课程语文自主、合作、探究学习案例 ——《闻一多先生的说和做》（精选16篇）
新课程语文自主、合作、探究学习案例
——《闻一多先生的说和做》
◎海宁许巷中学 肖鹏
●设计理念
1.把握大语文观方向，密切联系实际生活，做到课堂中有生活，生活中有语文。从而真正落实语文即是生活的新理念。
2.新课程的实施要求开展形式多样的自主、合作、探究学习，彻底转变传统的教学观念，打破一承不变的教学模式。从某种意义上把“接受型教学”转变为“自主合作探究型学习”。
3.在自主合作探究型学习过程中，教师只是导演，而学生才是演员。传统的语文教学教师是演员，学生是观众。学生虽然有了欣赏美的权力，却很少有发现美和创造美的待遇。所以，让学生“翻身”当家作主迫在眉捷。让他们用自己的眼光去审视美的世界，真正成为教学舞台上的主角。而教师要做的只是导航，绝非掌舵。
4.对待传统教学，我们应该“扬弃”而非“抛弃”。不管教学形式如何变化，但它的某些基本内容却不能丢。基础知识和基本技能依然是构筑教学大厦的重要材料。
●教案
教学目标 ：
1、抓住文章叙述的主要事件，把握人物的精神品质。
2、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
3、掌握从生活中走进课堂，从课堂上步入生活的学习方法。
教学重点、难点：
整体感悟文章内容，把握人物愿瘢蛔龅娇翁媚谕馊诨峁嵬ā?SPAN lang=EN-US>
教学时间：第一课时
教学设计：
一、联系生活,照片导入
1、联系生活：
同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。很多时候，我们往往容易忽视这一点。在日常生活中，你是怎样处理说和做的呢？请你说给大家听听。
2、照片导入 ：
出示闻一多先生的照片，让学生发挥想像，从外表上看，他会是一个什么样的人。学生自由发言后，教师总结：知人知面不知心，单从外貌我们很难评价一个人的品行，下面就让我们走进《闻一多先生的说和做》真正领略一下闻先生的人格魅力。这也是我们学习这篇课文的目的所在。
二、人物简介，信息交流
1.根据你搜集的资料，简要介绍一下闻一多先生。
2.作为诗人的闻一多先生，你读过他的诗吗？说给大家听听。
3.教师补充：闻先生在诗歌创作上提倡“三美”（音乐美、绘画美、建筑美），我们海宁的诗人徐志摩曾深受其影响。
三、自由跳读，整体感悟
1、跳读积累：
①学生在预习的基础上跳读课文，进一步理解文章内容。
②学生交流朗读感受(方法点拨:可从文章主题、结构、内容及语言等方面入手)。
2、整体感悟：
①从全文看，文章可以分成几大板块？分界线在哪？
②作为学者和革命家的闻先生，作者各选取了几件典型事迹来写？（可让学生到讲台表演闻先生在群众大会上作的最后一次讲演片断）
③闻先生在学者方面和革命家方面是怎样处理说和做的？
④写作指导： 写人记事不分家，选材典型上好佳。（要求学生笔记）
四、人物性格，合作探究
1.我们得知文章共写了六件事来反映闻先生的说和做。从这六件事中你能看出他是位什么样的人？
学生讨论交流后归纳明确：文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。
把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、谦逊，默默奉献、成就卓越的学者，一位言行一致、爱憎分明、视死如归的民主战士。
*2.这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用（机动）。
明确：课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
五、整理总结，拓展延伸
1、整理总结：
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2、拓展延伸：
①有人崇拜叱咤风云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追随亮丽纷呈的歌星。像闻先生这样的民族之星是否值得我们去追随？谈谈你的看法。
②作为学者的闻先生是“做了不说，做了再说”，而作为革命家的闻先生是“说了就做”。说说我们应该怎样处理生活中的说和做。
③请你为自己写一句有关说和做的座右铭。（班上交流）
六、结束曲——《七子之歌》
教师：同学们，诗人臧克家在《有的人》一诗中写到“有的人死了，他还活着。”是啊，闻先生虽然早已离我们而去，但他的英魂却永远活在我们的心中，不断地激励着我们前进。我们应该时刻铭记着——一位伟大的民族英雄——闻一多。下面让我们为这位勇士齐唱一首英雄的赞歌——《七子之歌》。（投放幻灯片闻一多像，学生行注目礼）
●教学后记
1.本堂课开端从生活中来，结束又到生活中去。始终把握“生活是语文，语文是生活”的大语文观。课文只是一盏灯，在它的照耀下，学生看到的却是一片色彩斑斓的广阔天地。这其中有生活的花朵，有历史的人文，也有心灵的火花。纵横交错，精彩纷呈。给人一种全新的感觉。
2.整个教学进程充分体现了自主、合作、探究的学习方式。三者交错使用，融会贯通，渗透到教学中的每一个环节。学生在自主的基础上进行合作，合作的同时又展开了探究。比如第五个环节中的拓展延伸“请你为自己写一句有关说和做的座右铭”，先让学生写即是自主，后让学生交流，交流的过程中又启发了思考，本身又是一种探究。三者有机地结合在一起，取得了意想不到的效果。
3.这堂课的开头和结尾设计都颇新颖。尤其是结尾，用臧克家的诗“有的人死了，他还活着”作为文中人物精神的升华。接着，又让大家齐唱《七子之歌》，以扣人心弦的歌声来表达澎湃的感情。学生对着闻一多像行注目礼更加树立了闻一多先生高大的英雄形象。气氛严肃而又庄重，令人震撼。
4.新课程标准下的课堂教学，每一个教学环节的设计都应考虑它的有效性。这堂课除了有凤头（导入 有些繁杂，可任选其一）和豹尾，中间却显得有些杂碎。教师分析得太多，显得罗嗦冗长，缺乏整体美。甚至无形中搅乱了学生的思维方向。而到最后由于时间不够充分，“拓展延伸”中的第一个问题却未能让学生很好地展开。给人的整体感觉是外包装很美丽，里面的东西实用性却不强。
《闻一多先生的说和做》
【教学目标 】
知识目标
1.反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2.抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。
能力目标
1.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
2.学习本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法.叙述中的抒情、描写和议论的表达方式、过渡和照应的手法。
3.指导学生反复朗读,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。
情感目标：学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
【重点难点】
1.整体感悟文章内容，把握人物的精神品质。
2.品读重要语句，探究体会语言的内蕴。
3.精选的典型事例,精致严谨的结构。
【教学设想】
1.反复诵读本文，以领悟文意，受到熏陶，并体会语言的优美和抒情性。
2.积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
3.教学时数：1课时
【教学设计】
一、新课导入
1.出示闻一多先生的照片，让学生发挥想像，从外表上看，他会是一个什么样的人。学生自由发言后，教师总结：知人知面不知心，单从外貌我们很难评价一个人的品行，下面就让我们走进《闻一多先生的说和做》真正领略一下闻先生的人格魅力。这也是我们学习这篇课文的目的所在。
2.闻一多（1899—1946）集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。闻先生在诗歌创作上提倡“三美”（音乐美、绘画美、建筑美），我们海宁的诗人徐志摩曾深受其影响。
3.臧克家(1905——)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。
4.积累词语
衰微 赫然 迭起 锲而不舍 兀兀穷年 呕心沥血 潜心贯注 心凝神会
迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高
二、整体感悟
1.从标题看，文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。文章共写了几件事来反映闻先生的说和做。从这些事中你能看出他是位什么样的人？
围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。
★★闻一多先生是一位治学严谨、谦逊，默默奉献、成就卓越的学者，是一位言行一致、爱憎分明、视死如归的民主战士。（课后练习一、三）
2.这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
3.闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？
“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。
4.品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）
③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
5.拓展延伸
①有人崇拜叱咤风云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追随亮丽纷呈的歌星。像闻先生这样的民族之星是否值得我们去追随？谈谈你的看法。
②作为学者的闻先生是“做了不说，做了再说”，而作为革命家的闻先生是“说了就做”。说说我们应该怎样处理生活中的说和做。
③请你为自己写一句有关说和做的座右铭。（班上交流）
三、课堂小结
1.本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2.同学们，诗人臧克家在《有的人》一诗中写到“有的人死了，他还活着。”是啊，闻先生虽然早已离我们而去，但他的英魂却永远活在我们的心中，不断地激励着我们前进。我们应该时刻铭记着——一位伟大的民族英雄——闻一多。下面让我们为这位勇士齐唱一首英雄的赞歌——《七子之歌》。（投放幻灯片闻一多像，学生行注目礼）
【课后反思】
阅读是获取知识的重要手段，直接影响获取知识的质与量，也是一种较复杂的智力活动。这篇《闻一多先生的说和做》阅读训练题目及其参考答案是第一范文网小编收集整理的，以便各位同学参考和学习，希望对你们有所启发和收获。
闻一多先生的说和做
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
《闻一多先生的说和做》练习及答案
1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用?
