故都的秋（精选17篇）
友人
郁达夫
教学目的：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重点：
根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。
教学时数：二课时
一、导入 课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，在《再别康桥》中，徐志摩先生慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 毛泽东《沁园春长沙》，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二. 学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三. 探讨课文内容
1.讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2. 是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？
清晨静观、 落蕊轻扫、 秋蝉残鸣、 闲话秋雨、 佳日胜果。 （板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）.
3.品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
4.作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？
点拨：因为“红”的暗色调不符合作者悲凉的心境。
5.枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？
点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，
色调依然同作者的心境吻合。
6. 作者为何要写故都之外的南国之秋？
点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。
由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
7.大家这堂课心情怎样？
学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。
点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了故都的秋味。但又必须走出这种感觉，因为故都的秋的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。
★我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
4.统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法？
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5.关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
6.作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
★现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，下才有秋。
作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.总结：
在比较中理解重点和难点
在阅读《故都的秋》一文时，我们不妨从文章的“文眼”、“感情基调”、“选材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比较，这样不仅可以重温旧知识，而且能较好地理解《故都的秋》一文的重点和难点。
重点之一:“文眼”的理解:通过《荷塘月色》的学习，我们已经道了该文的文 眼是“这几天心里颇不宁静”， 因为不管是文章的构思，还是材料的安排，或者是作者思想感情的发展变化，都是在它的统领下有不紊地展开的，它是该文的核心所在，也就抓住了文章的“牛鼻子”。与之相同，《故都的秋》第一小节中“可是啊，北国的秋，却特别来得清， 来得静，来得悲凉”这一句， 不管是在文章的结构方面，都无可置疑地起着统帅全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明确地认定它是该文的“文眼”。
重点之二:感情基调的把握。在学习《荷塘月色》一文时， 我们已经明确，朱自清“这几天”之所以“心里颇不宁静”，是因为当时的中国正处于一片黑暗之中，面对腐败的社会现实，作者“心里是一团麻，也可以说是一团火”。由此可见，“不满现实，并幻想超脱现实”构成了该文的感情基调。同样，郁达夫写作《故都的秋》那段时间，中国社会正处于一片黑暗之中，作者的心情也非常苦闷。本来，郁达夫一家于1933年4月从上海迁居杭州， 一个主要原因就是为了躲避白色恐怖的威胁，想找一个宁静安谧的地方。然而，迁居杭州以后，他的心境并非因此而宁静，有时甚至充满矛盾和痛苦，心中郁积着巨大的苦闷。1933年8月18日，他曾在一首诗的后面 写道:“近来生活为左右所夹，颇觉烦闷，精神躯体都不能自由……。”为此，他将寄情山水作为治疗内心烦恼和郁闷的良方。由此可知，“内心苦闷”并力图排解苦闷也就自然而然地成了写于1934年的《故都的秋》一文的感情基调。
重点之三：也是阅读本文的难点:选材和立意的研究。 我们不妨先回顾一下《荷塘月色》一文的选材和立意。作者在突出自己“心里颇不宁静”以后，先是“忽然想 起日日走过的荷塘”， 于是信步来到荷塘边，并对“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番尽情的描写。很显然，作者此时“忽然”想起荷塘，并不是因为他对荷塘有看特别深厚的感情，特别深厚的感情，也不是特地为了对“素雅”、“恬静”、“朦胧”的荷塘月色作一番深情的赞美，而只是想借“今晚的荷塘”来排遣内心的烦闷。当这一努力失败后，作者又忽然想起采莲的事情，其实这是作者为排遣内心的苦闷再次所作的努力，结果是再一次失败了。这样的选材，这样的构思，深刻反映了作者对黑暗现实的不满，充分体现了作者力图寻找解脱但又无能为力的心迹。在《故都的秋》一文中，作者先从“清”、“静”、“悲凉”三个方面对“故都的秋”作了归纳，接着，作者分别选取了能体现这三个方面特点的景物如“蓝色、白色、粉红色的牵牛花”、“槐树的落蕊”、“衰弱的蝉声”和“透着浓浓凉意的秋雨”等作了描绘。作者之所以要着力描写故都这些带有“清静感”和“悲凉感”的景物，而不去描绘火一般的香山红叶和明镜似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此来抒发内心的苦闷、寂寞与忧思，而并非像有些参考资料上笼统所说的是“赞美故都的自然风物，抒发对故都之秋的向往和眷恋”等等,在这一点上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有着异曲同工之妙──都是作者为了排遣内心的苦闷。明乎此,本文的立意也就不难明确了。
作者邮箱：
李士建
教学目的：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重点：
根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领 悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。
一.作者简介
郁达夫（1896—1945），名文，字达夫。浙江富阳县人。创造社的重要成员之一，现代著名作家，诗人。1896年，郁达夫诞生在富阳这个富春江畔的古老小城中。达夫三岁丧父，七岁入私塾启蒙，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。据说他家藏四万卷书，郁达夫在少年时期就全部翻读过了，打下了深厚的中国古典文学基础。
1911年开始创作旧体诗并向报刊投稿。1912年夏考入之江大学预科，不及半载因参加学潮被校方开除。翌年进入杭州慧兰中学，因绝望于教会学校的奴化教育遂回家闭门苦读。
1913年9月随长兄都华赴日留学。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。7月第一部小说集《沉沦》问世，对当时文坛产生巨大影响。
1923年7月发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。
1938年12月携妻儿抵新加坡，主编《星州日报》等报刊副刊，发表大量战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争。1942年5月由于日军进逼撤至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。曾被日军强迫任翻译七八个月之久，在此期间暗中保护和营救不少印尼群众和华侨。1945年9月日本投降后被日本宪兵秘密杀害，年50岁。
郁达夫的文学活动贯穿了从五四运动到抗日战争的几个重要革命时期，从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸，以至描写革命风暴的到来。他是一个爱国主义者，也是一个跟随时代一道前进的作家。他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。在艺术上，则侧重于表现自我，带有较浓重的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、慢郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。
从1921年9月到1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，他从1933年4月由上海迁居到杭州，1936年2月，离开杭州赴福州，这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多的游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。
二.明确目标，温故知新，导入 新课。
当秋天来到之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？
秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神仙；另一方面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中已夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出，上至《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，下至唐诗中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，宋词中的“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”。
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
而北京的秋天在郁达夫笔下又是怎样一番情致呢？
三、整体感知
（一）初读文章，理清行文脉落。
1.散文的特点是“形散而神聚”，本文围绕“秋”，描写了哪些关于秋的景物？
提示：作者选取了故都秋景中的“秋晨天空”，“秋之牵牛花”，“秋槐的落蕊”，“秋蝉的残鸣”，“息列索落的秋雨”，“秋天枣树的奇景”等这些景物来描写的。
2.文章在刻意描绘的五种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？
在文章开头和结尾处都点到了南北不同景点的秋色：南国的苏州、上海、杭州或厦门、香港、广州的秋味，扬州“计四桥的明月”，“钱塘江的秋潮”，“普陀山的凉雾”、“荔枝湾的残荷”等等，并在文中插入关于秋的议论，其中点明中外文人及作品。
（二）细读文章，整体把握文章中景物的特征。
1.读罢全文，你认为作者主要从哪几个方面来写故都的秋？各具怎样的特点？
作者先从“秋光”写起，秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的目光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。我们还能从文中听到“秋声”，“西山的虫唱”，“秋蝉衰弱的残声”，是凄凉哀婉的，但也有“青天下驯鸽的飞声”和“潭拓寺的钟声”，是高亢、幽远、清亮的。而再看那“秋色”，既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿徽黄到红透的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。还有秋树的落蕊，没声、没味，“会铺得满地”却“只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，可“像花而又不是花”，真是朦胧中又有落寞蕴含其中，更具“秋味”的是那“息列索落”的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。
2.纵观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？
北国秋的特点“清”、“静”、“悲凉”的特点，而南国秋则具有“慢”、“润”、“淡”的特点。作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得谈”，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重（枣子红透、牵牛花的蓝白之色）、天之高远（很高很高的碧绿的天色），使人处于其中，回味隽永。
（三）精读文章，深层把握作者的情感和文章主旨。
1.故都秋的景物应该是丰富多彩的，作者为什么只选取了几处景物来写呢？
清代学者王国维有“一切景语皆情语”之说，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰弱、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”的自然融合。在故都，火一般的红叶，明镜似的昆明湖水，都显示着“秋”的韵味，但因为作者身处的时代，在作家的内心投下了深远的忧虑和孤独者冷落之感的阴影，作者笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然就笼上一层主观感情色彩。
