古诗两首《望洞庭》、《峨眉山月歌》 教学设计（精选13篇）
1、学会本课生字，理解所学词语的意思。
2、能正确、流利、有感情地朗读并背诵这首诗。
3、了解这首诗内容，并体会诗歌所表达的思想感情。
能正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗歌所表达的思想感情。
投影、录音
教师活动 学生活动 设计意图
一、导入揭题
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，老师想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的？
3、出示洞庭湖画面
师：你看到了什么景象？
师：你能用上一些词来形容看到的景物吗？
4、引出课题
洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。唐朝大诗人刘禹锡来到了洞庭湖，看到了这样一幅美景，写下了一首千古传颂的佳作。（板书课题）
二、精读会意
2、检查自学效果，正音：潭tán、螺luó、磨mó
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。
（1）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
师：诗中把什么比作什么？
师：谁能美美地把这两句诗读好？
湖光/ 秋月/ 两相和，
潭面/ 无风/ 镜未磨。
（2）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。
师：这句诗中，把什么比作了什么？
请生读好这两句诗。
遥望/ 洞庭/ 山水色，
白银/ 盘里/ 一青螺。
三、总结谈话：
同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
2、学生结合收集的资料来介绍洞庭湖的。
（夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……）
（月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空、波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐……）
1、自读全诗，明确要求。
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
a、词语意思。
相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。秋月：可以看出时间是秋天的晚上。潭 面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。
b、诗句大意。
秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。
a、这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像白银盘里放着一只青螺。
b、把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。
（3）用自己的话说说这首诗描绘的景象，再写下来。
四、作业：
1、用钢笔描红。
2、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
洞庭湖位于湖南省的北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。八百里洞庭，烟波浩淼。水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，山上有诸多名胜。著名诗人范仲淹来到洞庭，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典之作。
望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
第一单元第三课第二课时
古诗两首——《峨眉山月歌》 教学时间
1、学会本课生字，理解所学词语的意思。
2、能正确、流利、有感情地朗读并背诵这首诗。
3、了解这首诗内容，并体会诗歌所表达的思想感情。
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
投影
教师活动 学生活动 设计意图
一、引入谈话
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学会背许多首古诗，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？
二、学习《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学习《峨眉山月歌》
1、 出示《峨眉山月歌》全文。
5、简介“峨眉山”。
教师随机指导。
重点：
半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。影——指月影。
流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。
向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1） 出示插图，看懂图意。
（2） 想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3） 看图有感情地朗读。
指名学生背古诗，说作者
指名介绍李白
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋， 影入/平羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
7、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
古诗两首(望洞庭、峨眉山月歌)教学设计：
设计说明：
此前教学《山行》《绝句》《望庐山瀑布》等古诗，学生在入学前就耳熟能详，朗朗上口，所以上课时他们往往急欲表现其背默的本事，无法沉下心来学习体会诗歌。因此，我就将计就计，一上课先充分满足他们的表现欲，让他们展示背诵水平，然后自学生字词后默写古诗，接着才开始理解诗意，练习吟诗成诵。
课前了解了一下，〈望洞庭〉和〈峨眉山月歌〉这两首古诗孩子们普遍感到陌生，所以背诵和默写就成了一个难点。而理解是记忆的基础，根据“理解记忆”原则，本课教学拟按如下思路来进行：初读了解大意，学习生字；精读品味欣赏，理解诗意； 熟读成诵感悟，体会感情。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字新词。
3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出〈望洞庭〉一诗所描绘的景色。
4、理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
