《归去来兮辞》教案
2.学生讨论交流，允许互相质疑。 (解说：此题的设置主要培养学生的思辩能力，答案不求唯一，能自圆其说即可肯定，但要注意依据文本作答，若学生能够联系陶潜的其他作品，则更应肯定。因有一定的难度,故而采用默读的方式,以使学生有更多的思考空间。) 3.小结：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他痛苦诀择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。(板书) (四)读：学生分组竞赛朗读，体会感悟诗人的形象。 过程：1.学生分组竞赛按序朗读一段，比一比哪一小组读的最好。评比标准 ①读准字音句读，读出一定的语气、语调和语顿，不能读破句。 ②声音要整齐清脆响亮，读出抑扬、轻重、缓急。 ③情绪饱满，读出一定的情感、气势。 2.顺势引导，梳理诗人形象的结构层次：呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志(板书) (五)读：学生齐读全篇，要求熟读成诵，琅琅上口。 三、课堂小结 陶潜，入仕为官、大济苍生是他的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的归隐情结，了解中国文人精神文化的一个窗口。 四、布置探究性作业：提供两个探究性题目，以供参考 1.参照序言(以讲义形式印发)和文本，比较本文注释①和XX年版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理? 2.重读本文，你又读出了什么，请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或提纲式的发言稿。第二课时 走出陶渊明 一、导入过渡：上一节我们以“五读”的形式走进陶渊明的心灵，今天再让我们以“探究”的形式走出陶渊明的精神世界，去了解更多的陶潜们。现在就让我们来交流一下同学们的研究成果。 二、探究性学习交流(一)：参照序言和文本，比较本文注释①和XX年版注释①，推敲本文的 写作时间，并思考编者如此改动，是否合理? 1.学生研究成果分类、展示。 (解说：这一过程“分类”是关键，教师可在课前先调查了解，以掌握课堂的研究走向并消除对话中的无序状态。) 2.师生∕生生对话。 (解说：为使此题的探究能更深入，教师要收集尽量多的资料，以备对话之需。要注意以下几点： ①王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相矛盾。即所谓前“前想象，后直述，不相侔。”
