让学生学会讨论——《孔子游春》教学案例评析（精选17篇）
作者：常州市新北区圩塘中心小学 陈静 转贴自：本站原创 点击数：73
让学生学会讨论——《孔子游春》教学案例评析
常州市新北区圩塘中心小学 陈静
研究背景：我们在研究中发现，学生没有经过独立思考，往往会人云亦云，使讨论不能深入与全面，因此，我们在研究中认为，教师必须注意引导学生独立思考将要讨论的问题。
案例评析：
1、第一次的合作学习，学生经过互相交流，在全班交流时说说“你心目的母亲是怎样的？”语言优美，叙述角度各不相同，说明合作达到了目标。
2、第二次合作，部分小组合作要求不清楚，导致合作时一人说一点，没有对孔子的话进行深入地讨论，以致在回答问题时，学生代表的都是自己的意见，使学生的思维不够活跃，学习热情没有充分地调动出来。
在进行这次合作时，教师应让学生明确：第一步应是小组讨论，确定主题，是“有德行、有情义、有志向、善施教化”中的哪一点；第二步，学生独立思考，形成自己的见解。第三步，让学生小组交流讨论，认真倾听别人的答案，及时补充，组长综合归纳组员提出的不同意见，从而形成小组意见。第四步，组织汇报交流，让学生发表小组的看法。
3、在合作学习的过程中，教师的主导地位体现得不够。如在学生进行小组学习时，教师在巡听中应该发现学生得错误状况，及时提醒学生，有针对性地进行耐心细致地指导。在组织全班同学进行交流时，教师应引导学生讨论其他小组的意见，在学生不能深入叙述时，教师可稍加点拨。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
师：孔子说过：有朋自远方来，不亦乐乎？看到这么多老师，你高兴吗？现在正是春风又绿江南岸，你希望这些老师去哪儿游春？
生：我希望去紫金山，那里的风景十分漂亮
生：去玄武湖，风景迷人
生：人们都说，石城大，石城好，石城满街的小吃让你挑。
生：玄武湖的景色迷人，那里让人流连忘返。我代表玄武湖欢迎你们，welcome。
生：我希望大家去栖霞寺游玩。我带来了词串。
开始
师：同学们，我们已经初读了《孔子游春》。有许多成语，为文章增添了许多色彩。听写一下，报一遍。
桃红柳绿、芳草如茵、司空见惯、意味深长，情不自禁，手舞足蹈，一起来读读这些词语。
如果有错的，请订正一遍。
师：你能从这六个成语中选择一些来说说跟文章有关的话吗？
生：学生发言听不见。
师：你用四个，很好。
生：春天到了，桃红柳绿，孔子带着大家来到芳草的泗水边，看到司空见惯的流水，意味深长地对弟子们说，禁不住手舞足蹈起来。
师：你把六个全用上了。刚才两位同学已经把这篇文章的内容说了。谁再来说说，这篇文章写了哪些内容？
生回答。
师：这节课，我们要在上节课的基础上，继续学习。人类要继续生存学习，必须要从二千五百年前的孔子那里寻找智慧，这是诺贝尔奖获得者发表宣言时讲的话。一起来读。
师：孔子真是我们的骄傲。他到底有哪些智慧？让我们带着这样的问题，默读全文。看看你在课文的什么地方会找到孔子的智慧？
生开始默读。
生：我从第九自然段中很多词看出来。“惊讶”，孔子的智慧跟别人不一样，可以看出来。
师：司空见惯是什么意思？
生：习以为常的东西。
师：一般人看不出来，孔子就能从这里看出深奥的道理来。孔子就有这样的智慧。看出什么道理呢？
生：在第八自然段。读关于水的一段。孔子看出水是真君子。
师：同学们都关注到了第八自然段。我们一起来读一读，看看这深奥的道理你能不能懂。
生：我觉得孔子就是这个水平。因为孔子有德行，他教弟子怎样去观察，他还很有情义。他也善施教化，他自己就是一个真君子。
师：你读出孔子就是一个真君子。
生：文章中只交待真君子的理由。从省略号可以看出，还有更多的真君子特点。
生：真君子，指一切美好品质的人。水和孔子都一样，都是具有美好品质的。
师：孔子说的水的四个品性。有德行，读懂了吗？
生：水像母亲一样，有德行。
师：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一个地方，把水的德行描绘出来。你发现了没有？
生：我是从第二自然段发现的。（读第二自然段）从这里发现水的德行。
师：如果没有水的滋润，泗水河边的景色会有这么美吗？你再来读这一自然段，会有不一般的感受。谁再来读。
个别学生读。
师：你有不一样的感受吗？
生：我发现一切都是这么美。这一切，都是水带来的。没有水，就不会发现这么美。
师：你不仅欣赏到了美景，还体会到了水的德行。一起来读。
生齐读。
师：同学们，水的其他品行你能读懂吗？
生：这样可以看出孔子和水一样善施教化。（听不清）
师：你从善施教化读出来，孔子是一位善施教化的君子。
生：以前想必也看过水，但没说出来。孔子在适当的时候教会他们适当的道理。
师：这就是孔子说的不愤不启，不悱不发。真有智慧。一起来读一读。
生齐读。
师：水是司空见惯的东西，孔子却能从中看出深奥的道理呢？为什么呢？请浏览三到六自然段，把你发现的关键词语圈画下来。
生：请大家看第七自然段。闭关。这个词看出来
师：处处留心，时时留心，就能发现智慧。
生：动情、沉思
师：你关注了这两个词。动情是什么意思
生：他已经把自己的情感融入了进去。
师：还有一个词，你发现了没有？
生：陷入了沉思。
师：还有一个词语，你发现了吗？
生：心情很不平静。
生：凝望
师：这是他的神态，你能看出什么？
生：在思考
生：老师定能看出如此深奥的道理
师：因为动情，凝望，所以，他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此，我们一起来读一读。
师：我们来关注论智的一部分，请读一读，然后说说你的看法。
生：从所有人都享受晚年的幸福。那时，经常打仗。
生：我从孔子和弟子的谈话中看出，不像是师徒，更像是朋友。
生：孔子还是一个循循善诱的人。
生：我从子路是个急性子，看出他的豪爽。孔子心怀志向，像水一样。
师：这部分其他的内容，你关注到没有？
生：第十八小节的孔子让弟子明白他的志向。但是我觉得孔子更满意颜回的志向。
生：我觉得孔子很像我们的张老师。