教学重难点：
理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境。
教学时间：两课时。
第一课时
教学过程：
一、导入新课，揭示课题。
1、小组赛诗会：个人参赛，以小组为单位计分，背出古诗篇目最多的小组为胜。
2、师生评价，重在激励。
师对失败的小组说：“今天咱们再学两首，也许下次就能转败为胜。”
二、板书：望洞庭
1、指名说题意、介绍洞庭湖。（老师适时补充或表扬）
2、谁、什么时候、在哪里望洞庭？（简介作者：刘禹锡）
三、师范读，生自读，指名读，齐读。（指导停顿、语速和语调）
四、学习生字：潭、螺。认识多音字：磨。
五、自主学习，初步感知。
同桌自学、交流：读懂了哪些词句？还有哪些词句不懂，需要帮助？
六、精读品味
1、指名说说：读懂了哪些词句？（老师适时补充、引导、启发或肯定、表扬、激励）
2、指名交流：还有哪些词句没有读懂？谁读懂了，愿意帮助他？
3、指名汇报：谁特别厉害，能将全诗的意思连起来说？（时间允许的话，要多请几位说）
七、读背体会，总结全诗。
作业设计：
一、解释加横线的词，并写出诗句的意思。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
1、诗句的意思是：——————————————————————
2、此句中诗人把——————————比作————————————
二、认真背诵诗歌，仔细观察插图，展开丰富的想象，把〈望洞庭〉这首诗描绘的景色写下来。
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
第二课时
一、复习检查
1、指名背诵〈望洞庭〉。
2、说说这首诗的意思。
二、导入新课。
1、昨天的赛诗会上我听到有个同学会背〈古朗月行〉，大家都会背吗？那么一起来吧。
2、翻开语文书14页，读一读这首诗，想一想这首诗和刚才背诵的〈古朗月行〉有什么共同的地方？
指名交流。
相机板书课题：峨眉山月歌，指名介绍峨眉山。
三、指名读，齐读。（重点指导读准字音。）
四、学习生字：峨、眉、君。认识：羌、渝（结合三下练习1“简称歌”“渝”是“重庆”的简称，因此诗中的渝州其实就是今天的重庆市。）
五、自主学习，合作交流。
在自学的基础上，同桌交流：读懂了哪些词句？还有哪些词句不懂，需要帮助？
六、精读品味，感悟诗境。
学生汇报读懂了哪些词句？还有哪些词句没有读？指名帮助。老师适时补充作者写作此诗的背景，并借助插图，帮助学生对诗句的体会。
指名把全诗的意思连起来说一说，整体感悟，促进理解。
七、背诵体会，总结全诗。
作业设计：
一、默写〈峨眉山月歌〉。
二、解释加横线的词，并写出诗句的意思。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
发：————————————下：————————————
1、诗句意思——————————————————————————
2、表达了诗人怎样的感情？—————————————————————————————————————————————————————————————————
教学目标：
1、认识生字，会写五个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵古诗词。默写古诗词。
3、学习通过注解、查找资料、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4、感受江南山水的自然美，受到美的熏陶，激发热爱祖国语言文化的情感。
教学重点：
1、学习通过注解、查找资料、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
2、有感情地朗读课文，背诵古诗词。默写古诗词。
教学难点：
1、学习通过注解、查找资料、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
2、感受江南山水的自然美，受到美的熏陶，激发热爱祖国语言文化的情感。
教学过程：
（一）学习《独坐敬亭山》
一、激趣导入，揭示课题
1、导语：我们先进行课外知识抢答。唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中，有两位最著名的诗人，他们是谁？（根据学生的反应，教师提示：一个是李白，人称“诗仙”，一个是“诗圣”杜甫。）
2、揭题，谁来背李白的诗，会背几首就几首。
（学生可能会背要学习的这首，应该表扬，且要顺势揭题板书）
二、整体诵读，初步感受。
1、启示学习方法和要求：
自由读诗，读准字音，读通句子。
看注解理解词句。
连起来说说每个句子的意思。
反复朗读，体会诗人当时的思想感情。
先自学，再小组合作学习，相互交流、启发，然后在班上集体交流。
2、学生自由读古诗，后指名朗读古诗，听听是否读得既正确又通顺。
3、借助诗文注释，整体感知内容。
释题意。敬亭山：又叫昭亭山，在现在的安徽宣城北部。独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么？
抓景物。这首诗写了众鸟、孤云、敬亭山三样景物。
三、分步解题，感悟诗情。
第一步，学习“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”
1、画。根据自己的理解，让学生用简笔画画出这两句诗的意思。
2、议。说一说为什么画好多只鸟？为什么只画一片云？帮助理解“众鸟”“孤云”。再出示一空白的画面，让学生说说为什么需要这个画面？以此理解“尽”和“去”
3、转。教师语言过渡：看来，静止的画面是无法表达作者的情感和用字的精妙的。众鸟飞走了，孤云离去了，现在只剩下诗人李白一个人了，难怪题目里是——“独”坐敬亭山。
4、品。作者的这种孤独的内心世界是通过什么来表示的？你从那些字词中看出来的？引导学生品味语言的内涵。
5、读。引导学生反复诵读，读出孤独的味道。
第二步，学习“相看两不厌，只有敬亭山”
1、汇报。指名学生说说自己对这两句诗的理解。
2、质疑。学生提出自学这两句诗的疑难问题。可能有：既然“只有敬亭山”，为什么会看不厌呢？敬亭山真的那么好看，令人看不厌吗？课题中的“独”是很孤独，这里却写“相看两不厌”，这不矛盾吗？
3、释疑。
提供敬亭山的文字资料或图片，体会李白看敬亭山看不够的表面原因是景美。追问：李白仅仅把敬亭山当做一个景物来看吗？
联系生活经验理解诗句内涵。（班上的一对好朋友）就像你看他，看不厌，他看你，看不厌，很喜欢。他把他当成自己的朋友。而李白把敬亭山当成了知心朋友。
4、感悟。猜一猜看，此时诗人在想些什么？投影李白写这首诗的背景资料，紧扣“只有”，引导学生理解，从表面上，诗人找到了朋友，显得轻松自在，其实作者的内心却十分孤独，因为他只能在大自然中找到“知己”，求得心灵的安慰。
5、品读。此时，你就是诗人李白，你来吟一下这首诗吧，引导学生反复诵读，读出应有的语气。
四、表情朗读，升华诗意。
1、《独坐敬亭山》看似写景，其实也在抒发作者的感情，就让我们也带着作者的感情来读一读这首诗。引导学生用各种形式朗读全诗。
2、背诵全诗。
（二）学习第二首诗《望洞庭》
一、导入揭题，简介背景。
1、板书：《望洞庭》，刘禹锡。
