苏教版小学语文第九册第一单元《古诗两首》（精选14篇）
学科：语文 授课年级：五年 设计人：柳彬
章节名称
苏教版小学语文第九册第一单元《古诗两首》
计划学时
2
学习内容分析
课文的两首古诗均是五言绝句，语言清新、平白。
《寻隐者不遇》的作者是唐代诗人贾岛。诗歌记叙以诗人前往山中寻访隐者而没有遇到这件事。课文主要写了诗人与童子的问答，体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。本诗的特点是寓问于答，平白如话。
《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图。画面动静结合，活泼有趣。作者在对乡村自然的描摹过程中，抒发了自己对乡村田园风光的喜爱之情。
学习者分析
对象是城里的孩子，他们相对农村孩子来讲，可以说是“见多识广”，表达欲望强。新课标倡导，要引导学生进行“个性化阅读、多元化思考、独特性表达、创造性运用”。因此，教学中，我特别注意了“三基”中的“基点——生发点”，“四步”中的“精读——感悟”环节，尊重学生的独特体验，让学生用自己的眼睛来读课文，用自己的心灵来想问题，用自己的嘴巴来做评价。
教学目标
知识与技能
1、 正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文。
2、 学会本课的3个生字，理解“不知处”和“意欲”的意思及诗句的含义。
过程与方法：
培养学生养成自主、合作、探究的学习方式。在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，引导学生发表自己的见解。做到观点明确，言之有理
情感、态度与价值观：
通过对课文语言文字的朗读品味，体会诗中意境，感受人物鲜活形象。
教学重点及解决措施
1、重点：能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2、解决措施：在疏通诗意的基础上，通过反复诵读、想象画面，角色体验等方式感悟诗歌内容，体会作者的情感。
教学难点及解决措施
1、难点：感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
2、解决措施：在疏通诗意的基础上，通过反复诵读、想象画面，角色体验等方式感悟诗歌内容，体会作者的情感。
媒体内容与形式
多媒体
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
时间
设计意图
第一课时
创设情景，激发兴趣。
出示：所学过的一些古诗的画面，让学生观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把学生深深地吸引住了，我适时启发学生“你是怎样学会这些古诗的？”
让学生回忆，总结学习方法
以图为导入，训练学生的观察力。从图入手，认识诗人，猜想诗人在做什么，调动了学生思维，训练学生观察与想象能力。
读写结合，扩展思维
(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。
(二）初读：学生借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人及所处的时代背景，然后把难点字词写一写。
(三）细读：学生读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
(四)赏读：学生读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，学生闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自己所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。
读：范读、初读、细读、赏读、诵读。
写：写字词意、画简笔画、默写古诗。
以图入境，培养学生想象力。让学生看图想象仿佛看到了什么并向隐者表达心声，放飞了学生思维，使学生展开合理的想象，也使得学生的情感活动得以主动参与，有效地加深了对这首诗的内在思想与情感的理解和体验。
剧本表演，感悟诗意
发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、表演的过程中，使学生对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报表演后注意从学生的评价中引导全班学生进一步理解诗人当时起伏的心情。
学生已完成了本课的学习内容，但是教师要注意提高学生继续学习，主动发展的能力，在学生吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台表演。
图文结合，训练学生语言素质。图文结合，扮演角色，发展了学生语言和思维，使学生感到新鲜有趣。
第二课时
创设情境，初读古诗。
1、在夏天的时候，小朋友都喜欢玩些什么呀？
