杜牧《江南春》赏析（精选12篇）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在诗歌里，数字，是认真不得的。但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”（杨慎《升庵诗话》）这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶？余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象；没有想象，就没有诗歌。
想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和经验投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了？怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢？风吹着酒旗，为什么没有人呢？等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。
诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。
回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢？好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。
要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的句子都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的诗句，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢？
正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。
既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗？第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢？似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。
前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢？后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗?
但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。
这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。
佚名
教学要求：
1、了解两首古诗的诗句的意思。
2、了解诗的作者的相关知识。
3理解诗句所蕴含的道理。
教学时间：一课时
教学过程 ：
一、学习第一首
1、解释诗题，简单介绍诗人。
（1）《江南春》作者唐代诗人杜牧。
（2）释题：江南春，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。
（3）一二句写今：
千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。
（4）三四句吊古：
南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台经院掩映在苍茫的烟雨中呢？
2、有感情地朗读、背诵。
二、学习第二首
1、解释诗题，简单介绍诗人。
（1）《春日偶成》作者宋代诗人程颢。
（2）这首诗是作者春日郊游，即景生情，意兴所致写下来的。描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。
2、一二句写景：
淡云、轻风、红花、绿柳，加上近午的日光，长流的河水，多么自然有致的大好春景啊！
3、三四句抒情：
身处这宜人春色里，使人陶然若醉，可是有谁知道他内心的快乐，甚至还以为他像少年人一样偷闲贪玩呢？
4、指导反复朗读，感受古诗文字和意境的美。
三、请学生搜集有关描绘春天美丽景色的古诗并背诵。
一、情景引入
1、播放优美的春天的视屏，让学生用所学过的词语描绘刚才所看到的情景。
过渡：春天一直以来都是文人墨客所描绘和歌颂的对象，在同学们的记忆中又有哪些描写春天的诗句？
2、指名背诵描写春天景色的古诗。
3、引出诗题“江南春”：顾名思义，江南的春天。全诗描写了江南春天的绮丽景色。
二、自学古诗，整体感知
1、介绍作者：杜牧（803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。
2、学生自由诵读古诗。
要求：（1）读准字音，注意节奏。
（2）边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。
3、检查学习效果
（1）指名朗读，集体正音。
（2）分组读。然后齐读全诗，注意停顿。
4、再读古诗，结合旁边的注释，理解词语或诗句的意思。
5、学生交流收获，提出不懂的地方。
三、反复诵读，体会诗意
（一）前两行——晴景、写今
1、学生自由诵读古诗，想想“莺啼”、“绿映红”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。
2、学生交流对词语的理解。集体订正。
3、理解“千里”并不是真的有千里，而是虚指，在这指的是辽阔的江南地区。
4、体会第一句诗的意思。可指名让学生说（辽阔的江南到处是黄莺宛转啼鸣，到处是绿叶红花相互映衬。依山临水的城乡，迎风招展的酒旗。）
5、看图、配乐辅助，指导学生读出江南春日的美景，用自己的话描述感受到的内容。
（二）后两行——雨景、怀古
1、提问，诗歌的后两行还是描写江南春天的晴景吗？
2、学生默读后两行诗，体会一下抒发了诗人怎样的思想感情教师及时的补充背景知识（南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，企图依靠神灵的庇护，永保江山稳固。）
3、集体讨论（抒发了作者忧国忧民之情）
4、教师小结：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，企图依靠神灵的庇护，永保江山稳固。可是时移世易，当年的许许多多的寺庙，有多少楼台掩映在苍茫的烟雨之中了呢？
5、带着理解，学生再次有感情地朗读这首诗。
6、练习背诵古诗。
四、合作交流、品味意境。
小组交流：这首诗抓住了哪些景物来描写春天？描绘了春天怎样的画面？
1、小组交流探讨。
2、汇报交流成果。
