《为 学》教案（通用7篇）
一、导入。
让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)
对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同。
教师：这篇课文中有一段话说的就是这个道理。我现在读一遍全文，请大家把这段话找出来。(“吾资之昏……其与昏与庸无以异也”)(也可用“是故聪与敏……自力者也”这一段)
教师：龟的胜利和兔的失败都可以各用两个字来概括，请大家齐读一遍课文，从中借用四字来说这一点。(“自力”“自败”)
二、正音、解词。
内容见a。
补充：①“其与昏与庸无以异也”要注意“其与……无以异”这种句式，意思是“那就跟……有什么不同”。②“然则昏庸聪敏之用”：，这样看来，昏庸和聪敏的效用。用，效用、功能。③“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”，专指贫僧。
三、整体感知。
教师：本文原题是“为学一首示子侄”，“示子侄”是什么意思?(写给子侄们看)再读全文一遍，说说从什么地方你能看出这篇文章是作者为晚辈们写的。(自由发言)按：以下所列要点也要用问题来启发，必要时应再诵读课文中的某些语段，让学生仔细品味。
要点：①反复说明不要依*聪明而要勤奋努力的道理，表明了作者对晚辈的殷切希望，可谓情深意长；②用蜀鄙二僧设喻，能发人深思，可谓深入而浅出；③用读者口气说话，如“吾资之昏”“吾材之庸”等四句，语气亲切，使人容易接受。
再读全文一遍，回答下面的问题：
①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。(“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。)
②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?(“是故聪与敏……自力者也。”)
现在，我们该懂得这篇文章出名的原因了吧?请大家说说。(它表达了所有的长辈——父母、‘师长等对下一代的希望。)我们决不能辜负长辈们对自己的希望。
四、练习背诵全文。
分段进行。步骤是：自由练习背诵，归纳段意(见a)，然后检查，而以诵读指导贯穿其间。下面只列出指导要点：
第一段指导要点：
①包括两次设问：前一次问“天下事”，是就一般情况设问；后一次问“为学”，是就学习设问，这是正意所在，要用递进的口气读，读得层次鲜明。
②两次自答，有正有反，正为宾，反为主，有示警之意，要强调“不为”“不学”两句，使有对比色彩。
第二段指导要点：
①也从正反两面说道理，却是正为主，反为宾，从以曾参传孔子之道为例可以看出，作者的正意是，天资差能努力学习就能取得成就，“不逮”“旦旦而学”“久而不怠”诸语应重读。下一层，说“反”，虽轻读，但须有批评意。
②“传之”后当作一顿，然后用深沉感叹语气读最后一句。
③本段中虚词较多，大多与语气有关，要让学生在诵读中自行领悟(教师能领读一遍最好)，也有要讲的，即“其与昏与庸”中的“其”(加重语气)和“卒于鲁也传之”中的“也”(有肯定之义，但要轻轻带过)。
第三段指导要点：
①全用叙述调读，可分三小层：先指出二僧有贫富之别；接着写二僧对话；最后说事情的结果。要读出层次感。
②对话应摹拟人物语气，贫者有信心、有勇气，富者骄而惰。注意“子何恃而往”一句前后语气不同：前以问为主，而有轻视意，后则纯是蔑视口吻。
第四段指导要点：
本段为全文核心，语气变化频繁。
①“西蜀”句是承上作结，先叹路远难行，后赞贫僧之志。“之”，轻读而语气舒缓。“也”，轻微感叹。“而”，先抑后扬，有转折意，须重读。“焉”，收束语气。
②“人之”句，正意所在，劝勉子侄之意。
③“是故”作一顿，以下皆训诫之辞，要读得庄严。“可恃而不可恃”句，重在“不可恃”，所以示诫；“可限而不可限”句重在“不可限”，所以示训。“自败”示诫，“自力”示训，皆当重读。
五、趣味练习。
阅读下面几句话，并与原文作比较，说说这样改写好不好。
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹恐赀粮不足，故未成行。子何恃而往?”贫者曰：“吾所恃者，志耳。子姑待之!”遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者曰：“子诚勇者，吾恨不与子俱往也!”