2.作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨和秋果五幅故都秋景，那么上述秋景的描绘，是以时间为序还是以空间为序呢？
既不是以时间为序，也不是以空间为序.应该说是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，没什么不妥。这是因为这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同点，都“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。作者正是依据这“缘情写景’的手法，把这些景物组织在一起的，而这“情”就是文章不散的“神”。
3.读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
此题可以见仁见智，各抒己见，文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
四、总结“整体感知”这个阅读过程的规律，并达成共识。
“整体感知”是审美心理的最初层次，是读者对文本内容的形式感知，是在“第一印象”的基础k，读者受到情感的冲击，激发起读者的理性和意志去把握文本，并使读者对文本逐渐产生情趣，达到“情往似赠，兴来如答”，从而最终从整体把握文本的主旨及作家的情感。
五.明确目标，导入 第二课时。
秋，是丰收的季节，是成熟的季节。然而古往今来的文人对秋的感觉却各不相同。出一些描写秋的诗句吗？
如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”、“秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣”、“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。（秋风秋雨愁煞人）（秋风吹不尽，总是至关情）（秋风萧瑟，洪波涌起）（秋风有意染黄花，下几滴凄凉雨）（秋风片帆急，暮霭一孤山）（秋风吹渭水，落叶满长安）（秋风万里动，日暮黄云高）（秋风吹白波，秋雨鸣败荷）（落日心犹壮，秋风病欲苏）（秋风入渡水，落日雁飞天）（秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜）（秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟）（秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天）（暮云空渍时驱马，秋日平原好射雕）（秋日芦花白如霜）（秋色从西来，苍然满关中）（老树呈秋色，空池浸月华）（秋色无远近，出门尽寒山）（天水碧，染就一江秋色）（明日巴陵道，秋山又几重）（秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼）（秋山敛余照，飞鸟逐前侣）（秋山野客醉醒时，百尺老松街半月）（萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳）（树树秋声，山山寒色）（只有一枝梧叶，不知多少秋声）（秋声万户竹，寒色五陵松）（万叶秋声里，千家落照时）（落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色）（秋天万里净，日暮澄江主）（秋天南风当日雨，秋天北风干死鬼）（秋宵月色胜，万里霜天静寂寥）（寒潭映白月，秋雨上青苔）（一夜绿荷霜剪破，嫌他秋雨不成珠）（今年欢笑复明年，秋月春风等闲度）（不觉碧山暮，秋云暗几重）
这些诗句在写景与抒情上有什么共同特点？（从萧瑟的秋风、飘落的黄叶中体会诗人忧愁、悲凉的心情）由此看来，中国古代文人常借秋景抒发自己凄苦的心情。郁达夫笔下故都的秋同样是清、静、悲凉的。那么，他是怎样把自己的“主观色彩”与“大自然的“客观色彩”合二为一的呢？
目标：揣摩领悟语言
六.尝试进行“揣摩领悟语言”的欣赏性阅读训练。
“揣摩领悟语言”是在客观把握文章内容的基础上对富有警策作用或者能够代表作者风格或者对文章主旨表达有决定作用的重点语句和语段进行深入的思考与赏析，体会出其象征义、比喻义，寻觅出文章各部分之间在言情表意上的内在联系。
选择重点语言设疑，进行揣摩。
1.我的不远千里，要从杭州赶上青岛、更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一下这“秋”，这故都的秋味。
揣摩点：作者饱尝到了故都怎样别具一格的秋“味”？
提示：
天的颜色是“很高很高的碧绿”，比南方的天有“味”；
那花开的有“味”，因为它多蓝白，或凄然于“破壁腰中”或默然于众人脚下，由稀疏的秋草陪衬；
那蝉叫得有“味”，因为在南方，则“非要到郊外或山上才能听得到的”；
那雨下得有“味”，因为它比南方的雨下得奇，下得像样；
那风刮得有“味”，因为它使故都成了尘沙灰土的世界；
那都市闲人侃得有“味”，因为那方言的合辙而美妙，“倒来得正好”。
2.在北平即使不出去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
揣摩点：从这秋晨一景中，你看到了作者怎样的“主观色彩”（情绪）？
提示：这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景，在“很高很高的碧绿的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗浓茶，细数叶缝间筛下来的光缕的数目，或静观破壁腰上的牵牛花，显然，这是流露出作者的一份惬意，一份沉醉，这是一种文化人悠静恬适的审美心理。与“皇城人海”相比，于“一椽破屋”独居，显然又具有一种隐士之风，而这隐逸中难免有“孤单”感觉，作者能够自己细细品味这“孤单”的感觉，便是一种最美的“创造”，是一种对社会的洁身自好，静对秋光、秋花，是一种孤芳自赏，而“赏”到的这“十分的秋意”，也不过是淡淡的喜悦和淡淡的哀伤交织的情怀的着落点。
3.像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
揣摩点：从这幅“落蕊图”中，你能品味出作者怎样的情感？
提示：对于秋之落叶，在杜甫笔下是“无边落木萧萧下”的壮阔景观，是“秋风扫落叶”的荒凉情景，而在郁达夫笔下，则是静得连人的耳鼻都无从把握，只有通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉出“铺得满地”的落蕊的存在，读之仿佛有亲临其境之感，使人不由得感到景之细腻景之真切，而此景中正是作者一种微妙的难以名状的情悸的真实写照，是作者沉醉其中所深藏的孤独、落寞和感伤情怀的自然流露。
4.这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀、耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
揣摩点：对于这“衰弱的残声”的秋蝉，作者称之为“家虫”为何意？
提示：一方面作者认为秋蝉的残声，是北平的特产，点明在烘托北国秋意中是必不可少的，用到处都能听见它们的啼唱，说明了它是北国悲凉的秋声中的主角，因而称之为“家虫”，另一方面，把秋蝉当作家家户户都养在家里的家虫，也暗合了作者的内心对它的喜爱之情。对北国秋声中这一“高音”的情有独钟。
5.在北国秋雨图中，作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话，其用意何在？
提示：在一层秋雨过后，两个都市闲人就从故都的秋景中走出来了，眉目已被忽略，但却穿着很厚的青布单衣或夹袄，从他们那“咬着烟管”的举止里，那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适，一份潇洒，而从那简短的对话中，便开始了感情和心绪的交流。一个“唉，天可真凉了——”另一个“一层秋雨一层凉啦！”从彼此的叹答中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在这种腔调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的凉意之中。作者正是用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然的风物，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。（《胡同文化》）
6.足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。
揣摩点：作者在后文为什么强调“中国的文人”“与秋的关系特别深”？与其自身有何用意？
提示；“有情趣的人类”，在文中侧重于指文人学士，因其对社会、对人生的感触较深，因而对于天气逐渐变得凄凉，接近寒冬的秋季，这些文人学士总是要进行“悲啼”的。尤其是中国的文人学士们，当在仕途上不得志时，内心多产生失落、凄凉之感。这和暮秋的萧索的景象一样，像欧阳修、苏武等就是这样的文人，他们面对西风飒飒、草木凋零的秋天，都会引起心潮澎湃，引起“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的共鸣。作者在写古代文人学士，实际也是在表白自己，表中作为一名有着民主进步思想的知识分子，内心多感的“情趣”——深远的忧虑和孤独者冷落之感。作家自己独立于北国的寒秋中，曾经如夏蝉一样高唱过“唤醒民众的醉梦，增进民主的地位，完成民众的革命”的他，由于现实的不得志，虽然隐逸于山水之中，而当面对北国深秋的秋声、秋雨之时，此情此景，能不引起他内心的“深沉、幽远、严厉、萧索”的伤感之情吗？
7.秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
揣摩点：整篇文章，作者或议论，或抒情，或描写，都展示着一种感伤、忧郁而又清静、闲适的情绪，可却有这样的一个结尾，读后有何感受？
提示：作者这样的收笔，就如同一条舒缓的小溪，经过长久的蓄积后，达到了喷涌而出的飞瀑之势，炽热的感情如波浪滔滔的万里江河奔涌而出，情感的潮水势不可挡地奔腾而出，作者愿以生命为代价，换得北国之秋的长在。这是何等的眷恋，何等的激情，仿佛我们眼前站立着这位沉醉于故都之秋的率真而感伤的主人公。
七.文章除了对景物细致、真切的描摹外，还运用了恰当比喻等修辞手法，文中找出这样的语句，然后品评。
1.秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程中，是并不合适的。
品评：秋与名花、美酒，在欣赏角度上有何不同之处？
提示：名花在品味中，只有在半开的含苞欲放时，才使人陶醉，使人欣赏到其朦胧之美；美酒在品味中，只有达到半醉微熏的状态，才会感到酒之香、酒之美，使人陶醉其中，而秋则不然，那种“浑浑饨饨”地只感到一丝清凉，而草木还是绿的，天气还是湿润的，是不能使人陶醉的，只有在飒爽的秋风中，在清凉的秋雨中，在残弱的秋声中，才会真正感到十分的秋意。在秋天，只有草木凋得快，空气来得燥，天色对比度大，才是故都的秋，才使秋具有独特的个性。“秋到十分方尽意”。
2.比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
品评：作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面？能否用一个字来概括？而上句中的比喻又是从哪个角度入手的呢？
提示：南国之秋与北国之秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化人手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久，而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。
八.品读文章。
准备：先渲染悲凉的氛围，可找来用排萧演奏的名曲。
语调：舒缓、深厚、沉静、无奈。
目标：要把郁达夫在特定的历史时期里，那种深远的忧虑和孤独的冷落，把渗透在故都秋色之中的淡淡的悲凉，淋漓尽致地表现出来。
九.总评
郁达夫是现代文学史上一位非常有艺术特点的作家。他的文学活动贯穿了“五四”运动到抗日战争几个重要时期。他是一个爱国者，他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。30年代旧中国，连年战乱，民不聊生，读书人衣食无安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流漓，饱受人生愁苦与哀痛，他描写自己心中的“清”“静”“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。虽体验到生活的许多悲苦与忧愁，但他没有消沉，依然怀着一颗真善美的心灵，以审美的心态与眼光来观察故都秋景，看到自然景观和人生景观的美好的一面，充满眷恋和哀惋。他不写宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人员和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，表现出郁达夫的平民意识。他从赏景中体验和感受文化气息，表达了对古今中外赏秋诗人赏秋文化的珍爱，体现了作者对历史人文的关怀。在艺术上，侧重表现自我，带有浓厚的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与激愤的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露的心理描写。根郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓郁的浪漫主义倾向。作者为什么要选取上述秋景来写？
客观方面：故都秋天的景物多姿多彩。主观方面：①社会环境的黑暗。②个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓秀丽的幽道的自然景物之中，委婉而又曲折地表达出来。②在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的通世文学”。就这样，作者以情选景，以景显清，使作品情景交融，浑然一体问题；改革开放的当今中国，人们的物质生活日益提高，社会正在经历空前的变革，由此不可避免地带来如贪污腐败、拜金主义、信仰危机，不正当竞争，下岗待业等一系列困扰中国人特别是青年人的现象，不少人正在苦闷访往中。作为青年中的一员，你不可能超越现实而置身社会生活之外，青年应当怎样正视社会与人生，请写下你的人生感悟拓展统习
