苏教版六年级上册《安塞腰鼓》教学设计（精选14篇）
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2.理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重难点】
1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含义。
第一课时
一、导入新课
1、（课前播放《安塞腰鼓》视频）。
2、导入：同学知道播放的是什么吗？对，就是安塞腰鼓。今天我们就来学习这样一篇描写黄土高原上独特的民间舞蹈艺术的文章——安塞腰鼓（板书课题）。
二、初读课文
1、自由朗读课文，标出自然段序号，划出生字词。
2、指名读课文，读中纠正读音错误。
3、交流词语意思。（根据课堂情况相机处理）
三、再读课文，理清层次
1、全班齐读课文，思考课文主要讲述了什么。
（描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。）
2、根据时间顺序，课文可以分成几个部分呢？
鼓响前（1——4自然段）
腰鼓表演（5——17自然段）
腰鼓停止（18——20自然段）
3、你找到了这篇文章的中心句了吗？
(好一个安塞腰鼓！)
这句话出现了几次？你知道这样的修辞手法叫什么吗？（反复）
四、学习第一部分
1、自己小声读第一部分内容，同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）
2、齐读第一段，读出“静”的感觉。
3、过渡：安塞腰鼓真的这么安静吗？下节课我们来学习。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们初步领略了黄土高原上一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。
二、学习第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）请同学们听课文范读，同时思考：作者从哪些方面介绍了安塞腰鼓的“好”。
作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）
4、下面请大家默读课文，同时考虑：你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）
5、集体交流：
a、壮阔的场面美
(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）
（ 仿写练习： 一样，是 。）（出示图片）
播放范读视频，指导朗读，学生齐读。
(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说，（出示：这真是 的安塞腰鼓！）
(3)引读第7自然段。指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）
b、沉重的声响美
（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）
那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！
（2）指名个人读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”
c、击鼓的后生美
（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？
（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？
（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听范读（出示诵读视频）。
理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（联系12自然段内容及“茂腾腾”加深理解）。
（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！咱们请一组同学读一读。
d、变幻的舞姿美
（1）这是怎样的舞姿？说说。（出示图片）理解“叹为观止”（说说近义词）。
（2）播放第17自然段范读。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！
6、练习说话：
用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。
三、学习第三段 鼓声止息（机动处理，根据时间安排）
1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。
2、此时你有怎样的感受？（静） 作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）
3、齐读。理解： “耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）
四、总结全文
1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。
2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？
附板书设计：
场面
14、安塞腰鼓 好！ 声响
后生
舞姿
教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的'语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
教学方法：
1、诵读
2、想象
3、研讨
教学准备：
利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
教学过程
一、创设情境，导入新课
导语
：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌!
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景
(通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪)。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。”
《语文课程标准》
本课导入的设计以此为根据，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文，整体感知
读美文
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么?
a、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢着一种阳刚之美。
c、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”
《语文课程标准》
三、朗读;赏析;探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：理解性阅读。
赏美图，配佳句
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵
这篇文章美吗?美在哪里?
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”?
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地;在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。
歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐
《黄土高坡》音乐flash，在歌声中结束本课学习。
【布置作业】
1、熟读课文，思考课后练习三。(目的：更进一步理解文章的内涵。)
2、做好《课时作业优化设计》上的作业。
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容，阅读这些可以提高文化素养，陶冶情操。这一单元的重点是：要求通过朗读让学生联系自己的生活体验，体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品味并积累优美的语言。《安塞腰鼓》是一篇篇，优美的散文，以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面，让人感受到了强大的生命力。学习本课可以学习语言品味的方法、体会排比修辞手法的作用、学习场面描写、布局的方法、体会短句是使用的妙处等。
二、说教学目标
根据新课标的'要求：欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然社会人士的有益启示，要品味富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点，我给本课设计的目标是：一、品味语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文，对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学的重点你品味语言，体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有一定的时代背景，学生理解会有一定的困难，因此我把体会的思想内容作为教学的难点。