[说明]如教室里没有投影设备，也可用听读法：教师先慢读一遍，略作解释，再读一遍，然后学生发言。
小结：改文将富者未能行的原因以及听贫者南海之行的叙述后的心理状态都直截了当地说了出来，就没有品味的余地了；贫者说“吾所恃者……”这番话有点向富者挑衅的味道，不合乎人物性格，“遂行”一语多余，原文“自南海还”已经表示他去过了。
问：从比较中你能看出文言叙事的特点吗?(简洁、典雅，有许多言外之意要用心品味。)
六、留作业。
1.背诵全文。
2.写一段感想。
一、导入。
让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)
对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同。
教师：这篇课文中有一段话说的就是这个道理。我现在读一遍全文，请大家把这段话找出来。(“吾资之昏……其与昏与庸无以异也”)(也可用“是故聪与敏……自力者也”这一段)
教师：龟的胜利和兔的失败都可以各用两个字来概括，请大家齐读一遍课文，从中借用四字来说这一点。(“自力”“自败”)
二、正音、解词。
①“其与昏与庸无以异也”要注意“其与……无以异”这种句式，意思是“那就跟……有什么不同”。
②“然则昏庸聪敏之用”：，这样看来，昏庸和聪敏的效用。用，效用、功能。
③“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”，专指贫僧。
三、整体感知。
教师：本文原题是“为学一首示子侄”，“示子侄”是什么意思?(写给子侄们看)再读全文一遍，说说从什么地方你能看出这篇文章是作者为晚辈们写的。(自由发言)按：以下所列要点也要用问题来启发，必要时应再诵读课文中的某些语段，让学生仔细品味。
要点：①反复说明不要依x聪明而要勤奋努力的道理，表明了作者对晚辈的殷切希望，可谓情深意长；
②用蜀鄙二僧设喻，能发人深思，可谓深入而浅出；
③用读者口气说话，如“吾资之昏”“吾材之庸”等四句，语气亲切，使人容易接受。
再读全文一遍，回答下面的问题：
①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。(“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。)
②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?(“是故聪与敏……自力者也。”)
现在，我们该懂得这篇文章出名的原因了吧?请大家说说。(它表达了所有的长辈——父母、‘师长等对下一代的希望。)我们决不能辜负长辈们对自己的希望。
[教学目标]：通过对课文的分析，引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。
[教学重点]：了解、体会作者借事喻理的论证方法。
[教学难点]：激发学生对文字较枯燥的文言文的阅读兴趣。
[教学过程]：
一、 导入课文
在平时生活中有无难易相互转化的事情（学生举例）
二、 复习上节课学习的文言基础知识
1、 字音、字形：为、恃、钵、鄙、惭
2、 一词多义：之
3、 古今词义不同：明年、买舟
三、 重点学习课文“蜀鄙二僧去南海”一段
1、 思考：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？
引导：二僧去南海是属于“天下事”的范畴。
2、 分析：二僧去南海的这段文字是如何与作者的观点一一对应的。
结论：二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。
3、 引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，从而引出文章的论证方法“借事喻理”。
4、 利用媒体制作动画，引导学生根据动画复述故事内容，体会文中二僧的心态和语言，并与下列一段文字作比较，说出优劣。
“富者曰：‘吾数年而来欲买舟而下，犹恐资粮不足，故未成行。子何恃而往？’贫者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者有惭色，曰：‘子诚勇者，吾恨不与子同往也！’”
四、 思考交流：
文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。
五、 布置作业：
将上述“思考交流”内容形成150~200字的短文。
教学要求
1.流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2.认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。
3.理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。
教学设想
《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。
教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。
按：就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。
教学内容和步骤
a(适于一般水平)
一、导入新课。
运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?
调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。
二、研习课文。
1.学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。
注出下列字音：逮 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 为 语
划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”
“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”
“吾│一瓶一钵│足矣”
“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”
2.指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。
实词：
为wéi 做、求 昏hūn 愚笨 之 往
怠dài 松懈 语yù 告诉、对 说0
虚词：
无以：没有什么 是故：因此
之：做助词用，无义
3.学生归纳各段的意思：
明确：第一段 提出为学难易可以相互转化的观点。
第二段 用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。
第三段 用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。
第四段 总结故事；立志为学，勇于实践。
4.引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲)
(1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。
(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?