师：同学们，第三部分言志部分，情意浓浓。我们来再现一下。谁是急性子，请你来读子路。谁是温文尔雅的人，请你来读。再请孔子。其他同学一边听一边想象泗水河畔的动人场景。
生开始分角色读。
师：刚才从言志的部分找到了智慧，你还能从什么地方找到智慧？
生说。
师：再来读一读题目，你现在想说什么？
生：我觉得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壮成长。
师：他还能利用游春教化弟子，有情义，有德行，善施教化。一起再来读
生读
师：能背下来吗？练习。
作为一名特级教师，潘文彬老师的课堂，自然有很多值得我们学习的地方。但目前我能领悟并立即运用的就是高年级课文中的“篇章概念”。
第一处：听写环节
课堂的伊始，潘文彬老师要求学生听写课文中的一些成语，分别是“桃红柳绿”、“绿草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空见惯”、“意味深长”。我本以为只是普通的听写，最多也就是让人感觉语文课还是上得比较扎实的，没想到潘老师下面提出的第一个问题是“看到这些词语，你想到文中的哪些句子？”在学生回答充分后，紧接着又提出来“那你知道《孔子游春》这篇课文说了哪些内容了吗？”这个时候我才恍然大悟，原来潘老师是为了让学生对全文进行一次记忆的唤醒才去有目的地听写词语啊！这也是更好地为下文的串讲埋下了伏笔，作出了铺垫。
第二处：解读“有德行”环节
孔子和学生“论水”的这部分是本文的一个重
点，也是一个难点。我也曾考虑过该如何让学生理解“有德行”、“有情义”、“有志向”和“善施教化”，但眼光始终都是局限在这一小节中，不停地削减问题的难度来让学生理解。但是潘老师的处理方法让我眼前一亮，他并没有降低对学生的要求，而是问学生：“你能读懂有德行吗？”（生答“它是哺育一切生灵的乳汁”）“文中有一处就说了它是哺育一切生灵的乳汁，在哪里呢？”潘老师就这样很巧妙地把“有德行”和前文的一段描写春天景色的句子联系在了一起，轻而易举地把两大难点攻破，处理得实在是妙！
在潘老师这节课的课堂中，很多处都体现出了那种整体把握的“篇章概念”，“赏景”、“论水”、“言志”三者之间居然也有奇妙的联系！感谢上课的潘老师和评课的高林生前辈，他们让我知道，高年级的课堂，要让学生在文字中走个来回。
《孔子游春》教学片段评析
常州市新北区圩塘中心小学 高宇兰
本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。在教学中，教师的预设的内容并不多，没想到学生竟生成如此多的感悟。学生通过同桌交流，用自己已有的生活经历，讲了讲自己眼中的大自然是怎样的一位母亲，从而生发自己的诸多感想，并且带着美好的愿望去提升文本。在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。教师先提出了合作要求，让学生小组合作。然后请学生任选其中的一点说说自己的理解，谈谈自己感受和想法。引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。但本次小组合作学习中，教师主导作用不到位。教师要明确自己合作时是学习的组织者，引导者，要走进学生的合作学习，给予巧妙的点拨与导向，提高学生的合作效率。
在这一课教学时，我主要抓住两个重点段。
第一个重点段是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲!”我引导学生进行发散思维，仿照再说，补充省略号中的内容。开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。
第二个重点段是“孔子谈水”，在教学这一重点段时，我用“之所以说水有德行，是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点，我引导学生进行深挖，这本是一个难点，没想到数分钟后，学生还是给我带来了惊喜。
这段优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，我尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。
作者:邵弘一
教学要求：
1.正确、流利、有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
三、小结：
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、作业 ：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书： 12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水 穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
23 孔子游春
学什么
学习课文，感受浓浓的春意和孔子师生浓浓的情谊
怎样学
一、读拼音写汉字，看谁写得最规范最美观
piāo y kāi zo dūn xi y hu p jun mu zi bēn tnɡ
二、按课文内容填词，并熟记这些词语
桃 柳 草色 波 起 不知
奔 不 司 见 绿 如 温 尔
深 熟 耳 听 不自 手 足
三、根据课文内容填空，并仿写
水 ，是 ，它好像 。
水没有 ，或 或 ， 它好像 。
水 ， ， ，它好像 。万物入水，必能 ，它好像 。
测一测
茵（ ） 溢（ ） 惑（ ） 澳（ ）
yīn 阴（ ） y 逸（ ） hu 霍（ ） o 傲（ ）
姻（ ） 谊（ ） 祸（ ） 懊（ ）
殷（ ） 疫（ ） 豁（ ） 奥（ ）
二、按课文填词
的春风 的春天 的琴声
的母亲 的大地 的胸怀
的森林 的长发 的太阳
的眸子 的轻风 的絮语
的眼光 的流水 的河畔
三、读一读孔子与弟子子路、颜回谈“志向”的一段对话，说说自己的志向并写下来。
再提高
一、收集孔子的经典故事读一读并选择他的五句名言写下来。
1.
