《亲爱的爸爸妈妈》记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，历史和现实的场景交织，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，对被屠杀的孩子们的深深同情更是震动人的心灵。这次帅气的小编为您整理了9篇《人教版初二上册语文《亲爱的爸爸妈妈》教案》，希望能够给您提供一些帮助。
教学目标
1.知识和能力目标：
体会文中重点语句的用意。
2.过程和方法目标：
学习如何欣赏句子、词语的方法 。
3.情感态度和价值观目标：
体会“要和平，不要战争”的主题；记住历史教训，珍惜今天的幸福生活。
教学重难点
体会重点语句的含义
教学方法
点拨法、自读
课时安排
2课时
教学过程
一、设置情境，导入新课
提问：有人知道“六一”儿童节的来历吗？
1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争侩子手虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
从这段资料里，我们知道了这个令当今儿童欢欣鼓舞的节日，居然是来源于二战期间，成千上万无辜儿童的被毒害这么一个悲惨的事实。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上万的人会来到一个叫做克拉库耶伐次的地方举行这么一个悼念活动——悼念半个世纪前，被德国法西斯在一天之内残杀的300个孩子。这个悼念活动的场面如何？那半个世纪前的残酷历史是怎样的？我们将在文中找到答案。
二、自读课文，整体感知
1、参观完这个遗址，法国著名的哲学家萨特一段文字。也就是文章开头的这段引言。让我们一起来读一读。读的过程中，请同学们留意下萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢？(沉重记忆，美丽的记忆。)
两种记忆是否矛盾？今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去感受那沉重而美丽的记忆。
2、自由朗读，把握文章内容；复述重点，把握文本情感。
第一个是悼念活动所见所闻
? (1)悼念活动的气氛怎样？如何理解文中开头“凄风。苦雨。天昏。地暗。”?
明确：在这样的天气里，人们涌向屠杀的地方。这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。(连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想像一个画面。这样的开头，让读者感受到现实中的空气，弥漫着无尽的悲哀，而一切皆源于历史。)
? (2这部分写悼念活动的所见多闻，那么作者见到了什么，听到了什么呢？
明确：回顾历史，现实中的悼念场面，两位沟通历史与现实的老人。
第二是记述各种演出记念活动
(1)在开头，为什么说“历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”?
明确：成千上万的。人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
(2)?人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。怎样理解这句话？
明确：强调要记住历史，不能忘记历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。
第三是记录作家座谈会
(1)?西德和日本两位作家对法西斯在全球范围内肆虐的历史，各自的态度如何？在文中找找他们的语言。
明确：从他们的语言可以看出：
西德——自责
日本——辩解
? (2) 从两人不同的态度，你了解到了什么？
西德——得到人们的原谅(握手)
日本——忘记给别人带来痛苦的历史，自私，令人鄙视
人，要正视历史
第四是摘录遗言
? 作者为什么要摘录遗言，有什么作用呢？(这些遗言，你读出了什么？)
(1)孩子们是热爱生活、牵挂亲人的。这令人感动。
(2) 孩子们是勇敢的
(3) 谴责屠杀者的罪行
(4) 屠杀、战争是残酷的。
【教材分析】
《亲爱的爸爸妈妈》的主题是“世间永远不能再有战争和屠杀了”。作者记叙自己参加悼念活动的所见所闻所感，着重通过再现被残杀者的生命活动，反衬出法西斯强盗的灭绝人性。根据课文特点，要着重体味一些意味深长的'句子的含义，看看作者是怎样根据表达中心意思的需要来选择材料的。
【教学目标】
１、体会作者根据表达中心意思的需要选择材料。
２、体味重点语句的含义。
３、领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题，珍视和平与幸福生活。
【教学重难点】
１、体会重点语句的含义。
２、理解文章中心，
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、新课导入、学生简介作者、背景，教师适当补充
二、整体感知
１、教师有感情范读引文，并强调“沉重而美丽的记忆”。
２、学生快速默读课文，把握文章主要内容，概括各部分的内容。
三、粗略探究
１、为什么萨特说记忆是“沉重”的，又是“美丽”的？
２、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？
三、精细探究，体会作者思想感情（分小组讨论）
１、思考问题：
⑴西德作家明赫白为什么会得到人们的谅解。
⑵作者对那位日本作家的表现持什么态度？说说理由。
２、品味语言：
⑴“凄风。苦雨。天昏。地暗。”一句中连用四个句号，有什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？
⑵“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”一句中“全是”一词强调了作者什么样的感情？
⑶你怎样理解“历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”
⑷联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。
四、拓展延伸
联系抗日战争胜利６０周年，谈谈感想，从而使学生进一步理解文章主题，更懂得珍视和平与幸福生活。
五、作业
整理课堂“拓展延伸”，并以“历史告诉我们”为题作文。
各位评委：
大家好！我今天说课的内容是《亲爱的爸爸妈妈》，主要是从以下几个方面进行叙说：
