本上。
3. 3.预习《短文两篇》。
教学重点：1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。
教学难点 ： 文章的主题。
预习要求： 1，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥
2，朗读并试背课文。
教时安排： 二 课时
第一课时
教学目标 ：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。
一， 导入 新课：
1， 根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……
2， 板书课题 ： 桃花源记
作者：陶渊明
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
补充：陶渊明，名，潜 别字，元亮 东晋 文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。
二， 检查预习：1，找学生朗诵课文。
2，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥
集体订正
三， 明确本课的学习重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。
四， 学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：
疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1， 文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）
2， 标出文中表现渔人行踪的词语。
3， 据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题 五。
五， 学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：
总结明确：
1， 以渔人行踪为线索 安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。
2， 表示行踪变化的词句：
板书：
缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路
3， 根据以上的总结，将课文分层：
一，（1）发现桃花源。
二，（2—3）进入桃花源。
三，（4—5）离而复寻桃花源。
六， 学生齐诵1节，对照注释口译课文：
1，明确词语：
缘：沿着。 夹岸：两。 落英：落花。 缤纷：繁多交杂的样子。 异：对……感到诧异。（意动用法）。 复，再一次。 穷：尽头。
2，找学生概括第一节的内容：
明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。
3，教师问：
（1） 怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？
学生讨论。
总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。
（2） 文章这样设计开头有什么作用？
讨论总结：
吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。
4， 背诵第一节。
七， 学生齐读第二节，对照注释口译课文。
1， 明确词语：
仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，仅仅。 旷：空阔，宽阔。 俨然：整齐的样子。属：类。悉。全，都。
强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）
2， 找学生概括地二节内容（讨论）
总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳 。
3， 学生思考：
作者塑造这样的生活环境有什么意图。
疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。
总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。
4， 齐背第二节。
八.总结第一课时：
线索，层次，1-2节的内容及词语。
附：1，板书设计 ：
缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步
发现桃花源：环境优美：芳草鲜美 环境安宁和平：土地平旷 ，鸡犬相闻。
落英缤纷 屋舍俨然。
色彩神秘：忘路远近 生活幸福： 良田，美池，怡然自乐。
忽逢。 勤劳善良： 往来种作
吸引人 羡慕人
2，作者：(365―427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
第二课时
教学目标 ：讨论课文3-4节；总结全文。
一，复习导入 新课：
1， 找学生试背课文1-2节。
教师提示：时间，地点，人物，事情的经过……
重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，……
基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……）
2， 集体订正。
二，明确本课学习内容：
讨论课文3—5节；总结全文。
三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。
1， 找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）
2， 明确词语：
乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。
强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。
3， 概括第三节内容：（学生讨论）
总结：（1）：自续身世：自云……。
（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4， 讨论：
（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？
（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？
（3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？
疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。
总结：（1） 生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。
（2） 朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。
（3） 厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。 不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）
明确：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。
5， 齐读第三节。
四，齐读第四节，并口译。
1， 明确词语：
既出：已经（照应上文）。扶：顺着，沿。向：原来的，旧的。志：作记号。（名词作动词），及：到。诣：晋见，拜见。遣：派。
2， 概括内容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 讨论：
（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（ 渔人不守信用的惩罚……）
五，齐读最后一节，并口译：
1， 明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。
六，学生齐读4—5节。
七：总结全文，讨论：
1， 归纳主题：
描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。
2， 讨论课后思考题一：
集体订正：
八：完成课后练习（略）。
附：
1， 板书设计 ：
停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路
自叙身世：自云……。
热情好客：便邀还家……。
告戒送客：不足……。
感动人 急死人 想死人。
2， 练习：
阅读下列语段回答问题：
（ ） 见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1，这段文字选自《 》作者；___________，_____朝著名的诗人。这篇文章以________________为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的饿世界。
2，解释加横线的词：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）语（ ） 为（ ）
3， 指出下列词语的古今义：
妻子： 古义：（ ）今义：（ ）
绝境： 古义：（ ）今义：（ ）
无论： 古义：（ ）今义：（ ）
4， 在文中括号内填进省略的词语。
5， 概括这段文字的内容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列问题：
（1） 文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？
————————————————————————————————————。
（2） 为什么会“叹惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 为什么要求渔人“不足为外人道也”？
