六年级语文导学案《两小儿辩日》（精选15篇）
两小儿辩日设计意图：力求体现“以人为本，以读为本”的教学理念，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，使每个学生乐学愿学。学习文言文最好的方法是诵读。因此，我坚持以读为本，层层深入，让学生在读中感知，在读中感悟；同时尊重学生“自主意识、合作意识、探究意识”，真正做到从学生实际出发，体现“新、实、活、趣”。
编号学科：语文课题：两小儿辩日 课型：展讲课编号： 班级：姓名：本周习惯：质疑、探究我最棒 主备人：赵艳芳审核人： 六年级组 授课人：赵艳芳 【学习目标】： 1.读准每个字的读音。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.感悟课文蕴含的道理。 【学习提纲】：1、自主学习课文。建议采取以下步骤：(1) 借助工具书读文，要求在读正确的基础上读流畅，不读破句。(2)课文读通顺后，请根据注释、并联系上下文，试理解每一句话的意思。（独自解决不了的地方一定要用红笔写下来哟）2、搜集孔子、列子资料。 【附】易读错字音：“知”同智慧的“智”；“为”本文意思是“认为”，读二声。 【学习流程】： 展前准备 （时间预设： 8分钟） 1、小班主任导入本课 2、组长安排好小组工作，到老师处领取任务。
展示、探究 （时间预设：22分钟） 1、 我会读文，还会将本文变成自己的话讲给同学听。（6分钟，2人次）(预设生成点:“知”同智慧的“智”；“为”本文意思是“认为”，读四声,及指导学生断句)课件 2、 我知道文中两个小孩为什么争辩，知道他们各自的观点，还知道他们各自的依据。（预设生成点：为什么他们会有不同的观点?） 3、 我来说说我对文中两个小孩和孔子的看法，并谈谈我从中懂得的道理。（预设生成点：两个小孩的不盲从、独立思考；孔子的知之为知之不知为不知、及学无止境的道理）课件 4、我能把课文背下来。（相机引导全班学生进行背诵） 拓展提升 (时间预设:5分钟) 那么孔子不能决的事情，你能解决吗？ 以现有的科学水平，你认为文中两个小孩子说得对不对？ 温馨提示 展前准备环节评价指标：1、是否全员参与（5分）。2、交流时声音是否适中（5分） 展示时，要依据展示任务，灵活安排展示形式，还要注意把握时间哦！ 同步检测 （时间预设：3 分钟） 1、翻译下列句子 此不为远者小而近者大乎？ 孰为汝多知乎？ 整理导学案 （时间预设：2 分钟） 反思：
点评：本次教学注重学生学习方式的变革，培养了学生学习的自主性。让学生在自学的基础上，通过互相交流，解疑问答，为学生提供合作学习的机会，自主探究的空间，并给予了学生大胆质疑的权利，让学生真正的成为学习的主人，落实了学生主体地位，同时培养了学生合作精神和协作能力
教學目标：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生學习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
教學过程：
一、温故知新，解读课题
1、齐读课题。
2、借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
（1）引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
（2）简释诗句中“日”字的意思。
（3）引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學习。
二、反复诵读，疏通文章
1、畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出學习课文的方法。
2、合作學习，疏通文章。
（1）提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
（2）选取适当的學习方法，通过小组协作，疏通文章。
3、检查學习效果。
（1）请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的`状况进行即席点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2、检查學习效果并品读课文。
（1）在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。
（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨
1、解开“辩日”之谜。
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。
（2）通力协作，解开“辩日”之谜。
（3）运用媒体手段“印证”學生的解释。
2、理性看待“孔子不能决”。
（1）引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”，師生漫谈
1、回味“學习历程”，书写心得。
（1）小结本节课的“學习历程”，启发學生写出各自的收获和体会。
（2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2、漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸
1、熟练背诵《两小儿辩日》。
2、向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【课前准备】
布置学生充分朗读课文，对照课文注释初步阅读课文，尝试理解课文内容。
【教学过程】
一、读题、解题
1、读题，引用古诗解题：
锄禾日当午、白日依山尽。日，是太阳的意思。
2、题意。
二、探究阅读方法
1、读这篇课文遇到什么困难？
⑴ 很难读。
⑵ 有些词语很难理解。
2、你用什么方法解决？
3、归纳总结学习本课的有效方法：
⑴ 多读几遍。
⑵ 联系上下文、结合书上注释理解。
三、初读课文
1、学生阅读课文。分两步解决问题：
⑴ 结合注释读明白。
⑵ 理解大意读通顺。
2、教师巡视指导学生的阅读。
3、检查学生初读情况：
⑴ 生分段读古文、说古文的意思。
⑵ 两小儿在辩论什么？（两小儿都是围绕太阳的远近来议论的。）
四、再读课文，理解感悟
1、指名读，学生评读。
2、教师范读，学生感悟朗读的语调、速度、情感。
3、学生齐读。带着自己认可的情感朗读。
4、再指名读。其他同学思考：两小儿辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
5、朗读课文。合作读。教师择要板书：
大则近 小则远
故 晨午 不能决
凉则远 热则近
6、讨论：
孔子不能决，你们知道奥秘吗？（早晨中午太阳是一样的距离。）
7、你知道孔子是个怎样的人吗？
五、分角色表演诵读
注意读出两小儿辩斗的语气。
1、分角色用自己的话对话。
2、分角色用书上的文言文对话。
3、同座位的同学互相对话练习。
4、分角色有感情朗读课文。
六、总结课文
1、总结学习方法：
⑴ 知道古文和现代文的区别。
⑵ 书读百遍，其义自现。
2、总结学习内容，渗透思品：
⑴ 通过学文，你知道了什么?