● 说教材
1、教材的地位及作用
本课是人教版语文教材七年级（上）第一单元第五课，本单元以战争为主题组元，课文以叙事作品为主，本文则是谴责非正义战争的残酷，通过记述作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动，再现了半个世纪前一段残酷的历史，表达了热爱和平的人们的呼声：世间不能再有战争和屠杀了！ 本文选材精当，语言优美流畅，是对学生进行阅读训练和审美教育的好教材。
2、教学目标
①知识与能力目标
把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人的形象、情节和语言，有自己的心得和评价。领会文章的主题。借助阅读文本和有关资料，筛选、归纳、整合信息，进行阅读反思和阅读批判，培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。
② 过程与方法目标
搜集、整理有关战争，特别是二战中战领国对被占领国实行残暴统治的有关资料，为阅读文本，贮蓄情感做准备。通过听录音和朗读相结合的方式，在听中感知内容要点，在读中领悟文章情感，并利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。
③ 情感态度与价值观目标
在再现历史的画面和重温历史的过程中，激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的由衷敬佩，真正领悟和平与幸福的重要。
［说明］确定以上的三个目标是要体现“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”并重的教学理念。
3.说教学重点和难点
重点是对文章主题的理解，难点是对有深意句子的理解
● 说教法与学法
采用情境描绘法、矛盾分析法、自主合作探究法。
［说明］ 采用情境描绘法和矛盾分析法有利激发学生的情感引起共鸣，从而更容易理解本文主题，而自主合作探究则是学生基本的学习方式
在学法上，由于本文是一篇充满感情的文章，要求学生从课文出发，采用边听边看边问边想边读边写的方法。听：听录音，引起感情共鸣，看：看课文，从中发现问题。问：指出问题。想：思考并回答教师精心设置的问题。读：读顺、读流畅，读出感情。写：通过本文的学习，教师鼓励学生联系生活实际，学以致用写片断。
●教学前的准备 做好课件，从农远资源网和互联网下载相关资料，指导学生预习并收集相关材料，多媒体设备，投影仪
●说教学程序
一、采用广告设计导入：
如果我是导演，我想摄制这样一个公益广告：
第一个画面：（同时播放音乐《亲爱的爸爸妈妈》）一群孩子郊游归来，快乐地呼喊着“亲爱的爸爸妈妈”，挥舞着衣服、帽子奔向父母，父母们扔下东西，张开手臂，高兴地将孩子抱起，转圈，天地响彻一片欢笑声，笑声久久回荡。
第二个画面：一群悲哀无助的孩子恐惧地面对一排黑压压的枪口，发出最后的深情呼喊“亲爱的爸爸妈妈”，而回应他们的却是法西斯灭绝人性的枪声，枪声也久久地回荡、回荡。
你们知道这样的广告，要表达什么吗？（学生会有自发的讨论）
请看美国华裔女作家聂华苓的文章——《亲爱的爸爸妈妈》（板书课题）。
二、学生介绍交流作家和背景情况。
1、作家：聂华苓，女，美国华裔作家。小说集《失去的金铃子》、《桑青与桃红》、《千山外，水流长》、《台湾轶事》；散文集《三十年后》、《梦谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉库耶伐次这个小城，德国纳粹匪徒杀死了7000人，其中有300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，每年10月21日都要在这里举行悼念活动，控诉纳粹的暴行。
［说明］前提是学生掌握相关知识并收集相关材料，正音释词则在课前进行。
三、整体感知
听课文录音，引导学生思考下列问题：
1、课文再现了半个世纪前残酷的历史，主要是为了告诉人们一个什么心声（主题），请你找出课文中的一句话来回答。
2、课文正文四个部分记述了纪念活动的哪四个片断，请你用简洁的语言分别给各部分加个小标题。（纪念地见闻；看纪念演出；参加座谈会；参观纪念馆。）
四、引导学生抓住一组组矛盾统一的内容分组讨论并分析。
人性的呼唤——罪恶的枪声
历史——现实
沉重——美丽
（德）忏悔——狡辩（日）
五、合作探究一：本文是如何选材的？
1、齐读课文中引用迪桑卡的诗，感受孩子们的可爱与他们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
2、引用迪桑卡诗句的作用？（反衬法西斯强盗的灭绝人性）
3、朗读课文中最感动你的遗言，说说结尾引用死者遗言的作用？（反衬法西斯强盗的灭绝人性）
4、读引文，说说引文的作用。（是全文的纲）
5、六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记下了三四个的的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？
6、结合文章主题，体会本文在选材上的妙处。
六、合作探究二：理解文中有深意的语句。
1、“研讨与练习”第一题。引文萨特的话：“那就是我带走的沉重的记忆。但这是个美丽的记忆。”结合课文内容，说说为什么说记忆是“沉重”的，但又是美丽的？
2、课后练习第二题分组自选探讨。各组派代表品析句子含义。
七、文章小结（在学生课前阅读相关材料的基础上进行）
文章将伟大的母爱放在战争面前，让罪恶的战争撕碎了温馨的人间至情，读后令人惊心动魄，无不感慨：世间不能再有战争和屠杀了！
八、拓展延伸 （开放式作业）
1、你认为那个日本人的说法正确吗？如何批驳他？
2、在电视连续剧《还珠格格》中出演还珠格格的赵薇，是同学们最喜欢的影视名星之一，可她曾因穿着了一件似用日本太阳旗做的服装拍照，结果引起了社会强烈的谴责，你知道这个事件吗？这个事件为什么会有如此大的震动呢？
3、关注历史，请你查一查日本帝国主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的资料；关注时事，请你留意日本军国主义不顾中国人民和世界人民的反对，一再参拜靖国神社、修改教科书，篡改历史的举动，然后结合课文谈谈你的看法。
板书设计：
5 亲爱的爸爸妈妈
聂华苓
人性的呼唤——罪恶的枪声
笑声，笑声 历史——现实 “世间永远不能 亲爱的爸爸妈妈
枪声，枪声 沉重——美丽 再有战争和屠杀了！
（德）忏悔——狡辩（日）
●说应用和教学反思
