《孔子游春》教学有感（精选17篇）
最近，我执教了《孔子游春》一课。《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。教学课文时，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：
1、 形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责
孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。
因为教育的对象是人，所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物，也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段，广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握，遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难，孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示：
（1）要有敏感的课程资源意识。春天到了，听说泗水涨春潮了（注意“听说”一词），孔子便带领学生“游赏泗水”。可见，孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识，特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师，常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼，他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库，缺乏综合实践活动内容。其实，我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容：“学生与自然的关系；学生与他人和社会的关系；学生与自我的关系。”（《基础教育课程改革纲要解读》）我们应该把活动内容进行处理、整合，使之序列化，形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外，还要注意通过各种渠道，广泛收集多种信息，使之成为即时课程资源，然后组织即时的综合实践活动，彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。
（2）消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全，不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”，这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”，在泗水河畔游玩，无论对于孔子的弟子们，还是对于我们现在的学生，都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了，并且满载而归。而假如换了我们现在的学生，能有机会去吗？哪怕是保证离泗水远远地观看！“不怕一万，只怕万一”；“出了问题谁来负责？”这些我们熟悉得不能再熟悉的话，就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。相反，在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位，早作细实准备，努力排除一切安全隐患。但是，如果以安全为借口，总是把校门关闭得紧紧的，剥夺学生生命成长的实践需要，那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之，我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌，漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且，这同样是恶性的教育安全事故！
佚名
一、教学要求
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备 挂图、投影片。
三、教学时间 三课时。
第一课时
一、名言导入 ,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题：12 孔子游春
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水
师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
是她的
是她的
是她的
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1.背诵课文第1、2、8自然段。
2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文：
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？
(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图
上有哪些人，他们在干什么？
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家
又有何评价？
三、小结：
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？
2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、指导造句：
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句，评议。
3、把句子写下来。
五、作业 ：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
我在《孔子游春》教学中的三处补白
《孔子游春》是一篇富有深刻哲理的文章。文中，作者用优美的语句描绘了泗水春天美丽的景色，也为孔子看水、议水埋下了伏笔。在整个议论过程中，孔子借水描述了对于真君子的理解，含义深刻。这之后，他又聆听了弟子对于自己志向的倾诉。在这样的循循善诱中，师生关系变得更为融洽，泗水河畔的春意也显得更浓了。虽然文章语句优美，含义深刻，但还是有很多的空白点值得我们去填补，去推敲。今天的语文课上，我就抓住了以下三个环节让学生进行大胆想象。
1、“大自然真是一位伟大的母亲！”
课文第二自然段用了“（ ）是她（ ）” 的句式把“大自然真是一位伟大的母亲！”写具体了。初读，学生并不能理解为什么把大自然比作伟大的母亲？在细细研读了之后，不难发现，母亲为我们日夜操劳，从不抱怨，大自然也像母亲一样，默默为我们奉献着她的一切。当再次朗读之后，我要求学生想象一下，文中的省略号可能再有什么补充？这是我上课时的一段实录：