⑵ 孔子的学问为什么这么丰富？
学无止境。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑶ 思品渗透：学习孔子实事求是的科学态度。
七、课外延伸
将收集的有关孔子的资料张贴到语文学习园地里，同学之间互相交流。
【板书设计】
两小儿辩日
大则近，小则远
故 （晨）（午）不能决
凉则远，热则近
【教后反思】
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点。
另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学习难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
教学目标：1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预习了课文，知道孔子吗？(出示孔子图像)谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练习读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远近的看法。
师：对太阳离人是远还是近这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是近的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练习说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始近日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中近。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练习说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始近，日中远的理由是——板书:近大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中近的理由是——板书：近热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练习读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
师：孔子为什么不能裁决呢？
师：许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错，所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。（生读“谁说汝多知乎？”）
师：谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思？
五、师生利用资料共同探究。
师：孔子不能裁决的问题，我们能不能来帮他裁决呢？大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢？（都不正确）
师：哪个小组能利用你们课前收集的资料，用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。
师：（演示课件）
师：谁能告诉另外一小儿错在哪里？
师：大家比孔子懂得都多，真了不起。课文我们学完了，谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事？注意观察人物的神情、动作，在说时还可以加入自己合理的想象。
（生用自己的话讲故事）
师：下面请两位同学上台来演一演，其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子。
（师生共同表演，使课堂气氛非常活跃）
六、谈启发，受教育。
师：如果你是孔子，当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？
师：是的，虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉，并不正确，但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说？
师：对孔子的回答，你们又怎么想？
七、总结课文。
师：这个生动的民间故事采用“问答式”的方式，先讲了孔子碰见两小儿辩斗，接着讲辩斗的是什么问题，然后讲各自的理由，最后讲孔子不能决。手法简练而传神，并巧用比喻，从而把抽象的自然现象讲的生动具体，是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。
教学目标
1.积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2.熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3.培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1.多媒体课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2.准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1.诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日一、创设情境，导入 新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)二、熟读成诵，培养语感
1.听录音，或由教师范读。
2.学生自由放声朗读。
3.学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4.背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)三、自主学习，掌握内容
1.四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2.自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3.出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4.指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1.你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2.你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)五、布置作业
1.背诵课文，并能默写。
2.把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入 新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入 新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1.听录音，或由教师范读。
2.学生自由朗读，直至流利。
3.学生自告奋勇朗读，师生互评。
4.全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1.四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2.自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3.出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4.指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1.全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2.全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3.你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1.熟读课文。
2.翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
课时目标
1.会写“辩”字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.了解故事内容，明白课文中两个小孩的观点各是什么，懂得他们是怎样说明自己的观点的。
教学过程
一、品读名句，导入新课
1.名句导入。
“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2.交流资料。
学生展示收集到的有关孔子的资料。
课件出示：
孔子（公元前551—公元前479）：名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）人，我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，编成《论语》一书，流传于世。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