三、说教法、学法
根据本课的特点，为了完成本课的目标，解决重点突破难点激发学生的学习兴趣，我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位，但教师在教育课堂中的引领示范是不可或缺的。榜样的力量是无穷的，“授之以鱼，不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品味语言时给予学生适当的示范及方法的指导，从而规范他们的课堂语言，强化他们的阅读习惯。为此本篇课文的教学，我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学习《安塞腰鼓》品味语言，体会思想内容。第二课时会另选三篇，让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读，交流展示。
四、教学流程
下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节展开：
环节一、初识魅力
为了激发他们的阅读兴趣，激活他们内心的生活体验，我叫以“打节拍的游戏”导入。
环节二，反复诵读品味语言，感受魅力
这环节是将紧扣目标一进行教学，也是本课的重要环节。在具体教学中以学生圈点批注，老师也不点拨引导的方式教学。具体将引导他们从段与段的排比，句与句间的排比，短语与短语之间的排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法，来体会的排比修辞手法的妙处。
环节三，结合背景体会作者的思想内容，升华魅力
这一环节主要为了完成目标二，也是本课的难点。我将引导学生结合背景，结合仿写练习，来体会作品的思想内容。最后以师生、合颂的方式再次加深体验，完成本课的教学。
这是我对本课的初步预设，具体环节我会根据上课时学生的具体学习情况，作适当调整。
旌德县兴隆中学 董玉国
一.导课
（多媒体展示一组图片）
师：看了以上这组关于安塞腰鼓的图片，你们有什么感受？
生1：黄土高原很雄伟，安塞腰鼓表演的场面很壮美。
生2：击鼓的后生舞蹈很美很有激情，充满力量。
师：好，今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。
二.整体感知：
1.师：让我们先来听一听这篇课文的录音，将自己感受深刻的地方做上记号。（播放课文录音）
2.学生自由朗读并扫除生字障碍，自主体验，自主鉴赏。
3.初步分析课文。
师：我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看有什么特点。
生1：都是写静的。
生2：其实也都有声音，开头“丝溜溜的南风……”，结尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”。
生3：这叫以声衬静。
师：对了，这就是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。
师：文章的第二部分是描写的重点，我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？
生1：从舞蹈美、鼓声美、后生美、舞姿美四个角度来写。
生2：“好一个安塞腰鼓”这句话反复出现，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭。
师：同学们对这个问题回答的非常好，这么有气势的文章，我们最好用什么方式来把它再现出来呢？
生齐答：读。
三.朗读品味。
师：好，下面我们就共同进入朗读品味阶段。请同学们有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流一下。
生：我喜欢的是课文的第七自然段。（生有感情朗读）
师：哪位同学愿为这位同学的朗读来打个分，点评一下。
生：我认为可以打75分。她朗读的感情很充沛，很投入，但她读快了，不够流畅，也没有读出重音。
师：你的点评很到位，抓住了重点，可否把你喜爱的那一段来读一下？
生：我喜爱的也是这一段。（生读，注意了重音、停顿。很有感情）（赢得了全班同学热烈的掌声）
师：朗读得非常好，还有哪一位同学来读？
生1：我读的8至13自然段，我觉得这组排比段写得很有气势。
生2：我给她的朗读打85分，因为我觉得她的朗读段与段之间的停顿时间短了点，还有“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”和“是挣脱了……的那么一股劲”的句子朗读的时候激情不够，声音应逐渐升高。
师：好的，你有没有勇气来示范一下？
（生读，读完全场热烈的鼓掌）
师：很好，你的点评一下子就把握住了问题的关键，非常中肯，读得也非常投入。最后再请一位同学来读一下。
生：我读的是23至27自然段，我喜欢这里写的变幻的舞姿的美。（生读，赢得学生热烈的掌声）
生：我给她打90分，因为她声音响亮，流畅，感情充沛，读出了安塞腰鼓的力量美。
师：为什么不打满分呢？
生1： 因为还要努力，还有进步的空间嘛。（众笑）
生2：我给她打70分。（众皆愣）因为我觉得朗读不是*声音来取胜的，真正好的朗读要走进文本，了解作者的写作意图，把握文章的主旨才能读好。刚才她的朗读声调一直很高，很激昂，但没有读出抑扬顿挫来，表现不出安塞腰鼓的变幻多姿的美。（师带头鼓掌，大家给予热烈的掌声）
师：你的点评太精彩了。是啊，只有走进文本，把握文章主旨，了解作者的写作意图，才是读好文章的关键，谢谢你的点睛一评。下面请你们根据自己对课文的理解，将自己喜欢的段落大声的朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美。
四.小结。
（再一次出示多媒课件，让学生增强对安塞腰鼓的认识。）
师：一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。让我们最后来齐读课文。（生齐读课文）
五.布置作业。
1. 课后搜集安塞腰鼓的资料。
2. 熟读课文。
简评：
这是《安塞腰鼓》第一课时的教学实录，是我今年四月二十二日上的一节公开课，大家评价不错。现将这节课的主要内容记录下来，就教大方之家。
一.突出了教学的重点，这节课是围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。
二.充分调动了学生的积极性。通过图片和课文录音，先烘托一下课堂的气氛，然后让学生自己来读，相互之间打分、评价，活跃了课堂气氛。使他们在这一活动中提高自己对课文的认识。
三.突出自主、合作、探究的学习方式。这一堂课中，学生不在是被动的接受知识，而是积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动。教师适时的加以点拨和评价，学生在自主、合作、探究中学习，感受新理念带给他们的快乐。
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2、学习目标和重点、难点的确立
上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2) 学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学习课文，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学准备
1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）
五、教学程序
（一） 导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势，让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频，一齐感受其中的生命律动。
（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习）
（二）学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
这一板块从下几个方面入手，"知内容"--里；"明结构"--表；"寻美点"--里。这样的设计主要想从不同角度对文本进行解读，整体对文本进行初步感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子。最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步整体感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。
2、明结构
文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。
（好一个安塞腰鼓）