直接点题，不仅开门见山，引起悬念(结构)，并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比，层层深入，更能表现先生的品质。(内容)
2、文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用?
用了比喻的修辞方法，形象地将“研究”由静态变为动态，刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神，不再是客观的叙述，而是热情的赞美了。
3、体会下列“说”的含义
我是做了再说( 向别人宣告自己要做什么 )
“做”了，他自己也没有“说”( 吹嘘，自诩xǔ )
4、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文)
“精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”; “这”指“做了再说，做了不说”
5、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里?(找准关键词)
准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究，执著寻求解救民族衰微的文化药方，使文章生动，富于感染力。
6、理解“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含义。
“它”指“深宵灯火”，深夜只有孤灯相伴，本应感到孤单寂寞，但闻一多先生则不然，他在孤灯的照耀下全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。
7、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。
这是比喻的说法，是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
8、文中“不动不响，无声无闻”深刻含义是什么?(“做”没有说)
“不动”是不说，是无声，是听不到的，不是“不动”，而是在废寝忘食的“动”，用灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血，埋头实干。
9、“一部‘校补’赫然而出”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么?(材料与中心的关系) 说明了“闻一多先生‘做’了，自己也没有‘说’”。
10、“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人”这句话有什么含义?
除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心，表明闻一多研究学术极专极深。
教学目标：
1、了解闻一多先生的主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。
教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学时数：2课时
第1课时
一、导入新课：
1、切入课题：今天我们学习《闻》这篇文章。(在原有的闻一多三个字的后面稍微隔开一段的空处，板书：的说和做。)
2、破题：a、先生二字的和漏了的都读一遍，大家体会一下有和没有有什么区别？【崇敬：一般表示对那些有学问的和品德高尚的人称呼，表示尊敬】b、说和做什么结构？【并列短语——是不是这样理解，文章是分了说和做两个部分来写，就像我们以前学过的《从百草园到三味书屋》穿插写】
二、自读、感知文本：
自读思考：1、文章是分了说和做两个部分来写的吗？
2、文章到底怎样安排说和做的，你能不能在读书的过程中找到最关键的句子
生默读课文，教师巡视，检查学生的读书情况。
交流点拨：嗯，我们要看文章到底分了怎么来写闻一多先生的说和做的，写了哪些内容、从哪些角度，或者说哪些身份来写？预设：第7段、第8段“另”字。【第9段，第一课】
师总结：对，文章要有过渡的句子，对这篇文章而言，事实上是分了闻一多的两个身份或者说两个阶段来写的。【学者和革命家】
三、再读品味：
作为学者的闻一多是怎么做的，概括的句子有吗?
交流点拨：1、做了再说 做了不说：第4段，“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。” 第6段，“他又由唐诗转向楚辞。十年艰辛，一部‘校补’赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有‘说’。他又向‘古典新义’迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” 【其中哪些是表现他做的样子的？ 潜心贯注、心会神凝 】 这一段说他做了，也没有说，这里的说是什么？贬义，一种炫耀。 师：我们同学都体会的很好，现在很多人不是这样，他们喜欢到处炫耀自己，发表了一点文章就像母鸡下了蛋，要到处嚷嚷，我们应该向闻一多先生学一学。
“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。” 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。” 【对，闻一多一开始是诗人，有一首著名的诗大家都知道，《七子之歌》——我们齐声读一读吧】
“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”“闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。 【暇：空闲的时间。呕心沥血，呕：吐。沥：滴。“周公吐哺，天下归心”周公把心吐出来了，求贤若渴】
师：闻先生做研究，写书、写文章是从来不说，从不炫耀，现在也有人写书写文章，没有多少作品，但却大肆宣扬，这样的差别，可能是两个字：名和利。闻一多又是为了什么？
【预设：为了我们衰微的民族开一剂救济的文化药方】
师：对，有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。【鲁迅】同样是以文化来救国，为民族开一剂救济的文化药方。这是作为学者的闻一多给我们的启示。做学问就要潜下心来专心的做学问，或者做了不说，现在有写人做了一点学问就骄傲的不得了，这是要不得的。
第2课时
一、回顾旧知：
1、今天我们继续来学习《闻一多先生的说和做》，我们在回忆一下，课文是围绕什么来写的，从哪些角度来写。 【作为学者的，作为革命家的；说和做】
2、对，围绕说和做来写，换句话说，说和做是本文叙事的线索。作为学者的闻一多是—— ：做了再说，做了不说。
3、对，着重表现他从不夸耀自己。作者写了哪些事？《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》
师：对，这是从成果的角度写他做了一系列的学术研究。事实上还有很多描写表现，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”这些句子描写的很细致，我们在写文章的时候要学习。作为学者的闻一多是这样处理说和做的，那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？我们把文章第二部分读一读。另外，本文对闻一多先生充满了崇敬之情，我们要在朗读中体现。
二、品读揣摩：
学生朗读课文：那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？
点拨再读：1、我们再选几段能体现内容的句子来读一读。 16段、17段、18段。
2、找一找能概括的词语。【说了就做、言行一致】
3、对，前面作为学者的闻一多是做了不说，可能与作为革命家的闻一多相比就言行不一致了，但不是贬义，而是重在实践，默默耕耘，不自负，不夸耀，不吹嘘。哪些地方能表现他说了就做，言行一致的？
交流点拨：1、10段，“起先，他小声说，只有昆明的青年听的到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！” ——对，他说的原因是，八个字表现就是“反对独裁，争取民主”（板书）。他怎么说的呢？【声音越来越大，呼喊】
2、13、14段“他给了我一封信，最后一行说‘另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”“这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！” ——闻一多如果写了本学术著作，会不会四处炫耀？【不会】他做了什么？【四处传观】
3、中国的学者、文人是远离政治的，如沈从文，但闻一多介入政治，考虑其中有什么因素在里面。还有哪些？李公朴被杀后，作演讲。 【这里为什么要突出闻一多先生的演讲——当时有特务在场，情况非常危险。——但闻一多先生是怎样去的呢，用文中的一个词叫—— 大无畏。 师：对，学生朗读15段，教师板书“最后一次讲演”】
4、18段，参加游行示威，走在前头。神态如何？ 【昂首挺胸，长须飘飘】
——作为民主战士的闻一多为什么这样？我们前面讨论过是“反对独裁，争取民主”，而且希望越来越多的人参与到其中来。作为革命者他这样做，与前面作为学者的闻一多矛不矛盾？
【不矛盾 “迥乎不同”，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”。“一反既往”既往：以前。】
师：对，反义词叫“一如既往”有些同学在老师给他指出错误之后，并没有一反既往，纠正自己的错误，反而一如既往的我行我素，这是要不得的。（板书）我们现在来思考一下，一个人为什么有这样大的变化？【预设：作为学者的闻一多是为了钻研学术，作为革命家的闻一多是为了国家奉献。】
5、作为学者的闻一多不计个人利益，潜心研究学术；当他看到时局黑暗，他是为中华民族而说，为民众争取民主的权益。两个阶段有没有共同点？ 【预设：革命是为了反对独裁，争取民主；做学问是为了开一剂文化药方】 对，当时的国家已经是极度衰微了，有一句话叫“华北之大，已经容不下一张书桌。”而我们有杰出的学者，讲自己的人生选择与国家命运联系在一起。来，我们把中心句读一读。学生齐声朗读20段。