作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象，进而让学生领悟到“为学”的重要。可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述。
(3)为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之后，可不可以颠倒过来?作者为 什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证，选取这一事例的作用是什么?
先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事。
明确：先讲故事，然后从中推出结论，这种缘事论证法也有说服力。但是，本文采用的是开门见山的方法，直接提出结论、观点，所以不能颠倒过来。
介绍文学常识：本文是清朝散文家彭端淑写的，原题是《为学一首示子侄》这个题目告诉我们，此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导。所以“示”，就是理所当然的了。但是“示”有明示、暗示之别。暗示带有启发性，明示则不然；暗示可培养人的悟性，明示则有以告诫。这彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，想用“贫富僧朝南海”的故事，让后辈去悟其中所蕴涵的道理，真可谓循循善诱。同时，让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔，这为文中选取事例提供了广阔的空间。可见文章结构的缜密。
(4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚则反问“子何恃而往?”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。让学生从这个对比中悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、*毅力最终获得成功。
这个故事启示学生：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。还要让学生了解这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
(5)你从最后的反问和小结中获得了什么感受?
明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。
5.课文内容的挖掘和扩展：想一想天下事，是不是没有难易分别?你学过有什么感受？
明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。
学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以，
三、留作业。
1.背诵课文。
2.思考练习(2)。
教学目标：
1.理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。
2.理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。
3.理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。
4.有感情地朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。
教学重难点：
1.有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。
2.理解“认知为学”关键在于“立志去为”的道理。
教学方法：
阅读式、讨论式
教学时间：
两课时
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
第一课时
一、谈话导入
同学们，你们在学习中一定都遇到过困难，那么面对困难，应该怎样做呢？让我们一起来看看古人是怎么做的吧。
二、解题，简介作者情况
引导学生读课前“阅读提示”及书下注释，了解如下内容：
1.解题：为学即求学、做学问。本文原题为《为学一首示子侄》，作者写此文的目的是勉励他的子侄们努力学习的。示：给……看。
2.作者的简单情况。
三、读文体会
1.学生自己放声读一遍课文，生字词看注释或查字典。
2.互读课文。
两个学生一组，一读一听，互相纠正错误。
3.三读，订正读音。
出示需注意的字，集体订正。不逮人 久而不怠焉 迄乎成 屏弃而不用 蜀之鄙 子何恃而往
4.学生再次放声读。提示：读准字音。
5.指导朗读，读顺句子，读好停顿。
出示下列语句，要求学生读出其中的停顿。然后读课文，做到不掉字、不多字、不错字。其/与昏与庸无以异也蜀之鄙/有二僧贫者语于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而贫者至焉
6.读、译课文。
两人小组互说互订正，存疑。
集体读并讨论