这是文章内容与结构上的核心句。目的是培养学生在读书中理层次，明条理，学会在读中把握文章的"脉"。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。此环节旨在陶冶学生情操，教给他们"生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛"的真谛。
第二板块：精读文章，品味语言
在这一板块中，主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
1、指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
出示幻灯，教师示范。要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。
2、指导学生采取"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
出示幻灯，稍作总结。
第三板块：品读文章，学用语言
这个板块主要是通过学生再品读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。在侧重于实现情感目标的同时，学用课文句式，段式。并试图将学生作文与课文结合起来，升华情感，渗透人文精神，实现学生能力的提高与迁移。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
最后，布置作业，让学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。目的是进一步理会并学习本文的语言样式。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程（www.diyifanwen.com）
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好！我来自广安实验中学，我叫周璐。我的说课内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第17课——《安塞腰鼓》。以下我将从“教材分析———教学目标——教学重难点——教法学法——课时安排——教学程序”等多方面对本课进行说明。
（一）教材分析：
本册教材继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》是舞蹈艺术，表现了鲜明的民族特色。
本课作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。既是对安塞腰鼓的热切的赞美，更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。学习本课要积极投入的放声朗读，体会课文的思想内容，品味有张力的语言，从而提高自己的文化素养和审美情趣。
二、教学目标：
根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，新课标中重点提出，要让学生“关注自然，关注人类”“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
1、知识与能力：品味本文大量的短句、排比句和反复修辞等，感受充沛的语言气势，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
2、过程与方法：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
3、情感态度与价值观：体会安塞腰鼓的恢弘气势，感受西北汉子的奔腾力量，同时体会本民族的深厚文化底蕴，提高我们的文化素养和艺术情操。
三、教学重难点：
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
1、重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用，理解课文的思想内容，品味充沛的语言气势。
2、难点：理解课文的思想内容，体会安塞腰鼓的的恢弘气。
四、教法学法
新课标中指出：语文课程具有丰富的人文内涵，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩，对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的，语文教育应该注重教学过程对学生的熏陶感染，教师在阅读教学中要努力引导学生体验文本中蕴藏着的感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。
教法：朗读鉴赏法、美文点拨法、合作探究法。将感受体验与合作交流结合起来，在课堂学习过程中逐渐提升情感态度价值观。
学法：诵读赏析法、合作探究法，让学生自主进入文本，读出感受，发表见解，全情投入。对于发现的问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
五、课时安排：一课时
六、教学准备：
1、初读课文，梳理字词
2、收集作家以及课文资料
七、教学步骤：
一、创设情境，激趣导入
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……（播放多媒体课件—安塞腰鼓表演片段让学生）
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。
二、预习检查，夯实基础
三、朗读课文、整体感知
内容：首先请大家欣赏全文朗读，在整体感知的同时，根据板书理清作者的写作思路。
1、看表演片断，听全文朗读。
（播放3～4分钟的腰鼓舞片段）
过渡：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
过渡：刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
2、引导学生划分结构层次。
过渡：大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？
让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。（分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。）
过渡：文中主要描写的内容有哪些方面？从哪些方面在写作？
（分组交流、合作讨论）
明确、板书：
第一部分：
（1——4）击鼓前的预备阶段，蓄势待发。
（5——13）火烈的场面。
第二部分：
（5——27）表演安塞腰鼓。
（14——17）沉重的响声。
（18——22）击鼓的后生。
（23——27）梦幻的舞姿。
第三部分：
（28——30）鼓声戛然而止，以动衬静，意境幽远。
3、划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
四、品味语言、重点突破。
1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
2、精读第二部分第一层次。
播放范读片断（配乐、配画面），指导朗读，结合具体语境感受分析排比修辞的'表达效果。
（1）问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？
（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）
（2）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）
（3）骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
（4）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）
（5）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（排山倒海，气势磅礴）
小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
过渡：安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
（个人体会，畅所欲言）
如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
八、课堂小结：
作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，又运用由写实到写意的艺术描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分，品味精彩语句，说说自己对安塞腰鼓的感受。
板书设计：（见教学步骤）
九、布置作业：
1、自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。
2、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
教学回顾：
