诗歌鉴赏（通用13篇）
【课前预习2】
（1）表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱愁苦与无奈。
（2）作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。语言朴素平实，亲切动人，能唤起读者的强烈共鸣。
【课后巩固1】
一、诗中展现了一幅美丽的初夏风景图。（漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好象铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好象层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。）
二、“送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
【课后巩固2】
二、“空“字不仅写出了被送的人渐行渐远，同时烘托出了诗人空虚寂寞的心境。
在文章《渔家傲秋思》里，你会学习到什么样的内容呢?下面是第一范文网小编整理的《渔家傲秋思》阅读题目及答案以供大家阅读。
《渔家傲秋思》阅读原文范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【乙】从军行
杨 炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
《渔家傲秋思》阅读题目13.(1)结合甲词乙诗内容，谈谈划线部分所流露出的情感有何异同?(2分)
(2)乙诗颈联从视听两个角度展现了两军交锋的战斗场面，请用你自己的语言加以描绘。(2分)
14.古诗文默写。(6分，每空1分)
诗文大家多能把自身情感融入对自然的体悟中，或多角度描写：远渡荆门的李太白眼前惊现“① ，云生结海楼”的奇景;《秋天》里何其芳侧耳聆听“牛背上的笛声何处去了，② ”;腊梅 “③ ，只有香如故”让陆放翁嗅到了她的芳魂永驻。或多层次展现：“池上碧苔三四点，④ ”是晏同叔邂逅初春的惊喜。或多手法刻画：岑嘉州将冬雪比作“忽如一夜春风来，⑤ ”，给苦寒的边塞平添了一丝暖意;冬去春来，白乐天又邀我们策马钱塘湖，再赏“⑥ ，浅草才能没马蹄”的早春风光，这可是一句很美的对句哦。
《渔家傲秋思》阅读答案13.(1)同：甲词乙诗都表达了作者建功立业，报效国家的愿望。(1分)
异：甲词还抒发了将士久陷疆场，思念家乡，遥无归期的感慨。(1分)
(2)【示例】漫天大雪，纷纷飘下，军旗上的青龙白虎图案，黯淡模糊，看不清了;北风呼啸，战鼓雷鸣，各种声响混杂在一起，回荡在边地沙场之上。(2分)
14.①月下飞天镜 ②那满流着夏夜的香与热的笛孔 ③零落成泥碾作尘
④叶底黄鹂一两声 ⑤千树万树梨花开 ⑥乱花渐欲迷人眼
(每空1分。答题时若出现错别漏添现象，该空不得分)
高三语文复习 第27讲
古代诗歌鉴赏•鉴赏作品的形象
古代诗歌鉴赏，《考试说明》提出了这样的要求；“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。”从近两年的高考试卷来看，鉴赏“形象、语言和表达技巧”，往往是融会在一起而不是单独立题的，但是许多考生对古代诗歌鉴赏似乎还不曾入门，往往答非所问，甚至全然牛头马嘴，因此这里试图采用由分而总的方法，帮助考生提高基本的鉴赏能力。
一、什么是作品的形象
一般说来，诗歌作品的形象包括人物形象和自然形象这两个方面。人物形象又包括作为描写客体的人物和抒情主人公。如白居易的《琵琶行》中描写的琵琶女，她是作为描写客体的人物形象，而其中的“江州司马”白居易则是抒情主人公。作品中描写的自然景物不再是客观的景物，而是浸染了作者感情的东西，也就是作者主观之意和客观之象融为一体的艺术形象，称之为意象。它比之自然界中的客观景物更容易激发读者的共鸣。这种能诱发读者想象和思考的艺术境界，称为意境。譬如《琵琶行》开头所描写的浔阳江头夜送客的景物，“枫叶荻花秋瑟瑟”，“别时茫茫江浸月”等等，就构成了凄凉、压抑，令人心地茫然的意境，显示出全诗的感情基调。
不过，就具体的诗歌而言，其形象是各有侧重的，有的侧重于抒情主人公即作者的形象，有的侧重于描写客体的，也有全是写景的。
例1： 渔家傲 记梦
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
李清照是宋词婉约派的主要代表作家，但这首诗风格豪放，意境阔大，而且运用了浪漫主义的创作方法。全词写的都是梦境：上片写词人飞上了天，天帝很关心她，“殷勤问我归何处”，即问她要到哪里去，归宿是什么？下片写她对天帝的回答。“我报”即我回答说，“路长嗟日暮”，前路渺茫，一片昏暗，使人忧伤。她不满于“学诗漫（徒）有惊人句”，而要乘长风，展鸿图，飞往仙岛（“三山”），去追求光明和自由的理想的境界。可见这首词主要刻画了不满现状、追求理想的诗人自我形象。而开头两句描写拂晓前夜空的景象：空中云涛翻滚，晓雾弥漫，银河在转动，那里仿佛有无数风帆在飞舞。这完全是梦中的景象，它渲染梦境，衬托出词人对理想追求的急切心情。
二、鉴赏形象的目标
鉴赏文学作品的形象，就是要把握作品刻画的艺术形象的内容，分析判断作品形象所包含的作者的思想感情，有时还要判断其社会意义。
例2： 待储光羲不至
王 维
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
这首诗紧扣标题中的“待”字，描写诗人等待客人的种种情景：一大早打开重门等待储光羲的来到，诗人坐立不宁，一会儿站起来，一会坐下去，都在倾听友人来到时的车马声。好像（“要欲”）听到友人身上佩戴的玉石撞击的清脆之声，正要出门去迎接，谁知这是一种错觉。可见诗人等待之急切。然而，从早一直等到晚（“晚钟鸣上苑”），外面下起了“疏雨”，友人带没有到来。于诗人终于明白了（了自，已经明白），友人不会来了。“临堂空复情”，是自己自作多情（空复情，自多情）。可见本诗通过一系列的细节描写，表达了盼望好友到来的期待之情，或者说表达了久候好友不至的怅惘之情。
例3： 月 夜
杜 甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，又照泪痕干？
[注]鄜（fū）州：今陕西富县。虚幌：薄帷。
这首诗是杜甫落入安史叛军之手，身陷长安时所作。题为《月夜》，当是诗人看到长安之月，因望月而思家念妻。但“今夜鄜州月，闺中只独看”，却是从鄜州闺中的妻子落笔，“只独看”，写出妻子的孤独，写出妻子对丈夫的思念之情。妻子“独看” 鄜州之月而“忆长安”的夫君，已饱含着辛酸；而小儿女们天真幼稚，“未解忆长安”，更是饱含辛酸。第三联通过妻子独看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久，“湿”愈重，“寒”愈甚，忆念便愈深。而这完全是诗人想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐之时，自然也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的愿望。“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，“独看”而泪痕不干，显然是写出了离别之苦。但是，诗人借望月而抒情，所抒发的不是一般情况下的夫妻离别之情。这种离别之情是深深地打上那个动乱时代的烙印的，因此在评述这首诗所饱含的作者的思想感情时，还要再深一层，即“独看”的泪痕里浸透着天下离乱的悲哀，“双照”的希望表达着诗人对结束动乱的企盼。想到这一步就涉及到本诗的社会意义了。
不过，需要说明的是，高考诗歌鉴赏题涉及作品形象的社会意义时，一般会提供注释给考生一定程度的帮助；如果不提供帮助，那一定是在高中毕业生知识背景之中的。
三、鉴赏诗歌形象应注意的问题
鉴赏诗歌形象，主要应注意两点：
1.了解传统的审美习惯
准备参加高考，做好诗歌鉴赏题，应了解的传统审美习惯，主要有下列几点：（1）望月怀远。如李白的《静夜思》（“床前明月光”）、杜甫的《望月》、苏轼的“明月几时有？把酒问青天”词；（2）伤春悲秋，或因见秋而思乡；（3）见流水则思年逝，如苏轼看“大江东去”而叹“人生如梦”；（4）折柳送别，如“年年柳色，灞陵伤别”，柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”，其间缠绵悱恻的别离之情，给人以悠长的回味；（5）闻雁思归，如王湾《次北固山下》“乡书何由达，归雁洛阳边”；（6）听梧桐而心悲凉，如白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”，李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。等等。
2.从分析景、情入手
诗人写诗，常用“寓情于景”、“即景生情”之法，读者读诗，也应从景、情两方面去探寻体味。即透过诗人笔下具体可感的事物，探知诗人的内心和情绪。
例4： 淮上即事寄广陵亲故
前舟已眇眇，欲渡谁相待？
秋山起暮钟，楚雨连沧海。
风波离思满，宿昔容鬓改。
独鸟下东南，广陵何处在？
从诗题和诗意看，诗人在秋天离开广陵（今扬州）北上将渡淮河北上或西行，亲故都留在了广陵。到了渡口，天夜已晚，又不见渡船。这时天正下着雨，他一人在河边徘徊，诗人的思绪正像淮河的波涛一样翻滚。他把此时此地所见所闻所感，写成了这一首五言律诗。
诗的首联描写暮色中空荡荡的淮河，诗人欲渡而无船可待，给人一种空旷孤寂之感。接下去茫茫楚天挂起雨幕，东连至海，远处山寺传来悠长的钟声，孤寂变成了凄怆，羁旅之情更加深重。颈联点出“离思”。“独鸟下东南”，这雨幕上出现的“鸟”是“独”的，可见是失群的；一个“下”字，可见是归巢的；“东南”二字表明是飞向广陵方向去的。诗人睹鸟而思己，“断肠人在天涯”的感叹油然而生，读者也不能不为之凄恻。
这样看来，本诗全用景物烘托、离别之意，凄楚、落寞之情，如果不是细细探寻景物描写中隐含着的诗人的内心世界，鉴赏就有可能走上歧途。
四、典型题分析
阅读下面唐诗，完成（1）—（2）题。
闻 雁
韦应物
故园渺何处？归思方悠哉。
淮南秋夜雨，高斋闻雁来。
寒 塘
越 嘏
晓发梳临水，寒塘坐见秋。
乡心正无限，一雁过南楼。
（1）填空：这两首诗从体裁上看都属于 。这两首诗都是抒发 。
（2）简答：这两首诗为什么都写到雁？
这是XX年春季招生考试北京卷的第20题。答案是：（1）五言绝句 思乡之情（回答“秋思”也可以）（2）雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
这两首唐诗属于诗的何种体裁自不必多说，这里只对后两问作分析。
韦应物的《闻雁》前两句的“故园”、“归思”便点出了思乡之情。从解读这首诗来说，更要研读后两句。韦应物家居长安，而现在身处淮南，两地相隔千里以上。而现在适逢秋夜，外面的秋雨下个不停。独坐高斋的诗人在这秋天的暗夜听着淅淅沥沥的秋雨，别是一番滋味在心头。夜的深沉、秋的凄寒、高斋的空寂，这样的环境气氛，不免触动归思。“故园渺何处？归思方悠哉”，我的故园是那样的渺远，我的归思正绵远悠长。正当怀乡之情不能自控时，独坐高斋的诗人听到了由远而近（“来”）的雁鸣之声。这声音在秋天的雨夜显得格外凄清，引发诗人联翩的浮想；雁是南归了，我却不能归去！
赵嘏的《寒塘》则是另一种写法。前两句写自己早起临水梳洗，因此（“坐”）在塘边看到寒秋的景色。这两句点明时序“秋”，这是触动离愁的季节，与后文“乡心”关合；暗示漂泊困顿——到塘边梳洗，以水为镜；令人想到“羞将白发照绿水”、“不知明镜里，何处得秋霜”的名句，换言之，第二句的“秋”不仅指秋天的景色。于是“乡心正无限”便极有力度。“一雁过南楼”，看似写景，言外之意其实是雁归人未归。因此本诗写雁，与韦应物写雁，其作用是相同的。
有此理解，形成后两问的答案便很容易了。
五、练习与答案
1.阅读下面一首诗，完成（1）—（2）题。
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何由达？归雁洛阳边。
（1）从这首诗看，诗人处在怎样的境况之中？这首诗表达了怎样的思想感情？
答：
（2）前人评价“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗是“形容景物，妙绝千古”。你认为它“妙”在何处？
答：
2.阅读下面一首诗，完成（1）—（2）题。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况及未休兵。
（1）简述这首诗反映出当时怎样的社会环境。
答：
（2）这首诗抒发了怎样的思想感情？
答：
3.阅读下面一首诗，完成（1）—（2）题。
雨 晴
王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
（1）本诗前两句是扣住什么来写春景的？这样写表达了诗人怎样的心情？
答：
（2）前人评价“却疑春色在邻家”为“神来之笔”，你认为这句诗“神”在何处？
答：
4.阅读下面一首宋诗，完成（1）—（2）题。
西 楼
曾巩
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。
（1）这首描写了什么景象？前两句是从什么角度来渲染这种景象的？
答：
（2）结合全诗，简要分析诗中表达的诗人的情感。
答：
附：答案及简析
1.（1）答案要点：远离家乡，漂泊江南水上。表达了漂泊中的孤独情怀和思乡之情。
（可从“客路青山外，行舟绿水前”、“乡书何由达，归雁洛阳边”等句看出）
