语文课程的新理念和语文教学的新策略
主讲：华中师范大学杨再隋教授解放以来搞了很多次改革，无论是广度、深度上这次都是史无前例的。当前对理念还要进一步学习，不要忙着去怎么做、怎么做。教育改革过程总是要牺牲学生的学习，我们要尽量避免这些。
一、语文课程是一种文化。
它重现文化、负载文化。语文是人类文化重要的组成部分。准确地把握就是科学性， 审美地把握就是艺术性。昨天的课都反映了一定的文化底蕴。每个教师都有他的风格。道德、科学、艺术是人类传统的三类文化。同时也发掘出艺术的根源。教师的教学水平主要是教师的文化水平，文化底蕴的反映。是教师性格的折射。现在有些模仿秀教学，看不见教师的激情，学生的激动，是一种变了形的、扭曲的、虚假的感情，课堂是一种虚假的繁荣。
1、关注传统文化与现代文化的联结，关注中国文化与世界多元文化的沟通。
从纵向看要弘扬中国文化。当前我们的任务就是要找到传统文化与现代文化的联结点，将传统文化活化。从横向看要吸取世界多元文化。要选用西方的一些优秀的民族文化作品。
2、每一个人都是特定文化遗产熏陶背景下的人。对语文课程的理解要和文化背景联系起来。一堂课我们要看它的内容，看它的语文容量。
3、我们要关注儿童文化，要有正确的文化。儿童的文化是一种诗性文化。就其本质来说，每一个儿童都是一位诗人。正是儿童承继了诗性。爱想象、爱幻想是儿童的天性。文化是人的文化，要张扬人的个性，发挥人的潜能。语文课是文化课，不是工具课，教师与学生的交流是文化内涵的交流。
语文课的特点：
A、具有宽松、民主、和谐的课堂。没有一种人本性，就没有创造性。
B、是一种工具性和人文性统一的课堂。语文课不能脱离语文学科的本性。
C、具有探究、延伸拓展空间的课堂。
D、是一个高潮迭起，波澜起伏，具有创新的课堂。
是一种有生命活力，焕发生命活力的课堂。具有无穷的魅力。
二、语文课程是一种生活。
杜威：教育是一个不断发展，不断生长的过程。反对形式训练。
不考虑儿童本能
以往教育缺点 不发展儿童适应新环境
过分强调训练，是一种机械能力的生成。
训练不排除，要淡化训练，不能当作语文教学的中心词来看待。
有些东西不能训练，训练能重复，但情感不能重复。
杜威讲教育即生活。
叶圣陶讲生活即教育，有生就有生活，有生活即有教育。教育就是生活的改造。用生活来教育。
我们当前主要要处理好语文的抽象性、典型性与儿童生活的具体性与多样化。课程要架好课程的抽象与儿童生活的具体性之间的桥梁。“地球围着太阳转”与“母鸡围着鸡窝转”都要肯定。
把教师的经验和儿童靠近与交融。
教师要把语文课当作生活的一部分，是教师的生活，教师应是一个本色的教师。教师上语文课不是化着浓妆，戴着面具去演戏。老师是一方神圣，在课堂上指手划脚这是不对的。老师应打开心扉和学生交朋友，不要让学生仰视老师。
有的语文课看起来很活跃，但事实上把学生的主体地位当作是对学生的恩赐。
三、课程即人。
它是师生和灵魂的一面镜子。建构新课程的是人，实施新课程的也是人。教师与学生的关系，生生的关系是一种社会关系的反映。是一种互动的、互补的、互近的关系。要相互评价，找准自己的位置。教师与学生都应是鲜明个性的人，没有个性就没有独特性。为什么看不惯，只要他不影响群体、不影响他人都是合理的。要教学要求的统一性与规范性与学生个性的多样性与儿特性的矛盾。不能管得很紧、很死。
提出一个新概念：语文教学要善于和不确定性打交道。
在语文教学中不要急于制定模式。要把确定性和不确定性联合起来思考。异变性、随机性、偶然性。要特别鼓励多项思维。要特别珍视儿童多样的思维。要重新审定语文教学还原现象，而是在还原基础上一种新的解读与创造，要用语言表现自我。教师本人也要张扬个性，当前教师的个性相当封闭，个性化不够。张扬学生个性的同时也要张扬教师的个性，没有教师的个性很难培养出有个性的学生。教学风格是教师个人独特性的反映。
教学的人格化或人格化教学。课程与教师自身融为一体。要提倡富有人性、具有人情味的教学。在语文教学中主要的方式是情感体验式教学。感知是体验的前提，内化是体验的关键。将文本的思想感情转化为自己的思想感情。感悟、领悟、妙悟。语文课是一种生命活动，是一种生命状态。
互动：
※杨再隋：目前我们主要解决三个问题：学生的主体问题、教学情景的问题、教学过程 的问题。
※沈大安：人民教育第八期—— 一堂数学的估算课。
在关注情感、态度价值观的同时，学生的知识与能力有所下降了，这怎么回事？
※杨再隋：知识与能力的基础，过程方法是手段，情感态度与价值观是渗透在获得知识能力过程中的。基本的知识与能力不能变。光走情感、态度价值观就不行。
※问：个性化教学怎么办？
是当前比较难办的。班级授课制要实行个性化教学这很难。我们要了解学生，走进学生的内心，让学生展现自我，表现自我。要有一个大课堂观，大教育观。昨天的课就很个性化教学。
※问：杨明明老师课的设计意图是什么？
※杨再隋：杨明明选择的是和比较儿童接近的对联，把传统文化活化了，用最便捷的方式让学生了解对联。
※王燕骅：杨明明的课基于语文教学超文本的理念。施光明老师说过，要让世界成为孩子学习的文本。杨明明老师最大的功底是调动学生的学习积极性，吸引学生的眼球，也可以说是勾引学生的眼球。要说示范，除了课的示范，更是一种品质的示范，是对学生的热爱。
※杨明明：教育的真谛在于将知识转化为智慧，文明积淀成人格。昨天的课力图告诉孩子，不要很在乎记住了几副对联，要在乎他喜不喜欢。
※问：关于篇章知识怎么办？（分段、写段意）
※杨再隋：在新课程中提到——“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的看法。”陷含着有关段落、中心思想要表达正确，不同的是把达到这些的主动权交给学生（用了“领悟文章基本的表达方法”）。过去的归纳、概括是理性的把握。现在既可以理性地把握，也可以感性地把握，弹性比较大。概括重结果，体会重过程，比较关注学生的个性特征。
※问：不确定性包括哪些？
※杨再隋：不确定包括一些不确定的内容。
※问：在语文课中多媒体如何适度运用？
※杨再隋：多媒体不能代替教师的示范作用、情感熏陶感染、人格魅力，不能代替课本。文本本身能够解决的问题，就少用、慎用多媒体。（多媒体的优点是把遥远的拉近，把抽象的变具体）在使用多媒体时不要替代学生领悟、感悟的过程。
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