《藤野先生》说课（精选14篇）
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。
二、 说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程（www.diyifanwen.com）
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点 。
二、 说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入 ：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入 环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点 ——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计 ：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
现代文阅读在中考和高考中都占有比较大的比重，如何掌握现代文阅读技巧，提高现代文的阅读能力，快速完成现代文的阅读，掌握其阅读方法尤为重要。今天，小编给大家分享《藤野先生》阅读训练试题及其部分参考答案，仅供各位同学参考和学习，希望对你有帮助。一起来看看吧!
藤野先生
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看!”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——
“图还是我画的不错;至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”
1、作者为什么只记得“日幕里”和“水户”?这反映了作者怎样的思想感情?
2、作者把日本职员的“操心”说是“好意难却”，联系下文看有什么作用?
3、“大概是物以稀为贵罢”中的“大概”对表达意思有什么作用?
4、⑤⑥两段表现出藤野先生怎样的思想品质?
5、从③至⑥段看，课文在写人上有什么特点?
藤野先生阅读答案
1、“日幕”触发了作者忧国之情，印象深刻; “水户”是反清志士客死的地方。反映了作者爱国的思想感情。
2、为下文写藤野先生作铺垫。因为有了这段内容，藤野先生的真诚关心就表现得更突出了。
3、大概，表示似有此事，但不完全肯定，与“罢”合用更加强了不敢肯定的语气，这是作者用恢谐的语气猜测他在仙台受“优待”的原因。
4、热情诚恳，求实精神。
5、选取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品质。
《藤野先生》是我本学期遇到的第二篇鲁迅先生的文章。
想起开学初时教的《一件小事》，我的心中颇不舒坦。如果用生搬硬套、穿凿附会这类词语来形容当时的教授过程一点儿也不为过。
一个人力车夫扶着一个并非自己撞伤的老女人去了巡警分驻所。他这是同情与他一样同为社会底层的老妇人吗？既是同情她人遭遇，又何必去警察那儿呢？有必要去判个公道吗？若不是，完全可以置之不顾，自顾赚自己的钱好了。面对弱者，根本无需警察出面，因为欺善怕恶本是人性的弱点。
我是无论如何也理解不了那位车夫的所为的，更别提时隔八十年的孩子们疑惑重重了。幸亏，那是一篇小说。
可教授《藤野先生》一文时，我的心境就完全不同了。
它再一次带着我走进鲁迅先生。让我再一次感受先生笔下的教师形象，体味一位教师的可贵之处。再一次从字里行间感受先生的爱国情怀，感受这位“真的猛士”细腻敏感的一面。
先生回忆道：藤野老师是“最使我感激，给我鼓励的一个”，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。他把老师的照片挂在寓所的“东墙上书桌对面”，“增加”自己战斗的“勇气”。这不觉让人羡慕起藤野先生来了——一个教师一生受这样一位学生爱戴至如此，也不枉此生了。
生活清贫简朴，素面朝天是我们教师的本色；工作认真负责，兢兢业业是一个教师的起码素质；对待学生既严又爱是一个老师的起码的责任。我们许多教师在教育第一线上勤勤恳恳，做的远甚于藤野老师了。难道我们的学生头脑里会冒出“伟大”这样的字眼吗？要做到让自己的学生终身感恩决非易事。而鲁迅先生“眼里”和“心里”的这位老师却是“伟大”的。
这是怎样一位老师啊！出于好奇，我查阅了有关藤野严九郎的资料。藤野严九郎在日本并非著名学者，其言行也并非楷模。后来，甚至由于学历不达标而被仙台医专解聘，回家靠开诊所度过并不得意的一生。对这位老师的印象还可以在鲁迅先生的笔下找到一二。初见老师，他“黑瘦，八字须，戴着眼镜”，说话声调“缓慢而很有顿挫”，“穿衣服太模糊”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。可见，生活中的藤野是简朴而马虎的。虽然学历不高，但治学却是认真而严谨的。“大约是星期六，……他正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。”
在与老师的相处过程中，鲁迅先生回忆了四件事，添改讲义是他印象最为深刻、最使他“不安和感激”的：“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。讲义不是作业 ，而是一个学生做的笔记。我读书工作快半辈子了，也没听说哪个老师要查学生的笔记的。检查笔记本不是一个老师的职责。其次，文法应该是指日语的语法，我想这也应该不是藤野（一个骨学教师）的职责范围内的工作吧！更何况，“此后每一星期要送给他看一回”，“一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”。一个老师关心学生学习至如此程度，谁能不为此动容？这种偏爱是显而易见的。我们现在仅仅用“毫无民族偏见”这样的评价 似乎还不足以确切的品评藤野老师的所为。我想，藤野老师并非对每位学生都如此“偏心”吧。否则，怎会有“坐在后面发笑的上学年不及格的留级学生”。要知道，而今我们这些教师可“偏爱”后一部分学生呢！！倘若偏爱成绩优秀的学生是完全可以理解的，可鲁迅先生当时“在中间，不过是没有落第”。 藤野老师偏爱的是一个成绩平平的仙台唯一的中国留学生。据藤野老师自己回忆，“我少年时候，曾经跟随一个姓野阪的先生学过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存在着看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧。”原来，藤野老师从小受过中国文化的熏陶和哺育。我们已不难理解藤野老师对一个中国留学生的情怀了。正是这种“亲切”和“看重”，招来了其他同学的不满和嫉妒，才会有翻检讲义事件及匿名信事件这样一些卑劣的举动来。
一个日本教师的中国情结，就可以作成鲁迅先生“眼里”和“心里”“伟大”的老师吗？
看看纠正解剖图时的“和蔼”；看看对“我”解剖尸体一事从“担心”到“放心”的“高兴”；看看离别时的“悲哀”、“凄然”、“叹息”、“叮嘱”。文章中所用的每一个字眼都是一个学生心中对教师一种感觉后的想象。他为何会有这样的情感？是什么原因使之如此感激、如此高度评价一个日本教师？仅仅是老师对他的这种“偏爱”而感动吗？我们不妨回过头来回忆一下这位文豪所处的家庭背景和年代背景，或许能够理解一个文人的细腻与敏感。这还得要从头讲起。
先生原是名门之后。他的 祖父周福清被钦点翰林，周氏家族因此进入最辉煌的时刻。你若去过绍兴，参观过鲁迅祖居与鲁迅故居，便能感受到周家门第之显赫，门庭之气派。然而，成也祖父，败也祖父。鲁迅13岁那年，祖父因科场舞弊案下狱，父亲也被革去秀才身份，从此一蹶不振，借酒消愁，后被病魔所缠，又被庸医所误，不幸英年早逝。家道因此中落。鲁迅的回忆中有的是对母亲的敬爱与遵从，接受母亲安排的无爱的婚姻，接受母亲送他的 礼物——朱安，可是，先生的笔下却少有父亲的形象与点滴。记得的 只是久病的父亲，出入当铺买药的 情景。是否可以作出这样的 推断，少年鲁迅缺失了父爱。所以，当二十多岁的他得到藤野老师的特别关照时，心中不免产生久违的亲切——那是象父亲一般的爱。此其一。由此，我们也不难理解鲁迅先生为何把老师的照片挂在东墙上了。
其二，家庭迭变使这个小康之家陷入困顿，少年鲁迅被迫出入当铺，横遭奚落欺诈，饱尝人间冷暖，这给少时的他留下刻骨铭心的 创痛。先生曾回忆道：“有谁从小康人家而陷入困顿的么，我 以为在这途路中，大概可以看见世人的 真面目。” 先生留学日本的 时候，正是日本国力逐渐强盛起来之时。自1894年甲午中日海战歼灭北洋水师后，日本举国都弥漫着军国主义气息和鄙视中国的风气。藤野老师回忆说：周君来的 时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”，在这恶骂风气的 时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 试想，一个自尊自强的中国人，一个饱受冷遇和 歧视的孤独的人，却在异国他乡得到长辈的热情帮助，受到老师的尊重与关照，怎能不倍觉感动，倍加珍惜？怎能不如此感激，如此评价呢？中国有句古话：一日为师，终生为父。藤野老师不仅仅是毫无民族偏见，而且是如父一般的帮“我”纠正解剖图的严格，如父一般的为“我”添改笔记的关爱，如父一般的因“我”弃医从文的惋惜，如父一般的与 “我”含蓄离别的留恋。只有父亲可以在 “我”“正想偷懒时，……似乎正要说出抑扬顿挫的话来”，只有父亲可以让人不知怎地“时时记起”，也只有父亲才堪的上“伟大”二字。
鲁迅先生“忽又良心发现”，那是为人师的鼓励，也是如人父般的力量。
【教学设想】
