《辛弃疾词三首》（通用2篇）
辛弃疾
第一、二课时
【学习目标】
1.理解典故在表达中的作用。
2.理解词的含义，在反复朗读的过程中感受词人的思想情感。
3.理解辛弃疾深沉的爱国激情以及壮志难酬的悲愤。
【正音正字】麾huī 炙zhì 霹雳pīlì 赢yíng 蓦mò 阑珊lánshān
【积累词语】八百里 麾下 的卢 霹雳 生前身后名
【课文提示】
1.辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩居士。从小生长在金兵占领地区。20岁时，率领多人起义抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。后归南宋，曾任建康府（今南京市）通判等职。在历任地方官期间，他重视发展生产，训练军队，为北伐做准备，表现出非凡的军事和政治才干。因此受到当权者忌恨，被罢职、闲居近20年。晚年，情势危急，又被起用，但仍不得信任，最后含恨辞世。
2.辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，其词反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾，表现了他积极主张抗金、实现国家统一的爱国热忱。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集。
【朗读课文】
《丑奴儿•书博山道中壁》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
【课文分析】
这是一首颇受喜爱的小令。整首词通过“不识愁滋味”的少年时期与“识尽愁滋味”的“而今”对比，抒发了郁结于胸的深沉忧愁和强烈愤懑。
这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，于是在博山石壁题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出渲染“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。词中前后片“愁”的含义是不同的：前者指春花秋日的闲愁，后者指关怀国事、怀才不遇的哀愁。
词的上片，着重回忆少年时代不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。
首句，是上片的核心。辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他“爱上层楼”，无愁找愁。
下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。
作者怀着报国志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”中的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。结句，形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达作者“愁”的深沉博大。
辛弃疾的这首词，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，手法很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。
【朗读课文】
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
【课文分析】
译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把烤熟的牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。完成君王统一国家的大业，取得世代相传的美名。可怜我已经成了白发人！
陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友。陈亮与辛弃疾同是被南宋统治集团排斥、打击的人物。他俩曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来计划全都落空。这首词，可能是这次约会前后的作品。
这首词，全是写军中生活，是写想象中的抗金军队的生活。
上片，描写一个秋天早晨沙场上点兵时的壮盛场面。开头两句，写军营的夜与晓。首句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。“醉里挑灯看剑”是现实醉态的写照。辛弃疾遭贬闲居，胸中郁闷，唯有借酒消愁，不觉酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收复大业，于是，拨亮灯光，深情的注视曾经伴他驰骋杀场的宝剑。
从“梦回吹角连营”到“赢得生前身后名”，是描写梦境。“梦回”二字点明了这一点。“梦回吹角连营”，写拂晓醒来听见各个军营接连响起雄壮的号角声。下面三句，写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面，词的境界逐渐伸展、扩大。“八百里分麾下炙”，兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。这里的“五十弦”，泛指合奏的各种乐器。这两句话的意思是：出兵开战之前，充足的给养保证了将士们旺盛的士气，雄壮的塞外之音鼓舞了将士们必胜的斗志。虽未开战，但词人已表达出胸有成竹、战无不胜的信心。“沙场秋点兵”预示激战即将开始。这五个字，把雄壮威武的阵容描绘地栩栩如生。那一面面飘飞的战旗，一阵阵点兵出征的号角，一队队冲锋陷阵的人马，一把把寒光闪亮的刀枪，构成一幅庄严、肃杀的画面，显示了将士们无坚不摧的决心。
