《马说》导学案（精选12篇）
第28课
一、学习目标
1、了解作者及文体特征。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、理解短文所阐明的深刻道理。
4、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
5、 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
二、预习导学
（一）个人自学
1、作者简介
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
4、字词
（1）注音
祗（ ） 骈（ ） 槽枥 （ ） 一食（ ）或尽 粟（ ）一石（ ） 食（ ）马者 其真无马邪（ ） 外见（ ） 辱（ ） 伯乐（ ）
（2）一词多义
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②执策临之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鸣之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隶人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真无马邪？ （ ）
③其真不知马也。 （ ）
（3）解释字词
祗： 一食： 虽： 且： 等： 安： 材： 通： 外见： 策之： 执策：
5、翻译
（1）骈死于槽枥之间
（2）一食或尽粟一石
（3）鸣之而不能通其意
（4）其真无马耶？其真不知马也！
（二）合作探究
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？
二、展示交流
1、朗读课文
2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示
3、背诵课文
三、反思检测
1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？它们各指的是什么？
2、 全文寄托着作者怎样的情感？
3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
四、巩固拓展
1、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？
3、伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法。可举历史、现实生活中的例子证明自己的观点。
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。
2、解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手(马夫)
一食或尽粟一石(有时)(本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能(这，这样的)
且欲与常马等不可得(犹，尚且)(等同，一样)
安求其能千里也(怎么，哪里)
策之不以其道(方法)
执策而临之(握，拿)(面对着)
3、辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石(吃)
食马者不知其能千里而食也(喂养)
食不饱(吃)
食之不能尽其材(喂养)
不以千里称也(用，拿)
策之不以其道(按)
虽有千里之能(的)
执策而临之(代千里马)
鸣之而不能通其意(音节助词，无义)
马之千里者(定语后置的标志)
安求其能千里也(代千里马)
其真无马耶(难道)
其真不知马也(恐怕)
策之不以其道(驱使)
执策而临之(鞭子)
策勋十二转(记载)
虽有千里之能(虽然)
故虽有名马(即使)
一食或尽粟一石(吃完)
食之不能尽其材(使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有(转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也(顺承连词，来)
4、翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
教学目标
1、知识目标：
(1)积累文言实词、虚词。
(2)了解作者及文体特征。
(3)理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
(4)背诵并默写这篇文章。
2、能力目标：
(1)加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
(2)体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
3、德育目标：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学难重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
3、引导学生理解文章表达的情感。
4、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学课时
1课时。
教学过程
一、 导语设计
同学们，现在我们已经进入九年级，明年便要迎来中考。在此，老师准备了几句祝福语赠送给大家：“我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，说话要一言既出，驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功!”
同学们可能注意到了刚才老师一口气说了十多个含有马字的成语，马是人类的朋友，是
一种吉祥、神圣的动物，历来为人们所喜爱。古往今来，无数文人曾写过许多关于马的文章，而韩愈的《马说》被公认为。今天这堂课，我们便来学习这篇文章。(板书课题)
二、作者及文体简介
1、关于作者：(多媒体显示)
韩愈(768——824)字退之，唐代散文家、诗人，河阳(现在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、关于文体：(多媒体显示)
(1)“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。
(2) 释题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四
首，“马说”这个标题，是后来人加的。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 。
3、关于伯乐：(多媒体显示)
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。
伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。
三、朗读课文，读准字音、节奏。
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。(多媒体显示)
(1)下列字注音。
祗zhĭ 槽枥cáo lì 石dàn 骈pián 策câ
食: 一食(shí)或尽粟 (sù)一石 食(sì )马者不知其能千里而食(sì )也
(2)找出下列句中的通假字并解释。
食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂，读“sì”。
食之不能尽其材 材：通“才”，才能，读“cái”。
才美不外见 见：通“现”，表现，读“xiàn”。
其真无马邪 邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”，读yã。
2、学生齐读课文，提醒学生注意句中停顿。(多媒体显示)
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
教师点拨：文言句子朗读节奏以不破读为标准。
四、自由读课文，整体感知课文内容
1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。(要求用原句回答)(多媒体显示)
(1)全文主要写了哪几个形象?
