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《大道之行也》说课稿

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《大道之行也》说课稿

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《大道之行也》说课稿(精选4篇)

《大道之行也》说课稿 篇1

  《大道之行也》是一篇文言文,那么怎么讲呢?下面是由小编为大家带来的关于《大道之行也》说课稿,希望能够帮到您!

  一、说教材

  (一)教材的地位与作用:

  《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文,大多讲述了博大情怀、积极向上的情操,编者将它安排于此类文章中,同时读者体会其中的不同 之处。这篇文章描述了理想社会,反映了我国古代人民对美好生活的向往,通过学习,有助于培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造福的人。

  (二)教学目标:

  1、整体感知文章,理清文章脉络。

  2、把握“大同”社会基本特征。

  3、熟背全文。

  4、联系实际,逐步培养学生的探究意识。

  (三)教学重难点

  重点: 1、要求学生在反复的朗读中,能同时领会文意。

  (本单元教学中要求突出朗读,让学生养好诵读的良好习惯)

  2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。(这是掌握课文内容的基础,也是激发学生树立远大理想,升华思想的基础)

  难点: 联系,引导学生思考 《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。(两篇文章相较,使得学生可以在对比学习的基础上,加深课文含义的理解,更正确地掌握文意,并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。)

  二、说教法

  主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。

  对文言文的教学要对学生进行点拨,才有助学生更好地学习掌握。

  读书指导是对朗读所提出的要求。

  本文的一些开放性探讨题目,可运用这种方法,同时促进学生积极思考的思维。

  三、说学法

  在学法指导上,主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

  朗读法:文言文的学习重在反复朗读,也可为下面的学习作好准备。

  自主学习法:。可以提高学生学习积极性,让学生能主动掌握好文本。对发挥学生自己的个性有很大帮助

  小组合作讨论:对我们学校具体情况所设计的。对古文讨论,可使学生交流意见,活跃课堂气氛,减少对文言文的生疏感、胆怯感。

  四、说教学程序

  根据教学内容及语文学习的规律,安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。

  1、导入(约 分钟)

  以同学们熟悉的游戏《太平天国》,引说出中国在第2次鸦片战争后所出现过的所谓的“理想社会”,从而引出课文《大道之行也》。

  2、朗读感知。

  朗读:

  (1)影音范读,提起学生兴趣,听取正确的读音和断句。

  (2)齐读课文,掌握文意。

  (文言文的朗读十分重要,读通全文,才能为理解文意作好铺垫。)

  3、疏通文意

  先让学生用自己的语言表达出对本文内容的理解。

  (1)简单提点文言文中的字词读音。(迅速带过)

  (2)抽学生结合书上注释分别讲解每一句话的含义。

  (3)同时,老师进行点拨、引导,更正讲解,运用多媒体显示每部分的相应图片,加深印象。

  (5)在理解全文的基础上,通读全文,进行巩固。

  (6)让学生自主起来,背诵自己喜欢的一句话。(熟练地背诵全文,为将来进一步消化它创造条件)

  4、句段赏析(约7分钟)

  (1)首先,让学生选择文中的句子,并谈谈对该句的体会。老师只让其中一个学生回答,让其他学生听取,让大家来进行评价。最后老师再小结文段的中心立意(这种方法发挥了学生的学习能动性,让其他学生提出优、缺点及补充意见,带动了其他同学解析文章,具有普遍性。老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。)

  (2)全班背诵全文。(达到学习巩固的目的)

  5、文章研读

  (1)讨论以下问题:

  a、“大同”社会的根本特征是什么?

  请学生找出相关语句,并做讲解。此题是据课文第二层内容设计的,这一层内容比较复杂。设题的目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆。

  b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方?

