《西游记》教案（精选15篇）
主题名称：
神通广大美猴王
次主题名称：
现代美猴王
活动名称：
连环画《西游记》
主要教学领域：
艺术领域
教学内容及学情分析：
引导幼儿欣赏连环画中主要的人和物画得大一些并画在主要位置的画面布置；帮助幼儿发展构图能力。引导幼儿通过对连环画单页画面与整个故事关系的探讨，知道连环画是由多幅画面构成的。引导幼儿感受连环画形象鲜明、色彩明快、线条清晰的特征。
活动目标：
1.了解连环画的特征及内在联系，学习创作连环画。
2.大胆构图，表现出故事的主要情节。3.协商、合作完成连环画的创作。
重难点分析：大胆构图,创作连环画.
活动准备：
1.幼儿在阅读区阅读过《西游记》的连环画。
2.画纸、水彩笔、油画棒、订书机等材料。
3.《西游记》连环画一本。
4.背景音乐《一个师傅仨徒弟》
活动过程：
1.介绍连环画的制作步骤，激发幼儿创造连环画的兴趣。教师出示《西游记》连环画，引导幼儿讨论：连环画图书由几部分构成，与单幅的图画有什么区别，激发幼儿的创作兴趣。
2.教师介绍制作步骤：先将自己想要创作的故事分成几幅图画，逐幅绘制，标上页码，定起来即成连环画。
3.指导幼儿创作连环画。
4.启发幼儿互相交流自己想要创作的连环画内容。
5.指导幼儿在背景音乐伴奏下进行连环画创作。教师引导幼儿合理分解画面，同时指导幼儿注意画面形象要前后一致。
6.分享作品。引导幼儿集体或小组相互展示自己的连环画作品，讲解故事内容。未完成的幼儿可以继续在区域活动中制作。
活动反思：
连环画孩子们只接触过一次，画的是十一的假期趣事，挺有意思，培养孩子的叙述能力和思维发散能力，记得当时孩子叙事的很好，跟画的内容压很相佛，本节课主要让孩子画《西游记》中的典故，本身孩子就对西游记很感兴趣，他们都有自己的想法和喜欢的人物，共画了四张，时间有点长，但孩子们非常认真，花的也非常好。
语文是什么？有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心中的语文。但是，由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟，他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来，它具有如下内涵。
一、人性的语文。
语文具有工具性，同时又具有人文性，这是不争的事实。但是，语文教学又如何浸润人文的色彩，如何负载精神的使命？如何流溢生命的动感？计老师用具体的教学实践，给出了一个明确的答案：让语文成为人性的语文。
人性的语文，就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。
这节“你说我说《西游记》”课，说的是什么呢？说的就是《西游记》中的美好人性：孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心；沙和尚的脚踏实地、忠厚诚实；唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚；猪八戒的天真可爱，白龙马的知错就改。这些，无不是美好人性在小说人物中的生动展现。
人性的语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。
课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践：
“生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。
师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”
“生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。
师：看来人忠实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”
“生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。
师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质！”
计老师做的，不正是唤醒、培植的工作吗？学生心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在语文实践过程中不断地去唤醒这种沉睡的人性，不断地去培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。
人性的语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。
语文老师，是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生受感动，教师首先要受感动。从这个意义上说，语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践，几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。当学生说自己喜欢看《西游记》的时候，老师真诚地说“我也很喜欢”；当学生要求上台表演孙悟空的时候，老师惊喜地说“你真主动，以后社会就需要像你这样积极的人”；当学生说他不大喜欢孙悟空的时候，老师赞赏地说“好，你们都有自己的眼光，敢说别人不敢说的话，不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，学生才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的语文。
语文的外延就是生活的外延。的确，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活中处处都洋溢着语文的气息。
生活的语文，就是要自觉地将生活资源开发成语文课程资源。
“你说我说《西游记》”的话题，显然取自学生的生活实际。这一方面是因为学生通过电视、连环画、学前教育等，对《西游记》的故事情节和人物形象早已有了一定的了解和认识；更重要的是因为这个故事正生活在学生的想像世界，所以，有着强烈的课程意识的计老师，便选择了这样一个话题作为一种新的语文课程加以开发和实施。实践证明，这一探索是成功的，是富有创意的。
生活的语文，就是要从学生的生活体验出发来生成语文课程。
从一定意义上说，生活的语文，就是儿童的语文，就是基于儿童生活体验的语文。儿童在语文实践过程中，不但是课程意义的接受者，更是课程内涵的主动建构者。学生是以自己对生活的理解和体验去解读课程、建构意义的。不喜欢孙悟空的理由仅仅因为它不是人而是猴子，这就是儿童的生活体验；不喜欢唐僧的理由，可以是他不爱劳动，也可以是他自己骑马却叫别人走路，这就是儿童以自己的生活经验对课程进行的`一种解读。对这样的感悟，计老师总是小心翼翼地加以关注和保护。
生活的语文，就是能用之于学生生活和时代生活的语文。
我们完全有理由相信，“你说我说《西游记》”，既充实和丰富了学生对《西游记》的感悟和体验，又为学生今后的生活提供了一种新的人文关怀。在这样的语文课堂上，学生不仅受到了一次真善美的人性的洗礼，同时也学到了怎样与人交往的技能和态度。这对他们今后的社会化生活，必将产生积极的意义。
三、对话的语文。
对话的语文，就是在课堂这个特定的情境中，教师与学生、学生与学生、师生与文本之间的平行交谈、平等沟通、真诚互动、民主协商。对话的语文，不局限于单纯的语言形式，同时也是双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪，交流之后的赏识和愉悦。
对话的语文，就是基于民主和平等的语文。
“对话”如果离开了民主与平等，只能算是教师的“独白”、“训话”。面对教师的“独白”，学生或是噤若寒蝉、万马齐喑，或是一味迎合、言不由衷。民主与平等，是对话的土壤和空气。在计老师的语文课堂上，少的是教师的明确表态，多的是教师的真诚倾听；少的是教师的激昂陈词，多的是教师的热情鼓励。他希望在这样一种课堂氛围中，还学生以“真本性”、“原我性”、“个性”。
对话的语文，就是强调互动和交融的语文。
特级教师袁瑢说，课堂上尽量少说老师跟你们一起干什么，多说让我们一起干什么，因为师生之间进行情感﹑思维﹑个性等交流互动时，教师就是学生的学习伙伴。在“你说我说《西游记》”的课堂对话当中，教师既是引
活动目标：
1、在关擦比较中了解脸谱形状的含义，使用对称绘画经验表现唐僧师徒四人的主要特点。