师：大自然多像一位母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……读起来真是朗朗上口，意尤未尽呢！你能接着讲下去吗？
生：粉色的桃林是她红润的脸庞
师：春天桃花开得很旺，这个比喻很好
一生接：嘴唇，粉色的桃林是她红润的嘴唇
师：也不错，有想象力
生：绽放（该生把绽读成ding ）的花朵是她甜蜜的微笑
师：这个字应该读zhan ,zhan fang ,微笑,还可以换个词。
生：笑脸，绽开的花朵是她甜蜜的笑脸
生：挺拔俊秀的高山是她健美的臂膀
师：还有谁能接
生：思考、沉默
师：滚滚的春雷是她前进的脚步声
生：淅淅沥沥的春雨是她辛勤的汗水
生：清澈的溪流是她的眼泪
师：清澈的溪流是她——（怎样的眼泪，加个修饰词）
生：幸福
师：清澈的溪流是她幸福的眼泪，眼泪，能换个词
生：泪水, 清澈的溪流是她幸福的泪水
师：漫天的云朵是她洁白的裙裾，我向大家推荐一个新词“裙裾” ，就是裙子的花边。
……
2、“水真是真君子！”
在课文第八自然段中，孔子借水比喻真君子应该是一个有德行、有情意、有志向、善施教化的人。对于这四点，学生起初有些茫然，但细心研究之后，就发现了之所以这样说，是因为水无私地把自己的一切奉献给需要浇灌的生灵；它谦逊、和善，把它随便放在什么形状的东西里面，它都不计较；水滴石穿，锲而不舍；它能用自己的清流为万物洗去污垢。此时，再让学生扩展省略号还包含着哪些对真君子的理解。师：你认为真君子还应该是——
生：真君子是和蔼可亲，彬彬有礼的人。
真君子是品学兼优的人。
真君子是孝亲尊长的人。
真君子是乐于助人的人。
真君子还应该是个有博大胸怀的人。
真君子是忧国忧民的人
师： 还记得范仲淹的千古名句——
生：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
……
3、“不为自己表功的志向歌。”
文章最后只是写颜回扶着琴弦在唱一首自己谱写的志向歌，而没有写出歌词的内容。
师：读“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”请大家想想如果你是颜回，你会唱些啥呢？
生：我是一个谦虚、沉稳的人，我从不向别人夸耀自己，我也不会藐视他人，我希望能为人类带来幸福。
生：春意盎然，泗水河边学做真君子；虚心求教，乐于奉献，不为表功之人；坚持不懈，勇攀高峰，不达目的不罢休。
生：我要像水一样，成为有德行、有情义、有志向、能善施教化但不为自己表功的真君子。
生：自满的人学一当十，虚心的人学十当一，我要虚心生活着。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈，做个真君子是我的志向，无私奉献是我的做人准则。
……
尽管由于时间紧，我没有给他们足够思考和整理语言的时间，学生编的志向歌显得呆板枯燥，但可以说他们基本明白其中所蕴涵的道理了！
《孔子游春》说课稿
吴中区木渎第三小学 陆永华
各位老师：
大家好！
今天我说课的内容是苏教版第十二册语文教材第四组中的一篇课文，课题是《孔子游春》。这是一篇文质兼美的散文，它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。
学情分析：
根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生平时的课外阅读量比较少，对这类文章接触的不是很多，故理解这篇文章的深刻情感时有一定的困难。
我从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，三个纬度特制定教学目标如下：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，能够把自己的体会通过朗读表达出来。
2、能够学会并运用本课的7个生字，并能理解和运用由本课生字组成的词语。两条绿线内的2个生字只要认识就行，不一定要会书写。
3、通过具体的语言材料，让学生通过多种形式的朗读来感受泗水河畔景色的优美，同时也感悟一下孔子通过河水对弟子的教诲，并从其中受到深刻的教育，用与自己日后的为人处事。
其中目标一和二是教学的重点，目标三既是教学的重点，又是教学的难点：
为了达成以上教学目标，分两课时组织教学。下面简单说说第一课时的教学。
我将主要通过“四读”即通过引导学生自读、检查朗读、开火车读和默读分段实现让学生能够读通课文，了解字词，理清课文层次。
首先，与学生交流有关孔子的知识，教师在学生的讲述情况下，做一个简单的总结，然后直接引入本课的学习。
紧接着就安排四读：一读是自读课文，要求把课文读正确、读通顺，以扫除字词障碍。二是检查朗读，指名要求学生按照自然段和课文的具体内容来朗读课文，其间，要抓住时机来认识一些容易读错的字“眸”、“畔”；以及“茵、澜”是前鼻音；“洋”是后鼻音等。同时在检查朗读的同时，通过联系生活实际和上下文的内容、查字典、同学交流等多种方法来理解“司空见惯、温文而雅、深思熟虑、侧耳倾听、推辞、深奥、意味深长……”等词语的意思。三是默读课文，理清文章脉络，分好段落，并了解每段的意思和段与段之间的相互联系。四是让学生挑自己喜欢的段落进行自由的朗读，然后教师指名让学生读一下自己喜欢的段落，教师根据学生的朗读情况作适当的评讲和指导。
最后布置作业：抄写文中的新词，并对着第二个练习题好好描一下，加强一下生字的学习效果。
接下去我就重点说说第二课时的教学设计。这一课时我打算按“复习导入，自读自悟，精读感悟，拓展延伸”这四个环节来进行教学，完成既定的教学目标。
一 复习导入
可以在上一堂课学习的基础上，引导学生先讨论一下自己已经了解的课文的具体内容，这样教师就可以通过学生的发言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更浓了”，让学生反复朗读一下这句话。细细体会一下。
二 自读自悟
我以“为什么说‘泗水河畔春意更浓了。’？”这个问题引导学生自读全文，在文中找出相关内容，仔细体会，还可以在书上具体的语句边上写写自己的体会，这样培养独立阅读、独立思考、独立感悟的能力。以上学习过程以学生自学为主，教师可以巡视作适当的指导。
三 精读感悟我先让学生说文中自己最感兴趣的段落，然后我根据学生交流的具体情况逐步出示文章的内容引导学生学习理解。
1、譬如当学生谈到春意指的是泗水河畔的景色无比美丽的时候，我就是文章的第一和第二小节。
让学生读读课文的1和2小节，找出反映泗水河边景色美丽的句子和词语，并做好记号，然后让大家反复读这些优美的语句，说说印象中的河边美景，同时让大家思考讨论“为什么说大自然是一位伟大的母亲！”，借以激发大家热爱大自然的美好情感。
2、当学生谈到包含有孔子对弟子们的教育时，我适时引导学生精读3到9 节
引导学生学习这部分内容的时候，我让学生通过自读，分角色朗读等多种方式让学生细细体会，尤其是要抓住第八小节中的重点句和重点词引导学生理解水的特点和做人的要求所具有的共同点，让学生通过讨论交流从中受到一定的教育，同时抓住第九小节弟子们的由“疑惑”到“惊讶”，即悟出道理，领会孔子的教育方法是充满了智慧，进而感知孔子的教育中的和蔼，平易近人，值得我们学习。
3、接着当学生无法说到下面的内容的时候，我以“从哪儿可以看出孔子师生情谊深厚？”引导学生学习课文第三部分
