《我有一个梦想》导学案（通用16篇）
课题14. 我有一个梦想学习目标1.能正确读写下列词语：枷锁、兑现、蜕变、匿迹、骇人听闻、义愤填膺、心急如焚、摇摇欲坠、磐石、蜿蜒、萎缩等词语。2.了解演讲的背景及主要内容，把握文章思路。3.体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会激情飞扬、极富感召力的语言。4.体悟马丁•路德•金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。 学习重点体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。学习难点体会比喻、排比等修辞手法的运用。学 习 过 程备注布置预习1. 给下列句中加点词注音。①磐石（ ） ②枷锁（ ） ③萎缩（ ） ④歧视（ ） ⑤巍峨（ ）（ ） ⑥蜿蜒（ ）（ ）2.查阅工具书，解释下列成语。①义愤填膺 ②骇人听闻 ③安之若素 ④心急如焚 ⑤不言而喻 ⑥息息相关 3.查找收集有关马丁•路德•金的资料及本文的写作背景。 第一课时一、预习展评1.听写词语，各学习小组选一成员到黑板板书。2.选一小组讲解成语大意，其它补充更正。再选其中两个成语让大家造句，老师点评。3. 选一小组讲，其他小组补充。二、出示学习目标1.能正确读写下列词语：枷锁、兑现、蜕变、匿迹、骇人听闻、义愤填膺、心急如焚、摇摇欲坠、磐石、蜿蜒、萎缩等词语。2.了解演讲的背景及主要内容，把握文章思路。3.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。三、合作探究预设问题一：这一次演讲是针对什么人的？这次演讲的时间、地点和场合各是什么？这次演讲涉及哪些内容？这次演讲想达到什么目的？预设问题二：题目是《我有一个梦想》，作者的梦想是什么? 为什么有这样一个梦想呢？作者认为要怎样去实现梦想？ 四、精讲点拨全文的思路是什么？作者为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？现在的结构安排有什么优点？五、当堂达标按要求完成下列问题。（15分）1.根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议tuì biàn为暴力行动。( ）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人yì fèn tián yīng的酷暑就不会过去。（ ）（3）我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，kǎn kē qǔ zhé 之路成坦途，圣光披露，满照人间。（ ）（4）它之到来犹如欢乐的黎明，结束了shù fù黑人的漫漫长夜。（ ）2. 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）（3分）a.我一进教室，看到的第一眼是一幅很大的地图。 （把“一幅”和“很大的”颠倒过来。）b.当我走到农贸市场时，看到一片热热闹闹的景象。 （删掉“当”和“时”）c.展览室的桌子上厚厚的放着一叠植物标本。 （把“厚厚的”调到“放着”后）d.小明变化了早晨睡懒觉的习惯。 （把“变化”改为“改变”）3.仿照课文第18段，写一组排比段，表达你的梦想。4.阅读下面的材料，按要求回答问题。（5分）近年来，随着经济的快速发展，我国的汉语方言有些已趋于萎缩和衰亡。为了抢救和保护各地的方言，XX年10月，中国语言资源有声数据库启动。对此措举，同学们有着自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡的方言是世界上最动听的语言。有效保护，将使她永远年轻。”乙同学说：“应当大力推广普通话，‘抢救方言’没有必要。”丙同学说：“都什么时代了，还讲方言？太土气了” （1）概括以上材料的主要信息： （2分）（2）在经济快速发展的今天，你觉得“方言”应该保护，还是应该摒弃呢？请发表你的看法，说说理由： （3分）六、布置预习反复朗读课文，思考并解决下列问题：1.有感情地朗读课文，选自己喜欢的段落背诵。2.在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢？试图从修辞格这个角度来作分析。第二课时一、预习展评1.请一学生选自己喜欢的段落背诵，老师点评。2.学生合作探究，充分表达，老师归纳总结。二、出示学习目标1. 体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会激情飞扬、极富感召力的语言。2.体悟马丁•路德•金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。三、合作探究预设问题：在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢？试图从修辞格这个角度来作分析。 四、精讲点拨揣摩重点语句：有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）等 。 五、当堂达标阅读短文，回答问题。（15分） 罗曼•罗兰悼辞（节选） 郭沫若 罗曼•罗兰先生，你是一位人生的成功者，你现在虽然休息了，可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀，欧罗巴的夸耀，而且是全世界、全人类的夸耀。你的一生，在精神生产上的多方面的努力，对于人类的贡献非常的宏大，人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们，象太空中的星群一样，永远在我们人类的头上照耀。 罗曼•罗兰先生，在二十年前你的杰作《约翰•克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候，你曾经向我们中国作家说过这样的话：“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们——趋向一切的光明：学问、美、人类爱、公众进步；而另一方面的下降的民族是压迫的势力，是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。”你说，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你说，你的祖国是自由的人类。这些话对于我们中国的文艺工作是给予了多么正确的指示，多么有力的鼓励呀！ 罗曼•罗兰先生，伟大的人类爱的使徒，你请安息吧。上升的要不断地自求上升，下降的要不断地使它下降，我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范，我们要不避任何的艰险，尽力趋向一切的光明。不避任何的艰险，尽力和黑暗、愚昧、残忍、凶暴的压迫势力、法西斯、现世界的魔鬼，搏斗！我们中国是绝对不会灭亡的，人类是必然要得到解放的，法西斯魔鬼们是必然要消灭的！ 罗曼•罗兰先生，你请安息吧。我们中国的文艺工作者们，更一定要以你为模范。要像你一样，把“背后的桥梁”完全斩断，不断地前进，决不回头；要像你一样，始终走着民主的大道，把自己的根须深深插进黑土里面去，从人民大众吸收充分的营养，再从黑土里面生长出来。我们一定要依照你的宝贵指示：“每天早上，我们都得把新的工作担当起来，把前一天开始的斗争继续下去。……对于错误，对于不公正，对于死，我们必须不断地力争，为着胜利。”1.请用一句话概括出全文的主旨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）2.作者是如何颂扬罗曼•罗兰的？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）3.如何理解“你现在虽然休息了，可你是永远存在着的”？ （3分） 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4.“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降”一句体现了罗曼•罗兰先生怎样的精神？（3分） 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5.文章最后一段有一个比喻句，请找出来，并阐释其喻义：＿＿＿＿＿＿。（3分）六、布置预习待 定学习心得
第14课 我有一个梦想【布置预习】1. ①pán ②jiā ③wěi ④qí ⑤wēi é ⑥wān yán2.①胸中充满义愤。②使人听了非常吃惊。③遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意。④心里急得像着了火。⑤不用说就可以明白。⑥呼吸相关连，比喻关系密切。3.作者与背景介绍 ：略第一课时【合作探究】预设问题一：这一次演讲是针对什么人的？这次演讲的时间、地点和场合各是什么？这次演讲涉及哪些内容？这次演讲想达到什么目的？参考提示：演讲对象：主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。时 间: 1963年8月28日地 点：华盛顿广场，林肯雕像前场 合：在华盛顿特区组织25万人的集会上涉及内容：要求民主、自由、种族的平等演讲目的：进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。预设问题二：题目是《我有一个梦想》，那么，作者的梦想究竟是什么? 为什么有这样一个梦想呢？怎样实现梦想？参考提示：（1）18—23段：美国真正实现人人平等。（ 具体内容包括： 18段：美国真正实现“人人生而平等”。 19段：消除种族歧视和隔离。20段：美国变成自由和正义的绿洲。21段：美国成为不以肤色来定优劣的国家。23段：黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟。25段：以后的美国能成为真正的人间乐园。注：可引导学生先分说，后概括。）（2）1——6段是集会的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。（3）段落是7——16段是说怎样实现梦想。斗争的方式：采用非暴力手段 斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的 斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。 【精讲点拨】预设问题：全文的思路是什么？作者为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？现在的结构安排有什么优点？参考提示：为什么要实现梦想——怎样实现梦想——梦想是什么。前面写黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，会引起黑人的伤感和愤怒；这时告诉他们怎样才能摆脱现状，能让他们看到希望并抑制过于激愤的情绪；最后在希望中推出梦想，让所有人为之振奋，把现场气氛带到高潮。【当堂达标】1.（1）蜕变；（2）义愤填膺；（3）坎坷曲折；（4）束缚；2.a 3.例句： 我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。 4.（1）是否要保护方言，同学们看法不一。（2分）（2）（看法1分，理由2分，言之有理即可。）示例一：应该保护方言。因为方言不仅是人们交流思想的工具，还承载着丰富的历史内涵和多彩的地域文化。示例二：应该保护方言。因为保护方言就是保护语言的多样性。 示例三：应该摒弃方言。因为方言的使用会影响普通话的推广。 示例四：应该摒弃方言。因为摒弃方言可以消除寓言隔阂，更好促进各地区的交流。[来源:第二课时【合作探究】预设问题：在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢？试图从修辞格这个角度来作分析。参考提示：⒈排比让演讲气势如虹。例句：①我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。②只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之处，我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从小隔离区转移到大隔离区，我们就绝不会满足。只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为没有他可投票的对象，我们就绝不会满足。教师点拨：行文中运用排比说理，可以使论点阐述得更为严密、更为透彻；用排比抒情，可以使情感抒发得淋漓尽致；用排比构架连缀文章，可以使文章不落俗套耳目一新。这篇演讲的一个显著特点就是在句法上使用排比来表达自己丰富的思想内涵，并使表达的内容波澜起伏、气势雄伟，具有清晰的层次感；在表现形式上，也显得和谐优美，具有很强的韵律感。2.比喻让说理形象生动。这篇文章用得最多的修辞方法还是比喻，特别是偏正式暗喻。例句：①这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了桎梏黑人的漫漫长夜。教师点拨：“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”，我们能够很轻易地指出什么是本体，什么是喻体；而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”中的比喻“不义之火”，他们则不能正确指出本体和喻体。其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。其本体是“不义”，喻体是“火”，用结构助词“之”把本体和喻体联结起来，组成偏正式暗喻。根据上下文，可以推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种“不义”，这种不义就像“火”一样，可以摧残生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它们之间的相似点就是：对人的生命（抽象地说，也包括人的尊严）的摧残。 由于使用了偏正式暗喻，本体和喻体的关系非常密切，比喻的结构非常紧凑，作者的思想表达得非常鲜明。通过使用偏正式暗喻，可以把原本是一个比喻句的内容，化为一个短语，而后把它作为一个“词语”，重组一个新的句子。这样，句子的内涵丰富了，结构复杂了，表意含蓄了，语言华美了。②种族隔离的镣铐、种族歧视的枷锁、物质充裕的海洋、穷困的孤岛、“资金不足”的戳子、正义的银行、机会之库、渐进主义的镇静剂、种族隔离的深谷、种族平等的光明大道、种族不平等的流沙、兄弟情谊的磐石、自由和平等的爽朗秋天、义愤填膺的酷暑、叛乱的旋风、敌对和仇恨之杯、警察暴行的旋风、绝望之岭、希望之石……（先让学生指出一些偏正式比喻的本体和喻体）我们发现，作者使用这些比喻时，还十分注意它们的互相配合，互相照应，将修辞手法贯彻到底。如“欢乐的黎明”与“漫漫长夜”，“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”，“空头支票”与“资金不足的戳子”，“流沙”与“磐石”，“爽朗的秋天”与“酷暑”，“绝望之岭”与“希望之石”，等等。这些比喻两两组合，前呼后应，互相补充，相得益彰。不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整饬，达到了“文采斐然”的效果。 3.反差强烈的对比。本文有许多地方都运用了对比，可以列表比较。【精讲点拨】揣摩重点语句：有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）
参考提示：联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。【当堂达标】1.热情歌颂了罗曼•罗兰的伟大功绩，表达了继承罗曼•罗兰反法西斯的民主精神与把民主革命进行到底的愿望2.从罗曼•.罗兰对“两种民族”的态度方面歌颂他3.用含蓄的语言高度赞扬了罗曼•.罗兰对人类民主革命斗争的伟大贡献4.体现了罗曼•.罗兰反法西斯的民主精神5.“要像你一样……再从黑土地里面长出来。”比喻继承罗曼•.罗兰的精神，并把民主革命进行到底的强烈愿望
【学习目标】
1、了解演讲的背景及主要内容。
2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。
3、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神 。
【学习重、难点】
1.结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辞手法的运用。
【学习方法】
1.诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从而更好地理解全文。
2.探究讨论。
【课时安排】 1课时
【知识链接】
1、 马丁• 路德• 金 （1929—1968）
神学博士，牧师，美国民权运动领袖。 1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54600美元）献给了自由运动。1964年通过的新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，从那以后,所有黑人都享有选举权。
由于马丁•路德•金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。1968年4月18日—一个永远值得被所有人记住的日子，马丁•路德•金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.。
2、背景简介
1955年12月1日,一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。
1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁•路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是“我有一个梦想”
3.演讲词的特点
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我有一个梦想，即如……，将会转化为自由正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。
【学习过程】
一、夯实基础（a级）
1、给下列划线字注音。
镣铐（ ）枷锁（ ） 骇人听闻（ ） 给予（ ） 磐石（ ）
义愤填膺（ ） 蜕变（ ） 挫折（ ） 曲折（ ） 蜿蜒（ ）
2、解释下列成语。
①骇人听闻：
②义愤填膺：
③安之若素：
④心急如焚：
⑤息息相关：
⑥无济于事：
⑦不言而喻：
二、朗读课文，整体感知（b级，具体内容可让学生朗读）
1、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？试概括。
2、“我”为什么有这样一个“梦想”？
3、“我”怎样实现这个“梦想”？
三、诵读文中的重点段落, 注意情感的分配.语调的缓急.语音的轻重，感受文章的感染力与号召力。试诵读、分析课文的第10段到第14段自然段（b级）
四、重点句段赏析（c级，句中使用的修辞手法及表达效果）：
1）“美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。”
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
（3）有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺身的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）
五、比较阅读。文本第二段如果删掉“一百年后的今天”，表达效果有何不同？从中了解《我有一个梦想》是怎样运用排比句演讲的？运用这样的排比句演讲有什么效果？（c级）
小结：通过我们刚才的读.悟.品,想必同学们对本文有了更深刻的认识,现在请同学们一起朗读课文。
六、阅读能力迁移（d级）
伏尔泰(摘录)
(法国)雨果
一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!