2、袁枚到底看到了些什么？轻轻打开我们的课本，听老师读这首诗。
3、听出来了吗？袁枚看见了些什么？
4、原来他看到了一个可爱的小牧童。多有意思的一首诗呀！现在，我们自己读读这首诗，边读边用自己喜欢的符号把不认识的字画下来，好好地读一读。
5、现在，调皮的字宝宝跑回了家，躲进了课文中，但是，我们还是认识他们，我们一定会把这首诗读好的。
6、齐读古诗。
学生谈话，了解学生的想法。
学生听教师范读古诗。
学生自由朗读古诗后，教师了解学习情况。
运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。
再读古诗，入情入境。
1、播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。
2、我们来读一读这两行诗。
3、你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的？
4、做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉？
5、好神气呀！小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀？那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样哦！ 6、小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮！ “嘘！咦？歌声怎么停了？你们看，小牧童怎么不唱歌了？他为什么不唱了呀？”
7、你为什么这样想啊？
8、小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了！”9、你们说，小牧童捉到蝉了吗？
10、那我们记住这个可爱的小牧
童，我们把这首诗背下来。
学生自由练读──点读──点读──男生读齐读
练习背诵。
通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。
指导书写。
一、 示范指导：这节课，还有
几个生字朋友，我们要会写。
二、自由练习书写
三、集体评议：引导学生观看一个小朋友的字，观察他哪儿写得好？如果把哪一笔改一改，就更漂亮了？
拓展延伸。
学生齐背古诗后教师讲述：不止
这一首，其实还有很多古诗是写
农村的事儿，老师这儿有几首，
把它送给爱诗的孩子。
板书设计
寻隐者不遇
松下问童子， 问
言师采药去。 不遇 推敲
只在此山中， 能遇
云深不知处。 难遇
所见
牧童/骑黄牛， 歌唱图
歌声/振林樾。
意欲/捕鸣蝉， 捕蝉图
忽然/闭口立。
教后反思
见博客“回复”部分。
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：120
《古诗两首》（《春雨》《春晓》）教学设计
转载自武夷山市岚谷中心小学网站
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[教学要求]
1.学会本课生字，知道这些字在诗句中的意思。 2.能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。 3.初步理解这两首古诗的意思，感受作者热爱春天、热爱大自然的思想感情。
[教具准备] 挂图、生字卡片
[教学时间] 三课时。
第一课时
一、谈话导入——小朋友们，现在正是春天，天气暖和，百花齐放，人们心情舒畅。今天我们要学的课文就是古代诗人为表达对春天的喜爱之情而写的两首诗。(板书：古诗两首)
二、教学《春雨》
1.板书诗题：春雨
2.解题：这首诗是唐朝大诗人杜甫写的节选其中的前四句，说的是春雨的特点。
3.教师范读一遍，领读两遍。
4.看图导读，结合学习生字。
(1)出示挂图，指导学生看图说出春雨细密、滋润万物、催开百花等特点。诗人是怎样来写这春雨的呢?
(2)指名读诗句。
(3)出示生字卡片，学习生字。
乃：共两画，第一笔是横折折折钩，第二笔是 撇。这里乃是就的意思。
随：左右结构，右部先写有，再写l。 随是跟从的意思。
润：左右结构，右部先写门，再写王。润是加水分，使东西不干枯的意思。
指名学生读生字，说说生字的笔画或结构，讲生字的意思。
(4)分句讲读。
①指名读好雨知时节，当春乃发生。
②这两句诗是什么意思?(春雨像知道时节似的，当春天一
到，它就下起来了)想一想：为什么诗人说它是好雨呢?(因为
春天庄稼最需要雨水，所以诗人说春雨是好雨)对，这两句诗赞美
了春雨来得及时。
③齐读这两句诗。
④指名读随风潜入夜，润物细无声。
⑤谁能说说什么叫做潜入?(潜入就是在人不知不觉
中透进去)那么随风潜入夜该怎么解释?(夜间，好雨随着风在
人们不知不觉中透进万物的内部)润物细无声是什么意思?
(春雨细密无声地滋润着万物)谁能把这两句诗连起来解释一下?
(春雨是在夜间，乘人们不注意的时候，随着春风洒落，细密无声
地滋润着万物)你说得真好!春雨做了好事却不声不响，怎么不是好雨呀!