在学习这部分内容的时候，我让学生找出表现孔子师生关系密切的语句好好读读，体会一下他们的师生情谊，然后抓住子路和颜回说的话让学生理解一下，同时进行一下个人的理想教育，同时还可以出示一些名人名言，让学生学一下，拓展一下课外知识。
四、拓展延伸
我以“今天大家学了这篇课文有什么想法？”引导大家思考一下，并把自己的想法写下来，然后大家交流一下，进一步让学生从课文中接受情感的教育和学会一些做人的道理。
五、作业
以“我的理想”为题，让学生写一段话。
板书设计
借物喻理 水 君子
孔子游春 循循善诱 充满智慧
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。其中，“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点，同时也是思想教育的好载体。
在教学“孔子议水”这部分时，我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的，然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质，让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着，让学生明确孔子说“水是真君子啊！”的真正用意，在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后，我说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，有的说：“我愿意，因为君子志向高远，我也想做个志向高远的人。”有的说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗？”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”，紧接着问：“你们的志向是什么呢？能具体说说吗？”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。”
在这堂课的教学中，我自觉地在语文教学中渗透了思想教育，圆满地完成语文教学中的思想教育任务，做到了“既教书，又育人”。
伴奏——《孔子游春》教学感言
江苏 王小芹
苏教版小学语文第十二册《孔子游春》，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。笔者以教材为载体，让情感为知识伴奏，与学生一道随孔子游春。情随境升，深感上好语文课，教师不仅要引导学生学知识，还要激发学生向往真善美；不仅传授做人的道理，更应真情自溢，喷洒春光春雨。现攫取课堂的几个教学片断，随感寄语。
片断一：丝丝入扣
师：同学们轻声读课文11—17小节，在读懂的地方加注：读懂什么了；不理解的地方做记号，有疑问提出来。
生：我发现子路和颜回的个性不一样。
师：你很细心。不一样在哪儿？
生：子路是急性子，抢着说话。我觉得他很直爽。颜回呢，温文尔雅，从容不迫。
师：能通过朗读，表现这两个人的不同性格吗？
生：读，评。（在评议中体悟急性子说话的语气，在语言训练中理解温文尔雅、从容不迫、
深思熟虑等词语的意思。）
师：子路和颜回个性不同，对于志向，他们又是怎样理解的呢？
生：（踊跃）子路的志向：有福同享；颜回的志向：不好表功。
生：（质疑）老师，子路说他愿意把他的车马、衣服拿出来跟朋友分享，就是用坏了，穿破了，也不在意。这些能算志向吗？（教室里静了下来，大家陷入沉思。）
师：（抓住冷场，发问）这些小事跟志向有没有关系？认为有关系的请举手？（只有3人举手，却说不出理由。）
师：（动情讲起上课前的一件小事）课前老师看到教室里动人的一幕：同学们要给听课老师留位置，将桌椅向前移动，原来讲台下的地方积灰露出，一位同学眼疾手快拿来工具,打扫干净。我们上课多舒心啊。你们说这件生活中的小事跟志向有没关系？邻座的同学可以展开辩论。
生：有关系。把舒适、清洁带给大家，处处为他人着想，这就是课文中孔子讲的水有“情义”，君子的“德行”，做人的“志向”。
师：志向不是看不见，摸不着，飘渺的东西，它就在我们日常生活中，在你我平时的一言一行里。现在，你们对“子路把车马、衣服拿出来与大家享用是志向”这个问题还有没有疑问了？
生：全班一致认同。
感言：在教学过程中，那位同学关于志向的质疑，我备课时并没有预料到。提出问题时的冷场，我冷静地意识到这是个思维的兴奋点，应该紧紧抓住它。因为这是学生在实践过程中自己发现，并渴望解决的。这不是个别人的疑问，具有普遍性。一例，二议，三联下，以现实之情联文中古典友情，以情悟理，弄清了志向与生活实践的关系，明白生活中人与人之间要互助，愿意把欢乐和幸福带给他人，潜移默化中引导学生树立正确的人生观和价值观，懂得“千里之行，始于足下”、“一屋不扫，何以扫天下”这些朴素的的道理。
片断二：随风潜入
师：孔子的另一高足颜他的志向又表现在哪里呢？
生：颜回是谦逊的人，沉稳的人，善于思考的人……不好表功是他的志向。
师功”也事关志向，你是怎么理解的？请大家细读精思，待会儿来交流。
（在学生似懂的地方生疑，认知引向更广阔的境地）
生：水“奔流不息”，“哺育一切生灵”，“和顺温柔”，“不好表功”，颜回就是这样诚实谦逊，默默奉献的人。
师：说的真好。下面给同学们每个人一次做颜回的机会。文中颜回的话只有一句，你能通过自己的朗读表现出你感知到的颜回吗？试试。
生：（沉浸其中，读中体味了三个成语的意思）自由朗读时，入情入境，每个人心中都拥有一个颜回。
师：写颜回，作者用了三个成语：温文尔雅、深思熟虑、迫不及待。你能用其中的一个说说你心中想说的话吗？
生：我们的王老师正在温文尔雅地给我们讲课。
师：（笑）是说我嘛？我觉得自己还不够呢。（课堂气氛轻松愉悦）不过你真会鼓励人，老师一定会继续努力，与同学们相处，与其他人相处，任何时候都保持温和态度，文雅的举止。（掌声四起。）
感言：教学是一个互动的双边活动，师生间无时无刻不在进行情感的交流。言传身教，随风潜入。亲其师，方能信其道。今天学生造这样的句子，我高兴的不仅是学生会造句了。学生期待老师的赞扬，老师也期待学生的回应。学生是最公正的评判员。他们对老师的肯定，只建立在对教者人格和学识欣赏的基础上。这样的老师讲诚实谦逊，温文尔雅，可信，可效，可行。在朗读训练后，辅以造句练习，使学生既感受到颜回的内敛、朴实，内化为自我塑造；也使老师内省进取，人格升华。
片断三：润物无声
师：我们感知了孔子及其弟子不同的性格特征、学识品行，下面我们四人一组，分角色朗读课文11—17小节，把握人物性格特点，通过有感情朗读，将各个人物惟妙惟肖地展现出来。
生：小组合作：分角色朗读。
师：三个小组先后站起来朗读，师生共同评议。（在评议中，学生不断丰富对角色的理解。）
师：付伟平扮演颜回虽然只有一句台词，却演出了人物的神采。老师觉得，他平时的性格跟颜回还真有点像，沉稳，踏实，为同学们服务从不声张，温文尔雅。他长大了说不定就能成为当代一位贤人。大家说是不是？
生：是！（同学们肯定而羡慕地望着付伟平，付伟平也羞涩地笑了）
师：下面推荐一个四人组合来分角色朗读。
生：（非常积极）推荐：博学的唐靖扮演孔子；急性子张洋扮演子路；劳动委员朱金辰扮演颜回。（点评引路，学生知道什么样的人适合扮演什么样的角色，他们在自己身边寻找文中的人物，让课文和生活融合，把理想和现实拉近。）
师：文章结尾，孔子要颜回把写有他志向的歌唱给老师听。你能合理想像，为颜回写歌吗？