在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
1.作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55字)
答：___________________________________________________________________
2.伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?分析简要回答。
答：___________________________________________________________________
3.“一个新的纪元”指____________________ 的新纪元。(答案不超过15字)
4.下列说法，与原文不合的两项是( )
a.本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
b .路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。
c.伏尔泰除了面对一切敌人之外，还要面对没有觉醒、愚昧落后、没有文化的群盲的“强力”。
d.作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步。
这也是伏尔泰对每个人提出的要求
师：今天我们学习美国已故黑人民权领袖马丁.路德.金的著名演说——《我有一个梦想》。早上要大家预读了，现在提问，美国的黑人是从哪里来的？
生（齐答）：非洲。
师：非洲也有白人，在北非。应该是黑非洲，对不对？黑人是怎么跑到美国来的？
生甲：是作为奴隶贩卖到美国来的。
师：估计也有被骗来的，或者是怀着梦想（比如淘金梦）主动到美国来的。但一踏上这块陌生的土地，他们的梦想就随之破灭了。他们统统沦为奴隶，在镣铐和枷锁中过着极其悲惨的生活，在悲惨中死去。直到1861年，林肯签署了《关于解放黑人奴隶的宣言》，黑人才最终在法理上获得了解放和自由。请同学们齐读课文的第一、二自然段。
师：黑人在法理上获得了解放和自由，但是真正意义上的解放和自由，离美国的黑人依然遥远。我这里有一份资料，是一位朝鲜战争中被俘的美国黑人士兵讲述的故事。哪位同学愿意上来帮我朗读一下？
生乙（上讲台朗读）：
中国志愿军一直对我们俘虏很客气，称呼我们\\\"先生\\\"，但在我的内心里，却不仅仅把他们看作热情的朋友，而且看作战斗的同志。我觉得，在当今世界上，只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被作为人来看待，被作为同志来看待，而不是作为一个动物来看待！......
我的一生都充满屈辱和苦难。我认为，我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源......当我还是一个不懂事的小孩子的时候，走在街上，母亲就紧紧地拉着我，不准我离开一步，惟恐我冲撞了白人，招来灾祸。由于家庭贫困，父母不得不把我放在孤儿院里。有一次，母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开，白人的孩子就命令我把上衣脱掉，换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开，围上去，揍他耳光，打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了，当了一名工人，情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆，我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了，如果半小时之内没有端上食物，我就得起身离开。有一次乘公共汽车，我和一个白人坐在一起。他命令我离开，我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说：\\\"我已经说过，我们之中必须有一个离开！\\\"我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来，一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心，我的头象要裂开似的，我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上，这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活，但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭，对待我完全象对待一个动物。不久，我又失业了。我在外流浪了一年，在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击，实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛，比赛之前，一个人塞给我100元钱，叫我输给那个白人，否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打，使我卧床半月之久。我结了婚，但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床，就又去参加拳击，以便挣得些零钱。钱是那样的少，我把东西给老婆孩子吃了，自己和饥饿作斗争，有时一天一餐，有时数日一餐。这一切，我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下，我才参加了军队......这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问：为什么人类要如此受苦？为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有？为什么人的肤色就是一种耻辱？世界上有没有不歧视黑人的地方？......我没有得到答案。我想，人类也许从来就是如此，不歧视黑人的地方是不存在的。
但是，我终于找到了这些问题的答案，我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢？是有的。这就是在中国，在志愿军这里。也惟有在这里，我看到了一个我从来没有见过的新世界！......当然，坦白地说，在我被俘之后，我首先注意观察的，就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神，我都进行了精细的观察。确实，志愿军对我们黑人是真诚的，同情的，并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候，每当他们拒绝和我们一起游戏，拒绝和我们在一个火盆烤火的时候，志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人，说服他们。也就是这个时候起，我们之间的万丈高墙，才逐渐拆除；我们之间的友谊，就象一粒健康的种子，通过中国志愿军的手，很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事，但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次过上人的生活......
我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天，一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候，俘虏营里的一位体质单薄的教员，立刻跳到河里，不顾自己的生命危险，游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子，所有在场的黑人都哭了。要知道，在美国，是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民，是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想，是完全有根据的，是真正能够消灭剥削，消灭压迫，改变黑人不幸命运的。在俘虏营里，我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍，我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为，毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下，中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿，就是同中国人并肩战斗，作为中国人民的一个忠实同志，为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争！
师：听完这个故事，相信大家对50年前美国黑人的悲惨命运，有了更深一层的认识。另外我还读过一篇文章，讲的是上世纪70年代，一个黑人律师带着他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅馆借宿，但所有的旅馆都以“客满”为由拒绝。二人驾着他们新买的汽车疯狂地在一个又一个的城市中寻找，一直找到深夜，结果没有一家旅馆对黑人开放，夫妇俩最后在绝望中出了车祸......
生丙：没有黑人开的旅馆吗？
师：大家说说看。
生丁：黑人开的旅馆档次太低，夫妇俩看不上。他们有自己的汽车，说明还比较有钱，再说他们是在渡蜜月......
师：不错，我怎么就没有想到？可见侥幸跻身上流社会的黑人，处境也不妙。好，请同学们继续朗读课文的第3——16自然段。
师：本文是一篇演讲稿。演讲稿有“三性”：针对性、思想性和鼓动性。请同学们结合刚才读的部分，讨论一下，这“三性”分别体现在哪里？
生戊：针对性体现在它的语言上，作者面对的主要是黑人听众，文化教育程度较低，所以语言通俗易懂，形象生动，采用了大量的比喻句。思想性体现在本文表达了平等、自由和正义的理想。鼓动性体现在排比句上，增强了语言的气势。
师：说得很好！还有没有要补充的？
生丁：作者不仅表达平等、自由和正义的理想，还表达了基督教博爱的思想，非暴力行动的思想。
生己：本文针对的不仅仅是黑人听众，还有美国政府。警告美国政府。
师：哪里见出是警告美国政府？
生己：第五自然段，作者明确说是“为了提醒美国”。第六自然段，“在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。”这样的句子，带有强烈的警告意味。
师：两位同学都补充得很好，谢谢你们！我再补充一点，鼓动性不仅体现在排比句的运用上，还体现在语言的诗意和美感上。大家学过普希金的诗没有？本文的语言就象普希金的诗歌一样，谴词华美，感情充沛，表达酣畅，极具感召力！
生戊：基督教博爱的思想体现在哪里？
生丁：文中多次出现了“上帝”，后面还有“情同骨肉”“手足之情”这样的一些句子，宣扬的就是一种博爱精神。
师：的确是有基督教博爱的思想在里面。请同学们朗读文章的第17自然段到结束。
师：“我有一个梦想”的“梦想”具体指什么？请大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正义，情同骨肉，携手并进。
师：再精练一点？
生庚：平等，自由，正义，友爱。
师：——或者博爱？对！这就是马丁.路德.金的梦想，也是千百万美国黑人的梦想！这一梦想今天实现了没有？
生（齐答）：没有。
师：美国的国务卿鲍威尔可是个黑人啊，还有国务院发言人赖斯——
生乙：还有乔丹、杰克逊.....