3.师：孔子是一个博学多才的人，然而，两个小孩提出的问题竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么，这节课我们就来学习这个故事。
4.教师板书课题，学生齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1.初读课文，读准字音。
请同学们把课文试读一遍，要求读准字音。若遇到读不准的字，请画出来，查工具书，同桌交流或举手询问老师。
2.教师范读，指导朗读。
（1）教师范读。（学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重音、语速和语气）
（2）再读课文，注意句子的停顿。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。
（3）指导书写“辩”字：左中右结构，中间的言字旁要写得小而窄。
3.教师领读，提升能力。
（1）教师领读课文。
（2）学生自由读，齐读。
（3）分小组读。
三、自读理解，合作交流
1.自读理解，合作交流。
小组合作学习，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，说说故事的主要内容。2.检查学习效果，出示课件：
（1）解释带点的字，并说出这句话的意思。
l问其故。
l及日中则如盘盂。
l我以日始出时去人近，而日中时远也。
l孰为汝多知乎？
l此不为远者小而近者大乎？
l此不为近者热而远者凉乎？
l孰为汝多知乎？
3.理解全文的意思。
4.研读课文，重点探究。
（1）出示问题，引导学生思考。
课件出示：
l两个小孩争论的是什么问题？
l他们各自的观点是什么？
l他们是怎样说明自己的观点的？
争论的问题：
人物
观点
依据
（2）学生带着问题读课文，在书上圈点勾画。
（3）对话交流，填上表。
①两个小孩争论的是什么问题？
争论的是太阳离人远近的问题。
②他们各自的观点是什么？
课件出示：
小儿甲小儿乙
日始出时近，日中时远日初出远，日中时近
③他们是怎样说明自己的观点的？
引导学生找出相关的句子：
小儿甲：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？（视觉）
小儿乙：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（触觉）
小结：他们运用了打比方、作比较的方法，分别从视觉、触觉的角度说明各自的观点。
（4）过渡语：他们争执不下，就去问谁？
1.汇报交流，领悟寓意。
（1）孔子最后做出判断了吗？你是从哪句话看出来的.？（不能决也）
（2）两小儿争辩的问题究竟怎样解答？这个问题能难倒古代的圣人孔子，但难不倒掌握了现代科学知识的我们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。（课件出示动画）
课件出示：
本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉上的错误，只凭教师口头的讲解，学生很难有比较直观的认识，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。
（3）通过对本课的学习和讨论，你们从课文中受到什么启示？学生自由发言。
课件出示：
两小儿：善于观察，说话有理有据。
孔子：实事求是，敢于承认自己学识不足。
（4）演一演。
分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人一组合作练习创造性的表演，教师巡视指导。
总结学法：我们是采用什么方法学习这篇文言文的？
课件出示：
学习文言文的基本方法：
反复认真读课文——联系注释说文意——研读交流悟道理
小结：通过学习,我们找到了两个小儿各自的观点，知道他们不同观点的依据，明白了从不同角度观察事物，结论不一样的道理。
四、感悟寓意，拓展延伸
阅读主题丛书《日近长安远》
1.学生借助注释及译文默读《日近长安远》
2.完成下表。
问题：
观点
依据
3.晋明帝为什么两次回答不一样？（考很虑问题的角度不同，答案也不同，说远是从客观考虑，说近是从个人情感角度考虑。晋明帝对京都思念却无法回归，太阳还可以看见，但京都却无法亲近。
文言文是中华民族五千年灿烂文化的一块瑰宝。其中很多文章就蕴涵着丰富的哲理。《两小儿辩日》就是这样：通过一个故事，不仅让我们看到了两小儿的童真童趣、观点不同，也看到了一位虚怀若谷、实事求是的孔子。在教学中，我针对文言文的特点，联系学生的实际，使学生轻松地理解了课文内容，比较圆满地完成了既定的教学目标。
在教学中，我做到：
1、倡导学生自读自悟，形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围，教学中提供合作学习交流的机会，自主探究的空间。例如让学生个人对照注释读懂句子去尝试探究；不懂之处小组讨论合作探究；通过自读自悟出做人要“诚实谦虚”的道理。这样培养了学生自主学习，主动探究的习惯，同时培养了合作精神和协作能力。
2、我注重转变自己的角色，为学生提供平等交流自主学习的平台。组织学生讨论、交流。在课堂上我注意到个别差异，及时给予学生鼓励，促使学生进步。
3、“读”是阅读教学的主要活动，在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为两个层次：（1）读通读懂。通过生自读，合作练读等多种形式，将文言文读通；对照注释，在自己的努力下在互助的学习中能将每一句话读懂，理解全文。（2）读好。创设情境，激发读的兴趣。让学生自由练读，找同伴互读，分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。这两个层次的训练充分体现了朗读教学目标从低到高、从易到难的层次性。
这堂课，仍存在一些不足：
1、对学法的`指导不够。学习得法则事半功倍。如何学习文言文是学生学习文言文的一个棘手的问题。在课堂上点拨渗透学习文言文的一般方法，这方面我做得不够。
2、在教学中，似乎有些“重文轻言”。在让学生掌握文言文的“言”上显得“轻”：择要释疑，讲解常见的省略、通假字等文言现象方面做得不够；则重在引导学生思考文言文的“文”：品内涵，讲感悟启示等。
3、在“读”的教学活动中，个别读书的较少，所以学生展示机会较少。
教学的本质不是展示教师的才华，而是促进学生的发展。要抓住语文学科的特点，注意在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，从教材实际、学生实际出发，做到“活”与“实”相结合，树立以生为本，以学定教的意识，这是我今后努力的方向。
之一
江苏张康桥设计
一、谈话导入
1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)
2.孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3.板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢?
二、读通课文
1.试读，将读不准的字画出来。
2.指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。
3.学生齐读。
三、精读课文
1.出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2.四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。
3.组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4.背诵课文，复述故事。
四、研读课文
1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。
2.假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。
4.组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
五、识记生字，指导书写
教材简析
《两小儿辩日》是人教修订版教材六下的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是中国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
学习目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的道理。
教学时间：1课时
教学环节
课前师生合作背诵（《论语》中的名句）
①师：“三人行”，生---必有我师焉。
②师：“知之为知之”，生---不知为不知，是知也。
③师：“学而时习之”，生---不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?
④师:“子曰：人而无信”，生---不知其可也。
⑤师：“子曰：朝闻道”，生---夕死可矣。
一、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、听音写字：bian（第四声）。同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字。大家看，两个“辛”之间加上一个部首可以构成几个不同的字？
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的“辩”你是怎样理解的？
“日”字什么意思？这个课题是什么意思?