《故都的秋》中说：“在中国，文字里有一个‘秋士’的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。”
阅读题答案：
1.①a.闻有声自西南来者b.初浙沥以萧飒，忽奔腾砰湃c.其触于物也，锻银铮铮②a.波涛夜惊，风雨骤至b.金铁皆鸣c.赴敌之兵，人马之行声
2.①凄凄切切。呼号愤发②草拂之而色变，木遭之而叶脱
3.①语言描写，如：“星月皎洁，明河在天。四无人声，声在树间。”③神态描写，如：童子莫对，垂头而睡。 作者邮箱：
故都的秋
教学目的：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重点：
根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领 悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。
教学用具：录音机、投影仪。
教学时数：二课时
第一课时
教学要点
重庆四十九中学 夏永
全文熟悉，作者和背景，
教学步骤 和过程：
一、课前引入：
1、 题意讲解
" 故都 " 二字表明描写的地点，作者用 " 故都 " 而不用北平或北京，含有深切的眷念之意－－清、静、悲凉。
" 秋 " 字确定描写的内容，文章围绕 " 秋 " 之景来表达作者的内心思想感情－－以情驭景，以情显景。
2、关于作者及其背景
本文是郁达夫 1934 年写的一篇著名的散文。当时，由于国民党白色恐怖的威协等原因，作者从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡。即使偶有创作，文章的思想感情亦较为低沉。虽然如此，作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。
二、听朗读录音。（十分钟左右）
1、细细品味：文章开头部分讲作者从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪几个词说明？
要求学生分小组讨论，然后从课文中找出答案。
明确：“清”——清闲 恬静安谧
“静”——细腻 幽远 幽静深邃
“悲凉”——落寞 衰弱 萧条
2、进一步说明：这是北国的秋在作者心中的投影，它构成文章的基调。“清净”是北国之秋的客观实境，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。从结构上说这种对秋的概括的说法是文章的总起部分，也是文章的线索所在。
3、作者在写北国之秋时也写了南国之秋，那么，作者笔下的南国之秋有何特色？
分小组讨论，选取一名发言。
与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词：“慢”、“润”、“淡”。 这个对比，烘托出故都的秋与众不同的特色，也表现出作者对北国之秋的向往之情。此处可用几个问题来启发学生回答。
三、朗读课文，要求读出并体会课文的“清、静、悲凉”的意味。
第二课时
教学要点
课文分析鉴赏引导
教学步骤 和过程：
一、课前复习引入——散文的有关知识
二、课文分析鉴赏引导
1、快速阅读课文，思考这种清净又悲凉的“故都的秋”都集中体现在哪些地方？作者用什么样的景物来表现这种沉静、悲凉的心绪呢？请用简洁的语言分别加以概括。
学生讨论并阐述其感受最深的一部分。
讨论后分析：（1）、3 段：作者为什么对陶然亭的芦花等这些著名的风景只是点到为止，面着力去描写家家户户到处可见的秋景？
（2）、第 3 句中 " 即使……就是……也…… " 这样的句式，表达了什么意思？
明确：北平的秋意，果真是无处不在，它的色味特别浓烈。
（3）、作者是如何描写清晨在院中看到的景象的？
明确：作者笔下的秋景， " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。
明确：这些都是北平的景色，但并不能都反映 " 秋 " 的特色，用反衬的手法 " 听得到青天下驯鸽的飞声 " 突出北平秋晨 " 静 " 的特点，牵牛花 " 以蓝色或白色为佳 "," 日光 " 本是暖色调 , 但在作者笔下却是 " 漏 " 的。
秋晨天空 秋之牵牛花
4 段：槐树落蕊而知秋
此处点明“细腻”、“清闲”、“落寞”三词。体现文章选择“落蕊”来综合体现“清”、“静”、“悲凉”之特点。
5 段：秋蝉残鸣而报秋。
6 、7 、8 、9 、10 段：秋雨淋人人知秋
11段：枣树秋色之奇观
2、除以上叙述描写了秋景外，作者还用议论这种表达方式写秋。 哪里是集中的议论部分？
明确：第1 2 段。
3、本段中心句是哪一句？
明确：“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”
末尾两段从结构上看是总说（总括）部分。
4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。
明确：味。
5、为说明上述区别，作者运用了何种修辞方法？
明确：比喻。不是对比或类比。（学生旁注在书上）
6、全文结构图示看投影。
7、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作着在叙述和描写上述秋景时，以时间为序还是以空间为序呢？
明确：不是时间顺序，也不是空间顺序，是并行排列。体现了散文“形散”的特点。这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。
8、引申思考：你认为《故都的秋》取材有何特点？作者为什么不写香山红叶，也不写游人如织的颐和园？这反映了作者怎样的思想感情？
明确：文章取材主要体现 " 清 " 、 " 静 " 、 " 悲凉 " 的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此，作者取材时能围绕中心及作者的思想感情。这些与作者当时思想苦闷、追求隐逸恬适的生活情趣有关。
三、小结和作业 ：
郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描绘了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和挚爱之情。
从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点的表现充分的典型之一。材料方面：选用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空联系，却都连在了一起；文中作者思路所及而笔触点到的，有南北不同景点之秋色，以及中外文人和其作品，
它们之间更没有明显的时空联系，却都能相提并论。材料组织也不讲求时间的和空间的顺序。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都 的秋的“清”、“静”和“悲凉”。他笔下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维 语），笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。这就是“缘 情写景”的写景抒情方法。
课外作业 ： 借鉴课文的写法，写一篇《家乡的——》的散文。
板书设计 ：
故都的秋
郁达夫
清 客观实境 秋景的描绘 秋味
静 （五种） 故都秋之美
悲凉——主观情感 秋关系议论 沉郁、寡淡 心绪
形散而神不散
缘情写景（以情驭景、以景显情）
一、关于作者
郁达夫（1896-1945）现代作家，浙江省富阳县人，1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，曾参与组织“创造社”。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上，揭露了旧社会的罪恶，向封建社会大胆挑战，有一定的积极意义，胆也带有颓废情绪。其散文以游记著称，情景交触，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。
二、关于本文
从1921年9月到1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，他从1933年4月由上海迁居到杭州，1936年2月，离开杭州赴福州，这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多的游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。
三、学生自学
要求：解决字词问题，提问：文章的题目中的“故都”与“秋”各有什么特定的含义？本文采用了怎样的结构形式来写景抒情？
四、明确以下内容
第一问：“故都”两字指明写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定了描写的内容。故都秋的景、秋的物却又是作家在现实中的苦闷和离群索居的寂寞的折光和反射，作家正是通过对北平秋色的描写，赞美了故都有的自然风物，反悔了向往、眷念故都之秋的感情，流露了深远的忧思和孤独感。因此，以为题。
第二问：本文采用了总-分-总的结构形式来写景抒情，开头（1-2）总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。接着，在分写部分（从“不逢北国之秋”到“才感受到底”）从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋，记叙部分，采用并列结构，根据“清”“静”“悲哀”这一特色上的联系，逐一描述了故都的自然风物。议论部分，从中外诗文作家共同感受的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国的秋，最后总结全文，与总起的部分照应，再次强调南国之秋的色味不如北国之秋，直抒作者对无比眷念之情。
五、段落导读
（一）“北国的槐树……大约也就在这些深沉的地方。”
（1）提问：这四个句话从哪四个方面的感受写槐树的落蕊？渲染寂静的气氛，突出“故都”秋的什么特点（限一个字）？明确：视觉、听觉、味觉、触觉。“静”。
（2）最后一句通过写灰土上留下来的一条条扫帚的丝绦，给人以清静、悠闲的感觉，突出了“故都”秋的什么特点（限一字）；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，抒发了悲秋之感，突出了“故都”秋的什么特点（限二字）？明确：清、悲凉。
（3）“梧桐一叶落而知天下秋”的意思是什么？明确：以小明大，见叶落而知 岁之将暮。
（二）“灰沉沉的天底下，……倒来得正好。”
(1)北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像样”，体现在哪些方面？明确：灰尘尘的天气，凉风一起，便下起雨来；秋雨过后，天气很快晴朗；秋雨过后，温度下降得快。
（2）“这念错的歧韵，倒来得正好”，这句话的意思是什么？北方人说的“一层秋雨一层凉”正合乎平仄。
六、课后练习。
当堂完成并讲解。
七、课外作业 。
同步练习册。
江 阴 市 征 存 中 学 郁 洪 千
教学目的：
1. 整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。
2. 品味语言，体会作者的思想感情。
教学重点：
通过语言的品味体会文章的思想感情。
教学时间：
一课时
教学步骤 及主要内容：
一. 导入 课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二. 学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三. 探讨课文内容
1.讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2. 是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？
明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
3.品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
★我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
4.统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法？
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5.关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
6.作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
★现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，笔下才有秋。
作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟读成诵
把自己最喜欢的一段文字背出来。
附：板书设计
故 都 的 秋 读懂客观现实
郁 达 夫 体会思想感情
秋 院
（主观、客观）----清、静 秋 槐
秋 蝉
（主 观）----悲 凉 秋 雨
秋 果
故都的秋 [ 设计依据与教学目标]
《普通高中语文课程标准》强调“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本表达的思想、观点和感情。”“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的句子，体会精彩语句的表现力。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”《故都的秋》是现代作家郁达夫的一篇以情驭景，以景显情，情景交融的散文典范，作者借状写故都的秋景来表达深沉的家国之思。教学本文要引导学生领会散文形与神的高度统一的关系、立足文本，品味语言，体验意境、领悟情与景的关系，增强对文学作品的鉴赏能力。
本课的教学目标是：（1）感知作家独特的视角，理解围绕中心选材，领悟情景交融的表现手法。（2）品析语言、品味意境，鉴赏以情驭景、以景显情、情景交融的表现手法。
[ 教学过程与教学策略]一、连类钩沉，迁移导入
1 、课前布置大家回忆、查找、搜索描写秋的名句，请大家交流各自的成果。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。唯有长江水，无语东流。（柳永）
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。（王实甫）