(2) 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(3) 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?
(4) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(5) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(6) 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(7) 文中的哪句话点明了中心?
2、讨论明确：
(1)伯乐、千里马、食马者。
(2) 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
(3)只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(4)食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
(5)且欲与常马不可得，安求其能千里也。
(6)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
(7)其真不知马也。
3、读出课文所表达的情感。
默读课文，通过理解各段内容揣摩文章情感。
讨论归纳：
(1) 第一段：写没有伯乐，千里马被埋没的不幸遭遇。(痛惜之情)
教师范读，读出痛惜之情。
(2) 第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。(愤慨之情)
指名一男学生读，读出愤慨之情。
(3) 第三段：辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。(嘲讽之情)
指名一女学生读，读出嘲讽之情。
五、重点研读，把握主旨
1、探究文章的思想内容
(1)同学们，韩愈全文说马，议马，就真的就马说马吗?下面，请听我将第一段改读一下，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)
世有伯乐一样的人，然后才有千里马一样的人才发现。千里马一样的人才常有，而伯乐一样的人不常有。故虽有名马一样的人，祗辱于不识名马的奴隶之手，像马一样骈死于槽枥之间，不以千里马称也。
由此同学们是否体悟到作者是在借马说人，由此及彼，以马喻人。
(2)介绍作者写作背景，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
千里马不受礼待，不见才美，不被重用，都是食马者不知马造成的。所以说“千里马常有，而伯乐不常有”，正是因为“伯乐不常有”，我们的千里马才被食马者摧残、埋没、忽略。韩愈从小刻苦读书，二十五岁中进士，长期得不到重用，曾三次上书宰相，四十余日无回音，自己亲自上门询问，却被看门人挡于门外，你说让人气愤不气愤?所以，忧愤之下，韩愈写下了这篇奇文，表达了对统治者不能识别人才《马说》教学设计.doc的无比愤慨之情。 由此可见，本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。
(3)、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
明确：在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者。伯乐比喻善于识别人才的封建统治者。
千里马比喻人才。
(4)明确作者写作意图及情感。
本文通过千里马的遭遇，揭露了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。
2、揭示“托物寓意”的写法。
(1)韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
(2)托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。
六、拓展探究
话题1：假如你是“千里马”，但是没有“伯乐”赏识你，你会怎么做?
话题2：假如你是“伯乐”，你怎么样发现“千里马”?
话题3：当今社会，“千里马”一定要遇上“伯乐”吗?
七、小结
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。
第一部分：
1.注意下列加点字的读音：（4分）
寝衽（ ） 庖丁（ ） 骈死（ ） 外见（ ）
2.填空：（4分）
⑴《订鬼》作者是 ，“订鬼”的意思是 。
⑵《马说》作者 ，是 （朝代）著名文学家。
3.解释下列句子中的词语。（6分）
⑴故得病寝衽（故： ）
⑵存想则目虚见（虚见： ）
⑶用精至矣（至： ）
⑷策之不以其道（策： ）
⑸一食或尽粟一石（或： ）
⑹食马者不知其能千里而食也（食： ）
4.《订鬼》一文的观点是 ，《马说》一文的主旨句是 。（2分）
5.翻译下列句子。（4分）
⑴觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
⑵食马者不知其能千里而食也。
6.在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨道：“ ”（用《马说》中的句子填写）（2分）
7.“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”为什么会出现这样的情况？（3分）
8.造成千里马“才美不外见”的原因是 。（2分）
9.品读下面这首诗，按要求作答。（2004年资阳试题）
题破山寺后禅院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深.