1.利用远程教育设施获得相关教育资源和相关学习资料，方便学生扩大知识面，有利于学生对文章内容和问题的理解，因为本文内容发生的时间和学生相隔较长，从而能够更好地实现本文的教学目标。
2.运用远程教育设施和相关教育资源，使学生对当时的历史史实有了比较清楚的认识，比如19世纪末至20世纪30年代日本先后发动制造的一系列侵华史实和事件，二战的纳粹罪行，同时利用图片让学生对纳粹罪行有个直观的认识，从而能够更容易地理解本文的主题，也就突破了本节课的教学重点；至于本文难点也就是有深意语句的理解，则可以利用投影仪同时呈现多位同学的理解，在这样地讨论比较中解除难题，理解语意。
3.在教学过程中，利用远程教育设施和相关教育资源，从视觉听觉等不同途径激发学生的兴奋点，如听朗读，看文字或图片资料，促使学生能够更积极地学习，真正实现自主合作探究的学习方式在学习中的应用。
4.当然，由于时间关系和学生的具体差异，在拓展拓展延伸上有一些学生更多地处于被动状态，也不能让一些自主学习能力好的学生把自己的资料参与其中，如收看了中央电视台“探索•发现”栏目关于日本731部队揭秘后的观后感，又如看中央电视台伊拉克战事报道后的感想。
我的说课内容说完了，谢谢！！
【教学目标】
１、积累“肃穆、荒谬、健忘、杀戮、纳粹、神往、缭绕、光秃秃”等词语，掌握字音、字形、字义。
２、引导学生整体感知文章的内容、主题。
３、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。
４、教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。
【教学重点】
理解文章中心，体会语言的深层含义。
【教学难点】
了解描写和议论的作用。
【教学方法】
抓住一组组矛盾统一的事物进行分析、讨论、探究。
【课时布置】
１课时。
【教学过程】
一、导入新课
有谁知道“六一儿童节”的由来？第二次世界大战期间，１９４２年６月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村１６岁以上的男性公民１４０余人和全部婴儿，并把妇女和９０名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保证儿童权利，１９４９年１１月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年６月１日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
同样，在二次大战中，在南斯拉夫，在克拉库耶伐次，一天之内，７０００多个无辜生命遭到杀戮，其中包括３００多个小朋友。这是怎样一个血淋淋的事实啊。今天，我们来学习一篇美国华裔女作家聂华苓写的《亲爱的爸爸妈妈》，认识战争的罪恶，懂得和平的珍贵。
二、文学常识
聂华苓，著名华裔旅美作家。
萨特，法国哲学家、作家、评论家，著有哲学著作《存在与虚无》等。
三、整体感知课文
１、正音：
肃穆（mù）荒谬（miù）杀戮（lù）神往（chōng jǐng）
纳粹（nà cuì）缭绕（liáo rào）光秃秃（luǒ）
２、听录音（萨特的话），稍微讲解繁重的记忆，美丽的回忆，等全文教学结束后再总结分析。“繁重”“美丽”是矛盾性词语，因为指代内容不同，所以并不矛盾。“那就是我带走的繁重记忆。但这是个美丽的记忆。”前一句是对上面几句话的总结，指纳粹杀害了７０００多人，所以这是繁重的记忆。后一句是对下面几句的提示，指小城人面对敌人的杀戮而表示的英勇无畏的精神，因此让人留下美好的回忆。繁重的记忆很好理解，美丽不好理解。人们如何英勇？我们学完课文就很容易明白了。（美丽指整个民族的英勇，面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表示了“整个民族的英勇”，这是美的，令人敬重的。这真是个美丽的记忆。Ａ、一位老师宁死不屈，大义凛然；Ｂ、无辜平民包括小朋友们的遗言，怀着强烈的爱、仇恨，没人乞怜。）
３、归纳文中四局部的内容：
⑴ 坟地所见所闻；
⑵ 记述各种演出记念活动；
⑶ 记录作家座谈会；
⑷ 摘录遗言。
四、分析文章各局部，体会文中一些句子的含义和情感
（哪一个情节印象最深刻 why？）
第一局部：坟地所见所闻。（请学生找出另其有所感触的局部，说明缘由后，再加以讲解或补充。）
１、“凄风。苦雨。天昏。地暗”，是写景色，以景抒情，在作者眼中他的景色是怎样的？同样他的心情也是怎样的？句号，有抒情的作用，起停顿作用，使读者放慢了阅读的速度，同时脑海中也可以想想一下画面，凄、苦、昏、暗，因此有种悲痛的气氛笼罩在身边。因此，不是单纯的写景，写景还为了渲染悲痛凄凉的气氛。
２、他们杀小朋友、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是质朴勤劳的普通市民。
“全是”一词有着强烈的情感，对被杀者──表示深切的同情；对屠杀无辜平民的法西斯──愤怒地进行控诉。
３、有位老师，纳粹要他合作，他说开枪吧！我给小朋友们上最后一课！所谓的合作就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧、大义凛然。
第二局部：看各种演出纪念活动。（请学生找出另其有所感触的局部，说明缘由后，再加以讲解或补充。）
１、历史，实际，在雨中融合了──融成一幅悲痛而美丽、真实而荒谬的画面。
历史与实际的融合指不计其数的人来纪念当年被残杀的人，其中包括两名生还者。人们悼念死去的亲人时，半个世纪前严酷的历史再次出现在人们面前。人们的。心情是怎样的？（悲哀）因此在这么一种凄风苦雨的悲痛气氛中，历史与实际融合了。
“悲痛”是指严酷的历史令人悲痛，“美丽”指南斯拉夫人民没有忘记历史，不计其数的人来到这里纪念死者。，“真实”是指眼前这一切都是真实的，没有半点虚假的成分在里头。，“荒谬”指二战时，纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭各种种族，这是何等的荒谬。
２、文中引用迪桑卡的诗句有什么作用？（听这首诗歌的录音）
这些诗句歌唱小朋友们“对未来的神往，对生命的喜悦”。他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充溢美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，发明人生的业绩。他们在爱的阳光下生长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱小朋友的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。