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。（曹雪芹）
一江秋水澹寒烟，水影明如练，眼底离愁数行雁。（倪瓒）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（白朴）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡）
落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。
北风吹故林，秋声不可听。——马致远《天净沙·秋思》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
空山新雨后，天气晚来秋。 ——王维《山居秋暝》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 ——李清照《一剪梅》
而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！ ——辛弃疾《丑奴儿》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2、师：是啊，秋天是多姿多彩的！有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫感到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本无情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，于是，便产生“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的凄美。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此达到了极致而广为流传。今天，我们来赏析一篇这样一篇美文――《故都的秋》，看看现代作家郁达夫之于秋，品味到的又是什么呢？
（建构主义认为，学习是建构内在心理表征的过程。学习者并不是把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础通过与外界的相互作用来获取、建构新知识的过程。学习者不是知识的被动接受者，而是知识的主动建构者，外界施加的信息只有通过学习者的主动建构才能变成自身的知识。它要求学生在意义建构过程中去搜集并分析有关的大量信息和资料；需要将新、旧知识联系起来，并对这种联系加以认真思考。连类钩沉，迁移导入，这一设计正是基于从学生主动建构的角度出发，充分发挥学生的主观能动性，使学生通过回忆、到图书馆查资料、网上搜索等方法在新旧知识之间假设桥梁，通过交流汇总使学生丰富对秋的文化认识，从而顺利进入新层次的意义建构。）
二、提纲挈领，整体感知
1 、破题感知
“故都”北平，即现在的北京，作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作过元、明、清三个朝代的都城，可谓历史悠久，文化深厚，突出北平历史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如：漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”，对生前与自己友情深厚的已去世的朋友称“故友”。从“秋”字可以看出，文章描写的是秋景。因此从标题看，这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。
2 、分析选材视点，感知营构艺术
集体朗读第一段，思考郁达夫是从哪个角度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？注意划出文中关键性的句子。
秋味：
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的‘秋’，这故都的秋味。”这两个“赶”字表现了他想饱尝故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通过哪些景物描写来具体品味这个秋味的呢？
作者具体描写了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。
不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力地写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
他的安排是有道理的。他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。
作者想从平凡中写出不平凡的味道来。
作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。
从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。
回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文“清、静、悲凉”的基调不一致，不吻合。
师：与本文的基调不吻合的，作者就点到为止。再加上同学们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
这篇玩赏故都的秋的文章有没有不是写故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有画蛇添足之嫌呢？四人小组讨论，然后交流。
正数第二段，倒数第二、三段。
正数第二段写的是南国之秋，以南国之秋的慢、润、淡来对比衬托故都的秋的清、静、悲凉，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南国的景色虽然很美，但这些在作者的眼中却是“看不饱，赏不透，赏玩不到十足，而且色彩不浓，回味不永。”
在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了形象的比较，“黄酒之于白干”（味更浓），“稀饭之于馍馍”（尝得饱），“鲈鱼之于大蟹”（品得透），“黄犬之于骆驼”（品得足）。四个比喻就是从味上来说，对比、衬托出故都之秋的秋味之浓烈、深透与久长。
倒数第三段，在表达手法上是议论。这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最为突出，而秋的深味非北方莫属，这样写还是为了突出北国之秋。这段议论，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，深化了主题，同时，又使文章疏朗不羁，挥洒自如。
师：作者严格遵守围绕中心选材的原则，又艺术地宕开一笔，用了对比和衬托，又把精微的描写和深刻的议论结合起来，使表达的主题更加突出、集中、精彩很好地体现了散文“形散神聚”的特点，同学们在自己的写作也中要去借鉴这种方法。
（德国美学家谢林指出：“真正的艺术作品中个别的美是没有的——唯有整体才是美的。因此，凡是未曾提高整体性观念的人，便完全没有能力阅读和评判任何一件艺术品。阅读活动实践证明“艺术的整体是美的第一要素”。阅读活动只有把握这个“艺术美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏颇和缺陷，对文章进行艺术的深层性解析，揭示文章构造的艺术真谛。因此在阅读教学中必须遵循“完形律”的艺术法则，引导学生从文章的有机整体出发，目有全牛，立足于对文章的整体观照，从宏观审视文章的整体结构入手，把握文章的各种构成因素，从内实与外形的结合上来把握文章的整体意蕴。这部分的教学设计注重培养学生的文体意识，使学生理解作者独特的写作视角与艺术个性。这种体式观照能使学生在自我探究与合作探讨中明确文本的选材特色，进一步明确材料与中心的关系。为他们读写正向迁移作铺垫。）
三、品析语言，品味意境
自读审视，四人小组合作探究，课堂广泛交流
本文的基调是清、静、悲凉，但作者写起来是有所偏重的，那些具体描写的景物各偏重于什么呢？
牵牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“静”，秋雨偏重于“悲凉”，秋蝉、秋枣偏重于悲凉（从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到）。
鉴赏画面一：“静对牵牛花的蓝朵”
大家自己来读一读关于牵牛花的描写。注意思考作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？又是怎样突出“清”这一特点的？
郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。“我认为牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”这样符合全文的基调。“紫黑色”不是清淡的颜色，色彩太凝重，基调也太浓了，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。“淡红”属于暖色，所以作者说它“最下”。兰色和白色更能突出那个“清”字，因为兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。作者还用环境衬托，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。
师：每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。
“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（教师用屏幕显示，学生随读。）
师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。
鉴赏画面二：秋槐落蕊
写静的方法有很多种。作者是怎么来写着这清秋的寂静呢？请一位同学来读一读秋槐落蕊这一部分，其他同学注意看，你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。
“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！
不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，还有心境的宁静。
“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过——环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。
师：作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？“这些”指的是细腻、清闲、落寞。而能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。
师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”（教师用屏幕显示，学生随读。）从槐树落一蕊而知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂。而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
鉴赏画面三：秋蝉残声
请一位同学朗读秋蝉残声一部分，大家探讨：作者是怎样通过秋蝉来状写“悲凉”的呢？
作者以声衬静，写秋蝉残声正与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有同工之处。在我国古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已让人柔肠寸断，蝉声更令人备感冷清。在故都，家家户户都有蝉鸣，还是秋蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种清冷，寂寞的氛围也就不言而喻了，置身此时此地此景，其寂寞悲凉又怎一个“静”字了得，引发的是更加深沉的“悲凉”之感。
鉴赏画面四：秋雨话凉
感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。
师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志——字、词、句？
“灰沉沉”、“淅沥雨声”、“着黑色皮袄的都市闲人”
今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？
“淅沥雨声”能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？
师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？
师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑、凄凉、无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手“不着一字，尽显风流”。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！（教师用屏幕显示，学生随读。）
历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。
知人论世。对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨，关于秋枣大家可以用我们穴道的鉴赏方法课后去品读，去赏读。
境由心生。一切景语皆情语，为什么郁达夫笔下的故都的秋，是如此的清、静、悲凉呢？这悲凉中的况味又有怎样的思想背景呢？
（教师屏幕展示有关资料）
郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九·一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。
艾青说：“为什么我的眼里常含着泪水，为我对这土地爱的深沉！”郁达夫也是如此，这清、静、悲凉的故都之秋表现的是深沉、真挚的心上之秋，家国之思、故都情结；俗语说，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。爱国，不是光会爱她的强大、繁荣，也爱她在磨难中的坚强。郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋, 用整个身心去拥抱秋, 用自己的灵魂去品尝秋, 这才品出了深蕴其中的为人所不能言的妙味,才有了这篇秋味十足的至美之文 .