2、让学生根据课前收集的资料来介绍洞庭湖和刘禹锡。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
4、能用一些词语形容看到的景物吗？在学生说的基础上，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。（学生读）
5、过渡：是啊，洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡看到洞庭湖的美景，不禁诗兴大发，写下了《望洞庭》这首千古传诵的佳作。（多媒体出示诗和配乐朗诵）
二、初读感知，扫清障碍。
1、自读全诗，明确要求。读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果，正音：洞、潭、螺、磨
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或词，来说一说。
三、品词析句，想象悟情。
1、找出诗中表示景物的词语：
湖光 秋月 潭面 君山 玉盘 青螺
2、根据自己的理解，联系诗句，用上课始老师提供的词语，对上述景物加以描绘，教师有选择地进行板书。
朦胧迷人的湖光 柔美似水的秋月 波光粼粼的潭面
苍翠欲滴的山水 银光闪闪的玉盘 玲珑剔透的潭面
3再读诗句，选择一个或几个词语，说说这些词语表达了怎样的美。
宁静朦胧的湖光、柔美隐约的秋月：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合，如仙境般和谐、美妙。（结合理解“两相和“）
波光粼粼的潭面：洞庭湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现出一种别有情致的朦胧之美。（结合理解“镜未磨“）
银光闪闪的玉盘、玲珑剔透的青螺：把月夜下洞庭的山水说成是一个精美绝伦的工艺品，真是美不胜收，令人心向神往。
4、想象：这是一幅什么样的洞庭秋月图？让学生闭上眼睛，听配乐朗诵，展开丰富的想象，进行情境练说：
秋天的一个夜晚，我们登上岳阳楼，遥望洞庭湖，银色的月光洒在水平如镜的湖面上，月光如水水如天。朦朦胧胧中那君山就像是白银盘里的一个青螺，十分惹人喜爱。在这个宁静和谐的夜晚，能欣赏道这一人间仙境，真是不枉此行啊！
月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖边，那柔和的月色和湖水融合在一起，整个湖面像笼罩着一层薄纱。朦胧中，那君山就像一个放在白银盘里的青螺，我被这迷人的景色陶醉了。
5、媒体渲染，感受意境。多媒体播放秋月朗照下的洞庭湖，让学生感受诗句所描绘的美妙意境。提问：此时，你有什么感受？诗人的这种情感是通过那些词语表达出来的？
6、吟读背诵。你能通过读将自己的感受表达出来吗？多媒体先是逐一播放诗句所描写的画面，出现一个画面，学生就朗读相关的诗句；接着，配上音乐连续播放，学生入情入境吟咏诗句；最后，背诵整首诗。
四、拓展延伸，完成作业。
1、教师总结谈话：同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们有机会一定要到湖南的岳阳市边上看一看洞庭湖，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
2、布置课外作业：
在生字本书写本课生字。
想象《洞庭湖》所描写的景色，用几句话写下来。
收集描写洞庭湖风土人情、名胜风光的诗句、图画等资料。
教学反思：
由于时代的久远，环境、思想形态的差异，学生对文本的解读就可能存在着不同于其他阅读者甚至于创作者的情况。《独坐敬亭山》究竟流露着诗人什么样的心境，就是一个见仁见智的问题，是找不到知己，只好以山水为伴的孤独寂寞感，是因与敬亭山的相知相悦的轻松慰藉感，还是寄情山水的宁静安详感，抑或是不向世俗低头，特性独立的坚定感？恐怕连诗人自己也不一定说得清楚，也许是兼而有之吧。所以，教学时，应该允许学生作符合诗意和诗境的个性化感悟。本设计中采用“感到孤独，寻找安慰“一说只是基于学生的认知水平考虑的，教学中，如果有学生说出其他几种，只要是从语言中悟出的，而且合理，也应肯定。
古诗词具有语言凝练、意象丰富的特点，而小学生因为生活积累不多，情感体验有限，在阅读中获得的表象往往很笼统、模糊，此时，就要让学生通过语言文字本身的品读尽情展开想象，通过“猜猜诗人的心情”“你就是诗人”“创设情境，想象练说”等，让学生与古诗词进行灵性的对话，从古诗词生动的语言中猜度诗人的心境，进而陶醉在诗词所描绘的意境之中。
古诗词教学要让学生领悟语言艺术的魅力，激发学生的创新灵感，主要依赖教师成功的点拨和指导，在此基础上激活学生思维的火花，形成师生之间情感交流和思想的碰撞，既体现教师教的主导作用，又体现学生是学的主体。
教学要求：
1.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2.能凭借课文插图或通过理解古诗大意；课外吟诵刘禹锡的其它古诗。
3.感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
教学重点：
想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，背诵古诗。
教学难点：
理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
课前准备：
1.资料搜集：作者刘禹锡的生平，君山的传说。
2.电化教具：投影片、课文录音磁带。
3.实物准备：白盘子、青螺。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、整体读，感知美。
1.导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
板书：望洞庭
2.指名说对刘禹锡和洞庭湖的了解。
刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家，字梦得，洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。
洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。
3.播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4.自己练读，达到正确、流利。
5.同位互相查读，力争人人过关。
二、理解读，洞察美。
1.导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？
2.学生各抒己见。
3.学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
(1)自由理解。
(2)小组内研讨。
(3)全班交流。
相：相互和：和谐镜：铜镜，比喻洞庭湖水面
镜未磨：未被磨拭过的铜镜 遥望：远望
重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4.凭借课文插图，叙说古诗大意。