五、拓展延伸
师：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，春天是一年中最美好的季节，让我们一起来咱们春天吧！齐读古诗：
春日 题画
[宋] 朱熹 [清] 袁牧
胜日寻芳泗水滨， 村落晚晴天，
无边光景一时新。 桃花映水鲜。
等闲识得东风面， 牧童何处去？
万紫千红总是春。 牛背一鸥眠。
六、作业
依据《江南春》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。
七、板书设计
江南春
杜牧（唐）
江南美景
烟雨楼台 忧国忧民之情
教材分析：
《江南春》是苏教版语文第八册第一单元的内容。是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。这是一首素负盛誉的写景诗。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。作者在描绘千里江南明媚可爱的春光的同时，也慨叹南朝的覆亡，寄托了讽喻之意。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作，借助注释，理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟，并能展开想象，体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重难点：
教学重点：
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、通过诵读，理解诗句的含义,体会诗歌的意境，体会诗人表达的感情。
教学难点:
1、诵读古诗，体会作者从听觉、触觉、视觉等多角度观察事物的方法。学习作者边观察边想象以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。
2、透过诗中描写的景物，体会作者的思想感情。
教学时间：一课时
《江南春》教学反思
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学习热情没有充分调动起来。我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望？
二、对教材的解读能力不够。比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，学生体会的很好，学习完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学习、多钻研，我想我们会上出更多高效地课。总而言之，一节有效，精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学习处理好生成点中的智慧火花。
《江南春》是苏教版语文第八册第一单元的内容。是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。这是一首素负盛誉的写景诗。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。作者在描绘千里江南明媚可爱的春光的同时，也慨叹南朝的覆亡，寄托了讽喻之意。
第一、自学古诗，整体感知
1、介绍作者：杜牧(803-852)唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安人)。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。
2、学生自由诵读古诗。
1、播放优美的春天的视屏，让学生用所学过的词语描绘刚才所看到的情景。
第二、情景引入
过渡：春天一直以来都是文人墨客所描绘和歌颂的对象，在同学们的记忆中又有哪些描写春天的诗句?
2、指名背诵描写春天景色的古诗。
3、引出诗题“江南春”：顾名思义，江南的春天。全诗描写了江南春天的绮丽景色。
要求：(1)读准字音，注意节奏。
(2)边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。
3、检查学习效果
(1)指名朗读，集体正音。
(2)分组读。然后齐读全诗，注意停顿。
4、再读古诗，结合旁边的注释，理解词语或诗句的意思。
5、学生交流收获，提出不懂的地方。
第三、反复诵读，体会诗意
(一)前两行——晴景、写今
1、学生自由诵读古诗，想想“莺啼”、“绿映红”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。
2、学生交流对词语的理解。集体订正。
3、理解“千里”并不是真的有千里，而是虚指，在这指的是辽阔的江南地区。
4、体会第一句诗的意思。可指名让学生说(辽阔的江南到处是黄莺宛转啼鸣，到处是绿叶红花相互映衬。依山临水的城乡，迎风招展的酒旗。)
5、看图、配乐辅助，指导学生读出江南春日的美景，用自己的话描述感受到的内容。
(二)后两行——雨景、怀古
1、提问，诗歌的后两行还是描写江南春天的晴景吗?
2、学生默读后两行诗，体会一下抒发了诗人怎样的思想感情教师及时的补充背景知识(南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，企图依靠神灵的庇护，永保江山稳固。)
3、集体讨论(抒发了作者忧国忧民之情)
4、教师小结：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，企图依靠神灵的庇护，永保江山稳固。可是时移世易，当年的许许多多的寺庙，有多少楼台掩映在苍茫的烟雨之中了呢?
5、带着理解，学生再次有感情地朗读这首诗。
6、练习背诵古诗。
第四、合作交流、品味意境。
小组交流：这首诗抓住了哪些景物来描写春天?描绘了春天怎样的画面?
1、小组交流探讨。
2、汇报交流成果。
第五、拓展延伸
师：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，春天是一年中最美好的季节，让我们一起来咱们春天吧!齐读古诗：
春日 题画
[宋] 朱熹 [清] 袁牧
胜日寻芳泗水滨， 村落晚晴天，
无边光景一时新。 桃花映水鲜。
等闲识得东风面， 牧童何处去?
万紫千红总是春。 牛背一鸥眠。
第六、作业
依据《江南春》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。
第七、板书设计
江南春
杜牧(唐)
江南美景
烟雨楼台 忧国忧民之情
《江南春》教学反思
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学习热情没有充分调动起来。我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望?