让我们一起饱含深情地放声诵读最后一段，再次体味作者的真情挚意。
师：从写作上来看，故都表达的是自己对故都的依恋——故都情结，作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起，表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的:以情驭景, 用景显情, 情景交融。
产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧。由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。从这些真正文人的作品里，我们能汲取多少做人与作文的营养啊！
（长期以来，在阅读教学活动中对于散文的分析，往往多从其“题材广泛、手法灵活”，“形散而神不散、不拘成法”等文体特征着眼，很少从创作主体的个性与人格的视角，从作家艺术思维的活动特点上去做深层次性的探究。这种忽视创作主体的阅读方法，导致了对散文这种文体营构特征及其审美特质及品格探讨的表层化、肤浅化，而不能深入散文文体内部构筑的深层地带和核心领域，揭示其艺术营构的本质规律。本设计从语言入手，到对意境的体悟，到对作家创作思想背景与个性气质特征等方面逐层深入地探究，这种以具体的、历史的、特定的眼光进行分析与理解，有助于使同学们在主动探究、多向对话交流中，正确把握文章的基本精神和意蕴内核，有利于鉴赏水平的本质性提高。）
四、融通读写，迁移应用
1、创设情景：用多媒体播放刘欢的《弯弯的月亮》。“我的心充满忧伤，不为那弯弯的月亮，只为那今天的村庄，还唱着过去的歌谣……”
2、布置作文：课后仔细观察家乡的自然风物，深入思考，选好角度，以《故乡的________》为题，借鉴《故都的秋》的写法，写一篇情景交融的散文。
（学以致用，以上设计的意图在于融通读写，迁移应用。既可以从仿写中锻炼观察与思考能力，提高写作水平；又能够陶冶情操，增强对故乡的自然风物的热爱之情，加强其对自然的人文关怀，增强其人文素养，进而使学生实现精神意义的崭新建构。）
[ 附 ] 板书设计：
故 都 的 秋
郁达夫秋味牵牛花清故都情结槐蕊静生命之味秋蝉 秋雨秋枣悲凉家国之思以情驭景用景显情情景交融[ 评析 ]
以上教学设计体现了以下几个方面的特色：
1、注重培养学生的文法意识。新课程强调“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”的三维结合，鉴赏的过程也应该是方法的掌握过程。教学过程就应该是“授之以渔”过程，是学生方法的习得过程。只有这样才能逐步“会学习”，从而为学生的可持续学习奠定必要的基础。文各有体，体各有法，不同体式的文章所用的句法、章法和表现技法是不尽相同的。刘勰主张写文章一定要“循体而成势，随变而立功”。同样，分析文章也应该如此，即要依据文章的不同体式特点来进行分析。本教学设计注重引导学生对散文文法的探求，将外形与内实，将言语与意境，将景物与情思紧密结合，有利于增强学生的“文法意识”，便于学生快捷掌握鉴赏方法，提升鉴赏能力。
2、注意突出学生主体性。从本质上说，阅读教学只有主体能动参与，阅读学习才会有意义。但这种能动参与行为，不是对文章“原意”的追索或还原，而是对主体的理解、解释和建构过程，是阅读主体以自己的感性血肉之躯的各种感官去触摸、去品味、去探究，是调动全部生命力和融注全部人格的“整体震颤”。在这里，主体与客体，感性与理性、具体与抽象、形象与思想、有限与无限达到一种“整合”状态，消解了其间的对峙与鸿沟，是一种所有心理因素都完全激活、参与其中的总体生命投入活动。本教学设计中，让学生收集名句，反复吟味体悟意境，自主研读与合作探究相结合，学生在对话中思维被激活，情感被激发，在深化理解与共鸣体验中获得审美享受，因而情感态度与价值观得到和谐发展，学生整体人格境界得到提升。
3、注意开发利用课程资源。语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，本教学设计注意引导学生对自身原由学识资源的钩沉，对校图书馆资源、网络资源的利用，对文本资源的充分开掘，对生生之间、师生之间资源的交叉融通，对家乡自然风物资源的探询……增强了学生大语文观念，培养了学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方位地提高学生的语文素养。
教学目标
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。
4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。
教学重点
1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
教学过程
一、 题解
“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。
二、 作者及时代背景
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。19xx年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
本文写于1934年8月。
1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。学习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。
文旨：
文章通过对故都的秋的洗练、优美的描写，赞美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、静又带有悲凉的情景，抒发了作者眷念、热爱故都的真挚感情，从中也流露出作者忧虑、冷落的情怀。
三、 课文结构
（指导学生作疏理全文结构的训练）
先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：
全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、 写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、 写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
秋晨天空、秋之牵牛花
槐树落蕊而知秋 乡国有异，悲秋之感却同。
记叙 秋蝉残鸣而报秋 议论
秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
四、 组织学生讨论几个问题。
1、 作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
明确：
写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
明确：
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
3、 文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
明确：
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
4、 如何理解文章结尾的一段话？
明确：
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
5、文章是怎样将自然的“客观色彩”——故都的秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融化在一起的？举例说明。
明确：
第三自然段，只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来，碧绿辽阔的天空，作了画背景；地面上，爬着五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是，画面上笼上了一层作家内心的主观感情色彩。 “租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完善的交融与统一。
6、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
明确：
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
五、 鉴赏要点
1、 以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。
作者身处在社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼罩着池一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”和香山红叶，也不写游人如织的园；而写作者“租人家一椽破屋住着”，“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花。”但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖数语略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家的卓越的艺术才华，它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光和反射。
2、 语言明白晓畅，简洁清丽。
课文不用生僻的词汇，不用拗口的句式，但由于作者的精心的锤练，认真琢磨，细腻清新的叙写里，充满了诗情画意，展现了优美的画面，给人以高度的艺术享受，琅琅上口。如文中两段对槐树和秋雨后描写：
“像花而又不是花的那一种落蕊，……”
“在灰沉沉的天底下，……”
这两段文字象轻轻飘浮的白云，又像呆咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。这是有动有，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。
3、 运用渲染、衬托的手法
课文写故都的秋，紧扣“清”“静”“悲凉”，是通过选择的不同景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画的。比如写北国槐树娜 一段，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的在树影下一阵扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉。“潜意识水并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
这些都是运用了衬托的手法，在描写某个事物的时候，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来。文中写到的“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，人幽静的感觉，说明这个地方寂静。
[板书]
感受：清 静 悲凉
对北国之秋的
1、总起 向往：饱尝、秋味
江南之秋 看不饱、尝不透、玩不足
（对比、衬托）
①清晨院中所见的景象
②槐树的落蕊 绘秋：清、静 抒发了赞美、眷念
记叙 ③秋蝉的残声 悲凉 故都自然风物的真
④秋雨话秋凉 情，流露出深远的
2、分写 ⑤秋树的奇景 忧思和孤独感
有情趣的人类，对于秋 深
议论 总是一样地能引起深沉、 ↓
幽远、严厉、萧索的感触 化
南国之秋的色味比不上北国之秋
3、 总括 （呼应、对比）
直抒作者对故都之秋的眷念之情
（呼应）
教学设计示例一
教学目标
1.了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。
2.联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
3.根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。
教学过程
一、导语
：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的。
初步感知课文内容，思考下面两个问题：
1.作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
2.作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
二、课文诵读
教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文
三、课文分析
（一）明确思考题：
1.“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
2.描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景
（二）分析课文
1.从五幅画面入手，分析
（1）的特点。
（2）“反衬”手法的运用。
（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写。
（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）
2.分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？
3.本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。
4.文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？
明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
5.如何理解文章结尾的一段话？
明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
四、课外作业
让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物，写成片段。
教学设计示例二
教学目标
1.领会课文以情驭景、以景显情，情景交融的艺术风格。
2.领会作者把故都自然风物的客观色彩和自己内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。
3.体会课文疏朗而又细腻的语言特点
教学重点、难点
作者选取故都的风物时为什么不选取像火一般的红叶、透明的秋水?作者所写的故都的风物有哪些特点？从这些故都的风物中折射出作者什么样的内心世界？
教学时数
2课时
第一课时
教学过程
一、导入 新课
春天到处充满生机、充满活力、充满鲜花、充满美丽，因而许多人都喜爱春天，不少人写过赞美春天的文词，如“春来江水绿如蓝”、“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞”等，与春天相对的秋天，在人们的眼中往往充满枯黄、充满悲凉、充满萧瑟、充满哀伤，我们今天就在郁达夫的笔下领略北国之秋的那份清静，那份悲凉。
二、释题及作者简介
明确：“故都”两字表明描写的特点，带有深切的眷恋之情，“秋”字明确描写的内容，题目很深沉。
郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。1923年发表（春风沉醉的晚上）。l923一1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年3月参与发起成立“左联”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，坚持抗战。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。
本文写于1934年8月。由于种种原因，郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时
间，过的是一种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
三、感知课文
1.教师范读。
2.出示思考题：
（1）本文写了故都之秋的哪些景物？
（2）课文结构是怎样的，文章怎样前后呼应？