(1)指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
(2)小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
(3)指名到台前看投影上的插图解说。
重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？再与课文插图对照，洞察艺术之美。
古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
5.练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
(1)自由练读，想象画面。
(2)同位赛读，欣赏插图。
(3)展示评读，美化诗境。
6.背诵古诗，水到渠成。
三、对比读，深化美。
1.投影映示：
望洞庭
潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，
湖光秋月和。湖光秋月两相和。
洞庭山水翠，遥望洞庭山水翠，
盘里一青螺。白银盘里一青螺。
2.对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。
3.自由理解的基础上，同位交流。
4.指名汇报。(正因无风，湖面才会如此宁静、和谐；正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑；之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。)
5.再读原诗，深化美。
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湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
早年没有读过这首诗，选入教材以后，也只是一般性地浏览，没有很好地琢磨。真的引起我对它的注意，是这次在徐州听民主路小学刘杰老师的课。归纳一下值得思考和讨论的问题，主要有三：
第一、“湖光秋月两相和”的“和”，是读第二声，还是读第四声？
查《现代汉语词典》，“和”字的读音一共有四种，但与这一语境的意思相关的读音有两种：一是读hé。二是读hè。细细揣摩，我以为：此处之“和”还是读作第二声（hé）为妥。其理由有三：
一、从“和”的字义来看，它最初是“相应”或“谐”的意思。许慎的《说文解字》有云：“和，相应也。”《广雅·释古三》也说：“和：谐也。”后来，引申为和睦、协调。段玉裁在《说文解字注》中强调：“古唱和字不读去声。”由此不难发现：“和”字最初的意思是由声音相应而来的。它应读作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能读为“去声”。如今的第四声读法是后来随着字义地不断延伸与扩大，分化出来的。再从“和”字的现代解释看，此处之“和”也不应读作hè。《现代汉语词典》认定：当“和”字读作hè时，一是指“和谐地跟着唱”；二是指“依照别人的诗词的题材和体裁做诗词。”但不管哪种解释，都有“跟从”与“依照”的意味。联系诗句“湖光秋月两相和”。如果将“和”字读作hè，解为“跟从”与“依照”，那就与诗句的意思不合了。
二、从此诗的格律来看，此诗当为首句入韵。我们知道，按照诗词格律的规定，七绝的格律类型大体有四。
其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其二：⊙平⊙仄仄平平，（韵）⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
其四：⊙仄平平仄仄平，（韵）⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
与上述格律比照，此诗应属七绝的类型之二。所以，首句必须押韵，而且应为平声。
三、从上下文来看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有将“和”字读作hé，解为“应”或“谐”，才能与上文“相”字的意思贯通。如果将此字读作hè，那就会使“和”字涂上“跟从”或“依照”的色彩。这样做，显然与诗人笔下的情景不合。说来也巧，1997年普通高校招生语文试卷中就有一道判断选择题。它要求考生判断“刘诗中‘两相和’的‘和’用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面”是否正确。其标准答案认定：以上的说法是正确的，这也从另一个侧面印证我们的判断。
第二、“镜未磨”究竟应作和解释？
对第二句中“镜未磨”的解释有二：一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
我觉得，搞清楚这一问题的关键是要弄明白“镜未磨”究竟是什么样。《淮南子.脩务训》上这样说：“明镜之始矇然未见形容也，及拭之以玄锡，磨之以白毡，则须眉微毛可得而察。”意思是说，铜镜一开始的时，镜面暗淡无光，还不能照出人的面容，只有在镜面敷上一层反光剂氧化锡（或谓水银），再用白毡打磨（即抛光），才能光洁明亮。由此可见，诗中的“镜未磨”，当是指铜镜未经打磨暗淡无光的样子。若简单地将“镜未磨”解释为水面无风，波平如镜，突出的是湖面的平，就与古代的铜镜尚有平面镜、凹面镜、凸面镜等多种形制的事实并不完全相符。所以我以为，“潭面无风镜未磨”一句还是理解为“无风的湖面就如同未经打磨的镜面一般暗淡无光”为妥。这样解释，既与当时湖面上光线不足，水波不兴的情境相合，也与诗人置身于特殊的观察位置——岳阳楼月夜俯望洞庭之所见相符。
第三、“青螺”究竟是何物？
最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有两种说法。有人说，“青螺”是一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉所用；也有人说，“青螺”就是青色的田螺。首先应当肯定，不管是那一种说法，它们都是以“青螺”的形象来比洞庭湖中的君山，这一点是肯定的。比较以上两种对“青螺”的说解，我以为，后一种说法更为直接，更加具有原创性。
为什么人们会把“青螺”释为一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉的用品呢？这很可能是受神话传说的暗示。相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
说来也巧，雍陶也曾写过一首《题君山》，其诗曰：
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
读雍诗，我们不难发现，诗人从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。与刘禹锡的《望洞庭》相比，可以说，两首诗都巧妙地以“螺”作比，刘禹锡的《望洞庭》是将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，而雍诗则是将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人们说，对比之下，细微的差异可能会更加清楚。