———————————————————————————————————————。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不违。
【课标引路】
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”
【单元学习要求】
“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”
教学目标
知识与技能
1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。
2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。
过程与方法
1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。
2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。
情感态度与价值观
1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。
2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。
教学过程
【导入】
1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗？（请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。）
2、学习目标（屏显）
（1）借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。
（2）了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。
（3）品味语言，展开想象，进行文学再创作。
（设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。）
【教学环节之一——读懂课文，积累词语】
一、正读
1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。
2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。
夹岸数百步
豁然开朗
屋舍俨然
阡陌交通
黄发垂髫
便要还家
咸来问讯
此中人语云
诣太守
南阳刘子骥
3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。
（屏显可能误读的句子）
缘溪/行
忘/路之远近
有/良田/美池/桑竹/之属
余人/各复/延至/其家
后/遂/无问津者
二、点读（所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读）
1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。
2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。
（1）重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路
（2）通假字：便要还家
（3）古今异义词：交通妻子无论不足
（4）一次多义：舍志寻
（5）同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延
（6）成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷
三、译读（所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。）
1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。
2、男生提出疑难，女生翻译。
3、女生提出疑难，男生翻译。
（教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句）
此人一一为具言所闻
余人各复延至其家
4、齐读课文。
【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】
一、品读（所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。）
1、桃花源的外面是什么样子的？请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。
2、桃花源的里面是什么样的呢？请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。
3、桃花源中的人给你留下怎样的印象？
（小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。）
5、这样的地方在当时找得到吗？为什么找不到呢？
6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村（写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年），对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。（屏显）
教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗？你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗？是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。
二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源
教师引言：千百年来，桃花源的故事让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的呢？
教师练笔：《我有一个梦》
我有一个梦
我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净！没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。
我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好！没有贫穷，没有疾病。
我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。
……
【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】
一、研讨渔人与村人的对话（体会本文的语言精炼的特点）
二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》
教师练笔
（一）
渔人（自言自语地）：哇塞，这是什么地方啊？天上？人间？
村人：你是谁？从哪来？
渔人：我——，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊！我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间？
村人：傻瓜，当然是人间了！
渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢？
村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。
（二）
……
作业布置：
一、必做题
1、把重点字词整理到笔记本上。
2、完成《基础训练》前六大题。
二、选做题（从以下题目中任选一题）
1、写一写你心中的世外桃源。
2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。
附：板书设计
环境优美
男耕女作
老少皆乐
民风淳朴
一、教材分析;
《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
本课的教学重点：
1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；
2、研读课文，整体把握文章内容。
教学难点：
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
二、对教法及学法的处理
教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：
1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学习方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。
2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。
3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。
4、“时空连线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。
本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。
三、对教学程序的安排
（一）、导入新课。
投影显示学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。
（二）、确定目标。
充分调动学生以前学习文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。
1、正确、流利地朗读课文；
2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；
3、研读课文，整体把握文章内容。
4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