⑥齐读这两句诗。
5.总结。
这四句诗赞美了春雨及时而下，无声地滋润着万物，反映了诗人的喜悦之情。
6.朗读指导。
(1)掌握节奏、韵律(加点的是韵脚字)。
好雨/知/时节。
当春/乃/发生。
随风//潜/入夜，
润物//细/无声。
(2)抓住重点词语有感情地朗读。
好，是全诗的中心，其他都是围绕好来写的，是春雨好的表现。知，表现春雨善解人意。
当……乃……强调春雨好在下得及时。潜、细、无，强调春雨的美好品格。
(3)教师范读或放录音。
(4)学生自练。
(5)指名有感情地朗读。
7.描红指导。
(1)提示描红生字的注意点：
(2)学生自练描红乃、随、润3个生字。
三、布置作业
1.朗读《春雨》，熟读背诵。 2。抄写春雨、时节各两遍。
第二课时
一、检查复习
1.指名有感情地朗读《春雨》。
2.默写春雨、时节两个词语。
二、教学《春晓》
1.板书诗题：春晓
2.解题：这首诗是唐朝诗人孟浩然写的。晓xioo三拼音，左右结构，左部是日字旁，右部是尧，上面没有点。诗题里的晓是早晨的意思。春晓就是春天的早晨。
3.教师范读，领读一遍。
4.看图导读，结合学习生字。
(1)出示挂图，指导学生看图：画面上是个什么人?她左手在拉起什么?她看到室外有哪些景物?(画面上是个古代女子，她左手拉起帘子，看到室外有桃花、小鸟和芭蕉等景物)
(2)指名读四句诗。 '
(3)出示生字卡片，学习生字。
指名学生读生字，说生字的结构，讲生字的意思。
(4)分句讲读。
①指名读春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
②谁能说说春眠不觉晓的晓是什么意思?(春眠不觉晓的晓是天亮的意思)为什么这个晓和春晓的晓意思不同呢?(因为联系全句的意思，说成春天睡眠不知不觉天就亮了才好讲，说成不知不觉就到早晨了不大好讲)对，你能联系全句的意思来解释晓字的意思，讲得合理，对头，很好!那么处处闻啼鸟该怎么解释呢?(处处闻啼鸟就是到处听到鸟叫声的意思)那么诗人为什么不写成处处闻鸟啼呢?(自答：写诗是要押韵的，这首诗押的是ao韵，所以要把鸟字放在句末)
③谁能补充一些想象，用自己的话说说这两句诗的意思?
(春天气候暖和了，夜里睡得香，不知不觉已经天亮了。醒来时只听到外边一片清脆的鸟叫声)想一想：这春天的早晨多么美好!
(5)齐读这两句诗。
(6)指名读夜来风雨声，花落知多少。
(7)这两句写的是什么时候的事?(写的是昨天夜里的事)
昨天夜里听到什么?想到什么?(昨天夜里听到刮风下雨的声
音，想到这样风吹雨打，花儿不知落下了多少)请连起来说一说。(想起夜里曾听到刮风下雨的声音，不知花儿被吹打得落下了多少)再想一想：花儿落了，春天即将离去，这春光多么可贵，多么值得珍惜呀!
(8)齐读这两句诗。
5.总结。
这首诗描写了春天一个雨后早晨的情景，表达了诗人爱春、惜春的真挚感情。
6.朗读指导。
(1)掌握节奏，韵律(加点的是韵脚字)。
春眠/不/觉晓，
处处/闻/啼鸟。
夜来//风/雨声，
花落//知/多少。
'(2)抓住重点词语，有感情地朗读。
不觉晓：反映睡得香，人感到满足。
处处闻啼鸟：反映春天生机勃发的景象。
花落知多少：反映春光不能常驻，应该加倍珍惜的心情。
(3)教师范读或放录音。
(4)学生自练。
(5)指名有感情地朗读。
7.描红指导。
(1)提示描红生字的注意点。
(2)学生自练描红觉、晓、眠3个生字。
三、布置作业
1.朗读《春晓》，熟读背诵。
2.抄写《春晓》《春雨》各两遍。
第三课时
一、检查复习
1.指名有感情地朗读《春晓》。 2.默写春晓、风雨两个词语。
二、指导背诵
1.指导背诵《春雨》。
(1)放录音。 (2)教师指着板书引背。 (3)分两个大组，一组读，一组听，再交换读听一次。 (4)各人轩声默念背诵- (5)齐背。 (6)指名背诵。
2.指导背诵《春晓》，方法同上。
三、课堂练习
1.找朋友(连词)。
春(春风)(春雨)(春晓)(春光)(春花)
时(时节)(时间)(时光)(及时)(准时)
2.用下面的词语写句子。
春天 —— 春雨——
3.说话练习。
(1)话题：春天来了
(2)提出要求：根据第25页上的画面，结合自己的生活经验，
展开合理的想象，说说春天的美丽景象。
(3)各人发挥想象，构思讲说内容。
(4)同桌两人交互说听、补充。
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(5)指名几人到班上讲说，教师评议，小结。
学习目标：
1、认识8个生字。会写6个字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗中的真情实感。
3、懂得热爱家乡，珍惜友情。
教材简说：
这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都难以估量。
也许，孩子们会对“乡音无改鬓毛衰”觉得难以捉摸，却对“笑问客从何处来”产生出会心的微笑；也许，孩子们会对“桃花潭水深千尺”充满神往，却对“不及汪伦送我情”感到难以置信。
《回乡偶书》里那个老人家，面对故乡的小顽童，在感叹时移世易之余，涌现在心头的或许是那鞍马困顿的人生旅途，是那故乡的清风明月，是那童年时听到的儿歌、吹起的牧笛，是“少小离家老大回”时急切的足音……贺知章一生仕途顺利，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百官为他饯别，可以说是“衣锦荣归”。但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻划一个久客回乡的普通人的真情实感。这一点与史籍记载贺知章一生临达豪迈、不慕荣利是一致的。
《赠汪伦》里的李白和汪伦，桃花潭水和踏歌声，“将欲行”和“送我情”，构成了一幅有声有色有形有情的写意画；桃花盛开，潭水轻漾；轻舟欲行，踏歌声起。这是一幅多么令人刻骨铭心的画面！这是多么真挚而动人的送别!