2.
3.
4.
5.
二、阅读短文，回答问题
春雨
春天的花 是美丽迷人的 春天的云 是变幻莫测的 春天的风 是柔和温暖的 但我，最喜欢的，还是那淅淅沥沥的春雨。
春天，是万物生长的季节（ji jiě）。那丝丝点点的牛毛细雨，无声无息地蹦到地面上，钻到大地母亲的怀抱，滋润着干裂的泥土，给春土注入了新的活力。俗（sh s）话说：春雨贵如油。植物贪婪地吮（shǔn sǔn）吸着大地母亲甘甜的乳（rǔ lǔ）汁，吐出嫩绿的叶子，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，赞美绿叶，可又有谁想到那名不见经传的春雨呢？但它却毫无怨言，还是默默地奉献自己，直到最后的一点一滴，为五彩缤纷的大地尽心尽力。
听，春雨来了，它落在湖面上，哗哗沙沙，拨动了春姑娘的小提琴，打碎了小鱼儿晶莹透亮的大镜子，气得它们个个鼓起腮帮，撅起圆圆的小嘴巴，顶起一圈套一圈的水纹儿，在清亮亮的水面上随风扩散荡漾。春雨落在屋檐下，丁丁冬冬，打起了春姑娘的小腰鼓，音符从鼓中传出来，骨碌碌从房顶滚下去，马上连成一串儿闪烁五彩光芒的珍珠项链，一下子又汇成一条清澈的小溪；春雨落在树丛里，噼噼啪啪，敲起了春姑娘的小铜锣，在叶心汇成一口小巧玲珑的小潭。哗的一声，叶儿翻了，小潭不见了，留下的是一片光洁。它带走了蒙在叶子上的尘土，使绿叶重新焕发出青春的灿烂光彩；春雨落在花朵上，滴滴答答，弹出了春姑娘的《春之舞》，动听的乐声比银铃还要清脆，小小的花儿成了一个镂刻的水晶酒盏，春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝，醉了，摇摇摆摆地胡着乐声展开翅膀在雨雾中跳舞。春雨就像一个神秘的音乐家，奏出一支支交响乐。
雨停了。太阳从云层中探出圆圆的脸庞，笑眯眯地注视着大地。一道五光十色、梦一般的彩色桥梁，飞架南北。杨树、柳树舒展着洗涤过的枝叶，笑得更欢，也更有精神了，可刚才还活蹦乱跳的顽皮春雨，却融入了大地，再也见不到这美丽的景象了……
我愿做一滴小小的雨滴。
1.给短文第一自然段缺标点处加上标点。
2.用“\”画出第二自然段中不正确读音。
3.找出第三自然段中的拟声词，写在下面横线上。
如：哗哗沙沙
4.联系上下解释词语。
淅淅沥沥：
贪婪：
5.写出第三自然段的段意。
6.用“ ”画出一个联想的句子。
7.用“ ”画出一个自己喜欢的句子。想一想，自己为什么喜欢这个句子，写在下面。
8.根据你的理解，你认为作者为什么“愿做一滴小小的雨滴”？
作者：佚名 转贴自：湖塘桥中心小学 点击数：91
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
作者：壮亚芬 文章来源：本站原创 点击数：16 更新时间：-3-16
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。反复阅读，我们不仅可以感受到孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊，还可以感受到孔子浓浓的“水情结”。笔者现就后者对《孔子游春》作粗浅分析。
一、因水游春
春天，暖风习习，草色青青，处处桃红柳绿，莺歌燕舞。谈到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，随时可行，随处可游。孔子完全没有必要劳心费神、兴师动众地带学生跑到泗水边去游春。这是为什么？原来是他听说“泗水正涨春潮”。那他又为什么要赶在这个时候去呢？游春与涨春潮之间并没有内在的必要的联系呀，而且河中水势大，学生的安全你负责得了吗？然而孔子就是去了。试想如果不是对水的敏感与关注，不是对水有着特殊的兴趣，孔子会这样做吗？
二、遇水必观
如果仅仅因孔子在泗水正涨春潮时带弟子去游春，就认定孔子对水有着特别的关注，有着特殊的情感，这显然不足以令人信服。也许有人就会说，孔子这样做可能是突发奇想，觉得在河水奔腾的泗水边游春会另有一番情趣。那好，请接着往下看。面对无边的春色，灿烂的春光，弟子们都陶醉其间，可孔子却“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。不难看出，孔子此次来泗水河边绝不是一时心血来潮，而是有因而来。什么因？颜回一语道破天机：“老师遇水必观。”既然“遇水必观”，那么泗水“正涨春潮”这一景观就更令人神往。对于孔子来说，游春也许只是个幌子，观水才是目的。
三、悟水论世
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理。”道理当然有。孔子是大思想家，对世间万物，他不会像常人一样视若无睹。对于他所关注的水，他更不会仅仅是陶醉、流连其间，只会更加深入观察和思考，从中领略人生的真谛，是既“动情”，又“沉思”。经过长期观察与思考，孔子对水产生了独到的见解。他告诉学生，“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。这哪里是在谈水，分明是在论世，是在由水而推衍出儒家立身处世的道理和准则。难怪孔子对水这么迷恋。。
四、借水育人
当弟子们听了孔子的“一番宏论”后，无不惊讶、钦佩老师的洞察力。然而在惊讶、钦佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借着水，“顺水推舟”，在似有心若无意间，让学生得到了教益与启迪，接受了做人的道理，真是润物无声。连教育学生也像水一样，顺其自然，水到渠成，那么孔子对水的关注与思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔，孔子论水，让弟子如沐春风；孔子弹琴，弟子们歌唱；弟子弹琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。这浓浓的师生情谊，用什么撒来概括，依然离不开水，是“真情似水”，“深情似水”。这是多么亲切、温馨的画面，它融进了泗水河畔的春色里，使春意更浓。这种境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一样自然和谐的境界。
翻阅孔子对水的言论，一句“仁者乐山，智者乐水”，让我们尤为真切地感受到孔子对水的喜爱与钟情。孔子是“乐山”的仁者，更是“乐水”的智者。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
作者：周建芬 转贴自：常州市新北区圩塘中心小学 点击数：65
《孔子游春》教案
常州市新北区圩塘中心小学 周建芬
一、研究目标
从学习的职能来说，独立学习解决现有发展区的问题，合作讨论解决最近发展区的问题。没有独立学习做基础的讨论犹如空中楼阁，没有经过个体独立思考而展开的讨论如无源之水。离开学生的独立学习和深入思考，相互间的交流和讨论就不可能有深度，不可能有真正的互动和启发，对小组内的不同见解、观点跟本无法提出真正意义上的赞同或反对，为了做到吸取有效成分，修正、充实自我观点，所以组织本课中的合作学习。