生：（欣然动笔）生命是一首歌，志向是主旋律。乐为他人做奉献，吃苦心也甜……
生：幸福着他人的幸福，快乐着他人的快乐。在世界的欢声笑语里，我看到自己了……
师：在作词的过程中，你们对孔子的心愿，对颜回的了解更深、刻；对什么是志向，该有怎样的志向有了自己的认识。你们的觉悟真让老师感动。
感言：学生推荐表演人选的过程，实际是一个对别人进行评价，并参照别人寻找自身差距的心理过程。是对课文内容的内化和深化。由课文延入生活，把文章中讲的做人的大道理，与实际生活水乳交融，较好地体现了情感、态度、价值观的三位一体。付伟平是一位沉静不多话的同学，常被忽略。在演颜回时，语调准确。看他涨红的脸，可以想像，师生评价在他心中产生回响。教育是什么呢？概括说就是唤醒学生心中沉睡的巨人。水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。教师的职能就是荡水、击石，去拨动他们心中的琴弦。
“作词”这个语言训练过程，则选准了学生思维的发散点，启发想像，诉说愿望，表达真情，把学生的情绪提升到一个新的高度，从而鼓励他们“立下凌云志，敢去摘星星”。这样生动活泼、空间广阔的训练，既发展了学生的语言，又培养了学生的创造力，可谓一举两得。
作者简介:王小芹，笔名王晓，女，1974年出生，1993年工作，本科学历。十多年的工作中，一直关注语文教学，曾获《教师报》教育教学征文一等奖，有多篇文章在《成才导报》、《关心下一代》、《辅导员》等报刊发表，曾做过中学教师、小学校长、国家级教育刊物的特邀编辑。
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。（配乐朗诵）
四、交流、反馈。
你听明白了什么？
（学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
五、 还有很多问题，你打算如何解决？
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言 、批注阅读。
板书： 阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理 也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六（3）班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘？
我们怎样才能做好导游？
（1）学生读2节。
（2）指名读课文。
（3）设计导游词。
（4）学生交流。
（5）大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
七、学习字词。
八、你还想了解些什么？
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么？
《孔子游春》教学实录 第二课时
教学目标：
1.正确、流利、有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
教学重点难点：体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
师： 回忆一下刚刚那节课我们学的第十二课主要讲了一件什么事?（提问）
生：课文写了孔子到泗水河畔游玩，借河水诱导、教育弟子。
二、学习课文第二部分
1.师：刚刚我们已经学习了课文的第一部分，第一部分写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏，下面我们来学习课文的第二部分。
2.师：我们现在分角色朗读课文的第二部分（2~9），谁要做孔子的？谁要做孔子的弟子子路？谁要做孔子的另外一个弟子颜回？旁白齐读。 （板书：看水、议水）
同学们读完文中的第八自然段后有什么疑问吗？如果没有那老师要问你们了：为什么孔子最后说：“水是真君子啊？”（如果不知道）大家再仔细齐读这一自然段，在孔子的眼 里，水具有什么特点呢？
生：在孔子眼中，水有德行、有情义、有志向、善施教化。
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
师：实际上是谁具有的特点？
生：是君子具有的特点。
师：君子就是有德行、有情义、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢？
生：孔子是要弟子们做君子那样的人！
师：你说的非常好！孔子的目的是要教育弟子们如何做人。
师：大家再看，“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？
生：省略了水的其他特点。
师：是水的其他特点，也是谁的其他特点？
生：也是君子的其他特点。
师：是他们两者共有的特点，谁能合理地补充一些其他的特点呢？
生：（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
师：同学们想象的很好！孔子教育弟子们做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，在读的过程中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴涵的深意！
生：有感情地朗读第八自然段。
三、学习课文第三部分
师：下面我们来学习课文的第三部分（10~17），第三部分是写了孔子和弟子娱乐，听了子路和颜回的志向后，十分兴奋。我们请女同学读一下第10小节
提问：弟子们是如何聆听老师教诲的？
生：有的蹲着，有的坐着，还跟着唱起歌来
师：说明孔子和弟子们有着浓浓的情谊。（课文中）
下面来分角色朗读（11~17）谁愿意来当孔子的？谁愿意来当子路的？谁愿意来当颜回的？还有旁白谁来读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？（板书：弟子言志（表明志向））
生：子路：急性子 有福同享 （反映出子路豪爽、乐善的性格） 颜回：温文尔雅 深思熟虑 从容不迫（表现出谦逊、沉稳的一面）
（板书：有福同享 不好表功）
师：你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
生：“我愿意┉┅”
师：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
生：┅┅
师：孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
师：最后17小节“泗水的河畔的春意更浓了”这里仅仅是指春意浓吗？
生：不是
师：那是什么？
生：师生之间浓浓的情谊
师：谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
生：┅┅
四、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
《孔子游春》教学设计四
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：47
《孔子游春》教学设计四
一、品读课文第二自然段