全班齐读。小组提出没有解决的问题，集体讨论，老师适当点拨。
四、听读课文
老师读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。
第二课时
一、复习质疑
1.研读课文作者对“为学”是怎样看的，又是怎样提出看法的？“人之为学……不学，则易者亦难矣。”作者通过两问两答提出看法。为学难易的转化在于是否“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辩证关系。
2.本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起？
因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。
第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？
第2段采用对比的方法讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。
第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在写法上采用了设喻论证的方法，用贫富两僧的故事来讲道理有很强的激励作用，运用对照比较一贫一富两个僧人十分鲜明，形象有力地突出了主题。
3.“贫僧自南海还”、“富者有惭色”的故事结尾说明了什么？它与作者看法有什么关系？
说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明作者看法的正确。
4.第4段得出什么结论？
人贵有志，事在人为。
二、概括本文的中心
本文通过蜀鄙二僧朝南海的故事，说明了“事在人为”的道理，告诉我们主观努力在学习中的重要作用。
背诵课文。
方法：给学生3-4分钟自己背，然后老师读课文，学生随之默读；请若干学生试背，全班结合投影提示背。
三、拓展练习 积累内化
1.指导书写生字。重点指导“鄙”和“曰”。
2.交流自己收集到的有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。
四、总结
学了本文后，你有什么收获？
五、作业
把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。
【课文背景知识】
这篇课文原题为《为学一首示子侄》，是作者写给子侄们看的。目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成，这是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的。
作者彭端淑，字乐斋，清代四川丹陵人。雍正年间进士，历任吏部朗中等职。后辞官回家，在四川锦江书院讲学，著作有《白鹤堂集》。
【字词综合运用】
生词
逮（dài）：及，赶得上。 卒：终于。
鄙（bǐ）：边境。 恃（shì）：凭借。
越：及，到。 去（南海）：距离。
【重点难点讲解】
重点
这篇课文主要通过贫富二僧的故事，说明做学问的道理，强调了主观努力对于求学的重要作用。文章能把道理说得如此令人信服，主要得力于通过故事比喻事理，这是文章的重点所在。文章中间部分用较多笔墨叙述蜀鄙二僧的故事：富者“数年来欲买舟而下，犹未能也，”而贫者仅凭“一瓶一钵”得以成功，文章在简洁的叙述中鲜明对比，对贫者那种艰苦卓绝的奋斗精神，给予了充分肯定和赞扬。故事本身就有很强的激励人心的力量，与所要证明的中心论点十分切合。
难点
课文末段的议论是本文的难点。这段文字既是全文的归结，也是阐明论点的，其中还有辩证的思维方式。这里的“议”是从前面的“叙”中提炼出来的，叙是基础，议是生发，议从叙出。
【知识延伸检索】
原题“为学一首示子侄”为我们理解文章主旨提供了线索。这位彭老先生的子侄有多大，情况如何，不可知；不过从辈分上看，是长辈对晚辈的指教、劝导，所以用“示”。但示有明示和暗示之别，暗示常有启发性，可以培养人的悟性。这位老先生不举与“为学”有直接关系的例子，而是举贫富二僧去南海之例，让后辈领会其中所含的道理，悟出其中喻意，真可谓循循善诱，语重心长。
【课文阅读指导】
阅读本文可按下面几点进行。
1.结合课下注释和借助工具书基本扫清文字障碍，做到顺畅、准确地诵读课文，初步理解文章内容。
2.阅读过程中理解文中重要的文言实词和虚词，并试着作口头翻译，把不能理解的疑难字句打下记号，以便听老师讲解或和同学切磋。
3.把文中的故事与最后一段的议论挂钩，切实弄懂“叙”和“议”的关系。理解贫富二僧的故事所包涵的道理，加深对文章中心论点的认识。
4.围绕中心论点，自己试着举出一两个亲身经历的例子，来说明“为之，则难者亦易矣”，“不为，则易者亦难矣”的道理。
5.熟练背诵课文，并能正确默写。
【课文结构分析】
段落大意
全文共四段。
第1段：由“天下事”推论“人之为学”，由一个普遍真理推导出本文论点：“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”
第2段：从正反两方面说明昏庸与聪敏的关系，再用曾参的事例说明。
