实践出真知（精选4篇）
【教学过程 】
导入 新课：
马克思主义认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
什么是实践？为什么要投身社会实践？怎样才能更好地投身社会实践？为解决这些问题，我们来学习第三章，提高认识事物的能力，第一节，
导入 ：马克思生前最喜欢的一则寓言——
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”
“不懂。”船夫说。
“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。
“你懂哲学吗？”
“更不懂。”
哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半！”
一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。
船夫问：“你会游泳吗？”
“不会，不会！”
船夫说：“那你的生命价值就失去了全部！”
这则寓言故事说明了什么哲学道理？
一、 实践的特征。
宋代诗人陆游有诗云：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
毛泽东说：“你要有知识，你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”（认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的，从而进一步强调实践是认识的唯一来源）
讲述两红柿子的故事：略
1、 实践的含义
荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”
这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动，举例，现实生活中学生们都从事过哪些实践活动？
实践具有以下三个基本特点：
第一， 客观性，实践是客观的物质性活动。
这是因为构成实践的要素都是客观的物质的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象、实践的手段。
实践的主体是人，是人民群众，人有自己的物质力量和精神力量，有一定的体力和智力，这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来，共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分，像自然界的其他物质形态一样，也是客观存在的，人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。
然而实践总是有一定的对象，否则，巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢？它是由什么决定的呢？（学生回答后教师归纳）
实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用，而且只有使用某种物质手段，才能把自身的体力和智力作用于实践对象，以达到实践的目的，实践越发展，越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西；制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见，实践的手段也是客观的。
总之，由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动，是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性，就是在实践问题上坚持了唯物主义。
第二、能动性，实践是人们有意识，有目的的活动。
“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验，将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度，黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆，取到一只香蕉吃了，可它不知道没有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。
问：动物的活动也是能动性的实践活动吗？
设问：人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同？举例说明，
虽然实践活动客观的物质性活动，但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性，结果的创造性是实践是重要的特征，也是实践才独有本质特征。
实践是有意识、有目的的能动性的活动，这与实践是客观的物质性的活动，二者是统一的，这个关系实质中主客观的关系。
第三、社会历史性……P94
小结，
巩固新课
选择题：
1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是（ C ）
A、实践是人们改造客观世界的一切活动 B、实践是客观的物质性的活动
C、实践是有意识、有目的的能动性的活动 D、实践是社会性历史性的活动
2、实践的社会性的历史性是指（ A ）
A 、它是在一定社会关系中进行的，是不断变化发展的活动
B、它是客观的物质的活动 C、它是有意识、有目的的能动性的活动
D、它是处理人类社会关系的活动
3、实践的基本要素有（ B、C、D ）
A、实践的目的 B、实践的主体 C、实践的对象 D、实践的手段
【教学过程 】
导入 新课：
马克思主义认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
什么是实践？为什么要投身社会实践？怎样才能更好地投身社会实践？为解决这些问题，我们来学习第三章，提高认识事物的能力，第一节，
导入 ：马克思生前最喜欢的一则寓言——
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”
“不懂。”船夫说。
“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。
“你懂哲学吗？”
“更不懂。”
哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半！”
一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。
船夫问：“你会游泳吗？”
“不会，不会！”
船夫说：“那你的生命价值就失去了全部！”
这则寓言故事说明了什么哲学道理？
一、 实践的特征。