下片，写投入战斗的惊险场面：“马作的卢飞快”，“的卢”，骏马名。相传三国刘备在荆州遇难，的卢马载着他一跃三丈，越过檀溪。“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。这两句，描写了惊险激烈的战斗场面。它如特写镜头，使我们好像看到了的卢马在战场上风驰电掣般飞奔，义军与敌人展开激战，开弓放箭之声如霹雳轰响。“弓”“马”指代武艺高强、杀敌报国的义军将士。这两句连用两个比喻生动的描绘了战斗场面的激烈，进一步刻画了冲锋陷阵、英勇无比的英雄形象，是词人早年战斗生活的真实写照。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象。字里行间洋溢着忠君报国的理想，使词的感情上升到了极点。然而，词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！” 这句，写在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。这一转折，使上面所写的愿望全部成为幻想，全部落空。它从感情的高峰猛的跌落下来——原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，辉煌胜利，千秋功名，全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！词人的理想是收复中原，现实却是当权者偏安江南。词人只能一声悲愤的长叹，尽吐壮志难酬的感慨。此句和首句“醉里挑灯看剑”相照应，都是描写现实，又与中间的梦境形成鲜明的对比，揭示了理想与现实的矛盾，从而更有利的表达了词人壮志难酬的悲愤。
从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者一腔忠愤，无论醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。
这首词基调豪迈高昂，大气磅礴，艺术成就极高。其一，构思层层递进。整首词按照“醉态—梦境—现实”谋篇布局，有条不紊。梦境中又展现了“战前准备、沙场点兵、冲锋陷阵、功成名就”的多方面情形，生动的描绘了一个爱国者驰骋沙场的全过程。环环相扣，层层递进，从而领略到作者运笔自如而又章法严谨的特色。其二，结构奇特巧妙。双调词一般是上片写景，下篇抒情。这首词打破了这种格式，首尾两句相互照应，描写现实，中间八句一气呵成，描写梦境，梦境里追忆往事，豪迈激昂，现实中壮志难酬，沉痛悲愤，二者对比鲜明，深化主题。这种奇特巧妙的结构与内容配合得天衣无缝，显示了辛弃疾在艺术上的独创精神。
【朗读课文】
《青玉案•元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【课文分析】
译文：东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往、醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐声四处回荡，玉壶在空中流光飞舞，夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。 美人的头上都戴着亮丽的饰物，她们面容微笑、带着淡淡的香气经过。我寻找她千百次，不经意间回头，却看见了她立在灯火深处。
辛弃疾的《青玉案•元夕》既写出元夕之夜亲人意外相逢的喜悦，又表现出对心中美人的追求。作为一首婉约词，它从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
起句，极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个不幕荣华，甘守寂寞的美人形象。美人形象是作者理想人格的化身。花千树：形容灯火之多，如千树繁花齐开。宝马雕车：指观灯的贵族豪门的华丽车马。凤箫：《神仙传》载，秦穆公之女弄玉，善吹箫作凤鸣声，引来了凤。故称箫为凤箫。玉壶：比喻月亮。
王国维在《人间词话》中，把“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”，列为“古今成大事业、大学问者”必须经历的第三种境界。一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它塑造的艺术形象本身具有的感染力，还表现在它在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。王国维就从《元夕》词联想到了做学问的境界。
第三课时
【朗读课文】
【思维训练】
1.在《丑奴儿》中，作者连用两个“爱上层楼”有什么作用？
连用两个“爱上层楼”，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起下文。前一个“爱上层楼”，同“少年不识愁滋味”构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。
2.《丑奴儿》中，“欲说还休”包含哪两层意思？
“欲说还休”包含两层不同的意思：前句，紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说；后句，则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时。在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。
3. 解释《破阵子》的词语。
①挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。
②梦回：梦醒。
③吹角：军队中吹号角。
④八百里：指古代的骏牛。
⑤五十弦：古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。
⑥的(dí)卢：一种良马。相传三国时刘备被人追赶，骑的卢一跃三丈过河，脱离险境。
⑦了(liǎo)却：完成。
4. 《破阵子》中的“挑灯”一词，精当在哪里？
“挑灯”意为将油灯拨亮，用词十分精当，既点明“看剑”的时间是夜晚，又极其细致的勾勒出词人仔细端详宝剑的神态，从而显示出词人在刀光剑影中杀敌报国的迫切愿望。这句虽是“醉态”描写，但醉意朦胧中抽剑在手，蕴含杀机，为全篇定下了雄浑的基调。
5. 《破阵子》中，“天下事”的含义是什么？
“天下事”指收复中原。收复中原，不仅是君王的事，也是人民共同关心的大事。
6. 《破阵子》名为“壮词”，结句却说“可怜白发生”，二者是否矛盾？为什么？
不矛盾。
这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的。前面九句是兴高采烈、雄姿英发的。最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭。这是陈亮的悲愤，也是辛弃疾的悲愤。
7. 《破阵子》全词十句，依文义看，前九句与末一句有什么不同？