在学习时，要注意学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法，体会文章中浓厚的思想感情，掌握文章脉络分明、记叙有序的写作特点。在教学上，要引导学生多朗读，多感悟，多讨论。
【课时安排】
4课时。
第一课时
一、背诵《赠从弟》
二、释题及写作背景
1、学生速读课文注释①，了解文章的出处及藤野先生。
2、介绍写作背景：这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。
写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本求学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本人枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍
要求：
1、标注出难字难词。
2、注意：文章变换了几个地点？
3、划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生默读后，讨论明确：
1、需要注意的字词列举如下：
绯（fēi）红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
流言：流传的毫无根据的坏话。
瞥（pīe）见：很快地看一下。
畸（jī）形：不正常的形状。
遗民：a、留下的在国外的人；b、改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c、大乱后遗留下来的人民。
不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2、文章变换的地点有三个：
⑴ “我”在东京；
⑵ “我”在仙台；
⑶ “我”离开仙台后。
3、全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分：
第一部分(第1～3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4～35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36～38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
第二课时
学习课文第一部分
1、学生自由朗读第一部分内容。
2、思考：
⑴ 请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子。
⑵ 对于这些清国留学生，“我”是持什么态度？哪些词语表明了“我”的态度？
⑶ 从“我”的态度，可以看出作者的什么思想？
此处采用小组讨论的形式学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。
第三课时
一、简单回顾上课时的内容，引入新课
二、学习课文第二部分
1、这一部分内容较多，请学生先默读课文，然后思考：这一部分可以分为几层？
讨论后明确：可以分为四个层次：
第一层（第4～5段）：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层（第6～23段）：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。
第三层（第24～31段）：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。
第四层（第32～35段）：写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。
2、提问：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么？
明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。
3、提问：作者到仙台后，受到了哪些优待？
明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
4、请细心体会以下几个句子：
⑴ 大概物以稀为贵罢。
⑵ 我在仙台也颇受了这样的优待。
⑶ 在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。
请体会一下：作者对这种种优待有什么感受？
明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心。
5、带着以下问题，阅读课文第6～23段：
作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表现了人物品质的特点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节（即填空）解决得比较好，则此处只要稍做归纳即可。参考答案如下：
添改讲义
工作认真负责
纠正解剖图
对学生严格要求
关心解剖实习
热情诚恳
了解女人裹脚
求实精神
6、学生阅读第二部分第三层次内容，要求学生思考：这一层次中写了几件事情？
明确：写了两件事情，一是匿名信事件，二是看电影。
7、指名学生分别复述这两件事的基本内容。
思考：这两件事情给作者怎样的刺激？
学生讨论后明确：这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
可以引导学生诵读文章第31段，进一步体会作者所受到的刺激。
8、教师补充讲述，作者为什么要弃医从文，进一步了解作者的爱国精神。
具体解释请参看课文有关注释。教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的体现。
9、阅读第32～35段。引导学生想像作者与藤野先生分别时的情景。
第四课时
一、学习课文第三部分
1、齐声朗读课文第三部分。
2、与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕敢写了。”这句话应该怎样理解？
学生讨论后明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。
3、作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？
学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见──他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
二、综合评价
1、学生迅速默读全文，思考：这篇散文是以什么顺序记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？
明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。
2、总体认识藤野先生的主要特征：
要求学生再次结合课文第6～23段进行分析概括。总体性格请参看前面的分析。
3、再次感受藤野先生的主要事迹：
可以引导学生精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教师可以引导性地提出以下问题：① “大约是星期六”和“第二三天便还我’’当中交代了时间，有什么作用？② 鲁迅看了订正后的讲义有什么感受？为什么会有这种感受？③ 冒号后并举的学科名有什么用意？
通过这些问题的解答，可以培养学生推敲词句内涵的能力，领会词语或者句子中所蕴涵的深刻意义。对于学生的回答，不强求一致，只要合理即可，主要把握学生的思维是否活跃，答案是否合理。
三、课文学习总结
这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，怀念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心声，处处散发出鲁迅先生强烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络分明，选用了典型事例，运用了白描、对比、映衬等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
四、布置作业
【课后记】
学生对课文的独立理解还不够透彻，主要是对历史和背景的不了解，人物的刻划学生理解的比较透彻。自主力好！要发扬。
【教学重点】
1、理清课文段落结构。
2、着重分析藤野的形象，以及鲁迅先生的爱国主义感情。即本文的明线及暗线。
【教学过程】
一、导入新课
(在课题封面上，单击任意处进入菜单，然后单击“导入新课”按钮进入下一页，注意一定要单击蓝色的按钮处，以下均同)
1、由学生介绍作者及作品。
2、教师总结(单击任意处进入下一页)。另外，每页下面有两个按钮，绿色表示“回主菜单”，蓝色表示“回上一张”。
3、教师讲解时可以进入下三张，均为已学过的鲁迅作品。
二、写作背景
1、本文写作背景。
2、鲁迅留学日本的经历。
3、仙台医学专门学校图。
三、段落结构
1、阅读课文。
2、理清课文的三大部分。
四、人物形象
1、出示藤野先生图片。
2、通过“目睹印象”和“耳闻亲见”的分析，概括出藤野先生的学者形象。
3、讨论作者与藤野先生相识相处的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品质。教师作小结。
五、课文暗线
1、学生分组讨论，哪些地方表现了鲁迅先生的强烈的爱国主义感情?