2、对《西游记》故事感兴趣，积极大胆表现自己喜欢的人物对象。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
活动准备：
一、回忆故事，引出故事中的角色。
1、听音乐回忆故事《金猴降妖》，去西天取经的还有谁？
2、这4人是著名的故事《西游记》中的人物。
二、观察脸谱，了解特征并尝试绘画。
1、出示一组猴子脸谱，找出孙悟空，说出理由。
2、观察人物不同特征后再找共有的特征，对应相关文字放脸谱。
3、小结：京剧脸谱会把任务的主要特征表现出来。
4、你喜欢里面的谁？怎么画，才能让人家一看就看出来你画的是谁？
5、介绍辅助材料，能自己画的孩子自己画，需要材料帮助的请自己选择，记住每个角色的特点和共有的地方。
6、幼儿作画。教师观察、引导。
7、交流展示作品：请相关幼儿的作品带上来一起展示。教师讲评。
三、出示妖怪，引发表演故事的兴趣。
取经的4人齐了，如果要表演这个故事还缺谁？
教学反思：
通过谈话激发幼儿的兴趣，引出紧箍咒和芭蕉扇，并通过提问，让幼儿回想起紧箍咒和芭蕉扇的样子和特征，同时做了小结。紧箍咒的形状像个圆圈，是金色的；芭蕉扇的形状像一个葫芦，上面有非常漂亮的花纹图案。
（一）激趣导入
1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)
2、这是我们非常熟悉的一部动画片
）中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的'大门吧！（板书：西游记）
（二）初步感知
1、拿到一本书你会先看哪些东西？
学生自由发言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相机介绍作者吴承恩）（看前言）前言中你可以获得哪些信息？（看目录）从目录可以知道什么？你喜欢那个故事
(简单介绍故事内容)根据图片猜故事
（三）细品精彩
1、我们看书时会用到哪些方法呢
（交流、相机板书：想画面、勤思考、抓词语）
2、老师今天把书中的人物请来了，同学们看，这是哪个故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精变成美丽的姑娘给唐僧送饭，结果阴谋没有得逞，她有没有善罢甘休呢?请同学们用选择黑板上的方法读一读这个故事。说给小组成员听一听。
（1）小组汇报交流（我用的什么方法看书，我知道了什么）相机出示
孙悟空的句子
体会孙悟空的特点
4、当时的环境怎么样
相机出示“这天，他们来到一座高山前，只见这山山高路险，阴风阵阵。”
（1）读这句话，你有什么感受？用什么方法感受到的
（2）我们一起来读一读，让我听一听这环境有没有让你们胆战心惊。齐读这段话。
（3）原著中，对这一段的描写老师也挑选了一句。出示“千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。”自读，从这句中你看到什么？听到什么？有什么感受？
（4）老师出示的只是原著中的一句，这个地方还有哪些可怕的东西呢？这是个小秘密，同学们课后去原著中寻找吧！
（四）拓展总结
卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”《西游记》是一首充满欢乐的歌，是一首充满斗争的歌，更是一首充满智慧的歌。他的魅力在岁月的磨练下显得更加熠熠生辉。魅力西游，让我们快乐阅读！
一、教学目标：
1、理清小说结构，分析人物形象。
2、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。
3、学习孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。
二、教学重难点：
1、重点：了解故事情节结构、分析小说的人物形象。
2、难点：理解人物形象的社会意义。
三、课前准备：
课前布置学生利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。
四、教学步骤：
第一课时
（一）导入新课：
由我国四大古曲小说说起，引入新课的学习。
（二）导读小说：
1、简介作者：
吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生著述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。
2、小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
3、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。前七回为“大闹天宫”。第八回至第十二回为“唐僧出世”，包括“如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事、交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。最后八十回为“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，由于它们的主人公都是孙悟空，所以又被紧紧地串联起来，给人以完整连贯的印象。取经本向是宗教活动，但作者赞颂了唐僧师徒为了取真经，百折不回坚持斗争的精神，最后得成正果，是个富有寓意的故事。特殊是作品写孙悟空取经前的经历和他在取经过程中与某些妖魔的斗争、曲折地反映了封建时代的社会现实。
（三）小结：
神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。
四、课外探究练习：
（1）课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。
（2）如何正确看待小说中的佛教色彩？
第二课时
一、引入新课：
前一节课，我们着重简介《西游记》的内容和情节结构。本节课进一步分析一下孙悟空这个人物形象。
二、研习作品：
1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）
①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孙悟空的形象：
①孙悟空原系东胜神州傲来国花果山上的一个破石而出的石猴。他一来到人间，就“目远两道金光，射冲斗府”，显示无比威力，酝酿着对神权统治的挑战。后来，他凭着自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率领着众猴在花果山水帘洞过着自由自在的生活。
②为了与天地山川齐寿，不生不灭，他学得神通，主动向审权正统进攻，闹龙宫，踏地府。
③孙悟空不做“弼马温”，奋起金箍棒，打出南天门，又偷蟠，盗御酒，窃仙丹，败天兵，一反再反，“打到通明殿里、灵霄殿外，”真“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。”
④孙悟空在“强者为尊”的思想指导下，自称“齐天大圣”，并提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，定要玉帝让出天宫宝座。
⑤在西天取经中上孙悟空遇妖必斗，见魔必诛，有恶必除，除恶务尽。不管是象征官宦和地主豪绅的妖魔鬼怪，还是体现自然力的妖魔鬼怪，他都务求诛杀天绝。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辞辛苦，不畏艰难，敢于斗争，善于斗争，讲究策略，取得了一个又一个的胜利。即使在生命攸关的时刻，他也从不灰心，仍然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争，直至胜利。孙悟空在取经途中降妖荡魔的斗争，表现出非凡的智慧和无比的勇武。
⑥孙悟空斩妖除怪的斗争实际上是与神佛斗争的继续，是函悟空闹龙宫、地府、天宫战斗的继续，仍然具有反抗神佛正统的积极意义。
小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。
三、讨论下列问题
（1）人物评价题：从下面人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿
（2）辨论题（任选一题）：
①某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辨词怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：_______________________________________________