3.学生朗读课文，带着问题一边阅读，一边画出相关语句。
四、讨论归纳文章的内容要点和结构（见板书设计）
五、布置作业
1.反复朗读，体会文章的思想感情。
2.找出精彩的语句，思考文章的写法。
第二课时
教学过程
一、复习旧知导入 新课
二、分析课文
1.学生根据教师的提问，回顾所学内容。
问题：（1）本文选取了故都之秋的哪些景物来写的？
（2）这些景物有什么共同特点？
（3）能反映作者感情基调的是哪些词语？作者对它们是怎样渲染和刻画的？
2.教师点拨和学生讨论相结合解决思考题
附思考题3参考答案：
本文能反映感情基调的词语是“清”“静”“悲凉”，作者是通过选取不同景物，从不同侧面同时加以渲染和刻画的。
例如：①牵牛花：“静着时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”；“在皇城人海之中”、
“租一椽破屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”
同时也写“清”；“疏疏落落”的衰草，体现了“悲凉”。
②槐树落蕊：整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的树影下的一阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之感，正是紧扣“悲凉”。
3.体会文章写作特色（学生归纳分析）
①衬托的手法：写江南之秋的作用。
②景物的选取：能体现作者主观情绪。
③语言的特色：句式整散结合，节奏感强。
4.归纳鉴赏散文的一般方法
①诵读，朗读最好，便于深入领悟语言和情感。
②联系背景，便于深入理解。
③分析思路结构。
④鉴赏文章写作上的特点。
⑤深入体会作者的感情。
……
三、总结、扩展
布置学生阅读《语文读本》第三册上的《想北平》，比较两文的内容、情感、写法。
四、布置作业
完成课后练习四
教学目标 ：
⒈领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
⒉品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。
教学时数：1
教学过程 ：
一、 导入 新课
二、 解题
介绍郁达夫和写作背景
三、反复诵读，整体感知
1.学生听录音，让自己沉浸在文章的情感氛围中。
2.教师范读或指定一名朗诵水平较高的学生朗读全文。
3.学生有感情地自由诵读。
诵读提示：本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读时宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。当读到作者直接抒怀部分时要读得意味深长，准确表达出作者的心境、情怀。
⒋思考：
有哪些特色？这些特色集中体现在哪些段落的描写中？
明确： 清
静 ﹥文眼－→3～11段
悲凉
四、意境鉴赏
㈠朗读感知
⑴圈出文中体现秋天色彩的词语
⑵标出传递声响的物名
㈡析秋色
⒈体现秋天色彩的词语有哪些？注意间接描写的地方。
明确： 芦花（白） 柳影（灰） 夜月（白） 碧空（碧）
牵牛花（蓝） 落蕊（白里透黄） 天底（灰沉） 青布（青）
秋果（淡绿微黄）
探究：作者为什么将“淡红色”的牵牛花视为最次？
明确：不符合作者悲凉的心情。
⒉文中描写的诸多色彩的总的格调是什么？
明确:冷色
⒊面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
明确：冷清，即课文中所概括的“清”的特点。
㈢析秋声
⒈我们来听听声，主要有哪些声音呢？
明确： 虫唱 钟声 鸽声 帚声
蝉声 雨声 人声
探究：雨后话秋“唉，天可真凉了――”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，这是为什么？
明确：渲染“清、静、悲凉”的气氛。
⒉那么这么多声响交杂在一起是喧闹呢，还是宁静？
明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”――以动衬静
⒊假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？
明确：孤独、痛苦。
㈣品秋味
在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？
明确：悲凉，这便是故都那浓浓的秋味所在。
㈤即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？
明确：“以我观物，故物皆著我之色彩。”由写作背景可知，白色恐怖使作者心境不好，产生冷落和孤独之感，所以喜好冷色，总想找宁静处，“躲进小楼成一统”。由此可见，本文的写作特色是――以情驭景，以景显情。
五、探讨
⒈作者除了从秋色、秋声两方面来写，还通过哪些手法来描写的？
明确：对比和议论
⒉析对比（比喻）
①南国之秋是什么特点？和北国之秋最大的区别在哪里？
明确： 慢 润 淡－→色彩不浓、回味不永←－清 静 悲凉
②解读“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼。”
【答案略】
⒊这一段议论有无必要？
明确： a、通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋之“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
b、情景理交融，充实了内容，深化了主题。
⒋读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
明确：文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对的一曲悲凉的颂歌。
六、小结全文
文贵创新，要有自己独特的视角和个性。在不少人面对众多的咏秋佳作望而生畏，欲写止笔时，郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择独特的角度，运用与众不同的手法，为咏秋佳作增添了新篇章。文章也正如郁达夫所说“要把情感渗入到景物描绘中去，使读者几乎不能辨出这美丽的自然是不是多情善感的主人公的身体的一部分”，达到了情景交融，物我合一的境界！
七、布置作业
请以“家乡的春（夏、秋、冬、雨、雪、……）”为题，写一篇抒情散文。
教学目标 ：⒈领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。⒉品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。教学时数：1教学过程 ：一、 导入 新课二、 解题介绍郁达夫和写作背景三、反复诵读，整体感知1.学生听录音，让自己沉浸在文章的情感氛围中。2.教师范读或指定一名朗诵水平较高的学生朗读全文。3.学生有感情地自由诵读。诵读提示：本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读时宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。当读到作者直接抒怀部分时要读得意味深长，准确表达出作者的心境、情怀。⒋思考： 有哪些特色？这些特色集中体现在哪些段落的描写中？明确： 清 静 ﹥文眼－→3～11段 悲凉四、意境鉴赏㈠朗读感知⑴圈出文中体现秋天色彩的词语⑵标出传递声响的物名㈡观秋色⒈体现秋天色彩的词语有哪些？注意间接描写的地方。明确： 芦花（白） 柳影（灰） 夜月（白） 碧空（碧） 牵牛花（蓝） 落蕊（白里透黄） 天底（灰沉） 青布（青） 秋果（淡绿微黄）※ 探究：作者为什么将“淡红色”的牵牛花视为最次？明确：不符合作者悲凉的心情。⒉文中描写的诸多色彩的总的格调是什么？明确:冷色⒊面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？明确：冷清，即课文中所概括的“清”的特点。㈢闻秋声⒈我们来听听声，主要有哪些声音呢？明确： 虫唱 钟声 鸽声 帚声蝉声 雨声 人声⒉那么这么多声响交杂在一起是喧闹呢，还是宁静？明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”――以动衬静※ 探究：雨后话秋“唉，天可真凉了――”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，这是为什么？明确：渲染“清、静、悲凉”的气氛。⒊假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？
明确：孤独、痛苦。㈣品秋味在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？
明确：悲凉，这便是故都那浓浓的秋味所在。㈤即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？明确：“以我观物，故物皆著我之色彩。”由写作背景可知，白色恐怖使作者心境不好，产生冷落和孤独之感，所以喜好冷色，总想找宁静处，“躲进小楼成一统”。由此可见，本文的写作特色是――以情驭景，以景显情。 五、探讨⒈作者除了从秋色、秋声两方面来写，还通过哪些手法来描写的？明确：对比和议论⒉析对比（比喻） ①南国之秋是什么特点？和北国之秋最大的区别在哪里？明确： 慢 润 淡－→色彩不浓、回味不永←－清 静 悲凉②解读“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼。”【答案略】⒊析议论这一段议论有无必要？明确： a、通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋之“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。b、情景理交融，充实了内容，深化了主题。⒋读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？明确：文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对的一曲悲凉的颂歌。六、小结全文文贵创新，要有自己独特的视角和个性。在不少人面对众多的咏秋佳作望而生畏，欲写止笔时，郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择独特的角度，运用与众不同的手法，为咏秋佳作增添了新篇章。文章也正如郁达夫所说“要把情感渗入到景物描绘中去，使读者几乎不能辨出这美丽的自然是不是多情善感的主人公的身体的一部分”，达到了情景交融，物我合一的境界！七、布置作业 请以“家乡的春（夏、秋、冬、雨、雪、……）”为题，写一篇抒情散文。
一、教学目的：
1.进一步体会散文的“形”与“神”以及两者的辩证关系，进一步学会运用借景抒情、寓情于景的表现方法；
2.训练学生正确理解和运用语言文字的能力；
3.陶冶学生性情，提高审美能力。
二、教学设想：
1.采用“自读——讨论——评讲”的方法。以作者情感为线索结构全文。
2.教学重点：散文的“形”与“神”。教学难点 ：散文的景与情。
三、教学时数：二课时。
教学步骤 及内容：
一、 导入 新课：
1、听歌曲《前门情思大碗茶》：“我爷爷小的时候常在这里玩耍，高高的前门仿佛挨着我的家。一逢衰草，几声蛐蛐叫，伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦，就算过节，他一日三餐窝头咸菜么就着一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可谁知道，谁知道，谁知道它醇厚的香味儿，饱含着泪花，它饱含着泪花。如今我海外归来，又见红墙碧瓦，高高的前门，几回梦里想着它，岁月风雨，无情任吹打，欲见它更显得那英姿挺拔。叫一声杏儿豆腐，京味儿真美，我带着那童心，带着思念么再来一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，
啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么它醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯。”
“故乡是北京”图片
2、让我们看看名家对秋的评价是如何的？
佳句：北风吹故林，秋声不可听。——马致远《天净沙·秋思》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
二、 作者简介：
郁达夫(1896─1945)现代作家。浙江省富阳人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡活动，并到南洋参加新加坡华侨抗敌委员会、新加坡文化界战时工作团、文化界抗日联合会的工作，积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《她是一个弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》(七卷)、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。
三、时代背景：
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。
在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了“味”，并写下了优美的散文──。
四、讲析课文：
1、课文写，紧扣哪三个方面，全文是对这三方面分别描写的，还是通过所选择的不同景物，从不同的侧面加以渲染刻画的？
①三个方面——“清”、“静”、“悲凉”。
②选择不同的景物从不同的侧面同时加以渲染。
（第3—11自然段）
2、第一部分 “总起”。
①北国之秋 感受：“清”、“静”、“悲凉”
总起 向往：“想饱尝一尝”
②南国之秋 感受：“慢”、“润”、“淡”
向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足“
3、第二部分
五幅景图是什么？
清晨作者在院子所见的景象；槐树的落蕊及其有关情况；秋蝉的残声；秋雨及雨后话秋凉的场面；枣树在秋天里的奇景。
①是清晨作者在院子所见的景象图，有破屋、碧空、鸽子、槐树、牵牛花和秋草。这些景物都给人清凉疏朗的感觉，尤其是蓝色的牵牛花更增添了萧瑟的秋意，营造出一种充满北国情调的清凉氛围。
②者借助“槐蕊”写出秋的“寂静”。无声无息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起来，会铺得满地”，给人静寂的感觉；“扫地的在树影下一阵扫后”几句，突出了秋的清，给人清静悠闲的感觉；作者“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
③这是秋蝉的残声图，作者从广阔的角度写出悲切的蝉叫声，每刻都引发人的思绪，叩击人的心扉。萧瑟的气氛笼罩着故都，让人顿生“悲凉”之感。
④这是秋雨及后话秋凉的场面图，作者精心细描了一幅秋雨图，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽来一阵冷风”。而且着重表现秋雨过后，都市闲人的着装举止、言谈神情，听到悠长悠长、平平仄仄京调，一缕乡愁，一缕寂寞的悲凉，油然而生。
⑤是枣树在秋天里的奇景图。虽然只是平常的枣子，作者却给以了另一种含意，把枣子的生长过程看作是秋由始至终的过程，赞枣子的同时也是赞秋。
“形”是五幅景图，“神”是抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感，两者的结合点是“清”、“静”、“悲凉”。
记叙 ①秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、牵牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“静” ③秋蝉
“悲凉” ④秋雨
⑤秋枣
议论 “足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能（深化） 特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”
4、第三部分