孩子们在读这两首诗的时候，一定会浮现出自己能感触到的画面或场景，一定会与贺知章、李白一路同行……
《古诗两首》教学设计之五
佚名
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1.了解两首诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。
2.学会本课生字：祭、乃、涕、洛。
3.理解这两首诗，能用自己的话说出每首诗的意思。
（二）能力训练点
1.朗读、背诵这两首诗，默写《示儿》。
2.掌握古诗的学习方法，培养学生的自学能力。
（三）德育渗透点
体会作者抒发的强烈的爱国情感，使学生与作者的内心情感产生共鸣，受到熏陶和感染。
二、重点、难点、疑点及解决办法
（一）重点：弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因。
通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。
（二）难点：理顺诗句。教师指导学生在理顺句子时要增补诗句中省略的内容，把倒装句按现代汉语的语言习惯调换词语顺序。
（三）疑点：学生可能提出首句“死去无知万事空”与尾句“家祭无忘告乃翁”是否前后矛盾的问题。
教师通过指导学生辩议：深刻地体会诗人看不到祖国统一死不瞑目的忧国忧民之情。
三、课时安排 两课时
四、学生活动设计
（一）口答课后问题。
（二）试读古诗、反复吟诗、熟读成诵。
（三）理解并说出每首诗的意思及作者的思想感情。
（四）默写古诗《示儿》。
（五）扩写古诗，练习表达。
五、教学过程
第一课时
（一）教学目标
1.检查学生预习情况，质疑问难。
2.介绍《示儿》的作者及背景。
3.理解《示儿》中的重点词及诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
4.背诵并默写古诗《示儿》。
（二）检查预习，质疑问难
1.指名读《示儿》，结合正音，检查学生对字词的自学情况。
祭（j@）：祭祀。
乃（n3i）：你，你的。乃翁：你的父亲。
元：同“原”。
九州：指代中国。
王师：指南宋军队。
2.学生质疑。
（三）解题：简介作者和写作背景
1.看到诗题《示儿》你是怎样理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思。“示儿”可以说告诉儿子，也可以说给儿子们看的诗。）
2.简介作者。
我们以前学过李白、王安石、贺知章等诗人写的诗，今天我们学习另一位大诗人陆游写的诗《示儿》。陆游是南宋时期一位爱国诗人（1125—1210年）。在陆游年仅三岁的时候，汴京就被金兵占领了，他从小就立下了抗金救国的志向，长大后他曾经亲自上战场，参加过抗金的战斗，直到他生命的最后一刻，他仍然坚信抗金必定胜利。《示儿》这首诗就是他八十六岁高龄，重病在床，生命垂危的时候写给他的儿子的临终嘱咐。
（四）自由读这首诗
想一想陆游逝世以前最牵挂的是什么事？之后集体交流。
（五）默读《示儿》
结合课后的注释，试试自己能读懂什么，读懂哪句就说哪句。说得不确切的，其他同学可补允，可纠正，教师适时点拨。
“死去元知万事空”，“元知”本来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今天的语言习惯调换诗句中词语的顺序。这句诗是说：我本来就知道人死了，就什么都没有了。
“但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。理顺这句话时需调换诗句中“悲”的词序。这句的意思是：只是为看不见全中国统一而感到悲伤。
“王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占领的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。
“家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”同“勿”，不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：家祭的时侯不要忘了（把收复中原这件事）告诉你们的父亲。
（六）把整首诗的意思连起来说一说
注意句子与句子之间有的地方还要增加一些词语，使句子的联系更紧密。