３、人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。
强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才干保证世间永远不再有战争和屠杀。
第三局部：有关纪念的作家座谈会。
首先讲解：历史是繁重的。实际呢？看出第二局部回顾历史，第三局部是从历史的回顾中看实际的走向。提问：对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日自己的态度和表示有何不同？西德作家：真诚的忏悔，充溢犯罪感；日自己：自私的狡辩，企图开脱罪责。
如何评价这两位作家的行为？（学生自由发言）
西德作家：明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，感情非常真挚，态度非常地诚实，而半个世纪前的追性是纳粹强盗犯下的，明赫白没有责任，他却代上一代人受过，所以人们宽恕他，尊重他，因此许多人走过去和他握手（最后一句话）。
■教学目标
领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题。
体会重点语句的含义。
珍视今天的幸福生活，提高警惕，防止悲剧重演。
■教学重点
理解文章的中心，体会重点语句的含义。
■课前准备
熟读课文，扫清文字障碍。查阅资料，了解这段历史。
■教学内容
文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，历史和现实的场景交织，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，对被屠杀的孩子们的深深同情更是震动人的心灵，使人们不禁产生一个和作者同样的愿望，反衬出法西斯强盗的灭绝人性，表达了“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题。学习本文，还要体味一些意味深长的句子的含义，探究作者是怎样安排材料的。
■教学设计
导入 新课
当我们用稚嫩的嗓音喊着亲爱的爸爸妈妈时，随之而来的必然是亲切的呵护！然而，在1941年10月21日，在南斯拉夫的克拉库耶伐次，当300个孩子呼唤亲爱的爸爸妈妈时，随着而来的却是法西斯匪徒的灭绝人性的枪声。今天，我们来学习华裔作家聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》一文，去认识法西斯强盗的凶残，感受南斯拉夫人民的英勇。
■整体感知
明确学习目标。
检查预习字词情况。
范读课文。(或听课文录音带)
a.听读课文，思考下列问题：
◆概括每部分的内容。
◆本文表达了怎样的主题？
◆对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？
◆萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的？
b.四人小组讨论交流：
◆在纪念地的所见所闻；看纪念演出；参加座谈会；参观纪念馆。
◆世间永远不能再有战争和屠杀了。
◆西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。
◆一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的；但是，面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”。这是令人崇敬的，这是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。
■重点研讨
a.指名朗读一、三部分，思考下列问题：
◆为什么着重再现孩子们被屠杀的历史？
◆西德作家明赫白为什么会得到人们的谅解？
◆作者对那位日本作家的表现持一种什么态度？说说理由。
◆你认为那个日本人的说法正确吗？为什么？
b.四人小组讨论解决：
◆孩子们天真无邪，一直在父母亲人的关爱下幸福地生活，他们也思想单纯，力量弱小，不可能做出对纳粹“不利”的事来，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。
◆明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊重他。
◆充满了鄙弃的感情色彩。作者不称之为作家，而称之为日本人；用安格尔的话对他进行驳斥；写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。
◆不正确。(能结合历史实际分析即可)
■品味语言
出示问题组，四人小组讨论交流：
a.◆“凄风。苦雨。天昏。地暗。”一句中，连用四个句号，有何表达效果？这里仅仅是写 天气吗？
◆“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民”一句中“全是”一词强调了作者什么样的感情？
◆你是如何理解“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”一句的？
◆联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。
b.◆连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气，也是在表明作者的心情，在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。
◆“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
◆成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。
这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
◆作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。
质疑释疑
再次默读课文，画出自己不理解的问题。先在小组内讨论，小组内不能解决，提交全班讨论解决。(教师要引导学生思考、讨论)
■延伸作业
根据自己学过的历史知识，写一篇短文，驳斥文中那个日本人的谬论。