（2）答案要点：①时序交替，触景伤情；②写景中蕴含哲理（海日生于残夜，旧年未去，江上春色已到）
2.（1）答案要点：战争频仍，时尚动荡，民不聊生。（“断人行”、“未休兵”、“有弟皆分散，无家问死生”、“寄出长不达”）
（2）答案要点：①怀念家乡，思念亲人，夹杂着生离死别的焦虑；②忧国忧民，不满现状，渴望社会安定。（本题不能作简单化的回答，要顾及全诗）
3.（1）前两句诗扣住象征春色的“花”来写春景。以“雨前”所见和“雨后”所见的情景相对比、映衬，透露出一片惜春之情。（诗人看着雨后花落春残之景，惋惜而扫兴）
（2）这句诗由“蜂蝶纷纷过墙去”而来，它不仅写出蜂蝶追捉春色的神念，而且把“春色”写活了，似乎春色真的“有脚”，跑到邻家去了，透露出诗人希望春色没有远去的心情。（意思对即可）
4.（1）描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象。前两句分别从视觉和听觉两个方面写浪卷、风吹、云涌、雷鸣，渲染出“风雨欲来风满楼”的雄伟气势。
（2）表现了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。暴风雨将至，诗人反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是饱览“千山急雨来”的壮观景象。
执教班级：杭州市余杭区乾元中学101班
地点：电脑教室 执教 王红蕾
[教学目标 ]
1， 多层面颂读课文，引导学生联系自生的生活实际和生活体验，理解诗歌的大意，思考选择对于人生的意义。
2， 比较朗读优美的语句，通过鉴赏语句，来欣赏诗歌。
3， 通过对不同的形象的分析认识，了解象征手法的运用。
[教学重点]
通过美读和分析语句来领悟诗歌主旨。思考选择对于人生的意义。
[教学难点 ]
了解并学习象征手法的运用。并学习有象征手法的诗歌。
[教学准备]
多媒体课件。
[导入 环节]
师：同学们能否来描述老师出示的两幅画片？
周晓燕：这是二条不同的路，一条是宽广的大道，两旁是笔直的水杉，远处是绿色的田野，还有各种花；另一条是长满灌木的小路，前方都是杂树看不清楚。
师：对于周晓燕同学的描述，哪位同学愿意评价？
董超：周晓燕同学比较准确地概述了两条路的特点，但是作为描述，还应该有些生动的词语，比如“绿色的原野”可以说“田野像绿色的大绒毯，上面点缀着粉红色的小花。”结尾“看不清楚”也可以改成“似乎很神秘”，这样更有吸引力。
师：对于董超同学的建议，周晓燕同学有什么看法。
周晓燕：他补充得很好，尤其“神秘”两个字，的确引人注意。
师：“神秘”很多人都喜欢探索，但神秘事物有许多危险。常常有人走了会后悔。请听诗歌《未选择的路》，来看看作者的选择和反思。
[初读阶段目标：剖析主题]
层递式提问，引起学生看屏幕，通过麦克风感受朗读。
师：同学们能谈谈，通过学习本诗歌，你希望得到什么。
任燕：我听不懂这首诗讲什么？我想知道主题。
黄杰：是作者的两条路写得好还是周晓燕和董超说得好？
颜建英：这个“路”到底是什么“路”？这样的写法，我们上册在哪里学过？
任燕：走一条路就走一条，干嘛还要改日再见？还要叹息？
袁湘芬：《假如生活欺骗了你》态度乐观向上，这首诗的态度是什么？
黄晓燕：走条路需要这么复杂吗？
（教师等待一分钟，没有新问题出现）
师：黄晓燕同学很坦率，这一条路为什么这么复杂？
生：（杂乱）也许路上有陷阱，路上有地雷，要么路越走越难走……
师：同学们很风趣，我们小时候听说过“书山有路勤为径”，这里的路指得是读书之路，难道路非得指眼前的路吗？
颜建英：路，可以指“人生之路”！
生（杂）：“人生之路，贝贝起步。”
师：好的，广告词都进来了，孩子从小健康，走人生之路才有实力，如果你的人生之路面临选择，比如上“重高”还是“普高”，你会怎么办呢？
陆芳敏：这很难，我想上重高，可按成绩却只能进普高啊！
师：陆芳敏的难处大家有同感吗？
生（杂）：有，还有比如以后工作等等的选择都会很难。
师：那么，现在理解作者为什么小“路”大作吗？
生：理解，因为这是“人生之路”。
师：谁能告诉任燕同学，诗歌的主题是什么？
汤小锋：人生之路很难走，所以要慎重的选择。
徐彬：人生之路一旦选定，就没有后悔药可以买了。
黄杰：人生有一条道路，不能回头。
师：那么作者所说的改日再见，看起来不可能啰？
生（杂乱）：当然，所以他要叹息了。
袁湘芬：作者不能走回头路，感到可惜，所以诗人的态度是忧愁的。
师：那让我们一起怀着忧愁的态度颂读诗歌，品味作者对读者的劝诫吧！
（齐读诗歌，教师对颂读进行短评）
[精读阶段（目标）：欣赏语句]
师：同学们读到荒草萋萋时，我想到了黄杰同学说“谁写得更好！”的问题。大家能否摘取关于路的描写，来比较鉴赏一下。
（学生五分钟比较自读；自读结束后，可以各抒已见）。
周晓燕：作者写大路用了“消失丛林深处”、“延绵无尽头”，我觉得比我有味道，写小路用了“萋萋”、“幽寂”、“诱人”、“美丽”，更写出小路荒凉，比我好。
徐芳：你太谦虚了，我觉得大路还是你写得形象，作者虽然突出了“路长”，却写得没有吸引力，要是大路荒凉，我还不想走呢！
（大家笑，有短暂的互相评论，教师鼓励大家相互驳斥。）
师：徐芳同学看不起大路，可作者却念念不忘大路。他怎么说来着？
生（齐读）：啊，留下一条路等到改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。
师：走了一条自己选择的路，为什么又留恋另一条路呢？
董丽丽：也许作者选择的小路走得并不顺利，所以他觉得还是大路好。
范佳：那也不见得，或许大路并没有想象中那么好呢？
卓俊义：得不到的东西，你会认为它总是好的，所以后悔也是很正常的。
何杰：吃着碗里的，想着锅里的。
师：那么如何减少选择后的后悔呢？
生（杂乱）：选择的时候要尽量慎重，一旦选定，就要坚定不移。
黄杰：既然选择要慎重，那么作者为什么反而选择难走的路呢？
董慰强：因为小路神秘，富有吸引力，而作者喜欢曲折的人生。
[延展读（目标）：学习象征手法]
师：说得好，大路可以指平坦的人生，小路可以指曲折的人生。这样的方法，我们以前学过什么？它叫作什么？
生：（大部分齐答）《在山那边》、《柴藤萝瀑布》、《行道树》，叫作“象征”手法。
师：（屏幕出示象征的定义）“象征”——用具体形象的事物暗示特定事理的方法。比如“红花”象征“光荣”，“黄河”象征“中华民族”，“松柏”象征坚强勇敢。“象征”和“比喻”的区别在于，“比喻”着眼于相似点，而“象征”侧重于本质上的联系。例如“红花”可以象征光荣，但“红花”不能象“光荣”。
（屏幕出示四幅图画：梅花、宝剑、火炬、长城，请同学脱口而出象征意义）。
师：刚才同学们例举了许多象征意义，可见一个事物可以拥有多个象征义，所以我们在写作时，千万不能拘泥。
姚佳（问）：写诗歌用象征有什么好处呢？
师：这个问题不好答，同学配合我一下，把“路”全都改成“人生选择”，把“荒凉”“萋萋”改成“人生路上的艰难”、“挫折”，再读读诗歌，谈谈感受行吗？
（生改读课文，可以按自己的方式改，但是要求换入象征义）
师：读后感受如何？
生（杂乱）：太噜嗦，而且像讲道理，不像诗歌。
师：能用平常我们讲的文学用语来表达吗？
袁湘芬：如果直接讲道理，不含蓄，不简洁，不优美。
师：对于她的说法，大家怎么看？
生：就是我们要说的。
师：这也是我要回答大家的。谢谢袁湘芬同学帮助我解答问题。
生：我们写作时怎么来运用象征呢？
师：当然是“学写”啦！
生：笑。
师：我们顺着作者的话题，请同学分别来写走大路和走小路的感受和结果，可以是诗歌，也可以是一段小散文，然后通过对擂来决定走大路，还是走小路。
（生用5—8分钟来写，师循环，偶尔应学生要求指导。）
姚佳：我走小路，我是这样写的：我越走越艰难，小路上满是陷阱和小山，我一次次地跌倒又起来，但我决不后悔最初的选择。
沈丽：我也走小路，小路上有刺、有蛇、有灾难，我精疲力竭却不能回头，人们啊，走路时一定要小心，别像我那样，遭遇痛苦。
邹利民：我走大路：大路平平坦坦，春风和和暖暖，但我觉得无聊，因为没有挑战。
董超：大路一望无限，前途平步青云，我庆幸我的选择，人生才会一帆风顺。
黄杰：我反对董超的看法：“梅花香从苦寒来，宝剑锋从磨砺出。若要人生有作为，崎岖小路搏一回。”
（下课铃响起）
师：（总结）无论是小路还是大路，老师相信同学们都会走得很精彩。“行路难，行路难”，然而“条条道路通罗马。”只要同学们充满勇气走下去，天堑都会变通途。
作业 ：1、运用象征手法写200字。
2、完成语文作业 本。
[附课后小结]
一， 学生评议[选择了三个层次的同学]
陆芳敏：我觉得讨论的太多，诗歌读得还不够，像昨天《假如生活欺骗了你》一节课就背出来了。
袁湘芬：我喜欢讨论，这样气氛好，而且很有人生意义。
范佳：我认为口头讨论太多，同学不一定会写，最后的写小诗，应该让大家四人组交流一下。
（师插入：因为时间问题，所以就不安排了）
任建娥：读自己的诗歌在早自修也可以进行啊，我觉得不用为了追求完全，而太简单的结束最后的写作。
庞小洁：听得很懂了，很想讨论，不过怕说不好，你总是叫举手的同学，下次能不能叫不举手的同学？
（师：尽量满足你的要求）
黄杰：换语句读很好，很有趣味。
胡挺：听是听懂了，不过写不出来，能不能再指导怎么写诗。
（师：指导可以，但是你必须自己写）
大家笑，结束课后反映。
二， 教师的小结：
优点：
因为采取了多媒体教学，学生的兴趣比较高，参与面相对较广。在教学时气氛比较民主，基本上能让学生讲自己的话。教学中采用了换读法，和看图当堂写作，学生感到学法上比较新颖，领悟知识较为自然。讨论时教师的转引环节处理得自然，学生没有生硬的感觉。主题探讨上，深入浅出，联系生活，有实际的意义。在人文性的处理上比较到位。
不足：
1. 对于朗读缺乏必要的指导，朗读流于表面，而没能达成深入的效果。
2. 讨论的环节中，时间较长，压缩了其它的时间。
3. 对于语文程度相对较弱的同学，没有给他们提供足够的展现机会。
4. 写作环节结束得太草率，使之作用不能很好地实现。
5. 课堂过分追求完善，而忽视了课堂的实效。
三十一、 茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山！呜呼!
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
全文翻译
八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒,沉到池塘水中。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也喝止不住，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。密集的雨点像线一样下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮。 如何才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地保护天下贫寒的人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
形式
歌，能唱的诗，本是古代歌曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁。其音节，格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。但极富韵律，朗朗上口，略求押韵而不无顿句，是古代诗文中极有特色的一类。
思想感情
本诗体现了诗人忧国忧民,毫不利己,专门利人的崇高思想境界.
全诗通过描写自己饱经离乱困苦凄凉的生活,表现了自己要让天下的寒士得到安乐的博大胸怀,由己及人,感人至深.
诗中"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"一句表现了诗人气魄宏大,胸怀宽广的思想品质.
句解
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
起句交代时间，然后用五个开口呼的平声韵脚，句句押韵，给开篇就带来一股气势。“风怒号”三字，写出秋风来势猛，声音大，速度快，力量强。“卷”有连底刮跑的意思，不仅富有动感，而且满含浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖起茅屋，刚刚定居，秋风却好像故意和他作对，使他不得安居，这怎能不令诗人万分焦急？“挂罥”，悬挂，缠绕。“坳”，低洼之处。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
这里又从天地写到人。前三句写群童大摇大摆地当面“行抢”，后二句写自己的无可奈何。前后一对照，群童顽皮无赖、诗人体衰无力的神态跃然纸上。“忍能”句表现的是诗人焦躁愤慨的心情，决不是真的给群童加上盗贼的罪名。用诗人《又呈吴郎》诗中的话说，即“不为困穷宁有此”！诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
正当诗人无奈和叹息时，天色又变了，这是风雨的前兆。“俄顷”两句，以饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，烘托出诗人的心境。“布衾”两句，写生活的窘困，被子用了多年，又破裂了，已不足以御寒，隐含着诗人难以为家的隐痛和不安。“俄倾”，不久，顷刻之间。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