学生讨论、发言后，教师归纳明确。
（1）孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。
红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
（2）①正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
②反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
四、小结：
本节课，我们着重分析被称为“勇敢化身”孙悟空这人物形象，他神通广大，智勇双全，他蔑视皇权，敢于造反；他勇往直前，积极进取。这是值得大家学习的。我们在阅读中应该撇开西天取经故事中的佛教色彩，重点学习他对理想和光明的追求和与一切邪恶势力斗争的决心。
活动目标：
1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。
2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。
3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。
活动准备：
1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。
2、《西游记》人物范例或图片。
3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活动过程：
1、直接导入活动。
教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁？怎么做？（幼儿讨论）
2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。
（1）教师：孙悟空最突出的特征是什么？怎么做？猪八戒呢？唐僧和沙和尚呢？
（2）根据幼儿的讨论进行小结：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒；猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大；唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……
3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。
4、教师交代要求，幼儿捏塑。
（1）教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。
教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。
（2）鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。
5、评价作品：说说自己的《西游记》故事。
一、学习目的：
1、理清小说结构，了解小说内容。
2、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。
二、课前学习：
利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。
三、课堂学习：
第一块：导入新课
1、由我国四大古曲小说说起，引入新课的学习。
2、组织学生简介作者吴承恩。
3、简单介绍写作背景及《西游记》的'文学地位。
第二块：导读小说
1、组织学生小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
2、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。
3、小结：神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。
四、课后学习：
1、课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。
2、如何正确看待小说中的佛教色彩？
一、活动目标
1、理解有情节的儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁调的形式特点。
2、能用不同的形式朗读儿歌。
3、能根据儿歌里不同的角色特点进行创编动作。
二、活动重点、难点：
理解儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁歌的形式特点。让幼儿大胆尝试表演儿歌内容。
三、活动准备
《西游记》片头曲、《三打白骨精》动画视频片段、儿歌《孙悟空打妖怪》。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt课件
四、活动过程
活动导入；
1、播放音乐及动画片段，激发幼儿学习的兴趣
2、播放《西游记》片头曲音乐片段，引导幼儿认真倾听，并接着往下唱。
提问：小朋友你们知道这首歌曲的名字吗?
3、播放《三打白骨精》动画片段，鼓励幼儿说说这是《西游记》里面的哪段故事。
提问:
（1）《西游记》里面有哪些角色呢?你喜欢谁?为什么?
（2）你不喜欢谁？为什么？
4、学习儿歌，引导幼儿感受儿歌连锁调的特点。
教师朗诵儿歌，引导幼儿认真倾听儿歌。
提问：小朋友们你们有没有发现老师今天读的儿歌和其他他儿歌不同?或者有什么区别呢?
师小结；即前句的最后一个词是后一句的开头，引出“连锁调”。
提问:
（1）儿歌里都有谁?
（2）谁上当了?为什么唐僧、猪八戒容易上当受骗？小结：不吃陌生人的东西，不跟陌生人走等，学会自己保护自己。
5、引导幼儿有节奏地朗读儿歌。
6、通过角色扮演，巩固对诗歌内容的理解，学会念儿歌
幼儿分组轮流朗读或以接龙方式朗读儿歌，感受儿歌连锁调的特点。并鼓励幼儿变念儿歌边做动作。
7、引导幼儿分角色练习，进一步巩固诗歌内容。师先请个别表达能力较强的幼儿上来表演一遍，请其他幼儿注意观看。
教师观看，并及时纠正错误幼儿三组，分别带面具，分角色边念儿歌，边表演。师幼一起点评
小结:今天我们学习的儿歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附儿歌：
唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空。
孙悟空跑得快，后面跟着个猪八戒。
猪八戒鼻子长，后面跟着个沙和尚。
沙和尚挑着箩，后面跟着个老妖婆。
老妖婆真正坏，骗了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了当，多亏孙悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高举起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消灭光，
消~~灭~~光。
设计意图
本次活动是按物体某一特征进行肯定与否定的分类，对提高幼儿的逻辑思维能力，培养幼儿思维的敏捷性、灵活性等十分有益。这一活动旨在让幼儿在具有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类经验的基础上，学习肯定与否定的多层分类，进而学习按某一特征来提问，直至找到目标物。
活动目标
1.能发现事物的差别，按某一特征进行肯定与否定的分类。
2.尝试根据发现的特征来提问，用排除法逐步找到目标，发展提问和分类的能力。
3.积极参与猜找游戏，体验成功的快乐。
重点难点
1、幼儿发现物体特征不同
2、让幼儿学习用提问的方式来对物体进行肯定和否定分类。
活动准备
1.经验准备：有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类的经验。
2.材料准备：制作PPT课件，芭蕉扇操作材料一套、
礼物盒操作纸每桌一份。
活动过程
一、与小朋友玩问答游戏。
二、讲《西游记》故事。
师：孩子们，跟蒋老师一起来看一张图片？看看图片上都有谁？
（评价：你们都说的很到位，生活经验很丰富哦）
他们师徒4人在路上遇见了火焰山，挡住了他们的去路。怎么解决这个问
题呢？孩子们你们来猜猜看？（幼儿自由猜想）
原来是铁扇公主的芭蕉扇可以熄灭火焰山的大火。
铁扇公主借给他们7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子们，你们一起来看看这些芭蕉扇都有什么不一样呢?