在本堂课的教学中，我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。只有将课堂还给学生，才能真正让学生在教学过程中体现主体性，只有注重个体的阅读和心灵的感悟，才能真正达到新课标“欣赏文学作品，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”的要求。
本次说课到此结束，请评委老师予以批评指正。
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。
2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。
教学重难点：
指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、导入课题，走进安塞腰鼓
1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看！
二、自主学习，感知安塞腰鼓
1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容？这又是一种怎样的民间艺术？同学们是不是很想读课文了？打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。（具体内容见学案“自主预习”部分）
2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。
3.小组交流展示学生自学成果。
4.全班交流展示学生自学成果。
★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。
★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。（加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、陌.生、蓦.然；相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓）
★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子出现几次？作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的？
★指导学生概括课文的主要内容。（方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯）
★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象？（壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等） 设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍；二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容；三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。
三、互动探究，品味安塞腰鼓
1.“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。
2.学生研读课文。
3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的场面
1.“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈）
2.品读第六自然段。
◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”（你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面）
◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”（这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了）
◆“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，„„非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗？听到什么？雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢？（突出腰鼓特点，增加语势）
②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。
③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。（齐读第六节）
3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗？（几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋）又让你感觉到了什么？（更突出了安塞腰鼓的热烈奔放）作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓！ 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓声
1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢？（通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮）
2.这是怎样的鼓声呀？作者为什么为鼓声而赞叹？（鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼）
3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。
感受元气淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿？（好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓）
2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”
☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击？第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。
☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受？细细谈谈你是怎么体会到的？（后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼！）
3.播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。
4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ； ，都在呐喊： ；都在 „„
5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么？你觉得这几个词语能调换位置吗？（震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉）怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。
感受变幻莫测的舞姿
1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„
2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢？（着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量）
五、拓展延伸，升华安塞腰鼓
1.同学们听，（师范读）“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织！旋转！凝聚！升华！人成了茫茫一片，声成了茫茫一片„„”
2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么？（他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击）
3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的？（四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升）
5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢？
教与学目标
1、知识与能力
（1）、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。
（2）、体会排比句的含义及其作用。
2、过程与方法
（1）、反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美。
3、情感、态度、价值观