二、对教材的解读能力不够。比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，学生体会的很好，学习完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影
一、教学目标：
1.感受作者笔下典型的“江南”春景。
2.品味虚实相生的艺术手法。
二、教学重、难点：
理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”两句虚实结合的写法，和诗作中流露出的历史沧桑感。
三、教学过程：
1.解读“江南”春：
回顾课内外涉及“江南”春景的诗词作品，在意象上大都逃不开“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的影子。加上江南的“小桥流水人家”。这一切构成了这首《江南春》的意象群。
“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”加上风中飘动的“酒旗”，一连串最具代表性的“江南”春景如画卷一般展开。千里江南，风光无限。
2.解读“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”：
有别于前两首写“春”的诗歌，这首《江南春》的最后两句，对学生而言，理解起来颇有难度。教师应在讲解时，简单铺垫相关历史信息：南朝时期，社会动乱，统治者和普通民众笃信佛教的不在少数，南朝梁武帝为其中代表。
六下的学生接触到的诗歌多为写景状物类，对于诗歌中“抚今追昔”的情感尚无接触。因此，诗歌后两句，教师应加以细解：
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。仿佛时光倒转，历史的画面逐渐清晰，楼台寺庙隐隐而来，又在烟雨中隐隐而逝，令人遐思无尽。
将“虚实相生”的艺术手法发挥到极致。
3.补充拓展：
明代杨慎对“千里”二字颇有微词，认为其所涵括的江南春景太大，有夸张之嫌。而何文焕《历代诗话考索》中曾有问曰：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。……
请学生谈谈对“千里”二字的看法。
教师点拨：
1.明确诗词作品中“虚”的表现手法，诗词不是写“实”，需要艺术加工。
2.明确诗作后两句所承载的历史沧桑感，唯“千里”二字，方有与后两句相配的分量。
一次意犹未尽的校本教研 ──《江南春》教学随笔
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：124
一次意犹未尽的校本教研 ──《江南春》教学随笔
珠市小学 吴亮
今年一开春，本着让学生“学语文，用语文，语文生活化”的校本教研指导思想，我在学校执教了一堂公开课。课文是人教版第八册第三课的古诗《江南春》。
上课前，我通过让学生搜集资料(关于杜牧其人，当时的时代背景，“南朝”、当时“佛寺”的图像、佛寺的特点、晚唐的禁佛运动)，让学生一点点走进《江南春》后那深远的历史背景，进而形成有个性特点的见解与感受。
上课时，在学生充分了解诗意后，我请学生结合课外所搜集的一些背景资料，充分交流，体会作者杜牧创作诗歌时沉郁顿挫的心情，以及古诗《江南春》背后的沉重的历史沧桑感。通过搜集资料，交流信息，学生纷纷发言：杜牧处于晚唐多事之秋，内忧外患，错综复杂，老百姓挣扎在死亡线上。而当时的统治者却一心热衷于佛教，到处广建佛寺。由于当时出家当和尚可以摆脱沉重的租税赋役，所以当时的僧人已经多达两百万人，使国家既缺少兵源，又缺少税源，大量的土地也被控制在寺院手中。忧国忧民的杜牧盼望能够恢复大唐初期曾经有过的比较清明的政治，于是借诗歌表面上批评南朝的“古”，实际是讽刺大唐的“今”(当时一个学生还打了一个极幽默的比方)。—由于情感到位，最后，学生纷纷主张，应该用略带沉郁顿挫的语气来朗读“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，以读出诗人杜牧的忧国忧民之情。
评课时，学校本着“百花齐放，百家争鸣”的学术研讨方针鼓励教师们展开校本研讨。围绕着古诗教学是否应该深入当时的时代背景，各位老师的不同观点发生了一次碰撞。一些老师非常欣赏我的这种教法，以为这样做充分锻炼了学生的搜集信息的能力，形成了整堂课的高潮，确是出了“彩”。
有些持不同意见的同事主张：古诗的学习贯穿小学、中学、大学，《江南春》的学习完全没必要那么向历史深入下去。只要让学生了解江南春天的美丽景色就足矣。
而我则认为：新的语文课程标准鼓励学生“积极地为解决问题去搜集信息和整理资料”，“根据占有的课内外材料，形成自己的假设或观点”，注重培养学生研究性学习的能力与习惯。
因此，我觉得完全可以在学生有学习热情与欲望时，在课上增加个交流搜集资料的过程，充分向课外拓展语文课程资源，以体现我们的大语文观念。
一节普通的校本教研课引发了老师们之间如此激烈的争鸣，各种观点的不断碰撞、交锋。最后，我们的校领导与专家张敏校长没有轻易地下结论，而是鼓励老师把问题带下去深思、探究。
一次上课、说课、评课就这样在意犹未尽中结束了，但我们的思考还在继续。“一切面向学生，为了学生的一切!”我们将继续研讨，继续校本教研，让自己的教育人生在校本教研中提升!