6、为什么这两句话中间用句号，句子不是很短吗？【预设：为了把长句变短句，增强强调语气、用句号可以延长停顿，使语气更坚定】好，我们再来把这两段读一读。
7、大家来看看，内容上和语言上各有什么特点？ 分两部分写，段落清晰。说和做是交替在一起写的。句子都短小精悍。 选最能体现他说和做的事。
8、对，我插一句，闻先生他胡子很长，文中说他“长须飘飘”，在抗战之初闻一多发誓，抗战不胜利，不剪胡子，用四个字概括就是“蓄须明志”了。同样这样做的还有一位唱花旦的先生，大家知道是谁吗？【梅兰芳，蓄须也就意味着不能唱花旦了。这些文学家和艺术家们在国难当头时毅然决然的的报国之心值得我们学习。再回到我们这个问题，内容上作者注意选取典型材料，作为学问家和革命家的闻一多他的一些典型的细节，内容写得很细，刻画人物很有用。
写法上是以说和做为线索，交替起来写，写说和做的时候会穿插一些评论。比如“终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”是评价，表达方式上叫—— 议论。
9、发表自己的观点，这篇文章又有叙事，也就是说是夹叙夹议，大家再找个例子。
预设：“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” 他做了自己没有说。 16段，是议论。 叙述：15段
10、对，夹叙夹议。好，下面我们看短句。但文中也有长句阿，“当时已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”找找文章中哪儿短句集中，是在作为学者的还是革命家的部分里？革命家。为什么这样？短句表现作为革命家的激情，长句与学者身份相符。 短句感觉有利，这就是语感。长句就比较柔和，舒缓。
有哪些长句呢？ “他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。” “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”
找找短句，哪儿最多？ 【16段、17段、18段】大家齐声朗读。 【短句果然有气势、语言很凝练】16段，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！” “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。” “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。” “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 【对偶句，还有很多四个字的词语吧】
附板书：
闻一多先生的说和做
臧克家
学者 革命家
《唐诗杂论》 写政治传单
《楚辞校补》 做了再说 说了就做 最后一次讲演
《古典新义》 做了不说 言行一致
一 教材分析
《闻一多先生的说和做》处在初中七年级下册第三单元第12课。
本单元课文为名人单元，编者意在让学生在阅读中感受名人的品格气质和生活道路，颂扬他们对人类的贡献，让学生“通过自己的生命轨迹走进或者走近作品生命的某个角落”，进而在情感`态度和价值观，过程与方法，知识与能力三方面都有所得。
《闻一多先生的说和做》这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。
二 教学目标 和重点难点
（一）教学目标
1、引导学生通过关键语句领悟文意，受到多方面的熏陶，体会语言的优美和抒情性。
2、了解作者在材料剪裁上的深厚功力，及前后文的过渡和照应
3、引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
（二）教学重点难点
整体感悟文章内容，把握并学习人物的超凡人格；做到课堂内外融会贯通。
三 教学方法的采用
1.把握大语文观方向，密切联系实际生活，做到课堂中有生活，生活中有语文。从而真正落实语文即是生活的新理念。
2.新课程的实施要求开展形式多样的自主、合作、探究学习，彻底转变传统的教学观念，打破一承不变的教学模式。从某种意义上把“接受型教学”转变为“自主合作探究型学习”。
3.在自主合作探究型学习过程中，教师只是导演，而学生才是演员。让学“翻身”当家作做自己学习的主人。让他们用自己的眼光去审视美的世界，真正成为教学舞台上的主角。
4. 对待传统教学，我们应该“扬弃”而非“抛弃”。不管教学形式如何变化，但它的某些基本内容 却不能丢。基础知识和基本技能依然是构筑教学大厦的重要材料。
四 教学设计
一、导入 ；文外天地
1导入
同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。很多时候，我们往往容易忽视这一点。在日常生活中，你是怎样处理说和做的呢？请你说给大家听听。
2文外天地
根据你搜集的资料，简要介绍一下闻一多先生和臧克家。
教师补充，（见幻灯片）
二、纸老虎
见幻灯片
三、我能读
1、 划出精辟的句子，找出闻一多前期和后期在各个方面的不同之处。
个别小组可以提示：可以从身份，特点，事例，指导思想等方面来比较
（表见幻灯片）
小结并作写作指导： 写人记事不分家，选材典型上好佳。（要求学生笔记）
2、 课文的两部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。
过渡段是由两个句子组成的，“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻一多的一个方面。他还有另一个方面-------革命家的方面，这句话领起了文章的后一部分。（承上启下）
四、雾蒙蒙
交流讨论不能理解的关键语句，师生共同解决。
学生可能出现的疑问：（见幻灯片）
1那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
2 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
3 1930年到1932年，“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。
4深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
5他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
五、我学会了
1、 学生小组自己总结，
2、 教师总结：
闻一多前期作为一位卓越的学者，他是做了再说，做了不说，表现了他谦虚严谨的态度和实干的精神。
作为革命家的闻一多，他说了就做，言行一致，表现了他英勇无畏的英雄气概。
虽然前后期表现不相同，但是他热爱祖国，希望祖国早日繁荣富强的心愿是不变的。
3、拓展延伸：
①有人崇拜叱咤风云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追随亮丽纷呈的歌星。像闻先生这样的民族之星是否值得我们去追随？谈谈你的看法。
②结合自己的生活实际，请你为自己写一句有关说和做的座右铭。（各组推荐交流）
六、结束曲——《七子之歌》
教师：同学们，诗人臧克家在《有的人》一诗中写到“有的人死了，他还活着。”是啊，闻先生虽然早已离我们而去，但他的英魂却永远活在我们的心中，不断地激励着我们前进。我们应该时刻铭记着——一位伟大的民族英雄——闻一多。下面让我们为这位勇士齐唱一首由他作词的歌曲——《七子之歌》。
《闻一多先生的说和做》教案
育才初中 王国平
教学目标
1、反复诵读，领悟文意，受到熏陶，体味语言的优美和抒情性。
2、夹叙夹议的写法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
3、积累语言，培养语感，提高语言运用能力。
教学重点
诵读欣赏，情感熏陶，行文技巧，指导写作
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
学生讲述交流搜集的资料，引出闻一多，臧克家。
二、了解闻一多，臧克家。（课件）
闻一多（1899-1946） 1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学、清华大学教授.诗集有《红烛》《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年后，目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况（课件）
1给下列字词注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
2区分下列形近字
霄，宵 炯，迥 赫，赧
锲，契，挈 暇，瑕，遐
四、理清课文 整体感知
1 放声朗读课文，思考：（均有课件）
2文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的?
明确：从学者的方面和革命家的方面来写的。
第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
3.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？
（用课文原话回答）
明确：“是卓越的学者,大勇的革命烈士”
4作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文)
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
5作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)
三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》
目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
6作为革命家的闻一多是怎样说的？(引用原文)
“ 此生别无……讲个痛快﹗”
“另函寄上……请传观.”
7作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么?