2、分“在东京”、“去仙台”、“弃医从文”、“怀念先生”四个部分分析爱国主义感情。
六、小结退出
1、教师小结本课。
2、退出。
《藤野先生》作者鲁迅。这篇课文通过对作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段的回忆，赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、认真负责、没有民族偏见的高尚品质，表达了作者对藤野真挚和深沉的怀念，以及作者要同反动派斗争到底的决心和崇高的爱国主义情怀。
对于此文我安排两课时。第一课时教学目标有三：简单了解鲁迅写作此文的时代背景；根据地点转换，理清文章的段落结构；分析藤野先生形象，学习本文选择典型事例突出人物品质的手法。教学过程如下（简）：
一、复习之前学过的鲁迅课文作为导入；
二、创设情境：学生简单了解鲁迅写作此文的时代背景以及鲁迅留学日本的经历；
三、根据地点转换，理清文章的段落结构，并对文中的重要词语和语句，特别是鲁迅带有讽刺和抨击意味感情的相关语句进行分析：清国留学生的丑态，“标致”，“东京也无非是这样”，“大概是物以稀为贵罢”；
四、小组讨论交流，找出文中记叙了与藤野先生相处的那几件事，表现了他的什么品质；
五、布置作业。第二课时教学目标有二：分析理解作者思想变化的原因；体会本文语言具有强烈感情色彩的特点。教学过程如下（间）：
一、找出促使鲁迅思想发生变化的两件事，理解其变化的原因，联系课文注释以及时代背景；
二、体会作者对藤野先生真挚的感情，联系藤野先生高尚的品格（最让鲁迅感动的是他没有民族偏见）；
三、理清本文的叙事线索，包含明线和暗线；
四、小结；
五、布置作业。
第一次教授此文难度颇大。鲁迅的这篇文章篇幅较长，主题较深，加之暗含其思想的变化，时代的变迁，语言讽刺意味浓烈，并不像意境优美的诗歌，散文之类的文体，很难吸引学生。课堂上没有把爱国之情这个贯穿全文的主线重点突出，只是把它分散在多个环节中，比如在思想变化和蓄势线索中提到了鲁迅的爱国情怀。此外环节与环节之间过度不太自然，生硬地进行版块式教学。两堂课与学生互动环节也比较少。
今天去听了《爸爸的花儿落了》一课，从中学到教学中要实现“短文长教，长文短教”。对于篇幅较长的文章来说，要提取精髓，浓缩精华，深入浅出，把“开得最艳丽的花的花苞”呈现在学生面前。这是我在今后教学中深思之处。
教学目标：
(1)理解选择典型事例突出人物品质的写法。
(2)领会语言的感情色彩。
教学重点：课文阅读。
教学难点：课文思想的理解和主题的确定。
教学时数：1课时。
预习质疑
一、导入新课，培养兴趣，强化动机。
1.打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：
藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧!”
2.半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和教师用书，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。
二、预习课文。
1.听课文录音，标出生字词和不懂的地方。
2.给生字注音：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名
杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红
深恶痛疾系住菜根
3.整体理解课文，填空：《藤野先生》选自，体裁是。
4.按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：
(1)在，表达对的厌恶；
(2)在，回忆与的交往；
(3)在，表达对藤野先生的和。
5.提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。
阅读课文
一、阅读课文第一部分──在东京。
1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。
2.“无非”是什么意思?表现作者什么感情?──只不过，表达作者对东京的失望情绪。
3.理解作者描写“清国留学生”外貌的艺术匠心
提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点?──抓住了“盘着大辫子”的特点。
为什么抓这个特点?──因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。教师介绍当时关于辫子的知识：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”(投影以上文字)，所以，头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”(投影以上文字)之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。
为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》(后附)。
“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么?──留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，
又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。
教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔!
4.理解作者语言修辞的艺术
“形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果?──比喻。有嘲讽意味。
如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。
“油光可鉴”是什么意思?答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。
“鉴”是什么意思?什么词性?鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。
小知识《“鉴”和“监”》(用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上)：
“监”，甲骨文和金文写法(字例见右表)，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。“标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情?──原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。
将“成群结队”和“实在”删去好不好?为什么?──不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。
“精通时事”在这里是什么意思?答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。
5.理解作者的思想感情
鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”?──鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。
提供参读材料《自题小像》(见课本26页)，印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
将此诗译成白话诗(投影)：
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献!
6.理解与题目和中心的关系
这一段并没有写藤野先生，是否离题?答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个作用，学了后文才会知道。
二、阅读“过了一星期我心里自然记得的”。
(以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)
1.概括这两个事例，写成小标题：──(1)添改讲义；(2)纠正解剖图。
2.文中的“讲义”有哪两个意思?──前者指讲课内容，后者指课堂笔记。
3.“我”为什么“很吃了一惊”?请用自己的话概括。──因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。
4.“我”为什么“不安和感激”?请用文中的语句回答。──“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。
5.把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗?──不可，“添改”比“修改”更费神。
6.藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之?请从文段中找出根据。──不是。有两处可证明：(1)藤野先生要求每一星期送给他看一回；(2)这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。
7.填空：
藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中最能表现改得全面的词语是──“从头到末”；说明改得细致的词语是──“不但连一一”；说明改得及时的词语是──“第二三天便还我”。
8.藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质?──认真负责。
9.“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的，又反映了他对科学问题的。
10.投影图片：藤野先生为鲁迅改正的讲义。
三、独立阅读“有一天，本级的学生会干事到我寓里来了我的意见却变化了”。
1.解释词语：
正值不逊
匿名诘责
2.“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。
3.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。
4.“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。
5.对“中国是弱国便不是自己的能力了”的正确理解是。
6.“影几片时事的片子”的“影”是词，意思是。
7.“偏有中国人夹在里边”的“中国人”指的中国人和的中国人。
8.“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。
9.“呜呼，无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为。
10.“我的意见却变化了”，指。概括地说，“变化”的原因是。
11.这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对中国人的，又表现了鲁迅先生强烈的精神。
四、独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业)：
1.第一段中，热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。
2.“小而言之”意思是。
3.结尾一段，作者怀念藤野先生的具体行动有三：(1)；(2)；(3)。
4.“良心发现”指的是。
5.“正人君子”是讽刺那些的文人。这是运用的修辞方法。
6.“深恶痛疾”是短语；“良心发现”是短语；“增加勇气”是短语；“黑瘦的面貌”是短语。
五、进一步深读课文，研讨藤野先生的思想品质和本文主题。
1.本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练习一：填表，说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
2.提供“教师教学用书”的答案，讨论：这个答案正确吗?