师：是啊，越来越多的美国黑人成了政坛领袖，大腕明星。虽然马丁.路德.金的梦想还没有完全实现，但美国黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黄种人还高！）所以，权益是斗争得来的，长期的斗争才能赢得长期的权益。这使我想到了中国的农民，尤其是流落到沿海城市的农民工。我这里还有一份材料，是一篇网上流传的文章，标题也是《我有一个梦想》，但作者却是无名氏。请大家听我把它读一遍：
我有一个梦想
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
76年前，一位伟大的中国人——今天我们就站在他象征性的身影下——写下了《湖南农民运动考察报告》，这对于千百万灼烤于非正义残焰中的农民，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，76年后，农民依然没有获得完全的自由。76年后，农民依然悲惨地蹒跚于户籍及迁徙制度的枷锁之下。76年后，农民依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。76年后，农民依然在社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们共和国的缔造者在拟写宪法，就签署了一张每一个中国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论工人还是农民——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。然而，今天中国显然对她在土地耕耘的农民拖欠着这张期票。中国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给农民一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们提醒中国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现迁移自由、就业诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的户籍深谷，踏上阶层平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出阶层不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使祖国所有孩子真正享有公正的时候。忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，农民顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。2003年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望农民只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在农民得到迁移、就业自由权之前，中国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。席卷农民阶级的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有“城市人”的不信任——因为许多“城市人”兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要农民依然是不堪形容的乡镇干部暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在穷困潦倒之时，却得不到象城市人得到的各种国家补贴，我们就决不会满意。只要农民的基本活动范围只限于广袤的农村，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供城市人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和乡镇干部狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到黑龙江吧；回到河南去吧；回到陕西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到贵州去吧；回到甘肃去吧；回到新疆去吧；回到我们南北方农民贫困居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于中国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛，我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。
我梦想有一天，在陕西的红色山岗上，昔日农民的儿子能够同昔日城市人的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连新疆——一个热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的小女儿将生活在一个不是以出生地，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我们的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
到了这一天，祖国的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是令人自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。
如果中国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻喜马拉雅山的巍峨高峰！
让自由之声响彻重庆的崇山峻岭！
让自由之声响彻西藏的喜马拉雅山高峰！
让自由之声响黑龙江冰雪皑皑的长白山！
让自由之声响彻贵州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻神州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山岗！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，祖国的所有孩子，农民和工人，商人和知识分子，将能携手同唱那首古老的农民灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢祖国，我们终于自由了！
师：请大家从两篇《我有一个梦想》中得到启发，写一篇演讲稿，对象是全班同学，题目就是《我有一个梦想》。
[教学目标]
1、了解演讲的背景及主要内容，把握文章思路。
2、体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会激情飞扬、极富感召力的语言。
3、了解演讲词的一般特点，培养说服听众接受自己主张的能力。
[教学重点]
1、联系时代背景，品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。
2、体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会强烈的感情色彩。
[教学难点]
关于“非暴力反抗”的研讨。
[教学设计]
导语→背景、作者简介→思路分析→课文诵读→语言赏析
[课时安排] 2课时
[教学步骤]
第一课时
[教学要点]
作者及背景简介；朗读课文,整体感知文意；理清全文思路。
一、导语设计
展示《独立宣言中》的句子：
我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。
这句话出自举世闻名的《独立宣言》。《独立宣言》是美国人的建国指南，美国人最自豪的，就是这一点：人人生而平等，权利均等，机会均等。但是事实并非如此，和美国的平等主张一样闻名于世的，还有美国的种族歧视。种族歧视在美国根深蒂固，直到现在仍未消除。所有有良知的人都期盼种族歧视彻底消失，为此有人发出了强烈的呼吁，今天，我们就要学习这样的一篇文章——马丁·路德·金的《我有一个梦想》。
二、作者与背景介绍
1. 作者介绍
马丁·路德·金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1929年1月25日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。金一生致力于黑人民权运动，其政治主张的核心是非暴力主义。 1964年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，终年39岁。刺客被判处99年徒刑。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。4月4日到6日，全美一百多个城市爆发骚乱。
美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一(金的诞辰为1月15日)为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
2. 背景简介
1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是《我有一个梦想》。
三、整体感知，把握思路
让学生自读课文，启发学生思考如下问题：
1. 金的梦想究竟是什么？哪些段落写到？（17段至结束）
答：美国真正实现人人平等 。
具体内容：
18段：美国真正实现“人人生而平等”。
19段：消除种族歧视和隔离。
20段：美国变成自由和正义的绿洲。
21段：美国成为不以肤色来定优劣的国家。
23段：黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟。
25段：以后的美国能成为真正的人间乐园。
（注：可引导学生先分说，后概括。）
2.为什么有这样一个梦想？哪些段落写到？（1——5集会的原因和目的。）
答：黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。
3. 怎样实现梦想？哪些段落写到？（ 6——16段）
斗争的方式：采用非暴力手段、
斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的
斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。
4.为什么要采用非暴力手段？
答：我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。暴力只能加剧敌对和仇恨，而无法消除敌对和仇恨。
5.全文的思路是什么？
答：为什么要实现梦想——怎样实现梦想——梦想是什么。
6.金为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？现在的结构安排有什么优点？
答：前面写黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，会引起黑人的伤感和愤怒；这时告诉他们怎样才能摆脱现状，能让他们看到希望并抑制过于激愤的情绪；最后在希望中推出梦想，让所有人为之振奋，把现场气氛带到高潮。
四、播放录音，学生模仿朗诵
五.布置作业
反复朗读课文，揣摩文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。
第二课时
[教学要点]
在段落和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词特点。一.诵读训练
古人有云：读书百遍，其义自见。何况这还是一篇演讲辞，我们更要把它转化成声音来体会文中的深义.现在我们就来赏读其中的部分选段。
1.指名同学试读课文的2、3自然段。
教师提示：第2段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力.本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”、“歧视”、“穷困”、“萎缩”、“自己”、“故土家园”。第3自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如；“每一个美国人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。
（学生体会）
学生再读以上两段，同学之间互评。
⒉学生试读第5、7、8段。
教师提示：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。
⒊同学试读10-14段。
教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。是针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅的义正词严的回答。——“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对如此无礼的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫叶，铿锵有力，掷地有声：人身受到攻击，我们不满足；生活范围受限，我们不满足；政治上不平等，我们不满足。愤怒的情绪像洪水一样倾泻出来。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。这一段誓言正义逼人，豪气冲天，读时一定要把汹涌的激情和磅礴的气势读出来。
⒋学生齐读第18-25段.
教师提示：本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对未来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。是鱼跃大海，鹰击长空；是星垂平野，月涌大江。作者驰骋想象。放纵而又不失中心；舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往；亲情贯注，给人光明，无限的憧憬，美好的未来，无不在六个“我梦想有一天”的中排比句中淋漓尽致地表现出来。
二、品味语言之美
刚才我们在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢？因为演讲是一门艺术，精于此道的人都可以说一位名副其实的语言艺术大师。现在试图从修辞格这个角度来作分析。
学生思考：你能说出文中用得频率最高的修辞格吗？请找出相应的例句。
学生回答，教师点拨：
⒈气势如虹的排比
例句：
①我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
②只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之处，我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从小隔离区转移到大隔离区，我们就绝不会满足。只要密西西比州(mississippi) 仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为没有他可投票的对象，我们就绝不会满足。
③我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”我梦想有一天，佐治亚的红色山丘上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个幼儿将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。如今我有个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，拒绝执行联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。如今我有个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
教师点拨：
这篇演讲的一个显著特点就是在句法上使用排比来表达自己丰富的思想内涵，并使表达的内容波澜起伏、气势雄伟，具有清晰的层次感；在表现形式上，也显得和谐优美，具有很强的韵律感。
2.重章复沓的反复
例句：
①一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……（与一百年前形成鲜明对比，反复强调，《解放黑奴宣言》签署一百年后，黑人人权状况并未得到改善，相反每况愈下）
②现在是……现在是……现在是……现在是……现在是……（这一排比反复既反映了斗争的迫切性，也是对当局的警告，必须立即着手解决这一问题）
③只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。（这一反复既揭示了美国黑人的生存状况，也反映了民权运动的目标及斗争的坚定性）
④我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。（由抽象到具体，又上具体到抽象，形象而又深刻地反映了民权运动的终极目标──建立一个不分种族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社会）
3.巧妙自然的比喻（偏正式比喻）
的确，同学们看到了本文的排比，被它的排山倒海的气势所吸引。其实，这篇文章用得最多的修辞方法还是比喻，特别是偏正式暗喻。马丁·路德·金是一位饱读《圣经》的牧师，其演讲风格受《圣经》的影响很大。在辞格上，几乎每一段都有大量形象的比喻。据统计,共使用了30处左右的比喻，其中绝大多数是偏正式暗喻。
例句：
①这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了桎梏黑人的漫漫长夜。
教师点拨：
“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”，我们能够很轻易地指出什么是本体，什么是喻体；而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”中的比喻“不义之火”，他们则不能正确指出本体和喻体。其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。其本体是“不义”，喻体是“火”，用结构助词“之”把本体和喻体联结起来，组成偏正式暗喻。根据上下文，可以推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种“不义”，这种不义就像“火”一样，可以摧残生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它们之间的相似点就是：对人的生命（抽象地说，也包括人的尊严）的摧残。
由于使用了偏正式暗喻，本体和喻体的关系非常密切，比喻的结构非常紧凑，作者的思想表达得非常鲜明。通过使用偏正式暗喻，可以把原本是一个比喻句的内容，化为一个短语，而后把它作为一个“词语”，重组一个新的句子。这样，句子的内涵丰富了，结构复杂了，表意含蓄了，语言华美了。
②种族隔离的镣铐/种族歧视的枷锁/物质充裕的海洋/穷困的孤岛/“资金不足”的戳子/正义的银行/机会之库/渐进主义的镇静剂/种族隔离的……深谷/种族平等的光明大道/种族不平等的流沙/兄弟情谊的磐石/自由和平等的爽朗秋天/义愤填膺的酷暑/叛乱的旋风/敌对和仇恨之杯/警察暴行的旋风/绝望之岭/希望之石……
（学生指出一些偏正式比喻的本体和喻体）
我们发现，作者使用这些比喻时，还十分注意它们的互相配合，互相照应，将修辞手法贯彻到底。如“欢乐的黎明”与“漫漫长夜”，“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”，“空头支票”与“‘资金不足’的戳子”，“流沙”与“磐石”，“爽朗的秋天”与“酷暑”，“绝望之岭”与“希望之石”，等等。这些比喻两两组合，前呼后应，互相补充，相得益彰。不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整饬，达到了“文采斐然”的效果。
当然作者在文中使用的比喻形式是多种多样的，除了大量使用偏正式暗喻以外，也还有其他格式的比喻，如明喻、借喻、主谓式暗喻等。特别是“意识到自己是故土家园中的流亡者”这个主谓式暗喻，非常恰当地说明了当时（上世纪60年代）美国黑人的处境：他们生活在自己的祖国──美国，但是处处受到歧视和排斥，没有安全感和归宿感，就像一个流浪者。
4.反差强烈的对比
本文有许多地方都运用了对比，可以列表比较。如：
《我有一个梦想》说课稿
大家好，我是大庆二十二中学的语文教师李扬。今天我说课的题目是《我有一个梦想》。这堂课我利用学校特有的网络教室，通过人机互动、 生生互动 、师生互动的形式突破本课的教学重点、 教学难点。