（三）合作学文：
第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。
1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）
2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。
3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。
4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。
5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。
第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）
2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）
3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。
4、学生再次对课文进行翻译。
5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。
第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。
师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？ 生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。
然后教师以主持人的身份采访了以下问题：
1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）
2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。
4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）
第四步、四读课文，品位研读 、 主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
（四人小组讨论，选派一名代表发言。）
1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（ 渔人不守信用的惩罚……）
2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。
○3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？
○4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？
明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。
作者所处时代：战争频繁，民不聊生。
小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。
第五步、拓展延伸：
品读《桃花源诗》
○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。
○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。
第六步、当堂检测。
1、解释下列词语：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）语（ ） 为（ ）
2、 指出下列词语的古今义：
妻子： 古义：（ ）今义：（ ）
绝境： 古义：（ ）今义：（ ）
无论： 古义：（ ）今义：（ ）
（四）布置作业：
课下请以“我心目中的桃花源”为题写作。
总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的最球，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
好，这节课上到这里。
板书设计：
1、 初读课文，朗读指导
2、 再读课文，疏通文意，整体感知
3、三读课文，“时空连线”，深化理解
4、四读课文，品位研读 、 主题探究
八年级的语文（人教版）教材，收录了陶渊明的《桃花源记》。文中有三个“外人”，注释上明确标注都解释为“桃花源以外的世人”，笔者不以为然。笔者认为，第一个解释为“世外之人”，第二、第三个才解释为“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所谓“外人”即是相对于“本人”而言。第一个“外人”实际是指渔人进入桃花源后看到的村中之人，这对于渔人来说，他们就是“外人”。而渔人是东晋时期的人，即是当世之人，与之不同的人即为世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，应该就是当世之人，也就是和渔人一样的人，这显然不符合事实。而后面两个“外人”，都是相对于桃源人而言。“遂与外人间隔”是说桃源人与桃源以外的人隔离了；“不足为外人道也”，也是桃源人告诫渔人不要向桃源以外的人说起。所以，这两个解释为“桃源以外的世人”，完全正确。
之二：从当时的实际情况来分析，桃源人来此“绝境”是“先世”为“避秦时乱”，而且“不复出焉”，“遂与外人间隔”。因此，他们的生活习惯、穿着打扮应该还停留在秦朝时期，而渔人已生活在东晋时代，历经了几百年，这两个朝代的服饰应该有所变化，所以说，“男女衣着”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再说，据《中国古代服饰》介绍魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。显然渔人的穿着与桃源人有所不同。
之三：当渔人来到桃花源，桃源人的第一反应是“大惊”。大者非同一般也。那么，为何桃源人会如此吃惊呢？笔者认为，不仅是面孔陌生，更多的应该是穿着的不同。试想，在我们的教室门口，突然出现了一个陌生的现代人，我们会感到吃惊，但如果突然出现的是一个穿着打扮如同秦朝时期的人，我们的惊讶程度是不是大得多呢？不言而喻。
因此，笔者认为，《桃花源记》中三个“外人”，不能是同义。第一个释为“世外之人”，第二、第三个才释为“桃花源以外的世人”。
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李秀荣
师：这节课我们继续学习陶渊明的《桃花源记》（板书课题、作者）。课下有同学问，老师啊，桃花源是真实的还是虚构的？
生杂说：是虚构的。
师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。
师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）
师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？
生：我想，古时候发生战争也避免不了。
师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。
师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢？
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。
师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？
生：不缴。
师：你是如何知道呢？
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗？
生：不能。
师：文中有没有暗示？
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。
师：你的回答更令老师惊讶，你的解释说得通，而且很符合这个故事的神秘性，谢谢你！同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处在暗示这个桃源是虚构的，在当时的社会里根本找不到，它再美丽，只不过是镜中花，水中月，是作者心中的理想国而已。那么，作者为什么要虚构这样一个理想社会？
生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。
男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）
赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）
师：“蛮”就是南方。据说当时的南方没有赋税。我们刚刚学过《大道之行也》，在孔子的大同社会里，“男有——
生接：“男有分，女有归”
师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）
士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。
生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）
师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。
这段文字就是直接揭露当时的严酷的苛政，另一种是憧憬和幻想，用反常手法来表现，比如《天上的街市》。郭老通过天上街市美好幸福生活的描写，来表达对当时封建制度的强烈不满。陶渊明采用的是——
生：虚构，幻想。
师：陶渊明深切体验到社会的黑暗和人生的忧苦，多年的农村生活使他对劳动人民产生浓厚的感情，他用一个读书人的良知为灾难深重的劳动人民呼唤着人间乐土，因此他的桃花源也代表了劳动人民渴望和平安宁幸福生活的强烈愿望。古代的劳动人民是多么盼望有这样一方净土并长期住下去啊。同学们，我们再讨论一个有趣的问题，你是否愿意长期生活在这个桃花源里？
没想到学生立刻喊：不——愿——意。
师：都不喜欢吗？喜欢的举手。