作者提到北国的秋和南国的秋，与前文呼应，运用对比来形象地比喻两者之味的 不同，说明了南国的秋的味比不上北国的秋。
运用了比喻，哪本体和喻体各是什么？
本体是南国的秋和北国的秋；喻体是黄酒与百干、稀饭与馍馍、鲈鱼与大蟹、黄 犬与骆驼，相似点是“味”。直抒对无比眷恋之情，再次与前文呼应。
5、归纳总结：
1、总起 ①北国之秋 感受：“清”、“静”、“悲凉”
向往：“想饱尝一尝”
②南国之秋 感受：“慢”、“润”、“淡”
向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足“
2、分写 记叙 ①秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、牵牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“静” ③秋蝉
“悲凉” ④秋雨
⑤秋枣
议论“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能
（深化） 特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”
3、总括 ①南国的秋的味比不上北国的秋（对比呼应）
②直抒对无比眷恋之情（呼应）
五、 课堂练习：
1、下列对一文所作的分析，说得完全正确的项是（ ）。D
A、描绘了故都的槐树、红叶、秋风、秋雨等秋色，抒发了作者健朗、深远、充实的思想感情。
B、描写了北国的枣树、秋蝉、残荷、秋叶等客观景物，抒发了作者凄凉、憔悴、沉沦的心境。
C、描写了北国的秋色及人的活动，对“秋”发表了自己独特的见解，字里行间透出了深沉、幽远、严厉、萧索的感受。
D、描绘了色，赞美了故都的自然风貌，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，流露了深远的忧虑和孤独感。
2、第三自然段中写到“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。”其中画线处的景观是作者一直萦绕心头的、课文中为什么不予以详写？选出分析正确的一项：（ ）。B
A、这些景观乃的组成部分，不简笔带一下，“秋”景便不完整。
B、这些景观与本文要表达的中心无直接联系，作者略带一笔是为了映衬，故不予详写。
C、这些景观早已为其他名家多次写过，要写出新意来很难，故一笔带过，不予详写。
D、这些景观虽然都是秋色绝佳的体现，但全部详写，文章显得芜杂，故作者忍痛割爱。
六、 布置作业
1、请你写出有关“秋”的四个名句。
2、根据自己的主观色彩有意识地选择春天的几处景物，写成片段，要求以情驭景，以景显情。
一、教学目的:
1.学习作者构思上的奇特之处: 将自然界的“客观色彩”──故都的秋色与崐 作家内心的“主观色彩”──个人的心情融为一体。
2.抓住景物的特征“清”“静”“悲凉”，以情驭景，以景显情。
二、教学重点、难点:
1.重点: 抒写故都的秋是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”的。
2.难点: 情景的浑然一体。
三、教学时数:
课内自读课文 一课时
四、教学步骤:
词语注释:
自然而然: 不经外力作用而如此。
息列索落: 象声词，形容轻微的动作声或风雨声。
秋士: 古时指到了暮年仍不得志的知识分子。p254注③
作者简介:
郁达夫(1896─1945)现代作家。浙江省富阳人。19xx年留学日本，曾广泛崐涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年崐回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，1930年参崐加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡活动，并到南洋崐参加新加坡华侨抗敌委员会、新加坡文化界战时工作团、文化界抗日联合会的崐工作，积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月被日本崐宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《她是崐一个弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧崐社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。崐散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》(七崐卷)、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。
时代背景:
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和崐进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁崐居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦崐闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的菜，喝点芳醇崐的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”崐(引自郁达夫《住所的话》)在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山崐玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游崐山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现崐代游记的发展作出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静崐如止水似的遁世文学”。
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都崐的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。
内容提纲:
①写作者对北国之秋的感
受与向往(1自然段)
1.总起(1─2自然段)
②写江南之秋不能让人满
足(2自然段)
①写清晨作者在院子所
见的景象(自然段)
②写槐树的落蕊及其有
关的情况(4自然段) 抒发了赞
故 记叙 ③写秋蝉的残声(5自然段) 美、眷恋故
都 ④写秋雨及雨后话秋凉 都自然风物
的 的场面(6─10自然段) 的真情，流
秋 2.分写(3─12自然段) ⑤写枣树在秋天里的奇 露出深远的
景(11自然段) 忧思和孤独
议论 凡有情趣的人，对于秋， 感
总是一样地能引起深沉、
幽远、严厉、萧索的感
触(12自然段)
①写南国之秋的色味比不上
北国之秋(13自然段)
3.总括(13─14自然段)
②直抒作者对故都之秋无比
眷恋之情(14自然段)
洈
小结:
以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。
作者身处的社会环境，使他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”崐“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的崐意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”的香崐山红叶，也不写游人如织的颐和园；而写作者“租人家一椽破屋来住着”“在崐破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”，又并没有因为作家崐的主观感受而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那崐秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰! 作者只用了崐寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语崐皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。崐它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射。
作业:
[思考和练习]第三题。
目的：
1、体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言；
2、培养学生的朗读能力和自学能力。
课时：一课时 。
重点：加强朗读，品味语言。
难点：课文朗读和自学能力的培养。
步骤：
一、板书课题，简介背景（出示投影片1）
二、理清思路，划分段落
1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。
2、“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落）
三、品味语言，体会意境
1、讨论分析“破屋秋色图”。（出示投影片2）
(1)听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作（出示投影片7）
(2)反复诵读，体会意境。
(3)归纳品味语言方法1：找出关键词语。
2、讨论分析“街头落蕊”图。（出示投影片3）
(1) 听录音，找出关键词语。
(2)品味“声音也没有，气味也没有”句。
(3)归纳品味语言方法2：比较不同句式。
3、讨论分析“桥头秋雨”图。
(1)学生朗读、品味。
(2)归纳品味语言方法3：体会深层含义。
四、归纳总结，布置练习
1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法，如：品味语言方法4：诵读精彩文段 等等。
2、归纳品味语言的四条方法：（出示投影片8）
找出关键词语；比较不同句式；体会深层含义；诵读精彩文段
3、要求学生课后诵读，继续品味其他精妙语言，并总结出更多品味语言的方法。
附板书：
理清思路 品味语言
思秋 方法1：找出关键词语
绘秋 方法2：比较不同句式
议秋 方法3：体会深层含义
恋秋 方法4：诵读精彩文段
来自：语文在线
《故都的秋》教学设计
作者： 郁达夫
教案设计：鲁坤
教学目的：
1、整体感知课文，品味语言，体会作者的思想感情。
2、陶冶学生性情，提高学生的审美能力。
3、学习散文鉴赏、写作的一些基本方法。
教学重点：
1、领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
2、通过语言的品味体会文章的思想感情。领略故都的秋声、秋色、秋味。
3、理解掌握对比映衬的手法
教学时间：
两课时
教学方法
1、 讨论式教学,实施教学互动，充分调动学生的学习积极性。
2、 读练结合，引导运用知识。
教学步骤：
第一课时
教学目标：
1、整体感知课文，体会作者的思想感情。
2、领会学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
教学重点：
领会学习以情驭景，以景显情的表现手法。
教学过程：
一、导入
秋日里，毛泽东独立于橘子洲头，看到了“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，我们读到的是壮丽。
秋风中，杜甫登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的景象，我们读到的是悲凉。
由此可见，同样是秋天，人们的感受是不同的，今天我们学习《故都的秋》看看郁达夫给我们描绘了怎样的秋。（投影展示课题作者）
二、 学生自读课文然后探讨课文内容
1、看文章标题，指出中心语是什么？本文的写作重点是什么？
明确：秋。故都特有的秋色。
2、快速阅读全文，从课文中找出一句话概括“故都之秋”的特点？
明确： “可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（投影展示）是文眼，概括了故都之秋的特色。
2.作者通过哪些景象的描写来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”？
明确：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果（板书以学生说的为准）
三、研读课文
（一）师引导分析第三段（听范读 品秋味）。
请同学们找一找哪些地方能体现出故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。
提示：引导时重抓景与情的关系和写景的角度（例如秋色、秋声）。
（二）分析第四段到第十一段所选景物如何体现故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。 （请同学们分组讨论四个大组各讨论一个内容）
明确：写秋槐----落蕊“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。” “扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（触觉、视觉、感觉写悲凉）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有环境的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
小结：作者抓住秋的色、秋的声，通过听觉、视觉等写出了秋的味 “清”、“静”、“悲凉”。
四、体会作者情感，引出写作方法。
故都可写的东西很多，作者为什么要选取这些景物，来表现“清”、“静”、“悲凉”的秋呢？（根据需要可结合课文后时间让学生联想作者背景。）
明确：一切景语皆情语，以情驭景，以景显情。（投影展示）
五、课堂演练
面对战乱的中国郁达夫展示了清、静、悲凉的故都，面对黑暗的旧中国朱自清写出了朦胧的荷塘月色，我们是否也可以借景抒发自己的某种情呢？
提示：先确定情，再选取景，先说后写。（投影展示）
六、作业：（投影展示）
同学们，现正值阳春三月，请以《家乡之春》为题，写一篇散文，文中要有古代诗词的引用，体现家乡之春的风貌。字数不少于500字。
小结：散文的鉴赏既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，还要结合作者当时的生活经历。心中有景，笔下才有情。
附：板书设计
秋 院 清、
秋 槐
故 都 的 秋 秋 蝉 静
郁 达 夫 秋 雨 秋 果 悲凉
教学目的：
1. 整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。
2. 品味语言，体会作者的思想感情。
教学重点：
通过语言的品味体会文章的思想感情。
教学时间：
一课时
教学步骤及主要内容：
一. 导入课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二. 学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三. 探讨课文内容
1.讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2. 是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？
明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
3.品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
★我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
4.统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法？
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5.关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
6.作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
