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高山流水深相知 伯牙绝弦谢知音——特级教师闫学《伯牙绝弦》赏

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高山流水深相知 伯牙绝弦谢知音——特级教师闫学《伯牙绝弦》赏

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高山流水深相知 伯牙绝弦谢知音——特级教师闫学《伯牙绝弦》赏

《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲的是俞伯牙和钟子期的千古绝唱。聆听闫老师教学《伯牙绝弦》一课,感觉课堂犹如流淌着柔美的音乐,给人以美好的艺术享受。闫老师对教材有深入和读到的解读,设计独具匠心,让学生和听课的老师沉浸在“高山流水不息,千古知音难觅”境界里。她的课如高山流水,曲韵悠长,发人深思,至今还余音袅袅。现撷取两个片段与大家共赏析。
  一、高山流水深相知
  师:什么地方看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?
  生:伯牙所念,钟子期必得之。生:伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”生:志在流水,曰:“善哉,洋洋乎若江河。”
  师:志在高山——生齐答:善哉,峨峨兮若泰山。
  师:志在流水——生齐答:善哉,洋洋乎若江河。
  师:伯牙鼓琴志在高山——生:钟子期就好像看到巍峨的泰山。
  师:伯牙志在流水——(生:钟子期就像看到了浩荡的江河。)
  师:伯牙是个音乐家,他的琴声肯定不止是高山流水,还会表现哪些景色呢?
  生:还会有皎皎明月;皑皑白雪;芳草萋萋;大海汹涌……
  师:是呀,还会有这些动人的情景。(出示词语,让学生读一读)
  师:伯牙鼓琴志在清风——生答:善哉,徐徐兮若清风。
  师:伯牙鼓琴志在明月——生答:善哉,皎皎兮若明月。
  师:伯牙鼓琴志在杨柳——生答:善哉,依依兮若杨柳。……
  师:好一个善鼓的伯牙,好一个善听的钟子期。伯牙所念——
  生:钟子期必得之。
  师:他们不是一般的朋友,是——
  生:是知音。
  师:是真正的知音,伯牙当时已是一位有名的音乐家,在遇到钟子期前会缺少赞美吗?
  生:不会的,但他听到的可能只是些恭维的话。
  生:只是在恭维他,说他弹的琴声太好听了,却没弄懂到底好在哪儿。
  师:他需要这样的恭维,表面上的赞美吗?生:不需要。
  生:只有钟子期能明白他的心。
  师:当伯牙鼓琴志在高山,没有人会像子期那样说——(生:善哉,峨峨兮若泰山。)
  师:当伯牙鼓琴志在流水,没有人会说——(生:善哉,洋洋乎若江河。)
  师:当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样?
  生:失落生:伤心生:忧郁……
  师:他的心里一定会发出呼唤,呼唤什么?
  生:我的知音你在哪儿呀!
  师:后来,他找到了知音,面对子期,他的心情怎样?
  生:激动。生:欢乐。生:心奋。生:高兴。……
  师:万千感慨化作一句话,会说什么?
  生:你是我的知音。
  生:知我者,子期也。
  师介绍伯牙与子期的故事。
  师:他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗?
  生:不,他们是心灵相通的兄弟。
  生:是人生的知音。
  师:想象知音相聚时那融洽、欢乐的场面,再来感受他们之间的情感。
  学生齐读前四句。个别朗读,评价。
  “妙哉,闫老师所念,学生必得之。”在这样诗意的课堂里学生与老师的心灵是相通的。教学过程中,老师如一位高明的指挥,又似一名出色的导演,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息。老师在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。教师和学生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。

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