3.启发质疑，提供下列名言(投影)：
朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”
4.指导质疑，鼓励创造。(1)典型事例是四个吗?答案：不是，应是5个，还有“惜别”。(2)藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗?答案：不是，应是某种更高尚、更感人，更难能可贵的精神品质。作者在后文说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个”，他“在我的眼里和心里是伟大的”。仅仅是认真负责之类，不能称为“伟大”。
(3)藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”?答案：不是。只是对鲁迅一人，因此还引起了其他学生的怀疑。(4)说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗?答案：不准确。只要他不像“爱国青年”那样歧视鲁迅，就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视，反而比对日本学生更关心，更热情，更优待。
5.提供参读材料──当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》(节选)，投影：
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境?
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激
6.得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成(投影)。
7.提供参读材料之三──藤野先生的《谨忆周树人君》，印证以上观点：
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧
教师评：藤野先生对本文的理解，应该是有权威性的。从他的文章中，不仅能证明他“看重中国人”，还能知道其中原因──少年时学习汉文，受过中国文化的熏陶。
六、研讨课文其他内容与主题的关系，进一步理解本文主题。
1.藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好和尊重，那么，本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情?答案：强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线；明线是写藤野先生。
2.具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。答案：(1)对“清国留学生”的厌恶；(2)只记得“水户”“日暮里”两个地名；
(3)对艰苦的生活不以为意，发奋学习以救国；(4)对“爱国青年”的愤怒；(5)弃医从文。
3.为什么写只记得两个地名?答案：“日暮里”──想到“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。“水户”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾进行反清复明活动，事败后长住
日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很近，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。目的：表现自己的爱国主义感情。
4.再次概括作者弃医从文的原因，说明写这一内容的目的。答案：看电影事件使鲁迅先生认识到：医学救不了中国，要救中国，首先要改变人们的精神，而改变人们的精神，首推文艺，因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。
5.写“爱国青年”是什么目的?答案：反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。
6.写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的?答案：正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
7.“惜别”时，藤野先生“似乎想说话”，但为什么“竟没有说”?答案：尊重鲁迅的人生选择。(电脑投影藤野先生赠鲁迅的照片及背面题字)
8.归纳本文主题，有两个要点：(1)表现藤野先生在日本举国上下都鄙视中国人的风气下对中国人的热情友好和尊重；(2)抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成，相得益彰。
七、填表，理解本文语言强烈的感情色彩。
八、理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。
1.本文写人物外貌，注意抓住特征，画出灵魂，因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容，例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”
的特征。请你说说，写藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字须，戴眼镜，穿衣模糊，有时忘记带领结，冬天穿旧外套，寒颤颤的。总之，是当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。
2.老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗?
他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。” 答案：不好，失去了特点，像电影明星，不像藤野先生。
3.写藤野先生的外貌，先写八字须、眼镜，再写黑瘦，可以吗?答案：不可，应先整体，后局部，这才符合人们观察和描写事物的习惯。
教学目的
一、通过对作品的内容和结构的分析，了解散文的重要特点“形散而神不散”。
二、了解并学习通过几件事表现一个人的写法。
三、体会作者爱国主义的思想感情，从而培养学生以使祖国强盛为已任的爱国情操。
课文分析
这是一篇感情深沉的叙事散文。记叙的是作者1902年赴日本留学时候的生活片断。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他的深切的怀念，追述了自己为国为民而弃医从文的思想变化，全篇充满着爱国主义的思想感情。
一、结构分析
这篇散文是按照时间的推移和地点的转唤安排记叙顺序的，全文可分为三部分。
第一部分（1—3段）写在东京时对“清国留学生”的厌恶，对东京的失望，这是作者离开东京赴仙台的原因。
第二部分（4—35段）写在仙台学医的经历，和藤野先生交往的情况以及弃医从文的思想转变过程。这是全文的主体部分，可分为四个层次。
第一层次（4—5段）写由东京到仙台沿途所见和初到仙台受到的接待。
第二层次（6—23段）写和藤野先生交往的几件事，表现了藤野先生严谨的治学精神和伟大的品格。
第三层次（24—31段）写作者弃医从文的思想转变过程。
第四层次（32—35段）写作者与藤野先生告别。
第三部分（36—38段）写离别之后，作者对藤野先生的怀念。
二、关于“形散而神不散”的特点及线索
（一）本文所记内容，时间跨越二十年，地点及东京到仙台，又回到中国，并且没有完整的事件，但是读起来并不觉得零散，这是因为一切看来所零散的片断都有着内在的联系，都共同反映着一个集中而突出的主题。从对课文所述片断的分析可以看出这个特点。
1 对东京“清国留学生”的描述。开头就写道“东京也无非是这样”，表明了自己的失望情绪。作者为了寻求救国的出路来到日本，但是接触到的却是些置国家前途于不顾，热衷于赏花、跳舞的“清国留学生”。作者以东京樱花烂熳的美景，反衬出那些顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山，并且还将脖子扭几扭的“清国留学生”的丑态。写他们头顶上盘着大辫子，表明他们思想上、精神上和封建主义有着千丝万缕的联系。从作者对东京的失望，对“清国留学生”的厌恶，可以看出作者反封建的精神和关心国家前途的爱国思想。与“清国留学生”不但和作者形成对比，而且也为后文藤野先生的态度作了衬托：“清国留学生”作为中国的青年，对祖国的命运漠不关心，而一位外国学者，却殷切地希望着中国的进步，可见藤野先生人格的伟大。东京使他失望，他对东京没有任何留恋之情，可是对藤野先生却永远怀念，也说明了藤野先生的品德感人之深。这部分内容通过对东京的失望，对“清国留学生”的厌恶反映了作者的爱国思想，也间接地反映了藤野先生可尊敬可怀念的原因，因此，它和主题有着密切的关系。
2 写赴仙台路上经过日暮里和水户一事，流露了作者对祖国命运的关注和对祖国的怀念。
3 写初到仙台时，在食宿方面受到学校教职员的关照，这一方面为后文藤野先生更加感人的教诲与关怀作了陪衬，一方面也反映了作为弱国的国民所感受到的辛酸与隐痛，而这种辛酸与隐痛，正是他忧国忧民思想的反映。
4 写匿名信和看影片两件事，虽与藤野先生没有直接的关系，但是对于反映作者的爱国思想，却有着举足轻重的作用。匿名信一事，表现了鲁迅义正词严，坚决维护祖国尊严的态度。他将这件事告诉了藤野先生，说明了对藤野先生的信任。看影片的经过写得比较具体。作者写了中国同胞被人残杀、看客麻木、愚昧、不觉醒的可悲，这件事严重地伤害了他的民族自尊心、同时也使他认识到走医学救国道路是不行的，重要的是改变中国同胞的精神，提高他们的觉悟。由此决心弃医从文，最后离开了仙台，