明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威
目的:争取民主
总结提问：这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？
略
五 作业 布置
1，读一读，写一写
2，《作业 本》1-4题
第二课时
一 赏析臧克家诗作《有的人》，缅怀闻一多先生导入
二 复习上节课延伸提问：（课件）
闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？又有什么共同的地方？前后期为什么有这种变化？
明确：前期为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。后期投身民主运动，做争取民主的战士，无所畏惧视死如归。原因及共同点:对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，他却是始终的言行一致。
三 重点研读第一部分，赏析生动形象，精炼含蓄的语言。
1 先让学生找出自己最喜欢的句子读一读，再讲一讲喜欢的理由。（教师大力鼓励，引导，赏识评价）
2 学生圈点勾画提出不懂的句子或词语，讨论解决。
3 教师提出如下句子或词语让学生讨论：
见课本练习二
4 “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，漂白了四壁。”请展开想象，写一段话描写闻一多挑灯夜读的情景。
5 归纳本文语言特点（课件）
明确：语言生动形象，富于感情和诗意：
有记叙、描写、抒情、议论。
运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。
运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
四.小结
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”。后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
五 课外拓展。
赏析闻一多《最后一次讲演》，感悟闻一多先生作为卓越学者的精彩语言和作为大勇的革命家的风范。
六 作业 布置
1《作业 本》阅读理解
2 课外读《红烛颂—纪念闻一多烈士》（闻立鹏）
教学目标
1、引导学生反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
2、了解夹叙夹议的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
3、引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
教学重点
反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
教学用时
两课时
教学过程
第一课时
一、 导入
解放战争时期的民主革命斗争引出闻一多的事迹。
二、通读课文，整体把握
1.这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。（毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。）
2.这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。[(1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。(2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。(3)精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国；“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。(1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。4.夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
（以上主要由学生来完成）
三、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。（闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的）
第二课时
一、问题探究
1.课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。（是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。）
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。（课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。）
二、说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。（“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。（“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
三.课外收集：闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
作者邮箱： .cn
闻一多先生的说和做
保定市物探中心学校第二分校七年级李方
一. 说教材。
1. 第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2. 单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3. 教学目标 ：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点 ：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4. 课时安排：一课时
二. 说教法。
1. 使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2. 在教学过程 中，教师予以适度地点拨和引导。
3. 这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4. 这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三. 说学法。
1. 重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2. 尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3. 教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四. 说教程。
环节1：导入 ：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌 澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：Who、What、Why、How，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（What），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标 2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（Why、How）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
A. “人家说了再做，我是做了再说。”
B. “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
C. “此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
D. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
E. 你们站出来!你们站出来!
F. “我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
AB（学者方面的“说”）
CF（民主战士方面的“说”）
DE（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标 2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标 1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的 说和做
卓越的学者 做了再说，做了不说
大勇的革命烈士 “说”了就“做”
广东新会陈瑞祺中学 伍贵允导入同学们，邹韬奋同志在鲁迅先生的追悼会上做了一个最简短的悼词说：“许多人是不战而屈，而先生是战而不屈。”今天我们一起来学习又一位 “战而不屈”的人物。下面首先让我们听一段关于这位“战而不屈”的人物呐喊声，听完之后请部分同学讲一讲自己的感受！放录音《最后一次讲演》同学们，听了这段录音，你现在的感受如何呢？对录音中主人的慷慨激昂的讲演，有什么感想呢？自强，如果你在现场，你又会有什么感受呢？你的心，你的血会发生什么变化呢？热血沸腾，感情澎湃，激动人心。鼓人心，壮斗志……那么大家知道是谁在演讲，在呐喊吗？闻一多！对，闻一多——一位面对国民党的手枪宁愿倒下，也不屈服的民主斗士！今天我们就来探究关于他的一篇文章：《闻一多先生的说和做》也许我们课前都预习过了吧，谁来告诉老师作者是谁？好，婉萍，你来！臧克家，臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，非常好，刚才我们所听的是闻一多先生生命的最后一次讲演的节选内容，也是他最后的呐喊，人生的绝唱。谁知道当时演讲的历史背景？晓栋，相信你回去一定找过资料，你来告诉我们。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴先生在昆明被国民党反动派的特务暗杀，特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多先生。友人劝他躲一躲，但他毅然出席了15日举行的李公朴先生追悼大会。他事先没准备发言，但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰，他忍无可忍，拍案而起，走上讲台，发表了这义正辞严的讲演。三个小时后，他却被暗杀了。讲得非常好，掌声鼓励！我们知道，闻一多先生他为了祖国，为了民主而斗争下去，横眉怒对着国民党的手枪，宁可倒下，也不愿屈服，因此他是一名伟大的民主战士。（板书）但是，他不仅仅是一位伟大的民主战士，而且还是卓越的学者（板书）和热情澎湃的诗人（板书）第一部分好，我们现在翻开书本89页，我们来找一找，哪一些文段是写他在学者和诗人方面，哪一些文段是写他在民主战士方面的？看谁找得又快又准。找到的同学请举手！第1段～第7段是写他在学者和诗人方面，第8到20段是写他在民主战士方面。