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高林生老师的《望洞庭》析疑 四年级上册《古诗二首》之一 《望洞庭》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
早年没有读过这首诗，选入教材以后，也只是一般性地浏览，没有很好地琢磨。真的引起我对它的注意，是这次在徐州听民主路小学刘杰老师的课。归纳一下值得思考和讨论的问题，主要有三：
第一、“湖光秋月两相和”的“和”，是读第二声，还是读第四声？
查《现代汉语词典》，“和”字的读音一共有四种，但与这一语境的意思相关的读音有两种：一是读hé。二是读hè。细细揣摩，我以为：此处之“和”还是读作第二声（hé）为妥。其理由有三：
一、从“和”的字义来看，它最初是“相应”或“谐”的意思。许慎的《说文解字》有云：“和，相应也。” 《广雅·释古三》也说：“和：谐也。”后来，引申为和睦、协调。段玉裁在《说文解字注》中强调：“古唱和字不读去声。”由此不难发现：“和”字最初的意思是由声音相应而来的。它应读作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能读为“去声”。如今的第四声读法是后来随着字义地不断延伸与扩大，分化出来的。再从“和”字的现代解释看，此处之“和”也不应读作hè。《现代汉语词典》认定：当“和”字读作hè时，一是指“和谐地跟着唱”；二是指“依照别人的诗词的题材和体裁做诗词。”但不管哪种解释，都有“跟从”与“依照”的意味。联系诗句“湖光秋月两相和”。如果将“和”字读作hè，解为“跟从”与“依照”，那就与诗句的意思不合了。
二、从此诗的格律来看，此诗当为首句入韵。我们知道，按照诗词格律的规定，七绝的格律类型大体有四。
其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其二：⊙平⊙仄仄平平，（韵）⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
其四：⊙仄平平仄仄平，（韵）⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
与上述格律比照，此诗应属七绝的类型之二。所以，首句必须押韵，而且应为平声。
三、从上下文来看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有将“和”字读作hé，解为“应”或“谐”，才能与上文“相”字的意思贯通。如果将此字读作hè，那就会使“和”字涂上“跟从”或“依照”的色彩。这样做，显然与诗人笔下的情景不合。说来也巧，1997年普通高校招生语文试卷中就有一道判断选择题。它要求考生判断“刘诗中‘两相和’的‘和’用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面”是否正确。其标准答案认定：以上的说法是正确的，这也从另一个侧面印证我们的判断。
第二、“镜未磨”究竟应作和解释？
对第二句中“镜未磨”的解释有二：一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
我觉得，搞清楚这一问题的关键是要弄明白“镜未磨”究竟是什么样。《淮南子.脩务训》上这样说：“明镜之始矇然未见形容也，及拭之以玄锡，磨之以白毡，则须眉微毛可得而察。”意思是说，铜镜一开始的时，镜面暗淡无光，还不能照出人的面容，只有在镜面敷上一层反光剂氧化锡（或谓水银），再用白毡打磨（即抛光），才能光洁明亮。由此可见，诗中的“镜未磨”，当是指铜镜未经打磨暗淡无光的样子。若简单地将“镜未磨”解释为水面无风，波平如镜，突出的是湖面的平，就与古代的铜镜尚有平面镜、凹面镜、凸面镜等多种形制的事实并不完全相符。所以我以为，“潭面无风镜未磨”一句还是理解为“无风的湖面就如同未经打磨的镜面一般暗淡无光”为妥。这样解释，既与当时湖面上光线不足，水波不兴的情境相合，也与诗人置身于特殊的观察位置——岳阳楼月夜俯望洞庭之所见相符。
第三、“青螺”究竟是何物？
最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有两种说法。有人说，“青螺”是一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉所用；也有人说，“青螺”就是青色的田螺。首先应当肯定，不管是那一种说法，它们都是以“青螺”的形象来比洞庭湖中的君山，这一点是肯定的。比较以上两种对“青螺”的说解，我以为，后一种说法更为直接，更加具有原创性。
为什么人们会把“青螺”释为一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉的用品呢？这很可能是受神话传说的暗示。相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
说来也巧，雍陶也曾写过一首《题君山》，其诗曰：
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
读雍诗，我们不难发现，诗人从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。与刘禹锡的《望洞庭》相比，可以说，两首诗都巧妙地以“螺”作比，刘禹锡的《望洞庭》是将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，而雍诗则是将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人们说，对比之下，细微的差异可能会更加清楚。
教学目的：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能用自己的话写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。
3、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，体味作者的思想感情，使学生从中受到美的熏陶。
教学重难点：在理解句意的基础上，创设情境，写出诗中所描绘的景色。
教学准备：查阅洞庭湖的相关资料
教学过程：
一、导入揭题
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。考考你，下面的图片是介绍哪个地方的?(用上学过的诗句或好句)
出示图片：
(1)景：庐山瀑布 诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(2)景：大明湖 诗句： 四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
(3)景：昆明湖 句子：静得像一面镜子，绿的像一块碧玉。
师：今天我带大家到洞庭湖走一走。有谁知道洞庭湖的，给大家介绍一下。
师：介绍得真不错，洞庭湖的景象非常迷人，在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢!