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬声。
对诗句的理解有误的一项是（ ）（2分）
a.起首两句写诗人在清晨入破山兴福寺时，旭日初升，光照树林。
b.三、四两句用“曲”“幽”“深”等字眼表现禅房花木扶疏、幽深清净的环境。
c.五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
d.这首诗题为“破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。
第二部分：
（一）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
10.区别下列多义词的不同含义。（4分）
⑴且：且欲与常马等不可得（ ）
北山愚公者，年且九十（ ）
⑵之：祗辱于奴隶人之手（ ）
吾欲之南海（ ）
11.请写出两个含“马”字的成语。（2分）
⑴ ⑵
12.用文中语句填写：（3分）
⑴写千里马遭遇的句子是 。
⑵揭示千里马才能被埋没原因的句子是 。
⑶表现食马者愚蠢的句子是 。
13.本文采用托物寓意的写法。文中的“伯乐”比喻 ，“千里马”比喻 ，“食马者”比喻 。（3分）
14.“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？（3分）
（二）（2004年徐州试题）
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
15.解释下列句中加点的词语。（2分）
①敢有谏者死（谏： ）
②螳螂委身曲附（曲： ）
16.用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）
①如是者再三。
译文：
②此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。
译文：
17.有一个成语出自这个故事，这个成语是 。（2分）
（三）
礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷(穷：困境)。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以芥人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。（摘自《礼论》）
18.根据文章，下列句子加点的词语解释错误的一项是( )（2分）
a.故制礼义以分之(分：区分、辨别)
b.故制礼义以分之以：(用)
c.物必不屈于欲(屈：竭尽)
d.礼起于何也(起：从)
19.为下面语句断句。（只断句，不加标点）（2分）
求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷
20.翻译下面句子的意思。（2分）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
21.用自己的话概括这一语段的内容。（2分）
第三部分：片断写作练习（40分）
《马说》中，千里马的不幸遭遇暗示了人才的被埋没。每个人都非常同情不被重视的人才。现在这种情况仍然存在，请你针对这种情况加以评说。不超过300字。
教学表格设计
教学内容《马说》
教学
设计人
教学
目标1. 积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。2. 了解作者及文体特征。3.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
教学策略
重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
难点1.引导学生理解文章表达的情感。2.体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时2课时
教法教具朗读教学法 讨论点拨法 延伸拓展法
师 生 双 边 教 学 活 动
主 要 教 学 过 程
学生活动
教学手记
一情境引入 我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。
二预设教学过程一、作者及文体简介二、整体感知1.朗读课文，初步感知文意。（1）教师朗读。教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽枥之间食（shí）马者不知其能千里而食也其真无马邪（yé）?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪（2）提醒学生朗读节奏。（3）齐读课文2.翻译课文，整体把握文意。（1） 翻译课文。（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。三、合作探讨，深层探究1.齐读课文。2.思考：（1）提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？四、体验与反思1.引导学生体会本文简练，含蓄的特点。2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？五、课堂小结六、布置作业
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。
板书设计
教学后记：
知识与能力：
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
情感、态度与价值观：
理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
教学重点、难点：
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学时间：一课时
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1.教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3.思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3.齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1.请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3.齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。
2.思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3.齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的?
要点提示：
1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?