我们先看看作为卓越的学者方面的，闻一多先生卓越在哪里呢？也就是说，围绕课文题目，作为学者，闻一多是怎样说和怎样做呢？说和做的关系又是如何呢？现在我们看看黑板的右边： 卓越的学者，热情澎湃的诗人言行性格品质 钻研学术，如获至宝仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 寻求救国救民的道路 废寝忘食 没有先“说”，但他“做”了写成了《楚辞校补》、《古典新义》 现在我们以四人为一小组，一起进行讨论探究，然后每组派一个代表来发言。总结一下，谁能告诉我们，闻一多的说和做的关系是怎样的呢？课文中哪里讲到的呢？学生1：“人家说了再做，我是做了也不一定说。”学生2：“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”围绕一下自己的实际情况，虽然现在我们不可以象闻先生那样成为卓越的学者，但是我们至少可以成为优秀的学生，那么作为一名学生，我们应该从闻一多先生身上学到什么呢？课文中哪些赐予我们可以应用到自己平时的学习生活中来？我们要象闻先生那样“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”、还有目不窥园，足不下楼，惜寸阴、分阴。要潜心贯注，心会神凝等等。非常好，我们能不能做到呢？正所谓“勤能补拙”，如果做到以上的几点，我们相信学习成绩一定会逐步提高的。 第二部分当然我们是不能够单*讲的，因为我们有时候“说就天下无敌，做就无能为力”。其实，面对生活学习，我们不但“说到”，而且还要“做到”。闻一多先生作为卓越的学者的言行是这样，那么身为大勇的革命烈士时又是怎样的呢？现在我们看看课文的第二部分。作为一位大勇的革命烈士，他的言与行跟他之前的相同吗？不同不但“情况迥乎不同，而且一反既往”，怎样“一反既往”呢？大勇的革命烈士事件言行性格品质参加游行 起草传单 大会演说 刚才一上课所听的就是大会演讲的部分内容。闻先生为了这个演讲，为了他的言行付出了什么代价呢？现在让我们一起感受他这颗滚烫而跳动不居的心灵吧，我提议我们一起朗读16、17、18的排比段，既然是排比段，那么我们读起来的语气应该越来越怎样？强烈！怎样才能言有尽而意未尽呢？我们先一起来试一试。作为大勇的革命烈士，闻先生不但说了就做，还敢说敢做，而且敢作敢当，这才是大丈夫，好女子的行为。我们平时的生活中又有没有做到这一点呢？让我来问问一些同学，柏利，你平常有没有说了就做的，或者有时说了就不想做，拖拖拉拉的呢？对于那些说到却做不到，敢做不敢当的行为我们会有什么想法？这些人会不会受欢迎？我们要不要做这些人？好，现在我们引用课文最后一段，把第三人称“他”改动后变成第一人称“我”，用来鞭策自己，好，一起高声朗读。 小结闻一多先生的言行一致引起了我们很多的联想和启发。1探究了闻一多先生这位英雄之后，我们还会想到哪些伟人的言行呢？他们的说和做带给我们怎么样的启示呢？我们应该怎样向他们学习，怎样对待自己的言行，自己的学习生活与人生呢？我们现在就拿出堂上练习本，把我们现在的感受、感想、感触，整理成一篇小短文。2远如“吾将上下而求索”的屈原，近的如“为中华崛起而读书”的周恩来总理。“甘愿作一枚螺丝钉”的雷锋，乃至今时刻都呵护着我们成长的父母、亲人、朋友、老师等等，闻先生虽然已离我们而去，但是正如臧克家在《有的人》诗中说的：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”一样，闻先生的英魂会永远活在我们的心中，不断激励着我们前进。我们应该时刻铭记着这一位伟大的民族英雄。下面让我们为这位勇士唱一首英雄的赞歌——《七子之歌》。结束语感谢同学们积极认真的投入与参与，让我们再一次以热烈的掌声感谢各位领导的光临。好，下课！
课前互动：上课之前，我给大家述说一遍来城关二中讲课的经过，请大家评价。本周一上午，我接到来城关二中上课的任务，翻看课本、查资料、看课例、写教案，好一通忙活。今天早上，我怀着紧张的心情随领导来到城关二中。（请问，以上文字运用的是什么表达方式？叙述）首先映入眼帘的是二中高的古朴的大门，上书”城关镇二中“五个金光闪闪的大字，整个校园是有两个天井式的小院组成。春天了，这里阳光明媚、杨柳依依，教室里传来朗朗的读书声。不由得同行的人都陶醉着春天里，陶醉在这浓浓的书香里（请问本段文字我运用了何种表达方式？）总之，城关镇二中是一所环境、布局合理、有着深厚传统文化底蕴和浓厚学风的学校。我爱我们王集一中，也喜欢上了城关镇二中，更爱咱们七年级（ ）班的所有同学们。（请问这段文字我运用了那种表达方式？我对镇二中的评价及情感，也就是这整段文字的点睛之笔也就在这里，因此同学们学习一篇文章，要学会抓住文章中的议论、抒情语句，这样你就掌握了把握文章内容和主旨的钥匙）学以致用
一、 导入
毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中说：“在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”在清华大学演讲时说：“闻一多先生是清华大学的骄傲。”著名诗人臧克家这样称赞他的老师：“先生是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高标。”那么同学们，这些巨人眼中的巨人到底有什么样的人格魅力？接下来，我们就一起走进《闻一多先生的说和做》来共同感受吧。
二预习检测
1、了解臧克家、闻一多
闻一多是五四运动以来知识分子中一位杰出的人物，著名诗人、学者、爱国民主战士。“一二·一”惨案后，他更英勇地投身爱国民主 运 动，直到牺牲生命。臧克家，诗人。以一篇《老马》成名。被誉为“农民诗人”是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
2、生字词处理
a、指名读课后“读一读，写一写”的生字词，师生一起纠正错误的字音
b、学生自读课下注释
3、 整体感知课文
课文题目是“闻一多先生的说和做”文章是从哪两方面来写闻先生的说和做的？（从文中找出相关语句来分析）我们可以据此把课文分为两部分，怎样分？（从文中找出依据来）
二、 研读课文第一部分，感受闻先生人格魅力
1、 学生依次读课文完成下列练习
a、 正音
b、 （1） 哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括？（ 第一、二自然段。）
（2） 这部分列举了那些事例？这些事例选材的角度是什么？详略安排怎样？（ 三个事例：写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的；其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一件事，略写后两件事。 ）
（3） 闻一多先生潜心研究学术的目的是什么？（闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。）
2、 品味语言，感受人格魅力。
（1）、‘他正向古代典籍钻探‘一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一词，而精心地选用了‘钻探‘，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成‘向……钻探‘，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。（精神：深入钻研）
（2）、‘目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血‘ ‘几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果‘等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻，‘凝结‘表现治学成果来之不易。（精神：勤勤恳恳、废寝忘食）
（3）、‘那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。‘ ‘诗兴不作‘是文言说法。‘作‘，起。‘诗兴不作‘就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
（4）、‘他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。‘ ‘开一剂救济的文化药方‘ 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年‘书斋生活‘，企图从文化上寻找振兴民族的途径。（目的：救国救民）
（5）、‘1930年到1932年，‘望闻问切‘也还只是在‘望‘的初级阶段。‘ ‘望闻问切‘是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
（6）、“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”？这句话表现出闻先生怎样的治学态度 （态度：严谨、一丝不苟）
三、用一句话概括闻先生作为学者给你留下的印象。作为正值青春年少求学是的我们应该怎么做？可按照下面句式进行回答
闻一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我应该—————————。（先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。我们应该学习他努力学习他为国为民努力学习的精神意思对即可）
四、总结：通过本节课的学习，我们通过对文中议论性较强的语句和语言的品味来把握文章主要内容，感受闻一多先生在学者和民主战士方面敢说敢做、言行一致品质；潜心研究、严谨刻苦的治学态、执着澎湃的爱国热情。
用朱自清歌颂闻一多的一首诗结束这堂课：
你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！
闻一多先生的说和做
保定市物探中心学校第二分校七年级 李方
一. 说教材。
1.第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2.单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3.教学目标：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4.课时安排：一课时
二. 说教法。
1.使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2.在教学过程中，教师予以适度地点拨和引导。
3.这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4.这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三. 说学法。
1.重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2.尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3.教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四. 说教程。
环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
a.“人家说了再做，我是做了再说。”