这一段虽是些琐事的絮叨，却能让人清晰地想见诗人独坐床上、仰天长叹的凄苦情景。“自经”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。“丧乱”，指安史之乱。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
这几句推己及人，想到百姓的困苦，提出使贫寒者“俱欢颜”的理想。诗句情感愉快，境界阔大，声音宏亮，铿锵有力，从诗人自己痛苦生活的体验中，迸发出奔放的激情和火热的希望，千百年来一直激动着读者的心灵。“安得”句，是欲得而不能的一种想象。“大庇”，全部遮盖、保护起来。“寒士”，本指贫穷的读书人，这里泛指所有贫寒的人们。
呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！
诗人从安居推及人情，大有民胞物与之意。他宁愿冻死，以换取天下穷苦者的温暖。对比白居易《新制布裘》诗的“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，那只是推身利以利人，尚不及杜甫的“宁苦身以利人”。诗人博大的胸襟、崇高的理想，至此表现得淋漓尽致。不过，诗人欲以“吾庐独破”为代价，幻化出“广厦千万间”，这与其说是诗人“不爱一身而爱天下”，倒不如说是诗人激愤郁结之情的体现。
诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动诗人的诗情呢？
诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。
赏析
全诗可分为四个段落来赏析。
前五句为第一段，描写“秋风破屋”的情景。
首句首先点明时间为“八月”，接写“秋风怒号”，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。“怒”字则把秋风拟人化，不仅使首二句富有动作性，而且富有感情色彩：好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意作对，怒吼而来，卷走了屋顶的层层茅草，怎不令人万分焦急呢？
卷起的茅草到哪儿去了？没有落到屋旁，而是随风飞过江去。有的分散地飘洒在江边上，有的高高地挂在树枝上，有的低低地散落在深水塘边。“飞”字紧承上旬“卷”字，加上接下来的“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”等字，一个接一个的动词组成了一幅鲜明的图画——秋风怒号图，紧紧地牵动读者的视线，拨动读者的心弦：这些茅草是很难弄回来了。杜甫该怎么办呢？读这几句诗，我们分明看见一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋顶的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊，散落各处。而他对大风破屋的焦灼和怒愤之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
下五句为第二段，写“群童抱茅”的感叹。这是对第一段的发展，也是对第一段的补充。
远处、高处、低处的茅草无法收回，那是不是还有落在附近平地上可以收回的呢？有的，然而却被南村来的“群童”抱跑了。全段以“群童欺我老无力”为着眼点。如果不是“我老无力”，而是正当壮年有气力，自然不会受这样的欺侮。现在这些顽童竟然敢当着我的面像强盗一样地胆大妄为，公然抱起我的茅草往竹林里跑去了。为了表明自己受欺侮的愤懑，杜甫说这些顽童跟盗贼一样，不过并不是真的给他们加上“盗贼”的罪名，要告到官府去办罪。所以杜甫只是无可奈何地呼喊他们不要“抱”，喊得唇焦舌干不能再喊了，也不起作用，只好回到破屋中依着拐杖长久地叹息。
细品诗意，诗人如果不是十分穷困，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；群童如果不是十分穷困，也不会不听招呼地抱走那么些不值钱的茅草。这一、二段，实为结尾的伏笔。不因穷困，何至有此！正因为“四海穷困”的现实，才产生“广厦万千庇寒士”的崇高愿望。
“自叹息”一句为前两段的归总。诗境是说杜甫一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋会发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破！茅草无法收回，这才无可奈何地回到家中。“倚杖”，当然又照应了前面的“老无力”、“自叹息”表明这种遭遇只能自己叹息，未能引起别人的同情和求得官府的帮助，则当时世风的浅薄，就意在言外了。这里一个“自”字，用得多么沉重！而“叹息”的内容，这里没有明言。但当杜甫自己在无处安身且得不到帮助时，分明会联想到处境类似的无数穷人。这为下文埋下了伏笔。
再下八句为第三段，写“长夜沾湿”的苦痛。这是全诗的高潮。
正应了“屋漏偏遭连夜雨”的古话。狂风过后，必有大雨。这场大雨把杜甫推向了痛苦的深渊。他先用饱蘸浓墨的大笔渲染出昏暗愁惨的氛围，从而烘托出自己黯淡愁苦的心境。那密集的雨点即将从昏暗的天穹洒向地面，已在预料之中。气温也骤然降下来了。盖了多年的布被冷得像铁块一样，那不懂事的孩子横躺竖卧，早把被里子蹬破了。没有穷困生活体验的人，是写不出这些深切感受来的。这样写，也是为下两句屋破雨漏及其后果蓄势。照理说八月的天气并不算冷。但由于气温骤降，布被破旧，大雨漏得床头没有一点干处，又连续不断地下了一夜，漏了一夜，所以，杜甫感觉特别冷。再下两句一纵一收。一纵，从眼前的凄凉处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的破茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实，忧国忧民，加上整夜漏湿，怎能人睡呢？“何由彻”与前面的“未断绝”照应，表明了杜甫既盼雨停、又盼天亮的迫切心情。这种心情，又是“床头屋漏”、“布衾似铁”的艰苦处境激发出来的。于是，由个人的痛苦联想到其他人的类似处境，水到渠成、自然而然地过渡到全诗的结尾。
最后六句为第四段，写忧国忧民的崇高理想。杜甫将自己的困境推己及人，表现了博大的襟怀。怎样才能盖得大厦千万间，庇护天下所有的穷苦百姓，使他们欢天喜地地在风雨中安稳如山？唉！眼前何时才能耸现这么多房屋，到那时即使我一家人的陋室破了受冻而死也心甘情愿、感到无限的满足！本段前三句前后是七字句，中间用九字句，蝉联一贯，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了杜甫从痛苦的生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。这种奔放的激情和火热的希望，吟之不足，继而“呜呼”叹之。这就是结尾三句：只要天下的穷人都有了房屋，我自己的房屋破了受冻死都满足。祟高的思想表现到极至！
全诗重点描述杜甫本身的痛苦，但当我们读完最后一段时，就知道他不是孤立地、单纯地描述他本身的痛苦，而是通过描述他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的疮痍、人民的灾难。他不仅是为自身的不幸遭遇而叹息和失眠，而且清醒地大声疾呼，希望有人出来为千百万穷人谋福利。这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求改变黑暗现实的崇高理想，千百年来一直感动着广大读者的心灵，并产生着积极的作用。
作者简介
三十二、 次北固山下
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达? 归雁洛阳边。
译文
漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。潮水涨满之时，两岸之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来家信已传达到哪里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。[2]
作品鉴赏
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。次北固山下虽是写羁旅乡愁，但只有淡淡一缕，更多的显现了作者积极乐观的心境。
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这一联历来脍炙人口——海日生残夜，江春入旧年。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。
作者简介
王湾，字号不详，唐代诗人。王湾“词翰早著”，现存诗10首，其诗《全唐诗》有收录。
主题归纳
诗中诗人即景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，抒发了旅途中的思乡之情。
三十三、 早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
译文
京城大道上空丝雨纷纷，它像乳汁般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿杨满城的暮春。[3]
作品鉴赏
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。 首句点出初春小雨 ，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
临末，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
作者简介
韩愈，唐代文学家、哲学家。字退之，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。“唐宋八大家”之首。有门人李汉所编《昌黎先生集》传世。事迹见新、旧《唐书》本传。
三十四、 望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文
泰山到底怎么样啊？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 将来我一定要登上泰山最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。[1]
作品鉴赏
该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
诗歌鉴赏复习解题指导－表达技巧类
（三）表达技巧类
表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。
题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法？
变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？或就某一方面提具体问题。
答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。
其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。（2）结合相关诗句说说这个手法的内容,在诗歌中的具体运用。（3）说说作者采取这种手法的原因。
再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。运用该手法的好处。在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。
解题格式：
赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。这是不对的。但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。
例1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，
鸿雁那①从北地来？
[注]①那：奈何，为什么。
【解答指导】
分析诗歌的艺术特色或表达技巧，一般从这几方面入手，看语言有没有特点（浅易，通俗；典雅、庄重；悲壮、豪迈；清新，质朴；委婉、生动；讽刺、诙谐等）。看有没有用修辞。看有没有用特别的表达手法，看结构上有无特点。头脑中有了这几方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。从修辞上看，三四句采用对比，尾句还运用反问。从表达手法上看，第三句直抒胸臆、第四句却委婉别致。经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有路子，有话说了。解答时先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。如思路不是很清，最好采用分点法，依次说。还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。
答：
例2、
塞下曲
李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。
问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。（4分）
答：
附常用关键词：