1.（板书：春）读。同学们，当看到“春”这个字眼的时候，你的脑海里闪现了些什么呢？想到哪些描绘春天的成语、诗句或者是精彩的片段了呢？
刚才这位同学所背诵的节选自现代著名散文作家朱自清《春》一文之中，请大家自由读一读，边读边体会朱自清笔下美妙迷人的春天。
出示幻灯片1：春天像刚落地的娃娃，从头至脚都是新的，他生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
操作提示：学生说到就展示幻灯，请大家齐读。反之，则不出现。
2.同学们，春天就是这样生机勃勃、多姿多彩、如诗如画，我也给大家带来了一段描绘春天的文字，我们一起来看看。
出示幻灯2：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
①请大家小声地读一读这段文字，用心去体验、享受这美好的春光。
②这段话中有你不认识的字吗？
▲知道“袤”是什么意思吗？（南北的长度叫“袤”，“广”是指东西的长度。）广袤；指土地的长和宽。
▲“眸子”的“眸”虽然是一个生字，但是我相信同学们通过观察它的字形一定会知道它的意思的？（本指瞳人，泛指眼睛。）
▲“飘逸”，洒脱，自然，与众不同；“习习”，形容风轻轻地吹；“和煦”，温暖；“絮语”，a、絮絮叨叨地说；b、絮叨（说话罗嗦）的话。
③扫除了这些拦路虎，相信大家一定能够把这段话读得更加通顺、流畅。
同学们，这段文字我非常喜欢。读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层，我多么想把自己读后的体会拿出来与你们共同分享啊！你们有与我分享阅读体会的愿望吗？可得要准备充分吆！下面请大家再用心地读读这个段落，一边读一边想象，把这段文字所描绘的美景在你的脑海里显现出来，能做到吗？
④看到那美妙的景象了吗？你们也喜欢这段文字吗？能把你们的阅读感受拿出来一道分享吗？
▲是啊，春天是五彩缤纷生机勃勃的！你们看，金色的阳光，粉红的桃花，嫩绿的柔柳，青青的小草，再加上泗水的绿波，构成了一幅色彩绚丽的画面，多迷人人啊。
（读：你说得不错，如果能把这句话读好就更棒了，愿意试试吗？再指名读——齐读）同学们发现了没有这段话，在遣词造句方面很有特色。
▲你真会阅读欣赏。在这里，作者运用了排比、比喻、拟人等修词手法，这样表达不仅能形象、生动地刻画出大自然的壮美，而且还很好地抒发出对大自然的赞美之情。我们在阅读的时候，就应该要向这位同学这样，不仅要关注文章写了些什么，还要关注文章是怎么写的。
（读：请你来读读看，让大家一起来体会这句话的表达形式——齐读）
▲不知道同学们留意到没有，在这段话的末尾有一个省略号，我想这个省略号的作用大家一定明白。那么，你能通过想象，把省略号省略的内容补充上吗？请看幻灯，同桌的同学讨论交流一下，我们可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。绚丽的鲜花比作大自然这位伟大母亲的什么？
（出示幻灯片3：）
大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
漫天的云朵是她洁白的裙子。
峻峭的山峰是她强劲的筋骨。（强劲的手臂、臂膀）
绚丽的鲜花是她迷人的微笑。（美丽的绣花鞋）
是她。（滔滔的江河是她流动的血液）
（评价：多么富有诗意的语言啊，真有灵性，太迷人了，真是童话般的境界）
▲同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！谁能把上面的文字和刚才想象补充的内容连起来说一说，让大家来感受大自然这位伟大母亲的形象。
（评价：你真的让我们感受到大自然这位母亲的伟大了，非常感谢你！）
⑤感情朗读，引导背诵。
▲你能推荐一位同学把这段文字美美地读给大家听听吗？其余的同学注意静静地聆听，细细地体会。一同来享受这美好的春光。你能评价一下她读书的情况吗？（自评、师评）还有谁愿意试试？（我想他是全班最好的了，没有超过他的了吧？太棒了，听了你的朗读，泗水之滨的迷人春景又一次地呈现在我们的面前。）
▲同学们，这美妙的读书声是否也激起了你朗诵的兴致了吗？让我们一起来读读这段话，把泗水之滨那迷人春景给读出来。
▲同学们，面对这不多得的精彩之作，我们有什么理由不把它保存在我们的记忆深处呢？请大家自由地试着背一背。（请一生背，其余跟背。）
二、研读3—17自然段
1.背得不错！我想他之所以背得这么快，这么好，是因为他用心了，动情了，感人心者莫先乎情啊！刚才我们欣赏了泗水河畔的迷人春景，下面让我们一起来认识一位伟人，（板书：孔子）谁了解他的？还有谁补充？
2.教师补充介绍
孔子，二千四百多年前春秋末期鲁国人，我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《论语》，这是一部记录他及其弟子言行的书籍，千百年来被人们所传诵。能背诵几句吗？老师这里也带来了两句：
（出示幻灯片4：）
子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（光学习而不思考，就会感到迷惑而无收获；反之，光思考而不学习，也会感到精神疲倦而无所得。）子在川上曰：““逝者如斯夫，不舍昼夜”。（时光像河水一样流逝，日夜不停。）
◎师读，知道这句话的意思吗？希望同学们能够在学中思，思中学，把学和思很好地结合起来，做到既会学习，又会思考。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，告诫人们要珍惜时光。
◎齐读
3.学到这里同学们或许会感到疑惑，“孔子”与“春”到底有什么联系呢？这就是我们今天所要学习的课文（板书：游），请同学们齐读课题。
——下面就让我们随同孔子一道去那风景秀丽、春光融融的泗水河畔游春。
4.请同学们打开课本，自由地读一读课文，遇到不认识的字可以查看课后的生字表，把课文读正确、读通顺。
▲同学们刚才读书非常用心，非常投入，读书就应该这样。同学们，琅琅的读书声是课堂上最美妙的声音了，我有一个小小的心愿，不知同学们能否满足，想知道我的心愿是什么吗？这个心愿就是想请几位同学们来课文读一读。谁想读的？（让学生推荐两位平时当众朗读机会比较少的同学读，指名4人分工合作读3—17自然段，1、2自然段集体读。）
▲同学们，会读书的人往往善于抓住要点，把一段话读成一句话，把一篇文读成很短的几句话。我们已经把文章读了两三遍了，谁已经把文章读成了很短的几句话了呢？
▲同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，把长文读短，还能够把短文读长，把一句话读成一段话。下面还是请同学们来读书，要知道“学而不思则罔，思而不学则殆”，这回读请同学们静下心来默读，边读边思，边思边写，看看文章中的哪些语句能够触动你的情思，引发你的感慨，就请你在文章的空白处，写下你的感悟与理解。
☆4、以文本为凭借，进行师生对话，生生对话
▲刚才，教室里是静悄悄的，这是课堂上最美妙的风景。我真的不忍心打破这般的沉静！同学们，通过静思，文章中一定有不少语句触动了你的情思，引发了你的感慨，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。愿意把你的读书收获拿出来和大家一块分享吗？谁先来。
a.观水段