★现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，笔下才有秋。
作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟读成诵
把自己最喜欢的一段文字背出来。
附：板书设计
故 都 的 秋 读懂客观现实
郁 达 夫 体会思想感情
秋 院
（主观、客观）----清、静 秋 槐
秋 蝉
（主 观）----悲 凉 秋 雨
秋 果
济北中学语文组 薛善忠
[导学目标]
1.体味诗意秋景图，把握散文“形”与“神”的辨证关系。
2.理解、运用以情驭景、以景显情的艺术手法。[难点]
3.培养健康、高尚的审美情趣和审美能力。
[导学方式] 整体感知---朗读品味---鉴赏评价---实践创新
[导入 新课] 如果说春天让人朝气勃发、鲲鹏展翅的话，秋 让人平心静气、深思细味。请同学们打开诗词歌赋的记忆库，捡拾出几片金黄的秋叶，好吗？[学生七嘴八舌，教师鼓励表扬][投影]同样是秋天，刘禹锡高歌“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，马致远悲吟“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，断肠人在天涯”，李清照缠缠绵绵“满地黄花堆积，憔悴损”，毛泽东独立寒秋，英姿勃发，放眼“万类霜天竞自由”，问“苍茫大地谁主沉浮”。“秋思”作为一种文化积淀已熔铸到华夏儿女的血液之中。那么散文大家郁达夫笔下的秋又是如何一种况味呢？
让我们伴着钢琴曲[秋日私语]一同走进《故都的秋》。[配乐]
[讨论品读] 1。读罢全文，你认为作者从哪个方面总写秋的？请用一个字概括。[整体感知]
讨论：色、声、实 、味。味[韵味] 这个字是全文情与景的浓缩，言有尽而意无穷，须细酌慢品。
2。作者认为北国之秋与南国之秋韵味有何不同？[筛选信息] 圈划：清、静、悲凉。慢、润、淡------。[味的具体内容]
3。写北国之秋而多次点到南国之秋，用意何在？[鉴赏评价] 讨论：烘云托月之法。突出北国之秋的感人至深。
联系文题“故都”------故乡、故国、故人---
4。作者用他那丹青妙笔为我们勾勒了一幅幅诗意秋景图，请从自然景物入手简要概括。[概括要点]
花、槐、蝉、果---可视、可触、可闻---形
清、静、悲凉------字里行间充沛之情---神
配乐自由朗读，品味秋之韵味。
5。香山红叶漫山遍野、热烈奔放，颐和园风光旖旎、游人如织都能映照出故都之秋的倩影，作者视而不见却只撷取这涂抹着一层淡淡的灰色的花、槐、蝉、果来细味清、静、悲凉，为什么？[鉴赏评价]
讨论：一切景语皆情语，诗情画意总关情。对于同一轮名月，高兴的人写她，她在笑；忧郁的人写她，她在愁；怒不可遏的人写她，她简直就是一张气的苍白的脸，青筋暴跳、立目横眉。是否合乎心境是选景的主要标准。正所谓以情驭景、以景显情。这故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷恋，情中秋的落寞。[知人论世]1933年4月，由于国民党的白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作苦淡。本文字里行间流露着对生命的追问。
[精读拓展] 1。 配乐朗读秋槐、秋雨段。
2.精读秋槐段。幽人徘徊，落蕊满地，寻寻觅觅为何事？[投影] 晏殊：一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。[思考]自然之秋-----人生之秋[ 点评]纵才高八斗，也“有志不得骋”，不得不从上海退隐到杭州，人生短暂，而坐看年华付水流，是何等苦闷，何等的寂寞！
3.精读秋雨段。[投影]辛弃疾：而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。[ 品读] “了”。[讨论]天气转凉了， 一年剩下的光阴就不多了，言外之意，人到中年，剩下的光阴也不多了。这尾音一拖，那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉，言外之意是如今历尽沧桑，饱尝了人世间的酸甜苦辣。作者谈天气不谈国事，反映的正是一种政治高压。化用名句，含蓄隽永。
[深情结语]《故都的秋》是一篇诗化的散文。故都的秋色、秋声，清、静、悲凉；悠远的秋味，孤独、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。
[联读悟写]学习课文“以情驭景，以景显情”的写法，写200 字左右描述性片段。
1.定情：热爱、生机、活力。
2.角度：视觉、听觉、触觉、味觉，绘声绘色绘形。
3.书写：工整、文面整洁。
[板书设计 ] 故都的秋
郁达夫
蝉
槐 雨
以情驭景------ 花 秋 味 果 ---------形
以景显情------ 清 静 悲凉 ---------神
作者邮箱：
学习目标
1、字：柘zhe 椽chuán 檩lǐn
2、词：落寞 秋士 幽远
3、了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。
4、了解散文“形散而神不散”的特点。联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
5、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合与统一。
6、了解郁达夫及其作品。了解《故都的秋》的艺术特色。
教学重点：
把握文章以情驭景，以景显情，情景交融的特点，领略故都的秋声、秋色、秋味。
教学难点
理解作者为何回避暖色闹景，为何写北国之外的南国之秋。
教学时间： 2课时
第一课时
学习目标：
初读课文，了解课文大意，理清课文结构。
教学过程 ：
一、 导入 课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。今天我们学习郁达夫的《故都的秋》，看看作者读到的是什么？
二、简介作者及写作背景。
郁达夫（1896～1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊，化名赵廉隐居下来。不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译，他利用这个身份，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”，并在他的家乡建亭纪念。
主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记》和《郁达夫选集》等。
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月为“避暑”与夫人王映霞儿子郁飞上青岛住了一个月，随后又到北平再次饱尝了故都的秋“味”。8月16日接《人间世》编辑催稿信，于17日的晨为“坐索”的王佘杞写了两千个字，题名：‘故都的秋’，这是一篇优美的散文。
时代背景：
1933年，由于国内政治的不堪，郁达夫从由上海迁居杭州，思想苦闷，创作枯竭，曾希望闲散安逸的生活却不可得。
三、放多媒体朗读
四、探讨课文内容
1、找出文章的文眼（中心句，总领句）
“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2、齐读三、四、五段，思考哪些地方突出了“清、静、悲凉”。
“清”指清闲。坐在院子里，手捧浓茶，举头望碧空，细数着一丝一丝漏下来的日光，俯身看牵牛，听驯鸽的飞声。清闲之人才有这样的闲心。“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲。”有空闲才能细细地清扫，有闲心才能细细的观察。清闲的秋境正合闲适的心境。
“静”指安静。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”满地铺花，是观察形象；脚踏落蕊，写触觉感受。这里没有人声，万籁俱寂，静到“只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，可见静到了极点。这是境的宁静，也是心的宁静。
“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
“秋蝉的衰弱的残声”是十分细微的声音，能听到这样的声音，说明环境的幽静。“鸟鸣山更幽”，写秋蝉的啼唱能够以响衬静。
“悲凉”是秋景引发的心理感受。写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，破败景象中显出“悲凉”之情来。槐树的落蕊被扫掉，槐树失去了夏日的繁华，秋蝉以衰弱的蝉声，啼唱着即将消逝的生命，令作者感到萧索的秋意。牵牛秋草是作者心造的秋景。红色是暖色调，适于表现兴奋、快乐的情绪，所以淡红的牵牛花被作者列为下等。蓝白紫黑是冷色调，适于表现忧郁悲凉等感情，正合作者悲凉的心境。但紫黑色过于浓烈，不如浅淡的蓝色或白色更能适合淡淡的哀愁，所以作者选中了“蓝朵”。作者还喜欢疏疏落落尖细而长的秋草，因为它稀疏零落、枯瘦憔悴的形态、色彩更适合落寞的秋情。作者根据自己的审美情趣勾勒出一幅凄清的秋花秋草图。
3、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合与统一。
那“很高很高碧绿的天色”、“青天下的驯鸽”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息利索落的秋雨、人声、果树，都是作者的思想感情“筛选”出来的景物。这些景物是北平到处可见的景物，它们的“客观色彩”是真实的；但这些真实的景物又正好能反映作者对“故都之秋”的“清、静、悲凉”的认识和感受，也正好能表现作者的真情和忧思、孤寂的冷落之感，因此，这些景物又带上了作者的“主观色彩”。这是所谓的“以情驭景，以景显情，情景交融”。
4、从全文看，“故都的秋”表现在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。作者主要刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（幻灯：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
5、本文题目是“故都的秋”，作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
写南国的秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以江南之秋“草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风”来衬托北国的秋，“特别地来得清，来得静，来得悲凉”。以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样，南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
幻灯：“慢”、“润”、“淡”。
五、分析课文结构
本文分为总起、分写、总括三部分。总起（第1、2段）总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。接着分写部分（从“不逢北国之秋”到“才感受得到底”）从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。记叙部分，采用并列结构，根据“清”、“静”、“悲凉”这一特色上的联系，逐一描述了故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；。议论部分，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国的秋。最后总括全文，与总起部分照应，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。
幻灯显示
①北国之秋 清 静 悲凉
1.总起
②江南之秋 慢 润 淡 多雨少风
①清晨静观
②落蕊轻扫
故 记叙 ③秋蝉残声 前
都 2.分写 ④秋雨话凉 后
的 ⑤枣树奇景 呼
秋 议论：凡是有情趣的人，对于秋 应
总是一样地能引起深沉、
幽远、严厉、萧索的感觉
①写南国之秋的色味比不上北国之秋
3.总写
②直抒作者对故都之秋无比眷恋之情
第二课时
学习目标：
赏析课文。
教学过程 ：
一、课堂讨论
1、 作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？
因为“红”的暗色调不符合作者悲凉的心境。
2、本文写故都的秋天，为什么不详写故都秋天的著名风景？
作者不写北平的风景区，单写院落街巷的景象，是与作者的心绪、思想以及对北国之秋的认识紧密相关的。作者所要追求的是北国之秋的“清、静、悲凉”，游人云集的风景还是难以表现的；其次，要真正表现故都之秋，离开了普遍存在的景象，专门描写风景区，也失去了“故都之秋”的代表性；再次，把人们司空见惯的景象中的味、色、意境与姿态挖掘出来，往往更能深切感人，使人更深刻地体味到北平的秋“味”，达到强烈的艺术效果。
3、本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉
4、文中写了“青天下驯鸽的飞声”、“秋蝉的衰弱的残声”、“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小声音，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
二、引导学生分析重点语句
1、早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝—丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
2、北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，写触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
三、研读探究
1、作者是怎样将自己的主观感情与生动的景物描写有机地结合在一起的？
作者所处的社会环境，在他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他言下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也笼罩了一层主观感情色彩。本文能表现感情基调的词语是“清”“静”“悲凉”，作者是通过所选取的不同景物，从不同侧面同时加以渲染和刻画的，而不是分别描写的。
作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。例如写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。“清”“静”，既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受；“悲凉”，则更多的是作者的主观感受，与景物既有联系又无必然联系（因为感秋可生悲也生喜，悲者未必从秋景得来）。“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的，未必见得奇妙，而“悲凉”则属于郁达夫一人独有，最见奇妙。总之，本文情意浓厚。以抒发内心感受入主，写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。在这一点上可与《荷塘月色》对比，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，景物给人留下深刻印象，情为景所藏所掩；本文则略于写景，尽力抒情，文情更给人以亲切感、厚重感。
2、关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
幻灯显示：
牵牛花 蓝、白色疏落的衰草 忧虑 内主
自客 槐树落蕊 清闲、落寞 孤 心观
然观 极细微极柔软 独 世色
风色 秋蝉残唱 衰弱 彷徨 界彩
物彩 秋雨秋风 灰沉沉、息列索落 感伤 的
的 都市闹人 青布衫
缓慢悠闲
枣树 叶落、西北风
一切景语，皆情语也
以情驭景，以景显情