教学过程（www.diyifanwen.com）我设计了以下五个步骤：第一步，追星梦想，游戏导入：因为游戏对学生的吸引力远远大于说教，因此首先我通过一组来源于中国语文资源网的有关黑人领袖和明星的图片，试着让学生快速找出自己心中的明星并由此引出马丁.路德.金和课文背景。此环节创设了宽松民主的学习环境，让学生变成学习的参与者而老师变为竞争者。从而激发了学生自主学习的兴趣。
第二步，感悟梦想，整体感知： 播放马丁.路德.金的演讲视频，学生通过揣摩演讲者的感情，唤起自己的感情共鸣。实现演讲者——听众的超时空连接。“在线视听”来打开学生的情感闸门让学生感悟到马丁.路德.金的梦想，就是要求美国政府“兑现诺言”“争取民权和自由”这是宪法所赋予黑人的正当权利是正义的，合法的。
第三步，采撷梦想，突破难点：这一环节我使用了灵活便捷的交互手段，利用超文本特性与网络特性的结合，使学生能自主的从网络重获取采摘必要的知识和理论方法，来突破背景材料中反映黑人生活的严酷实施，这一难点。马丁.路德.金的梦想还未完全实现，消除种族歧视我们任重道远，从而更深刻理解作者讲话的深远意义。
为此我充分利用网络资源的丰富性，在我的个人主页上链接了百度和许多好的教育教学网站.为学生自主发现式学习提供了一个资源平台，最大限度的激发了学生创造性学习的潜能。
第四步，展示梦想，解决重点：在学生获取必要的知识储备和理论方法后，，我在讨论社区中建立了留言板，将学生分成8个组， 各组可以通过留言板提问质疑，主要是让学生通过以上环节的听.说在这一环节解决用排比句的特殊效果。排笔句式贯穿着激越的情感，正如“江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，极有力地强化了鼓动的效果，更集中体现了马丁.路德.金的“非暴力抵抗主意”的思想。让学生在留言板上仿写排比句并提交到主，教师浏览后可以指导或肯定，师生交互完成教学重点。
第五步，梦想成真，链接生活：语文学习更可贵的是向课外延伸，与生活接轨。马丁.路德.金的梦想是实现黑人与白人的平等，王进喜的梦想是让中国甩掉贫油落后的帽子，二十二中人的梦想是让二十二中的学生都有希望成才，那你们的梦想呢？以《放飞梦想》为题写一篇演讲稿。利用留言板上传，大家利用网上邻居进行共享浏览，这种作文网络互动式,将作文虚拟为网友的聊天，学生可以互相欣赏、点评，可以一人作文多人点评。教师也可以在回复中找寻学生的具体亮点，给以积极的鼓励。而教师再也不能用“结构完整|、中心突出”这样的空话套话去应付学生了。从而真正实现了师生平等，因此网络式作文教学不仅仅是教学的成功，更是教育的成功。
至此教学任务圆满完成，信息技术与课程的整合构建了一种新型的发现——探究——创造的教学模式。利用网络技术，把文字、声音、动画、色彩结合起来，学生动眼观察，动口叙述，动脑思考，动手操作，各个不同的界面都留给学生充分参与的机会和空间，充分发挥了学生的主动性、创造性，突破了教学重点和难点，优化了教学过程（www.diyifanwen.com），体现了信息技术不可替代的作用。以上就是我这堂课的教学设计，欢迎各位批评指导，谢谢
教学目标
1、了解演讲的背景及主要内容。
2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。
3、揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义,提高理解能力。
4、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神
教学重点难点
1、结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辞手法的运用。
3、深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。
课时安排 2课时
第一课时
[教学要点]
作者及背景简介；朗读课文，整体感知文意；精读课文，分析1——6、17——25节。
[教学步骤]
一、导入
40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美国是一个不寻常的日子。这天，美国25万人在华盛顿哥伦比亚特区集会，浩浩荡荡地从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲，这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》。这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁·路德·金。这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
二、作者与背景介绍
1、 马丁·路德·金（1929~1968），
美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，踢足球。他把大量时间用来读书。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇，虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业生相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，他政治主张的核心是非暴力抵抗主义。在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。他主张以怨报德，以爱报恨。美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。” 1964年获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举.权。
由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。1968年4月18日—一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.。
2、背景简介
1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是“我有一个梦想”
三、朗读课文，整体感知
四、师生共同研读课文（17—25节）
1、题目是《我有一个梦想》，那么，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？
（梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？）
2、我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。
（要求：默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。）
3、请根据这些句子，再结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？先具体表述，再限字表述（15字内回答）
（美国真正实现人人平等）
小结：
这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。无论一个国家、一个民族、一个团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。
4、现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价）
参考： 这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密）
5、引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子，在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等。
五、师生共同研读课文（1—6节）
过渡：第18-25段为什么用排比句？（强化感情。）作者感情为什么如此强烈？（因为黑人生活是何等的悲惨。）你从那一段知道这一点的？（第2段。）一生读。（抓出短语“骇人听闻”）
1、黑人处在怎样的处境？请提取文中的词语进行概括。（理解黑人悲惨处境）
2、比较阅读，删掉“一百年后的今天”表达效果有何不同。
一部分生读：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。” 另一部分生读原文。
分析：去掉后面三个“一百年后的今天”，主要内容不变，但语气显然不如原文更有气势。作者为什么强调一百年后的今天？说明黑人遭受压榨的时间之长，增强了文字的感染力。
让学生体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充沛。3、（结合演讲词这种文体）会使听众受到鼓舞。
3、概括为什么要实现梦想的原因和目的。（60字内）
（黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。）
3、 解决课后练习三（1）（2）
4、 朗读指导：
: 第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。第三自然段在读时整体语调可略和缓一点，第5段作者的情感再次抬升。
5、 资料：
林肯：美国总统(1861~~1865).共和党人，曾任律师，1848~1849年当选为众议员。主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。
《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。
六、课堂总结：
学生朗读课文，体会作者悲愤而热烈的情感。
七、作业：《词语手册》、读课文 。
第二课时
[教学要点]
1、 在文段和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情。
2、 理清思路，掌握演讲词特点。
[教学步骤]
一、回顾旧知，引入新课
二、研读课文（7—16）节
1、学生朗读
2、怎样实现梦想？（40字内）
斗争的方式：采用非暴力手段。
斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的。
斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。（决心）
3、 体会排比句作用。（结合课后练习二）
4、 课后练习一（2）分析：非暴力抵抗主义
5、 引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人若爱其身-----爱得万民-------爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。
6、第26—32节写了什么？（读后讨论明确：实现梦想的信念）
7、课后练习三（3）
三、分析课文思路
对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点--为什么--怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到了怎样的作用？引人思索让人振奋，影响深刻。
（提示：要分析文章的层次主要是抓议论和评论性的句子要让文章写得层次分明，需要注意逻辑关系。）
参考： 全文可分为三部分。
第一部分（1 ）回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，提出自已正当的要求。
第三部分（17到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。
补充：第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。
四、总结归纳演讲词的特点
同学们,演讲词这种文体,对我们来说,并不陌生,除了在初中学过闻一多先生的<最后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在,我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。
1. 学生思考,自由发言.
2. 明确;通过我们对演讲词的横向比较,回顾.体悟,我们可以这样说,演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。
五、拓展训练：
出示四画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。
参考：
我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；
我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；
我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；
我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。
六、自由讨论：
在马逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
（直到今天，这种种族歧视的情况依然存在。教师出示图片材料：美国辛辛那提的警察开枪打死违章驾车的黑人，不仅未受处罚，反而得到休假一周的奖励。1995年来，该地共有五名黑人被警察开枪打死。）
七、课堂小结
本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
八、布置作业 ：《中学生学习报》
1.下列加点字注音及解释完全正确的一项是（ ）
a.义愤填膺（yīng） 安之若素（平常） 致（使……丧失）命
b.诺（luò）言 公诸（之于）于众 手足（喻兄弟）之情
c.磐（pán）石 不克（能）自拔 承诺（诺言）
d.无济（帮助）于事 不言而喻（明白） 履（nǚ）行
2.下列书写有误的一组是（ ）
a.义愤填膺 坚如磐石 安之若素 对现诺言
b.公诸于众 不克自拔 携手前进 不言而喻
c.坎坷曲折 巍巍峰巔 无济于事 汹涌澎湃
d.种族歧视 心急如焚 资金不足 息息相关
3.下列关于马丁•路德•金的判断，不正确的一项是( )
a.马丁•路德•金是美国黑人牧师，著名黑人民权运动领袖；1963年他领导25万人向华盛顿进军“大游行”，为黑人争取自由平等和就业。
b.马丁•路德•金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美国种族主义分子枪杀；为了纪念他，美国将每年一月的第三个星期一定为“马丁路德金日”。
c.马丁•路德•金曾访问印度，终身视印度圣雄甘地为偶像，认同甘地以和平抗争的手法争取民权；1964年他获得世界诺贝尔文学奖。
d.在1963年华盛顿进军“大游行”的集会上，马丁•路德•金发表了著名演说《我有一个梦想》；他被誉为近百年来全世界八大最具有说服力的演说家之一。
4.下列关于《我有一个梦想》的评述，完全正确的一项是（ ）
a.《我有一个梦想》有一个明确演讲词的中心，即“美国的梦想”，其内涵是民主平等自由。
b.《我有一个梦想》要从头到尾贯穿一条“我有一个梦想”的主线，演讲之中“梦想”内容没有随便转移。
c.以“我有一个梦想”做标题，既有美感，又与主要内容一致；“梦想”的内容在演讲词的最后由作者水到渠成地推演出来。
d.《我有一个梦想》主张稳健地开展民权运动，号召人们按部就班地行事，不要采取过激的行动来达到目的。
5.《我有一个梦想》开头从一百年前林肯签署解放黑奴宣言的事情写起，下列对这个材料的演讲作用的分析，不正确的一项是（ ）
a.马丁•路德•金所选的材料具有较强的时代感。
b.马丁•路德•金所选的材料有助于创设演讲氛围。
c.马丁•路德•金的开场白能扣人心弦，引发听众的共鸣。
d.马丁•路德•金所选的材料具有较强的针对性。
6.《我有一个梦想》第3段说到“兑现诺言”，下列陈述属于诺言内容的一项是（ ）
a.美国历届总统关于民权的许诺b.林肯签署的《解放黑奴宣言》c.美国宪法与独立宣言的基本内容d.美国部分白人统治者的诺言
7.美国黑人对政府不能兑现诺言义愤填膺，下列具体陈述不正确的一项是（ ）
a.美国黑人不能进入各类高层机构，不能从事智力性较强的活动
b.美国黑人不能与白人享有同样的人格尊严与自由活动，不能参加投票与选举
c.美国黑人大部分都在社会底层挣扎，承受的是繁重的劳役、接连的迫害与生活的苦难
d.美国黑人生命与生活毫无保障，沦为白人的奴隶，没有一点人身自由
8.下列比喻句，属于明喻的一句是（ ）
a.这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
b.100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。
c.100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。
d.从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。
9.演讲词中的排比句有什么作用？试从《我有一个梦想》中举出一个例予以分析。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10.《我有一个梦想》的演讲中心是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11.马丁•路德•金进行民权斗争的主要经历有哪些？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
12.马丁•路德•金一贯主张非暴力主义，在《我的一个梦想》中有没有说到？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：1. a（b诺nuò ；c诺，应允；d履lǚ）2. a(是“兑现”而不是“对现”)3.c（应是诺贝尔和平奖）4.c（a“美国的梦想”是美国当初宣传的立国的根本，不是马丁•路德•金演讲的内容；b“我有一个梦想”在结尾部分才呈现出来，不贯穿全文；d只是渐进主义的观点，与马丁•路德•金的非暴力斗争不同） 5.a（林肯签署独立宣言的材料，与时代感关系不大） 6.a（b、c内容范围太小，d“白人统治者”角度不准） 7.d（沦为白人的奴隶，没有一点人身自由，是一百年前的事） 8.a（“法令的颁布”是本体，“硕大灯塔”“欢畅黎明”是喻体，“犹如”是比喻词） 9.第18段到第25段，连用六个“我梦想有一天……”的排比句式，畅快、深情地表达对自由的渴望，气势磅礴，雄劲有力，抒发演讲者忧愤和热切的情感，如同江河直下，一泻千里，不可阻挡。在这六个排比句中，作者期待的是人的平等、南方与北方的平等、人格的平等、种族的平等、万物的平等这样一个无限美好的明天10.痛诉了美国有色人种的凄惨境遇，表达了对自由和幸福的渴望，以及为正义奋斗到底的决心11.1954年参加美国有色人种协进会，反对种族隔离制度；1957年当选为南方基督教领袖会议主席；曾在南方21个城市组织集会，反对种族歧视，要求种族平等；1963年在华盛顿哥伦比亚特区组织25万人的集会，反对种族歧视，要求种族平等；1964年迫使约翰逊总统签署法案；1968年3月组织“贫民进军”，途中被种族主义分子枪杀12.马丁•路德•金主张的非暴力主义在《我的一个梦想》中是说到的；我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
授课者：七大山人
上课。
师：今天我们学习美国已故黑人民权领袖马丁.路德.金的著名演说——《我有一个梦想》。早上要大家预读了，现在提问，美国的黑人是从哪里来的？
生（齐答）：非洲。
师：非洲也有白人，在北非。应该是黑非洲，对不对？黑人是怎么跑到美国来的？
生甲：是作为奴隶贩卖到美国来的。
师：估计也有被骗来的，或者是怀着梦想（比如淘金梦）主动到美国来的。但一踏上这块陌生的土地，他们的梦想就随之破灭了。他们统统沦为奴隶，在镣铐和枷锁中过着极其悲惨的生活，在悲惨中死去。直到1861年，林肯签署了《关于解放黑人奴隶的宣言》，黑人才最终在法理上获得了解放和自由。请同学们齐读课文的第一、二自然段。
师：黑人在法理上获得了解放和自由，但是真正意义上的解放和自由，离美国的黑人依然遥远。我这里有一份资料，是一位朝鲜战争中被俘的美国黑人士兵讲述的故事。哪位同学愿意上来帮我朗读一下？
生乙（上讲台朗读）：
中国志愿军一直对我们俘虏很客气，称呼我们"先生"，但在我的内心里，却不仅仅把他们看作热情的朋友，而且看作战斗的同志。我觉得，在当今世界上，只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被作为人来看待，被作为同志来看待，而不是作为一个动物来看待！......