依文义看，这首词的前九句为一意，末句另为一意。前九句写军容、写雄心，都是想象之辞。末句却是现实情况，以一句否定了前面的九句。前九句写的酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情。这种艺术手法，表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。这种表达手法，密切结合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规。
8. 《破阵子》词人在梦中出现了两个片段：点兵和征战。任选其中一个片段，加入自己的想象，改写成现代文（80字以上）。
9. 《青玉案》是如何运用反衬的？
这首词，着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切，都不是本篇的主要对象，而只是陪衬。最后点出“灯火阑珊处”那位忧愁、孤独、自甘寂寞的“那人”，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，衬托“那人”的寂寞孤独。但是，作者描写这样一位孤独者，用意何在？梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”联系作者身世 看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子，或者简直就是作者人格的化身。
10. 请你在《辛弃疾词三首》中任选一首，写80字左右的赏析。
【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.预习《虞美人》：扫除文字障碍，了解新课文的内容，思考“学习建议”。
辛弃疾词三首 课文解读
青玉案 元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。[东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。花千树：形容灯火之多如千树花开。星如雨：形容满天的烟花。]
作者把灯彩写成“火树”，把烟火喻为“星雨”。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。[华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，精美的彩灯在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。凤箫：箫的美称。]
这四句写人们欢度良宵的种种活动。词中没有直接描写人物，而是通过车马、道路、乐声和舞灯等等画面，烘托出游人繁盛、气氛热烈、场景壮观。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。[美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。]
这两句用特写镜头描绘一群妇女结伴上街观灯的生动情景。这两句既是对上片倾城欢庆元宵的补叙，作为两片之间的过渡，也是为下文作铺垫。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。[我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。蓦然：忽然。阑珊：稀疏，零落。]
这四句是全词的核心，寄托了一种不同流俗的情怀。
名家赏评 上片用夸张的笔法，极力描绘灯月交辉、上元盛况。过片说到观灯的女郎们。“众里寻他”句，写在热闹场中，罗绮如云，找来找去，总找不着，偶一回头，忽然在清冷处看见了，亦似平常事情。结尾只用“那人却在灯火阑珊处”一语，即把多少不易说出的悲感和盘托出了。（俞平伯《唐宋词选释》，人民文学出版社1979年版）
临安帝都，元夕的灯火犹似星海，吸引了满城仕女。可是就有人不慕繁华，独立于喧哗热闹之外的“灯火阑珊处”。这并不是自伤幽独，而是写出了一种高洁的品性。人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高，是志士的操守和襟怀。（吴熊和《唐宋词通论》，浙江古籍出版社1985年版）
鹧鸪天
有客慨然淡功名，同追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。[我在青年时代曾经率领过上万的军队,而跟随我一道渡江的都是穿着锦衣的精锐骑兵。锦襜突骑：指精锐的锦衣骑兵。襜：系在衣服前面的围裙。]
上句写作者年青时参加领导抗金义军，下句写擒获张安国带义军南下。
燕兵夜娖银胡 ，汉箭朝飞金仆姑。[当初率领万众南下渡江之时，部队和金兵朝夕战斗，互相射杀，一路飞箭不停。燕兵：指金兵。娖：整理，在此是取的意思。银胡 ：银色的箭袋。金仆姑：箭名。]
写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗。“夜”“朝”互文见义，说明日日夜夜的战斗都非常激烈频繁。
上片追摹青年时代一段得意的经历，昂扬激越，声情并茂。
追往事，叹今吾。春风不染白髭须。[回想起过去的事情,未免感叹今天的我——年老了，已经白了的胡子，不能再被春风染成黑色了。]
年纪老大，青壮时期一去不复返了，喟叹一生的宏愿再也没有实现的机会了。
却将万字平戎策，换得东家种树书。[自己的平戎方略不被当局采纳，只有归耕田园，向乡邻学种树。万字平戎策：指《美芹十论》《九议》等关于抵抗金兵、收复中原的论著。]
理想成空，壮志未酬，满腹经纶而无所施用。这些说明作者不仅有雄心壮志，而且有经邦治国的才能，有把握时代的宏图大略。可是这样卓越的人才，竟然长期闲置不用，何等憾恨！
下片转把如今废置闲居、髀肉复生的情状委曲传出。
菩萨蛮 书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。[登上郁孤台，看到台下的江水，觉得那奔腾的江水，不知道有多少逃难百姓的泪水！]
词人身临隆佑太后被追之地，联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到国耻未雪，悲愤填胸。
西北望长安，可怜无数山。[站在郁孤台上，向西北方向望去，想望见京城汴，可叹的是，数不清的大山遮住了视线。]
面对眼下所见证的悲惨史实，想到当前南宋朝廷的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，一个“望”字饱含着多少爱国之情!