二、初读感悟。
1、多媒体出示诗，师配乐朗诵。——范读
2、咱们也来读一读。
同桌互读 抽读检查(5-6人)
3、检查自学效果：
A正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó
B说说你读懂了哪些字词，也可以把不理解的说出来大家一起解决。(洞庭 湖光 秋月 和 潭面 磨 遥望 白银盘 青螺)
3、大家预习的很好，那就让我们一起去看看洞庭湖的美景吧。(多媒体出示洞庭湖的画面。)
师：你能用上一些词来形容看到的景物吗?
生：……
师：送你们一组词语，幻灯片出示：
山青水秀 水天一色 湖光山色
水平如镜 银光闪闪 波光粼粼
备注：培养学生积累字词的习惯，为下面的写作作铺垫。
三、细读体会，理解诗句意思。
师：洞庭的美景配上刘禹锡的诗句那一定是有声有色，下面把你最喜欢的诗句读一读，说一说你的理解。
(一) “湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
师：结合诗句你看到了什么景象?感受到了什么?
生：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
师：看到如此美景，作者是怎样形容的?(镜未磨)
师：讲解“镜未磨”的意思。没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉?
师：这里藏着什么修辞方法?
生：比喻的修辞方法。把(无风的湖面)比作(没有打磨过的铜镜)。
师：同桌互相把这两句美美地读出来?并谈谈自己的理解。(同桌互读，一个读，一个用自己的话说一说)
湖光/ 秋月/ 两相和，
潭面/ 无风/ 镜未磨。
(二) “遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。(多媒体出示)
师：远远望去，在平静的湖面上，我们还看到了什么?他像什么?(图片出示君山)
师：作者用了什么方法来介绍的君山的?(白银盘里一青螺)
诗中的“白银盘”指什么?“一青螺”呢?
师：你觉得它美在哪里?(翠、白、青，描写的有声有色)
师：这句诗中，诗人以奇特的想象、确切的比喻描绘了洞庭山水，你读出来了吗?用自己的话说一说。
遥望/ 洞庭/ 山水色，
白银/ 盘里/ 一青螺。
(三)诵读或背诵全诗。
师：诗人把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的.工艺品。让我们闭上眼睛再去感受一下这宁静和谐的洞庭湖。(给学生配乐诵读)
四、品读诗句，理解作者感情。
师：这么美丽的景色，你是用什么心情去读的?(愉快、高兴)其实，这首诗是作者刘禹锡被贬之后途经洞庭湖，夜晚站在岳阳楼上看到如此宁静和谐的美景，写下了这首诗，我们再来读一读，你能读出什么?(小组合作，互相说一说)
备注：学生读完，说一说这样读的原因。老师要在感情变化过程中引导学生正确理解作者的感情，体会作者开阔的胸襟，广阔的胸怀。
五、说写结合，感受诗句之美。
1、师：同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你请结合刘禹锡的诗，展开丰富的想象，描绘一下美丽的洞庭湖。
2、师：同学们读得真好，我们都被这迷人的景色陶醉了，这样的美景又引来了一位大诗人——孟浩然，他由景感怀，写下了《望洞庭赠张丞相》。
《望洞庭湖赠张丞相 》--(唐)孟浩然
八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
课下，同学们还可以搜集更多有关洞庭湖的古诗，相互交流。
3、最后，我们让我们和着动听的音乐，美美地背一背这首诗。
望 洞 庭
[唐] 刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
注释：
洞庭：湖名，在湖南省北部。
和：和谐，这里指水色和月色融为一体。
潭面：指湖面。
青螺：这里形容洞庭湖中的君山。
预习提示：
1、 通过小组合作解决下面字词。(把不理解的做出标记)
洞庭 湖光 秋月 和 潭面 磨 遥望 白银盘 青螺
2、 课下查阅洞庭湖的相关资料。
3、画出你认为描写优美的诗句或你不理解的诗句。
《望洞庭》这首诗为唐代大诗人刘禹锡所作，诗人以丰富的想象和形象的比喻，描绘了洞庭湖美丽的风光，表达了诗人对秋夜洞庭湖的喜爱和赞美之情。在教学这首诗，或者说在一堂课上，要有一两个闪光点，那么这堂课就会变得精彩的多。
教学片断：
师：下面请同学们自由的朗读古诗，并且要注意朗读的要求。
生：自由读（有的同学都读了好几遍了）
师：那老师现在要考考你们了，看你们究竟有多少人会读这首古诗
（学生们都高举着小手，都想上来表现一下）生1：开始读古诗（没有感情，语言干巴巴的）
生2：开始读古诗（声音响亮，有点感情）
师：刚才，同学们听了两位同学的朗读，你们认为谁读的好呢？
（学生纷纷举手发言，都说第二位同学读的好）
师：那么读古诗到底应该怎么读呢？
生1：要响亮的读
生2：要读的顺
生3：既要响亮，还有有感情
师：除了这些，谁还有补充吗？
（学生哑口无言）
这是，指导学生观察图片
师：这是一幅怎样的图片呢？看了这幅画，你的感觉怎么样？
生1：感觉很平静
生2：让人感觉很舒服
生3：这是一个寂静的夜晚
师：是啊，这是一个宁静的夜晚，月光与湖水看上去十分的和谐，美好，静到了极点。想到这，那这首诗到底应该怎么来朗读呢？
生：应用平静、柔美的语气来读
师：说的真好，下面请同学们一齐朗读这首诗。
教学反思：
