拿来主义
本文是鲁迅先生于1934年6月4日写的一篇杂文，最初发表在该年6月7日的《中华日报》副刊上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。20世纪30年代，国民党反动派实行文化“围剿”，使各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。文章所阐明的基本观点，在今天仍然有很强的现实指导意义。
三、整体感知课文
1.放录音
要求学生认真听，准确认读。
教师抽查字词掌握情况，投影显示：
下列加点字音、形全对的一组是
选一学生回答，明确：d项（a.孱càn，诩xǔ；b.“免”为“冕”，“灸”为“炙”；c.“弊”为“蹩”，啬sè，玄xuán）
2.提问：“拿来”的观点是在哪一段提出来的？是从哪一段开始阐述的？
明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
3.提问：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
四、诵读鉴赏1～7段
1.诵读鉴赏1～3段。
（1）指定一名学生朗读
（2）提问：作者论述“拿来主义”之前是怎样揭露和批判“送去主义”的实质及其严重后果的？为什么要这样论述？
学生讨论、交流，教师选二名学生回答。
明确：文章开头说：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”“闭关主义”是指清朝政府奉行的“闭关锁国”的保守政策，盲目排外，与世隔绝，孤陋寡闻，使古老的中国处于腐败、落后、愚昧的境地。“自从给枪炮打破了大门之后”和“又碰了一串钉子”是比喻，前者指1840年鸦片战争，后者指清政府和帝国主义列强签订的一系列丧权辱国、割地赔款的不平等条约。“到现在”——国民党黑暗腐朽的反动统治时期，闭关自守的“关”早就没有了，“守”也失去了立足之地，于是由“闭关主义”转为卖国投降的“送去主义”。
作者勾画出这一演变过程之后，笔锋一转，紧紧抓住《大晚报》的三条新闻，对“送去主义”的表现和实质进行了揭露和批判。一是古董展览；二是绘画展览；三是梅博士出国，作者敏锐地意识到，象征主义这种颓废的文艺流派，已在苏联没落，那种认为中国画和戏剧切合象征主义的论调纯属一派胡言。作者用辛辣犀利的讽刺，点明“送去主义”的实质不过是卖国主义罢了，“活人代替古董”，欲演欲烈，至此，“送去主义”的反动本质被揭露无遗。（加点字板书）
教师点拨：①“闭关主义”到“送去主义”是中国反动政府的一个180°大转弯，由夜郎自大变为自轻自贱，由盲目排外变为盲目崇拜。
②三条新闻可以看做“送去主义”在文艺界的实例。
③作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采做了类比，说明“只是给予，不想取得”的“送去主义”和尼采的狂妄自诩是一样可笑的，说明奉行“送去主义”将贻误子孙，使国家衰败。
板书：
（3）提问：对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关的语句，结合语境联系历史背景，揣摩其感情色彩。