师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）
师：先请两位喜欢的同学来谈。
生：那里的环境好，主要是可以不写作业 。
师：你的桃源是没有学习没有作业 的地方啊，我知道你不是不爱学习，可能是作业 太难对吗？
生：是。
师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）
生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。
师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？
生：是。
生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。
师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？
生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。
生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）
师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。
生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。
师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。
生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。
师：怎么说呢？
生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。
生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。
生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。
师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。
课后反思：
亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。
二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。
暗瘢：结尾处学生的讨论有些离开文本，况且，用现在的眼光去衡量过去，无论如何也是昔不如今，从学生的发言来看，还是停留在物质层面，而没有从作品出发。
2005-10-20
教学目标：
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。
4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教材分析：
《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元中的一篇课文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。
这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
教学设想：
学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的能力。
教学课时：两课时
教学流程：
第一课时
一、创设情景，导入新课
1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!
2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。
二、作者简介，了解背景
1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。
陶渊明(365-427)，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
2.写作背景。
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、诵读课文，整体感知
1. 诵读课文
(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。
(2)学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。
(3)指名读，学生或老师进行点评。
(4)学生齐读课文，感受桃源意境。
2. 感知课文
(1)文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——
桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。
明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。
(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。
四、疏通文意，积累文言知识
1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。
2. 重点掌握：
(1)书中注释及补充的重点字词
(2)古今异义字词
鲜美 古：鲜艳美丽 今：(味道)新鲜
交通 古：交错相通 今：指运输事业
妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶
无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管
绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地
不足 古：不值得 今：不充足，不满
如此 古：像这样 今：这样
延 古：请 今:延长.延伸
(3)通假字 要：通“邀”，邀请。
(4)一词多义
舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然
具：都 详细地 志：作标记 所作的标记
遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久
(5)同义词
具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是
(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。
3.课文翻译，讲述桃源故事。
五、本课回顾，各说收获
这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!
六、布置作业 ，巩固迁移
1. 查字典，弄清文中成语的意思。
2. 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。
3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己努力。
板书设计
桃花源记(陶渊明)
线索：渔人的行踪 顺序：时间
渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)
舍船从口入，欣赏桃源景(进入)
应邀得酒食，了解桃源人(访问)
既出说如此，不复得其路(离开，再寻)
一、内容回顾
1. 同学互相就上节课所学来提问。
2. 按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。
过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方?(美、乐、奇)
二、想像桃源之“美”
1. 朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。
2. 桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番。
如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……
教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……
三、感受桃源之“乐”
1. 桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?(男女、老幼、渔人)
2. 他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
如(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。
(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。
小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……
四、评说桃源之“奇”
桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。
讨论，交流。 (明确：景奇、人奇、踪奇。)
(1)景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。
(2)人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
(3)踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。
五、赏读课文
在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。
六、研课文，悟主旨
这样的理想社会在当时存在吗?作者为什么要写呢?我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢?