  这道题较开阔,设计为小组讨论研究,可进行小组评比。

  6、拓展

  抽学生说一段话描绘你心中的理想社会。

  7、教师小结,布置作业(约2分钟)

  (1)总结全文,提出作者立意,激励学生开辟未来蓝图。

  (2)作业设计:背诵并默写全文。

  五、说板书设计

  概述“大同”社会的根本特征

  满足生存需要

  大道之行也 详述 “大同”社会的根本特征 满足发展需要

  满足精神愉悦需要

  总括全文

《大道之行也》说课稿 篇2

  尊敬的各位评委老师:

  您们早上好!今天我要汇报的是八年级语文上册,第24课《大道之行也》。下面,就请允许我从教材、教法、学法、教学过程、及板书等五个方面来说一说我的教学准备情况。

  一、说教材:

  1、教材的地位和作用:

  《大道之行也》是八年级语文第五单元的一篇文言文,短小精悍,是一片著名的文章,曾经影响过众多的历史人物,其中就有孙中山先生。这篇文章出自于《礼记》,文章的内容可以认为是孔老先生的一番谈话,主要阐述了儒家理想中的“大同”社会基本特征,表达了“天下为公”的思想。“大道”虽然体现的是古代政治的最高理想,但已成为我国社会思想史上的一份宝贵财富。学习本文,有助于激发培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大理想,做一个为人类造福的人。

  2、教学目标:

  知识目标,使学生积累一些重要文言词语知识,了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”的基本特征。并能背诵默写全文;能力目标,先提高学生朗读和背诵能力,再在整体感知内容基础上,理清文章脉络,真正理解全文;情感、态度价值观目标,在与《桃花源记》美好理想的对比中,使学生进一步感受古人敢于冲破现实,大胆追求的理想和智慧,激发自己也树立远大理想,敢做一个真正的社会人。

  3、教学的重、难点:

  重点:之一即使学生反复朗读,基本成诵,并领会文意;之二引导学生能够把握“大同”社会的基本特征。

  教学难点:即概括“大同”社会的基本特征;并能联系实际思考:孔子的社会理想实现了吗?我们这个社会是不是“大同”社会的问题。

  二、说教法:

  1、诵读法:因为文言文教学,要让学生在朗读中理解文章的内容美,欣赏语言美,感悟精神美,既然是名篇,理当熟读成诵,本节课学生要读十遍左右。

  2、合作探究法与点拨发相结合:对于文章的理解,利用课件既可质疑一些课文问题,又可设置一些开放性题目,让学生自主思考,讨论、交流,激发思维。或师生互动,稍作点拨,以加深理解。

  3、想象创新法:在学习了古人美好的理想之后,激发学生兴趣,可以让学生异想天开,谈论自己美好的愿望,又能丰富学生的想像。

  三、说学法:

  学法上,主要运用朗读法,自主学习法以及同桌合作讨论法。

  文言文重在反复朗读,读熟了也能为下面学习做好准备;自主学习能提高学生的积极性,让学生主动掌握好文章,对发挥学生个性有很大帮助;小组合作讨论,互相交流意见,也能活跃课堂气氛,减少对文言文的生疏感。

  四、说教学过程:

  根据教学内容即语文学习规律,主要环节为:“导入——朗读感知——研读理解课文——理清脉略——拓展延伸——课堂练习”等。

  1、导入:从标题入手,就学生对“大道”一词的理解引入,从而引出古人崇高的“大道”社会理想。

  2、了解作者或文章出处。

  3、朗读感知:师先范读,学生把准字音、节奏等,再让学生试读,再小组读,男女赛度等,基本能熟读成诵。

  4、自主疏通文意:学生参考附注,借助工具书,翻译理解全文,并交流。

  5、质疑理解文章:这里要设置一些问题,讨论回答,并体会课文层次,最后小结,板书结构(这里用课件出示)。

  6、拓展延伸:设置一些开放性思考题,学生可以大胆发言,以激发学生兴趣和思维,提高想象能力等。

  7、课堂练习:就所学进行知识竞答,以巩固所学。

  8、最后,教师小结(总结全文,指明作者立意,激励学生开辟蓝图),布置作业。

  五、说板书:

  由于本次要使用多媒体上课,且准备较多,故主要问题及文章结构就用课件来出示,这里已有依赖课件之嫌,至于真正板书的,可能是一些新生发出来的文言词语知识或其他零散东西(如下示意)。总之,不妥之处已经出现,恳切希望各位尊敬的评委批评指正!