(评价:孩子们你们都观察的很仔细，发现了颜色不同、大小不同、花纹不同)
那再来猜猜看，孙悟空用什么办法找到了那把真的芭蕉扇呢？
（你的办法不错，有可能是这样的，你也很会动脑筋）
那我们来听听孙悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
这时，铁扇公主又说话了“孙悟空，你可以向我提三个问题，我只会回答是
或者不是，三个问题结束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借给你，如
果找不到，那我就不能帮助你了。”
孙悟空一听连声说：“好，好，好，可不许反悔。”
孩子们，孙悟空能找到真的芭蕉扇吗？他会提什么样的问题呢？
好，我们仔细往下面听。
孙悟空对铁扇公主说：“我要提第一个问题了，第一个问题是这把真芭蕉扇是绿色的吗？”
铁扇公主说：“是的。”
孙悟空又问第二个问题“这把真芭蕉扇是大的吗？”
铁扇公主说：“是的。”
哇，孩子们，你们看，孙悟空快要找到那把真的芭蕉扇吗，孙悟空可以提什么问题找到真芭蕉扇呢？（小朋友提问：你们提的问题很好，观察到了不同的特点）
那我们来听听，孙悟空是怎么问的，他问的是“这把真芭蕉扇是有花纹的吗？”铁扇公主说：“是的”。
哇，孩子们，孙悟空找到那把真芭蕉扇没有，找到啦，这把真芭蕉扇是什么样子的呢？（原来呀这把真的芭蕉扇是一把绿色的、大的、有花纹的芭蕉扇。）
三、回顾问题，梳理分类的方法。
孩子们，孙悟空是怎样找到真芭蕉扇的？他向铁扇公主提了几个问题。
第一个问题是什么呢？（这把真的芭蕉扇是绿色的吗？）铁扇公主说的`什么呢？（是的），孙悟空怎么做的呢？（小朋友说）孙悟空把芭蕉扇按颜色的不同分成了两类，按什么颜色分的呢？（绿色）好，那我们就用绿色来作标记。把是绿色的芭蕉扇分在了打“√”的这边，把不是绿色的就分在了打“x”的这边。谁来分一分。真的芭蕉扇在哪边呢？（打“√”的这边），那打“x”这边的芭蕉扇我们就把它排除掉，拿走。
孙悟空提的第二个问题是什么呢？（这把真的芭蕉扇是大的吗？）铁扇公主说的什么呢？（是的），孙悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了两类。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的这边，不是大的芭蕉扇放在了打“x”的这边，（小朋友上来分）孩子们，我们怎么让别人知道我们是按大的和不是大的进行分类的呢？可以做一个什么样的标记呢来表示呢？（除了用图案还可以用文字来表示哦）
孙悟空第三次提的什么问题？这一次是按什么特点进行分类的呢？（有花纹的和没有花纹的）那我们先来作个标记吧。再请一位幼儿来分一分，你来说说你是怎么分的？把有花纹的放在打“√”这边，没有花纹的放在打“x”的这边。最后把没有花纹的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小结：原来，孙悟空采用一次一次提问的方式，用分类和排除的方式，就能够找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戏活动，巩固提问分类。
孙武空找到了真正的芭蕉扇，高兴的又蹦又跳，他拿着芭蕉扇，顺利地将火焰山的大火熄灭了。老百姓为了感谢孙悟空纷纷给他送来礼物。孙悟空说：礼物太多了，我选一个就好了。
看看，老百姓送了几个礼物呀？它们有什么不一样？你们猜猜看孙悟空会喜欢哪一个礼物呢？（幼儿猜想，引出礼物特征）
学习提出问题，寻找礼物盒。
孙悟空说：你们也可以学习我一样，用提问的方法来找到我喜欢的礼物。
怎么问？孩子们，你们可以一起先讨论、讨论。讨论好了吗？那谁来试试？（孩子们，你们刚刚的提问都很有特点。）
游戏规则介绍：现在我们就一起来找一找，4个小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老师会请三位小朋友来提问，我来做孙悟空回答是或不是，要求：第一，仔细听问题，找标记贴在相应的位置。第二，根据回答做出判断。
（3）验证答案：请小朋友出示自己找到的礼物盒，检查是否与孙悟空选的一样。五、大风吹游戏，愉快结束活动。
孩子们你们太棒了，找到了孙悟空喜欢的那个礼物，他觉得你们太聪明了，决定送给你们每个小朋友一个礼物。想要得到礼物就要和老师一起来玩一个大风吹的游戏，找到你们中间身上藏有宝石的小朋友，就能得到孙悟空的礼物啦。
老师说：孩子们，你们想要孙悟空送的礼物吗？
我们请所有的小朋友都站上来。你们准备好了吗？
芭蕉扇的大风要刮起来了哦，待会被吹到的小朋友就回到自己的座位上，没有吹到的就留下来。
老师：大风吹
幼儿：吹什么
老师说：吹X小朋友
幼儿根据芭蕉扇吹到的，小朋友各自选择站位。
老师说：大风吹
幼儿：吹什么？
孩子们，恭喜你们找到了那个有宝石的小朋友，得到孙悟空送出的礼物。回去以后，你们一起来分享礼物吧。好，我们今天的课就上到这里啦，孩子们，跟客人老师们说再见。
活动总结
分为三点来讲：第一是教师的语言、第二是课堂的设计、第三是教师对课堂的把控技巧。
（1）课程环节的改善，故事导入环节由原来的冗长，改成现在的简单干练易懂。由于大班幼儿集中精神的时间也是课堂上前面15分钟，所以老师就要充分抓住幼儿的思维，利用好这个时间段，让幼儿掌握老师想要达到的目标。
（2）本堂课，老师引导的环节语言还是很多，幼儿参与互动式的活动还不够，都还可以再减少老师的语言，让幼儿在游戏活动中去探索，得知方法。很多时候，做为老师我们更多的是希望幼儿认知在前，行为在后，情感相随的目标去进行教育活动，但更好的教育方式是：幼儿情感在前，行为在后，认知相随为核心经验。
（3）整个课堂上，我自己的语言还不够精炼，准确，还可以更精简，更准备一些。对于幼儿的评价语，还可以更多样化，更具描述性，鼓励和激发幼儿参与课堂活动，完成目标的积极性。
《西游记》内容简介：
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522 —1566）时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
教学目标：
1、通过学生质疑，引导学生懂得读古典文学原著的方法、技巧，加强阅读名著的信心。
2、通过读原文练习说话，欣赏电视片段，体会原著的精妙，学生学会精读古典文言名著经典片段的方法，激发阅读的兴趣。
教学重点：
引导学生懂得读古典文学原著的方法、技巧，增强阅读的信心。
教学难点：
激发学生阅读兴趣，理解人物品质，感受语言魅力。
教学课时：
（3+1）课时
教学过程：
第一课时
一、以课文《猴王出世》导入。
老师吟诵：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”这段描写选自我们刚刚学习的课文——生答（《猴王出世》。）这个石猴就是我们所熟悉的——生答（孙悟空），同学们对机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空产生了浓厚的兴趣，利用课余时间继续阅读了《西游记》这本原著。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！