我的一生都充满屈辱和苦难。我认为，我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源......当我还是一个不懂事的小孩子的时候，走在街上，母亲就紧紧地拉着我，不准我离开一步，惟恐我冲撞了白人，招来灾祸。由于家庭贫困，父母不得不把我放在孤儿院里。有一次，母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开，白人的孩子就命令我把上衣脱掉，换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开，围上去，揍他耳光，打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了，当了一名工人，情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆，我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了，如果半小时之内没有端上食物，我就得起身离开。有一次乘公共汽车，我和一个白人坐在一起。他命令我离开，我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说："我已经说过，我们之中必须有一个离开！"我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来，一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心，我的头象要裂开似的，我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上，这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活，但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭，对待我完全象对待一个动物。不久，我又失业了。我在外流浪了一年，在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击，实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛，比赛之前，一个人塞给我100元钱，叫我输给那个白人，否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打，使我卧床半月之久。我结了婚，但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床，就又去参加拳击，以便挣得些零钱。钱是那样的少，我把东西给老婆孩子吃了，自己和饥饿作斗争，有时一天一餐，有时数日一餐。这一切，我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下，我才参加了军队......这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问：为什么人类要如此受苦？为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有？为什么人的肤色就是一种耻辱？世界上有没有不歧视黑人的地方？......我没有得到答案。我想，人类也许从来就是如此，不歧视黑人的地方是不存在的。
但是，我终于找到了这些问题的答案，我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢？是有的。这就是在中国，在志愿军这里。也惟有在这里，我看到了一个我从来没有见过的新世界！......当然，坦白地说，在我被俘之后，我首先注意观察的，就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神，我都进行了精细的观察。确实，志愿军对我们黑人是真诚的，同情的，并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候，每当他们拒绝和我们一起游戏，拒绝和我们在一个火盆烤火的时候，志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人，说服他们。也就是这个时候起，我们之间的万丈高墙，才逐渐拆除；我们之间的友谊，就象一粒健康的种子，通过中国志愿军的手，很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事，但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次过上人的生活......
我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天，一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候，俘虏营里的一位体质单薄的教员，立刻跳到河里，不顾自己的生命危险，游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子，所有在场的黑人都哭了。要知道，在美国，是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民，是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想，是完全有根据的，是真正能够消灭剥削，消灭压迫，改变黑人不幸命运的。在俘虏营里，我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍，我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为，毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下，中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿，就是同中国人并肩战斗，作为中国人民的一个忠实同志，为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争！
师：听完这个故事，相信大家对50年前美国黑人的悲惨命运，有了更深一层的认识。另外我还读过一篇文章，讲的是上世纪70年代，一个黑人律师带着他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅馆借宿，但所有的旅馆都以“客满”为由拒绝。二人驾着他们新买的汽车疯狂地在一个又一个的城市中寻找，一直找到深夜，结果没有一家旅馆对黑人开放，夫妇俩最后在绝望中出了车祸......
生丙：没有黑人开的旅馆吗？
师：大家说说看。
生丁：黑人开的旅馆档次太低，夫妇俩看不上。他们有自己的汽车，说明还比较有钱，再说他们是在渡蜜月......
师：不错，我怎么就没有想到？可见侥幸跻身上流社会的黑人，处境也不妙。好，请同学们继续朗读课文的第3——16自然段。
师：本文是一篇演讲稿。演讲稿有“三性”：针对性、思想性和鼓动性。请同学们结合刚才读的部分，讨论一下，这“三性”分别体现在哪里？
生戊：针对性体现在它的语言上，作者面对的主要是黑人听众，文化教育程度较低，所以语言通俗易懂，形象生动，采用了大量的比喻句。思想性体现在本文表达了平等、自由和正义的理想。鼓动性体现在排比句上，增强了语言的气势。
师：说得很好！还有没有要补充的？
生丁：作者不仅表达平等、自由和正义的理想，还表达了基督教博爱的思想，非暴力行动的思想。
生己：本文针对的不仅仅是黑人听众，还有美国政府。警告美国政府。
师：哪里见出是警告美国政府？
生己：第五自然段，作者明确说是“为了提醒美国”。第六自然段，“在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。”这样的句子，带有强烈的警告意味。
师：两位同学都补充得很好，谢谢你们！我再补充一点，鼓动性不仅体现在排比句的运用上，还体现在语言的诗意和美感上。大家学过普希金的诗没有？本文的语言就象普希金的诗歌一样，谴词华美，感情充沛，表达酣畅，极具感召力！
生戊：基督教博爱的思想体现在哪里？
生丁：文中多次出现了“上帝”，后面还有“情同骨肉”“手足之情”这样的一些句子，宣扬的就是一种博爱精神。
师：的确是有基督教博爱的思想在里面。请同学们朗读文章的第17自然段到结束。
师：“我有一个梦想”的“梦想”具体指什么？请大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正义，情同骨肉，携手并进。
师：再精练一点？
生庚：平等，自由，正义，友爱。
师：——或者博爱？对！这就是马丁.路德.金的梦想，也是千百万美国黑人的梦想！这一梦想今天实现了没有？
生（齐答）：没有。
师：美国的国务卿鲍威尔可是个黑人啊，还有国务院发言人赖斯——
生乙：还有乔丹、杰克逊.....
师：是啊，越来越多的美国黑人成了政坛领袖，大腕明星。虽然马丁.路德.金的梦想还没有完全实现，但美国黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黄种人还高！）所以，权益是斗争得来的，长期的斗争才能赢得长期的权益。这使我想到了中国的农民，尤其是流落到沿海城市的农民工。我这里还有一份材料，是一篇网上流传的文章，标题也是《我有一个梦想》，但作者却是无名氏。请大家听我把它读一遍：
我有一个梦想
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
76年前，一位伟大的中国人——今天我们就站在他象征性的身影下——写下了《湖南农民运动考察报告》，这对于千百万灼烤于非正义残焰中的农民，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，76年后，农民依然没有获得完全的自由。76年后，农民依然悲惨地蹒跚于户籍及迁徙制度的枷锁之下。76年后，农民依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。76年后，农民依然在社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们共和国的缔造者在拟写宪法，就签署了一张每一个中国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论工人还是农民——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。然而，今天中国显然对她在土地耕耘的农民拖欠着这张期票。中国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给农民一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们提醒中国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现迁移自由、就业诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的户籍深谷，踏上阶层平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出阶层不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使祖国所有孩子真正享有公正的时候。忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，农民顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。2003年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望农民只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在农民得到迁移、就业自由权之前，中国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。席卷农民阶级的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有“城市人”的不信任——因为许多“城市人”兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要农民依然是不堪形容的乡镇干部暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在穷困潦倒之时，却得不到象城市人得到的各种国家补贴，我们就决不会满意。只要农民的基本活动范围只限于广袤的农村，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供城市人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和乡镇干部狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到黑龙江吧；回到河南去吧；回到陕西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到贵州去吧；回到甘肃去吧；回到新疆去吧；回到我们南北方农民贫困居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于中国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛，我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。
我梦想有一天，在陕西的红色山岗上，昔日农民的儿子能够同昔日城市人的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连新疆——一个热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的小女儿将生活在一个不是以出生地，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我们的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
到了这一天，祖国的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是令人自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。
如果中国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻喜马拉雅山的巍峨高峰！
让自由之声响彻重庆的崇山峻岭！
让自由之声响彻西藏的喜马拉雅山高峰！
让自由之声响黑龙江冰雪皑皑的长白山！
让自由之声响彻贵州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻神州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山岗！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，祖国的所有孩子，农民和工人，商人和知识分子，将能携手同唱那首古老的农民灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢祖国，我们终于自由了！
师：请大家从两篇《我的一个梦想》中得到启发，写一篇演讲稿，对象是全班同学，题目就是《我的一个梦想》。
下课！
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此文章相关评论:
该文章有11个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)
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边城 发表于： 2004/11/25 09:16am
等会再看，现在要上课了。
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不耻下问 发表于： 2004/11/25 09:33am
课原来可以这样上的，学习中
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shitail88 发表于： 2004/11/27 11:06am
难道没有批评意见吗？
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davidluxiang 发表于： 2004/11/27 03:05pm
把你的教案作为一个朗读的教材实在不错！
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边城 发表于： 2004/11/28 07:46pm
导入 的那文章太长，不如就用第二个故事，然后要学生谈感受。老师顺势引出结论。
再朗读，这文章既然是演讲，就应该多朗读。可以先让学生选读，选择自己最喜欢的几段读读。
朗读之后，就让学生谈谈感受，写得好不好。好在什么地方。
或者就你的实录看，也可以这样，学生分析出了结论，可以让回答的学生顺势读读某段。让学生在读的过程中体会和把握文章的情感。这一点课堂上似乎没体现出来。
总体感觉是，学生动了，但还不深入。
我现在越来越发现，在新课标的前提下，一定不能忘了我们是在上语文课，课堂应该体现语文味。
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shitail88 发表于： 2004/11/28 11:52pm
引K12七大山人的原话：
“随风潜入夜，润物细无声”，可不可以改一个字，““随风潜入夜，润物细无味”？
——语文味，非要明明白白地表现出来吗？
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边城 发表于： 2004/11/29 08:12am
[这个贴子最后由边城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次编辑]
下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 发表的内容：
引K12七大山人的原话：
“随风潜入夜，润物细无声”，可不可以改一个字，““随风潜入夜，润物细无味”？
——语文味，非要明明白白地表现出来吗？
如此草草收场，学生虽有体会，只怕体会也不深刻。
他不能明白到底好在何处，为什么好。
学生回答了之后，老师还可以顺着学生的回答问几个问题，所谓打破沙锅问到底。
我上课时经常发现，学生有时可以讲个大概，比如这课，语言用了排比、比喻，有气势等等，但你问他怎么运用排比的，怎么把情感一步步宣泄出来的，学生可能就一头雾水了——他没有深入的思考过！
如果不能明白这些，鉴赏也就只停留在表面上。
实际上还可以要求学生联系所学的知识对比着阅读，在对比中提高鉴赏能力。
比如文辞优美的，如〈我的空中楼阁〉，与这课在语言上有什么不同等等。
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摩西 发表于： 2004/11/29 09:08am
此课我在教育在线上拜读过，也说了我的意见：引用志愿军战俘的例子很不恰当，实际上造成了学生对人权的庸俗化理解。
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边城 发表于： 2004/11/29 09:15am
下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 发表的内容：
此课我在教育在线上拜读过，也说了我的意见：引用志愿军战俘的例子很不恰当，实际上造成了学生对人权的庸俗化理解。
同意摩西的观点。
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东方雪 发表于： 2004/11/29 10:10am
第一段关于志愿军的材料政治化色彩太浓厚，以至回外让我怀疑它是中国人自己杜撰的。第二则的模式花重了一些，好象在教学生演讲词的格式，而不是怎么处理内容。有点舍本逐末的味道。
黑人不应该是我们同情的对象，我们应该告诉学生，所有的人（包括我们中国人）都应该得到尊重。而这课好象转化为黑人可怜一样。
肤浅的看法，不要生气。
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shitail88 发表于： 2004/11/29 12:46pm
[这个贴子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次编辑]
laofeizi : 七大山人的教学确实作到了本文在思想性的深入发掘,给学生一定的教育意义.可是我认为本课教学走的似乎远了些.对于一些比喻性词语的释义和排比手法的运用我不知是挪到了下一节还是放到了练习里去讲.总觉得这样的课很象是作课,而非常规教学课.我的学生都是普通学校的普通学生,基础薄弱.很多时候我们必须扎实基础.