▲孔子观水心情不平静，你知道为什么吗？同学们，如果你们能把孔子说的“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话与这部分的文字联系起来思考，相信你会产生更为深刻的感受。
▲是呀，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。人生苦短，光阴似箭，年逝。我们现在正处在人生最美好的春天，应该把握、珍惜这宝贵的时光，播种美好的理想。
出示幻灯片5：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长他说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
●读一读，看看还有什么需要补充的？
●同学们注意到“意味深长”这个词了吗？孔子的这番宏论有哪些意味呢？
●面对司空见惯的流水绿波，孔子竟然能从中发现如此深奥的道理，并巧借流水教导弟子，教给他们做人的道理：像水一样，做真君子；孔子并没有居高临下的空洞说教，而是借水喻人，发人深思。孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。同学们，让我们一起来读一读“赞水”的这一段落。
▲他的弟子明白了老师的用意吗？能具体说说吗，还可以从那里看出来？
（疑惑——惊讶——抒发志向孔子的“赞许”）
●子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义，颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。
●颜回把他的志向写进了一首歌里，想知道吗？请看幻灯。
○师生同读。
○师释义：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴求建功立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：“用之则行兮闪闪发光舍之则藏兮不卑不亢”。
出示幻灯片6：有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥锁厩房。用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。
○同学们，让我们一起再来读一读。
●天地间有两种书：一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考。教室是个小课堂，自然是个大课堂。
b春意浓
●弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。（春意浓）
●同学们，学到这里，你一定感受到孔子之所以是一个大教育家和思想家，不知你有没有联想到我们上学期学过的两篇课文？对，就是《最大的麦穗》和《哲学家的最后一课》这两篇文章。苏格拉底巧借捡麦穗，让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧夫：那位哲学大师妙用除草一事，让弟子们悟出立德是做人、做学问的根本；而孔子以流水为喻，引导弟子们做“真君子”。我们不得不叹服，苏格拉底、那位哲学家以及孔子都是大师，他们“润物细无声”教育技艺令人折服，看来大师就是大师。同学们，让我们再来读一读“赞水”的这一段落，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。
5.同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，触摸到了他那颗伟大的灵魂，感受到了他的智慧以及博大精深的思想，不知道同学们觉察到没有，这浓浓的才春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧地包围着。
三、自主设计作业
1、同学们，这节课很快就要结束了，那么，课后你最想为自己设计一项什么作业呢，学生交流，教师点评。（引导“写”：建议你们课后把这篇文章的生字新词抄写抄写。）
2、老师相信你们一定能把自己设计的作业，完成得很出色，期盼着你们精彩作业。
早就听说我们的新区实验小学的同学十分喜欢语文这门学科，我今天有幸来到了富有人间天堂美誉的苏州，来到来美丽如画的苏州新区实验小学，看到了你们那一张张可爱的笑脸，顿时感觉到你们身上透发出一股浓浓的语文味。
咱们初次见面，你有什么想问问我吗？
生：请问老师你贵姓？
师：真懂礼貌！真不愧是苏州新区实验小学的学生。想知道我姓什么，是吗？你们猜过谜语吗？请你们猜个谜语好，因为我的姓就是这个谜语的谜底。这是个字谜，这个字谜与一个成语有关，听说过“三番五次”这个成语吗？
猜得真准！会写这个字吗？谁来写。
写得真漂亮！
想知道我的名字吗？
我的这个名字也与一条成语有关系的。这条成语已经很古老了，它出自一位圣人之口，也是去年高考的一道填空题。那就是“文质彬彬，然后君子”。我的名字就与“文质彬彬”这条成语有关？猜猜看我叫什么名字？会写吗？
我的姓名已经出现在黑板上了，咱们一起来喊一下，好吗？
真亲切！
姓名就是给人喊的，以前当众喊过老师的姓名吗？今大终于喊了一次，心里有什么感受呢？
你们感到我与你们的语文老师有什么不一样呢？
苏州新区小学的同学真有灵气！都拥有了一双善于发现的眼睛。
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《孔子游春》教案
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的师生深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学设计及说明：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书：
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
3、交流。
相机教学：
a、读悟“泗水春景”。
（1）录像（春景）。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
b、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
c、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：46
《孔子游春》教学片段
常州市新北区圩塘中心小学 陈静
一“春景”部分
师：在你的眼中，大自然是一位怎样的母亲？先自己思考，再同桌互说。
学生交流
师：把你的想法告诉大家。
生：这位母亲很美丽，她有着丝一般柔滑的秀发，微风吹来，乌黑稠密的头发在天空中跳起舞来，而且她那双炯炯有神的眼睛，那么得温柔、明亮。
生：大自然多像一位慈爱的母亲！那甜蜜的絮语是对孩子们的谆谆教诲，是对孩子们关怀的话语。她也许会说：“孩子们，学习要刻苦，要坚持不懈啊！”
生：这位母亲很温柔，她的头发飘逸自然，她的话语十分甜蜜，如小溪如轻风一般温和柔软。
生：这位母亲有着宽广的胸怀，那无边无垠的大地正是她那广阔的胸襟。
师：你们的语言真是优美，老师仿佛看到了这样一位美丽、温柔、慈爱的母亲，让我们再次来读一读这一部分。