(学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。)
七、总结全文
桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。
八、布置作业
1. 课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)，
可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。
2.千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。
3.请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。
教学要求
（一）教学目标
1.恰当地评价课文所表达的社会理想。
2.了解课文的叙事线索，理清结构层次。
3.体会精炼生动的语言，积累文言词语。
4.加强朗读训练，要求句读分明，节奏合理，语句流利，音韵铿锵。
（二）教学重点
1.了解课文曲折回环、悬念迭起的写作特点。
2.指导学生朗读、背诵。
（三）教学难点
1.理解课文的思想内容。
2.辨认 “交通、妻子、绝境、无论”等词语古今意义的不同。
教学过程
1.导语设计
这一设计巧妙，能激起学生学习这篇课文的兴趣。新课的导入是课堂教学中的重要一环，起步好，就能为整堂课的教学打下良好的基础。
①引子
有一个成语—— “世外桃源”，谁能解释一下？
明确：比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。
谁知道这个成语从哪里来？
明确：出自陶渊明的 《桃花源记》。
②由 《桃花源记并诗》的影响，引入课文学习。
［出示投影片一］
在中国，素有 “山川以人而胜”的传统，所谓 “美不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。武陵桃源，原是鲜为人知的荒僻之地，自陶渊明作 《桃花源记并诗》以后，始为文人墨客所重，梁陈之际已有诗人涉足山溪，探寻灵秘。至唐代开元天宝年间，桃花源忽名声大噪，甚至引起朝廷的关注。天宝七年，诏令 “三十户蠲免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，游者日众，成为人皆慕趋的风景胜地，吟咏之作也历代赓续不绝。
《桃花源记》如此佳妙，让我们诵读欣赏，享受这篇课文的艺术美吧。
［出示投影片二］
上课之初，让学生知道教学要求、学习方法及步骤。这一设计的好处：从教的方面说，让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学的目的；从学的方面说，解决什么问题，采取什么方法，达到什么要求，目标明确，便于发挥学生的积极性、主动性。
教学要求：
①分析、评价文章的思想内容；
②了解、学习文章的写作特点。
学习方法及步骤：
把握整体、分析结构
↓
提问朗读、重点分析
↓
分析、评价文章主旨
2.把握整体、分析结构
①学生对照注释阅读课文，阅读时正音正字。
髫tiáo狅 诣yì 骥jì 豁huò然 俨yǎn然 阡qiān陌mò
②讨论：按照故事的开端、发展和结局，课文可分为哪几部分？学生讨论后明确：
［出示投影片三］
第一部分 （第1段）：渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过——故事的开端。
第二部分 （第2—3段）：渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过——故事的发展。
第三部分 （第4—5段）：渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形——故事的结局和尾声。
3.提问朗读、重点分析
①学习第一部分
提问朗读是带着问题去读有关片段。学生寻找有关片段的过程，就是学生阅读的实践过程，这是新的课程标准所提倡的。
a. 提问朗读：渔人是怎样发现桃花源的？（用课文语句回答）
学生回答后明确：
“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”
b. 推敲字词。
△ “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能删去？为什么？
明确：不可以，因为 “忽”说明是偶然的。
△ “芳草鲜美”中的 “鲜美”作什么解释？
明确：“鲜美”，鲜艳美丽。
对文中难懂的字词进行推敲，也是一个阅读、积累的实践过程。
△ “渔人甚异之”中的 “异之”作什么解释？
明确：“之”，指见到的景象， “异之”，是“以之为异”，即对见到的景象感到诧异。
△ “欲穷其林”中的 “穷”字作什么解释？
明确：“穷”，穷尽，走到头。
②学习第二部分
a. 提问朗读：文中是怎样描写桃花源人的生活景象的？（用课文语句回答）
学生回答后明确：
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
b. 提问朗读：桃花源人为什么来到这个地方？（用课文语句回答）
学生回答后明确：
“自云先世避秦世乱，率妻子邑人来此绝境。”
c. 提问：为什么 “此中人语云：‘不足为外人道也’”？
学生回答后明确：
“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
d. 推敲字词。
△ “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解释？
明确：“交通”，交错相通。
注意区别那些与现代汉语形式上完全相同而意义不同的词语，符合文言文教学的特点。
△ “率妻子邑人来此绝境”中的 “妻子”，是一个词吗？“绝境”作什么解释？
明确：“妻子”，不是一个词而是两个词，指妻子、子女。“绝境”，与世隔绝的地方。
③学习第三部分
a. 提问：渔人离开桃花源， “便扶向路”，又 “处处志之”，而后来 “寻向所志”，却 “不复得路”。作者这样写的目的是什么？
学生回答后明确：
作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
b. 推敲字词
△ “处处志之”中的 “志”和 “寻向所志”中的 “志”，意思是不是相同？作什么解释？
明确：不相同，前一个 “志”为动词，做了标记，后一个 “志”为名词，做的标记。