七大山人: 对于一些比喻性词语的释义和排比手法的运用，可以放到练习里去讲。课文后面不是就有相关的练习题吗？
一堂课只能完成一个目标，窃以为。
宇天7777 : 这篇课文讲的真是不错, 我看到黑人把志愿军当亲人一节时候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被压迫民族.也许可以把这篇课文与中国的历史结合一下,以培养同学的爱国心.告诉他们这就是落后就要挨打的例子.
七大山人: 只怕会跑题！
sunny2226虎头 ： 佩服山人！你让我只能化用这样一句话——
思想能走多远，我们的课堂就能有多大！
sunny2226虎头: 又认真地读了一遍，感觉还是那样好。
我不知道山人的学生情况如何，但我想他会比我更自觉地考虑这一点；这不是我最喜欢的那种课例，更不是我唯一喜欢的类型，但是我真的喜欢它。
首先，山人的眼界以及深蕴其中的思想光芒叫我佩服。他发现（必须用这个词语才能表达！）的资源确实是恰如其分，让我感到以前见过的有的课堂对于资源的运用简直是张冠李戴。
其次是他的质朴、淡定。看来他是决意要褪尽铅华的。我仿佛看见了他倔强地拗着脖子，坚决不肯叫某个流行花环套上的样子。但是他摆不脱骨子里暗涌的那股激情，刚刚深切地邂逅了黑人领袖，又马上跃身到中国农民的行列里鼓与呼。这让我相信他或者就是一个农民的儿子，至少是农民的近亲，或者干脆就当自己是农民了！然而他终于没有喊出声来。——我真害怕，万一他真的叫出声音，没准是中国农民听不懂的玩意儿，那就搞笑了。
第三，是他甘当配角的姿势。有这种眼光和激情的老师，默默充当人梯，还确实少不了一番忍耐的功夫。不少同行，包括我自己，经常喜欢在实录里把自己当主角处理。一介老师，是绝对无缘“东方之子”的，也看不到有“写真集”的哪怕是潜在的市场，在自己的课堂实录里化化装，该是情理中事吧。然而，山人决不！课堂里，学生是主角，他只是一个知识的服务者，把应该由学生做的事情都交给学生自己去做。完了。
七大山人: 虎头先生过奖了！
课堂语言艺术的“四美”（铺陈美、顿挫美、幽默美和含蓄美）怎么来体现？尤其是含蓄美，我们怎样才能做到古人所谓的“言有尽而意无穷”？
追求语言的含蓄美，就要留出足够的空间给学生去发挥，尽量少预设，也不轻易下结论。听了许多名师的公开课，感觉到一个个就象一流的厨师，烹饪出美味的菜肴供学生品尝，为什么不能放手让学生自己学做厨师呢？
语文老师，把更多的工夫花在买菜择菜上吧，给学生打下手，适当地指导一下，其实也是很快乐的事情。
当然，也要防止另一个极端。某些名师上公开课，就着一篇课文（一般是诗歌或散文）引导学生反复朗读，如同嚼北方的馒头，一定要嚼出甜味来。学生读课文本来就缺乏耐心，反复的朗读只会使学生厌倦。为什么不能在馒头上撒一点糖，让学生带着甜味细嚼慢咽呢？
主备人：
教学目标 ： 1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。
2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。
教学重点：1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用
教学难点 ：2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
教学方法：诵读——讨论——质疑——点拨
教学过程 ：
一、三分钟演讲《我期待着那一天》
主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。
二、导入 ： 的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁•路德•金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。（1分钟）
三、复习 ： 上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？
明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。（2分钟）
四、学生读教学目标 ，教学重点、难点，默记30秒。（2分钟）
五、品味精彩语言（独立思考3分钟，讨论3分钟）
1、联系上下文，研读下列句子，理解句子的深刻含义，回答括号中的问题。
①美国没有屡行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票” 指什么？这样表达有什么效果？）
明确：空头支票指“虚假的承诺，不能兑现的空话”
表达效果：形象地撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒地警觉地投入战斗。
②自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑” 分别指什么？）
明确：秋天指黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天。把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明白所得到的结果是什么 ，从而促使他们更自觉地去战斗。酷暑：生动而简洁地揭示了备受催残的生活现状，表现了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性。
③朗读18—25段 思考：这几段使用了什么修辞方法？作用是什么？充分表达了作者的什么思想？
明确：排比 增强气势 表达了作者对民主、自由、平等的渴望与追求。
2、这篇演说词言词恳切，韵律和谐、文笔优美，在上节课的朗读中，我们已充分感受到作者的非凡魅力。再声情并茂地朗读课文，请大家找出自己做喜欢的段落或语句推荐给其他同学，并简要说明理由。（提示：欣赏角度 ①修辞及表达效果②句式特点） （ 5分钟）
五、归纳演讲词语言的基本特点（提示：①修辞 ②句式特点）
1、学生思考，分组讨论（4分钟）
整句
2、交流（4分钟） 明确： 三多 短句
修辞
六、课堂练习
1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。（5分钟写，2分钟交流）
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的黑奴带来了希望。
2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。（1分钟读，6分钟写，3分钟交流）
例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。
我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。
我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。
我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。
七、学生质疑（3分钟）
六、回顾与反思（①你学到什么知识 ②有什么感捂）（3分钟）
七、布置作业
1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。
2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
八、板书设计
我 有 一 个 梦 想
马丁•路德•金
演讲词语言特点
长句
三多 短句
修辞
[1]
一、基础部分
1.下列词语中加粗的字，读音全正确的一项是（ ）
a.偌大（nuò） 骇人（gāi） 情谊（yí） 尽情（jìn）
b.急迫（pǎi） 苦难（nàn） 决心（jué） 改变（biàn）
c.欢愉（yú） 虹霓（ní） 诺言（nuò） 流亡（liú）
d.扎根（zhā） 沙漠（mò） 优劣（liē） 绿洲（zōu）
2.下列有两个错别字的一项是（ ）
a.芜杂 诽谤 豁然开郎 轻轻抹去
b.纷繁 敷浅 卓有成效 尊敬爱载
c.藏蜇 楔子 夜啼达旦 隐居修道
d.擂同 春暮 悦耳动听 鹃而啼瘦
3.在文中空缺处填上适当的词，正确的一项是（ ）
不，我们现在并不满足，我们__________也不满足，除非，正义和__________，犹如海之波涛，__________，滚滚而来。
a.将来 自由 巨浪高扬 b.将来 平等 汹涌澎湃
c.将来 公平 巨浪高扬 d.将来 公正 汹涌澎湃
4.下列句中加粗的词，使用不正确的一项是（ ）
a.唐代大诗人白乐天，偿有“杜鹃花落杜鹃啼”之句。
b.关于杜鹃的一切，这里说得很明白。
c.我虽然不知道它的词儿，料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。
d.死了之后，忽然化为杜鹃，到了春天，总要悲啼起来，使人听了心酸。
5.依次填入下面四句话中横线处的虚词，正确的一项是（ ）
①兄弟我再糊涂，也__________好话歹话都听不出来。
②我们先看录像，__________又唱起了歌。
③问题__________点破，大家便会明白真相。
④这真是一件__________妙的艺术品。
a.不至于 继而 一经 绝 b.不至于 既而 已经 决
c.不致于 既而 已经 决 d.不致于 继而 一经 绝
6.文中空缺处应填的最恰当的是（ ）
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：
“我们认为这些真理是不言而喻的①__________。
我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起②__________。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风、如同沙漠般的地方③__________。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
①a人人生而平等 ①b为自由而战
②a共叙兄弟情谊 ②b情同手足
③a也将变成自由和正义的绿洲 ③b沙漠不复存在
a.①a②a③b b.①b②a③a c.①a②a③a d.①a②b③a
二、阅读部分
阅读下文，回答问题。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人：“你们什么时候才能满足？”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
7.文中提到心急如焚的人们指谁？
8.在争取合法地位的过程中，错误的做法指什么？
9.文中提到两种境界的斗争，你怎么理解？
10.文中提到的我们绝不会满足的原因是什么？
11.对这场种族的斗争，谁是你支持的一方，申述理由。
参考答案
一、1.c 2.b 3.d 4.a
5.a（不至于：是不会达到某种程度。不致于是不会导致某种后果。继而是侧重表示前后两件事的发生紧紧相接。既而是侧重前后两件事的发生时间相隔不久。已经是达到某程度。一经是连词用于条件复句。决是强调肯定，坚决。绝是最、极）
6.c
二、7.为自由而战的黑人。
8.使合理正义的斗争成为暴力行动。
9.略
10.选文未存在的几种不平等现象。可展开说。
11.略
教学目标：通过朗读、探究，从思想情感及语言表达两方面领会文章激动人心的力量。
（板书课题）
一、导入（5分）
1.学生齐声轻读演讲背景
（ppt）从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百余年；1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下；南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。
但一百多年后，20世纪50到60年代的美国，种族歧视、压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。正是在这种情况下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁•路德•金就是其中最杰出的领袖。1963年8月28日，在华盛顿特区一次25万人的集会上，他发表了这次举世闻名的演讲。
2.教师朗读1-3段
设置自读情境：
（映出画面）面对广场上25万和自己有一样肤色的同胞，面对这由不幸和苦难汇集而成的黑色的海洋，他看到了他们迷惘、疲惫的神情，也看到他们满怀憧憬和热情的眼神，马丁•路德•金知道他们正是为了心中美好的梦想而不远千里、风尘仆仆地从全国各地汇集而来的，马丁•路德•金感慨万千，满怀深情，他那坚毅而有感染力的声音，像隆隆的春雷激荡在广场上空。他说……
3.自读1-3段
二、探究演讲激动人心的力量（35分）
（一）探究2-3段（8分）
教师：马丁•路德•金的演讲激起了广场上25万黑人潮水般的掌声和欢呼声。
提问：大家认为，就第2、3段而言，马丁•路德•金用什么深深地打动了黑人的心？
学生回答，师生探讨。
如果学生没有提及语言，教师就可用变换语言的方法来提示：如果把2-3段换成了两句话会如何——“一百年前，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，但它至今还没有得到实现”？（就没有感染力量，不能激动人心）
明确：
对黑人苦难的感同身受和深切同情，深深抓住了听众的心；
比喻中生动的形象，对比中激昂的义愤，排比中磅礴的气势，产生了强烈的感染力。
齐读一次。（如果学生领会得不好，可以把它放在探讨之前）
（二）探究其他段落（25分）
1.教师过渡引入
当然，这只是演讲的开始，激情的铺垫。请同学们浏览全文，寻找你认为具有“激动人心力量”的语段，用心读两次，读出其情感和气势。——“激动人心力量”的语段不仅只在“一个梦想”那里。
2.学生自由朗读语段（5分）
3.叫学生起来朗读，然后师生问答、探讨
教师评价学生的读（主要从朗读的语气、气势、情感把握来评说），问学生为什么选择这一处，哪里有“激动人心”的力量呢？教师纠偏、点拨、明确，慢慢形成板书。
教师自备内容：
①备受鼓舞——坚强的斗志和必胜的信心（铿锵有力，坚强坚决）
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要在绝望的深谷中流泪。
②深受感动——爱国的深情和胸怀的广博（深情，赞美）