5 文章直接写藤野先生的部分：藤野先生的外貌、衣着，为作者修改讲义，纠正解剖图，对作者解剖实习的关注，询问中国女人裹脚之事等等，一方面表现了藤野先生作为一个学者的严谨治学态度，这固然是很可贵的，但作者对藤野先生的敬仰远非如此，更主要的还是这些事情集中而突出地表现了藤野先生的正直、无私，没有狭隘的民族偏见的伟大品格，这正是作者怀念他的原因。藤野先生的伟大品格和作者强烈的爱国思想，就是他们师生情谊的思想基础和感情基础。作者以拯救贫穷落后的祖国为已任，为此而勤奋刻苦地学习，藤野先生对作者严格要求，热诚指导，正是为了中国，希望中国有新的医学，也就是希望中国走上科学、进步的道路，他们的目的是一致的；作者有着强烈的民族自尊心，有“我以我血荐轩辕”的赤子之情，藤野先生对来自中国的青年的尊重和真诚，就是对中国人民的尊重和友好，他们的情感是一致的。他们的师生情谊是建立在共同的伟大的思想品格的基础上的。
6 写离别之后对藤野先生的怀念。作者在离别藤野先生之后“还时时记起他”，是因为“我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，……大而言之，是为学术……”，由此我们进一步看到了作者对藤野先生的热爱是和对祖国的热爱熔为一体的，作者的深切怀念，既表现了藤野先生品格的高尚，又反映了作者的爱国主义思想。结尾写每当瞥见藤野先生的照片里，便会增加勇气，“继续写些为‘为正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。藤野先生的希望与教诲，对作者是一种鼓舞的力量，激励他去英勇战斗，这更表明了藤野先生精神的伟大；另外，也表达了作者与黑暗势力斗争到底的决心。
从以上的分析可以看出，文中写到的大大小小的片断，无不反映了藤野先生的高尚品格、作者对藤野先生的怀念以及作者的爱国主义思想。
（二）本文的内容是多方面的，既写了若干人，又叙述了几件事，但是文章组织得非常有条理，按照作者与藤野先生相识、相处、告别，以及怀念藤野先生的顺序记叙，这可以说是本文的一条明线。另外文章自始至终又贯串着一条暗线，就是作者的爱国主义思想的发展。本文用明、暗两条线索将材料组织在一起，这是文章形散而神不散的重要原因。
三、对藤野先生这个人物的刻画
（一）用白描手法刻画他的外貌特征。写他“黑瘦”；“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”；“一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调”开始讲课；“那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作”，他“穿衣服太模胡了”，“有时竟会忘记带领结”，“冬天是一个旧外套”，从这些简要的描述中，可以看出藤野先生是一位治学严谨，生活俭朴的学者。
（二）通过几件事的叙述表现他的思想品德。
1 检查并修改“我”的讲义，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。并且一直继续到教完他所担任的功课。这表现了藤野先生教学认真、负责的态度。
2 纠正“我”绘制的解剖图。不但为“我”改正不准确的地方，而且说“实物是那么样的，我们没法改换它”，教育“我”要有尊重事实的科学态度，表现了藤野先生治学严谨的作风和对学生的严格要求。
3 对“我”上解剖实习课的关注。“很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说”，表现藤野先生对于“我”敢于解剖尸体而发自内心的喜悦。对于中国国民的迷信习俗，藤野先生并没有任何歧视，而是说“听说中国人是很敬重鬼的”用了“敬重”一词，表明了他对中国的尊重。“现在总算放心了”，从“总算”一词可以看出他一直在担心着，关注着。这件事情表现了藤野先生的高度责任感和诚恳热情的态度。
4 向“我”询问中国女人裹脚的情形，表现了他治学严谨的学风。
以上几件事，不只是体现了一个教师和学者应有的作风和品德，更表现出了他没有狭隘的民族偏见的高尚品格。
（三）通过抒情和议论，使藤野先生的形象得到升华，更加完美。“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”，直接抒发了对藤野先生的怀念之情。对于藤野先生的精神，作者作了精要的议论：“小而言之，是为中国”，当时日本军国主义正在猖狂时期，藤野先生竟然没有丝毫的民族偏见，正表现了他品格的高尚。“大而言之，是为学术”，在他心中，医学应该造福全人类，这表现了他的伟大的精神。
四、语言朴素含蓄，精炼深刻
文中充满着对藤野先生的尊敬，爱戴和怀念，但是没有溢美之辞，往往在那三言两语的叙说中，让你感受到出自作者内心深处的真挚情感。如：“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。”这是看似很平淡的叙述语言，但其中却反映出藤野先生对作者的热情与关怀，说明他是个没有民族偏见的兢兢业业工作的教师；另外，作者写这件事情，更是为了表明他对藤野先生的崇敬与感激。再如：“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。这种“不安和感激”，是很深刻的，但是作者并没有直接下去写些赞扬和抒发感情的话，而是平静的实实在在地叙述了“不安和感激”的原因：“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”。在这一段话中，我们注意一下作者刻意选择的几个词（句中加黑的词），它们可以使我们体味到作者对藤野先生的感情是多么强烈，也可看出他对藤野先生是多么崇敬。文中这样的例子随处可见。
关于练习
预习与思考
研讨与练习
一、对“清国留学生”的描写：①用白描手法，抓住盘辫子的细节，几笔勾勒，揭示了这些留学生既要赶时髦，又和清王朝有着千丝万缕联系的思想本质。②用对比反衬的写法，以樱花烂熳的美丽景色，反衬“清国留学生”头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起的丑态。③用反语，“实在标致极了”；用夸张手法“形成一座富士山”；用比喻手法“宛如小姑娘的发髻一般”，对清国留学生进行了幽默的讽刺。
第二问、第三问、见“课文分析”。
二、三、四、见“课文分析”。
五、文中所用的反语：“标致”，“爱国青年”，“正人君子”。第二问，见书下注解。
六、
宛如──正像，好像。宛（wǎn）。
畸形── 生物体个别部分发育不正常。畸（jī）。
驿站──古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。驿（yì）。
绯红──鲜红。绯（fēi）。
瞥见── 一眼看见。瞥（piē）。
教诲── 教训，教育，劝导。诲（huì）。
七、
教学建议
一、本文教学重点是讲清散文的形散而神不散这个特点。通过完成“预习与思考”的练习题，可以了解“形散”这一点；教师要着重分析文中所选材料的内在联系，讲清“神不散”的道理。“研讨与练习”第一──四题都是围绕这个知识而设计的。
二、对于文中难懂的语句，教师需要简明扼要地讲清其中的含义。（参见“有关资料”）
三、可以组织学生观看介绍鲁迅生平、事迹的影片、展览等，以增进学生对鲁迅的了解。
有关资料
一、有些难点，需要教师简明扼要地讲清
1 “大概是物以希为贵罢。”鲁迅到仙台，受到学校及职员的接待，反映了日本人民善良的心地和友好的态度，而作者以白菜和芦荟自比，从这幽默自嘲中，流露出了作为一个弱国国民的辛酸和隐痛。
2 匿名信事件之后，作者说“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了”，这是反语，有两层荒谬的推理，分别用“所以”和“便”的连接，这是作者满怀激愤，对日本“爱国青年”军国主义思想的揭露和讽刺。
3 影片事件。“偏有中国人夹在里边”，用“偏”字，一方面写出作为弱国的“中国人”特殊的悲惨境地，一方面也流露出作者对中国国民的愚味的批评态度。“围着看的也是一群中国人”，说明不觉醒的不单单是那个被杀者，而是具有普遍性的，这更是作者所忧虑的。“在讲堂里的还有一个我”，这句含畜地表明了作者看到自己同胞不觉醒时的痛苦心情。“呜呼，无法可想”，直接抒发了作者忧虑、痛苦而愤激的心情。
4 结尾部分。“使我忽又良心发现”，“良心”指作者拯救祖国于水火之中的高度责任感，“良心发现”意思是一想到藤野先生对自己的期待，对中国的希望，便受到鼓舞和激励，增加了他向黑暗作斗争的勇气。
二、介绍鲁迅赴日学医的目的及弃医从文的原因
……从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
……有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看。
……其时正当日俄战争的时候，……有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日本砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
（摘自鲁迅《呐喊·自序》）
第一课时
学习目标：
1.理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。