二、读书汇报。
据老师课前调查，我们班有42位同学读完了《西游记》，真不简单，这本书有八十万字呢！请读完这部书的同学起立，扬起手中的《西游记》通读证书，为自己欢呼！也请同学们用热烈的掌声向他们表示祝贺！还没读完的同学可要加油哦！无论是读完的还是没读完的，相信同学们对《西游记》都有了一定的了解。现在，老师想出题考考大家，看谁的>知识最丰富，有没有信心？好，请看题：
（一）选择题：
1、《西游记》中唐僧的原型是——
A、玄奘B、玄明C、唐三藏
2、猪八戒原本是天上的——
A、弼马温B、天蓬元帅C、卷帘将
3、《西游记》一书共有——
A、八十回B、九十回C、一百回
4、唐僧的坐骑小白马原本是——
A、东海龙王的儿子B、西海龙王的儿子C、南海龙王的儿子
5、《西游记》中唐僧的徒弟是指——
A、孙悟空、猪八戒、小龙马B、孙悟空、哪吒、沙和尚
C、孙悟空、猪八戒、沙和尚
6、孙悟空一个筋斗能飞——
A、十万八千里B、十万三千里C、十万里
7、沙和尚的法号是——
A、沙悟净B、沙悟能C、猪刚鬃
8、我国古代四大名著指——
A、《西游记》《三国志》《水浒传》《红楼梦》
B、《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》
C、《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋》
（二）我来考考你
刚才老师出的题没有难倒大家，现在你们自己出题，来考考大家，行不行？谁来出题？
（三）趣人妙事我来说。
1、同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（播放精彩片段）
2、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧。
3、学生代表发言。
三、指导名著整书阅读的方法。
1、故事有趣，同学们讲得更精彩，老师也佩服大家。要把这么厚的小说看完，实属不易，更何况是文言版的呢？读的时候顺利吗？遇到了哪些困难？这些困难你解决没有？你是怎样解决困难的？还有什么好的读书方法推荐给大家？（根据学生的回答适当调控，分层提问）
2、师生共同讨论、交流。
3、根据学生回答，老师归纳，并适时板书。（整本原著——通读：浏览、跳读，把握大意）
①观看前言后序，了解写作背景、故事梗概、主要人物。
②观看目录，了解故事情节。
③采用浏览法、跳读法阅读全文，把握文章大意。
④遇到不懂的打个问号，可以自己揣摩或参考译文，也可以请教别人。
四、引导读经典内容的方法。
1、大家介绍了很多通读《西游记》的方法，现在老师出示《西游记》中“孙悟空与如来佛祖打赌，被压下五行山”的片段，看看大家是不是真的能运用刚才提到的一些方法读懂这片断，如果还不懂的可请教同学、老师，然后再发挥想象用自己的话把这一段的内容具体说一说。
出示原文：
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵宵宫尽是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
选自《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”
2、四人小组讨论。请同学们注意，并不是每个同学都要说一次，而是要发挥集体的力量，把这段故事说得生动有趣。可以选一个代表说，其他同学可以补充内容，也可从表情、动作等方面提供一些意见。
3、谁来说一说？
4、学生绘声绘色地讲，老师追问：你是怎样读懂这故事的？教师根据学生回答板书：
经典片断————细读：解疑，想象，理解品味
5、刚才大家在读懂的基础上发挥想象，扩充了故事内容，丰满了人物形象，这正是读经典片断的一种方法。电视连续剧《西游记》的导演杨洁和演员六小龄童也和大家刚才一样，认真读懂原著，结合实际发挥想象，也拍成了大家喜闻乐看的《西游记》，下面我们来欣赏电视连续剧《西游记》中“孙悟空与如来佛祖打赌，被压下五行山”的片断，经历导演与演员想象的过程。
6、刚才大家所讲的片断和导演所拍的电视片断，多么详尽，多么精彩，然而，《西游记》的作者吴承恩却仅仅用了239个字，多么的精炼呀！下面请再回到原文中，好好品味，用自己喜欢的方式读一读，把自己的理解和体会读出来。
7、传神的描写，精炼的语言，给读者带来无尽的想象，怪不得北京大学白化文教授对《西游记》作了这样的评价：（齐读）
《西游记》其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明。而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人斗争，永不灰心，为达到目标而百折不挠的书。
五、总结拓展（1分钟）
1、是呀，《西游记》是我国古典四大名著之一，是我国文化的瑰宝，几百年来，孙悟空、猪八戒等鲜明的人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事人人口耳相传，老师希望还没读完《西游记》的同学继续读下去，获得通读证书的同学不妨再多读几遍，或许每一次你都会有新的发现，新的收获，正所谓“好书不厌百回读”。老师还希望同学们运用今天学到的有关通读整本原著，细读经典片断的方法，走进名著，走进我们下一个系列——走进《三国演义》！
2、同学们在阅读《西游记》的同时，还收集了和《西游记》有关的歇后语，把它制成了精美的书签。我想，这个学期结束后，同学们就要升上中学了，那时，我们见面的机会就少了。为了我们的友谊，也为了让书香伴随同学们成长，我们就把自己亲手制作的书签送给好朋友吧。
六、板书设计：
整本原著——通读：浏览、跳读，把握大意
经典片断————细读：理解，想象，反复品味
第二课时
一、导入新课：
1、由我国四大古典名著说起，引入新课的学习。
2组织学生简介作者吴承恩。
二、明确目标：
1、理清小说结构、结合作品故事情节分析主要人物形象的特点。
2、懂得对名著进行情感体验，结合名著谈感受。
三、自主学习：
1 、组织学生小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
小组讨论
2 、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，到西天取回真经的故事。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。
四、合作探究：
1、分析主要情节
同学们可以这么来谈：我认为情节好。比如：。原因是。学生可从多角度来总结：比如：
（1）我认为"大闹天宫"好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是"没有品从"下界了，自称"齐天大圣"，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