二、教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。
3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。
三、教学过程
（一）导入
1、上课之前，我们先来听一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌吗？
2、春天，仿佛是大自然的精灵。总是在我们不经意间，悄悄的来到我们身边。装点着世间万物。春回大地千山秀，中国是一个文化的国度。你能在诗歌中找到春天吗？
（二）体悟春情
1、在我们今天要学习的这篇课文中，也有写春的文字，找出来读一读，哪打动了你的下心弦。
2、再次用心读，在你的眼中，这是一位什么样的母亲。
3、仿写
4、引读
（三）感受孔子人格魅力
1、就在这美丽的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，带着他的弟子们尽情地游玩，他们在游玩之时都说了些什么呢？请快速浏览后面的文字，哪段文字给你留下了深刻印象。
2、了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界。读读他的话，不失为一种好方法，让我们研读孔子的话，走进孔子伟大的精神世界。自由读，想一想，（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？
3、（1）小组合作：1每小组任选其中一点说说自己的理由。
2各组员独立思考，有自己的理解
3小组内交流，让感受和想法走向深入。
（2）交流
4、你还能说出水的其他特点吗？
（四） 孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每个弟子都能成为真君子，于是他兴致勃勃地和子路，颜四说起了志向。
1、子路和颜四的志向各是什么？他们各是怎样的人？
2、孔子听后的反应呢？
3、看了孔子的反应，你觉得他偏心吗？（齐读第10自然段体会）
（五）总结
1、孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征尘中完美着、饯行着自己“君子”的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。1982年，美国前总统里根在孔子2533年生辰纪念大会献词中说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。”
2、齐读这段话。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
关注学生在课堂上朗读的积极性
作者：sunway
有一位教者在教学苏教版教材第十二册《孔子游春》第一课时，她让学生在充分自读的基础上，开始了她激发学生朗读的积极性的一次朗读活动。
师：谁来读一读课文的第一、二自然段？
学生读完之后，教师让学生闭上眼睛，想象文字中描绘的春景图。
教师出示春景图并引出文章第二自然段文字，指导齐读体会。
师：下面，我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的第三至九自然段。
教师出示有关“水”的图片引读文章第八自然段。
教师出示文章的插图，指导学生观察。
师：我们一起来读一读文章的第十自然段，好吗？
师生齐读。
师：谁想来展示一下自己的朗读水平？自己觉得能读好课文第十一到十七自然段的同学请站起来读！
学生陆陆续续地站了起来，齐声朗读。
这个看似很平常的朗读教学环节中，又处处体现着一种不平常——教师意图将文章的四个部分分成学生的四次朗读来完成，同时，她也时时刻刻都在关注着学生在课堂上的朗读积极性的激发，而且还具有一种层次性。
“谁来读一读课文的……”，相信这句话是每一位语文教师经常运用的一种激发学生朗读的方式，一般来说都是一些好的学生举手迎读；“我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的……”，这句话说明了教师关注学生朗读的主体不是个别学生，而是一个整体，关注每一个学生朗读的积极性，使每一个学生都有朗读的机会；“谁想来展示一下自己的朗读水平……”，为了激发学生朗读的积极性到了一个高潮，学生只要觉得自己能读好，想读好，便陆陆续续地站了起来，虽说仍有一些学生未站起来读，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲动”的情景。
“读书百遍，其义自现。”如何能让学生“读书百遍”呢？我相信：课堂上教师激发学生朗读的积极性是最关键的。学生只有在课堂上喜读爱读，读出了味道，读出了希望，课后他才会去反复去读，品味着读；反之，如果学生在课堂上都不愿意读，很难想象他课后是否真地会去朗读，如果真的读了，相信他也是在完成老师的朗读任务而已。学生朗读的积极性一旦被激发，相信他们会终生受用！
作者：常州市新北区圩塘中心小学 陈小红 转贴自：本站原创 点击数：92
评周建芬老师执教的《孔子游春》
常州市新北区圩塘中心小学 陈小红
一、巧妙导入，走向文本
周建芬老师在导入新课时，由听歌曲到在诗歌中找春天巧妙地从“已有知识经验”与“陌生的文本”之间相似联系上切入，引起了学生好奇心和求知欲，激发了学生学习情趣。在此基础上，直奔学习重点：除了“赏景”，还写到了什么？此时，学生在感受到春意浓的同时，自然而然地把目光投向了“论水”与“言论”这两个方面，真可谓一石二鸟。
二、个性阅读，走进文本
本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。周建芬老师让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？”引导学生深入理解课文，在此基础上走进孔子伟大的精神世界。学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。学生用自己已有的生活经历，对文本进行拓展，去质疑我们的现实生活中的水现状，从而生发自己的诸多感想，并且带着美好的愿望去提升文本。多么纯真的童心！是啊，课堂教学是一个动态生成的过程，被看作师生人生中一段重要的生命经历，学生作为一个现实的、主动的、活泼的、具有创造性的生命体，带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂教学，他们是课堂教学的主体，更是教学资源的重要构成和生成者。在生成的过程中，师生的积极性都被调动起来了，使课堂出现未曾预约的精彩。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。其中，“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点，同时也是思想教育的好载体。