现在的学生对于朗读的意义，普遍都是认为只要把书读好，读的响亮，读的正确，读的流利就行了，可是他们却忽略了最重要的一点，就是要有感情地朗读。小学各个年级的阅读教学都要重视朗读，要让学生在读中感悟内容，受到熏陶，并且能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因此在这节课中，我注重朗读的训练，在朗读的基础上，通过讨论，结合课文插图，让学生自己明白应该怎样朗读。更何况古诗写的本来就很美，因此在这样的情境下，学生自然而然就能领悟出古诗所要表达的真正的感情。在教学时，我提出了这样一个问题：看了这幅画，你感觉怎样，你有什么想说的？再请学生结合诗句，说说对诗句的理解。通过这样的方法，学生不仅能说出图画的内容，还能大致的说说诗句的意思，那么老师便在他们不懂的地方指导，让他们自主的学，以此来达到教学目标。通过这样的教学方式，让学生在课上读一读，想一想，说一说，议一议，最终做到朗读之中领悟的效果。
这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把洞庭山（君山）比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。
参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”所以这个比喻句要结合诗的意境来解说，并要先向学生介绍古时候，使用铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子。月光下的湖面和铜镜都是朦朦胧胧，故这句比喻句真是妙不可言。
教学这个比喻句，给我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，不应该仅仅为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。
精读会意
1、自读全诗，明要求：
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果，正音：
洞 dòng、潭 tán、螺 luó、磨 mó
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说：
⑴ 教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
生：我理解了“湖光秋月两相和”。
（多媒体出示）
相：相互。
和：和谐、协调。
湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
师：你理解得真不错。
生：我理解“两相和”：湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。
生：这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
生：我理解了“潭面无风镜未磨”。
（多媒体出示）
潭面：是指洞庭湖面。
未：没有。
磨：磨拭。
镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
师：没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉？
生：朦朦胧胧、模模糊糊。
生：我理解这句诗意：湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。
师：诗中把什么比作什么？
生：把（潭面）比作（没有磨拭过的铜镜）。
师：谁能美美地把这两句诗读好？
（给生配乐）
湖光/秋月/两相和，
潭面/无风/镜未磨。
⑵ 教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。
（多媒体出示）
生：遥望：远望。
师：点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。
生：山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。
师（出示实物：白银盘和一个青螺）：你看到了什么？
生：我看到了白银盘里放着个小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
师：请你与画中的景象比一比，象吗？
生：真美，把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。
师：这句诗中，把什么比作了什么？
生：把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。
请生读好这两句诗：
遥望/洞庭/山水色，
白银/盘里/一青螺。
师：这首诗意境很美，谁能美美地把它吟诵并背诵。
师：闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？用上一两个形容词来说一说。
生：秋天的一个夜晚，我和刘禹锡登山岳阳楼，遥望洞庭湖，银色的月光洒在水平如镜的湖面上，月光如水水如天，朦胧中那君山就象是白银盘里的一个青螺，十分惹人喜爱。在这个宁静和谐的夜晚，我和刘禹锡依依话别。
生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖边，那柔和的月色和湖水融合在一起，整个湖面像笼罩着一层薄纱。朦胧中，那君山就像一个放在白银盘里的青螺，我被这迷人的景色陶醉了。
生：……
大家一起探讨吧。
一、教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。
3、感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
二、教学重点
想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，背诵古诗。
三、教学难点
理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
教学过程：
（一）整体读，感知美。
1、导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
