<<劝学》教学设计
授课
时间
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《荀子·劝学》教学设计
教学目标知识与能力了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
过程与方法1.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。2.掌握绝、强、假、望等多义词，积累通假字，三个文言虚词。情感态度与价值观明确认识学习重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。
教学
重点
1.比喻的含义和内在联系。2.背诵全文，积累文言词语。教学
难点
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。教学环节
教 学 内 容
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
一、检查背诵学生齐背一遍，再抽查两名学生独立背诵。二、师生共同研习第4段1.学生齐读第4段。 2.请学生列出本段的词语提纲，并用图示法展示本段的推理过程。［教学要点］师生共同研习第4段，背诵第4段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。分类归纳文言知识，小结全文。教学环节
教 学 内 容
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
3.借助词语提纲、思路推理图示，学生按图索骥，尝试背诵。4.学生齐背第4段。
三、分析归纳本文的写作特点
学生从文中选择相关句子作答。要求学生在朗读中反复体会。四、探究性阅读训练
教师提示应重点掌握的词语：①跬②镂③一④焉⑤至。对“至”作重点分析：下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？①故不积跬步，无以至千里。②假舆马者，非利足也，而致千里。“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。
提问：本文作为一篇议论文，写作特点是什么？
①比喻说理，形象透彻；
②正反对比论证，灵活而富于变化；③气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。1.提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？教师否定，点拨并引申：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。