在教学“孔子议水”这部分时，我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的，然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质，让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着，让学生明确孔子说“水是真君子啊！”的真正用意，在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后，我说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，有的说：“我愿意，因为君子志向高远，我也想做个志向高远的人。”有的说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗？”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”，紧接着问：“你们的志向是什么呢？能具体说说吗？”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。”
在这堂课的教学中，我自觉地在语文教学中渗透了思想教育，圆满地完成语文教学中的思想教育任务，做到了“既教书，又育人”。
教学目标
1、有感情地朗读课文，背诵一、二、八自然段。
2、理解生字词，联系上下文体会成语的意思。
3、体会第八节中孔子所说的那段意味深长的话语所蕴涵的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
重难点
通过多媒体课件的适时自主使用，生动形象地展示水在大自然中不同的形态，使学生加深了解，帮助学生更好地理解孔子巧借水诱导弟子，教给他们做人道理。
一、揭题导入。
板书课题：孔子
师：孔子是谁？同学们课前搜集了资料，谁愿意上来为我们简单介绍一下。
师：同学们对孔子了解的还真不少！
（看网件关于孔子的介绍）
师：现在春暖花开，正是出游的好季节。于是孔子便带着他的弟子们去欣赏春天的美景啦！
板书完课题：孔子游春
学生活动：
生1：孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家……
生2：南京的夫子庙就是纪念孔子而建的……
生3：……
生n：相传他有弟子三千，贤弟子七十二人………
生读题。
二、教学活动。
1、学习第一段。
（1）、（看网件上泗水图片）
现在我们随着孔夫子的脚步来到泗水河畔，你们喜欢这儿的景色么？
（2）看来同学们很喜欢这儿的景色，我们来读读课文是如何描写泗水河畔美景的。
（3）指导有感情朗读，读出对大自然的热爱和赞美之情。
引导学生朗读“大自然多象一位伟大的母亲！…”，体会排比句的用法。
部分学生试着在有感情的基础上背诵。
你最喜欢文中哪句对春天的描写，就先把他背下来。
（4）同学也很喜爱春天的美景，把它带到了教室里。
2、学习第二段。
师：泗水河畔的美景让人心旷神怡，可是孔子却顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起了他的思考。由这司空见惯的河水会想到什么呢？
师：看完了你想到了什么？
师：我们来看看孔子想到了什么？
根据学生的回答，板书如下：
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿石凿壁——有志向
荡涤污垢——善施教化
适时引导学生体会水的特点与孔子联想到水的品质之间的联系，思考孔子对学生讲这段话的原因，明白孔子是在借水教育学生要做真君子。
指导有感情的配乐朗读。
教学省略号。
这里的省略号省略了什么？
你还能由这千姿百态的水想到什么呢？
三、当堂总结课文。
1、随孔老夫子去泗水河畔游春，大家觉得他是一个怎样的老师呢？
2、看来大家都觉得孔子关于水的论述很有哲理，那么我们一起来把他背诵下来，一起做真君子。
指导背诵。
学生活动：
生仔细看图，说出图中描写的景物，表达自己的喜欢。
生自读课文，体会哪些地方觉得写的美？感受到什么？
（生从“阳光普照”、“桃红柳绿”、“习习的春风”等处体会，把大自然当作母亲来写）
学生朗读，小组内评议再读。
学生仿照句式“是她的”展开想象练习说话。
各小组创作的春景图通过共享在班级中交流欣赏。
生欣赏表现水不同形态的视频。
指名说。
生读孔子的话，思考讲了水的哪些特点？孔子由这些特点分别联想到什么？
学生质疑。
生再看“水”的视频。
在小组内讨论对孔子话的理解。
小组汇报。
生第三次观看“水”的视频，补充省略号。
生1：……水好象很勇敢。
生2：……水好象很彬彬有礼。
生3：……水好象很宽容大度。
生4：……水好象……
…………
生1：他很有智慧，能够从水里看出这么多做人的道理……
生2：他对学生和蔼可亲，有问必答……
生3：他在讲水其实是想教育他的学生能作真君子……
………
生练习配乐背诵第八自然段。
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：100
《孔子游春》第二课时
教学内容：进一步探究感悟体会课文内容。教学目标：1.流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、八自然段。2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。3.凭借具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。 教学准备：录音机、投影仪教学过程：一、激情导入春天到了，孔子带领弟子们到泗水河边游玩，让我们一起跟着孔子走进那迷人的春色吧。 课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分? 二、品读感悟课文 1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。 2.小组合作,讨论交流。 3.全班交流： （一）出示：阳光普照着大地，……温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… (1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？(3)展开想象，练习说话：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？（ ）是她（ ）的（ ） （ ）是她（ ）的（ ） (4)指导朗读这一段话。学生读完之后，教师让学生闭上眼睛，想象文字中描绘的春景图。 (5)齐读这一段话。 (6)指导背诵这一段话。 (7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。 （二）出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说……由此看来,水是真君子啊! (1)自由读，思考：这一段话是围绕哪一句话写的？ (2)水与真君子之间有那些相似的地方？ (3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）那你觉得能合理的补充那些特点呢？