一、导语设计
设计一：
第二次世界大战期间，战争如恶魔一样吞噬了无数的生灵。法西斯如泯灭人性的怪兽，如一部开动着的杀人机器，中国南京３０万不眠的英灵，南斯拉夫７０００个善良的灵魂，仍在无声地控诉着法西斯的罪恶。历史为之颤栗，然而历史不能遗忘，罪恶不能遗忘。今天我们学习《亲爱的爸爸妈妈》，去感受南斯拉夫每年１０月２１日举行的盛大祭奠活动那“悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”。
设计二：
在我们的生活中，伴随着“亲爱的爸爸妈妈”这声稚嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呵护。但在这篇文章中，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。面对曾经发生过的惨剧，你对非正义战争的罪恶，对和平与幸福，也许会有更多的认识和更深的思考。现在让我们一起学习《亲爱的爸爸妈妈》。
教材分析
文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，通过对被屠杀的孩子们的深深同情，反衬出法西斯灭绝人性的强盗本质，使人们不禁产生一个和作者同样的愿望，“世间永远不能再有战争和屠杀了，人类渴望和平。”
学情分析
八年级学生具有一定的阅读能力，对战争历史也有一定了解。学习本课只要注重引导、点拨，可以通过自主学习，达到教学目的。
教学目标
1、领会文章“不要战争和屠杀，要和平”的主题。
2、体会重点语句的含义。
3、珍视幸福生活，防止悲剧重演。
教学重点
理解文章中心，体会重点语句的含义。
《亲爱的爸爸妈妈》一文的主旨。
教学课时
第一课时。
教学过程
一、激情导入，积蓄情感
在进入课文之前，请同学们先看一个电影片断。
点击课件：《南京大屠杀》影片片断剪辑。
老师提问：这是故事片《南京大屠杀》中的几个片断，同学们，你们能否用一个词来形容看到这个小片段的心情或感受。
老师归纳总结：沉重
恐怖
残忍
是啊，任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是中国的，而是世界的。在二战中，面对这样屠杀的人，又何止千万。1941年，在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。一天之间，纳粹就杀死了7000多人，其中有300多个孩子。法国著名的哲学家萨特在参观这个遗址后写下了这样一段文字。(点击课件：萨特的话。)萨特着重用“沉重记忆，美丽的记忆”表达自己的观感，1988年10月21日，旅美作家聂华苓在南斯拉夫参加悼念活动后，写下了《亲爱的爸爸妈妈》一文，今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。
二、自由朗读，把握文章内容，把握文本情感
1、概括文章四个部分的内容：
第一部分是坟地所见所闻；第二部分是记述各种演出记念活动；第三部分是记录作家座谈会；第四部分是摘录遗言。全文的顺序是回顾历史，面对现实，呼唤和平。
2、这些记录中，萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的？你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗？同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读心得，推举一个同学代表小组发言。
沉重的记忆：
1941年10月21日300个孩子被纳粹集体残杀。
“那V形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方他们杀孩子，还杀老师，也有牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳朴勤劳的普通市民。”
他们在临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下的最后几个字。
300个孩子发出最后一声呼唤：“亲爱的爸爸妈妈！”
美丽的记忆：
有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然，表现了南斯拉夫的民族精神。课文第四部分的遗言，表现了无辜的平民面对死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者吐露心声和愿望，没有向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父亲报仇”。表现了“整个民族的英勇”，这也是美丽的记忆。
老师总结：一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的；但是，面对法西斯的屠杀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的，着是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。
3、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？
西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊敬他。作者对日本作家充满了鄙弃的感情色彩。这位日本作家还能承认南京大屠杀的事实，而日本右翼分子还在鼓吹军国主义，这是值得警惕的。作者不称之为作家，而称之为日本人，安格尔对战争进行了客观地评价，并给予了驳斥。写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。(引用德国总理勃兰特在华沙纪念馆长跪不起的事例和日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京大屠杀、不承认曾经在中国使用生化武器、不承认有过随军慰安妇。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器的事例进行对比。)提醒人们不能忽视至今有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
4、本文的写作意图是什么？