1、修辞方法：
比喻――用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生动感人。
比拟――把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
设问――先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。
反问――用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。
借代――借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
对偶――用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。
夸张――对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
用典――古诗词中的用典有以下几种情形：①点化前人语句②引用神话故事③运用历史故事。
互文――“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。理解时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为“互文见义”。
反复――叠字叠词叠句。作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用，更加生动形象。思想感情的表达更为绵密曲折，音节流美，增强语言的音乐美、修辞美。
排比――把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
双关――在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。如：东边日出西边雨，道是无晴还有晴。《竹枝词》刘禹锡 (「晴」表面上是说晴雨的「晴」，暗中却又是在说情感的「情」，一语相关。)
2、表现手法：
⑴表达方式：记叙、议论、描写、抒情。
抒情手法分为直接抒情和间接抒情两种。
直抒胸臆——直抒胸臆就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或愁绪。这种方式比较直观。
间接抒情――诗人们往往借助多种修辞艺术，委婉地表达自己的思想感情。分为借景抒情、托物言志，情景交融。
借景抒情：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。
注意乐景与哀景的关系：诗歌中只要有景语，就一定与作者的情感有关，即所谓一切景语皆情语。关于情景交融的鉴赏，关键在于情是何情，事实上也就是要求我们品味出景是何景了——哀景、乐景、愁景？一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。
描写技巧：烘托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。
⑵文艺表现方法 ：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。
比兴手法――比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。比喻使描写化实为虚，形象更生动，情感更浓郁。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。
铺陈――即《诗经》表现手法中的“赋”。“赋者，铺陈其事而直言之”，指的是不厌其烦地多角度地进行铺叙陈述。
象征――象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，知了象征复活之后便是死亡，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；“兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
抑扬关系――把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
[欲扬先抑]又叫先抑后扬，即文势先下抑后上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷底到山顶。
[欲抑先扬]又叫先扬后抑，即文势先高扬后下抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞泻而下。
[似贬实褒]对值得歌颂的对象不正面褒扬，而寓褒于贬，正话反说，用贬抑的语气来褒扬，看似贬抑实为褒扬
[似褒实贬]对应该贬抑的对象不直接贬抑，而寓贬于褒，反话正说，用褒扬的语气来贬抑，看似褒扬实为贬抑。
3、篇章结构：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。
首句标目――开宗明义，直接点题。白居易说：“首句标其目”（《新乐府序》）。这个“目”就是文章的中心论点，运用这种方法开头，就为全文指明了“航标”。
开门见山――文章开头就进入正题，不拐弯抹角。
曲笔入题――不马上就触到本题，开头先来一个发端。运用的好，会使文章有跌宕起伏之感，造成悬念，吸引读者。
伏笔――是在文章的故事发生前对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“回应”的写作技巧。好的伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，往往能让人产生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜；同时能使文章出色生辉，具有独特魅力。
照应――照应是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交待过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交待。这样，文章前后才能贯串，使读者容易掌握全文的脉络。照应的作用。照应能使情节连贯、脉络清晰、结构紧溱。
卒章显志――诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀，点明主旨。
以景结情―― 诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。
铺垫――在情节发生前的交代、暗示。
画龙点睛――用一两句精彩的话点明主旨。
浑然天成――结构非常完整，如同自然生成的。
世间万物纷繁芜杂，各具形态，各有情性，其中颇有些与人情或相近，或相似，或相通的，这就成为诗人们吟咏的对象。中华诗词中有不少咏物精品，意蕴深邃，感人肺腑，令人击节叹赏。但要做到领会咏物诗词的精髓，却非易事，因为咏物诗词只是以“物”为吟咏的对象，或借物抒怀，或托物寓意，而上乘的咏物诗词往往达到“物我一境”的境界，因此，我们必须仔细体贴诗人用意，才能达到鉴赏的目的。鉴赏咏物诗词的主要秘诀有如下几条：
首先要了解咏物诗词在创作时要采用“不即不离”的吟咏方法。那么，什么叫做“不即不离”呢？通俗一点儿说，就是诗人在创作时，要在切合咏物，曲尽“物”的妙处的基础上来抒发作者的情思、感慨，而不仅仅停留在“物”上。例如，《语文读本》第三册中的苏轼的《水龙吟•次韵章质夫杨花词》，刘熙载在《艺概》中评论曰：“东坡《水龙吟》起句云：‘似花还似非花。’此句可作全词评语，盖不即不离也。”也就是说，苏轼在咏杨花的同时，也在咏思妇，二者水乳交融，密不可分，达到“物我一境”的最高境界。词中的杨花像是很有情意，能万里随梦寻郎，能化为浮萍，还能变成离人泪；而词中的思妇“愁绪满怀无着处”，梦中万里寻郎“不得到辽西”，又“无计留春住”，梦醒后“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁”，咏物与抒情所似水中着盐。所以王国维在《人间词话》中盛赞此词曰：“东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱，章质夫词原唱而似和词，才之不可强也如是。”虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗，杜甫、崔涂的咏孤雁诗，姜夔的咏蟋蟀词，林逋、陆游、姜夔的咏梅诗与词，于谦的咏石灰诗，郑板桥的咏竹诗等，也都属于这类精品，不可不细心研读，以求能做到举一反三，触类旁通。我们即以于谦的《石灰吟》（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。）出这样一道练习题：“诗中的石灰有何比喻或象征意义？抒发了诗人怎样的一种情怀？”思考时应该想到诗人在咏石灰的同时，也在咏己，二者完全融为一体，不分彼此，然后才能做出这样正确的回答：“诗人以石灰自喻，抒发了自己不畏艰险，勇于牺牲的高尚精神，表达了洁身自好，清白自守的高风亮节，展示了诗人的远大理想和坦荡的胸襟。”
其次要抓住所咏之“物”的主要特点及其比喻或象征意义，也有人把这叫做有“寄托”。比如说，松与竹，它们都是常青的植物，都有耐寒的品性，都能在极其恶劣的环境下顽强而茁壮地生存下来，孔子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也”，岑参《范公丛竹歌》云：“寒天草木黄尽落，犹自青青君始知。”这就是松与竹的最大特点，也有别于梅、兰、菊。所以这二者往往成为坚贞不屈之品格，傲然直立之形象，刚正不阿之品质等的象征。试以郑板桥的《题竹石画》（咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。）为例来做个简要的分析：诗人先表现出竹子坚韧顽强的鲜明性格，即使环境再恶劣也无所畏惧；然后展现竹子的旺盛的生命力和风貌、神采。诗人对竹子的这些描写既抓住了竹子的最大特色，又和自己历尽磨难的身世，耿直傲岸的性格等结合了起来。而他的《板桥题画•竹》（一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。）也写得很不错，抓住了竹子枝繁叶茂而不开花的特点，表现出诗人不与世俗同流合污的清高品性。为了巩固对这一诀窍的理解和认识，我们可以用李商隐《初食笋呈座中》（嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一片心。）来出一道这样的鉴赏题：“诗人在初次吃笋时产生了哪些联想？抒发了自己怎样的感慨？”在思考时既要想到笋与竹的关系，又要想到笋、竹与人的关系，当然还要想到笋的特点，它虽然只有“一寸心”，但是，当春天来临后，它将“梢云耸百寻”。然后就能做出正确的回答：“诗人想到竹生于笋，长大而成林，从而又联想到人的成长历程，其规律又何其相似。又从笋的被吃联想到人才之被扼杀。抒发了自己‘欲构中天正急材’却落得‘辜负凌云万丈才’的愤慨之情。”
其三，要懂得“物”虽为一，而情各有别道理。谁都知道，世间万“物”都有多面性，而诗人在咏物时往往“只取一瓢饮”，也就是说只抓住其中的一个特点来加以发挥，吟咏成章，再加上各人的处境、性格、思想等的差异，因此虽同咏一“物”，而主题大多各异。以咏蝉三绝为例，就可以看得很清楚。虞世南之《咏蝉》曰：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”骆宾王的《在狱咏蝉》曰：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁。谁为表予心。”李商隐的《蝉》曰“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”其差异之大，形同霄壤。清人施补华《岘佣说诗》有个很好的评论：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语，比兴不同如此。”三位诗人一为高官，暗喻品行高尚，声望自大；一为囚徒，自哀自怜，显其清高；一为落拓士人，悲蝉悲己，自叹身世。都写得物我无间，情意胶合。为了提高比较鉴赏的能力，我们可用杜甫和崔涂的两首《孤雁》来命题：杜诗曰：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。”崔诗曰：“几行归塞尽，念尔独何之？暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗渡，关月冷相随。未必逢缯缴，孤飞自可疑。”题曰：“这两首咏孤雁的五律写得同样工巧，宋人范元实在读完崔诗后又读了杜诗，说‘知崔涂之无奇’，请你为他做简要的阐述。”要答对这道题，必须从立意的高度出发，做如下的回答：“崔诗仅写出了诗人漂泊异乡，郁郁不得志的苦况，暗喻畏旅途之多有不测，并托孤雁以自悲；而杜诗在此基础上把离乱飘泊中失散的人们的痛苦心情也融进诗中，具有更深、更广的社会意义。”