（南昌市西湖区课程改革《实验通讯》）
教学目标：
1 、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文
2 、学会本课的一个生字，并能理解运用
3 、在朗读中感受江南美丽春景的同时感受作者借古讽今，忧国忧民的博大胸怀和兴亡之感
教学重难点：
1 、带着想象诵读诗歌，体会江南春景
2 、领会诗人借古讽今的艺术手法
教材分析：
本诗是唐代著名诗人杜牧的一首七言绝句。诗人描绘了江南明媚可爱的春光的同时，也感叹南朝的覆灭，流露兴亡之感，寄托讽喻之意。
教学用时：
一课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
（ 1 ） PPT 出示几张春天的图片。说到雪，说到冰想到的都是塞北，说到春，想到的更多的自然是“江南”。今天，我们就一起去看看江南的春。
（ 2 ）解题《江南春》，顾名思义就是江南的春天。
二、初读课文、整体感知
（ 1 ）春天给你什么样的感受？（美）你觉得江南的春天，会给人什么样的感受？（美！）
（ 2 ）带着自己的感受吟诵诗歌。
（ 3 ）指导朗读。七言绝句应该怎样断句？（千里——莺啼——绿映——红）
三、精读课文、合作探究
（ 1 ）一看：朗读诗歌，你看到了什么？（绿叶衬着红花，绿水环绕的村庄，背靠青山，酒家的旗子在春风中微微摆动。放眼望去，南朝建立的寺庙，在烟雨迷蒙之中若隐若现。）
千里：与“十里”作比较。
四百八十：概数，说明很多。
（ 2 ）二听：莺啼、人声
（ 3 ）三闻：花香、酒香
（ 4 ）四想：江南的春天真美。
总结： 在诗人的笔下，江南的春天是如此的美妙。可看、可听、可闻、可想。那我们就一边读一边看，一边读一边听，一边读一边闻，一边读一边想吧。
过渡：在如此美妙的江南美景面前，我们感到的仅仅是美，仅仅是无限的遐想。但是我们的是诗人想到的远远不止这些。
四、拓展延伸、
（ 1 ）介绍写作背景
（ 2 ）学习借古讽今的艺术手法
教学目标：
1、能正确、流利，有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、学会诗中1个生字“旗”，认识2个生字“莺、郭”。理解词语及诗句的意思。
3、感受古诗语言和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点：感受古诗语言和意境美。
教学难点：体会作者慨叹南朝的覆灭，流露兴亡之感，寄把讽喻之意。
教学时间：一课时
教学准备：多媒体课件歌曲《春天在哪里》，音乐《水调歌头》屏幕出示相关古诗。
教学过程：
一、情境导入
1、听、唱《春天在哪里》。
2、说春天。
3背春天的诗。
你们关于春天的诗知道得可真多，这个月诵读之星该评给谁呢?这可难位老师了，不过没关系，接着往下比。
4、池州“千载诗人持”有哪些诗人在此留下了不朽的诗篇呢?(其中重要的有2人：大诗人李白写下了秋浦歌十七首。杜牧在我们池州做过刺史，关心人民疾苦，贡献最大的算他的《清明》诗，因为有了《清明》我们池州的杏村才名扬千古，名扬四海，感谢杜牧。)
5、今天学习杜牧的江南春
板书：江南春，唐，杜牧，七绝
二、读古诗，整体感知
1、自由读，反复读(对照拼音读准生字音、并想办法记住字形，尤其是生字“旗”字，还可以给诗标上平仄，吟诵吟诵)。
2、指名读生字，说字意，组词。(给二类字说意思，组词，一类字记字形，组词)。记字形，书空写。
3、指名读古诗。
4、根据平古诗仄反复吟诵。
指名说感受，再读，评价。
三、体会古诗意境美
(一)学习1—2句
1、(古诗穿越千年，还那么有魅力，是因为诗中有画，画中有诗)反复吟诵1、2句，说说你看到了什么?听到了什么?感受到了什么?哪些词语向你传递着这样的信息呢?
2、生汇报。
“千里”，写出了范围之广，是虚指，指整个江南广袤的大地。
“莺啼”1、想象一下，你听到了什么?黄莺在鸣叫，在哪里，怎样地鸣叫)，指导完整地说，我听到了黄鸢在__________________里_____________地鸣叫。
2、谁来模仿一下，(一个一个地鸣/集体鸣)根据声音说诗句或词语。(师评：这是“几处早莺争爱树”，这是“两个黄鹂鸣翠柳”，这是“上有黄鹂深树鸣……)
3、我走到哪都能听到清脆婉转的莺啼，给我带来了美好的听觉享受，这就是“千里莺啼”。
“绿映红”
1、想象一下那是怎样的画面?