这首诗的意思是：我本来就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全中国的统一而感到悲伤。到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。
（七）自由读古诗
这首诗表达了作者怎样的思想感情？（集体交流）你能从哪些诗句中体会到这种思想感情的？
这首诗写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈爱国热情。从诗句“死去元知万事空”和“家祭无忘告乃翁”可体会到作者的爱国之情。尽管他清楚地知道人死了就什么也不知道了，可他还是嘱咐儿孙们在他死后，不要忘记把收复中原的消息告诉他。这种矛盾说法，说明了诗人看不到祖国统一死了也不甘心的爱国热情，表达了诗人看不到祖国统一死不瞑目的思想感情。
（八）反复吟诵，读出感情，背会后试着默写
请同学们带着作者看不到祖国的统一无限牵挂之情朗诵古诗，让我们在朗读中体会作者的爱国热情。
停顿和重音提示：
死去/元知/万事空，
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日，
家祭/无忘/告乃翁。
会背的同学可在本上练习默写，也可指名到黑板前默写。
（九）扩写练习
根据“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”想象作者在弥留之际，在病榻上怎样叮嘱儿子，儿子们怎样应允，让学生创造性地把所言之事写具体。
第二课时
（一）明确目标
1.学习第二首诗，理解重点词及诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2.背诵《闻官军收河南河北》。
3.完成“思考·练习”2、3的题。
（二）试读古诗《闻官军收河南河北》，结合正音检查学生对字词的自学情况
涕（t@）：眼泪。
洛（lu^）：洛阳，地名。
闻：听说。
收：收复。
官军：唐王朝的军队。
（三）解题：简介作者和写作背景
让学生说出《闻官军收河南河北》诗题的意思。
作者杜甫（712－770年），唐代大诗人。字子美，巩县（今属河南省）人。他的一生创作了大量的诗篇，当时社会发生的一些重大事件在他的笔下都有真实地反映，被评为一代“诗史”。他的诗艺术成就很高，对后世影响很大。《闻官军收河南河北》是杜甫生平第一首快诗也就是最兴奋的时候写下的。此诗写于公元763年，叛军首领史朝义（史思明的儿子）兵败自杀，他的部下纷纷投降，河南、河北相继被官军收复，“安史之乱”从而结束。杜甫在四川听到这一消息，兴奋的心情难以平静，于是写下了这首充满欢乐激情的七言律诗。
（四）自由读《闻官军收河南河北》
想想作者那么兴奋的原因是什么，之后全班交流。
（五）参照课文注释，不懂的可查字典，试试自己能读懂什么
读懂哪句就说哪句，教师适时点拨。
“剑外忽传收蓟北”：“剑外”剑门关外，指诗人当时所在的四川。“忽传”忽然间传扬。“收”收复。“蓟北”指现在河北省北部，是安史之乱的巢穴。这句的意思是：那收复蓟北的消息，忽然间在剑外传扬。
“初闻涕泪满衣裳”：“初闻”刚刚听到。“涕泪”指因喜极而泪下。这句的意思是：刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。
“却看妻子愁何在”：“却看”再看。“妻子”夫人和孩子。“愁”忧愁，忧伤。“何在”哪里还有？这句的意思：再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？
“漫卷诗书喜欲狂”：“漫卷”胡乱卷起。“欲”将要。这句的意思是：我随手胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。
“白日放歌须纵酒”：“放歌”放声歌唱。“纵酒”纵情饮酒。这句话的意思是：在大晴天里放声高歌，畅饮美酒。
“青春作伴好还乡”：“青春”指春光，春天的景物。这句的意思是：趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡”。
“即从巴峡穿巫峡”：“即”就。“巴峡”四川境内的一段山峡。“巫峡”三峡之一。这句的意思是：放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂。
“便下襄阳向洛阳”：“襄阳”在现在的湖北省。“洛阳”在现在的河南省。这句的意思是：顺流而下一过襄阳，便一直奔向了洛阳。
（六）连起来，说说整首诗的意思，指一、二名同学说