他用崇敬的语气叙说：“百年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》……这一庄严宣言犹如灯塔的光芒……带来了希望……结束了束缚黑人的漫漫长夜。”“我们共和国的缔造者在起草《宪法》和《独立宣言》气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言……”
他对斗争对象有着清醒的认识：“我们却不能因此而不相信所有白人……他们的自由与我们的自由是息息相关的。”
他满怀深情地说道：“将会有这样的一天。这样的一天，神的儿女将会带着新含义歌唱：‘我的祖国，一片自由温馨的土壤，我要为您歌唱……’”
因为他明白而且愿意相信“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”。
他广博的胸怀容纳的不仅是美国，还有人类，他说：“所有神的儿女，黑人白人，犹太人外邦人，基督徒天主教徒，都将携手同唱……”
博爱者都具有悲悯情怀和自我牺牲精神，正如他的其他名言：
“无论那些白人对我们怎样，我们要爱他们，如同兄弟。”
“要争取自由，必须付出流血的代价，而流的血必须是我们的鲜血……无辜受苦是有救赎力量的，它可以取代欺压者与受压者双方苦毒怨恨的悲剧结局。”
“要争取正义和和解，而不是争取胜利。”
——也正因为如此，他的爱国深情和博爱胸怀不仅属于美国，也属于人类。
——也正因为如此，他的演讲不仅感动了黑人，还感动了其他美国人，还感动了其他任何听过读过他的演讲的人们！
③满怀憧憬——家园的渴望和自由的梦想（深情，憧憬，激昂，响亮）
“我有一个梦想，从前奴隶的后嗣和奴隶主的后嗣，有一天，可以在佐治亚州红色的山峦上，平起平坐，兄弟相称。”
“我有一个梦想……
“当我们让自由响彻千村万户、每州每城……”
在“我有一个梦想”这部分，我们甚至可以看到演讲者即兴发挥的“痕迹”，——它或者并不完全符合逻辑，但完全合乎情感的抒发，——是的，“梦想”无疑首先深深地打动了他自己！
在这部分我们还可以看到，作者提到最多的实际上是“平等”，奴隶的身份已不存在，现实生活中的不平等才是实现自由的最大阻碍。
世上没有什么比家园更牵动人心，更让人渴望拥有，世界上有多少战争、有多少诗歌就是因它而发生！世上没有什么比自由更加美好，比对自由的梦想更让人心生向往，世上有多少奋斗、有多少苦难就是因它而产生！
——就是这里的渴望和梦想，让这篇政治演讲稿闪现出美丽的人情光辉，变得温柔而抒情，从而有了慷慨激昂所不能替代的情感力量！
诗意的语言、激情的表达，就穿插在朗读、讲评中完成。
（可选择适当的语段齐读、教师再读）
三、结束（5分）
1.阐释板书
教师：顽强的斗志和必胜的信心，使演讲有了强烈的鼓舞力量，这是刚性的理性的力量；对家园的渴望和对自由的梦想，则极大地激励了人们去为自己的幸福生活而努力前行！这是柔性的情感的力量。这二者的核心则是深沉的爱国情感和博爱的胸怀，正是它使演讲具有了崇高的道德感召力量。它们在诗意的语言和激昂的表达中焕发出了惊人的激动人心的伟大力量。成就了不朽的演讲名篇！
2.播放视频
1968年，金被种族主义者刺杀身亡。斯人已逝，激动人心的声音却仍在热爱自由的人们心头回荡。
放视频。
3.结语
学生齐读：1964年，马丁•路德•金获诺贝尔和平奖，他在获奖感言中深情地说：总有一天，地球上所有的人都会看到，人与人之间和平相处，宇宙间的哀号将会变成友爱的诗篇。
教师：——50年过去了，他的梦想在世界上实现了吗？他的梦想会实现吗？他的梦想什么时候能实现呢？
——所以，（指课题）我有一个梦想；所以，（指我们）我们有一个梦想；所以，人类有一个梦想！
最后板书
斗志
诗意
博爱 我有一个梦想/马丁•路德•金
激情
梦想
一、基础知识评价1.下列加粗字注音及解释完全正确的一项是（ ）a.义愤填膺（yīng） 安之若素（平常） 致（使……丧失）命b.诺（luò）言 公诸（之于）于众 手足（喻兄弟）之情c.磐（pán）石 不可理喻（明的） 承诺（诺言）d.无济（帮助）于事 不言而喻（明白） 履（nǚ）行2.下列书写有误的一组是（ ）a.义愤填膺 坚如磐石 安之若素 对现诺言b.公诸于众 如丧考* 携手前进 不言而喻c.坎坷曲折 巍巍峰巅 无济于事 汹涌澎湃d.种族歧视 心急如焚 资金不足 息息相关3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①电视剧《钢铁是怎样炼成的》播出后，在广大青年中引起________。②由于环境污染和一些人为的原因，阿尔巴斯白山羊绒的品质在________。③太阳黑子又进入集中爆发期，我国天文学家从去年8月就开始密切________太阳的活动。（ ）a.反应 蜕化 观测 b.反响 退化 观测c.反应 蜕化 监测 d.反响 退化 监测4.选出句中标点符号使用无误的一项（ ）a.按照中国医学的传统理论，在正常情况下，风是自然界“六气”之一（风、寒、暑、湿、燥、火）。在异常情况下，风又是一种致病的因素。b.不论是我们的《辞海》也好，外国的什么《牛津大字典》也好，你去翻翻它，都可以发现，许多词儿从古到今，一直保持着旺盛的生命力。c.我不知道他们到底称赞我什么？是文章写得好，还是勇气可嘉？抑或根本就不是称赞，只是对于失败者的无可奈何的安慰。d.当竞赛裁判组负责人宣布：今天的演讲比赛蓝队获得优胜奖时，比赛大厅里响起了长时间的热烈的掌声。5.下列各句中，加粗的成语使用恰当的一句是（ ）a.日元不断贬值，其势如破竹的下跌势头，使已经遭受金融危机重重打击的亚洲经济雪上加霜。b.给中小学生“减负”让人如此牵肠挂肚，是因为它既关乎千家万户的孩子，又关乎祖国的命运和民族的明天。c.堂堂七尺大汉，就这么醍醐灌顶般地被折磨了一番，磨得形销骨立，瘦得只剩一张皮了。d.青龙镇为迎接上级扶贫检查，把几个村的牲畜集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金的报道，令人叹为观止。6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（ ）a.雷阵雨过后，乌云渐渐消失，空气清新湿润，夕阳斜照，西边天空现出弯弯的彩虹，把人间装点得如同仙境一般美丽迷人。b.这一带河滩种满了向日葵，在深秋太阳的光照下，金黄的花盘结满籽粒，低垂着头。从河对岸望去，真像开满天涯的秋菊花。c.浓云四合，弥漫了山谷，遮住了低矮的山头，抹掉了山下的村落，只有几座高峰的峰顶浮在云上，仿佛海上的几座小岛。d.这里没有人烟，山坡沟谷的草丛中，有一群群五颜六色的野鸟，偶有游人走近，它们便飞起来，像乌云一样遮住天空。二、拓展阅读评价（一）阅读下文，完成7—11题。一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活倍受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。……我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在正是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。……但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。7.请说明首句中所提到的时间、人物、事件。时间：________年；人物：________；事件：________________8.“一百年后的今天”，美国黑人生活的“骇人听闻的情况”是怎样的？请用几个词语或短语概括之。________________________________9.“就某种意义而言”，这次集会的目的是什么？________________________________10.第四段中，运用了哪些修辞手法？请举例说明。________________________________11.“在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法”一句中“错误的做法”是什么？________________________________（二）阅读下文，完成12—16题。罗曼·罗兰悼辞（节选）郭沫若罗曼·罗兰先生，你是一位人生的成功者，你现在虽然休息了，可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀，欧罗巴的夸耀，而且是全世界、全人类的夸耀。你的一生，在精神生产上的多方面的努力，对于人类的贡献非常的宏大，人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们，像太空中的星群一样，永远在我们人类的头上照耀。罗曼·罗兰先生，在二十年前你的杰作《约翰·克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候，你曾经向我们中国作家说过这样的话：“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们——趋向一切的光明：学问、美、人类爱、公众进步；而另一方面的下降的民族是压迫的势力，是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。”你说，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你说，你的祖国是自由的人类。这些话对于我们中国的文艺工作是给予了多么正确的指示，多么有力的鼓励呀！罗曼·罗兰先生，伟大的人类爱的使徒，你请安息吧。上升的要不断地自求上升，下降的要不断地使它下降，我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范，我们要不避任何的艰险，尽力趋向一切的光明。不避任何的艰险，尽力和黑暗、愚昧、残忍、凶暴的压迫势力、法西斯、现世界的魔鬼，搏斗！我们中国是绝对不会灭亡的，人类是必然要得到解放的，法西斯魔鬼们是必然要消灭的！罗曼·罗兰先生，你请安息吧。我们中国的文艺工作者们，更一定要以你为模范。要像你一样，把“背后的桥梁”完全斩断，不断地前进，决不回头；要像你一样，始终走着民主的大道，把自己的根须深深插进黑土里面去，从人民大众吸收充分的营养，再从黑土里面生长出来。我们一定要依照你的宝贵指示：“每天早上，我们都得把新的工作担当起来，把前一天开始的斗争继续下去。……对于错误，对于不公正，对于死，我们必须不断地力争，为着胜利。”12.请用一句话概括出全文的主旨：________________。13.作者是如何颂扬罗曼·罗兰的？答：________________________________。14.如何理解“你现在虽然休息了，可你是永远存在着的”？答：________________________________。15.“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降”一句体现了罗曼·罗兰先生怎样的精神？答：________________________________。16.文章最后一段有一个比喻句，请找出来，并阐释其喻义。________________________________三、写作运用17.阅读下面的文字，根据要求作文。常识告诉我们，西瓜总是圆的，如果有一天我们看到一只方形的西瓜会是何种反应？怀疑西瓜是真的，还是怀疑自己的眼睛？其实不必怀疑，它的确是一只真的西瓜——据报道，日本农民早在上个世纪就种出了方形西瓜。我们在生活的其他方面也会碰到类似情形，存在会不断改变我们对世界的看法。请以“生活中的方西瓜”为话题写一篇文章。注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不得抄袭。 参考答案：1.a（b诺nuò；c诺，应允；d履lǚ）2.a（是“兑现”而不是“对现”）3.d（反应：事物所引起的意见、态度和行动。反响：回响，反应，一般用于引起众人热烈议论、普遍称赞、强烈意见等情形，意思比“反应”重。蜕化：虫类脱皮，比喻腐化堕落。退化：事物由优变劣，由好变坏。观测：观察测量。监测：注意监视和测量）4.b5.b（a.势如破竹：比喻节节胜利，锐不可当。比喻不当，可改为“江河日下”之类。c.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人醒悟，后用于比喻清凉舒适。贬褒不当，可改为“横七竖八”之类。d.叹为观止：赞叹所见事物好到了极点。褒词贬用，应改为“触目惊心”之类）6.c7.1861，林肯，签署《解放黑人奴隶宣言》8.没有得到自由。备受压榨；穷困；流亡。9.要求（政府）兑现“给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利”的诺言。简言之，要求兑现诺言。10.排比，由一组6个“现在”构成。比喻（或暗喻）：“镇静剂”喻“渐进主义”；“荒凉阴暗的深谷”喻“种族隔离”；“光明大道”喻“种族平等”；“流沙”喻“种族不平等”；“磬石”喻“兄弟情谊”。11.抗议蜕变为暴力行动。12.热情歌颂了罗曼·罗兰的伟大功绩，表达了继承罗曼·罗兰反法西斯的民主精神与把民主革命进行到底的愿望。13.从罗曼·罗兰对“两种民族”的态度方面歌颂他。14.用含蓄的语言高度赞扬了罗曼·罗兰对人类民主革命斗争的伟大贡献。15.体现了罗曼·罗兰反法西斯的民主精神。16.“要像你一样……再从黑土地里面长出来。”比喻继承罗曼·罗兰的精神，并把民主革命进行到底的强烈愿望。
范文一：
在教学中贯彻地教育理念德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透
对新教材及课程标准地认识这是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。
学生学习收获知识
1.知识目标
进一步了解演讲词的特点
结合背景资料理解演讲目的及意义
2.能力目标
理清演讲思路，体会其强大的逻辑性
体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。
本文是应用文，我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感，潜移默化地积累语言知识，体会作者文句中蕴含的感情，领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法，通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。