b.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
c.“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
d. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
e.你们站出来!你们站出来!
f.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
ab（学者方面的“说”）
cf（民主战士方面的“说”）
de（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的说和做
卓越的学者做了再说，做了不说
大勇的革命烈士“说”了就“做”
伍贵允
《闻一多先生的说和做》是七年级语文下册第三单元第二篇课文，是一篇教读课文。
本单元是以名人为主题的教学单元，这些名人，有邓稼先、闻一多、贝多芬、孙权等等，这些文章人文内涵丰富，都各有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。
教材分析
《闻一多先生的说和做》以闻一多先生的“说和做”总领前文，前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术、不畏艰辛、废寝忘食、数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说了就做”，言行完全一致，作者选取参加游行示威、起草政治传单、群众大会的演说三件事作为例证，表现了闻一多先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使得闻一多严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。而闻一多这个卓越的学者、大智大勇的革命烈士的一生，只用了六件事就表现出来，足见其选材的精当，结构的严谨。
学生分析
青少年学生非常活跃，他们肯动脑、有思想，对新科技在行，对新信息敏感，但初一的学生，即便他们内心激情澎湃，表面上却非常矜持，不熟悉的不说，拿不准的不谈；同时，他们虽然有自己独特的见解，广阔的视野，但怕讲错了被同学取笑而不愿抬头说话；虽然其中不乏优秀学生、优秀干部，但毕竟传统的课堂事严肃的，不苟言笑的，所以他们不爱发言、争论，而这将势必影响课堂学习氛围。要想让课堂活跃起来，教师必须引导学生积极参与课堂。只有让他们成为课堂教学的主角，他们的大脑才能兴奋起来，思维才能动起来，想他们所想，说他们所思，课堂也才能活起来。
教学目标
根据时代的需要,大纲的要求,教材的情况,学生的认知水平和情感倾向,我确立了本课的学习目标：
一、知识与能力：
1、积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。
二、过程与方法：
启发式，讨论研讨法
三、情感态度与价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
教法分析
“自主、“合作”、“探究”是这一节课的指导思想。我采用“用教材教而不是教教材”，“学生是学习的主人”为教学新理念，在教与学的双边活动中，充分发挥主导作用，通过点拨，启发学生思维，让他们主动积极地钻研课文，故我打算采用启发讨论式的教学方法，鼓励学生敢于发表自己独特的见解，使学生的主体作用得到充分发挥。
故我将采用多种方式调动学生：
1、采用《最后一次讲演》录音片断创设教学情境，使学生迅速进入学习所需的特定氛围。从理性到感性让学生身同感受中碰撞出思想火发和想象空间。
2、 紧扣主题，走入文本，触摸人物灵魂，感知人物精神内涵。通过设疑、讨论、朗读、理解，让学生加深理解、体会、感悟。
3、引导学生从课内走向课外，从书本走向生活，从知识走向实践运用，渗透了对学生的人文思想的教育，这也是教学的最终目的。
4、课堂练笔上，一方面间接总结整理主题思想，起升华主题作用，另一方面让学生写即是自主，后互相交流，交流的过程中又启发了思考，本身又是一种探究。
教学过程
见《闻一多先生的说和做》教案。
教学目标
1. 通读课文，理解文章思路，理解文章内容。
2. 品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。
3. 学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终身的优秀品质。
教学重点
品味重点语句关键词语，探究其内涵。
课前准备
阅读课文，预习生字、生词。
第一教时
一. 导入
上节课我们学习了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学习一篇写我国优秀知识分子的文章《闻一多先生的说和做》，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
检查生字、生词预习效果。
二. 整体感悟
1. 一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。
2. 合作学习小组讨论一分钟，然后全班交流。
3. 教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
三. 品味探究
1. 闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？
a. 全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。
b. 教师引导学生找出每一 阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。
2. 探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a. 齐读三、四小节。
b. 这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。
全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”，深宵灯火“大开光明之路”，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注、心会神凝”。
“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表现其治学成果来之不易。
3. 品味探究第二部分：]
a. 齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。
b. 读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。
四. 质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练习二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。
五. 巩固拓展
请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。
六. 评议总结
1. 回顾学习内容，自结学习收获；自评参与学习的主动程度。
2. 以教师声情并茂的朗读结束教学过程 。
课前学生演讲《全世界最牛的人》，同学点评。
师：演讲的不错，不过希望大家以后在演讲的时候要能做到这样。
播放《最后一次讲演》的视频，大家认真的观看。看到激动处，有学生鼓掌。
看完视频，教师组织大家交流和观看的视频有关的内容。
师：大家知道哪些和这次演讲有关的知识，背景、内容都可以说一说。
生1：演讲者是闻一多。
教师随即在黑板上板书“闻一多”
生2：背景是在1946年，发生在李公朴的追悼会上。
师：哪里看出来的？
生3：演讲者的背后有照片、有花圈，演讲者带着黑袖章
师：对，背后的照片是死者的？
生齐声：遗像。
生4：两边还有白色的对联。
师：对，那叫挽联。在这一次演讲中，我们听到闻一多这样说“我们前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”是什么意思？
生：他从容就义的表现。
师：你说的不错，他已经做好了牺牲的准备，当时是李公朴的追悼会，会场里有国民党的特务在闹事，闻一多先生坐在台下，用毛泽东的一句话叫“拍案而起”痛骂他们，说，“你们是什么东西，你们有没有胆量站出来？”所以当时闻一多的心理应该是？
生：非常愤怒的。
师：对，事实上在这之前，大家已经知道闻一多先生和李公朴先生一样。都在国民党的黑名单上，李先生遭暗杀，有人已经暗示了闻一多先生要注意保护自己，但他还毅然决然的参加了李先生的追悼会，并在追悼会上发表了这次演讲，之后在随即的游行中，只听到两声枪响，闻一多和他的儿子倒在了血泊中，他的儿子受了伤，闻先生牺牲了，所以这次演讲叫《最后一次讲演》。为了能进一步了解闻一多，今天我们学习这篇文章。(在原有的闻一多三个字的后面稍微隔开一段的空处，板书：的说和做。)
师：诸老师有没有漏掉什么？
生5：“先生”二字（教师补充板书）
师：我们把有先生二字的和漏了的都读一遍，大家体会一下有和没有有什么区别？
学生朗读。
生(七嘴八舌)：没有先生就少了崇敬的意味。
师：为什么要加先生？
生6：臧克家先生是闻一多先生的高足，是他的学生。
师：对，高足是什么意思？
生6：得意的弟子
师：那么诸老师来写，是不是就不用加先生了，我可不可以写同志（在先生下面板书同志）？或者我换个人，能不能这样说，敬爱的冰心先生已经溘然长逝了。
学生七嘴八舌的小声议论，有人说冰心是女的。有人说可以的，因为冰心很有名。
生7：我觉得著名的人…可以说先生。
师：谬！赵薇先生？周迅先生？我可以这么说吗？有人说，我们不是喊鲁迅作先生吗？但是我们要明确，先生除了老师之外，还可对那些有学问的和品德高尚的人称呼，表示尊敬。所以说冰心先生是正确的。
我们再读一读题目，还有什么信息？
生（齐声）：说和做。
师：什么结构？
生（不确定的）：并列短语。
师：是不是这样理解，文章是分了说和做两个部分来写，就像我们以前学过的《从百草园到三味书屋》
生（异口同声）：不是。
师：之前预习过了是吧！文章到底怎么写的？
生(七嘴八舌)：穿插写。
师：那我们再来好好看一看，文章到底怎样安排说和做的，你能不能在读书的过程中找到最关键的句子。
生默读课文，教师巡视，检查学生的读书情况。
师提醒：芮佳伟很好，最先找到，芮佳伟，请你把诸老师看书的要求表述为一句完整的话告诉大家。
生8：嗯，我们要看文章到底分了怎么来写闻一多先生的说和做的，写了哪些内容、哪些方面。
师：方面？
生8：角度。
师：对，从哪些角度，或者说哪些身份来写？
生再读课文。
师：有没有这种关键的句子啊，在哪儿找到没有
生9：第7段。
生10：第8段。
师：为什么第8段也是，哪一个字提示你的？
生11：“另”字。
师：以前学过的课文里有没有类似的句子也是这样的用法的。
生疑惑。
师：第9段，第一课。
大家翻书到相应的段落，齐声朗读。
师总结：对，文章要有过渡的句子，曹倩这次的周记写得很好，模仿的是《爸爸的花儿落了》而这篇文章过渡就很自然，爸爸对我说，不要再迟到了。“我又何尝迟到过，除了那一次”自然过渡到那一次，老师说，你要长大，对，我正在长大，就写到我是怎样成长的了。这些过渡的句子就好像是我们衣服上那些缝合线一样，我们不能只穿几块布在身上，就好像我们写文章一样，好的文章就要天衣无缝。对这篇文章而言，事实上是分了闻一多的两个身份或者说两个阶段来写的。
生(齐声)：学者和革命家。
师赞许并板书。
师：作为学者的闻一多是怎么做的，概括的句子有吗?