(4) 孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。从中你有什么体会吗？ (5)指导朗读这一段话。齐读这一段话。 (6)练习背诵这一段话。 （三）出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马……朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”(1)自由读。 比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？ 你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？ (2)分角色朗读这两段话。 (3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？ (4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是真君子，孔子很满意。） (6)分角色朗读课文10---17自然段 (7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？ 三、小结：谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？四、作业：1、 有感情的朗读课文，背诵1、2、8三个自然段。2、各小组整理收集的有关孔子的资料、故事、言论，开展《三人行——我向孔子学习》主题班会。板书设计： 12 泗水春景 孔 有德行 子 孔子论水有情义 真君子 游 有志向 春 善施教化师生论志向
感悟三、务必建立“春意更浓”的师生关系。
“亲其师、信其道。”和谐、融洽、友善的师生关系会使实施综合实践活动课程充满魅力。假如我们在实施综合实践活动过程中，和学生远而离之，不闻不问，只能使师生关系处于“游离”状态，必然降低开展综合实践活动的质量。孔子深切品尝到师生关系进入良性循环状态的“甜头”。《孔子游春》最后一句写道：泗水河畔的春意更浓了。这“更浓”的“春意”，我认为完全可以理解为师生的和谐默契和教与学都达到一种人生价值高度所带来的快乐。孔子妥善处理和弟子间的关系，有哪些做法值得我们借鉴呢？首先，是真诚的期待和关注。孔子希望弟子们“学有所成”，不失时机（“听说”后便去游玩）、挖空心思（遇水必观，动情地望着河水沉思）地利用课程资源教育弟子，可谓用心良苦；其次，是坦诚的对话交流。对话交流既是语言的交流，也是情感的交流，更是人生观、价值观的交流和碰撞。在游玩活动过程中，师生之间流动着相互吸引的“情感场”，孔子“赞许的眼光”、“看着他们”、“微微地点头”……孔子鼓励学生展示自己的体悟，展示自己在精神上收获，都使得师生之间情感和谐，成为知音；最后，是平等的与生同乐。孔子与弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子围着老师，老师弹琴，弟子唱歌；弟子弹琴，老师倾听，然后情不自禁地手舞足蹈。教师和学生融洽地聚集在一起，教师快乐着学生的快乐，并尽情地表露自己的快乐。教师成为学生中的一员，角色的同化才能带来行为上的亲切、随和及自然，才能带来心理和情感上的零距离，才能产生“春意更浓”的共鸣。
转载自仪征漫网
一、关于文本的研读收获。
《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。
课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。
文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不平静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。
有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。
但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。
孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。
二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。
语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文，第二小节文辞优雅，柔婉抒情。“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言，读来令人唇齿留香！到了第八小节孔子论水，则完全是另一番豪迈气概，荡气回肠。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”这两个部分，教材的课后练习安排了背诵，这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有，省略了什么呢？这是一个语言训练的契机，同时也是培养想象力的很好切口。
课后练习对本课的成语给予了关注，要求“画出本课中的成语，联系上下文体会一下它们的意思，再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条：桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条，写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思，并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练，说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等，“意味深长”则可以引导学生讨论：孔子的深长意味会是什么？由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之，成语的学习也要尽量发挥它的综合作用，丰富成语学习的背景，做到学得活、记得牢、用得好。
三、本课教学目标的设定。
1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”，认识多音字“弹”。
2、理解由生字组成的词语；积累本文中出现的成语，并任选两个造句。
3、朗读课文，背诵第一、二、八三个自然段。
4、领会文章各部分内容之间的内在联系，引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。
重点和难点：孔子论水的丰富内涵。
课时安排：3节课。
关于目标设定的几点思考。
1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度，“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以，本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度，希望在近乎机械的目标引领下，实现三个维度目标的共存共荣。