3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1.完成“拓展探究”中的三项作业。
2.背诵课文。
附：板书设计
23 马说
正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇；
事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
教学后记：
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。
执教人：文晖中学林肖骏
教学目标 ：1、有感情地朗读，积累优美的词句。
2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
3、学习运用对比描写。
教学重点：1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
2、体会对比描写的作用，并试写
教学难点 ：体会对比描写的作用，并试写
一、导入 新课
以一组马的图片导入 ，请说说马给你的印象？
今天的课文让我们更全面地了解马。
二、朗读感知
本文是一篇科学小品文，但是运用了散文的语调。
1、学生默读课文，并思考问题：文章写了哪几种马？
2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）
3、从作者的描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)
三、活动研讨
1、作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？
请用句式“我愿意做 马，因为 。” (用文中的语句回答)
小组活动：当 马遇到 马 以文中各种马的特点为依据，进行对话演出。
四、拓展练习
来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。
你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？
将马与好几种动物进行了对比描写。你觉得有什么好处呢？
引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。
根据课文内容，试着用对比的手法与散文的语调来改写字典中的解释。
五、作业 布置
1、 用对比描写改写字典中虎的解释
2、 课外阅读周涛散文《巩乃斯的马》，感受飞奔的马，做摘抄
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。以下这篇韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案是由第一范文网小编为您收集整理，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案
【甲】韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】《千金市骨》
郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事①死马而捐②五百金?’涓人对曰：‘死马且买之③五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年④，千里之马至者三。今王诚⑤欲致士⑥，先从隗始。隗且见事⑦，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”(注解：①安事：要……何用 ②捐：弃 ③ 之：指死马 ④期年：满一年 ⑤诚：真心 ⑥致士：纳贤士 ⑦见事：被侍奉)
阅读题：
1.解释下列句中加点字的意思。(2分)
(1)策之不以其道( )
(2)天下必以王为能市马( )
(3)买其首五百金( )
(4)鸣之不能通其意( )
2.结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。(2分)
3.甲文借伯乐相马的故事，发出了“ ” 的感慨，表达的主题是 ，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是___(3分)
4.将下边两个句子译为现代汉语。(4分)
⑴呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
⑵所求者生马，安事死马而捐五百金?
千金市骨阅读答案，仅供参考：
1.⑴用鞭子打 ⑵买 ⑶它(的) ⑷助词，没有实在意义。(2分，每小题0.5分)
2.表面看是指马，其实是喻指人才。(2分)
3.千里马常有，而伯乐不常有。 对统治者不识人才、不重视人才、摧残人才以及自己怀才不遇的愤慨。 应该重视人才，用诚心吸纳人才，才能得到人才。(3分，正确一处1分，言之有理即可。)
4.⑴唉!是真的没有好马吗?这是不识好马呀。⑵我要买的是活马，为了一匹死马而丢掉五百金有什么用?(4分，除去“呜呼”，其余4个分句每句1分，对“其、也、所、者、安、事、 捐”等词语理解或句式不落实的酌情扣分。)
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1.领悟文章寓意。
2.寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、图片导入
(ppt出示图片，介绍图片)
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?
(学生谈自己不被赏识的经历)
今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)
二、共鸣
文章中有你的影子吗?
(一)教师范读课文，学生正音。
(二)学生自由朗读，寻找身影。
1.千里马的特征?(可原话，可自己说)
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)
明确：
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3.你最痛恨谁?痛恨他什么?
(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)
4.谁能拯救千里马?
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?
5.《马说》说谁呢?屏显资料：
韩愈资料(一)：
韩愈资料(二)：
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?
(三)韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要?