世间永远不能再有战争和屠杀了。正确认识历史，消灭战争，保卫和平。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在37页下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京大屠杀，并不是要报仇，而是让子孙明白和平来之不易，让日本人的内心感到无地自容。
三、品味语言
1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。”
一句中连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？
连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气，也是在表明作者的心情，渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。
2、“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”一句中“全是”一词强调了作者什么样的感情？
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
3、你怎样理解“历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”一句？
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
4、联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。
作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不能再有战争和屠杀。
5、文中引用的迪桑卡的诗句包含怎样的思想感情？
这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
他们还年幼，还在小学念书，他们的`生命才起步，对未来充满美好的幻想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁，歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。
6、世世代代“人”的声音一句，为什么给“人”字加了引号？
强调人的价值，人的生命价值。
7、六十几位作家在一起讨论，发言一定很多，作者只记了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？
能体现作者的写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史，西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看作一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重，那个日本人跟日本右翼势力相比，还算好的，他还承认南京大屠杀是事实，但他总想为日本军国主义开脱罪责，安个尔的三个问题尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害，作家本就要有良知，作家不称他为作家，而称他为“日本人”，表达了对他的鄙弃。作家写许多人过去与西德作家握手。无形中表明各国作家对那个日本人的反感。
8、课文为什么以“亲爱的爸爸妈妈”为题？
在我们生活中，伴随孩子“亲爱的爸爸妈妈”的秩嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呼唤，但在这篇文章中，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。用“亲爱的爸爸妈妈”为题，通过孩子们撕心裂肺的呼喊，写出了屠杀的野蛮残暴，揭露了非正义战争的罪恶，表达了作者对和平与幸福的向往，同时也可以引起读者的思考。
四、总结
作者在这篇文章中，再现了法西斯的残酷，赞扬了塞尔维亚民族的英勇。虽然我们现在生活在和平的年代，但世界上仍然还有很多的地方销烟弥漫。母亲们痛苦的眼泪，孩子们惊恐的哭叫，那一双双流露着悲痛和渴望的眼睛似乎在向我们呼喊：不要战争，保卫和平。同学们，希望我们都是和平的维护者，热爱生活，珍爱生命，珍惜我们来之不易的和平与幸福。
[教学设计]
创意说明：这篇文章是一篇对法西斯的控诉词，细读文章不难发现，文中充满了一组组看似矛盾对立实则统一的事物：历史与现实、美丽与沉重、忏悔与狡辩、引文与正文、人性的呼唤与罪恶的枪声，阅读时如能抓住这些矛盾并对之进行分析探究，你会走进一片别样的风景。
[教学步骤]
一。寻读，析一析“历史”与“现实”
1.分别寻找文中写“历史”写“现实”的内容，并联系起来析其作用。
第一部分中作者参加的南斯拉夫人民集会，悼念二战中被纳粹杀死的3000个孩子，眼中所看到的情景为现实。而莫马迪密为作者作的回顾和解释基本展现了几十年前的历史。作者以凄风、苦雨、静默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……来烘托集会的沉重，让人感受到这里曾经发生的一切是多么地悲惨，同时借莫马迪密之口引出那段令人发指的历史，二者的交错出现使那些悲惨、沉痛之感相互烘托，同时让人体味现实，反思历史，形成了立体交融的效果，如同影视镜头的来回切换，把历史与现实沟通、融合，深化了事件的作品和意义。
2.为什么说“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”?
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的。人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
二。听读，析一析“沉重”与“美丽”
一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的，但是面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，这又是“美丽”的。
三。圈读，析一析“引文”与“正文”
1.文中引用迪桑卡的诗句有什么作用？
这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。
2.结尾引述死者的遗言有什么作用？