2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思，注重读的实效。读的实效要有时间的保证，要注意面向全体，以读代讲，以读代练，以读促悟，熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真，删繁就简，以简驭繁。
3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容，上承明媚的春光，下启热切的言志。惟有抓住了这一中心，才可以纲举目张，迎刃而解。
四、预设的主要流程。
1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子，教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一，为重难点的突破埋下伏笔。
引用《于丹〈论语〉心得》里的话：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
2、齐读课文，有针对性地解决生字问题，并指导描红和临写。
认读生字时组织学生交流自己的学习方法，注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书，以求更为准确和全面的认识：飘逸、一劳永逸；力挽狂澜；“茵”是“垫子”的意思。
“绿字”里面的“弹”是多音字，要让学生明白，作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”，作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。
3、再读课文，自主梳理课文脉络。
再读之前，先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读，提高读书的效率。
理清文脉不必拘泥于教参的4段意见，支持学生把教参上的第十节，即第三段跟下文合并，并作板书如下：
泗水春景——观水悟道——畅谈志向
具体操作的时候，可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么，然后向前向后进行综括。
再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。
4、深入研读，解决重点问题。
1走进春天。重点问题：为什么说大自然多像一位伟大的母亲？
（深情练读、板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏大自然；激情书写：滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……）
2观水悟道。重点问题：为什么说水是真君子？夫子论水的真正用意是什么？
（自由读文，提出问题；有选择地板书问题，突出重点；播放水的视频，讨论省略号，深化认识。）
（教师小结：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 他论水，更是在说人；是评价，是希冀，正如波澜起伏的泗水，千转百回。2500年过去了，今天，我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳，让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。）
3谈论志向。（师的智慧导入：山立在地上，人立在志上，人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢？他们的志向符合夫子的君子风范吗？学了本文，我们不妨也来明志。）
（泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢？——是浓浓的师生情谊，是夫子的滔滔宏论，是弟子们的青云之志。）
4本课的成语学习。
5、再读全文，深化认识。
6、课外阅读，让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。（教师印发给同学们。）
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：46
《孔子游春》教学片段
常州市新北区圩塘中心小学 陈静
一“春景”部分
师：在你的眼中，大自然是一位怎样的母亲？先自己思考，再同桌互说。
学生交流
师：把你的想法告诉大家。
生：这位母亲很美丽，她有着丝一般柔滑的秀发，微风吹来，乌黑稠密的头发在天空中跳起舞来，而且她那双炯炯有神的眼睛，那么得温柔、明亮。
生：大自然多像一位慈爱的母亲！那甜蜜的絮语是对孩子们的谆谆教诲，是对孩子们关怀的话语。她也许会说：“孩子们，学习要刻苦，要坚持不懈啊！”
生：这位母亲很温柔，她的头发飘逸自然，她的话语十分甜蜜，如小溪如轻风一般温和柔软。
生：这位母亲有着宽广的胸怀，那无边无垠的大地正是她那广阔的胸襟。
师：你们的语言真是优美，老师仿佛看到了这样一位美丽、温柔、慈爱的母亲，让我们再次来读一读这一部分。
生齐读。
二、“论水”部分
师出示合作要求：
1、每小组任选其中一点理解。
2、各组员独立思考，有自己的理解。
3、小组内交流，让感受和想法走向深入。
生：小组合作学习。
师：请同学们任选其中的一点说说自已的理解，你的感受和想法。
生：说水“有德行”，是说水有无私奉献的精神。
师：你从哪儿体会到的？哪些词？
生：哺育、一切、乳汁。万物的生长都离不开水，水用自己去浇灌万物，牺牲了自己，却成长了别人，这是一种多么伟大的精神啊！
师：你说得真好！让我们一起来读一读这句话。
生齐读。
生：生：我来谈水有志向。我体会到水有一种一往无前的精神。什么也阻挡不了，不管遇到什么困难都不害怕，遇到山岩穿过去，遇到石壁，闯过去什么，都不能停止她前进的脚步。
师：说得多好啊，正所谓：既然选择了远方，便只有风雨兼程！
生：我想谈水善施教化。
师：就这一点，你能具体地说说吗？
生：万物入水之后，都能被水洗得干干净净。水牺牲了自己，却纯洁他人。这让我想到了敬爱的老师，给我们谆谆教诲，教我们学会了做人……
生：我对水“有情义”感受很深。水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……
师：谁还能说一说？
生：水随着周围的形状而变化，在一个正方体的容器里，它便是方的，在一个长长的水渠里，它便是长的，它总是顺着地势下流，水清澈透明，捧起水来，凉丝丝的，舒服极了，它好象有情义。
师：是呀，水能随着周围的形状而变化，还有谁来说说自己的见解。
师：让我们一起来读读孔子的这段话。
生齐读。
……
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文一、二自然段。
2、学会本课8个生字，理解由生字组成的词语。联系上下文体会课文中成语的意思，并任选二个成语造句。