宋代诗人陆游有诗云：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
毛泽东说：“你要有知识，你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”（认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的，从而进一步强调实践是认识的唯一来源）
讲述两红柿子的故事：略
1、 实践的含义
荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”
这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动，举例，现实生活中学生们都从事过哪些实践活动？
实践具有以下三个基本特点：
第一， 客观性，实践是客观的物质性活动。
这是因为构成实践的要素都是客观的物质的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象、实践的手段。
实践的主体是人，是人民群众，人有自己的物质力量和精神力量，有一定的体力和智力，这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来，共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分，像自然界的其他物质形态一样，也是客观存在的，人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。
然而实践总是有一定的对象，否则，巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢？它是由什么决定的呢？（学生回答后教师归纳）
实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用，而且只有使用某种物质手段，才能把自身的体力和智力作用于实践对象，以达到实践的目的，实践越发展，越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西；制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见，实践的手段也是客观的。
总之，由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动，是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性，就是在实践问题上坚持了唯物主义。
第二、能动性，实践是人们有意识，有目的的活动。
“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验，将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度，黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆，取到一只香蕉吃了，可它不知道没有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。
问：动物的活动也是能动性的实践活动吗？
设问：人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同？举例说明，
虽然实践活动客观的物质性活动，但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性，结果的创造性是实践是重要的特征，也是实践才独有本质特征。
实践是有意识、有目的的能动性的活动，这与实践是客观的物质性的活动，二者是统一的，这个关系实质中主客观的关系。
第三、社会历史性……P94
小结，
巩固新课
选择题：
1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是（ C ）
A、实践是人们改造客观世界的一切活动 B、实践是客观的物质性的活动
C、实践是有意识、有目的的能动性的活动 D、实践是社会性历史性的活动
2、实践的社会性的历史性是指（ A ）
A 、它是在一定社会关系中进行的，是不断变化发展的活动
B、它是客观的物质的活动 C、它是有意识、有目的的能动性的活动
D、它是处理人类社会关系的活动
3、实践的基本要素有（ B、C、D ）
A、实践的目的 B、实践的主体 C、实践的对象 D、实践的手段
【教学过程 】
导入 新课：
马克思主义认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
什么是实践？为什么要投身社会实践？怎样才能更好地投身社会实践？为解决这些问题，我们来学习第三章，提高认识事物的能力，第一节，
导入 ：马克思生前最喜欢的一则寓言——
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”
“不懂。”船夫说。
“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。
“你懂哲学吗？”
“更不懂。”
哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半！”
一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。
船夫问：“你会游泳吗？”
“不会，不会！”
船夫说：“那你的生命价值就失去了全部！”
这则寓言故事说明了什么哲学道理？
一、 实践的特征。
宋代诗人陆游有诗云：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
毛泽东说：“你要有知识，你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”（认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的，从而进一步强调实践是认识的唯一来源）
讲述两红柿子的故事：略
1、 实践的含义
荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”
这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动，举例，现实生活中学生们都从事过哪些实践活动？
实践具有以下三个基本特点：
第一， 客观性，实践是客观的物质性活动。
这是因为构成实践的要素都是客观的物质的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象、实践的手段。