(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
(屏显资料)
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)
五、课堂小结：
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
选做题：推荐阅读
如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。
尊敬的各位评委专家：
我今天说课的内容是苏教版语文八年级(下)第一单元的第四篇课文 《马说》。
【教材分析】
《马说》是苏教版语文八年级(下)第一单元的第四篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
【学情分析】
1、作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。因此在这方面需加强对学生的引导。
2、因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。
3、作为生本教育的初始阶段，学生在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。
【目标定位】
1.能正确朗读课文，疏通大意，积累常见文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。 (新课标提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并适当积累文言文词句知识。” )
2.理解作者思想，领会文章寓意。 (新课标提出 “学习语文要有意识地积累感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。” 的要求。)
3.情感渗透，塑造学生的完美人格，培养学生的良好素质。(这是根据“语文是工具性和人文性的统一”的学科特点所决定)
【教学准备】
多媒体。投影仪。前置性学习。印发“前置性学习指导”，每个学生1份。
1.收集与马有关的成语谚语，诗句，故事图片等。(能利用书籍、网络、周围亲朋好友等有效资源)
2.诵读课文
(1)读通。即正确朗读，读音、停顿正确。能归纳重点生字难词的读音和语句停顿在课堂交流中投影展示。
(2)读懂。即读懂大意，借助注释和工具书正确翻译，读译结合。能归纳重点生字难词的意义和用法如通假字、一词多义、词类活用等在课堂交流中投影展示。
(3)读有感情。运用吟读法，读出文言文语气语调，读出感情：或悲痛，或愤怒，或嘲讽，或鞭挞。并能配合说明朗读处理的理由。重点语句能在课堂上投影展示、示范朗读。
3.利用书籍、网络等资源了解作者及写作背景、文体及写作手法、文章寓意及作者思想。能据此设计板书如文章思想内容、主旨意蕴结构示意图投影展示并讲解。
4.利用书籍，网络等资源收集古今历史上“伯乐”与“千里马”的人物事迹。
5.说说你的经历感受：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享。
6.有了伯乐才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路?谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。如果你是“伯乐”，你应具有怎样的才能，你会怎么做。如果你是还未被发现的“千里马”，你应该怎么做。
〖学情预设〗 对于前置性学习，学生尚未熟练掌握，因此需对自学任务、方法及交流环节等给予较详细的指导。尤其是引导学生充分正确的利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯。相信随着生本教育的不断深入，学生会表现出让我们惊讶的学习能力，自己去发现问题，生成问题，探究答案。这正是我们教育的目的。
〖设计理念〗设计前置性学习的目的就是要让孩子们提前进入新知识领域，教师要充分相信他们的能力，给他们展示、交流的平台，促进学生课前预习的积极性，提高学习效率，从而让学生自主学习成为习惯。让我们的教育从主要依靠“教”转变为主要依靠“学”。
【教法运用】
1.诵读品味法。叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”。教有千法，朗读为本。读品结合，读中理解，读中感悟。还课堂以朗朗书声，通过读对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。
2.自主学习法。贯彻“学生为主体”的教学原则，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。郭思乐教授“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的生本理念，让学生在自主学习、合作探究中享受成功的喜悦。
3.创造性学习法。相信学生丰富的想象力和大胆创新的精神，让学生的思维进行碰撞，让智慧之火熊熊燃烧。
【教学过程】
一.导入新课：(屏显)马的文字图片，师引导：你看出什么了?(约1分钟)
〖学情预设〗有同学会说是大大的“马”字，会说是许多不同写法的“马”字，更有会说是一匹扬蹄奋进的马。
〖设计理念〗激起学生的兴趣，活跃气氛，进入文章情境
二.小组合作学习。(约5分钟，学生读思议讲)
(屏显) 小组合作学习要求：交流、探讨前置性自主学习成果，组织安排组员汇报展示的内容和顺序(各小组长抽签确定本小组汇报内容)