生齐读。
二、“论水”部分
师出示合作要求：
1、每小组任选其中一点理解。
2、各组员独立思考，有自己的理解。
3、小组内交流，让感受和想法走向深入。
生：小组合作学习。
师：请同学们任选其中的一点说说自已的理解，你的感受和想法。
生：说水“有德行”，是说水有无私奉献的精神。
师：你从哪儿体会到的？哪些词？
生：哺育、一切、乳汁。万物的生长都离不开水，水用自己去浇灌万物，牺牲了自己，却成长了别人，这是一种多么伟大的精神啊！
师：你说得真好！让我们一起来读一读这句话。
生齐读。
生：生：我来谈水有志向。我体会到水有一种一往无前的精神。什么也阻挡不了，不管遇到什么困难都不害怕，遇到山岩穿过去，遇到石壁，闯过去什么，都不能停止她前进的脚步。
师：说得多好啊，正所谓：既然选择了远方，便只有风雨兼程！
生：我想谈水善施教化。
师：就这一点，你能具体地说说吗？
生：万物入水之后，都能被水洗得干干净净。水牺牲了自己，却纯洁他人。这让我想到了敬爱的老师，给我们谆谆教诲，教我们学会了做人……
生：我对水“有情义”感受很深。水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……
师：谁还能说一说？
生：水随着周围的形状而变化，在一个正方体的容器里，它便是方的，在一个长长的水渠里，它便是长的，它总是顺着地势下流，水清澈透明，捧起水来，凉丝丝的，舒服极了，它好象有情义。
师：是呀，水能随着周围的形状而变化，还有谁来说说自己的见解。
师：让我们一起来读读孔子的这段话。
生齐读。
……
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泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感
《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。读了本课后，笔者感慨颇深：没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想！它对我们在教学中渗透新课程的理念，仍有积极的指导意义。
下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。
片段一：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语……
联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。
随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。
片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！
联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。
随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。
片段三：颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
联想：新课程标准强调教学中要有平等、和谐的师生关系。
随感：孔子让颜回用歌声唱出自己的志向。孔子先是侧耳倾听，何其专注！进而是手舞足蹈，何其投入！倾听不仅仅是学生的事，也是教师的事。倾听是一种接纳，一种信任，一种激励，更是教师素养的体现。师生关系是平等、理解的双向的人际关系。这种交往对教师而言，意味着参与和构建，它不仅仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教学情景和精神氛围；这种交往对学生而言，意味着心态的开放、主体的凸现、个性的张扬、创造性的解放。
泗水河畔春意浓。这是师生的情感在交融，这是孔子的思想在闪光！《孔子游春》帮我复习了一些新课程的理念。看来，确实该多读读教育家们的著作了！
作者：高朝霞 转贴自：常州市新北区圩塘中心小学 点击数：75
评周建芬老师执教的《孔子游春》
常州市新北区圩塘中心小学 高朝霞
在教学时，教者重点抓住了两个重点段。
第一是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲！”老师引导学生进行发散想象，仿照再说，开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。
在教学“孔子谈水”这一重点段时，老师用“之所以说水有德行，是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点，我老师没有进行深挖。
这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。在教学时，虽然学生对重点片断也能很好地背诵，可总感觉并没有把学生引向文本的深处。我想这主要是因为在教学时，还有一定的功利性，面对着这么优美的片断，应该尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。可是学生和老师一开始就为了背诵而读，为了背诵而去学，这就缺少了必要的过程性。现在我想，只有学生从心灵深处消化的语言文字，才能更好地积累与运用。看起来，在以后的教学中，还得注意让学生在不知不觉中说出来，在不知不觉中就能达到熟读背诵。
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《孔子游春》教后反思
蒋琳
《孔子游春》一课，我备了几次课，上了两次，每次都有不同的发现和认识。
第一部分的教学中，我先从简单介绍孔子入手。课前，我已经带着学生读了《语文课文拓展阅读》上的许多关于孔子的文章。学生对孔子有所了解了，但这都是笼统的，贴标签似的，只是为学生的学习提供了一个方向，还没有细化。接着，让学生概括课文的主要内容。这项训练是学生学习每篇课文必练的。因为，概括能力是阅读短文中必备的一项能力。特别是六年级的学生要有一种一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景，练习说话，感情朗读。主要是为了让学生感受春的美丽，理解大自然为什么像伟大的母亲。在想象说话的这一环节中，学生的想象很丰富。把嫩绿的小草比作妈妈的眼睫毛，多么富有童趣啊！这一部分我没有花太多的时间，因为我要把时间放在“论水”的部分。
第三部分的教学由引读入手，过度到第八自然段，请学生思考，为什么称水为真君子？这一小节是全文的重点和难点，针对这一自然段我也思考了很久，想了很多办法。第一次试上时，学生听得云里雾里，不懂。除了个别学生对“有德行”、“有志向”、“善施教化”有点想法外，大多数学生是旁听的。课后，我想，怎么办呢？我就想到，其实，从一年级到六年级，我们学了许多关于水的课文，平时晨会课上，我也经常读《青年文摘》上的文章，也读过一些关于水的文章。我就想让学生用旧的知识联系现在学的东西，或许能悟出些什么。我让学生回家读这些文章。但在课堂上学生默读的时候，我转了一下，大部分学生还是觉得很困难。特别是“有情义”这一部分，两个班的学生都不约而同地提出了自己的困惑。第一次试上时，我就自己说出了答案。第二次上课前，我突然想到了《雨点》这首儿歌。因为有次听高林生老师的讲座，他就说过《雨点》的意境是很深刻的，水这一个普通的事物有着很深的社会意义。它能以不变应万变，和谐的处在不同的环境中。于是，我就运用这首儿歌来理解水的“有情义”。雨点为什么不管落到哪里都是那么快乐、活泼呢。那是因为它能与周围的环境和谐相处。我想肯定有学生听懂了，但也许还有学生不懂。