死者遗言，是人性中最美丽的体现，让人据此想像被残杀者生前的情形，目的是通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬出法西斯的残酷，并向全人类提出警示：永远不要再有战争和屠杀了。
3.引文和正文有什么关系？
“引文”是纯客观的记录，是正文得出观点、进行议论的依据。
四、仿照上面的方法，还可以析一析“西德”与“日本”，“景物”与“心情”“描写”与“议论”“战争”与“和平”等。
[资料整合平台]
1.课文背景资料
聂华苓，著名华裔旅美作家。1948年毕业于南京国立中央大学外文系。1949年到台湾。1967年聂华苓和美国诗人安格尔共同创办爱荷华大学“国际写作计划”，每年邀请世界各地作家到爱荷华四个月，写作，讨论，旅行。她目前已出版小说、散文及文学评论著作22种，其中不少作品被翻译成多种文字。聂华苓在，美获得三个荣誉博士学位，获得过美国五十州州长所颁文学艺术杰出贡献奖，匈牙利政府所颁文化贡献奖，波兰政府的国际文化交流贡献奖等。
2.课文扩读材料
致命的母爱
刘墉
敌兵冲进民宅，以枪口对准男主人的胸膛，命令女主人拿出仅存的食物，并占据了他们惟一的房间。
夜深了，精疲力竭的敌兵纷纷睡去，月光洒进窗口，照在浑身泥沙、满脸倦容的敌兵身上。
“都是人子啊！才十七八岁，还不全懂事呢！在家恐怕还要母亲提醒他多穿衣服的孩子，只为了别人争权夺利，被强迫远离家乡，多么可怜。”瑟缩在墙角的女主人突然想起自己离家的孩子，一股母爱和同情油然从心底升起，“夜里多冷，那孩子的军毯居然滑落了！”
女主人缓缓站起，轻步走到敌兵身边，惟恐自己的脚步会惊醒那年轻人的故乡梦。
“你的梦里或许正有着疼爱你的母亲呢！”女主人弯下身，拾起军毯为年轻人盖上。
突然，那敌兵张开双眼，吃惊地浑身震动，如同野兽般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下闪着寒光。
接着又一声枪响，冲过去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“这女人居然想暗算我！”年轻的敌兵喃喃地抽出刺刀，“妈啊！幸亏我被惊醒，也幸亏您在梦中保护，否则我就再也看不见您了！”
使用建议：鲁迅说过：“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”《亲爱的爸爸妈妈》中最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间控诉了泯灭人性的战争《致命的母爱》是一幕无言的悲剧，它也将伟大的母爱放在了战争面前，让罪恶的战争撕碎了这温馨的人间至情，可以与课文比较阅读，探究二者在主题、构思、组材上的异同点。
第二课时
师：回想一下，上节课我们学的课文题目是什么？
生齐：
师：作者是谁？
生：聂华苓。
师：我们已经从整体上感知了课文的主题，谁还记得？
生1：回顾历史，面对现实，呼唤和平。
师：非常好。这是一篇以和平为主题的文章，课文以作者参加的一系列纪念活动为线索，一共分为四个部分。我们已经学习了第一部分，第一部分写了作家来到坟地的所见所闻。现在我们来学习第二部分。
请男同学齐读第二部分，其中引用的诗句由女同学来读。
生读课文。
师：第二部分记述了作家参加朗诵、合唱等演出活动的情况。其中有一句话，是对这一场面的高度概括。请找出来。
生2：人，是健忘的。
师：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民为什么还要年年搞纪念活动呢？这些纪念活动构成了一幅怎样的画面？
生3：“历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”
师：很好，这句话在整个第二部分中起着非常重要的作用。相当于中心句。请同学们思考一下，历史与现实，悲哀与美丽，真实与荒谬，这是三组意思相反的词语，它们怎么能统一于一体，该如何理解？
生4：历史是指南斯拉夫人民惨遭杀害的事件已经是历史了；现实是指眼前的纪念活动。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民举行纪念活动时很悲哀；美丽是指……
师：人民举行纪念活动时肯定是悲哀的，但这种悲哀最主要的是来自于什么？
生6：悲哀是因为历史上的悲惨事件。
师：对，残酷的历史令人悲哀，美丽则表现在成千上万的人来到这里纪念死者，这是美丽的。悲哀与美丽融合在一起了。真实与荒谬怎么理解？
生7：历史事件是真实的，今天的纪念活动是荒谬的。
师：是吗？历史事件是真实发生的，今天的纪念活动难道不真实吗？无论历史上的罪行，还是今天的纪念活动，都是真实的。绝不能认为今天的纪念活动是荒谬的。那么，在这一历史事件中，究竟什么是荒谬的呢？
生沉默。
师：这一历史事件中最荒谬的因素在于纳粹杀害了无辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名儿童。无辜而惨遭杀害，这是最荒谬的！
师：作者引用南斯拉夫女诗人迪桑卡的诗是为了表达什么？
生8：表达孩子们不久以后就被杀害了。
师：你说的不错，但这一点又是为了表达什么呢？
生9：表达“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤”。
师：非常好，你读书读得很认真。其实作者在文章里已经告诉我们了。作者用这些诗句表达孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，作者越是歌颂孩子的可爱和希望，越是对纳粹罪行的控诉。
师：塞尔维亚人用这样的纪念活动来表达什么？
生10：表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了。
师：这也是这篇文章的主题，希望世间消灭战争，永远和平。作者由此联想到了什么？
生11：南京大屠杀。
师：两个历史事件有着惊人的相似。作者最后说：“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”不能忘记的是什么？
生12：不能忘记历史，不能忘记历史教训。
师：说得非常好。人，再健忘，也不能忘记历史。只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有这样的悲剧发生。
师：文章第二部分以回顾历史为主，而第三部分则过渡到面向现实。我们先来读一下这部分内容。
师指定数名学生朗读。
师：这部分有一句话表明了由历史到现实的过渡，谁注意到了？
生踊跃举手。
生13：历史是沉重的。现实呢？