理解散文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
教与学重点：
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
教与学难点：
多角度理解本文的主旨。
教与学方法：
1、诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。
2、联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的理解，深入把握作品的思想意义。
3、研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。
课前准备：
预习全文，掌握积累文章字词。利用图书馆，网络查阅有关作者刘成章，黄土高原风情，安塞腰鼓的历史资料、图片，进行整篇成文，拓展学习空间，为课堂学习做好准备。
教与学过程：
一、导入新课
（多媒体播放背景音乐）《山丹丹开花红艳艳伴奏》
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……
今天，我们将走进黄土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？
（随导语多媒体展示）：黄土高原，安塞腰鼓的图片
（多媒体展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者刘成章。（多媒体展示）安塞腰鼓的课题，作者介绍。
刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
二、学习新课
（一）初读课文，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意。标示段序并结合工具书解决疑难字词。
2、听课文范读，思考：听了老师范读后，请你说说整篇文章给你内心的感受是什么？请用一个词语概括。（震撼）
3、学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。思考：文章写了什么内容？抒发了作者怎样的感情？
学法指导：听朗读时要注意语气、语速、语调及重音的把握。鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、迸发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。
4、学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。
温馨提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。
（二）读出自我，合作交流
1、本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。
学法指导：学生自主批注，小组内合作探究，然后班上交流。引导学生自主合作中去发现，去品味，去表达，进一步通过品味读，领悟作者对安塞腰鼓的赞美与文字之美。
师适时引导学生重点品读18节，27节。总结表达强烈的感情，可以用排比的`修辞方法，增强语势；还可以运用短句，节奏鲜明。
4、请学生分组品读，根据文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。
教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”（填写内容突出安塞腰鼓的地域风情）
（三）重点赏读，质疑探究
1、结合课后研讨和练习第二题分析。
A、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
B、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可
以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
D、耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
2、教师提问，学生合作探究后回答。
（1）有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
（2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
【教学目标】
1、知识目标：学习排比、比喻等修辞手法，理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
2、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
3、情感目标：感受安塞腰鼓表现出的壮阔、豪放、火烈的情绪，能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。
【教学辅助】多媒体教学平台。
【教学内容和过程】
课时1
一、创设情境，导入新课：
多媒体播放歌曲《黄土高坡》，并配以相关图片。
二、走进陕北，把握背景：
1、走近作者。
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗(共九首)就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作;再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年(此时他已满45岁)，正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”! (多媒体显示)
2、走近安塞腰鼓。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20__年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 (多媒体显示，并欣赏安塞腰鼓片段)
三、整体感知(先听课文录音)。
(一)字音词义
旋(xuàn)风 瞳(tóng)仁 恬( tián )静 亢 (kàng)奋
晦(huì )暗 羁( jī )绊 烧灼( zhuó) 冗(rǒng )杂
蓦(mò)然 戛(jiá)然而止 磅礴 (páng bó )
大彻大悟：彻底领悟。
惊心动魄：形容感染力极强，动人心弦。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止：声音突然中止。
(二)整体感知文章内容。
1、找出文章的中心句，并用“ 的安塞腰鼓”对其进行评价。
(中心句：好一个安塞腰鼓 评价：粗犷豪放的安塞腰鼓;剽悍威武的安塞腰鼓;刚劲激昂的安塞腰鼓;气势磅礴的安塞腰鼓;铿锵有力的安塞腰鼓。)
2、文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力?(多媒体显示)
3、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化?
4、通过这篇文章，作者是为了写安塞腰鼓，还是其它的什么?试从文中找出相应的句子。(18、19、21、22自然段。)
5、你觉得读哪些句子的时候感情最强烈，为什么?(排比、反复——语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在文中，作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。)
6、把握文章结构。
四、朗读指导。
1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5-27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
五、欣赏图片及安塞腰鼓演出场面。
◎看了几段场面，相信同学们都有许多感触，请你谈论一下，这几段场面给你影响最深的是什么?请用一些形容词加以描述。(激动亢奋、惊心动魄、震撼都可以。这需要我们用心去体验和感悟。)
六、小结。
七、布置作业。课后练习一、二、三。
课时2
一、问题思考。
1、你认为文章的主题是什么?(歌颂激荡的生命和磅礴的力量，歌颂阳刚之美。)
2、黄土高原人的性格是怎样的?(朴实、粗犷、开朗。)
3、安塞腰鼓的舞姿特点是什么?请用几个词语概括。(壮阔、豪放、火热。)
4、那段用的反义词最多?找出来，并谈谈它们的作用。(冰冷——燥热、恬静——飞溅、困倦——亢奋。形成鲜明对比，突出安塞腰鼓奇伟磅礴，雷霆万钧的能量。)
5、文章从哪几个方面来描写安塞腰鼓的?{宏伟的场面(5—13)、雄壮的响声(14—17)、击鼓的后生(18—22)、奇丽的舞姿(23—27)。｝
二、合作探究学习。
A、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?(亢奋、惊心动魄、震憾都可。)
B、为什么会有这样的感受?
C、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
D、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?