2.回顾复习作者鲁迅及相关知识；了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。
3.诵读课文，整体感知文意，理清思路。
4.研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。
5.学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。
教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学难点 联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。
教具准备 多媒体CAI课件
教学程序设计：
一、引入新课
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)
二、资料助读(投影)
1.作家作品（显示鲁迅青年和中年时的照片）
学生介绍鲁迅其人及作品。
1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》、《社戏》《雪》
（显示绍兴河埠及学过的五篇课文的图片。）
2.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》都是选自这一本集子。
3.简介作者的留学目的
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。
三、诵读课文，整体感知
1.学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。
2.在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。
投影显示文章结构层次图如下：
见藤野前，在东京
相识
与藤野在仙台 相处
离别
相别后，深切怀念
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。（显示图片）最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研读，分析藤野形象
1.学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容
学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。(投影显示如下)
跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人
课文如何描写藤野先生的形象？
目睹印象——治学严谨
耳闻亲见——生活俭朴
学者形象
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。
2.学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
添改讲义———认真负责
纠正解剖图——严格要求
关心实习———热情诚恳
了解裹脚———求实精神
结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。
提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。
投影显示如下:
明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法
②叙事应该有详略
③上下文注意过渡
④叙事时要注意刻画人物的神态
读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？
学生思考回答，教师小结：（播放电影资料）
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。
3.领会作者的爱国主义思想
作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？（出示《自题小像》诗）
找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。
学生思考，研讨交流，教师小结。
A.在东京
所见所闻——清国留学生的丑态
不学无术 思想腐朽
所感————厌恶之极，不屑与之为伍
B.去 仙 台
日暮里：触发忧国之情
爱 国
水户：反清志士客死之地
C.弃医从文（显示图片和电影资料）
匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯
爱 国
电影事件———思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。）
D.离开仙台，怀念先生
直抒怀念之情—— 热情赞颂 高度评价
藏讲义 爱
怀念付诸行动——挂照片
写文章
学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。(投影显示如下)
跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人
课文如何描写藤野先生的形象？
目睹印象——治学严谨
耳闻亲见——生活俭朴
学者形象
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。
2.学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
添改讲义———认真负责
纠正解剖图——严格要求
关心实习———热情诚恳
了解裹脚———求实精神
结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。
提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。
投影显示如下:
明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法
②叙事应该有详略
③上下文注意过渡
④叙事时要注意刻画人物的神态
读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？
学生思考回答，教师小结：（播放电影资料）
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。
3.领会作者的爱国主义思想
作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？（出示《自题小像》诗）
找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。
学生思考，研讨交流，教师小结。
A.在东京
所见所闻——清国留学生的丑态
不学无术 思想腐朽
所感————厌恶之极，不屑与之为伍
B.去 仙 台
日暮里：触发忧国之情
爱 国
水户：反清志士客死之地
C.弃医从文（显示图片和电影资料）
匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯
爱 国
电影事件———思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。）
D.离开仙台，怀念先生
直抒怀念之情—— 热情赞颂 高度评价
藏讲义 爱
怀念付诸行动——挂照片
写文章 国
(2)文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。
(3)“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。
4.学生自读课文38语段，教师点拨：
语段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。
5.学生齐读课文1、5、24～31、36～38段，体会作者的思想感情。
诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。
三、合作研讨，体验反思
1.关于课文主旨的理解，沦争颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种?结合文(3)课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。
学生各抒己见.激烈争论。教师提供参考意见如下：
较倾向于第(1)种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。
2.鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。 学生积极发言，教师引导、鼓励。
四、课堂小结
欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。
【教学目的】
（一）体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以血荐轩辕”的爱国主义精神。
（二）学习本文抓隹主要特征刻画人物的写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。
教学时数：两教时。
【教学步骤】
（一）启发兴趣，引入课文
今天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝桦夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思？请学生试解