质疑：辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（《杨氏之子》《伯牙绝弦》《学弈》）你是怎样学习的？
交流文言文学习方法。
师：我们今天就可以用这些方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
二、读通课文，掌握断句
1、生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
2、生练读课文，指一生读课文。
3、师范读：同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？
4、找一生读，师评价。
5、学生再练，齐读（课件出示全文断句）
三、理解课文内容--“辩日”
1、师：读得真好。现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
2、生读文思考，并小组交流。
3、师生交流共议：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师：关于这句话，你还了解什么？
预设：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。（大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。）
师：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都被吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指读，评价，自读。
一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的'意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。
师引领学生理清两个小儿的观点。板书：
日始出日中
一儿近远
一儿远近
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？生说（大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。）
指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）
假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。
师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为近者大而远者小乎？
一儿曰：日初出苍苍凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。
“及其”，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”。
理清两个小孩各自的理由，师板书：
日始出日中
一儿近远
大（如车盖）小（盘盂）
一儿远（苍苍凉凉）近（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）
一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。
师引读：一儿曰__________,指一生读。
点评，师再引：一儿曰________,再指一生读。
这是比喻句，把比喻成什么慢点读，反问句应语气强些。
找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也——这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直……
你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？”就是渊博与孔子，也一定有自己不知道的知识。）
师：你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？为什么？
谁能读出这种天真？
生读，点评；师范读，齐读。
四、多种角度思考“辩斗”结果
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。
生齐读。
五、拓展延伸，背诵课文
1、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。（机动）
2、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
3、试背诵课文。
板书设计：两小儿辩日
日始出日中
一儿近远
大（如车盖）小（盘盂）孔子不能决也
一儿远（苍苍凉凉）近（如探汤）
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……（板书：辩）
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？
（由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。）
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文）
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？
（必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。）
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。）
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
（一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。）
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4 口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
（小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。）
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
（此环节是朗读的基础，重点指导语气）
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕）
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
（表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。）
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
（使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。）
如果你是孔子，你会如何回答？（到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
（使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。）
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学习重点是什么？
2、这节课学习过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
（有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。）
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）
2、试着翻译下列句子：（努力做）
（1） 三人行，必有我师。
（2） 读书百遍，其义自见。
（3） 温故而知新。
（4） 学而时习之。
（5） （简单古文）
【教学内容】
义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）六年级下册。
【课堂实录】
一、从题入手，营造学习氛围
师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗？生1：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生2：日照香炉生紫烟。
生3：日长风暖柳青青。
师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学习“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩（辩论）。
师：争辩什么呢？（板书：？）自己读读。
二、初读课文，感受文言文
师：读了，有什么感觉？
生1：有点拗口。
生2：读不太懂。
三、指导学法，读中理解
师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。（师范读，生自发鼓掌）
师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。
师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗？
生1：你读得比较慢。
生2：停顿的地方多。
师：悟性真好！读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受？好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。（生各自练读）
师：会读哪句了？展示展示。（一生读）
师：不错，找到感觉了，跟他学。（又一生读）
师：有点意思了。大家读。（评议，互相启发）
师：“盂”这个字见得少，怎么读？你怎么知道的？（一生说查字典找到的）
师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——
生：下面是皿字底，可能与器皿有关。
师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。
师：边读边猜，慢慢试试。（生一边读一边理解）
师：边读边猜还是有不懂的，那说说。
生：“我以日始出时去人近”，是不是我开始出去，太阳就近些？
师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。（回答）
师：你从哪个词知道孔子去问原因？“故”就是原因，你怎么知道的？
生：我看到注释中写了。
师：看注释是文言文学习的重要方法。
四、重点研读
师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事？（小组合作学习）
师：到底是什么问题呢？
生：是关于太阳离我们远近的问题。
师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对！说说。
生：一个孩子认为太阳刚出来时离人近，到中午离人远。
师：“去”就是——
生：“去”就是距离，注释中有。
师：现在，你掌握这个方法（指看注释）了。早上离人近，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。
师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗？找到了吗？齐读。
师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。
师：另一小孩呢？（教学同上，略）
师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。（师根据板书用手势提示关键词）
师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗？先自己试试。（生背课文）
五、深化理解
师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否？你能用文言文作答吗？试试。
生：吾能决也。
师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧！
师：一日之中，远近一也。多简单！孔子还号称什么“多知”呢！你有不同看法吗？
生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。
师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。
生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。
师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。
师：他做到了！
师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看？
生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。
师：正所谓“疑则进也”！正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊！你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。
六、拓展作业
师：走出课堂，我们还大有可为。（出示练习）你来选做：
1.乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听；
2.善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟；
3.善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师；
4.爱思索哲理的你，去读读《列子》（如：中国古籍经典漫画版）吧，那里有更多寓言故事。
【评析】
这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。
第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。
第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢？我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。
第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢？刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。
第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。
【对评析的评析】
这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。
二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。
三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。
目标定向：
1、了解白朴的生平及文学成就。
2、在诵读吟咏中体会本曲的语言特色。
3、理解本曲所表达的思想感情，体会曲中创设的意境，感受文学的美。
教学方法：
采用诵读交流研讨的教学方法。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、入境生趣
在你们积累的古诗词中，以写秋为主题的你还记得哪些?能背给大家听听吗?