《大道之行也》说课稿 篇3

  一、说教材:

  1、教材的地位和作用:

  《大道之行也》是八年级语文第五单元的一篇文言文,短小精悍,是一片著名的文章,曾经影响过众多的历史人物,其中就有孙中山先生。这篇文章出自于《礼记》,文章的内容可以认为是孔老先生的一番谈话,主要阐述了儒家理想中的“大同”社会基本特征,表达了“天下为公”的思想。“大道”虽然体现的是古代政治的最高理想,但已成为我国社会思想史上的一份宝贵财富。学习本文,有助于激发培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大理想,做一个为人类造福的人。

  2、教学目标:

  知识目标,使学生积累一些重要文言词语知识,了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”的基本特征。并能背诵默写全文;能力目标,先提高学生朗读和背诵能力,再在整体感知内容基础上,理清文章脉络,真正理解全文;情感、态度价值观目标,在与《桃花源记》美好理想的对比中,使学生进一步感受古人敢于冲破现实,大胆追求的理想和智慧,激发自己也树立远大理想,敢做一个真正的社会人。

  3、教学的重、难点:

  重点:之一即使学生反复朗读,基本成诵,并领会文意;之二引导学生能够把握“大同”社会的基本特征。

  教学难点:即概括“大同”社会的基本特征;并能联系实际思考:孔子的社会理想实现了吗?我们这个社会是不是“大同”社会的问题。

  二、说教法:

  1、诵读法:因为文言文教学,要让学生在朗读中理解文章的内容美,欣赏语言美,感悟精神美,既然是名篇,理当熟读成诵,本节课学生要读十遍左右。

  2、合作探究法与点拨发相结合:对于文章的理解,利用课件既可质疑一些课文问题,又可设置一些开放性题目,让学生自主思考,讨论、交流,激发思维。或师生互动,稍作点拨,以加深理解。

  3、想象创新法:在学习了古人美好的理想之后,激发学生兴趣,可以让学生异想天开,谈论自己美好的愿望,又能丰富学生的想像。

  三、说学法:

  学法上,主要运用朗读法,自主学习法以及同桌合作讨论法。

  文言文重在反复朗读,读熟了也能为下面学习做好准备;自主学习能提高学生的积极性,让学生主动掌握好文章,对发挥学生个性有很大帮助;小组合作讨论,互相交流意见,也能活跃课堂气氛,减少对文言文的生疏感。

  四、说教学过程:

  根据教学内容即语文学习规律,主要环节为:“导入——朗读感知——研读理解课文——理清脉略——拓展延伸——课堂练习”等。

  1、导入:从标题入手,就学生对“大道”一词的理解引入,从而引出古人崇高的“大道”社会理想。

  2、了解作者或文章出处。

  3、朗读感知:师先范读,学生把准字音、节奏等,再让学生试读,再小组读,男女赛度等,基本能熟读成诵。

  4、自主疏通文意:学生参考附注,借助工具书,翻译理解全文,并交流。

  5、质疑理解文章:这里要设置一些问题,讨论回答,并体会课文层次,最后小结,板书结构(这里用课件出示)。

  6、拓展延伸:设置一些开放性思考题,学生可以大胆发言,以激发学生兴趣和思维,提高想象能力等。

  7、课堂练习:就所学进行知识竞答,以巩固所学。

  8、最后,教师小结(总结全文,指明作者立意,激励学生开辟蓝图),布置作业。

  五、说板书:

  由于本次要使用多媒体上课,且准备较多,故主要问题及文章结构就用课件来出示,这里已有依赖课件之嫌,至于真正板书的,可能是一些新生发出来的文言词语知识或其他零散东西(如下示意)。总之,不妥之处已经出现,恳切希望各位尊敬的评委批评指正!

《大道之行也》说课稿 篇4

  一、说教材

  《大道之行也》是八年级下册第六单元《礼记》二则中的一篇。在本单元的课文中,大多讲述了博大情怀、积极向上的情操,而这篇文章,集中反映了我国古代人民对美好生活的向往和追求,通过学习,有助于培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造福的人。

  在七年级里,学生已学习了将近十篇文言文,还阅读了一些课外文言短文,学生对文言知识和学习文言文方法有了一定的认识。根据以上特点,我将这节课的教学目标确定为:

  1、积累一些文言字词。

  2.能流利地朗读课文,理解课文内容,把握“大同”社会基本特征;

  3、联系实际,逐步培养学生的探究意识。

  二、说教法

  人们常说:教学有法,教无定法,贵在得法。就是告诉我们教学方法要针对教学内容、教学目标以及教学对象等因素进行合理的安排。为此,在这堂课里我选择了以下教学方法:

  激趣导入法

  文言文的字词句和现代汉语有很大的不同,与学生的知识水平,语言习惯距离较大,学生较难读懂,这是他们对文言文不感兴趣的原因之一。因此,在文言文教学中,首先要激发学生的学习兴趣。在这堂课里,我利用郑智华的一首歌《大同世界》引出课题。这样,不仅可以消除学生学习文言文的恐惧心理,而且可以用饱满的热情和状态投入到学习当中。

  三、说学法

  中国有句古话:授人以鱼,不如授之以渔。在文言文教学中,培养学生的学习兴趣,教会他们学习文言文的方法是非常重要的。学习这篇课文,我要求学生使用以下学习方法逐步地掌握课文内容:

  1、借助原文翻译排除字词、句子翻译障碍。

  文言文言简意赅,即使有一定功力的人阅读时也很难一目了然,假如给学生提供原文翻译,让学生朗读它,并根据刚才的印象推断字词解释、句子翻译,不仅能够初步达到“了解内容”的要求,还可以培养学生的判断力,理解力。

  2、反复诵读,积累语言材料,培养语感。

  在文言文教学中,要让学生读通课文,理解文意,必须让学生反复诵读。俗语说:“书读百遍,其义自见。”学生通过反复的诵读,自然而然就能积累语言材料,提高朗读能力,形成一定的语感。

  四、说教学过程

  (一)开讲激趣、导语引入。

  背诵《桃花源记》,今天,让我们共同走进两千多年以前古人所谓的大同世界。

  (二)朗读课文,了解大意。

  朗读分为三个步骤:首先是学生试读,这是对学生预习情况的一个检测;其次是教师范读,这是对学生朗读中出现的问题进行纠正;最后是学生仿读,这也是一个学习与改进的过程。

  (三)个体领会,分析课文。

  这个环节是这堂课的主体部分,在学生对文中的字词句翻译识记之后,我让学生根据所给的句式“由文中的句子,让我想到了。让学生进行赏析。比如由“故人不独亲其亲,不独子其子”想到了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,由“老有所终,幼有所长”想到了陶渊明《世外桃源》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”等等。(这种方法发挥了学生的学习能动性,培养了学生联想和想象的能力,同时也带动了其他同学解析文章的积极性,老师及时的小结可让学生对文章的内容有着更准确、更及时地把握。)

  (请学生找出相关语句,并做讲解,设题的目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆。)

  句段赏析

  (1)让学生选择文中的句子,并谈谈对该句的体会。老师只让其中一个学生回答,让其他学生听取,让大家来进行评价。最后老师再小结文段的中心立意(这种方法发挥了学生的学习能动性,让其他学生提出优、缺点及补充意见,带动了其他同学解析文章,具有普遍性。老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。)

  (2)全班背诵全文。(达到学习巩固的目的)

  文章研读

  (1)讨论以下问题:

  a、“大同”社会的根本特征是什么?

  请学生找出相关语句,并做讲解。此题是据课文第二层内容设计的,这一层内容比较复杂。设题的目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆。

  b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方?

  这道题较开阔,设计为小组讨论研究,可进行小组评比。

  (四)能力延伸,拓展训练。

  根据刚才得知“大同“社会的基本特征,我又设计了两道发散思维题:1、孔子的“大同”社会实现了吗?我们现在的社会是不是“大同”社会?

  (以小组为单位,讨论交流,然后阐述看法,全班交流。提示学生可以联系历史和现实社会生活的'各个方面深入探究,只要言之成理即可,教师不要随意评判,应以表扬鼓励为主。)

  第二个问题是:写一段文字,描述你想象中的理想社会。

  (重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像,营造一种畅游理想未来的热烈气氛。)

  (五)教师小结,激励学生。

  本文也许是世界上最早关于理想社会的文献,这其中凝聚了多少中华民族的智慧,又折射出中华民族对理想社会的向往和追求。康德说过:“世上有两样东西值得我们肃然起敬,一是深邃的星空,二是我们内心的道德良知。”我们相信,终究有一天,我们会实现这个理想。让我们在这个漫长的过程中找到自己的人生坐标。正所谓:路漫漫其修远兮,吾辈将上下而求索。

  以上就是我的说课,恳请各位领导、老师多多指教,提出宝贵意见,谢谢!

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