2、“千里绿映红”呢?(到处是绿树簇拥着红花)
3、指导看图，小结(鲜艳的红与明亮的新绿互相映衬，色彩明丽，给人强烈地视觉冲击，带来了美好的视觉享受)。
4、你想用哪些诗句来表达你看到的美景呢?
(百般红紫斗芳菲 日出江花红胜火 桃红复含宿雨 水上桃花红欲燃)
“水村山郭”
1、想象一下，用一个词来形容一下你看到的画面?
2、也可以用诗句来表达你看到的画面。(绿树村边合，青山郭外斜。一水护田将绿绕，两山排闼送青来)
(过渡：美好环境中，人们的生活一定也很美吧?从哪儿看出来呢?)
“酒旗风”
1、酒旗迎风招展，表示这儿是酒店。
2、迎风招展的酒旗仿佛在告诉我们这儿怎样?(这儿谈笑风生，人声鼎沸,这儿歌舞升平,这儿美酒飘香,这儿人来人往……)
3、把你看到的、听到的、想到的，放入诗中，用你的声音告诉大家!指名轮读1、2句。
(又听到了，又看到了，这还是画吗?分明是来到了唐朝的江南呀!)
4、读1、2句，看插图，引导说诗意，指名说、齐说。
(广袤的江南大地上，到处是莺歌燕舞，到处是花红柳绿，到处是依山傍水的山村和城市!到处是酒旗招展、招揽着南来北往的客人)
5、看到这巨幅江南春画卷展现在你的眼前，想送给他一个字一个词或一句话好吗? (春深似海、世外桃源、生机勃勃、春意盎然、春光无限、春色无边、莺歌燕舞、诗情画意、春光明媚……)
6、你体会到诗人的什么心情?(热爱祖国大好河山，景有多美，爱就有多深)
过渡语：是呀，这样一位有政治才华的爱国诗人，生不逢时，生活在江河日下的晚唐，生活在一个迷信佛教寺宇奢丽的晚唐，社会沉闷压抑，有识之士受到排挤。杜牧熟读史书，看透时局而又无法力挽狂澜。他的内心受着怎样的煎熬呀，当一切美景笼罩在迷蒙的烟雨中时，诗人远眺掩在苍茫烟雨中的楼台踪影，感慨万千。
(二)学习3、4句
1、反复吟诵3、4句。
2、你看到了哪些景物?(寺 楼台 烟雨)
3、用自己的语言描述这两句的意思。
(放眼望去南朝留下的四百八十寺，又有多少楼台掩映在苍茫的烟雨中呢?)
4、前2句写的是眼前春景，后两句就与古代历史联系起来了，我们可以用两个字来说明——写今，怀古。
5、诗人为什么要怀古呢?
6、作者生活的晚唐，统治者当时也太迷信佛教寺宇奢丽。南朝统治者因迷信佛教，广建佛寺，企求神灵保佑江山稳固。结果这些林立的寺庙不仅没有改变他们必然灭亡的命运，还加速了统治者的灭亡。这真是对南朝统治者的极大讽刺，三百多年过去了，作者重提此事，仅仅是讽刺南朝统治者吗?言外之意，警告当朝的统治者不要再重蹈覆辙，否则必将加速灭亡。这种写法叫借古讽今。
7、烟雨中的楼台，仿佛在说：南朝统治者呀，_______________________;
当朝统治者______________________________。
8、“烟雨”想象一下，用一个词来形容你想象到春雨的样子，古诗句也行?(轮说)(小雨润如酥，画船听雨眠，润物细无声)。
9、师小结“烟雨”如梦如烟，如烟如雾让我想起了“无边丝雨细如愁”既写雨，也是写愁，那种愁呀，无边无际，无处不在，无孔不入，笼罩着千里江南、笼罩在作者的心头。
前两句景色有多美，诗人爱就有多深，爱有多深，忧国忧民情感就有多浓。
他在《登池州九峰楼寄张祜》中写到“百感中来不自由，角声孤起夕阳楼，碧山终日思无尽，芳草何年恨即休”。
同时这样美好景色中也感受到作者对国家命运和前途充满着幻想，虽愁却不消沉，体现了作者诗歌俊爽的风格。
10、让我们再次走进诗中，走进诗人的心灵深处，齐诵全诗。
11、古诗还可以配乐唱，根据诗的情感选用合适的音乐播放《水调歌头》伴奏。
四、品艺术美
这首诗有动静的映衬，色彩的映衬、山水的映衬、城郭的映衬，“千里”是空间上的拓展，“南朝”是时间上的追溯，前两句写今、后两句怀古，借古讽今。
诗人以极具概括性的语言，描绘了一幅生动形象而又气势恢宏的江南春画卷，给人立体的艺术享受。
五、课外延伸
杜牧七绝咏史诗，成就最高，创作了许多“二十八字史论”这誉的优秀作品。希望同学们课后更多地走进杜牧其人，其诗。
板书设计
江 南 春
唐 杜牧
写 今
七 绝
“二十八字史论”
平长仄短
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
怀 古
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