1、唐代文学家刘禹锡在《秋日》一诗中新颖独到地借秋之描写表现出了激越向上的感情，今天我们来看看元代的文学家白朴在他的散曲中是如何来表现秋之印象的。学生交流自己积累的以写秋为主题的古诗词。
2、引导学生感受体会刘禹锡《秋日》的思想感情，学生可自由发表见解，并在此基础上导入对本曲的学习。从学生熟悉的古诗词入手，意在引导、激发学生对文本曲学习的兴趣，唤醒学生已有的情感积累，为后面的学习作铺垫。
二、朗读选文，自学生疑
〔越调〕天净沙·秋
白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
注释：
①残霞：残余的晚霞。[宋]沈与求《石壁寺山房即事》诗：画桥依约垂柳外，映带残霞一抹红。
②轻烟：轻淡的烟雾。寒鸦：寒冬的乌鸦;受冻的.乌鸦。[宋]秦观[满庭芳]词：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
③飞鸿：飞行着的鸿雁。(南朝·宋]鲍照《数诗》：四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
④白草：本牧草。曲中系草名。[唐]元稹《纪怀赠李六户曹》诗：白草堂檐短，黄梅雨气蒸。黄花：亦作黄华。诗词中或指黄色的花，或指菜花、金叶菜。曲中指菊花。
三、理解文意，学习释疑
译文:
遥看天际那一抹红霞,一座村庄孤独的坐落在夕阳下、
那轻淡的烟雾下,只见几只受冻的乌鸦。
想起白天飞行着的鸿雁、
飞翔着,飞翔在着青山绿水,白草红叶黄花之中
说明：
作者白朴出身于官僚士大夫之家，但作为封建时代的知识分子，他为江山异代、田园荒芜而感伤悲戚，同时也为自己一生九患的身世而伤怀，所以他通过词曲来倾诉着自己对怆凉人生的感慨，而本曲中所抒发的寄情于山水、在孤寂中感受美景的情致，其实也正是他人生理想的抒发。
四、师生交流，点难拨疑
1、借助曲中的意象描述自己的感受
2、引导学生在诵读中能充分展开想象，对曲中的三句话作不同层面的思考。
人生就如此曲描写之境界：只有忍得孤寂冷清，在孤寂冷清中振翅高飞，努力不止，人生才会变得色彩斑斓。
五、共同研讨，反思学习
1、学生自主思考，采用恰当而又适合自己的表现形式，个性化地再现自己对本曲的理解和感悟。
2、体会本曲的语言特色。
3、背诵这首曲
人教版六年制小学语文第十一册《学弃》和《两小儿辩日》中有这样两个句子：“为是其智弗若与？”“孰为汝多知乎？”
关于这两个“为”的读音，我们教研组的人有两种意见：一种认为应该读wèi，表示“说”的意思；另一种认为应该读wéi，表示“认为”的意思。两种读法都有道理，到底这个“为”读什么？
山西省太原市青年路小学 李敏
四川省射洪县柳术镇第二中心校 管茂发
这两个“为”都是“以为、认为”的意思，因此都读wéi。
于在春翻译的《文言散文的普通话翻译》（续编）将《学弈》中的“为”注释为：“‘谓’也。”翻译为“认为”。《古汉语常用字字典》“谓”的第三个义项解释为“认为，以为”。
《两小儿辩日》中的“为”，在现行初中《语文》第二册（人教版）中也注释为“以为、认为”。《辞海·语词分册》：“为（wéi）……⑦谓；以为。《列子·汤问》：‘孰为汝多知乎？’”这里明确告诉我们：“为”读wéi。《中学语文文言文译注》（北京出版社，1984年，白化文等编写）：“［孰为］孰，在这里相当于‘谁’。为，有‘说’的意思，有人认为是‘谓’的通假字。孰为，谁说。”这里没有肯定“为”是“谓”的通假字，即没有明确肯定“为”读 wèi。乍一看，这个“为”字读成wèi或wéi似乎都无不可。但从它的表述中可以看出，编者倾向于读wéi，解释为“以为、认为”，引申为“说”。我也这么认为，既然“为”和“谓”都有“以为、认为”的意思，就不看作“为”是“谓”的通假字。
另外，对“知”字的理解也存在着分歧，初中《语文》注释中确认“知”通“智”，但《古汉语常用字字典》把这个“知”字解释为“知识”，例句也是“孰为汝多知乎”。本人赞同后者，“孰为汝多知乎？”应译为：“谁说你知识丰富呢？”
（令怡）
课外拓展阅读
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。———《孟子》
（译）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同时得到，放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的，义气也是我想要的，二者不能同时得到，放弃生而选择义气。
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。———《孟子》
（译）：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。———《孟子》
（译）：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。
4、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."——《论语》
（译）：孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
5、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ———《论语》
（译）：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
6、子曰:"温故而知新,可以为师矣." ———《论语》
（译）：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
备注：孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国（今山东曲阜fǔ）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的弟子及其再传弟子所记录整理。
【教学目标】
1.学生根据注释，在小组合作中读懂为本。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文，并复述故事。
3.理解课文内容，学习古人认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学实录】
一、激趣谈话，读题质疑
师：（教师手拿一张精美的新年贺卡）同学们，元旦就要到了，老师收到许多精美的贺卡。这几天，好多同学都互赠贺卡，少的三、四张，多的要几十张。对小学生新年送贺卡这件事，你有什么看法？