（2）我认为"尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王"这一情节好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）我认为"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿，他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
2、重点分析孙悟空的形象。
（1）请学生在小组内讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）
①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
（2）组织学生结合小说分析孙悟空的形象
孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢"戴高帽"、好胜心强、喜欢搞点恶作剧
（3）师生归纳：小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；
在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。
3、了解其他人物形象：
组织学生在小组内讨论。
猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精
一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。
唐僧：三打白骨精、四圣试禅心
崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨
其它人物还有：
玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨托塔李天王、赤脚大仙、还有巨灵神、土地神、小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数：黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（让学生课外自由讨论）
五、训练提升：
书中描写如何传神地体现了人物的性格特征？（试举一个例子说明）第二回“悟彻菩提真妙理断魔归本合元神”孙悟空听师父开讲大道时，其他人只是坐听，而独：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聪颖悟性足以见之。
第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”大闹天宫：“一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简过锤、钺斧金爪、旄镰月铲，来得甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂，把如意棒幌一幌，变作三条。六只手使开三条棒，好便似纺车一般，滴溜溜在那垓心里飞舞。”大圣的勇猛好战、本领高强、无所惧色令人叹服。
与如来对话中有言：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”面对最高统治者能有如此豪言，试问人间能有几人？
六、达标检测：
让学生从多角度进行分析讨论，结合名著谈谈自己的看法。
A：人物评价：
孙悟空：
（1）我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。如：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。
（2）他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经
前他曾要了个条件："叫天天应，救地地灵"，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声？师父"。在此时他为了拜一下师父，"即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。"这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。我读的时候就非常感动。
猪八戒：
（1）我喜欢。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他"倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（2）、我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓，让他寻山他却睡了。
唐僧：
（1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他"便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
（2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
沙僧：
（1）、喜欢，他老实本份，任劳任怨等等。
（2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
教师总结：这些人物形象各具特点，有优点也有不足。评价人物要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
B：总体评价：
（1）这部小说善于说故事，可读性强；
（2）善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；
（3）全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
（4）在四大名著中，《西游记》是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；
有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反馈矫正
八、总结拓展：
读一部名著就像和一位伟人对话。经典名著的价值不仅在于经典动人的语言，还在于精彩的故事，传神的人物，更在于其深刻的主题。它影响了一代又一代人，既深刻又绵远。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力，净化了心灵，丰富了精神世界，愉悦了人生。
希望大家能透过这部作品，更多的从古今中外的文学海洋中去汲取知识的精神，更丰富和充实我们的人生，从这些作品中去撷取日月的精华，天地的灵气。
九、布置作业：
回去之后根据自己的体会写一篇读后感。
第三课时
一、导入
二、新授.