板书：望洞庭
2、简介刘禹锡和洞庭湖。（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。）
3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4、自己练读，达到正确、流利。
5、同位互查读，力争人人过关。
（二）理解读，洞察美。
1、导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？
2、学生各抒己见。
3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
（1）自由理解。
（2）小组内研讨。
（3）全班交流。
（相：相互和：和谐镜：铜镜，比喻洞庭湖水面
镜未磨：未被磨拭过的铜镜遥望：远望）
重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4、凭借课文插图，叙说古诗大意。
（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
（3）重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。
让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？
再与课文插图对照，洞察艺术之美。
5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
（1）自由练读，想象画面。
（2）同位赛读，欣赏插图。
（3）展示评读，美化诗境。
6、背诵古诗，水到渠成。
《望洞庭》这首诗想象丰富，比喻新颖。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。诗人通过巧妙而形象的比喻，描绘了一幅宁静、优美的洞庭秋月图。
遗憾的是，在实施之中，由于条件有限，没有精美的课件展示洞庭秋月图，但幸得课本中的插图非常精致，值得一用。所以，我在教学这首古诗时紧紧围绕“以学定教”的原则设计教学环节，首先引导学生观察课文中的插图，用上一些形容词来形容月夜下的洞庭湖，让学生展开想象，展开联想。
接着，就是理解诗意——安排了自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
理解了，想像了，学生表达得还是比较流畅的，特别是文中三次运用了比喻的修辞手法，学生都能准确地找出来，并能理解到位，感觉不错。
《望洞庭》教学设计
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，理解古诗的意思。
2、反复诵读古诗，于品词析句、想象意境中熟读成诵。
3、感受月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，体会诗人的思想感情，激发对洞庭湖的喜爱和赞美之情，受到美的熏陶。
教学重难点：
重点：感情朗读古诗，理解古诗的意思；感受月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，体会诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。
难点：对“两相和”、“镜未磨” “白银盘里一青螺”景象的感悟。
教学时间：1课时。
教学准备：多媒体课件。
教学过程：
一、激趣导入
1、师板书“洞庭湖”：你们领略过它的美景吗？
2、让我们来游览一番（播放课件）。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。欣赏“月夜图”时，请学生尝试用词语形容所看到的景象，如：水平如镜、波光粼粼、月光如水、风清月朗……
二、学习古诗
（一）知作者
1、板书：刘禹锡、望。一千三百多年前，唐朝有位诗人（指板书）来到了洞庭湖附近，眺望了月夜下的洞庭湖美景，于是诗兴大发，写下了这首千古传颂的佳作——《望洞庭》。
2、简介刘禹锡。（刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。代表作：《乌衣巷》、《陋室铭》。）
（二）明诗意
师：现在，让我们一起走进刘禹锡所吟诵的景象中去。
1、要求学生自读全诗：读准字音，读通诗句。
2、指名汇报读，正音。
3、小组竞赛形式朗读古诗，指导评价。
4、引导学生回忆理解诗句内容的方法（查字典、看注释、看插图、读资料等）。
5、自主选用以上方法在小组内说说诗句的基本意思。
6、全班交流诗的大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
7、重点把握：“两相和”——〉湖光与秋月之“和谐”。这是水月澄洁的宁静氛围，呈现出一派和谐之美。“镜未磨”──〉把“潭面”比作“没有打磨的铜镜”，有些模糊，有些迷蒙。为什么？（一是月光下不真切；二是浩阔湖面，涟漪轻起，波光粼粼）湖面浩阔，如月下铜镜铺在大地。涟漪轻起，粼粼细波，好一派迷蒙之美。“银盘青螺”──自然之美。月夜遥望，水白山青，相依相伴，恰似一颗青螺缀放在白银盘中，大自然如同精妙绝伦的工艺珍品，让人爱不忍释，好一处秀美柔和之景。
（三）悟诗情
1、播放背景古乐，学生自由练读，想象画面，读出韵味，感受意境。
2、读着诗句，你眼前浮现了怎样的画面？
3、你体会到诗人怎样的心情？请读出这种感受。
三、背诵全诗
1、自由组合练习诵读。
2、指名背诵。
四、拓展延伸
洞庭景象美不胜收，古往今来，歌颂者无数。回家后，请感兴趣的同学收集一下描写洞庭湖的诗歌和文章，我们找个机会再来交流。
五、布置作业
1、收集描写洞庭湖的诗歌和文章。
2、默写《望洞庭》，可配画。
六、教学反思：
《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。