生：我认为应该送。送贺卡可以增进友谊，让自己有更多的朋友，还能化解矛盾。
师：观点明确，理由充分。（板书：观点 理由）
生：我认为不应该送。因为送贺卡会造成浪费，一张贺卡四、五元钱，几十张就得几百块，这几百块钱干点什么不好？
师：真是个知道节俭的好孩子。
生：我觉得送不送要根据自己的情况，我有几千元压岁钱，想买就可以买。
生：我不赞成送，做贺卡用的都是优质木材，如果都不买贺卡，这些木材就可以做更有用的事。
师：同学们各执一辞，有理有据地进行别开生面的小辩论。古人也常就一些认识不清的问题辩论，这节课我们学习《两小儿辩日》。（板书课题）大家观察“辩”的字形，说说这个字是什么意思？
生：我认为是争辩的意思。
生：还可能是辩论的意思。
师：谁能试着说说课题是什么意思？
生：两个小孩辩论太阳。
二、初步感知，读懂观点
师：两上小孩围绕辩论太阳什么呢？请大家打开课文，听老师朗读，一边听一画在什么地方应停顿，感受文言文的节奏。（教师配乐范读）
师：课文读完了，同学们听得仔细，画得认真真。下面请大家自由读课文，努力把字音读准，把句子读通。（学生自由读课文）
师：谁愿意把课文读给大家听？（指5名学生分节读）
师：你们五位谁觉得自己读得好？请起立。（有2名学生站起来）真有自信，请你们大声地带着大家再读一遍课文，其他同学小点声随着读（学生领读）
师：读得字正腔圆，明白什意思吗？
生：有的明白，有的不明白。
师：用什么办法才能读懂呢？
生：课文下面有注释，可以看注释。
师：这是个好办法。
生：还可以在小组内交流，或者问老师。
师：你真会学习。好，请同学们先对照注释自学，把读不懂的地方画出来，然后带着收获和问题在小组内交流。（学生自学、交流，教师深入小组内指导）
师：读懂了吗？
生：读懂了。
师：老师想考考大家，行吗？
生：行。
师：请大家用不同的符号，分别把两个孩子的观点和理由画出来。
生：默读课文画句子。
师：谁能说说两个孩子的观点各是什么？
生：一个孩子的观点是“我以日始初时去人近，而日终时远也”，另一个孩子的观点是“日出初远，而日终时近也”。
师：请大家看屏幕，男生读第一个孩子的观点，女生读第二个孩子的观点。第一个孩子认为——
男生：（齐）“日始初时去人近，而日中时远也。”
师：第二个孩子认为——
女生：（齐）“日出初远，而日中时近也。”
师：什么意思呀？
生：第一个孩子认为：太阳刚出升的时候离人近，而中午的时候离人远；而第二个孩子认为：太阳早晨离人远，而中午的时候离人近。
师：我们可以把第一个孩子的观点概括为“早近午远”（板书），第二个孩子的观点呢？
生：（齐）早远午近。
三、细品深究，读懂理由
师：他们的观点截然相反，只有观点还不行，还要以理服人。请同学桌合作读两个孩子的理由，再仔细看看注释，说说他们的理由各是什么？（学生自由读课文）
生：第一个孩子的理由是“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
师：能给大家说说什么意思吗？
生：太阳刚出来的时候像车盖那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的小而近的大吗？
师：第一个个孩子的理由我们可以概括为“早大午小”（板书）第二个孩子的理由呢？
生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：说说什么意思？
生：太阳刚出来的时候感觉很凉爽，而到了中午热得像把手伸到了热水里，这不是近的时候热，远的时候凉吗？
师：能试着概括下吗？
生：早凉午热（板书）
师：有这种感觉吗？
生：（齐）有。
师：看着大屏幕，我们再来读一读这两个孩子的理由。认为太阳早近午远的，是因为——
生：（齐）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：认为太阳早远午近的，是因为——
生：（齐）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：两小儿各执一辞，互不相让，就来向孔子请教，结果如何呢？
生：孔子也无法决断谁对谁错。两个小孩笑话孔子说：“谁说你懂得很多啊？”
四、辩论“远近”，深化文本
师：两小儿各执己见，连孔子都无法判定孰是孰非，同学们，老师想听听你们的意见。
生1：我也认为太阳早上离人近，就像我离黑板近时看到的字就大，离黑板远时看到的字就小。
师：你能够结合生活经验理解，很会学习。还有不同看法吗？
生2：我支持第二个孩子的观点，因为早晨上学的时候天气特别凉爽，感觉太阳离我们很远；而到了中午太阳仿佛就在我们的头上，火辣辣的，照得人非常难受。
师：老师也有这种感觉，就是我们常说的烈日当头照！
生3：我认为太阳早上和中午距离人的远近都是一样的。
师：你又提出了一个新看法，能说说原因吗？
生：因为早上太阳有房屋、树木的衬托，所以显得大；而中午是在天空中看太阳，所以显得小。
师：也就是说大小是因为参照物不同，与远近无关，有道理。
五、整合文本，拓展延伸
师：其实关于太阳距离地球的远近，太阳本身的温度和大小，在上学期学的《太阳》一课中已经有所了解。（多媒体出示《太阳》节选）请大家自由读一读。
师：读过《太阳》一文中的几段，你都知道什么了？
生：太阳距地球有1.5亿公里远，有130万个地球那么大，太阳的表面温度有6000度，中心温度大约是表面温度的3000倍。
师：那大约是多少度？
生：（齐）大约1800万度。
师：从科学的角度看，太阳与地球的远近，它本身的大小和温度在一天的时间里变不变？
生：（齐）不变。
师：那么，两小儿所说的太阳“早大午小”和“早凉午热”又是怎么回事呢？这两个问题很值得研究。下面请同学们利用你查找的资料，结合你的生活经验，在小组内研究研究这两个问题，一会可以说一说，也可以演一演。（学生小给合作探究问题）
师：谁对第一个问感兴趣？
生：因为早晨太阳刚升起来，有房屋、树木、山的衬托，所以显得比较大；而到了中午，太阳在天空中，天空特别广阔，所以太阳显得比较小。
师：也就是说因为参照物不同，让人产生了视觉错误。请同学们仔细观察这两幅图（多媒体出示），看上去中间的两个圈哪个大？
生：第一幅图中的圆圈大。
师：实际呢？（课件演示：移动第一个圆圈与第二个圆圈重合）你们为什么会产生错觉呢？
生：因为第一个圆的周围是小圆，而第二个圆的周围是大圈，所以看上去第一个圆大。
师：说得真好！我们感到太阳早凉午热，这又是怎么回事呢？
生：老师，我想和同学通过演示，说明这个问题。
师：好！快来吧！