师：不错，正是这句话。文章第三部分写作家们参加座谈会的情景。来自世界各地的六十多位作家应邀参加了1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动，作家们围绕“放逐与文学”的话题展开了讨论。文中写了几国作家的发言？
生有说3国的，有说4国的。
讨论后明确：4国。美国、中国、西德、日本。
师：写美国作家安格尔时，作者引用了他的一行诗——“黑色在这儿也太明亮了”，如何理解这句诗？
生14：黑色是人们为了纪念死者，说明死的人很多。
师：思路非常好。“这儿”指哪？
生15：南斯拉夫。
师：不够准确。再想想。
生16：克拉库耶伐次。
师：对，是指发生过灾难的小城。黑色往往和什么有联系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
师：对。黑色在这儿也太明亮了。诗人是说，视线里满是人们为纪念死者而穿的黑衣或者戴的黑纱，所以显得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。诗人对南斯拉夫人民怀着怎样的情感呢？
生18：今天我对南斯拉夫在受害者面前所表现的感情，完全理解。
师：对，美国作家对南斯拉夫人们充满了理解与同情。我们再来看西德作家明赫白的表现如何？
请同学齐读第27自然段。
生19：认错了。
师：对，西德作家是承认错误了。但这种认错不同于我们同学犯了一个小错误之后的认错。你用的词语还不够准确。程度不够。谁再换个词？
生20：忏悔了。
师：对，这个词就准确了。而且应该说这是一种真诚的忏悔。为什么？大家想一想：是不是这位西德作家亲手杀死了那些孩子？
生：不是。
师：那他为什么说“我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子”？
生21：因为他是西德的作家，正是他的国家的人当年杀害了那些无辜的孩子。
师：对，所以我们说他是真诚的忏悔，他是为自己的国家和民族所犯的错误在做忏悔。这是非常难能可贵的。而且他说“你们允许我和你们在一起，我非常感激”，为什么？
生22：因为他是一个西德人，历史上西德人制造了南斯拉夫人们的惨案。他是杀人者的国家的人，而其他作家很多是受害者的国家的人。
师：对，按常理来说，这两个国家的人是不会坐到一起的。尤其是在战争的年代里。而现在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白为此而感激。我们再来看看日本人的表现吧。请一位同学朗读日本人的发言。
师：南京大屠杀是历史的事实，日本人在这里也承认了，但我们知道，日本政府在很长一段时间里并不承认这一事实，日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史。日本人说“我们也有原子弹”，这是怎么回事？
生23：二战期间，日本偷袭了美国的珍珠港，结果，美国就向日本投放了两枚原子弹，一枚在广岛，一枚在长崎，太平洋战争正式爆发了。
师：非常好，这个同学对历史了解得很多。所以说，日本人民虽然也是受害者，但日本政府对率先发动了非正义的战争。日本和德国在二战中同属于法西斯阵营。但日本人和德国人今天对待战争的态度却截然不同。
师：如果说西德作家是真诚的忏悔，那么，日本人这算什么？
生24：狡辩。
师：太好了。你用的词非常恰当。上节课六班同学用的词语是“辩护”。我认为不太准确。因为“辩护”一词是个中性词，可以是为好的事情而做解释。用在这里感情色彩显然不够明确。这里，我们必须说，日本人是一种狡辩，而且是自私的狡辩。
师：而且，大家注意到没有，作者对西德人和日本人的称呼不同。他称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”，为什么？
师：参加座谈会的这些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是个扫地的。（众生笑）那为什么作者称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”呢？作者是有意而为之的，不同的称呼表达了他的爱憎感情。表现了他对西德作家的尊敬和对日本人的鄙夷。
师：西德作家和日本人的发言形成了鲜明的对比，我们再来看最后一个细节。“明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手”，这个细节描写说明什么？
生25：世界各地的许多作家原谅了西德作家。
生26：作家们对西德人的尊敬。
生27：人们同情并支持西德作家。
师：大家理解得很好，再深入想一想，这也表明了人们对日本人的什么态度？
生28：对日本人的轻视。
生29：作家们对日本人的讨厌。
师：非常对，充分表达了作家们对那个日本人的反感和他的孤立。许多人和明赫白握手，却没有人答理那个日本人。
师：最后我们一起来看一下这场悲剧中最感人的部分——孩子们在最后的时刻留下的片纸只字。
生齐读第四部分。
师：人们临死之前留下的话应该叫什么？
生：遗言。
师：这些遗言中，有一句跟这篇文章的题目有关，是哪一句？
生：亲爱的爸爸妈妈最后一次了。
师：有一句表现了这一事件的性质，是哪一句？
生30：“永别了美莎……”
师：再想想，还有没有更贴切的？
生31：“永别了我所有的亲人我最最亲爱的我就要死了虽然我无罪”。
师：对。还有一句，表现了“整个民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子们为父报仇”。
师：可以说这些临死的人用自己英勇的行动为孩子们上了最后一课，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教师一样。他们用自己的悲剧向世界昭示了“世上再也不要有战争和屠杀了”，和平是世界人民的呼声。
师：这节课就上到这里。作业 是整理本课字词。
师：下课！
课后反思：
这是一节我2004年9月23日上的一节常规教学课。当时恰逢何平校长来八年五班检查听课。我就按照教学计划上了第二课时。
这节课在整体上体现了学生“自主、合作、探究”的学习方式，学生发言踊跃，发言次数和发言人数都比较多，真正体现了学生是学习的主人。
在阅读教学中，师生的合作、交流、共享尤为重要。要达到这一境界，平等的对话是前提。通过这节课，我体会到，教师要实现和学生的平等对话，就必须鼓励孩子每一个思想的火花，不轻易否定任何一次思维的过程。当学生的思维火花被激活时，情感的体验就很容易实现了，方法能力的培养也尽可以贯穿其中。
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