生12：做了再说 做了不说。
师肯定并板书：他做了哪些，说了哪些？大家找一找。
生13：第4段，“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”
师：对，这是他在写《唐诗杂论》（板书），我们集体读一读。
学生朗读文段。
师：还有哪些？
生14：第6段，“他又由唐诗转向楚辞。十年艰辛，一部‘校补’赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有‘说’。他又向‘古典新义’迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”
师：好的，我们继续读一读。
学生朗读。
师：这里记叙了闻一多创作《楚辞校补》和《古典新义》时的情景（教师边说边板书）。其中哪些是表现他做的样子的？
生（齐声）：潜心贯注、心会神凝
师：这一段说他做了，也没有说，这里的说是什么？
生（齐声）：贬义，一种炫耀。
师：我们同学都体会的很好，现在很多人不是这样，他们喜欢到处炫耀自己，发表了一点文章就像母鸡下了蛋，要到处嚷嚷，我们应该向闻一多先生学一学。还有没有表现闻一多先生做了再说，做了不说的，在这一部分里？
生15：“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。”
生16：那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”
师：对，闻一多一开始是诗人，有一首著名的诗大家都知道，《七子之歌》。
学生都很惊奇，表现的很兴奋。
师：有很多同学已经在自读课本里找到这首诗了，我们齐声读一读吧。
学生齐声朗读。
师：这里确实是写他做的，还有没有了？
生17：“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”“闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。 ”
师：暇是什么意思？
生（七嘴八舌）：空闲的时间。
师：这里还有一个沥字，什么意思？我们说呕心沥血，呕——
生18：吐。
师：“周公吐哺，天下归心”周公把心吐出来了，求贤若渴。沥就是滴的意思。
我们集体把第3段读一读。
学生集体朗读。
师：闻先生做研究，写书、写文章是从来不说，从不炫耀，现在也有人写书写文章，没有多少作品，但却大肆宣扬，这样的差别，可能是两个字：名和利。
学生纷纷点头。
师：闻一多又是为了什么？
生19：为了我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
师：对，有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。
生大悟：鲁迅。
师：同样是以文化来救国，为民族开一剂救济的文化药方。这是作为学者的闻一多给我们的启示。做学问就要潜下心来专心的做学问，或者做了不说，现在有写人做了一点学问就骄傲的不得了，这是要不得的。
好，我们下课。
附板书：
闻一多先生的说和做
同志 臧克家
学者 革命家
《唐诗杂论》
《楚辞校补》 做了再说
《古典新义》 做了不说
第二课时
师：今天我们继续来学习《闻一多先生的说和做》，我们在回忆一下，课文是围绕什么来写的，从哪些角度来写。
生（齐声）：作为学者的，作为革命家的。
师：围绕什么来写？
生（齐声）：说和做。
师：对，围绕说和做来写，换句话说，说和做是本文叙事的线索。作为学者的闻一多是——
生1：做了再说，做了不说。
师：对，着重表现他从不夸耀自己。作者写了哪些事？
生2：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
师：对，这是从成果的角度写他做了一系列的学术研究。事实上还有很多描写表现，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”这些句子描写的很细致，我们在写文章的时候要学习。作为学者的闻一多是这样处理说和做的，那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？我们把文章第二部分读一读，8-18段。另外，本文对闻一多先生充满了崇敬之情，我们要在朗读中体现。
学生朗读课文。
师：我们再选几段能体现内容的句子来读一读。
生：16段。
生：17段。
生：18段。
师：好，我们读一读。
学生读的抑扬顿挫，慷慨激昂。
师：大家读的很好，我们先来找一找能概括的词语。
生3：说了就做。
生4：言行一致。
师：对（随手板书），前面作为学者的闻一多是做了不说，可能与作为革命家的闻一多相比就言行不一致了，但不是贬义，而是重在实践，默默耕耘，不自负，不夸耀，不吹嘘。哪些地方能表现他说了就做，言行一致的？
生5：10段，“起先，他小声说，只有昆明的青年听的到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！”
师：对，他说的原因是，八个字表现就是“反对独裁，争取民主”（板书）。他怎么说的呢？
生（七嘴八舌）：声音越来越大，呼喊。
师：支持他说的，说的原因是这八个字。说了还要做，他做了什么？
生6：13、14段“他给了我一封信，最后一行说‘另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”“这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！”
师：闻一多如果写了本学术著作，会不会四处炫耀？
生（齐声）：不会。
师：他做了什么？
生（齐声）：四处传观。
师：中国的学者、文人是远离政治的，如沈从文，但闻一多介入政治，考虑其中有什么因素在里面。还有哪些？
生15：李公朴被杀后，作演讲。
师：说得很好，不过要加先生。诸老师过几天也要去给初三同学演讲，讲中考作文怎么写，这里为什么要突出闻一多先生的演讲。
生（七嘴八舌）：当时有特务在场，情况非常危险。
师：对，大家已经对当时的局势很清楚，很危险，但闻一多先生是怎样去的呢，用文中的一个词叫——
生（齐声）：大无畏。
师：对，我们把15段读一读。
学生朗读15段，教师板书“最后一次讲演”
师：还有没有了？
生16：18段，参加游行示威的前头。
师：不是参加前头。
生16：参加游行示威，走在前头
师：（板书）神态如何？
生（齐声）：昂首挺胸，长须飘飘。
师：作为民主战士的闻一多为什么这样？我们前面讨论过是“反对独裁，争取民主”，而且希望越来越多的人参与到其中来。作为革命者他这样做，与前面作为学者的闻一多矛不矛盾？
生（齐声，很肯定）：不矛盾。
师：文中有个词，叫“迥乎不同”，注意看老师的笔划，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”是这样写的。还有个词叫“一反既往”既往是什么意思？
生17：以前。
师：对，反义词叫“一如既往”有些同学在老师给他指出错误之后，并没有一反既往，纠正自己的错误，反而一如既往的我行我素，这是要不得的。（板书）我们现在来思考一下，一个人为什么有这样大的变化？
生18：作为学者的闻一多是为了钻研学术，作为革命家的闻一多是为了国家奉献。
师：好的，我把他的话复述一遍，大家听好。作为学者的闻一多不计个人利益，潜心研究学术；当他看到时局黑暗，他是为中华民族而说，为民众争取民主的权益。两个阶段有没有共同点？
生19：革命是为了反对独裁，争取民主；做学问是为了开一剂文化药方。
师赞许，并板书。
师：对，当时的国家已经是极度衰微了，有一句话叫“华北之大，已经容不下一张书桌。”而我们有杰出的学者，讲自己的人生选择与国家命运联系在一起。来，我们把中心句读一读。
学生齐声朗读20段。
师：为什么这两句话中间用句号，句子不是很短吗？
生20：也许是为了把长句变短句，增强强调语气。
师：说得很好，你把诸老师的心里话都说出来了，为什么要加也许呢？要对自己有信心。
生21：用句号可以延长停顿，使语气更坚定。
师：好，我们再来把这两段读一读。
学生朗读。
师：我觉得19段读得不好，有几个词没有突出出来，我看看大家能不能像某某同学一样，知道诸老师说的是哪些词。把这段读完美了。
学生再读课文。
师：我想问一问，有没有喜欢这篇文章的同学？喜欢这篇文章的男孩子举举手。为什么喜欢？
生22：我觉得男孩子就不能扭扭捏捏，要写得慷慨激昂，读得铿锵有力。
师：好，芮佳伟的话实际上有两点信息：内容上和语言上。臧克家是诗人，他的语言更是有独到的地方。大家来看看，内容上和语言上各有什么特点？
生23：分两部分写，段落清晰。
生24：说和做是交替在一起写的。
师：很好。
生25：句子都短小精悍。
师：这是语言，我们先写下来。
生26：选最能体现他说和做的事。
师：对，我插一句，闻先生他胡子很长，文中说他“长须飘飘”，在抗战之初闻一多发誓，抗战不胜利，不剪胡子，用四个字概括就是“蓄须明志”了。同样这样做的还有一位唱花旦的先生，大家知道是谁吗？
学生很疑惑。
师：是梅兰芳，蓄须也就意味着不能唱花旦了。这些文学家和艺术家们在国难当头时毅然决然的的报国之心值得我们学习。再回到我们这个问题，内容上作者注意选取典型材料，作为学问家和革命家的闻一多他的一些典型的细节，内容写得很细，刻画人物很有用。
写法上是以说和做为线索，交替起来写，写说和做的时候会穿插一些评论。比如“终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”是评价，表达方式上叫——
生（齐声）：议论。
师：发表自己的观点，这篇文章又有叙事，也就是说是夹叙夹议，大家再找个例子。
生27：“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”
生28：他做了自己没有说。
生29：16段，是议论。
师：在那儿叙述了？
生29：15段
师：对，夹叙夹议。好，下面我们看短句。但文中也有长句阿，“当时已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”找找文章中哪儿短句集中，是在作为学者的还是革命家的部分里？
生（齐声）：革命家。
师：为什么这样？
生30：感觉短句能表现作为革命家的激情，长句与学者身份相符。
师：对，换句话说，短句感觉有利，这就是语感。长句就比较柔和，舒缓。有哪些长句呢？
生31：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。”
生32：“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”
师：我们再来找找短句，哪儿最多？
生：16段。
生：17段。
生：18段。
师：好，我们还是用声音来体会其好处。
大家齐声朗读。
师：短句果然有气势。文章语言上还有什么特点呢？既然谈到了，我们就说的透彻一点。
生33：语言很凝练。
师：举个例子。
生34：16段，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”
生35∶“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”
生36：还有对偶的句子。