古诗两首《江南春》反思：
春的景致直观地带给人美好的遐想，那么怎样和学生一起品味春色呢？那就把诗意和儿童的生活经验联系起来,把读诵积累与情意熏陶结合起来。《江南春》就是将春景与情结合在一起的诗，可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。它不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。虽然我们不能告诉学生这么多，但通过点拨引导现在的学生做个有思想的人。在读通诗句的基础上，我引导学生划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论，说说“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”等词语的意思，再让学生自由串讲诗意：千里江南，到处莺歌燕舞、绿数红花互相掩映。有临水的村庄，依山的城郭，酒旗在空中飘荡。南朝留下的四百八十座寺院。那许多宏伟的楼阁，笼罩在朦胧烟雨中。再让学生找一找江南春描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？这样朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。
古诗两首《春日偶成》反思：
程颢的《春日偶成》比较简单，这是一个老人眼中的春天，那种快乐，从“偷闲”两字可以读出来。老人如玩童，这是一个人返朴归真的表现。我教此课，引导学生在大体理解诗句意思的基础上，通过看图朗读、听音乐朗读，小组读等多种形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想像，让学生真正体会诗歌的语言美和意境美。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。领着孩子们走在松软的土地上，感受春光明媚，沐浴在充满暖意的大自然中，来一起背诵描写春天的古诗，是不过的了。我和学生一起搜集描写春天的诗，来朗读、背诵，效果非常好。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
绝句
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
忆江南
白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
景、情、理是我国古典诗词的重要元素，也是打开古典诗词艺术殿堂的一把钥匙，在古典诗词教学中，若能披景入情、缘情入境、因理生悟，必将收到很好的效果。
先说“景”。
《江南春》《春日偶成》两首古诗都和春天有关，也都有对于春景的描写。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”那绿的草，红的花，欢快的鸟带给人美的遐思，淡淡的云，轻轻的风每个字都浸透的美的体味。诗人用精炼而浅显的文字，描绘了一幅唯美的画卷。这一美景，不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记，也感动了千年间的一代代人，沉淀在中华文明的血液里，成为永恒的经典。 “色不迷人人自迷，景不醉人人自醉”，不知道有多少文人墨客，沉醉在这个美丽的场景，沉醉于这魅力的春天。
如果诗人就此打住，仅仅将一幅图画展给世人即沉默无语。也许，这首诗也能名噪一时，但很快将湮没于历史的风雨中。诗人的高明之处，更在于他没有沉迷于眼前的美景而流连忘返，而是兴起一份对景物，对人性的深思冥想。
于是关注了“情”。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 此句既有“景”又含“情”。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的感叹，就特别引人遐想。有人说，这是诗人对于佛教的讽刺，我也同意这种观点。但是对于小学生而言，不一定非让他们在这里就学会明显的批判，不要硬性的破坏诗人带给我们的关于春天的美丽感受。