其四，要懂得“物”虽各异，而其情亦有无别的道理。自古以来，中国人就有“岁寒三友”之说，松、竹、梅虽则各异，但它们凌霜傲雪的风格却毫无二致，因此，不同的诗人在咏不同之“物”时，所表达的主题有时却是一样的。先说一下陆游的《卜算子. 咏梅》（驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。），这首咏梅词自然是有寄托的，诗人咏梅花就是咏自己，梅花的那种不随流俗，不畏谗毁，坚贞不屈，死而不悔的风格和陆游的身世、遭遇、人格、品性、情操完全一样。而王安石的《北陂杏花》（一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。）虽然咏的是杏花，但和陆游所咏的梅花却有惊人的相似之处。你看，诗中的杏花不也和陆游词中的梅花一样，宁可粉身碎骨，也不屈服于邪恶势力吗？陆游和王安石的志趣在这一词和一诗中得到了和谐的统一。由此看来，对于诗词中的寄托，不能用固定的模式或框框来随便一套，就以为可以偃旗息鼓，得胜回朝；也不能牵强附会，妄加臆断。而必须实事求是，从全篇着眼，从作品及作者的实际出发来做准确的剖析，只有这样才能作出正确的回答，否则会南辕北辙，适得其反。比如，我们可以用李商隐《屏风》（六曲连环接翠帏，高楼夜半酒醒时。掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。）来出这样一道练习题：“诗中的屏风有何象征意义？这样写好在哪里？请作较简要而深入的分析。”要辨明这首绝句有无寄托和有何寄托，一要考虑到李商隐的身世，二要紧紧抓住“掩灯遮雾”这四个关键字不放，若能联系李白的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，回答起来就容易多了。其答案是：“诗中屏风的‘掩灯遮雾’寓含小人障明，李商隐一生郁郁不得志，是因为受人谗害很深的缘故，诗人借咏屏风表达了自己对其怨恨。这样写显得极其含蓄委婉，在文网森然的当时现实中还可免祸。”
第五，要懂得所咏之“物”怎样才能达到形神具似的最佳境界。咏物诗要达到形似比较容易，而要达到神似就比较难了。以绘画打个比方，同是画人物肖像，一般的画匠只能达到形似，而真正的天才画家才能达到神似，把人物画得活灵活现，富有神韵，如达芬奇的《蒙娜丽莎》等；画龙点睛这一成语说的也是这么一回事。就拿苏轼的《东栏梨花》（梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。）来说，诗人以柳青衬梨白，可谓是一青二白，这就抓住了梨花的特点，它不妖艳，也不轻狂的神态，又在“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”不正是诗人自己的化身吗？因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，你看梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的；诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。我们可以拿史达祖的《双双燕》（过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。）来出这么一道题：“作者在描写燕子时采用了哪些手法？起到怎样的表达效果？请作较深入而简要的分析。”
首先要看出词中所运用的衬托、拟人手法和细节描写，更要看到全词没有一个字提到燕子，但又没有一句不是写燕子，可谓不出题字而形神俱备，最后才能做出如下的正确回答：“一是用复杂的背景来衬托，二是采用拟人的手法，三是抓住最富特征的细节来描写。显得非常自然，毫不斧凿，达到形神俱备，尽态极妍的最佳境界，且‘不着一字，尽得风流’。”
咏物诗词的鉴赏诀窍大体就是这些，但要做到融会贯通，学以致用并非易事。笔者写这篇文章只是想授之中学生以“渔”。然而，光有捕鱼的工具和方法还是远远不够的，要想捕到更多、更大的鱼，还须在捕鱼的实践中多加锻炼，炼得一身过硬的真本领才行。
诗歌鉴赏1 咏物诗鉴赏
咏物诗是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，他们或咏物寄兴，或咏物怡情。
一、特点归纳：
1、，求其“形似”。[曲尽其妙]
2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]
3、写作技巧
（1）、从整体构思看，表现手法：托物言志； 常用修辞：比喻、象征、拟人、对比。
（2）、从具体描写方法看，正面描写、侧面烘托。
二、步骤归纳
1、“读清”全诗
2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。
4、体会诗人手法的高妙。
三、实战演练
1、白云泉 白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
（1）简要分析诗中抒情主人公的形象特点。
（2）本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。
2、柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
[注]李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃，充满信心，然而由于党争倾轧，使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时，妻子刚病故，自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯。
（1）试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。
（2）试析这首诗对比的表现手法。
（3）诗中表现了诗人怎样的思想感情？
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
这首诗的意境是十分宽阔宏伟的。
诗的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真地描画出来了。
杜甫到了晚年，已经是“漂泊西南天地间”，没有一个定居之所，只好“以舟为家”了。所以下边接着写：“亲朋无一字，老病有孤舟。”亲戚朋友们这时连音信都没有了，只有年老多病的诗人泛着一叶扁舟到处飘流！从这里就可以领会到开头的两句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，本来含有一个什么样的意境了。
这两句诗，从表面上看来，意境象是很简单：诗人说他在若干年前就听得人家说洞庭湖的名胜，今天居然能够登上岳阳楼，亲眼看到这一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鳌就认为：“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”（《杜诗详注》）但仅这样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦；而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱……许许多多的感触，才写出这么两句：过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水，哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼？本来是沉郁之感，不该是喜悦之情；若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。因此在这一首诗的结句才写出：“戎马关山北，凭轩涕泗流”，眼望着万里关山，天下到处还动荡在兵荒马乱里，诗人倚定了阑干，北望长安，不禁涕泗滂沱，声泪俱下了。
这首诗，以其意境的开阔宏丽为人称道，而这意境是从诗人的抱负中来，是从诗人的生活思想中来，也有时代背景的作用。清初黄生对这一首诗有一段议论，大意说：这首诗的前四句写景，写得那么宽阔广大，五、六两句叙述自己的身世，又是写得这么凄凉落寞，诗的意境由广阔到狭窄，忽然来了一个极大的转变；这样，七、八两句就很难安排了。哪想到诗人忽然把笔力一转，写出“戎马关山北”五个字，这样的胸襟，和上面“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联写自然界宏奇伟丽的气象，就能够很好地上下衬托起来，斤两相称。这样创造的天才，当然就压倒了后人，谁也不敢再写岳阳楼的诗了。
黄生这一段话是从作诗的方法去论杜诗的，把杜诗的意境说成是诗笔一纵一收的产物，说意境的结构是从创作手法的变换中来。这不是探本求源的说法。我们说，诗的意境是诗人的生活思想从各方面凝结而成的，至于创作方法和艺术加工，炼字炼句等等，只能更准确地把意境表达出来，并不能以这些形式上的条件为基础从而酝酿成诗词的意境。昔人探讨创作问题，偏偏不从生活实践这方面去考虑，当然就不免倒果为因了。
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诗歌鉴赏复习解题指导－形象意境类
【解题技巧】总体要求
一、首先要看清诗歌标题，有些标题就显示或暗示了诗歌的内容或诗人主要思想感情；还要看看作者是谁，熟悉的可以通过他的其它诗来帮助读解。有的注释也不容忽视。
二、研读诗作，整体感知，透过意象、意境揣摩诗人所抒之情。
不管题干有没有问这方面的问题，这一思考步骤是少不了的。因为它是解答其他鉴赏问题的前提和入门。如果是比较熟悉的诗人的作品，还须知人论世：通过诗人的生平和诗风，类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。
三、审读题干，弄清要求，认真细分鉴赏要点，要求答什么就答什么。抓准答题的角度和切人点。直奔鉴赏中心话题。作答时一定要扣紧诗句，适当摘录诗中词句作答，才会既简洁、又充实。
【解题技巧】答题格式类型
1.先观点后理由，解题时先表明观点，再陈述理由。
2.先分后总式，答题时，先分说后总
3.先总后分式，答题时，先总说后分说。
4.分点作答式，答题时，分成几点，列出答案。
【解题技巧】分类解析：
（一）形象意境类
名词解释：
形象――形象理解和分析，是诗歌鉴赏的要点。诗歌中的形象包括事象、物象、意象（事象物象以特定的情意构成了固定的关系）等，既是指叙事诗中的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象。诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情。
意境――意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
考查方向：1. 对抒情主体形象的认知理解
2. 对诗歌意象的识别理解
3、对诗歌意境的体味（色彩、构成、情味等）
题目类型：
1.“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在诗中是什么意思”等。
2.“表现了怎样的情景”，“表达了什么意思”，“营造了怎样的气氛”，“塑造了怎样的形象”，“景物有什么特点”等。
3、这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？
解题格式：
1、人物形象：身份+性格
2、诗歌意象、含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)
3、体会意境：客观形象图景+主观感受+交融了什么意境。
答题要领：可分为三个部分：
分析形象含义、描摹诗歌图景；概括形象意境特点；剖析作者思想
第一部分，用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。
第二部分，在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清……准确体现其特点和情调。
第三部分，根据这首诗歌情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。一般可表述为：愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等
答题步骤：
形象类：
（1）找到诗人描绘的形象的有关诗句（2）分析形象的基本含义（3）结合文章主旨分析诗人为什么要写这一形象（4）指出描绘形象的作用或效果。
意境类：
（1）找出诗中的物象，意象（2）展开联想和想象，用自己的语言再现画面，再现画面时既要忠于原诗，又要力求语言优美（3）点明景物所营造的氛围特点。（4）分析表达了诗人怎样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者哀伤的情怀”是不够的，还应答出为什么而“哀伤”。
例析：
西 楼
曾巩
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔[注]，卧看千山急雨来。
【注】钩疏箔：把帘子挂起。
问：这首诗描写了什么景象？这首诗表达了什么诗人怎样的情感？请简析之。（6分）
答：
附相关术语：常见意象
①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
②对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
③以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征。
⑤以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
⑥菊花——坚贞高洁的品质
⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白
⑧松——坚贞高洁
⑨莲——表达爱情
⑩梧桐——凄凉悲伤的象征
⑾杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
⑿鹧鸪鸟——离愁别绪
⒀鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感，鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
在诗歌中，以景传情达意的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”；等等。
高考要求的鉴赏作品的语言，与一般的文学鉴赏既有联系，又有区别。高考要求的语言鉴赏主要着眼于一个“懂”字，即理解语言所表达的思想感情和表达作用，并能体会语言美，作一定程度的评述，这里着重阐述如何理解诗歌的语言并作一定程度的评析。
一、鉴赏诗歌语言的途径
主要说以下三点：
1.体会语言的风格特色
古代诗歌语言的风格特色是多种多样的。有的清新，有的古朴。人称李白的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这便是一种清新美。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。如此等等，不一而足。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。
例1： 山中问答
李 白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
这首诗开头两句有问有答。问他何事栖于碧山，诗人却“笑而不答”。这笑而不答造成悬念，以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三字，既是山居心情的写照，更表明“栖碧山”的妙处在“悠然心会”。“桃花流水窅（yǎo）然去”是写碧山之景“别有天地非人间是对“何意栖碧山”的回答，即这碧山让人“心自闲”，而不像“人间”那样令人烦恼，让人不幸。在诗人看来，这“碧山”，这“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然远逝，也是美的，都出自“天然”，都让人心境悠闲。全诗用语新鲜自然，不落俗套，“不答”而答，转接轻灵，活泼流利，具有一种清新美。
例2： 回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章的这首诗可以说妇孺皆知，一般认为其语言风格是明朗的，但是它却是含蓄的。少小离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之；“我不忘故乡，故乡还认得我吗？”“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，儿童的“笑问”出于天真自然，然而在诗人心中却是重重的一击，引出他的无穷感慨。自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在看似平常的一问中了。透过这看似明朗的诗句体会其中蕴含着的复杂心态，感受到一种含蓄美，这便是体会语言风格特点基本要求。
2.分析积极修辞手法
古代诗歌常用的修辞手法有比喻、比拟、夸张、借代、设问、反问、反语、双关等。如李煜《虞美人》最后两句写道：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这里先用设问，后用比喻，两种修辞 手法综合运用，形象地写出了作者绵长久远的愁思。
分析修辞的手法，就是分析其表情达意的作用。
例3： 晚 春
韩 愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
从诗题看，这是一首描写晚春之景的七言绝句。春将归去，草木得知这个消息而想留住春色，各自使出浑生招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑的是本来乏色少香的柳絮，榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞。寥寥数笔，就给读者满眼风光的印象。
进一步研读不难发现，本诗生动的效果与诗中运用的拟人、比喻的修辞手法大有关系。“草树”本是无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分真是令人称奇。最奇的还是“无才思”三字。“杨花榆荚”缺少色泽香味，比“万般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确有几分揶揄的意味，然而从这幅晚春图中抹去如雪的飞絮，也是一种缺憾，至少“红紫”缺了陪衬。而这“杨花榆荚”不因“无才思”而不“飞”。它敢于争鸣争放，为“晚春”添色，这岂不是可爱？这样看来，这首写晚春景色的小诗，其实包含着一种生活的哲理。这就可以看出分析修辞技巧对鉴赏诗歌的作用。
3.评析诗人炼字炼句的作用
古人作诗写词讲究炼字炼句，以使传神动人。阅读古代诗歌，评析诗人炼字炼句技巧和作用，有助于深入体会诗歌丰富的内蕴。可以从以下三点来看：
（1）评析“题眼”。
所谓“题眼”，就是指诗歌标题中提挈全篇、精练传神的字词。如XX年高考选用的李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”诗题中“闻笛”二字便是“题眼”，所以全诗四句中的前三句全用来写笛声，把读者引到一个美妙的音乐境界中来，直到最后一句才透露了诗人的本意。又如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”便是题眼。八句诗中虽然未用一个“喜”字，但字里行间处处透露着“喜”意。在阅读中，发现并评析“题眼”，可以帮助体会诗歌丰富的内涵。
（2）评析“诗眼”。
优秀的作品中，诗有“诗眼”，词有“词眼”。这里的“诗眼”、“词眼”，有时是精练传神的一个字，有时是传达主旨的关键词、关键句。如李清照《醉花阴》写主人公多愁善感、怜花自怜的性格情态，结尾写道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这一个“瘦”字便是全篇的词眼。它形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使人物形象与环境显得十分协调。
例4： 从军行
李 白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
“从军行”是乐府旧题，与诗歌内容无必然联系。这首诗描写了一位英勇无比的将军形象。首句写他过去的戎马生涯，“碎铁衣”，可见征战时间之长，战斗之酷烈；次句写眼前的境遇，“数重围”，可见危险之极；最后两句写其突破重围、奇路而归。一个“独”字，便是本诗的诗眼，这一个“独”字似有千钧之力，压倒了敌人的千军万马，给人以顶天立地之感。对这位老将军的英雄气概，竭尽了赞颂之能事。
（3）体会导常词语的蕴含。
优秀的古代诗歌遣词用语准确精练，许多看似寻常的字词到了诗人笔下便有了丰富的内涵。能体会寻常词语的内涵，便是一种鉴赏能力。
例5： 观 猎
王 维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
这首诗写诗人观看到的将军打猎的情景。“风劲角弓鸣”，写风用“劲”，可见风之猛之烈。能在劲风中射猎，这是何等身手！第二句点出主人公和射猎的地点。次联“疾”、“轻”用得俱妙。鹰眼因“草枯”而特别锐利，马蹄因“雪尽”而特别迅疾。诗人用“疾”而不用“锐”，突出发现猎物之迅速；一个“轻”字表现猎骑迅速追踪而至，而绝无滞碍。这“疾”、“轻”二字令人产生丰富的联想。那射猎的场面、骑猎的乐趣、将军的英姿，如在眼前。第三联写猎罢还归。“忽过”、“还归”，看似寻常，但它们前呼后应，则见返回营地之疾速，给人以瞬息千里之感，更真切地表现出主人公的轻快感觉和喜悦心情。尾联以写景作结，但所写并非营地景色，而是遥遥“回看”行猎之处的远景；“千里暮云平”。这样写，不但首尾呼应，而且形成对照。出猎时风起云涌，回归时风平云定，这与出猎时的紧张、回归时的踌躇满志完全相称。
如果我们在读诗时，既能体会全诗语言的风格特色，又能评析积极修辞手法，评析诗人炼字炼句的作用，那么，对诗歌语言的鉴赏就会比较到位、比较深刻。
二、典型试题分析
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
过香积寺
王 维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
[注]安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念，毒龙，指世俗欲念。
古人评诗时常用“诗眼”的说法。所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
这是XX年高考全国卷第17题，答案为：“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的岩泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。
王维的这首五言律诗，标题中的“过”是访问、探望之意。诗人因“不知”香积寺便入茫茫山林中去寻找，行了数里便来到云雾缭绕的山中。中间四句写深山密林中的目见和耳闻。古树参天的丛林中杳无人迹，忽然从远处飘来隐隐的钟声，使这寂静的山林更显得安谧。五六两句仍然表现山林幽静冷寂。“泉声咽危石”，山间危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在岩石间艰难穿行，仿佛发出呜咽之声。这“咽”写得极为准确而传神，更衬托出山林的幽静。“日色冷青松”，诗人用“冷”来形容日色，也极为传神。山林幽暗，夕阳余晖抹在幽深的松林上，给人的感觉就是一个“冷”。这一“冷”字也反映出诗人内心的孤寂。根据这样的分析，不难归纳出本题的答案。
三、练习及答案
1.阅读下边一首唐诗，完成（1）——（2）题。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
[注]征铎（duò）：装在车马上的铃。檞（jiě），又读（xiè），树名。枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。杜陵：古县名，在今陕西省西安市东南。回塘：回环曲折的池塘。
（1）前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。请结合全诗对此加以分析。
答：
（2）“枳花明驿墙”一句中的“明”用得很妙，请说出妙在何处。
答：
2.阅读下边两首唐诗，完成（1）—（2）题。
咸阳值雨
咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
宿城南亡友别墅
水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。
[注]杜城，即下杜城，在今陕西省长安县南。
（1）《咸阳值雨》首句用一“悬”字，有什么表达作用？次句用“空蒙”二字表现出什么情景？
答：
（2）请结合作品，简要分析“还似”二字在两首诗中不同的表达效果。
答：
3.阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。
锦
薛 莹
札札弄寒机，功多力渐微。
惟忧机上锦，不称舞人衣。
（1）试分析“寒”、“微”二字在诗中的表达效果。
答：
（2）诗中第三句的“忧”实际上表达了诗人怎样的情感？
答：
4.阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。
咏 风
王 勃
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷户出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起风声。
（1）这首诗的“诗眼”是哪两个字？请作简要分析。
答：
（2）这首诗写“风”，主要运用了什么修辞手法？请简要分析其表达作用。
答：
附：答案及简析
1.（1）①这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。②这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出“早行”之“早”；写早行的情景，绘声绘色，如在目前。（“鸡声茅店月”，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路；“人迹板桥霜”，原以为自己“早行”，谁知板桥上所积之霜上已有人的足迹——更有早行人）
（2）“明”原为形容词，这里用作动词，为“照亮”之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之“早”。
2.（1）用“悬”写雨，写出雨脚绵延雨帘高挂的景象，突出雨之健捷而有气势。“空蒙”二字烘托出云行雨注、水气蒸腾的景象。写出了这场雨引起周围环境色调的变化。