《从百划园到三味书屋》是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学生活片断，写于一九二六年，写的是青年时候的事（一九○四年）。鲁迅先生在日本留学时的照片和一九二六年在厦门大学任教的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。
这篇文章如作者自己说，“记忆中抄出来”的。
（二）检查质疑。
1.请同学预习。
2.这篇散文以什么为顺序记叙的?以什么为中心记叙的?以什么为线索不记叙的?以藤野先生记叙的中心,以作者的思想感情的变化为线索。 放在十九世纪初广阔的时代背景下写人、叙事, 把对藤野先生的深沉怀念抒发强烈的爱国主义激情紧密交织在一起,写作手法很出色。
3.以藤野先生为记叙中心,全文可划分为几大部分?按地点来说,第一部分写哪里?第二部分?第三部分?(1)东京所见所感;(2)仙台学医生活;(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。
(三)讲读第一部分(第1至3自然段)。既然文章以藤野先生为记叙的中心,为什么要写东京留学生的情况?“清国留学生”是怎样的情况呢?作者对此充满了怎样的感情。
1.朗读。
2.清国留学生腐败堕落,对国家前途、人民命运置若罔闻。 白天迷恋于观景看花,精心摆弄征民族压迫与封建统治的辫子;晚上醉心于学跳舞。
3.语言的感情色彩。“无非”:作者满怀寻找救国救民道理的希望,离开自己的国土, 但东京所见与
国内一样,他感到愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”:鉴,镜子、照、 借鉴。如“前车之覆,后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词,体会“实在”、“极”的作用。
4.对东京的失望,对新鲜环境的追求。文章从清国留学生的情况入笔,交代离开东京的原因,为下文的展开在思想和结构上作了铺垫。
(四)讲读第部分(第4至第35自然段)。
1.第干部分是文章的主体,着重写对藤野先生的怀念,可是又未立刻下笔, 而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的情况,这是为什么?(1)朗读第二部分中第4、5自然段。(2)“水户”的牢记表明先生的爱国主义思想,“日暮里”照“本证”来说,原因不知。无可*的旁证,不能臆断,做学问要严谨。考证事物首先求“本证”, 本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。(3)以仙台的受优待表现日本人民对中国留学生的友谊与关心。(以下文“爱国主义”对照)。(4)与主题不游离。由住宿不坏引出仙台医专教职员对他的关注,为藤野的出卖作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。
2.在关心“我”的教职员中,最难忘的是“藤野先生”。他是怎样的一个人呢?(1)阅读第6节至第23节。(2)先看他的外貌,再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。 (3)外形,用白措手法,鲁迅惯用的手法,几笔勾勒,显示特征。(4)事:回忆的几件事。 第一节课;看“我”的讲义;指导画图,询问脚事。(5)思想、性格、作风。正直的学者:纯朴,生活节俭;治学严谨,学识渊博;对鲁迅热情关怀,不倦教侮, 待人诚恳,无民族偏见。在日本帝国主义恶浊空气泛滥的情况下,更突出藤野先生对中国人民的真诚友谊。 (6)重点朗读15自然段,“讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友谊, 平凡中见深情。一个“添改”两颗“心”,心心相通。对这样的老师,鲁迅怎不尊敬和感激呢? 3.藤野先生对中国留学生赤诚以待, 可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢?作者满怀愤懑和内心的痛楚写下了这些片断。
第一件事:受侮辱(翻检、讽刺、流言)。
第二件事:受刺激(包围)。
(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论?表露了怎样的感情?(不是低能儿, 关键在“弱”)
反语、讽刺、揭露,一个热血沸腾很有抱负的青年怎么不愤慨?怎么承受得住这种耻辱?然而更使作用内心痛楚的事接连发生。这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面!影片里,中国人麻木落后,计堂上,受歧视、包围。民族自尊心受到践踏,热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射,而这种自尊心,这种热情化作深思,化作对生活道路的抉择,弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)“刺耳”,不是对声音的反映,而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。
(2)作者怎样写告别藤野先生的情景呢?着重写脸色, 进一步表现他对中国学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过,忆藤野对他的关怀、教育、 帮助和师生间的情谊,以及作者思想的重大变化。五、讲读第三部分(第36至第38自然段)这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念,有两点值得注意:
1.作者怀念、敬爱先生,不仅因为先生尽心尽力教,更由于有一颗为中国学术的伟大之心,故“时时”记起,说明师生友谊不寻常。
2.叙述先生对自己的深远影响,巧妙地再现先生音容笑貌,把旧事与时事结合起来,表示继续战斗的决心,使这篇散文具有强烈的现实意义。
六、本文的写作特色:
1.选择典型事例,抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质,无不刻画入微,形神毕肖。从侧面烘托、映衬,形象突出。
2.各组材料(生活事件、世态人赙、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富,如此有机地组合在一起,是由于思想内容的内在联系。 贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想,放得开,收得拢,形散而神不散。
3.语言富有感情色彩。
七、作业:
1.朗读全文。读顺口,读正确。
2.书上依次划出表现作者爱国情感的句子与段落, 并分析它们是从什么角度表现的。
板书设计:
藤野先生
质朴 严谨 关怀 教诲
(东京 仙台 离开仙台)
寻求→失望→学医→弃医从文→继续战斗
一、说教材
《藤野先生》选自部编版高中语文课本八年级上册第二单元第五课，这是鲁迅先生的一篇散文，本文通过写作者在日本留学时的亲身经历，穿插展现了藤野先生的性格特征与作者爱国思想的转变，体现了作者对藤野先生的感谢和怀念，以及对祖国和人民深切的责任感、使命感和热爱之情。本文属于记事比较零散的散文，因此在散文线索的把握尤为重要，因此我将此作为授课重难点。
二、说学情
八年级的学生对于基本词汇的积累已经到达了熟练的程度，对于散文这种文体也不陌生了，但对散文的理解仍存在难度，对于散文线索的把握也要有方法上的归纳，对于人物性格特征的分析，还需要进一步训练。因此我将散文线索的把握和人物性格特征的分析分别设计为授课的重难点。
三、说教学目标
根据教材以及学生的特点，我制定了以下三个维度的教学目标：
【知识与能力】有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。
【过程与方法】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【情感态度与价值观】结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
四、说教学重难点
根据以上内容，我确定的教学重难点是：
【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
五、说教学方法
小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
导入是将学生从生活中带进文本的过程，因此，在此环节我会结合学生的生活经验，请他们说说自己记忆中难忘的老师，并说说原因，在互动中顺势引题。在导入环节就加以互动可以充分调动起学生的课堂参与度，方便抓住其注意力，引入课题。
(二)整体感知
首先，请学生回忆关于散文线索的定义，即作者对散文语言材料的梳理及组织方式。在此铺垫下，请学生对于本文的材料进行归纳，因此，学生可以很容易地概括出文中四件详写的事。在事件找全的基础上，学生可进一步归纳出两件关于藤野先生，另外两件关于作者的爱国情感。此时再进行方法的重申叙事性散文的线索分析方法，即归纳事件大意再分类。通过这样的流程，学生能够顺利分析出线索，概括出文章的脉络，为下面深入文本做好铺垫。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。
首先我会请学生在阅读的基础上对关于藤野先生的事件做梳理，同时找出详写和略写的部分。