生：假如我是地球，同学是太阳，我围绕同学转。当我和他背对背时，这时是晚上，我吸收的热量散发没了。人继续转，到了他的侧面，这时是早晨，太阳斜着照地球，所以感到凉爽；我继续转，到了中午，太阳直射地球，加上吸收的热量，所以人们感到热。
师：你们演示得真直观，大家对两位同学表示感谢。这么复杂的问题被两位同学直观地演出来了，谁能再把它说明白，为什么会早凉午热？
生：地球白天吸收的热量在夜里都散发掉了，早上太阳又只能斜射地球，所以感觉特别凉爽；到了中午太阳直射地球，加上吸收一上午的热量，所以感觉特别热。
师：同学们演得形象，说得更明白。
六、创造表演，激思促写
师：你们可真了不起，孔子不知道的问题，你们都能清楚地说出来。老师佩服你们，孔子更欣赏你们。他老人家乘着时空隧道来到了我们的课堂，你们看孔子在哪呢？谁最像？
生：（四处寻找）老师最像。
师：我不敢和孔子相比，但十分崇拜这位“万世先师”，所以选择当老师。老师想扮演孔子行不行？
生：（齐）行。
师：谁想扮演两小儿？
生：高举小手，跃跃欲试。
师：要想演好两小儿，得对课文非常熟悉，最好能背下来。老师给大家三分钟准备。
生：自由练习背诵。（请2名学生，师生合作表演）
全班：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
师：何故争斗？
生1：我以是始出时去人近，而日中时远也。
生2：我以日初出远，而日中时近也。
师：何故如是曰？为什么这么说呢？
生1：我的理由是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘，此不为远者小而近者大乎？”
生2：我的理由是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
师：吾不能决也。
生：（笑）孰为汝多知乎？
师：哎呀！他们两个笑话我了。
生：大笑。
师：我是谁呀？
生：（齐）孔子。
师：我可是大思想家，教育家，他们两个敢笑我，对这事你们有什么看法？把自己最想说的几句话写下来。可以对孔子说，也可以对两小儿说，还可以对自己说……
生1：我想对两小儿说：观察事物要注意实质，不要被表面现象所迷惑，更不要以偏概全。
师：你的话真的哲理。
生2：我想对自己说：现在的科学是飞速发展的，所以我现在一定要好好学习，去解开像两小儿和孔子指出的这样的问题。
生3：我想对孔子说：孔子你好笨哪，连现在的潮流教赶不上，所以我希望孔子多学点，让大脑更充实一点。
师：同这认为孔子笨，你们同意吗？
生：不同意。
师：为什么那么简单的问题，孔子却答不上来呢？
生：因为那时候科技还不发达，人类还没发明望远镜，不知道太阳是一个什么样的球体，也不知道它是怎么运行的。
师：也就是说在当时解决不了是正常的，作为一个大教育家，思想家，能实事求是地说自己解决不了，这正是孔子思想的真实写照。（出示名言）
1.知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
—— 孔子
2.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！
——郭沫若
师：请大家和老师一起读这两条名言，相信你会得到更多的启示。
生：诵读名言。
师：愿同学们在生活中，在学习上能象这两位学者说的那样实事求是，努力求索。下课！
附：板书设计
两小儿辩日
观点 理由
早近午远 早大午小
早远午近 早凉午热
【评析】
一、重视指导学生有效读书
教学中有教师的范读，学生的自由读、指名读、赛读、齐读等多种形式，可谓书声朗朗。学生读得充分，但不死板，读出了层次，读出了效率。学生是在多彩的读书活动中自主读懂了文本的意思，可以说这是有效读书。
二、重视整合有益课程资源
教师关注学生的已有知识经验，把学过的《太阳》一文与《两小儿辩日》有机整合，补充了文本的不足。学生课前也查阅了相关资料，为探究提供必要的基础。
三、重视转变习学方式
转变学习方式是新课程的重要任务，课堂上教师运用读书，讨论，写话，表演等多种学习方式，让学生在多元的活动中快乐学习。
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学过程】
一、温故知新，解破课题
1。齐读课题。
2。借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。
〖教师〗根据“温故而知新”的古训，引导学生背诵含有“日”字的诗句。
〖学生〗背诵诗词，并简释诗句中“日”字的意思。
〖教师〗引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。
［设计意图］
构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词，启发学生“温故知新”，就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。
二、千里之行，始于足下
4。畅谈感受，明确方向。
〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决学习疑难的方法。
〖学生〗根据各自已有的经验，提出学习课文的方法。
5。合作学习，疏通文章。
〖教师〗提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
〖学生〗选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。
6。检查学习效果。
〖教师〗请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
〖学生〗复述故事。
〖教师〗出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
〖学生〗通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解，并适时点拨。
〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文，反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
［设计意图］
“千里之行”是喻指对课文的深入理解，而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑，自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。
三、书读百遍，其义自见
2。小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