〖设计理念〗小组交流讨论探究，扩大学生知识面，获取深层次感悟的经验，使学生的学习天性自由释放，进入“乐知”、“好知”的学习生态。
三、班级交流展示1：走进文本(约24分钟，学生读思议讲)
〖设计理念〗 围绕前置性学习1—3题的内容，先小组汇报，再班级交流讨论。在交流过程中，以读为主，展开朗读、品读、译读、赛读等各种朗读形式，并配合投影讲解，增进对文本的理解和感悟，培养合作学习的习惯和能力。
〖学情预设〗 在以小组为单位进行学习成果展示和全班交流时，由于每个组员的领悟、表达等各方面素质能力有高低之分，可能会出现个别学生独占交流平台，而其他交流较少甚至不发一言的现象。在此环节要强调小组整体性，要让小组中的每个人都有自己展示的内容和平台，或读、或讲、或议、或写、或投影图示，这就要循序渐进地培养小组长的组织领导能力。
1、(屏显)班级交流一：说说你知道的“马’的成语谚语、诗句、故事等。(约2分钟)
小组汇报展示→全班交流
2、(屏显)班级交流二：读通文章(约4分钟)
①小组汇报展示(读，配以投影讲解重点字音停顿)→全班讨论，提难质疑。
②小组可领着全班同学通读一遍。
〖学情预设〗读音、停顿问题对学生来讲应能借助资料解决
3、(屏显)班级交流三：读懂文章(约10分钟)
小组汇报展示(读、译结合，投影重点字词归类解释并讲解)→全班讨论〖学情预设〗 对有些词类活用可能无法解释清词性变化的具体情况，但只要能在具体语境中理解词义即可。对一些一词多义，尤其是“之”一类意义、用法复杂的，学生可能一时无法归纳完整，不过在全班的交流讨论中会逐渐补充完整，即使有当堂解决不了的疑难字词，可让学生做下记号，下去再查找资料解决。
4、(屏显)班级交流四：读有感情(约4分钟)
小组汇报展示(以段为单位朗读，并说明理由，投影重点语句讲解)→全班交流讨论。
②各组挑战赛读(某些语句)
〖学情预设〗 此环节对某些学生来讲可能有一些困难，可特设计竞读环节，由朗读能力较强，领悟较快的同学在竞读过程中领导着大家领悟语句内容和情感，提高朗读能力。
5、(屏显)班级交流五：理解作者的思想，领会文章的寓意(约4分钟)
小组汇报展示(结合思想主旨结构示意图即板书设计讲解)→全班交流讨论。
〖学情预设〗 在前面朗读的基础上，学生对文章的内容、思想情感应有较深的理解领悟，再结合前置性学习中了解的有关背景资料等，此环节应能水到渠成。
四、班级交流展示2：走进生活(12分钟)
〖设计理念〗围绕前置性学习4—6题的内容，小组汇报，班级讨论探究，进一步深化自己的情感体验。联系生活经验和感受，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。不仅培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。”
1、(屏显)班级交流展示一：说说你所知道古今历史上“伯乐”和“千里马”式的人物事迹(3分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节同学们通过课内外资料搜集应有内容可讲，关键在于要限制时间，力图语言表达的流畅、简炼。
2、(屏显)班级交流展示二：说说你的经历感受(4分钟)
师引导：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享(1分钟)
〖学情预设〗 如果有同学不好意思说，老师可讲述自身一段经历引导。相信同学们一旦感受到大家的真心，一定会有倾吐的欲望。
小组汇报展示→全班交流
3、(屏显)班级交流展示三：谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。(5分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节相信同学们都很有兴趣，会积极踊跃的参与。关键要引导学生认识到只要人才保持良好心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
与时俱进，终身学习 自信自知，善于表现自己
适应环境，发挥潜能 学会欣赏别人，要有团队精神
五、小结：学生展示背诵文中自己最喜欢的名句、哲理句…(约2分钟)
〖设计理念〗 能当堂熟读成诵全文或部分语段。
六、作业:请根据文言文考点设计一份试题。在下节课交流探讨。(卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的)(约1分钟)
〖设计理念〗巩固掌握已知知识，同时对课堂讨论中生成的新的问题进行进一步的学习探究。
【教学反思】
1、读是教学之本。以读促悟，以悟促读。解读到一定深度，朗读也自然到位。
2、本节课学习了郭思乐教授的生本教育的生态课堂教学模式。“一切为了学生，一切尊重学生，一切依靠学生”，课堂上老师的引导仅用了3分钟左右，其他皆为学生自主学习，讨论探究。学生学习的积极性和参与的热情得到了很大的提高。
3、组织学生积极有效的发言讨论，这是一个长期的、循序渐进的过程。学生在积极发言的同时，可能会出现发言无序、有效性不高的问题，只要老师加强组织引导，创造宽松的交流氛围，以欣赏的眼光给以鼓励和肯定，我们一定会惊喜地看到学生的变化与成长。
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1.领悟文章寓意。
2.寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、图片导入
(ppt出示图片，介绍图片)
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?