师：对，这是整句。举例
生36：“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”
生37：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”
师：不仅用对偶句，还有很多四个字的词语吧。
学生纷纷点头。
师：还有一些是成语，很有表现力，描写他很合适，对不对？因为他是学者嘛！还有词语用得很生动，很好的，自己要去体会，比如“长须飘飘”地飘飘，钻之弥坚的坚。因为时间关系，我们就不一一列举了。学到这儿我们再来回顾一下。内容上是这样，结构上两相对照，用芮佳伟的话来说就是内容和语言达到了完美的统一，课后自己要多读多体会。我们今天就上到这儿，下课！
附板书：
闻一多先生的说和做
臧克家
学者 革命家
《唐诗杂论》 写政治传单
《楚辞校补》 做了再说 说了就做 最后一次讲演
《古典新义》 做了不说 言行一致
教学目标：
1.了解臧克家、闻一多。
2.整体把握课文，领会文章的思想内容。
3.理清文章的思路，把握文章精致严谨的结构。
4.理解艰深语句的作用，学习本文叙述中融入抒情、描写和议论的表达方式的方法。
5.学习闻一多先生刻苦的学习态度、无私无畏的斗争精神、执着的爱国热情和言行一致的高尚的人格。
教学重点：
1.品味文中重要语句，理解闻一多先生精神实质。
2.表达方式的运用及其作用，以及如何精选典型事例。
教学难点：
理解本文叙述中的描写的运用及作用。关键词语。
课时安排：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、新课导入：
教师播放《七子之歌》，学生可跟唱，创造情境。（学生熟悉此歌，由此可猜到作者，教师也可随机提问。）
这首歌的作者是闻一多先生，他是近、现代史上一位杰出的人物。他有强烈的爱国热情，是一位为人所敬的民主战士，他敢说敢为，言行一致。现在我们学习臧克家写的一篇文章《闻一多先生的说和做》，了解他的精神品质。
二、资料交流，资源共享：
1.作者介绍：
臧克家，诗人。19xx年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929年还乡，入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”，为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教，发表了长诗《自己的写照》。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了《从军行》《淮上吟》等诗集。1942年秋到重庆，参加“中华全国文艺界抗敌协会”，出版《十年诗选》及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后，在上海主编《文讯》，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春风集》《欢呼集》《臧克家诗选》和长诗《李大钊》等。粉碎“四人帮”后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的《诗刊》顾问。
2、臧克家和闻一多：
臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
3.闻一多：
闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年11月24日出生于湖北省浠水县一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是愤然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人，昆明《民主周刊》社社长。“一二•一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。
三、朗读课文，整体感知文意：
1.播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，初步感知文意。教师抽查学生预习情况。分组议论，解决字词。
2.学生自读课文，学习表情朗读，教师指导。
3.学生齐读课文，而后归纳闻一多先生的主要事迹，理清文章思路。（学生自由发言，互相补充。
4.教师归纳：
《唐诗杂论》 学者 《楚辞校补》 三本书 闻一多 《古典新义》 起草政治传单
革命家 群众大会演说 三件事 参加游行示威
然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。
闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。
四、问题研论：
（学生分组讨论教师设计的问题）
1.这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
(1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。
(2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。
（3）课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。
是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子。
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
第二课时
一、 品读句子：
揣摩语言，提高对语言的感悟能力，学会运用。质疑问难，学有所思，学有所悟，学有所获。（设题意图是，引导学生确切理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。）
（一）说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
（二）探究学习，研讨课文的一些写法上的特点。（问题设计的方面较多，可以让学生自由展开讨论，自由发言，有些问题可不必过细，点到即可。
1.精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。
如闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国。
细节描写：“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。
从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
2.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。
(1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。
(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说'，但他‘做'了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说'”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。
(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
3.夹叙夹议的写法。
本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
三、关于练习：
1.细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。
设题意图是，让学生把握课文大意和闻一多先生的思想品格的主要特点，并提高把握关键语句的能力、复述的能力和概括的能力。
闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
2.课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
闻一多是一个普通而又伟大的名字。最初我对他的认识是很浅显的，我甚至只知道他是一个诗人，后来参加革命了，至于他是怎样做学者，怎样做革命家，怎样做大写的人，直到今天领着同学们学习了这篇文章，才从心底里认识了这个不一般的人物。对于这个人物，对于这篇课文的教学，我想谈谈我的理解。
按照常规教学思路，让学生了解课文写了些什么，讲了人物什么内容，那么这个课堂是一个死气沉沉的课堂，没有学生的思维发展空间，人物不够立体，不够有血肉，不够有感染力，思想深度和文化内涵没有挖掘出来。学生始终是被动的接受课本上的知识，而没有积极的思维和感情上的共鸣。
所以我觉得深入理解文本，挖掘文本内涵，对于阅读教学来说至关重要。教师首要做的是深入理解文本，确立阅读要达到的目标，最大限度的开发学生的思维空间。在教学设计上要做大胆的创新。过去的那种介绍作者，归纳段落大意，说说思想感情的方式，完全可以用更好的方式，达到更好的效果。比如，在介绍闻一多做学者时，要充分理解他为什么要做学者，他最终的目的是什么，他为了完成这个目的具体是怎样做的，他做学者的态度如何，我们能否做到他那种实实在在做学问的态度，这样可以让学生更深入的感受人物的不平凡之处。既能最大限度的调动学生积极性，也能实现阅读的目标。否则，僵死的接受是没有任何意义的。特别是分析他做学问的态度，呕心沥血，兀兀穷年，足不下楼，夜不入眠，这种一丝不苟刻苦勤奋的态度，如今的我们何人能及呀!我们真的应该找找差距，紧跟先烈。
对于做为革命家的闻一多先生，我们则可以联系中国的时代背景，结合他的《最后一次演讲》，切身的去感受他所经历的一切。而不是一味的按照常规学习他做了哪三件事，课本上给予我们的东西实在是太少，而要让我们这些生活在和平时代的学生去了解他那样一个伟大的人。仅仅依靠课本远远不够。课堂应该是一个洋溢着生命激情充盈着幸福体验的课堂。应当有利于学生的感情世界在一种自由和谐的氛围中不断得到陶冶和美化。因此作为教师要汲取广泛的知识，深入挖掘闻一多这个人物本身蕴含的人格魅力，从而让学生和你一起全身心投入，以情动情，达到情感上的共鸣。事实证明学生在缺乏情感感染的环境下，是很难从英雄人物身上，得到启示和激励，更难在情感美的陶冶里，向着更高的方向发展的。
同时对于导入课题时，我建议采用一些伟大人物赞颂闻一多的话导入课题，比如：朱自清曾写诗歌颂闻一多: 你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”周恩来，邓颖超：“为民主为和平为大众成仁取义，反独裁反内战反特务虽死犹生。”董必武，李维汉：“我辈犹生 变悲哀为力量公等不死 继传统有人民。”
最后教师设计“感动中国”活动场景，让学生为闻一多写一段颂词，从另外一个角度，形成更高更深的理性的认识，也让学生在听、说、读、写、悟、评中充分发挥思维，充分锻炼能力。
总之，一个好的课堂，就是让每一个生命都能迸发出新的活力，让每一个智慧都能闪烁出新的光芒