青山遮不住，毕竟东流去。[但是，青出却遮不住有“行人泪”的江水，它冲破大山的阻挡，向东奔流。]
清江的这一段的流向，不是向东，而是向北。但是词人知道，这江水终究是要东流入海的，这“无数山”只能在此暂时改变它的流向。驱逐金侵略者，收复中原，雪洗国耻，当前是困难重重。但历史的车轮是不可阻挡的，爱国者的理想一定会实现的。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。[作者在郁孤台上一直站到黄昏，心里正为国家的命运而感到愁闷，想不到从附近的深山里却传来了鹧鸪的凄凉的叫声，使自己的心情更加沉痛。]
鹧鸪声声，其呼唤词人莫忘南归之怀抱耶？抑勾起其志业未就之忠愤耶？或如山那畔中原父老同胞之哀告耶？实难作一实指。结尾两句写朝廷一味妥协，久未光复中原，作者心中满怀愁苦，表现得极其悲凉。
结构巧解
《青玉案•元夕》
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面，接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。词人却置意于观灯之夜，久望意中人不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。
《鹧鸪天》
此词上片忆旧，下片感今。上片追摹青年时代一段得意的经历，激昂发越，声情并茂。下片转入写他为国家收复失地的愿望落空，从而发出无限感慨。前后对照，感慨淋漓，而作者关注民族命运，不因衰老之年而有所减损的感情也渗透在字里行间。
《菩萨蛮•书江西造口壁》
此词句句不离山水。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界，抒发词人渴望恢复中原的壮志未酬的苦闷。
写作特色
《青玉案•元夕》
托寓手法
词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格——不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。如果要揭示其中的政治含义的话，那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。此词兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。
《鹧鸪天》
崇高人格的艺术再现
辛弃疾一生以英雄自诩，亦以英雄许人。毕其终身，并没有真正放弃对功名事业的进取，并没有放弃为国家民族作出大贡献的追求。在此词下片的悒郁的感喟中，仍然可以看到这种人格在闪亮。悲剧的时代只能产生英雄的悲剧。辛弃疾的悲剧人生是时代造成的。
《菩萨蛮•书江西造口壁》
1.象征手法的运用
象征手法的运用，是此词最突出的写作特点。词以眼前景道心中事。眼前景，不过是清江水、无数山，心中事则包括家国之悲、今昔之感、壮志难酬之叹等等。用以象征的意象，有的是单一明确，有的是概括笼统，因而所托寓的意思也是有的可以明指，有的不便一一坐实(读者可以根据自己的审美经验去联想发挥，不必一一坐实)。以清江之水起兴，用江水比喻“行人泪”，既形象，又语带夸张。这是明确的。而那可怜的使得“长安不见使人愁”的“无数山”，喻意就比较笼统，不是指某个单一的具体事物。“青山遮不住，毕竟东流去”两句构成一个意象，托意是一种理念。结拍的两句，通过创造一种氛围来进行比兴，也是有一定的朦胧性。
2.比兴手法的运用
这首词开篇用了比兴手法。罗大经《鹤林玉露》云：“南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至造口，不及而还。幼安由此起兴。”辛弃疾登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地，南宋几乎灭亡之事，从奔腾的清江之水，想到了当年隆佑太后一行匆匆逃窜的踪影以及因家国破乱而洒下的痛楚之泪。由水及泪，意象转换极为自然。开篇运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到意内言外之极高境界。
主旨探究
对这三首词的主旨有如下表述：
《青玉案•元夕》
上片渲染一片热闹景况，下片烘云托月地推出一位超俗的女子形象：孤高幽独、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。这正是作者自己的写照。
《鹧鸪天》
通过回忆起少年时突入金营，生擒叛徒张安国的英雄事迹，表现了词人以英雄自诩，以恢复中原为己任的壮志豪情，但却壮志难酬、报国无路的悲愤的感慨。
《菩萨蛮•书江西造口壁》
1.这是一首怀古伤今的爱国词，对朝廷奉行投降国策并由此带来的国破家亡表示强烈不满和无限悲愤，从而表现自己对祖国和人民的炽热的爱和壮志难酬的情怀。
2.作者路过皂口，触景生情，由郁孤台下的江水联想到当年逃难人民的血泪，想到沦陷的中原，禁不住产生了江山易主却无法收复的悲痛。这首词含蓄地表达了作者对南宋统治集团屈辱求和这一错误政策的不满，抒写了他关心祖国统一的爱国情怀。
对这三首词的主旨你是怎么看的呢？
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