剑门关以南的四川，忽然传来了官军收复河南、河北的消息，一听到这激动人心的消息，泪水湿透了衣裳。再回过头来看看妻子、孩子，他们心中的忧愁也不知哪去了。我随手把诗稿和书本胡乱地卷起来，高兴得简直要发狂了。在大白天里，也要高声唱歌，开怀畅饮，春天的美景将伴随着我回家乡。马上就要放舟从巴峡东下穿越巫峡直奔襄阳，再从陆路回到洛阳。
（七）抓住词句，体会作者感情
“喜欲狂”是什么意思？你从《闻官军收河南河北》一诗的哪些词语中体会到了杜甫“喜欲狂”的心情？
（“喜欲狂”是高兴得几乎要发狂了的意思。先写诗人“初闻”时“涕泪满衣裳”的反常情态，接着写诗人狂喜的情态：“却看妻子”、“漫卷诗书”、“放歌”、“纵酒”写出了狂喜的场面，然后写此后的美好打算，是对“喜欲狂”的进一步描绘。）
（八）感情朗读，深化理解，熟读成诵
停顿和重音提示：
剑外/忽传/收蓟北，
初闻/涕泪/满衣裳。
却看/妻子/愁何在，
漫卷/诗书/喜欲狂。
白日/放歌/须纵酒。
青春/作伴/好还乡。
即从/巴峡/穿巫峡，
便下/襄阳/向洛阳。
（九）齐读两首古诗
思考：《示儿》和《闻官军收河南河北》两首诗所表达的思想感情相同吗？联系诗的内容说说你的体会。
（两首诗都表达了作者爱国之情，这一点是相同的。但《示儿》是通过“悲”（“但悲不见九州同”）盼望祖国统一表达的；《闻官军收河南河北》是通过“喜”，听到祖国重归统一“喜欲狂”表达的。）
六、布置作业
1.填空并解释所填词语的意思，再说说每句诗的意思。
死去元知万事空，（ ）不见九州同。
王师（ ）中原日，家祭（ ）告乃翁。
2.背诵两首诗。
一、教学内容：
这两首古诗都描绘了祖国山川景色，但《天门山》主要写所见，抒发了赞美之情；《体西林壁》侧重讲所感，感悟人生哲理。（2课时）
二、教学要求：
1、学会本课的生字。
2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
3、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写其中一首。
三、教学重点、难点：
想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
四、教学方法： 熟读、简析、体情、自主学习。
五、学生学习方法：组织学生自主学习、合作探究，讨论交流。
六、使用媒体：挂图、投影、幻灯。
七、教学程序：
第一课时
一、导入 新课。
1、古诗作为我国悠久文化的宝贵遗产，深受同学们的喜欢。最近的课外时间你又背诵了哪些古诗？背给大家听。
2、今天我们一起来学习一首古诗《望天门山》，大家说可能怎样来学习？
教师根据学生的建议，归纳出台下顺序（如果学生在过去的学习中没有这样的练习，有可能总结不出来，教师可以进行引导）：
3、解古诗的作者及背景；
（1）理解重点字词的意思，大体了解诗意；
（2）体会作者的感情；
（3）感情诵读。
二、学习古诗。
第一步：
1、根据搜集到的资料，谈谈你对作者李白的了解。
2、说说你对题目的理解。
第二步：
1、组合作，利用字典、课后注释和文中的插图（投影出示插图）自学古诗，互相交流。
2、通过自学，你明白了什么？全班交流。
教师可以引导学生弄明白下面几个重点的词语的意思：天门、楚江、中断（中间断开）、开（通）、至此回（在这里拐弯），通过理解这些重点的词语，帮助学生理解诗意。
[意图：运用小组合的方式，让学生自主探究诗句的意思，在充分自学的基础上相互交流、学习，培养了学生的自学能力、合作能力。]
3、还有什么不明白的问题，提出来大家一直解决。
4、再读这首诗，边读边想这首诗描绘了怎样的画面。
先小组交流，再全班交流；也可以把自己想像到的画面简单画出来，在交流时结合画面叙述。（建议教师在交流中尊重学生不同的感受，不要强求学生叙述得太一致，将大概诗意叙述好即可。）
第三步：
1、读这首诗，想想这首诗表达了作者怎样的感情？
2、交流。
第四步：
1、刚才，我们一起欣赏了这首诗歌所描写的雄伟的景象，体会了作者的赞美之情，让我们来有感情地朗读这首诗。先自由读，再请学生读给全班同学听。
2、背诵这首诗。（教师可以适时地给学生配乐朗读。）
三、拓展阅读。
交流课前搜集的李白的其他作品，全班诵读。
[意图：将课前的搜集与课内的相结合，拓宽学生的阅读范围，丰富学生的阅读积累。]
第二课时
一、复习导入 。
1、上节课我们一起欣赏了《望天门山》，谁来背诵一下？先个人背诵，再集体背诵。
2、把你搜集到的李白的作品背诵给大家听。
3、今天我们一起来欣赏另一位诗人苏轼的《题西林壁》。