三、品味并说明下列语句的意义。
①当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。 (人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。)
②请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。(我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。 )
③容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
{“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。｝
④它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
{也许很多人认为，黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。 其实不然，他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。｝
⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
{江南流水更多地表现柔媚的风格，她已经蚀消了生命的“元气”。已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了。而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。｝
⑥耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
{当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)。｝
四、本文大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”试从课文中找出一段单用排比的和一段综合运用排比和反复的文字，仔细体会它们的表达效果。
◎排比：
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十个被强震不断激起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的脚步;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
◎间隔反复：感情最炽烈、音调最高亢
好一个安塞腰鼓!
好一个安塞腰鼓!
好一个黄土高原，好一个安塞腰鼓!
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
◎比喻手法的运用
1、“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。” (运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)
2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。” (“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果)
3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。” (“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣;运用比喻，形象传神。)
◎总结语言特点：A、铿锵的短句。B、激昂的排比。C、疾猛的节奏。内容和形式取得了完美的统一。
五、总结全文。
◎本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。
六、结束新课，布置作业。
一、朗读比赛引发的疑问
学校每月举行的朗读比赛在即，我让学生自己准备朗读材料，却没想到班上有一半的人选择了《安塞腰鼓》。虽然《安塞腰鼓》我已经让学生预习过了，但是《安塞腰鼓》是刘成章写的一篇诗化散文，语言激动昂扬，酣畅淋漓、大气磅礴，而且大量运用排比、反复的修辞手法，表现安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。这篇课文是很适合朗读，但学生能弄懂文章的优美语言与文章思想内容的内在关系，能读出安塞腰鼓的荡气回肠吗？我怀着这样的疑问走进了课堂。
二、思考的浪花层层叠起
上课伊始，我先让学生自己把课文有感情地朗读了一下，学生读得很努力，但听上去仍是干巴巴的。我告给学生要想把课文读好，必须要把文章思想内涵理解透彻。我便用多媒体播放了安塞腰鼓的表演录像，让学生看了录像后再次朗读课文，要求学生结合自己的预习体会提出问题，深入理解文章思想。于是学生的问题一个接着一个地一来了：
老师，我们应如何理解“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”？
老师，“它使你惊诧于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话我们应如何去分析它，这种“奇伟磅礴的能量”指的是什么？
老师，“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。”这句话中的“它”和“她”一样吗？分别指什么？又如何去读好它？
……
一切都在我的预料之中。要读懂《安塞腰鼓》的确不易。但是，学生强烈的问题意识却是解决问题的最有效的催化剂。因而，我首先肯定了学生的认真朗读和积极思考的学习方法。指出他们存在的问题主要是忽视了语言形式与文章内容的完美统一，以致未能走进作者的情感世界。要想深入课文深处，我提示学生：要继续揣摩课文语言、探究文章内容，可以从地域、历史、文化、生命、情感、力量等方面，多层次、多角度地去寻索和读懂文章语言、内容的思路。
学生若有所悟，进入到解读课文、研讨问题的情境之中。
三、朵朵浪花撞出重重高潮
“老师，我觉得，中华民族总喜欢在胜利之时舞起腰鼓。”学生太聪明了！竟能结合自己的生活体验，准确推断出结论。我在欣喜的同时，不露声色地追问：“作者通过安塞腰鼓想赞美什么？”这时，学生情绪高涨了，思维激活了，思路开阔了。片刻，学生发表见解了：
“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
（我是这样理解这句话的；生命的力量震撼人心，人物被这种力量所感染，似乎融入到这种情境之中，跃跃欲试。与视觉效果产生共鸣。）
“它使你惊诧于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”
（也许很多人认为，黄土地的农民已被岁月的风霜、土地的贫瘠折磨得丧失了生气，但实际上他们浑身却充满了生命的力量，也就是“奇伟磅礴的能量”，这种力量是振奋人心的，是值得称颂的。）
“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。”
（这句话中的“她”体现了作者对安塞腰鼓的喜爱之情，同时是黄土高原养育了这里的后生们，是黄土高原孕育了这种民间舞蹈艺术，所以“她”也是对黄土高原的赞美）
第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(排比、对比的运用增强了壮阔、豪放的气势，更突出了安塞腰鼓场面的热烈)
……
所有学生的情感都在升腾，思维都在驰骋。趁着学生的思维还在作者的心宇中驰骋，趁着学生的思想还在与作者对话和交融，再次播放安塞腰鼓的表演录像，趁着这种激情去朗读课文，使学生达到文本与思想的统一，朗读与感情的融合。我评价说：“同学们的体味和顿悟已经把文章的语言形式、思想内容完美地结合在一起，尽管某些方面有失偏颇，但更多的是有独到的见地，有的甚至比老师分析、理解得还要深刻。”我让学生总结这节课的收获，有个学生说得颇含韵味和哲理：“好一个安塞腰鼓，痛快了我们的情绪，蓬勃了我们的想像力！”博得同学们的喝彩和掌声。
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。
但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。
学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。
因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。
教学目的
l.感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
3.学习朗读课文，理解文章内容。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
重点、难点
重点：
（1）朗读课文，理解文章内容。
（2）感受安塞腰鼓的雄浑气势。
难点：
（1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含义。
教学时间二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.联系上下文，体会下列词语的意思：
（l）忘情：不能节制自己的感情。
（2）狂舞：纵情的跳舞。
（3）闪射：闪耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一样热烈。
（5）亢奋（kang ：极度兴奋。
（6）晦暗（hui ：昏暗，不明显。
（7）羁绊（ji）：缠住了不能脱身，束缚。
（8）碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
（9）搏击：奋力斗争和冲击。
（10）烧灼（zhuo）：烧、烫，使受伤。
（11）奔突：横冲直撞；奔驰。
（12）辐射（fu）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
（13）翻飞：上下或内外交换位置。
（14）淋漓（lin li ：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。
二、导人
大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会
被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来
学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