第3段：叙贫富二僧的故事，以事喻理，证明主观因素对事业成败的作用。
第4段：承接上段的事例，进一步把论点归结到“立志”上来，并阐说聪敏与昏庸的辨证关系。
【课文主要内容】
文章以蜀鄙二僧去南海的故事，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功，阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们：只要坚韧不拨，难事也能变成容易的事。
【课文写作特色】
1.设喻论证使文章阐发的道理令人信服。文中第3段用较多的笔墨叙述蜀鄙二僧的故事。这个故事不是讲学习，而是讲二僧从四川去南海事件，这是一个形象的比喻。贫富二僧的表现和全然不同的结局，有力的证明了论点。
2.文中二僧的对话洗炼而含蓄。去南海的故事情节主要是通过对话展开的，语言描写表现了人物的“精神”。
3.对比手法的运用。课文的前三段都运用了对比手法，或辩证分析问题，或着力突出论点。
【词句品味鉴赏】
本文的蜀僧二人对话很值得玩味。其主要的特点可以说是洗练而含蓄。你看，作者叙述了贫者主动把自己的打算告诉富者，并征求他的意见；富者却以“子何恃而往”句表示怀疑。从这句中我们可以体会出富和尚是个唯条件论者，就是说，做什么都一定要有足够的条件。他对贫和尚的志向不但不表示敬佩，反而还很不以为然，很有点轻视的心理。而贫者的回答，不说：“吾恃一瓶一钵”，而说“吾一瓶一钵足矣”，这就把他艰苦卓绝的奋斗精神，把他在困难面前无所畏惧的坚强意志，把他实现远大志向的坚定信心表现出来了，又为下文“贫者自南海还”作了伏笔。而后富和尚说：“吾数年来欲买舟而下，犹未能力也，子何恃而往？”这里的“何恃而往”意应为“你凭那么一点条件就可以去吗？真有点自不量力？”这就把他那种自以为是的傲慢与偏见表现得十分露骨。可见整个对话塑造了人物形象，在具有说服力的同时又具有很强的感染力。
为 学
一、教学目标
1. 了解以事喻理和正反对比的论述方法。
2. 初步学会阅读以事喻理的浅显文言文。
3. 感受“事在人为”的正确性和力行不懈的重要性。
4. 掌握蜀、鄙、恃、僧、钵等五字。
二、教学设想
1. 就议论文角度而言，本文的结构和内容学生是容易接受的，困难的是对文言字词的理解。第一课时着重在文言词句的熟悉理解，即读通课文，第二课时讨论以事喻理的写法。
2. 教学重点：以事喻理的写法。
3. 教学难点 ：事理和观点之间的联系和统一。
4. 教学方法：导读——讨论——训练。
5. 教学进度：二教时
第一课时
一、教学目标
读通课文，理解大概内容，划分段落。
二、教学过程
1.简介作者生平和写作背景。
彭端淑，清代人，进士出身，早年做官，后来讲学，著有《白鹤堂集》。课文原题是《为学一首示子侄》，是为勉励他的子侄辈努力学习而写的，开头一段和结尾一段编者删去。
2.投影习题。检查预习的注音和释义。
3.教师范读全文，学生注意注音语气和语调。(教师对几句设句和反问句有目的地重读。)
4.学生跟读、齐读全文。
5.讨论。
(1)课文可分为几个部分?为什么?
明确：分三部分。第一部分提出论点。第二部分用蜀鄙贫富二僧东朝南海的故事来论证论点，最后一部分总结全文，得出结论。
明确议论文的基本结构即：提出问题，分析问题，解决问题。
(2)论点是哪句话?为什么是这句话?
明确：人之为学难易，关键在于“学”与“不学”。虽则开头一句话是讲“天下事”，但全文围绕的中心是“为学”。第一句话是引文。
6.布置作业 。
背诵全文，准备口述第二部分故事。
第二课时
一、教学目标
1.理解以事喻理的写法。
2.落实课文字句。
二、教学过程
1.提问：《为学》一文的论点是什么?
2. 论点是由第二部分的二个故事来证明的，请学生复述故事内容。(白话文口译)
设想：进一步熟悉课文，并检查鄙、语、之、恃、去、顾等字的掌握情况。
3.讨论。
(1)蜀之鄙去南海容易吗?从哪些词句看出来?
明确：不容易。“不知几千里也”，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”等词句看出。
(2)穷和尚去南海为什么能成功?是条件充备吗?从哪些词句上看出?
明确：凭着他坚强的信念，主观的努力，“为之”的结果。从“贫”“还”等词中体现。
(3)富者对贫者去南海之事态度前后有变化，有哪些变化?从哪些字句上看出?
明确：开始是疑问：“子何侍而往?”
中间是轻视：“子何恃而往！”
最后是惭愧：“富者有惭色”。
(4)光写一个穷和尚也能证明论点，文章写一穷一富两个和尚，有什么好处?
明确：一正一反对比，更能证明论点：事在人为。条件差只要肯努力，事情会成功；反之条件好，不付诸行动只是空想，到头来一事无成。
设想：落实字句，理解事与理之间的有机联系和统一。
4. 齐读第三部分，思考：第l句什么意思?潜在含义是什么?第2句为什么要用反问句式?作用是什么?
明确：第l句总结前文。其含义是，天下事的难易在于主观努力如何，不在乎条件的优劣。第2句照应一、二两部分，得出“人贵立志”的结论。
5.学生齐读全文，再背诵。
6.课堂小结。
(1) 比较《谈骨气》，明确议论文三步法的基本结构。
(2) 借事喻理的写法。
7. 作业 。
《为 学》教案相关文章：
★ 《为 学》教案