[意图：检查学生上节课的学习情况，给学生一个展示背诵搜集到的古诗的机会，体会成功的乐趣，激发学习兴趣。
二、自学古诗，明白大意。
1、自由朗读古诗，然后把你搜集到的有关作者的资料以及你对这首诗的理解在小组交流。（可以利用字典、课后注释、课文插图来理解这首诗歌。）
2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：
（1）对作者苏轼的了解：
（2）对题目的理解；
（3）对重点词句的理解：题（书写）、西林、壁（墙壁）、横看（从下面看）、缘（因为）；
（4）对这首古诗诗意的理解。（教师不要强求学生装的理解完全一致，大体把握诗意即可。）
[意图：由于这首诗的词句比较易懂，教师可以更大程度地放手学生自主学习，用小组合作学习的方式，利用学生间相互交流，体会古诗的意思。]
3、大家对这首诗歌还有什么不明白的吗？（估计学生可能会问：为什么作者在这座山中会看不清庐山的真面目？如果学生没有疑问，教师可以用这个问题引导学生进一步明白古诗的意思。）
4、出示庐山不同角度的画面，请学生说说看到了什么，然后再解决疑问。[意图：这首诗的后两句是学生不容易理解的，电教手段的运用，可以帮助学生很直观地弄明白。]
三、体会诗境，感悟道理。
1、刚才大家通过自学。明白了古诗的大概意思，下面大家一边听老师诵读这首诗，一边闭上眼睛想象你好象看到了什么。
教师配乐诵读，学生想象。
2、交流，估计学生可能想象到庐山雄伟的景象，比如连绵不断、高低起伏的山峰等，教师应该鼓励学生进行有创意的想象。
3、讨论，然后交流。
（1）大家想想看：怎样才能看清庐山的真面目？
（2）从《题西林壁》一诗中你受到了什么启发？
[意图：开拓学生的思维，引导学生比较浅显地感悟这首诗中蕴含的道理，在讨论中明白这首诗蕴含的道理，受到启发。]
4、有感情地朗读、背诵这首古诗。（教师可以适时地给学生配乐朗读。）
四、拓展阅读。
交流课前搜集的苏轼的其他作品，全班诵读。
▲教学小结：
这两首古诗或绘画或悟理意境深远，是培养审美情趣，陶冶情操的好诗篇，课后我们通过背诵来更好的体会作者表达的思想感情。
教学目标
1、认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。
2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。
教学重点、难点
识字写字和朗读背诵。
第一课时
谈话激趣、导入
1、小朋友们，学了前面的几篇课文，你觉得春天是怎么样的呢？
2、古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！所以他们写了好多好多的
诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学习两首描写春天的古诗。（板书课题，认读生字“古、诗、首”。）
初读课文
1、自由读题。（区分“春”“村”的读音）
2、自读古诗，自学生字。
1) 学生借助拼音读古诗。
2) 准确认读诗中的生字。
试读课文、读出诗韵
1、师范读。（注意读好韵脚“晓、鸟、少”和“天、烟、鸢”。）
2、学生跟师读。
3、指名读。
4、师生对读。
5、学生齐读。
认读、识记生字
1、指名拼读生字。（领读）
（注意读准“诗、首、处”和“村、醉、散”的声母。）
2、齐读生字。
3、引导学生识记生字。
1) 自由记生字。
2) 共同探讨识记生字的办法。
（比如：“加一加、减一减、换一换、改一改”等。
自—首 舍—古 读—诗 对—树—村 睡—眠
闪—问—间—闻 屋—居 醒—醉 亲—童 外—处）
巩固生字
1、认读生字卡片。
2、读词语巩固生字：
两首古诗 一首儿歌 冬眠 到处 见闻
乡村 居住 烟花 童话 散步
指导写字
1、书写生字“古、声、多”。
2、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导。
古：横要长而凸。
声：上为“士”，上横长，下横短。
多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成“一上一下，上小下大”。
3、生练习书写。
第二课时
复习
1、齐读生字。
2、开火车读生字。
朗读感悟、理解古诗
1、看课文插图，听配乐朗诵。
2、全班齐读《春晓》、《村居》。
3、学生自由读，思考：我从中读懂了什么？体会到了什么？
4、交流汇报自读情况，并提出不理解的问题。
5、分小组讨论疑难问题。