③积累词语
鲜美 交通 妻子 绝境 无论 不足 如此
积累文言词语是文言文教学的目的之一。在教学中，让学生边学习，边积累，如此日积月累，学生就能掌握大量的文言词语，提高阅读文言文的能力。
4.分析文章的写作特点
讨论：本文语言简练生动，全文不过三百来字，却写出了一个有头有尾、情节完整的故事，而且写得曲折回环，悬念迭起，引人入胜。试分析一下，曲折和悬念迭起表现在哪些地方？
学生分小组讨论，交流后明确：
［出示投影片四］
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形都贯穿起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人 “缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜 （一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑 （二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊 （三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也’”，又设下悬念：渔人出去后给外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾 （四折）。“太守遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解 （五折）。
5.分析、评价文章主旨
①简介作者及写作背景
以上的分析自始至终是扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素，我们把这种只重文学作品本身，基本不考虑作品之外因素的阅读称为主观性阅读，而把那种既考虑作品又注重作品写作背景因素的阅读叫做实证性阅读。
我们已经成功地进行了一次主观性阅读，大家一定有兴趣再作一次实证性阅读。请看陶渊明写作本文的有关背景材料。
［出示投影片五］
教师提供有关资料，让学生学会自己去思考，去寻找答案，使学生真正成为学习的主人。
《桃花源记》写作背景：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年 （421）。年轻时的陶渊明本有 “大济于苍生 之志，可是，他生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭泽令等小官，由于不满官场的丑恶，不愿 “为五斗米折腰”，义熙元年（405），愤然弃官回乡，从此过着 “躬耕自资”的隐居生活。
他虽 “心远地自偏”，但 “猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为 “永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
本文原是 《桃花源诗并序》中的 “序”，《桃花源记》与 《桃花源诗》有密切联系，请看 《桃花源诗》。
［出示投影片六］
桃花源诗
赢氏乱天纪，贤者避其世。黄、绮之商山。伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。
②联系当时的社会背景，想想课文表达了作者怎样的社会理想？对这种社会理想，你有什么看法？
学生回答，互相补充。
答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义的观点分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种空想。
6.朗读课文
朗读前的指导十分重要。这里，对朗读课文应掌握的节奏、感情作了提示。这样，就能启发学生在朗读时去体会，去感悟。
①教师范读，指点
朗读，一是要求句读分明，节奏合理。如“林尽水源，便得一山，山有小口”，不能读成“林/尽水源，便得/一山，山/有小口”，应该读成 “林尽/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求读出感情。如，读出渔人发现桃花源时的“异”，桃源人见渔人时的 “大惊”，听渔人介绍后的 “叹惋”。
②学生朗读
7.布置作业
用现代汉语把 《桃花源记》改写成故事。
作业提示：
本题设计目的是提高学生的读写能力，发展学生的想像力。解题时，可以根据课文的内容合理地补充一些细节，如：“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，联系上下文推想，渔人说了些什么？桃源人为什么 “叹惋”？使得故事更加丰腴。
参考答案：略。
文章不求统一，但要注意以下两点：一是要忠于原文的思想内容；二是要用自己的语言，不能变成翻译课文。
设计说明
课程标准重视感情层面，重视培养语感。这包含着两层意思：一是对语言的品味不能脱离作品的感情形象；二是语言片断不能脱离作品整体。如何培养语感？最根本的一条就是要学生加强阅读，加强语言积累，加强感悟，加强体验，惟有对文章进行审美的体验和感悟，才能深入到达作者潜意识的层面，理解作品。
为此，这篇教案十分重视学生的阅读实践过程，围绕教学要求，设计三个步骤来阅读课文。第一步是学生对照注释阅读课文，整体把握。这一设计符合学生对作品解读具有整体性的特点。从阅读的对象看，学生面对的作品，是一个内容与形式相统一的整体，作品是以整体形象呈现给读者的；从阅读的动力看，阅读作品是一种全身心的投入，学生的情感与理智在阅读过程中始终与作品融会交流，产生共鸣；从阅读基础看，学生在阅读中必然会调动自己的全部知识积累、人生经验，这是一种整体的主体参与，所以文学教育必须以整体把握为前提。第二步是提问朗读，重点分析。提问朗读是这篇教案的一个特点。提问朗读是带着问题去读有关的片断，学生必须对课文有足够的了解，才能找出这些片断，这比一般的朗读更能吸引学生，激起学生的思考。教案根据课文的意境设计了几个问题，这些问题各有侧重点，又有内在的逻辑联系。学生根据这些问题寻找有关片段的过程，就是一个理解、感悟、探究的学习过程。在提问朗读的同时，教案根据教文言文的特点，即要字字清楚，句句落实，而不是字字解释，句句翻译，设计了 “推敲字词”和 “积累词语”这两个教学环节。通过对这些字词的分析，领略其精神，赏析其特色。这样教，导而弗牵，强而弗抑，开而弗达，使学生能真正成为学习的主人。第三步是朗读训练。朗读是一种自我体验，是沉浸其中，达到设身处地，身临其境，从而感受作品。