3、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
4、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
教学准备：
1、文字材料投影。
2、课文插图投影。
教学时间：
二课时
教学重点、难点：
1、体会第二自然段关于春天美丽景色的描写，并能有感情诵读。
2、体会第八自然段孔子关于水的意味深长的话的道理。
3、联系上下文准确理解词语的意思。
教学内容安排：
第一课时
初读课文，理请文章层次，学习生字、新词，了解课文主要内容。学习课文一（1-2）、二（3-9）段，感受文中所写春天的美景，及关于水的一段议论的含义。能正确、流利有感情地朗读课文。
第二课时：
继续学习课文三（10）、四（11-17）段，联系课文理解成语意思，并能选择二个成语完成造句，从理解课文中体会孔子师生间浓浓的情意，有感情第朗读课文。
教学过程：（第二课时）
一、揭题：
1、导入：在社会课上，我们学习过关于孔子的情况，谁说说孔子是怎样一个人？（酌情补充）
2、补充并揭题：孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常融洽，常常抓住身边的一些寻常事物来教育弟子们，今天，我们要学的便是这么一个故事。
板书课题：孔子游春
二、检查自学：
1、介绍：同学们已经按要求预习了课文，老师请同学们用接力的方式读课文，听的同学要仔细，看有没有读准音、读顺句。（指名读）（结合正音）
2、投示生字词：“泗水飘逸……嘛”（泗、凿平舌音）（澜、茵前鼻音）每个读2遍。
3、抄写生字
4、课文我们已经读过，你能用几句话说说，课文讲了一件怎样的事？
三、引导抓住重点，学习课文第一部分：
1、指点：同学们通过自读课文，初步把握了课文的主要内容。在读的过程中，你觉得文中那些地方文字优美，写得特别精彩？或者能让你有所思，有所启发的地方呢？请速读课文，找找是哪几个自然段。
2、学生发言讨论，酌情引导学生概括一下所找的自然段的内容。
3、过渡导学：孔子听说泗水涨春潮，便带领弟子们到河边游玩，看到了如此美丽的春天。
4、投示：“阳光普照着大地……”
5、讨论学习：
⑴自由朗读，感受一下春之美
⑵思考：这一段有几句话？你认为作者是分几层意思写出春之美的？
⑶学生议论：第一层（1-2）第二层（3-4）把大自然比作一位伟大的母亲。
说一说，把什么比作什么？省略号什么意思？（还有许多美的景色）
⑷指导：在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？
⑸感情朗读，（指名齐读）
⑹试背。
四、学习文章第二部分：
1、过渡：
⑴面对如此美景，孔子内心极不平静，文中哪个词可以看出来？
⑵孔子遇水而观，观而沉思，可他看到的毕竟也是平常之水啊！弟子们理解孔子为什么如此沉思呢？哪个词可以看出？
⑶面对学生的疑惑，孔子说了什么？
2、投示：“孔子凝望着泗水的绿波……真君子啊！”
3、讨论学习：
⑴自由读，想想每一句说了什么意思。问：你读明白了吗？这一段中哪句话最能概括本节意思？
⑵指点：想一想，孔子说水是真君子，依据是什么？
板书：有德行有情义有志向善施教化
⑶指点：这些词通常用来写什么的？孔子这么议论水是把水当作了什么？这种描写的手法叫什么呢？（借物喻人）这里的物是什么？物怎么样了？你想想人应该是怎样的呢？人应该怎么说叫有德行、有情义、有……？
⑷小组讨论，并交流（随机请人补充）
⑸齐读
4、指点：孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？
这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了（解词）
弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯
五、激趣结束：
1、你认为这样的老师好吗？好在什么地方？
2、指点：其实，做一个好老师不容易，做好学生也不容易。课文后半部分我们将继续学习孔子与学生关于志向的讨论，侃侃应该怎样做一个好学善思、上进的学生。
六、作业：
1、抄写生字词。
2、背诵1、2节。
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学设计：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦 …………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。（配乐朗诵）
四、交流、反馈。
你听明白了什么？
（学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
五、还有很多问题，你打算如何解决？
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六（3）班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘？
我们怎样才能做好导游？
（1）学生读2节。
（2）指名读课文。
（3）设计导游词。
（4）学生交流。
（5）大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
八、学习字词。
九、你还想了解些什么？
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么？
作者：高朝霞 转贴自：常州市新北区圩塘中心小学 点击数：75
评周建芬老师执教的《孔子游春》
常州市新北区圩塘中心小学 高朝霞
在教学时，教者重点抓住了两个重点段。
第一是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲！”老师引导学生进行发散想象，仿照再说，开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。
在教学“孔子谈水”这一重点段时，老师用“之所以说水有德行，是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点，我老师没有进行深挖。
这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。在教学时，虽然学生对重点片断也能很好地背诵，可总感觉并没有把学生引向文本的深处。我想这主要是因为在教学时，还有一定的功利性，面对着这么优美的片断，应该尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。可是学生和老师一开始就为了背诵而读，为了背诵而去学，这就缺少了必要的过程性。现在我想，只有学生从心灵深处消化的语言文字，才能更好地积累与运用。看起来，在以后的教学中，还得注意让学生在不知不觉中说出来，在不知不觉中就能达到熟读背诵。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！