“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。” 抒发作者春日郊游的愉快心情，“偷闲学少年”，出语新颖，平淡中寓有深意，这种“怡然自得”之乐，似乎也感染了读者。全诗色泽协调，情景交融，在程颢的诗作中，这算的上是一首好诗。
最后再说“理”。
一
同学们好！
老师好！
谁来读一读今天要学的这首诗的题目，我指着板书期待着。
我依次请了高莹、蒋诚读了以下，然后请同学们齐读。
接着我问：由这三个字，你想到了什么？
“江南。”徐凯的插嘴让大家一笑。我又指了另一个同学来回答。
“我想到了江南的景色非常美丽。”我以强调的方式肯定了他。于是又请。
“我想到了江南的美景。”一个女生说道。
“我想到了江南的春天是怎么样的。”成成说。
我期待。
“我想到了山上的小树披上了嫩绿的颜色，遍野的油菜花全部开了，金黄金黄的。”
师：哦，在你心目中，江南的春天是这样的美。是吗？还有发表的吗？
蒋诚：江南的小菜。
蒋雨雯：忆江南。
我请他们背，结果大家结结巴巴的。这时，蒋雨雯说音乐书上有的，这样学生很快将注意力放在了音乐书上，有手快了已经拿出书来在找了，李淑华首先举起手，我请她读了一遍。此时大家都已经找到。“江南好，风景旧曾谙……”我给起了个头，大家读了起来。结果同学们将最后的“能不忆江南”的“忆江南”又读了两遍，他们当做在唱歌了。我稍作提醒，就转入“正题”：今天我们要学的这首诗，同样也是唐代的诗人——（生说杜牧）他的作品，下面请大家读一读，能不能将它给读正确读流利了。
生开始读。
■二
一分钟后，我指挥，生停读。
第一个起来读的是蒋昀廷，她读得好，大家鼓掌了。但是细细一听，发现她将烟雨的烟读成了“音”。我没有及时指出来，是因为自己不够用心。接着是徐凯读，他将郭读错了，我请大家读一遍，并指出这是《射雕英雄传》里有一个姓——郭的，叫——郭靖！这个名字里是指姓，在诗句里面是什么意思呢？山郭的郭就不是姓了。
“是靠山的城墙。”副班长说。
“这里，山是靠山的意思，郭是城墙的意思。连起来的意思就是——靠山的城墙。”我作了一个简单的明示！
接着我和大家一起念了两遍这个生字。下面我又请黄达愿来读，其实我实在检查他的学习。果然读得不准确，也不流利。掌声，这掌声是一种鼓励，也是同学们的一种友好的习惯。我请他再读一遍，并帮助他，然后又请了两位后进生读。
我指着“旗”问孩子知道怎么读吗？他们当然能读。
我突然叫起来一个同学，问他知道我叫他们干什么吗？
他说不知道。
不知道，依然举手，说明你很自信，是吗？
那家伙点点头，要知道他平时极少举手的。
你怎么把这个字给记住？
把日期的期右边的月改成左边的方。
有学生说错。
达愿指着窗外的旗杆上的国旗说，看看那个就知道了。
马上有人反对：看那个只能知道旗帜的样子，又没有告诉我们怎么写这个字？
又一人方法不对。
接着又一高人出现：旗帜是方方正正的，所以用方字旁……
我这时总结：其实这个字分三部分来记忆，第一部分是方字旁，第二部分是撇横，第三部分是其。我们来看，方这个偏旁表示——意思，那么其表示的是——读音。是的，这个字是一个形声字，大家在记忆一下。
现在跟着我来写写看。
■三
我看读准已经可以了，于是转向理解诗歌的意思：咱们听好，有人说诗是最精练的语言，这样一首诗把标点符号，题目都算进去，总共的字数是——35。可是，这35个字组成的这首诗的语言非常简练，意思是很丰富的，你能读懂多少呢？它里面的一个词可能要用一句话来解释。下面请你试着解释解释。
四分钟后，我说：现在我们来看，题目不用解释了，剩下的你理解了什么？还有什么不理解？都可以来说。
徐凯：在南朝的时候大约有四百八十座寺庙。
有人有意见：五百座的。
生：在南朝修建的几百座寺庙中还有多少座存在在这烟雨之中呢？
他显然是读课外资料中的解释。
“你说的是几百座，他说的是大约四百八十座……”我在启示点什么。
生：大批佛教寺院。
生：这四百八十寺不是真的是这么多，是虚张。比如过江千尺浪，千尺其实没有千尺。
师：虚张？虚张声势？
生：夸张。
师：其实也不是夸张，是虚指。“过江千尺浪”这里的数字是夸张，在今天学的这首诗里不是实际的数字，但没有夸张。据我掌握的资料表明，南朝时候建造了五百多座寺院，这里的480其实是大概的数字。所以刚才有同学用大约，有同学用大批，有同学用几百，这些都是可以的。