实践的主体是人，是人民群众，人有自己的物质力量和精神力量，有一定的体力和智力，这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来，共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分，像自然界的其他物质形态一样，也是客观存在的，人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。
然而实践总是有一定的对象，否则，巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢？它是由什么决定的呢？（学生回答后教师归纳）
实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用，而且只有使用某种物质手段，才能把自身的体力和智力作用于实践对象，以达到实践的目的，实践越发展，越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西；制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见，实践的手段也是客观的。
总之，由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动，是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性，就是在实践问题上坚持了唯物主义。
第二、能动性，实践是人们有意识，有目的的活动。
“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验，将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度，黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆，取到一只香蕉吃了，可它不知道没有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。
问：动物的活动也是能动性的实践活动吗？
设问：人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同？举例说明，
虽然实践活动客观的物质性活动，但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性，结果的创造性是实践是重要的特征，也是实践才独有本质特征。
实践是有意识、有目的的能动性的活动，这与实践是客观的物质性的活动，二者是统一的，这个关系实质中主客观的关系。
第三、社会历史性……P94
小结，
巩固新课
选择题：
1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是（ C ）
A、实践是人们改造客观世界的一切活动 B、实践是客观的物质性的活动
C、实践是有意识、有目的的能动性的活动 D、实践是社会性历史性的活动
2、实践的社会性的历史性是指（ A ）
A 、它是在一定社会关系中进行的，是不断变化发展的活动
B、它是客观的物质的活动 C、它是有意识、有目的的能动性的活动
D、它是处理人类社会关系的活动
3、实践的基本要素有（ B、C、D ）
A、实践的目的 B、实践的主体 C、实践的对象 D、实践的手段
“初步学会运用数学的思维方式去观察、分析现实社会，去解决日常生活中和其他学科的问题，增强应用数学的意识。”“体会数学与自然及人类社会的密切联系，了解数学的价值，增进对数学的理解和学好数学的信心。”这些数学的新课程目标，注意应用意识与实践能力的培养，是当前数学课堂改革的重点之一。这就要求教育者要结合生活经验和已有的知识来设计富有情趣和有现实意义的活动，使学生认识到生活中蕴含着大量的数学信息，增强了学生对数学知识的应用意识，从而培养学生的创新能力。动手操作的过程也就是学生动作思维的过程。因此，引导学生充分利用直观生动的学具进行操作，尽可能多的重新经历知识的形成过程，为学生提供展示自我个性的平台，从而对数学知识真正的理解、体验、感知和内化。
一、巧设情境，激发兴趣
学生是学习的主人，课堂是学生的课堂。真正的课堂是学生积极思考的过程。在数学学习学习活动中，多给学生一些自主探究的空间，多提供一些有价值的能深入思考的问题或信息，多给学生闪现思维火花的机会，让学生按自己的想法学习，能在学习的过程中发展思维，在自主操作活动中，体现数学的教育价值，让数学课堂更具生命力。
在教学《平面视图》一节内容时，我就充分利用了学具纸盒：同桌一组，使用学具进行“纸盒摆放”的练习,然后对应画出视图。学生练得有趣，学得有味。这样为学生创设了主动参与的学习过程，激发了学生的学习积极性，使整个课堂成为生生互动、共同发展的过程，成为学生自主交流、合作发展、体验创新的过程。
二、学具操作中不断创新，使数学学习更有魅力。
教育家苏霍姆林斯基说：“把孩子带进课堂，不光是让他们获取一份知识，而是要使他们变得更聪明”。而巧妙地使用学具使知识教学和思维培养有机的结合了起来，让学生在做、学、玩的过程中轻松的得到了发展，在有效的操作活动中，培养了学生的创新思维，从而使数学学习变得更有魅力。例如：在引导学生认识图形时，结合七年级学生的心理特点和原有的知识水平，使学生在教师的有效指导下，动手实践、操作学具，思维得以创新，自主学习能力得以培养。指导学生找一找、摸一摸、说一说，这时让学生从不同的立体图形上，找出了不同的平面图形，这时把一个长方体拿出来，放到桌子上，让学生猜猜下面的面是什么图形，你是用什么办法知道的，这时学生的思维一下被调动起来，想出了不同的方法，学生不仅对这一操作活动很感兴趣，而且通过操作使学生对自己充满了自信。
三、动起来的课堂更精彩
数学学习是一种经验性的活动。建构主义者认为学习是学习者积极主动的建构知识的过程，而不是被动接受外在信息。使用学具进行操作探索，就是使学生自觉的开动脑筋，思考起来、活动起来，使整个课堂活跃起来。教学活动课的时候，让学生准备了各种不同的学具：一张纸，一个圆形图片，多张苹果图片，一堆小棒等等。引入新课后，鼓励学生利用手中的学具，进行摆一摆，分一分，涂一涂，折一折等方式，学生积极主动的参与到探索活动中。整个课堂是一个动的课堂，课堂变成了师生互动、生生互动的过程。学生在活动中学生亲身体验了分数的意义，并从中体验到数学学习的无穷乐趣，静态的数学知识，在学生的自主操作中动了起来。
总之，数学来源于生活，生活离不开数学。在教学实践中，我们多结合生活实际积极创造条件、创设生动有趣的情境，让学生真正体会到数学的趣味性和实用性，让数学走进学生的生活，让学生的生活离不开数学，使学生乐意并有更多精力投入到现实的、探索性的数学活动中去积极参与学习，使他们深刻认识到：数学知识源于生活而最终服务于生活的道理。更重要的是，使他们体验到知识的快乐，激发了他们的自创意识。