(学生谈自己不被赏识的经历)
今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)
二、共鸣
文章中有你的影子吗?
(一)教师范读课文，学生正音。
(二)学生自由朗读，寻找身影。
1.千里马的特征?(可原话，可自己说)
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)
明确：
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3.你最痛恨谁?痛恨他什么?
(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)
4.谁能拯救千里马?
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?
5.《马说》说谁呢?屏显资料：
韩愈资料(一)：
韩愈资料(二)：
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?
(三)韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要?
(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
(屏显资料)
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)
五、课堂小结：
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
选做题：推荐阅读
如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。
人教八下第五单元
马说
[课件1：题目，义务教育课程标准人教实验教材八年级语文下册第五单元《马说》]（等待上课时用）(课件1作为第一张幻灯片，上面安置有各个环节操作按纽：图片欣赏、教学目标、作者简介、文体介绍、课文识读、课文分析、课堂练习、词语小结、扩展阅读、思考作业等。)
［学习目标］
1.背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。
2.熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。
3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。
［教学安排］
课堂一课时。（布置课前预习和课后作业。）
［教学过程］
一、导入
图片欣赏[课件2][课件3][课件4]
展示学习目标[课件5]
二、点击[课件5]回到[课件1]，依次点击下方小矩形按钮，进行教学活动。
作者简介：韩愈（768—824）字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代散文家、诗人，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，官至吏部侍郎，又称韩吏部。其作品收在《昌黎先生集》里。[课件6]
《马说》约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇。尽管如此，他仍申明自己有“忧天下之心”。后仍郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。[课件7]
文体介绍：“说”是我国古代的一种议论性体裁，一般是文人志士对事对物有感而发，托物寓意；与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。
“马说”即说马、谈马、论马。[课件8]
请选择与“马说”的“说”完全相同的选项。a.《说说我自己》b.《爱莲说》c.《捕蛇者说》d.《说勤》[课件9]
课文识读：阅读课文[课件10]，整体感知。再读课文，注意文中重点词语，比一比，看谁解释得快又准。[课件11]
讨论探究。讨论1：文中的千里马、伯乐、说“天下无马”的人各比喻什么？[课件12]
试用“千里马”、“伯乐”、“食马者”的比喻义代入原文，再朗读一遍，看看有什么新的发现？[课件13]、[课件14]
再读课文，注意读出五个“也”字的感情色彩。
——不以千里称也。
——是马也，……
——安求其能千里也？
——食马者不知其能千里而食也。
——其真不知马也。[课件15]
讨论2：作者如何层层深入论证论点的？[课件16]
课文分析：[课件17]、[课件18]
课堂练习：合作释疑。练习一.解释下面句子中加线的词意。[课件19]
练习二.1.解释下列加线的词语。a.安求其能千里也b.一食或尽粟一石
2.用现代汉语翻译下面的句子：其真无马耶？其真不知马也。
3.本文表达了作者怎样的思想感情？[课件20]
词语小结：本文词语知识小结。[课件21]、[课件22]、[课件23]
扩展阅读：马价十倍（《战国策》）[课件24]
思考作业：拓展思考：造成韩愈一代人怀才不遇的原因是统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？[课件25]
课后作业：根据课文内容和课后练习，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右的议论文。[课件26]
三、课堂结束。再见。[课件27]（可根据需要插入音乐）
河南农业大学附中王子亮
安徽省当涂一中 陈帆 邮编243100 电话0555---6726918
[学习重点] 1、说的文体特点 奇巧而善辩 “文艺性的议论文”
2、《马说》的寓意 比喻说理
3、虚词“也”的用法，体会文中的“气”
[学习难点] 1、由“马”到“意”，透过文中情，体会文中气
2、虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究
[教学辅助]多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣
[教法初探] 1 链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读