〖学生〗通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
3。检查学习效果并品读课文。
〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
〖学生〗反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
［设计意图］
在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍，其义自见”的道理，并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。
4。尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。（机动环节）
四、知识无穷，学无止境
1。解开“辩日”之谜。
〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。
〖学生〗通力协作，解开“辩日”之谜。
〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。
2。理性看待“孔子不能决”。
〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
［设计意图］
教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈
3。回味“学习历程”，书写心得。
〖教师〗小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
〖学生〗通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
4。漫谈体会。
〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
［设计意图］
引导学生回味本节课的“学习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。
六、布置作业，课后延伸
3。熟练背诵《两小儿辩日》；
4。向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
【板书设计】
两小儿辩日
大则近，小则远
故（晨）（午）不能决
凉则远，热则近
［设计说明］
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点；另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学习难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
课堂实录
广东刘晓伟两小儿辩日
解题：
引用古诗：锄禾日当午、白日依山尽。日，太阳。
题目的意思。
读这篇课文遇到什么困难？
1、很难读
2、有些词语很难理解
你用什么方法解决？
多读几遍
联系上下文
分两步解决问题：
结合注释读明白
理解大意读通顺
教师下去指导，非常认真。
反馈：
生分段说古文的意思。
两小儿在辩论什么？
太阳大小
太阳冷热
太阳远近
其他
生：a远近、大小都有。
生：c都围绕远近来议论。
指名读。教师范读。学生齐读。
再指名读。
表扬：读得比老师还好。请教怎么读得这么好。
一儿曰、一儿曰
给两小儿取名，理解辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
晨近午远
晨远午近
读课文。合作读。板书：
大则近小则远
故晨午不能决
凉则远热则近
孔子不能决，你们知道奥秘吗？
教师：早晨中午太阳是一样的距离。
知道古文和现代文的区别。
书读百遍，其义自现
你知道什么？写你最深的体会？
孔子的学问为什么这么丰富。
学无止境，所以我划了句号。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
说课
尊敬的各位专家、各位代表，大家好：
感谢大会安排了这宝贵的五分钟！此刻，我首先要说的是，感谢谢家湾小学六三班那五十位聪明可爱的孩子，是他们和我一起，共同完成了这次教学任务。
按照大会的要求，我本来准备从三个方面来反思得失：其一，是关于更好地激发孩子们学习文言文兴趣的问题，因为这是我本堂课最想达到的目标，现在看来这个目标完成地比较好，但是感觉还有提高的余地；其二是关于学生、文本、教师之间富有成效的对话问题，这是“课标”当中的新理念，为此本堂课我做了精心地设计，有所成效但也有不足；其三是想谈一谈，贯彻北戴河研讨会的精神，强化语言文字训练的问题，因为这一点是我们广东省和深圳市的各位专家以及我们深圳小学的全体语文教师反复研讨的核心问题，今天呈现出的教学过程有了一定的展示，但总感觉还可以进一步加强。可是，一琢磨就五分钟的时间，与其“蜻蜓点水”倒不如集中火力，专攻一点。那下面就结合本堂课的教学，重点反思一下落实“以学定教、顺学而导”的问题。感觉做得比较好的有两处，有待改进的一处。
比较好的第一处是，准确把握学习起点。大家都看到了，一开始我就通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱用什么方法解决？这时学生自己说出了多读、参考注释、借助资料等方法。事实证明，这种教路符合儿童的认识规律。
第二处，我用选择题检测学生初读一遍课文后的学习状况，得出结论：百分之已经把握了课文的主要内容。于是我就大胆舍弃了让学生对课文内容的反复研读，并立即放手，让孩子们分组讨论辩日的观点和理由的问题。事实证明，这种“舍弃”符合孩子的需求。
有待改进的是，关于分清小儿ab的问题。大家看得很清楚，这帮小鬼聪明可爱，弄清这个问题如襄中探物，而我却预设了这个步骤，硬生生地花了二三分钟的时间。早知如此，还不如把这宝贵的时间让学生多读读课文，以达成我“熟读成诵”的机动目标，假如让该“机动”目标变得不“机动”，也许会更好。
不过，这好也罢，遗憾也罢。都是宝贵的收获。再次感谢各位专家和代表，同时也盼望您给小刘多提点意见。更欢迎您到广东，到深圳，到我们深圳小学做现场指导。
最后，跟您说再见之前赋歪诗一首聊吟颂本次大赛：“雾都群英会，山城教改花。走进新课程，硕果满中华”！
亮点：注重整体理解，让学生自读自悟。读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味。