三、正课
1.朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别
读均可）
2.提问：给课文分段归纳段意。
讨论并归纳：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。
第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。
3.提问：第二段可以分成几层？
讨论并归纳：分成4层。
第一层：从“但是”到“撞开了的那么一股劲”写安塞腰鼓的舞姿及
给人的联想。
第二层：从“好一个安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”。
写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层：从“好一个安塞腰鼓”到“那里再有这么厚这么厚的土层
啊”。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
4.提问：文章怎样写表演前的情况？
讨论并归纳：从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：
是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从
腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
5.提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：为下文写腰鼓表演蓄势。
6.提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？
讨论并归纳：壮阔、豪放、火烈。
7提问：作者是怎样写的？
讨论并归纳：先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、
没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再
用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋
风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
8提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比
使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
9.提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？
讨论并归纳：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一
亢奋）
10.提问：运用反义词写有什么好处？
讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
11.提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是什么写？
讨论并归纳：虚写。
12.提问：用虚写有什么好处？
讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
13.提问：作者联想到什么？
讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
14提问：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破
了、撞开了的那么一股劲！”这句话怎么理解？
讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、
开放的。
四、小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安
塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写
出了陕北人们的性格特征。
五、作业
1.完成课后练习一。
2选用课时作业 优化设计。
第一课时作业 优化设计
（－）给下面的词配上一个同义词。
忘情闪射
火烈亢奋
晦暗羁绊
搏击辐射
（二）境空。
1.骤雨一样，是；旋风一样，是；乱蛙
一样，是；火花一样，是；斗虎一样，
2这腰鼓，使冰冷的空气立即变得。了，使恬静的阳
光立即变得、了，使困倦的世界立即变得、了。
3.容不得，容不得，容不得
是了，了，了的那么一股
劲。
第二课时
一、预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导人
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们
再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课
1.朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2.提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。
第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众
的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻
的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
3.提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的
响声，气势不同反响。
4.提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在
活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚
多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5.提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气
淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样
的腰鼓。”？
讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
7.提问：第二段的第四层写什么？
讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、
艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的
响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓
给人心灵的震撼。
8.提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！
升华！”
这几个词能不能对调？为什么？
讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，
从低到高，从中心到四周。
9.提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至
使人感到对她十分陌生”？
讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，
会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
10.提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象
征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，
一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
11.提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排
比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
讨论并归纳：
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓
点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪
射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的
大彻大悟！
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表
达出强烈的思想感情。
12提问：访归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的
舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈
的特点。
四、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰
鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉
重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、
豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节
奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人
力量。
五、作业
1.课后练习二、三、四c
2选用课时作业 优化设计。
第二课时作业 优化设计
（一）写出了面词的反义词。
晦暗束缚
闭塞欢乐
摆脱冰冷
恬静困倦
（二）简答。
1.本文以什么作为线索？
2安塞腰鼓的特点是什么？
3.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开
了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
4.清模仿文中的排比句写一段话。
苏教版六年级上册《安塞腰鼓》教学设计相关文章：