2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是起点，是某个问题研究的起步。
3、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情
[教学过程 ]
（一） 课前 准备 1、马年说马 学生说有关马的成语，指名另一个学生解释
2、教师说一个关于千里马的故事“伯乐相马”“知己”这个词的来历（见大屏幕）“知己---彼此互相了解而情深意切的人” 见《战国策---楚策四》
（二）韩愈其人
字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代文学家，散文尤为著名，有“文起八代之衰” 的美誉。位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》
韩愈其人有杰出的才华，可他的政途却多坎坷 请看下表
时间 原因 结局
贞元11—16年（795—800年） 求仕 不得志 有“世有伯乐，然后有千里马”
的感叹
贞元19年
（803年） 上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税， 被贬为阳山令；
元和14年（公元819年），
卒于824年 韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏， 几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。
学生齐背《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”
（三）关于“说”
奇巧---有形象 善辩—有观点 “文艺性的议论文”
托物寓意，通过具体的形象来说理，是这种文体的特点。
韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
看课外阅读《杂说一 龙说 》 （君臣关系 互相依靠，才有作为）
（四）学生读课文，感知文意
（五）归纳整理字词
实词 古今词异义表
词语 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
意义 今
古
古意 今已不用------祗 骈 槽枥 石
通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
第二节四个“食”读音 食1食4---shi 吃 食2食3----si 饲
虚词 而 之 其 以 也
而 a转接 可以译为“却，可是” b顺接 可以不译
之 a结构助词“的” b 代词，代人或物 c 无意义，句中停顿
d 帮助构成倒装，无意义
其 a代词，代人或物 b 代词 他的 它的 c 指示代词 那种
d 反问语气词 难道 e 推测语气词 恐怕
以 a介词 因为 b介词 按照
也 a 肯定语气 b反问语气 c 推测语气 d句中停顿
练习：
而 1、而伯乐不常有2、不知其能千里而食也3执策而临之
4、鸣之而不能通其意
之 1、祗辱于奴隶人之手2马之千里者3、策之 食之 临之
4、鸣之而不能通其意
其 1、安求其能千里也 2、策之不以其道3、不能尽其材
4、其真不知马也 5、其真无马邪6、不知其能千里而食也
7、鸣之而不能通其意
以 1、不以千里称也 2、策之不以其道
也 1、安求其能千里也 2、其真不知马也3、不以千里称也
（六）课文学习指导
第一节：伯乐知马 （伯乐对千里马命运起着决定作用）
首句--- 千古感叹 到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？（学生讨论，教师总结）全文观点----世有伯乐，然后有千里马
次句---愤愤不平 千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。
末句---描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。
第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）
首句---千里马的特点 特别能吃，因此特别能跑。
次句---全节之关键，“不知其能千里而食也” 以上冷峻陈述
末句---“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得-------安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也” 反问语气，愤怒谴责“食马者” 害了千里马，向读者寻求公道与正义。
第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）
首句---活画“食马者”的愚妄无知的丑态
神态 [执策而临之] 洋洋自得 愚妄浅薄
语言 [天下无马] 有眼无珠
末句---发表感叹 归结全文中心 “不知马”
其真不知马也“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。
句末可以用“！”（强烈的讽刺感情）“？”（推测语气，表达自己的观点）
“。”（问而后答，一锤定音）学生可以自由讨论，发表看法。
（七）•归纳寓意，附板书设计 ，并作课外拓展。
学生思考：本文的观点是什么？形象是什么？借伯乐与千里马来比喻什么
板书设计
马说
韩愈
伯乐---- 不知马---- “食马者”----
（愤怒谴责） （辛辣嘲讽）
千里马----
（无限同情） 知马
害了马---- 全文观点----世有伯乐，然后有千里马
课外拓展 政途多失意 悲愤出奇文
---中国古代怀才不遇文学初探
1、 你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？
2、 他们作品大多写些什么内容？山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意
3、 如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？
a韩愈 怀才不遇文学b苏秦 悬梁刺股发愤c董邵南 另寻高就发展
将上述你的观点 写成一篇小论文，下节课交流
作者邮箱：