领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。
教学中最成功地案例简述环节八：拓展训练：出示四画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。
几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的。
这是我听课时随手写的课堂作业：
我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼;
我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏;
我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔;
我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。
教学失误及补救措施
1、坚决贯彻诵读教学，将琅琅书声还给语文课堂。
2、教师不越俎代庖，教学内容完全由学生自己得出结论。
范文二：
12月28日下午我们语文组的老师听了我的一堂公开课，从课后老师们的评价来看，我的这节课是比较成功的，体现了新课改的精神。
作为一名课改大潮中的新青年教师，面对《新课程标准》，在教学工作中应该不断反思自己的教学行为，提高自己的业务水平，为课改贡献出自己的微薄之力。现将本课教学过程中的几点反思总结如下：
1、总体来说这堂课的教学效果良好，三维目标和教学重点都得以落实。
2、本课体现了新课程的教学理念，在这节课中，我始终贯穿一切以学生为主体、教师为主导的教学理念，充分、有效地发挥学生的主体作用和教师的指导作用。在课前让学生自主查阅有关资料和预习质疑，在课上让学生自己独立思考，进行全班交流，让学生充分展现他们的个性和思维，给学生以充分的发挥空间，让他们畅所欲言，使他们都得到充分的发展。
3、本课教学思路清晰。我首先为学生设置了一个问题：如果同学们面对本文的文题时，你们将从哪些角度来写梦想呢?学生的回答是：“梦想是什么”、“为什么有这样的梦想”、“怎样实现这个梦想”。这是学生的思路，我没有按照马丁路德金的演讲思路来分析课文，而是按学生的思路来分析课文，并让学生在文中找出所对应的段落并加以概括马丁.路德金的梦想是什么?为什么会有这样的梦想?怎样实现这个梦想?学生自己出结论后，也就理清了作者的演讲思路。
4、读写结合运用较好。本课的教学重点是：感受排比句式的表达效果，应用到写作中去，提高表达能力。所以在课上我让学生通过比较诵读领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定新念，在诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用和表达效果。正如著名教育家于漪老师曾说的：“精彩片段，不惜重锤敲打，直到打出火花。”所以重点段落我让学生读了两遍。学生能体会到全文激情飞扬、极富感召力的语言特点和排比句式的效果和妙处，顺水推舟，引出课堂练笔，出示四幅图片，让学生以“我有一个梦想”为题，当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境的渴望，5分钟后让学生读自己的作品，然后师生共同点评。读写结合使学生学得有针对性，有实用性。
本课教学有以上优点外，同时也存在着一定的不足，不足之处是学生回答问题不够积极踊跃，我分析原因有如下三点：
1、学生课前预习不够充分，所以害怕答错问题。
2、我给学生思考问题的时间有些短，学生还未思考好，我就提出问题。
3、我所设置的个别问题过难，学生很难回答。比如：让同学们用排比句的形式来评价马丁.路德金的梦想(六个排比句)，提示：可以从文采、表达效果、结构等方面进行评价。经过我的提示学生只能回答出表达效果，其它的根本回答不出来。
如果再次施教，我将会把有些问题设置的更有趣味性，这样更能有助于学生对本文的理解，并且多给学生一些思考问题的时间，让他们能更好的思考并回答好问题。对于个别过难的问题我决定改变题型来提问，比如：让同学们用排比句的形式来评价马丁.路德金的梦想(六个排比句)，提示：可以从文采、表达效果、结构等方面进行评价。这个问题我打算改成填空题来出现，并且给出文采方面的评价，这六个排比，(文采)如长虹贯日、瑰丽绚烂;其它两方面的评价用填空的形式来完成，(表达)如、;(结构)如、;相信再次经过这几方面的改正，我的这堂课一定会更加完善的。
《我有一个梦想》 学案
【学习目标】
1、 整体感知，挖掘“梦想”的内在含义，深刻理解并把握作者思想情感
2、 揣摩重要语句，体会演讲词激情飞扬、极富感召力的语言特点
【作者简介】马丁•路德•金(1929—1968年)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖深受圣雄甘地不抵抗、非暴力运动的影响，他政治主张的核心是非暴力主义一生曾三次被捕，三次被行刺，1963年发表著名的演讲《我有一个梦想》，1964年获诺贝尔和平奖，1968年4月4日，金被种族分子暗杀美国政府规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为马丁•路德•金全国纪念日
【背景简介】1963年，马丁•路德•金会见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人黑人的革命赢得了全国的支持，最后公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等马丁•路德•金向成千上万的黑人发表了这篇演说词，立即举世闻名他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法，用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是《我有一个梦想》
【夯实基础】
1、 给下面加点的字注音
枷锁（ ） 兑现（ ） 戳子（ ） 蜕变（ ） 给予（ ） 杀戮（ ）
义愤填膺（ ） 蜿蜒（ ）（ ） 瞭望（ ）
2、 词义辨析：
① 骇人听闻：使人听了非常吃惊
耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊
危言耸听：故意说吓人的话使人吃惊
② 安之若素：遇到不顺利的情况或反常现象像平常一样对待
安如泰山：形容像泰山一样稳固，不可动摇
【文本掘金】
★问题一：本文题目叫做“我有一个梦想”，作者的“梦想”是什么？请跳读文本，找出与“梦想”有关的语句
明确：文章17—25自然段
★问题二：这些“梦想”有着哪些共同的特点？请简要概括
明确：民主、自由、平等、正义、权利
★问题三：马丁•路德•金希望通过什么样的方式实现这些梦想？（从原文中找出这样的语句）
明确：和平抗议、非暴力的方式文章第7段中“不要采取错误的做法”“我们必须永远举止得体，纪律严明”“不容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动”等语句表明了金的斗争态度和做法
★问题四：金的梦想实现了吗？请举现实的例子说明
明确：实现了，但未完全实现在美国，越来越多的黑人享受和白人同等的权利，从拳王阿里到迈克尔乔丹，从前任美国国务卿鲍威尔到新当选的美国历史上第一位黑人总统奥巴马，无不证明着黑人地位的提升但同时，民主的天空之下依然还有阴翳，自由的空间里仍然有着不和谐之音，像美国黑人明星胡比戈德堡因讥讽布什丢掉工作，纽约的贫民窟的悲惨程度更胜非洲的难民营，等等只要这个世界还有不公平、不平等现象的存在，金的呼喊和梦想不该也不会褪去他思想的光芒
★问题五：“梦想”的主语是“我”，“我”又指谁呢？
明确：①马丁•路德•金自己；②像金一样渴望民主、自由、平等的美国黑人；③所有遭受压迫或不公平待遇的人们
【含英咀华】
★文章第四段“只是给黑人开了一张空头支票”中的“空头支票”怎样理解？有怎样的表达效果？
明确：①“空头支票”是个巧妙的比喻，自《黑奴解放宣言》颁布以来，黑人在法律上具有了和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，但现实中政府并未履行自己的诺言，像空头支票一样，没有实际意义②表达效果：比喻的手法形象生动，容易被人理解，从而撕破了政府的虚伪外衣，促使听众放弃幻想，更加清醒的投入战斗
★细读文章26—27段，理解“这个信念”、“刺耳的争吵声”、“优美交响曲”的内在含义，并揣摩、品味语言在修辞上的特色
明确：①“这个信念”指前文的“梦想”，即自由、平等的那一天一定能够到来，美国定能够成为一个“人人生而平等”的国家；“刺耳的争吵声”比喻现在不能平等、民主而引发的斗争；“优美交响曲”恰如其分的表现了黑人运动的最终目的，不是要报复和消灭白人，而是要与白人共享美好生活，展现了一幅和谐而优美的生活图景②多用整句（排比，气势强大）；多用短句、呼告（富于感召力）；多用修辞格（比喻、排比、反问等增强感染力）
通过揣摩、品读这两段文字，我们再一次感受到本文激情飞扬、极富感召力的语言特点，同时，也再一次感受到金那种为平等、自由的梦想奋斗不息的激情
【放飞梦想】
我们现实的生活中并非处处莺歌燕舞，还有很多阳光投射不到的角落，依然有和平的信使到达不了的地方请以“我有一个梦想”为题，就现实生活中某些不公平、不平等、不和谐的现象，模仿金的语气、口吻，写一段80字左右的文字
（范例略）
【名言点击】
◆ 生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久
◆ 我们最终会记住的，不是敌人说的话，而是朋友的沉默
◆ 一个没有立场的人总是相信任何事情
◆ 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的
◆ 这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话
对《我有一个梦想》的课型定位，我把它定为一堂语言运用课。学生听、说、读、写能力的提高都是语文课应该关注的。以往我们很注重提高学生的文才，但这堂课我想提高的是学生的口才。这是一篇优秀的演讲辞，演讲最能打动人心的是声音。因此，这节课我主要是想引导学生用耳朵来感受这篇课文。在教学环节上我把这节课分为了三大板块，因为我这堂课最大的目标是让学生通过这篇课文了解演讲的特征，在实际生活中学会演讲，因此不管是对背景的介绍还是对重点段落的细读都是为他们能更好的演讲这个目标服务的。同时学生在进行“假如我是马丁·路德·金”的角色扮演时，为了演讲在反复诵读课文的过程中，自然能够感受到字里行间所传达出的马丁·路德·金为追求种族平等的伟大献身精神。并且本篇课文为了增强语势，大量的使用了排比句的特点学生在反复读、讲的过程中自己就能亲身体会到。
这堂课的得与失：
得：
1.既然是一堂语言运用课，就要让声音来充实整个课堂，因此在导入和最后的课堂小结里我都设计的是让学生品读一段话。学生在读书声中走入了这堂课，在朗朗读书声中结束了这堂课。在教学中学生感受到了语文课中听、读、说的魅力，整堂课使学生耳目一新，激发了其对课堂的兴趣。
2.通过前一部分的细读课文和后一部分的模拟演讲的对比，让学生体会到了读和讲的区别。
3.学生准备演讲时反复诵读课文，在诵读中体会到了全文大量运用的排比、比喻句的作用。
4. 通过用录像以及对当时背景的介绍把学生带入情境。在假设自己就是马丁·路德·金的前提下进行演讲。学生在实践中更深的体会到了作者争取种族平等的热切情怀和为自由、平等、民主而奋斗的献身精神。
5.在演讲中通过老师的指导和同学的互评，提高了学生的演讲能力。
失：
1.学生细读的段落出于课堂时间的考虑我选择了第二段和第五段，而舍弃了最精彩的18-25段。果然我让学生找富有激情、气势的段落他们马上找到了18-25段。但是我没有准备，所以我不得不继续引导他们往课文前半部分找，才出现了第二段和第五段。因此课前的预估要充分考虑到学生的生成。
2.在最后总结完演讲需要注意的问题时，教师应该进行一次演讲示范，使学生获得最直观的指导。
3.模拟演讲学生有很大的学习兴趣，由于时间原因上台的学生有限，效果受到影响。
在教学中贯彻地教育理念德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透
对新教材及课程标准地认识这是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。
学生学习收获知识
1.知识目标
进一步了解演讲词的特点
结合背景资料理解演讲目的及意义
2.能力目标
理清演讲思路，体会其强大的逻辑性
体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。
本文是应用文，我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感，潜移默化地积累语言知识，体会作者文句中蕴含的感情，领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法，通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。
领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。
教学中最成功地案例简述环节八：拓展训练：出示四画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。
几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的。
这是我听课时随手写的课堂作业：
我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；
我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；
我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；
我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。
教学失误及补救措施
1、坚决贯彻诵读教学，将琅琅书声还给语文课堂。
2、教师不越俎代庖，教学内容完全由学生自己得出结论。