（一）《西游》美景旅行社
1、过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾吗？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
2、过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为什么地方的景写得很美，作者用了什么等手法写出了此景的.独特之处。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。
小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
3、师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。
4、比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
5、师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
（二）凝思《西游》
1、明主题
过渡语：（1）好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君。
过渡语：（2）那么我们通过刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，读《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？
师结：作品意义—————艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。 2、析手法
师引导：作者为了巧妙地表达这一主题意义，才描写了一个虚幻的神魔世界，你从《西游记》里学到了哪些写作技巧？阅读名著应从哪几个方面去把握？
师结：（丰富奇特的想象）（诙谐幽默的语言）（曲折生动的情节）（鲜活典型的形象）（优美独特的环境）（冰糖葫芦式的结构）（鲜明深刻的主题）等。 3、质解疑
过渡语：（1）大家现在可以说说读《西游记》时的问题了，互相切磋，讨论。
师引导：如，有学生问：“如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！”师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的性格也得不到展示。
师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就像西方小说《鲁宾逊漂流记》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
4、练兵场
过渡语：老师也收集了一些问题，大家有没有兴趣来试一试读书效果？请看大屏幕选题！
总结：经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力，汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！
《西游记》阅读检测题
1、《孙悟空大闹天宫》的故事出自《 》，《西游记》全书共回，《孙悟空大闹天宫》主要人物有。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是；憨态可掬、好耍小聪明的是；忠诚老实、勤勤恳恳的是。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打、大闹、真假、三借。
4、古典文学名著《西游记》中，最具有反抗精神的故事情节是：
5、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称。
6、你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩？为什么？
答案：1、西游记一百回美猴王2、孙悟空猪八戒沙僧3、三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孙悟空大闹天宫5、齐天大圣6、略
【教材分析】
《西游记》是我国四大名著之一，深受幼儿的喜爱。《一个师傅仨徒弟》是动画版《西游记》的片尾曲，节奏活泼，旋律明快，歌词明朗上口，让幼儿百唱不厌。该歌曲为两段结构，第1段描绘了师徒四人翻山越岭、艰苦跋涉的情景；第2段主要刘画了西天取经道路上危机四伏、困难重重的境况。为满足幼儿在游戏中学习的需要，本次活动创设了跟随唐僧师徒4人西天取经的游戏情境，以“火眼金時识妖怪”、“孙悟空考智”“护送唐师徒取经”为线索，引领幼儿感受唐僧师徒西天取经时的艰辛，学习演唱跨小节的切分节奏，尝试用夸张的表情和体态动作表现歌曲内容。
【活动目标】
1、欣赏歌曲的歌词和旋律，唱准跨小节的切分节奏
2、能用洪亮的声音演唱歌曲，尝试用夸张的表情和体态动作表现歌曲内容。
3、感受师徒4人取经路途的艰辛，体验他们战胜困难时的机智与勇气
【活动准备】
1、可表现歌曲《一个师傅仁徒弟》第5－9句歌词内容的图片，唐僧师徒取经路上的图片，孙悟空手握金箍棒的图片
2、唐僧头饰1个，孙悟空、猪八戒、沙僧头饰若干。
3、《幼儿素质发展课程·音乐》CD，《幼儿素质发展课程·多媒体教学资源包课件6》
【活动过程】
1、创设游戏情境，指导幼儿进行发声练习。
（1）播放展示师徒4人取经的课件，用游戏的方式带领幼儿“西天取经探险”。
（2）将“都挡不住火眼金睛如意棒”一句的旋律前置，用语气词“啦”进行发声练习，教师大声唱、幼儿小声唱。
（3）师幼交换，教师小声唱，幼儿大声唱，教师用肢体动作帮助幼儿唱准
2、玩“火眼金睛识妖怪”游戏，理解4字歌词并唱准跨小节切分节奏。节奏。
（1）出示第5－9句歌词的图片，帮助幼儿感知、理解4字歌词。
提问：我们取经的路上遇到了什么困难？请用火眼金晴辨别一下这两位美女是好人还是坏人？你是如何看出来的？
请幼儿自己找出歌曲第8句中的4字歌词是什么，教师解释“陷阱”、“诡计”的含义。
（2）教师范唱：教师边做悟空抓妖怪时握拳的动作边示范演唱4字歌词。
（3）幼儿演唱：请幼儿一起“抓妖怪”，用握拳的动作表示，提醒幼儿唱准跨小节的切分节奏。
3、教师完整演唱歌曲，幼儿欣赏、感受歌曲内容，学习歌词。
（1）教师完整范唱第1遍，幼儿欣赏、感受歌曲内容。提问：歌曲里唱了什么？你知道这首歌的名字吗？
（2）教师完整范唱第2遍，请幼儿运用握拳动作表示帮唐僧师徒抓妖怪。
（3）玩“孙悟空考智慧”游戏，引导幼儿学习歌曲前半部分的歌词。提问：白龙马驮着谁？后面跟着谁？他们要去干什么？他们走了多远？
（4）玩请幼儿跟随音乐完整唱出前半部分歌词。
4、玩游戏“护送唐僧师徒取经”，请幼儿完整演唱歌曲，尝试用夸张的表情与体态动作表现歌曲内容。
（1）第1遍：完整演唱，根据幼儿演唱时的表现，重点指导幼儿练习演唱过程中唱不清楚的地方。
（2）第2遍：清楚演唱。
（3）第3遍：用夸张的表情、动作完整演唱。分析歌曲前后两部分中人物应有的不同的情绪，引导幼儿自己唱一唱、演一演。提示幼儿用轻快的声音表现唐僧师徒出发时信心满满的愉快情绪，用有力的声音和动作表现徒弟们抓妖怪时的勇敢。
（4）第4遍：自选角色表演唱。教师扮演唐僧带领幼儿玩游戏，用夸张的表情、体态、动作表演唱歌曲两遍。
教案目的：
1、锻炼幼儿亲自去探索道路，独立克服困难、解决问题的能力
2、提高幼儿的语言表达能力。
教案准备：
1、老师布置三条去花果山的路并在路上设置各种障碍。
2、各条路的标记地图人手一张，孙悟空面具、玩具手机
3、10以内的加减法和若干几何图形。
教案过程：
1、引入话题
师：小朋友们知道孙悟空住在哪里？你们想不想去呀？
幼儿：想