（2）前一首用“还似”二字将洞庭晓景和咸阳雨景联系起来，突出了景色的烟水空蒙，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画。后一首用“还似”二字将前两句的“抚今”和两句的“追昔”联系起来，突出了感伤之情。
3.（1）夜深天寒，织作不息，以致精疲力尽，表现了织女内心的痛苦和无奈。
（2）织女“忧”的是所织之锦“不称舞人衣”，实际表达了诗人对织女的同情，对奢糜生活的不满。（织女“忧”而非诗人“忧”）
4.（1）“诗眼”是“有情”二字。全诗扣住“风”的“有情”二字来写。前面从“有情”写它带给林壑以清爽，后面又由“有情”赞美它“为君起风声。”
（2）这首诗以“风”喻人，主要运用了拟人的修辞手法。首句描写风起，次句用一“加”字仿佛风是急人所雷的有意行动。下面写风的活动，用“驱”、“卷”、“寻”、“出”、“为君”等字眼，对风进行拟人化的描写，把风的形象刻画得惟妙惟肖。（读本诗，要把握住“咏风”即“咏人”——咏有为之士）
,古代诗歌鉴赏,既是高中语文教学的重点,也是高中语文教学的难点。下面是第一范文网小编整理的20xx年高考诗歌鉴赏专用术语，欢迎大家阅读。
20xx年高考诗歌鉴赏专用术语摘抄1、押韵
诗歌词赋某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美，这就叫押韵。如《静夜思》即押ang韵。
2、律诗结构
律诗共八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联，七、八两句为尾联。
3、韵脚
韵文句末押韵的字。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”其中“光、霜、乡”是韵脚。
20xx年高考诗歌鉴赏专用术语推荐1、节奏和韵律
从句式方面看，古诗一般四字为二、二式，五字为二、二、一式，七字为二、二、二、一式。从意义的表达看，有时因表意需要而有特殊情况，如：“势拔/五岳/掩/赤城”就变成了二、二、一、二式。
2、诗、词、曲
诗、词、曲的主要区别在于：诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。
诗的最高成就表现在唐代，词的鼎盛时期出现在宋朝，曲在元代最盛行。我们学过的诗作有《春夜喜雨》《望天门山》《长恨歌》《梦游天姥吟
留别》等。词主要有《念奴娇·赤壁怀古》等。曲以《般涉调·哨遍·高祖还乡》(“般涉调”是宫调名，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是标题)为典型。
3、四言、五言、七言、杂言
这些通常指的是诗的表现形式。言代表字，四言就是每句诗是四个字，五言即五个字，七言即七个字，杂言即字数不定。在古代诗歌中以五言、七言为最多。
4、歌、行、引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
20xx年高考诗歌鉴赏专用术语精选1、信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式。其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如《王贵与李香香》。
2、旧体诗与新诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗。与新诗相对的，用文言写的格律诗古代诗歌鉴赏就统称为旧体诗。教材中收入的古代诗歌都是旧体诗;教材中收入的《天上的街市》《大堰河——我的保姆》等都是新诗。有些诗歌虽然是现代创作的，但其体裁仍沿用旧体，如毛泽东的《七律·长征》、陈毅的《梅岭三章》等仍属旧体诗。这种诗形式是旧体，内容是现代的、革命的，人们习惯地把它比作“旧瓶装新酒”。
3、标题与词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。
例如《念奴娇·赤壁怀古》这首词，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点足“赤壁”。
4、文人诗与民歌
民歌是由人民群众口头传诵的诗歌，后经文人整理而形成的。《诗经》和“乐府”中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《硕鼠》《长歌行·青青园中葵》《木兰诗》《敕勒歌》《孔雀东南飞》《陌上桑》《西洲曲》《江南曲》等。有些文人模仿民歌的形式写的诗歌就不再称为民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属文人创作的诗歌。如《王贵与李香香》《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式创作的。
5、小令、中调、长调
词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在58字以内，59-90字为中调，而长调是90字以上。例如辛弃疾的《清平乐-村居》共46个字，就属于小令;而《蝶恋花·庭院深深深几许》共60字，则为中调;《念奴娇·赤壁怀古》则属于长调。
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。很多同学在进行文言文阅读的时候总是容易被其文言句式给难住了。以下这篇古诗文阅读理解：古诗歌鉴赏：秦楼月(含答案解析)，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
古诗歌鉴赏：秦楼月(含答案解析)
阅读下面这首诗，完成以下各题。(6分)
秦楼月
向子①
芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。
可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外，晓风残月。
【注】 ①公元1120xx年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失，向子就生活在这个时期。②古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗生日。
(1)“空啼血。子规声外，晓风残月”一句中“晓风残月”是移用柳永《雨霖铃•寒蝉凄切》词中的名句，但意象内涵已经发生了变化。试指出两首词中“晓风残月”表现的不同的情感内涵。(3分)
答：______________________________________________________________
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(2)试从抒情手法使用的角度赏析词的上片。(3分)
答：______________________________________________________________
__________________________________________________________________
答案 (1)柳永《雨霖铃》中表现的是离别的愁苦，而本词中表现的是因国破家亡而产生的故国之思。
(2)“故园目断伤心切”是直接抒情(直抒胸臆)，直接表达了登高遥望北方故国，而故国却不可见的悲伤痛苦之情;“无边烟水，无穷山色”是间接抒情(借景抒情)，借迷离的烟水、朦胧的山色，表达了诗人满腹的惆怅和悠远的悲伤。
诗歌赏析
①体味诗歌的遣词，应从诗歌语言的准确性、生动性、形象性三方面来考虑用词的精妙之处。②体味诗歌的意象（意境）。所谓“意”，就是作者的主观情思；所谓“象”“境”，就是诗中的自然景物、生活画面，即意中有景，景中含意。仔细体味诗中的意象，借助想象和联想把握诗歌所写的情怀。③体味诗歌所表现的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。④体味诗题的要求，把握解答的切入点，把握试题的侧重点。
●一、《次北固山下》唐 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
1、名句：潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
2、整体赏析（课本）：诗人乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从海中孕育而去；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含着自然的理趣。
3、主题：作者借写长江的风景，表达他客游他乡的羁旅之情，又写出了他放眼山川的宽阔博大胸襟。
4、解释词语：“次”：路途中的停宿。“客路”：作者要去的路，这里指旅途。
5、本诗的景物描写达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅什么样的情景？
“阔”表现出了春潮上涌，江水与岸齐平的浩渺广阔之景。既写出了江水之势，又写出了春回大地、冰雪消融、春意已浓的景象。
6、“潮平两岸阔，风正一帆悬” 赏析：以小景与大景相互映衬，画面非常精彩。通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景衬托的更加恢弘阔大。
7、“海日生残夜，江春入旧年” 赏析：（1）残夜将尽，旭日从海中孕育而去；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含着自然的理趣。（2）把“日”“春”作为新生的美好的事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情；（3）海日用“生”，江春用“入”，将景物拟人化而富有生机。（4）两句对仗工整，形象生动。
8、“乡书何处达，归雁洛阳边”：表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情，点明了主旨。
●二、《赤壁》唐 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
1、名句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2、整体赏析（课本）：此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
3、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”赏析：假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。以两个美女象征国家的命运，讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理，真可谓以小见大，别出心裁。
4、《赤壁》是一首怀古咏史之作，是诗人经过赤壁这个古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗是由什么引发“怀古之幽情”的？
借一件古物兴起对前朝人物和事迹的感慨。（在那次大战中，遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年还没有时光消蚀掉，经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁之战的遗物，不禁引发了“怀古之幽情”。）前两句写兴感之由。
5、有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看？
不合适。原诗以两个美女象征国家的命运，讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理，真可谓以小见大，别出心裁。正是此诗艺术处理上独特的成功之处。若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错，但一点诗味也没有了。
●三、《浣溪沙》宋 苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
1、名句：谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
2、整体赏析（课本）：溪水尚可倒流，谁说人老不能焕发青春？这首词体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。
3、主题：这首词上阙写景，写清泉寺幽静的风光和环境。下阕抒怀，表现了作者积极乐观的人生态度。
4、“山下兰芽短浸溪”一句中的“浸”字既写出小溪流水清浅透明，又突出了兰草伸出水面向上生长的勃勃生机。
5、词中的对偶句是“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”。
6、“黄鸡”的本意是黄鸡报晓，诗中是指：时间，时光流逝。
7、赏析“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”：这几句诗以溪水西流的个别现象，即景生感，借喻抒怀，体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。而最后一句反用白居易“听唱黄鸡与白日”其意，更表现了他进一步自勉：虽然自己年老，但仍是可用之材，用不着为衰老叹息！写作此词时，苏轼正是政治上失意，生活处于逆境时，但他积极地态度、豁达的胸襟、乐观的精神却跃然纸上。