刘芬老师在课后给了我一个很好的提示，她查了字典，“情义”的解释是：亲属、同志、朋友相互之间应有的感情。我突然意识到也许学生连这个词语都不懂。如果从这个词语入手，也许有些问题能迎刃而解了。水是怎么与周围的朋友建立感情的呢，就是因为它的谦逊、温柔、从不计较，它总是那么和顺，和谐地与他人相处，并默默地奉献自己。
时岚老师建议我把水与孔子的因材施教联系起来讲解，孔子针对不同的学生能以不同的方法对待，和谐地与三千弟子相处，所以，师生之间的感情很深。
我听后恍然大悟，我觉得我上了两次课，已经思考了许多，但还是思考的不够。语文真是太深奥了。也怪不得孔子在论水育人前，要“遇水必观”啊。
第三部分的教学主要以分析两个弟子的志向和人物性格。
第四部分是让学生联系全文来谈谈孔子给你留下了怎样的印象。学生在整理、概括的过程中对孔子的了解更全面、更深入。学生在课堂上基本都讲全了，个别细节由于时间的关系也没来得及完成。
可以说，第二次上课有了改进，但还是存在一些问题。但我不怕问题，因为，我要在问题中反思，在问题中成长。
《孔子游春》教学片段评析
常州市新北区圩塘中心小学 高宇兰
本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。在教学中，教师的预设的内容并不多，没想到学生竟生成如此多的感悟。学生通过同桌交流，用自己已有的生活经历，讲了讲自己眼中的大自然是怎样的一位母亲，从而生发自己的诸多感想，并且带着美好的愿望去提升文本。在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。教师先提出了合作要求，让学生小组合作。然后请学生任选其中的一点说说自己的理解，谈谈自己感受和想法。引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。但本次小组合作学习中，教师主导作用不到位。教师要明确自己合作时是学习的组织者，引导者，要走进学生的合作学习，给予巧妙的点拨与导向，提高学生的合作效率。
作者：李蕊 转贴自：江苏东海石湖中小 点击数：132
江苏东海石湖中小 李蕊 222300
近日听一位教师上《孔子游春》第二课时，其中有这样的一个片断给我留下很深刻的印象：教师引导学生通过阅读关于“孔子论水”的那一节，让学生说体会。市区的孩子语文素质很不一般，他们理解的确实很好。教师紧接着问：“孔子单单是在说水吗？你体会出还有什么目的呢？”学生的悟性挺高的，马上回答出是“以水喻人”，教师让一位学生到前面在“论水”的后面写上“以水喻人”四个字。紧接着指导全班有感情地朗读这节，体会孔子教育弟子的方法。简单讨论后师随手在黑板上接着写上“循循善诱”四个娟秀的粉笔字。这时那位老师突然发现上面的“喻”字有问题，反问道：“是这个喻吗?刚才是哪位学生写的？”教师接着说：“请同学们想想，孔子遇水必观，面对着泗水河说出一番宏论，目的是教育弟子要学习真君子的品质，做有德行，有志向，有情义的人。所以我们要选‘育人’的育，请刚才那位同学上来改正过来！”学生改过后，有一阵小声的议论，老师可能也听到了，就指名让学生说说。其中一位男生说：“老师，我认为用‘以水喻人’没有什么问题的，你看书上说水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！这些话我觉得分明是把水比喻成君子的品行的，不就是‘以水喻人’吗？”他的话有一定的代表性，老师课前估计没有想到会出现这样的情况。但是这位老师没有放过这个课堂生成，她让学生分辨一下两个yu 后面人的不同，经过师生的讨论后，意见统一为：“育人”的“人”是指孔子的学生们，而“喻人”的“人”则指的是真君子。孔子是借水这司空见惯的事物来比君子的品质，从而不露痕迹地教育自己的学生如何修身，故应选“以水育人，循循善诱”来概括比较合适，当然你们也可以使用“以水喻人”来板书。至此一场小小的争议在辩论中得到了统一，学生也在讨论中更深刻的了解了文本的内涵。
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在看《孔子游春》这篇文章时我一直在想：这篇文章我想让学生学到些什么？
《孔子游春》这篇文章寓意特别深刻，孔子这位古代大教育家思想家带着他的弟子去游春，当他看到司空见惯的水却说勒一段以为深长的话，意在教育自己的弟子也能象水一样有德行、有情义、有志向、善施教化……
文章人文性的内容学生很容易理解，但是六年级的学生应该学习课文中的一些片断的写法，课文中有两个片断与众不同：
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
这两段在写法上很特别，第一段中作者用了暗喻和拟人的手法，诗一样的语言讲大自然的魅力表达出来，而第二段作者先将水的特点写出然后一针见血指出君子的特点，和我们平时的顺序大不一样，可就是这不一样的顺序，才让学生很容易理解孔子这番话的真正含义，可是，同样诗两次写，效果却大不一样：
在处理第一段的仿写，我安排在第一课时中，处理这段写景我也花了不少时间，学生充分读，体会这段话所传达的美，在熟读的基础上我问学生：“这段话很特别，谁已经发现了？”学生很会想“这段话作者用了排比的修辞手法，读上去琅琅上口”“作者还用了拟人的修辞手法，长发眸子絮语都是人的特点”……
七嘴八舌说了不少。将我想告诉他们的都通过他们自己的嘴说说了出来，但是他们还漏了一点，我不动声色的引导：“再读一读，还有什么你们没有发现？”思考了一会儿，有几个机灵的发现了：“这段话还有比喻的修辞？”正中我意，“哪为什么有那多么同学没有发现？比喻你们很熟悉的？”我问道，“这里的比喻没有我们熟悉的词，什么‘象’‘似的’……”学生渐渐说出了最重要的内容，“是的，这里没有我们熟悉的比喻词，用了一个‘是’但是你认真读会发现，它是比喻句，这样的句子就是‘暗喻’”在他们的基础上我小结，“其实你细心观察的话，你也能写这样诗一样的语言，谁原意尝试一下，先思考一下”我趁热打铁，在理解的基础上，学生写得很快，而且效果也很好：
滚滚春雷是她前进的步伐，
曼妙薄雾是她遮脸的轻纱，
五彩花朵是她灿烂的笑容
……
可是第二次的写却不尽人意，第二次的写是在公开课上，当时可能我自己也有些紧张，而且时间也比较紧凑，幼稚的想法：一节可似乎应该很完整的，于是就有下面的不满意了：第二段的含义学生结合生活实际可以理解大概，稍微引导也能够明白孔子的良苦用心，在学习省略号时，学生也知道省略的是水和君子的共同特点，“那么你们能不能模仿作者写写水还有什么特点，当然这些特点也是君子的特点”我抛出我的要求，当学生在下面久久没有动笔的时候我意识到：我这个环节安排错了，于是只能找几个成绩好的学生读读，草草收场。第三课时，我只能再走回头路，再次学习作者的写作方法、这段话的特点，当然，效果好多了。
两次都是写，可是由于前期做的功课不一样，效果截然不同，看来，要象写的好，在课上要舍得花时间让学生充分理解作者的原话，真正读懂作者的话，这样的写比较有效果。