师：我这有去花果山的地图，它会指引你们来花果山的，只要你们能按地图上的标记寻找道路就能找到花果山。
幼儿：真的？太好啦！
师：在通往花果山的路上，你们还会碰到各种不同的困难，你们怕不怕？不过只要你们肯动脑筋，就一定能到达花果山。
2、选择路线
幼儿每人一张地图，去花果山有三条路，
第一条路，几何图形标记
第二条路，动物标记
第三条路，数学题迷宫
教师让幼儿看清地图上是什么标记的道路，然后4—5人结为一组，选择线路，一起去找。
3、寻找花果山
每条路上至少设有3个障碍物，如：跳过小沟，爬山，钻山洞，走独木桥，穿越大森林、遇到老虎、走过迷宫等等。让幼儿在错综的三条路中边看标记边走、边战胜困难、边寻找花果山。
4、找到花果山
教师请幼儿说一说：路上遇到什么困难呀？是怎么克服和解决的？
教师表扬幼儿很勇敢，真棒！
教案总结：
孙悟空的形象幼儿非常喜爱，孩子们在平时的交谈中话题总是不离孙悟空，有几个顽皮的男孩还经常学孙悟空的样子。本次活动，对幼儿来说有很大的诱惑力。幼儿通过情景活动体验感受很深，非常有兴趣、积极性非常高涨。在情景活动中既整合了多种学科，如认知中的动物归类，数学中的几何图形归类和十以内的加减法，学看标记识路，运动中的跳、爬、钻。又培养了孩子们勇敢探索精神和活泼、不怕困难、战胜困难的决心和勇气及独立解决问题的能力。另外，幼儿同伴间的交往能力也得到了一定的培养。
活动目标：
1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。
2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。
3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。
活动准备：
1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。
2、《西游记》人物范例或图片。
3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活动过程：
1、直接导入活动。
教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁?怎么做? (幼儿讨论)
2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。
(1)教师：孙悟空最突出的特征是什么?怎么做?猪八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根据幼儿的讨论进行小结：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒;猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……
3、教师重点示范孙悟空的'脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。
4、教师交代要求，幼儿捏塑。
(1)教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。
教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。
(2)鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。
5、评价作品：说说自己的《西游记》故事。
2、大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱
一、活动目标
1、理解有情节的儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁调的形式特点。
2、能用不同的形式朗读儿歌。
3、能根据儿歌里不同的角色特点进行创编动作。
二、活动重点、难点：
理解儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁歌的形式特点。让幼儿大胆尝试表演儿歌内容。
三、活动准备
《西游记》片头曲、《三打白骨精》动画视频片段、儿歌《孙悟空打妖怪》。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt课件
四、活动过程
活动导入；
1、播放音乐及动画片段，激发幼儿学习的兴趣
2、播放《西游记》片头曲音乐片段，引导幼儿认真倾听，并接着往下唱。
提问：小朋友你们知道这首歌曲的名字吗?
3、播放《三打白骨精》动画片段，鼓励幼儿说说这是《西游记》里面的哪段故事。
提问:
（1）《西游记》里面有哪些角色呢?你喜欢谁?为什么?
（2）你不喜欢谁？为什么？
4、学习儿歌，引导幼儿感受儿歌连锁调的特点。
教师朗诵儿歌，引导幼儿认真倾听儿歌。
提问：小朋友们你们有没有发现老师今天读的儿歌和其他他儿歌不同?或者有什么区别呢?
师小结；即前句的.最后一个词是后一句的开头，引出“连锁调”。
提问:
（1）儿歌里都有谁?
（2）谁上当了?为什么唐僧、猪八戒容易上当受骗？小结：不吃陌生人的东西，不跟陌生人走等，学会自己保护自己。
5、引导幼儿有节奏地朗读儿歌。
6、通过角色扮演，巩固对诗歌内容的理解，学会念儿歌
幼儿分组轮流朗读或以接龙方式朗读儿歌，感受儿歌连锁调的特点。并鼓励幼儿变念儿歌边做动作。
7、引导幼儿分角色练习，进一步巩固诗歌内容。师先请个别表达能力较强的幼儿上来表演一遍，请其他幼儿注意观看。
教师观看，并及时纠正错误幼儿三组，分别带面具，分角色边念儿歌，边表演。
小结:今天我们学习的儿歌名字叫什么?里面有哪些角色?
一、活动目标
感知儿歌《西游记》中语言节奏，尝试寻找儿歌中的不同节奏及复合节奏，感受具有中国传统元素儿歌的有趣。
二、活动准备
1、唐僧取经的PPT。
2.对西游记中的主要角色有所了解。
三、活动过程
（一）儿歌《西游记》
1、出示唐僧取经的PPT。
T：画面上有谁？是什么故事？谁走在前面？谁跟在后面？孙悟空的本领是什么？
2.老师用儿歌总结
T：唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空，还有八戒沙和尚，孙悟空跑得快，走在前头打妖怪。
3.幼儿有节奏地用儿歌表现。
（二）找故事中的声音
1.情节声音
T：唐僧和徒弟们一起去取经，做了什么事会发出什么声音？（引导幼儿发现情节中的声音，例如：唐僧骑马马蹄声，孙悟空跑得快）
2.角色声音
T：唐僧骑马怎么有节奏地走？（引导幼儿为唐僧创编节奏，例如…唐僧骑马唐僧骑马。同样的方式引导幼儿用节奏语言表现沙和尚和八戒。）
（三）节奏配音
1.两个节奏型的复合
T：谁愿意做唐僧，骑马发出什么声音？谁做孙悟空，走路发出什么声音？
2.三个节奏型的'复合
T：八戒沙和尚也跟在后面，谁来做八戒沙和尚？
3.四个节奏的复合
T：孙悟空为了保护师傅，变身一前一后两个，谁来做跟在后面的那个孙悟空。
操作提示
这个游戏很有趣，老师需要由浅入深，引导幼儿在理解基础上进行想象和节奏创编。以上的节奏只是举例，可以根据孩子的实际水平进行调整。但复合的节奏不宜太复杂，在进行节奏复合时，也要由简到繁，不断扩充节奏。
在幼儿熟悉复合节奏的基础上，老师可启发幼儿用乐器演奏，如马蹄声用双向筒，孙悟空跑得快用钹，唐僧骑马用串铃，八戒用鼓表现笨重，沙和尚用铃鼓，孙悟空用三角铁表现腾云驾雾。当然这里的配器仅做参考，要与孩子共同商量，创造出属于自己班级的乐队演奏方案。
在幼儿乐队操作的基础上，可加上指挥、运用力度的强弱表现，那么幼儿的兴趣会更加浓。整个游戏发展了幼儿的注意、记忆、想象、思维、合作、自控等能力。
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