教案还提供了和课文有关的资料：《桃花源记》写作背景和 《桃花源诗》，让学生通过联系阅读，自己去思考，去感悟。教师只是学生学习活动的组织者和合作者，而不是权威的讲授者。
教案较好地纠正了一些习惯教法普遍存在的问题，就是苏霍姆林斯基所指出的那样，“学生阅读的很少，而关于阅读的谈话却很多”，它体现了课程标准这样一个理念，在阅读教学中，学生应该是阅读行为的主体，应该让学生直接与作品进行对话，让学生独立自主地进行阅读，因为语文材料的积累、语感的培养，必须在反复阅读过程中方能实现。
（王松泉）
教学目标
1、积累文言词语，品味语言情致。
2、理解作者理想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
教学重点
品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。
教学方法
1、自主探究式学习。
2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。
3、诵读法。
教学时数：2课时
第一课时
一、导入新课，展示目标
“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。
二、整体感知
1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。
2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?
3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?
(美、乐、奇)
(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。
2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?
句式：这里的------美，你看(听)------
3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流
4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。
(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)
(二)理解桃源之“乐”
1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?
2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?
3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。
4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)
(三)评读桃源之“奇”
1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?
2、评说桃源之“奇”，指导朗读。
评：桃林之奇
山洞之奇
人们之奇
结局之奇
读：读出惊奇语气，读出重音。
3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。
(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)
第二课时
四、理解评价作者的理想
1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?
2、归纳：毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?
(解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。)
五、课堂练习
(一)字词
1、注音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 邑人 诣太守 骥
2、解释下面词的古义和今义：交通 妻子 绝境 无论 鲜美
3、解释多义词：舍 寻 志 为 乃
(二)阅读后做题：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林， ， ， ， 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4、填补文中横线上的语句。
5、下列说法不正确的一项是( )
A、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。
B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。
C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。
D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。
6、“黄发垂髫”指 ，这里运用了 的修辞方法。
(三)阅读后做题：
( )见渔人，乃大惊，问( )所从来，( )具答之。( )便要还家，( )设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，( )皆叹惋。余人各复延至其家，( )皆出酒食。( )停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。
8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?
9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”
六、拓展延伸
1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。
2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)
(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)