8、展开合理的想象，说说词的上阕描写了一幅怎样的画面。
山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚生出嫩绿的芽儿。松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。描写了一幅清新自然，充满生机的画面。
9、 这首词中你读出了作者怎样的情怀？
体现出作者热爱自然，热爱生活，旷达乐观的性格，也表现了作者老当益壮、自强不息的精神。
●四、《十五夜望月》唐 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
1、名句：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
2、整体赏析（主题）：诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表达得非常委婉动人。
3、暗写诗人望月，点题之笔的诗句：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”请赏析。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄净素洁之感，使人不禁联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”三个字，朴实、简洁、凝练，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月的寂静。“冷露无声湿桂花”，这里的桂花可能是指月中的桂树，这是暗写望月，正是全篇的点题之笔，意境深远，耐人寻味。“冷”字既写了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。“无声”二字，细致的表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久，带给我们丰美的联想。
4、简要解释“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思，说说这两句诗的妙处。
普天之下，有谁不望月思乡，不知今晚的秋思落在谁的一边。诗人推己及人，扩大了望月者的范围，境界高远；诗人在这里并不直接倾诉自己的思念之切，而是采用委婉的疑问语气：“不知秋思落谁家？”明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒向人间似的。
5、作者是如何表达别离之情、思聚之念的？
作者运用形象化的语言，描绘特定的环境气氛，营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境，把要表达的别离之情、思聚之念，自然而然地流露出来。
6、有人认为“桂花”一词，有点题之妙，你同意吗？作简要说明。
桂花既可指庭院中的桂树，又可指传说中的月亮上的桂树，这就暗写了诗人在望月，从而表现了更丰富的美的联想。因而“桂花”有点题之妙。
7、《全唐诗》在收录这首诗时将末句的“落”字作“在”字，你认为哪一个更有表现力？
“落”字更有表现力，“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒向人间似的。而“在”就没有这样的艺术效果。
8、这首诗前两句写景，你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的？
当时诗人孤独无眠，久久地望月苦思，心境很凄凉。
●五、《水调歌头》 宋 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 //转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1、名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2、整体赏析（主题）：这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。
3、这首诗上阙写诗人饮酒问天，萌生了乘风归去的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱，下阙写词人问月怀人，由感伤离别转为对离人的祝愿。
4、“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全” 赏析：包涵着人生哲理。人月无常，自古皆然，人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，两者是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。
5、试对“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”解释并对这两句进行赏析。“婵娟”，这里指月亮。只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。表达了作者对离人的美好祝愿。
6、“不应有恨，何事长向别时圆?”赏析：这是词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问，但词人很快领悟到离别是人生无法解决的永恒主题，因而自解自叹了。
●六、《早春呈水部张十八员外》唐 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1、名句：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
2、整体赏析：诗人如画家设色作画，描摹早春特有的景致：细雨蒙蒙，春草乍生，远看有草色，近看却没有。象征大地回春的淡远草色，远胜过晚春满城处处烟柳的景色，人们怎能不珍惜早春这一最美好的时光？
3、这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。
细雨蒙蒙，春草乍生，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色；走近细看，却又看不清有什么颜色。以此景描写早春再恰当不过。
4、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”历来受到人们的赞赏。你怎样理解这句诗？
写早春之景，用“如酥”为喻，突出春雨的可贵，草因雨而绿，小雨中的草色不是惹眼的一片碧绿，而是若隐若现，似有似无，富有生机。
5、赏析“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”：象征大地回春的淡远草色，远胜过晚春满城处处烟柳的景色。这句诗揭示了以下道理：一切美好的事物，最好的时节就是在它的萌生阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。
6、全诗表达了诗人怎样的思想感情？
表达了作者对早春景色的喜爱之情。
7、“绝胜”的意思是远远胜过。三四句属议论句，将满城烟柳与淡远草色对比，突出早春的可爱。
●七、《西江月》宋辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1、名句：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 新课 标第 一网
2、整体赏析（课本）：这篇以农村生活为题材的佳作，恰如一幅山村夜行图，使人有身历其境之感。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”两句，通过嗅觉和听觉来捕捉下也景物特征，给人印象鲜明而深刻。
3、这首词描写的是一幅农村夏夜图。上片写晴，下片写雨。“蛙声一片”已透露出天将有雨的信息。
4、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”：采用了互文的修辞手法，指明月、清风惊动了喜鹊和蝉儿，使它们鸣叫起来了。“惊鹊”和“鸣蝉”两句以动写静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
5、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”赏析：通过嗅觉和听觉来捕捉夏夜景物特征，给人印象鲜明而深刻。表现了诗人对农村生活的热爱。
八、《秋词》唐 刘禹锡
自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
1、名句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
2、整体赏析（课本）：晴空鹤飞冲天的动人图景，与由此引发的诗人豪情融合在一起，创造出美妙的诗情画意，发出了“秋日胜春朝“的感慨。
3、赏析“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”：自古以来文人笔下的秋天，往往是肃杀、冷清，令人伤感凄凉。而在我看来秋天远胜初春。诗人一反常情，表达了对秋天的赞美，抒发了诗人积极乐观的思想情感。
4、“秋日胜春朝”的理由是什么？
秋天天高云淡，爽朗明快，在诗人看来更易激发灵感和激情，使人产生积极奋发，昂扬向上的精神气概。诗中蕴含着诗人积极乐观的思想感情。
5、赏析“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”：诗人抓“鹤飞冲天”的景观加以描绘，展现出了秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，似乎也载着诗人的一缕诗情，直冲霄汉。在诗人看来“鹤”是不屈的化身，它给于读者的感受，不仅仅是秋天的生机和色彩，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
6、“晴空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？
一个“排”字，“推开”的意思，写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬谪，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。
7、秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中为什么只写冲天而上的一鹤？有何深意？
借托鹤冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头、奋发向上的积极精神。
●九、《迢迢牵牛星》（选自《古诗十九首》）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
1、名句：盈盈一水间，脉脉不得语。
2、整体赏析（课本）：这首诗写的是天上神话，表达的是人间悲情，写进了天下多少痴情男女的离恨与相思！诗句中有六句用了叠字，不但读起来琅琅上口，而且增强了全诗缠绵的情调。
3、这首诗一共十句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。叠词的使用使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象跃然纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。
4、赏析“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”：那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
●十、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1、名句：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2、整体赏析（课本）：这是一篇以景传情的怀念友人的诗。诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷。
3、题目中“闻”的意思是（听到），“左迁”的意思是（贬官）。
4、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”既点明了写此诗的时令是（春末夏初），又渲染了（离恨伤感）的气氛。
5、“闻道龙标过五溪”点明了朋友“左迁”地点之僻，又表明了作者（对朋友的同情和牵挂）之情。
6、此诗首句出现了两个具有节令特点的景物“杨花落”“子规啼”二者的作用是什么？“杨花落”展现了暮春之景，给人以飘零和落寞之感；“子规啼”是哀啼，这是化用了典故，抒写离别之恨，二者都是以景衬情。
7、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷，表达了诗人对朋友真挚而深沉的牵挂和思念。
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