通过阅读和思考，学生们不难找出：详写的有改讲义和送别;略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。找出这些事件，对于人物性格的分析对象即找出。之后，我会围绕“改讲义”这一事件重点讲解，结合具体文本，分析出这件事中体现的藤野先生的性格特征，即1.作为学者，治学严谨;作为教师，认真负责2.尊重他人，没有民族间的偏见。通过这种方式，学生对于人物形象分析的方法又一次回顾。
接着，我会请学生小组合作分析剩余的几件事中，体现了藤野先生怎样的性格特征。这一环节是学生对于人物形象分析方法的应用，以及合作探究的环节，学生可在对课文内容进行梳理的同时，熟悉并巩固了人物形象分析的方法。
(四)延伸作业
在这个环节，我会请学生小组合作，结合本文中的另外两件事谈谈体现了作者怎样的思想感情。这个环节，是实现情感态度价值观的主要环节，学生通过合作探究，能够认识到，本文将作者深切的爱国情感和对祖国人民的责任感和使命感渗透其中。同时，学生也认识到，散文的情感常常是有层次的，对于散文情感的研读，应该把握文本中的各种材料，结合背景深层挖掘，给之后的散文学习及分析以观念及方法上的启发。
七、说板书设计
（一）导入新课
出示问题“对于鲁迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，让学生结合文学常识的积累了解鲁迅先生的原名、籍贯、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回忆散文集的性质及其创作背景，为理解本文做情感铺垫。
（二）检查预习
多媒体出示“读一读，写一写”，要求学生读准字音，理解词义。
（三）整体感知
首先让学生阅读标题，揣测文章内容，思考如果没有阅读课文，假如让你来写这篇文章，你会写些什么，主题会是什么？此环节让学生自由发挥，只要合乎情理或能自圆其说即可。在此基础上，使学生明确认识到“文似看山不喜平”，好文章大都是一波三折的，更何况是大手笔的鲁迅，从而激发学生感悟名篇、深刻探究的学习激情。
第二出示问题组，让学生带着问题听读课文，这里采用师生共读的方式。思考问题如下：
（1）在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。
（2）文章标题是对全文思想内容鲜明精练的概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的，叙述线索又是什么？请结合文意谈出自己的理解。
（3）课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容？这些材料是围绕什么线索来组织的？
（4）本文表达了作者怎样的思想感情？你是从哪里领会到的？
这里留给学生一定的思考时间，在自主阅读的基础上，通过小组讨论明确问题。通过第一题来给课文划分段落，使学生能够理清文章的思路，了解通过时间、地点的变换来叙述事件的好处，从中学习构思布局的写作方法；通过第二、三题明确认识本文有两条叙事线索，明线是鲁迅与藤野先生的交往，暗线是作者思想感情的变化。通过第四题理解字里行间流露出的作者的爱国之情，使学生能够在自我阅读理解的基础上，抓住重点词句（如“东京也无非是这样”、“实在标致极了”等），抓住典型事件（如“匿名信风波”和“电影事件”），感悟作者的思想感情。至此完成第一课时的学习任务，突破学习重点——理清文章的思路和线索，感悟作者的思想感情。
（四）研读赏析
在这一环节重点突破本课的另一个个学习重点——了解藤野先生的高尚品质，并学习通过选取典型事例刻画人物的写作方法。要求学生带着以下问题速读第二部分“在仙台”。
（1）在这一部分主要叙述了哪几件事？分别表现了藤野先生怎样的品质？请用简洁的语言加以概括；
（2）你认为最让鲁迅感动的是什么？说说理由；
（3）那段感人至深又发人深省的往事是什么？请你带着感情复述一下这件往事。
结合第一题总结出这一部分共叙述了四件事，表现了藤野先生多方面的高尚品质：
修改我的讲义——正直热诚、工作认真负责、一丝不苟
纠正解剖图——热情关心、严格要求
了解女人裹脚——认真求实、治学严谨
使学生认识到通过典型事例，抓住主要特征刻画人物的好处。
在第二题中则让学生重点了解藤野先生没有民族偏见这一高尚品质，鲁迅虽然是弱国的国民，但藤野先生却给他满腔热忱的帮助和指导，鲁迅的医学专业成绩“及格”。可日本的“爱国青年”对此却无端猜疑，“借”了鲁迅的笔记查看，他们的言行充满对弱国国民的歧视。藤野先生和“爱国青年”对鲁迅的态度截然不同，形成了鲜明的对照。
第三题则结合《鲁迅自传》进行比较阅读，从而让学生更好的了解鲁迅弃医从文的思想转变过程，完成对教学难点的突破。
（五）探究补疑
为了达到“一石激起千层浪”的效果，挖掘教材，设计一些出乎学生意料的疑难问题，促使学生的.大脑处于兴奋状态，以活跃课堂气氛，并加深对文章的理解。问题如下：
1、本文是赞美藤野先生高尚品质的，却写了他的“掌故”，这样是否有损于他的形象吗？
2、日本学生给鲁迅的信，以托尔斯泰的话开头，隐含什么内容？
3、藤野先生向鲁迅泄露了题目吗？如没有，你有何依据？
4、鲁迅对藤野先生充满敬佩、感激之情，为何分别时，却向藤野先生说了谎？
（六）布置作业
抓住人物的主要特征，通过两三件具体事例，来刻画给你帮助最大的一个人。
（七）板书设计
为了让学生清晰地理解作品的思想感情、结构层次、表现手法，我精心设计板书，体现教学思路。把课文内容浓缩于板书，让学生获得感性认识；根据板书，有序地开展教学活动，把握课堂教学动向。
整个教学流程，既要重视学生人文精神的提升，又要重视学生语文素养的提高，以体现语文教学工具性和人文性的统一。教师应该点拨到位，从而开启学生的心灵之窗，引导学生深刻探究，从而抓住内在的东西，以培养自学能力，能够学以致用，突出其主体地位。
教学目标：
知识与能力：
1、理解、积累“读一读，写一写”中的词语。做到会读、会写并理解其含义。
2、收集鲁迅生平和创作的资料，认识鲁迅的人生道路，为理解鲁迅作品打下基础。
过程与方法：
1、 引导学生明确这篇回忆录是按照时间的推移、地点的转换和事情发生的先后顺序记叙的。
2、 复习人物描写的方法，探究本文外貌描写及典型事例对揭示人物思想和性格的作用。
情感态度与价值观：
1、学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想，学习他忧国忧民、以天下为己任的崇高精神。
2、学习藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。
教学重点
理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学难点
联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。
教学时间：
二课时
第一课时
教学目标：
1.理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。
2.回顾复习作者鲁迅及相关知识;了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。
3.诵读课文，整体感知文意，理清思路。
4.研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。
5.学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。
教学过程：
一、引入新课
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)
二、资料助读
1.作家作品
学生介绍鲁迅其人及作品。
2.简介作者的留学目的
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢?下面我们就一起来阅读这篇课文。
三、诵读课文，整体感知
1.学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。
2.在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。
文章结构层次图如下：
见藤野前，在东京
相识
与藤野在仙台 相处
离别
相别后，深切怀念
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。(显示图片)最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢?我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研读，分析藤野形象
1.学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容
学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。(投影显示如下)
跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人
课文如何描写藤野先生的形象?
目睹印象——治学严谨
耳闻亲见——生活俭朴
学者形象
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，通过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。
2.学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
添改讲义———认真负责
纠正解剖图——严格要求
了解裹脚———求实精神