师：那么南朝四百八十寺的意思是？
生：在南朝的时候，大约建造了480座寺院。
师：同学们，你们知道南朝的意思吗？
一生低声说：一个朝代。
我请他再高声说，并进一步指出：南朝是一个朝代。
我追问是什么朝代，他当然答不上来呀！
生：宋、齐、梁、陈。
师：对，宋、齐、梁、陈这四个王朝总称南朝。现在我有一个问题不明白，干吗要说南朝呢？
生：干吗不叫北朝呢？
师：是呀，为什么呢？
我出示了一段资料：
[资料]
从公元420年至589年，在我国长江以南先后存在过宋、齐、梁、陈四个王朝，总称南朝。
师；读完，你明白为什么是南朝了吗？
生：是因为这些朝代都是在长江以南。
师：大家都懂了吗？现在，大家有没有感受到诗是精练的语言，就南朝这个词语就有这么丰富的意思，这是精练呀。咱们一起来读读这精练的句子。
生：南朝四百八十寺。
我示意继续说自己理解的。
陈晓晓：最后一句我来解释。有多少楼台存在在这烟雨中。
师：楼台是指什么？
生说不上来，我示意和上句联系起来理解。
师：楼是——楼房。
师：楼是楼阁，台是亭台，联系上面的寺院，其实楼台就是指——寺院。
师：整句意思是？
生：长江以南的江南他们存在过，过了这么多年。
师：解释哪个？
生：烟雨中就是说没有了。多少楼台烟雨中就是说这么多年过去了，许多城什么地都没有了，可春天依然存在！
师：王成成说烟雨中的意思是没有了，可是我看到过两种解释。
一种是说这么多的寺院掩映在苍茫的烟雨之中，另一种是说有多少座寺院隐没在烟雨中。
两种解释，你赞成那一种？
说法不一，我说：选哪一种不是最关键的，最关键的是要有自己的理由。大家来看，我们将诗的下面两行理解了，那上面两行你理解吗？
一、谈话导入
1.同学们，你们最喜欢哪个季节？为什么？能背一首描写这个季节的古诗吗？
《春晓》《村居》《咏柳》《惠崇春江晚景》等。
2.古代诗人看到如此美妙的世界，为我们留下许多赞美四季美景的诗。春天万物复苏，生机勃勃。今天就让我们一起来学习一首描写春天的古诗。
3.板书课题：江南春。
4.解题。
江南春：江南春天的美景。（课件播放江南春天的美景图）
5.了解作者杜牧。
杜牧（803—852），字牧之，号樊川居士。京兆万年（今陕西西安）人，唐代杰出的诗人、散文家。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。在诗歌创作上，与晚唐另一位杰出诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《泊秦淮》《阿房宫赋》《山行》《清明》等。
二、初读古诗，把握大意
1.读准读通。
（1）自由读古诗，要求：读准字音，读通诗句。
（2）正音。读准生字“郭”的读音。“莺”是后鼻音，“寺”是平舌音。
2.读好诗句的停顿。
（1）自主尝试读好停顿。
（2）教师范读。
（3）指名读，齐读。
3.把握古诗大意。
（1）默读古诗，圈画诗中描写的景物，结合注释了解“山郭”“酒旗”“南朝”“四百八十寺”。
（2）同桌互相说说诗歌所描绘的画面。
三、精读古诗，解诗意，悟诗境
1.课件出示古诗。
2.指名读，齐读。
3.诗中描写了哪些景物？请把描写景物的词语画出来。（莺啼绿树红花水村山郭酒旗寺庙楼台烟雨）
4.根据自己的理解，对这些景物进行描绘。
（1）第一、二句：千里江南，到处是莺歌燕舞，到处是绿树红花，水村伴着山郭，酒旗在空中飘扬。
（2）第三、四句：好一派迷人的江南美景呀，可惜南朝四百八十寺，有多少楼台掩映在苍茫的烟雨之中。
5.你仿佛看到了怎样的画面？
6.用自己的话说说诗歌所表达的意境。
前两句写今，抓住了黄莺、绿树、红花、水乡、山城、酒旗、春风七种景物来描写，共同构成了一幅江南春天的画面；后两句是雨景怀古，通过对“寺”“楼台”“烟雨”的描写，让人感受到作者的哀愁，望着这充满历史悠远感的烟雨迷蒙之景，作者不禁心生感慨：南朝遗留下来的许许多多的寺院和楼台，还有多少掩映在苍茫的烟雨之中呢？
四、背诵、默写
1.指导学生朗读古诗，背诵古诗。
2.课件出示“水村山郭酒旗风”“多少楼台烟雨中”等图片，根据图片配诗句。
3.指名背诵，男生背、女生背，齐背。
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