6、反馈释疑，教师对重点问题进行简单讲解或点拨。
背诵古诗
1、指导朗诵。（感悟诗人对春天的喜爱之情。）
1) 师范读。
2) 自愿读。
3) 比赛读（同桌赛、小组赛）。
2、背诵古诗。（指名背、小组背、齐背、师生对背等。）
指导书写
1、口头扩词：
古声
多处
知忙
2、书写生字“处、知、忙”。
3、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字的笔顺，并逐一指导。
处：半包围结构，捺要拖长、“包住”。
知：左右结构，“口”在右边偏下。
忙；左右结构，“竖”要垂直且稍长。
4、学生练习书写，师巡视、指导。
扩展活动
班里开展一次放风筝活动。
教学内容：
苏教版四年级上册第一单元第3课。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读两首古诗，会背诵两首古诗。
2、学会本课5个生字，认识一个多音字。
3、理解两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
教学重点、难点：
进入古诗的意境，体会作者的感情，使学生从中受到美的熏陶。
教学过程：
一、初读释义，感受韵律之美
1、以前我们学过哪些描写秋天的古诗？指名背一背。今天我们再来学习两首描写秋夜景色的古诗。（板书：3、古诗两首）
2、出示《望洞庭》和《峨眉山月歌》，从题目看，这两首诗分别写了哪里的景色？（洞庭湖的景色，峨眉山的月亮。）读读题目，说说题目的意思。（提醒学生注意：峨眉山月/歌 的节奏，歌是一种文体，是歌颂、赞美的意思。）
【设计意图】从孩子熟悉的古诗入手，引出今天要学的两首古诗，知道这两首古诗都是写秋夜景色的，但是所写地方不同。
3、初读《望洞庭》，读出韵律美。
（1）出示插图，指导看图。同学们见过洞庭湖吗？让我们来看看美丽的洞庭湖。师指图介绍，这就是洞庭湖，它地处湖南北部，是我国第二大淡水湖，八百里洞庭，烟波浩渺，水天相接，湖中有一小岛便是君山，它与千古名楼岳阳楼遥遥相对。此时，唐代文学家刘禹锡正站在岳阳楼上欣赏着月色下的洞庭湖，他看到了什么美景？（引导学生看图用自己的语言描述一下。）
（2）刘禹锡把他看到的美景写成了这首《望洞庭》，师配乐范读古诗。
生自由练读，读准字音。
指名读，纠正读音，提醒学生注意“和”与“磨”的读音。
分析生字“螺”的音、形、义。螺可组什么词？（田螺、螺蛳等），田螺是什么颜色？（因此文中说“青螺”。）
古诗的朗读跟一般的文章不一样，要读出古诗的节奏，谁来读出古诗的节奏？指名读，出示：
湖光/秋月/两相和，
潭面/无风/镜未磨。
遥望/洞庭/山水色，
白银/盘里/一青螺。
生自由练读，读出古诗的节奏。指名读，指导读出节奏，同桌互读。
（3）自学古诗，理解诗句意思。
借助工具书或联系诗句，弄懂诗中关键词语的意思，然后试着说说诗句的意思。
检查自学情况，说说你弄懂了哪些词语和诗句的意思？
两相和：洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映。
镜未磨：未打磨的铜镜。（师可适时讲解，铜镜是古代用铜这种金属做的镜子，必须经过打磨，光可鉴人方可照人，未经打磨的铜镜是照不清楚的。）
遥望：远远望去。
诗意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
（4）一边看图，一边想象古诗所描绘的画面，再读古诗，读出古诗的韵味。小组赛读，配乐齐读。
小结学法，出示：
①看图读诗，图文结合。
②读准字音，读出节奏。
③自学古诗，理解诗意。
④想象画面，读出韵味。
4、用同样的方法学习《峨眉山月歌》。
（1）出示插图，指导看图。同学们猜猜，这图上的山是什么山？（峨眉山）峨眉山位于现在的四川省峨眉山市，在李白的故乡。李白25岁从故乡的峨眉山出发，经过平羌江、清溪、三峡、到达渝州，（在图上标示路线，峨眉山→平羌江→清溪→三峡→渝州）这一路上，故乡的月亮一直如影随形地陪伴着他。
（2）生自由练读，读准字音。
指名读，纠正读音。注意“眉、溪、峡、君”四个生字的读音，提醒学生注意，“眉”写时不要少一竖，“溪”写时不要多加点。
读出古诗的节奏。出示：
峨眉/山月/半轮秋，
影入/平羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝州。
指名读，指导读出古诗的韵律。
(3)自学古诗，理解诗意。
检查自学情况，指名说。
半轮：上弦月或下弦月。（可看图理解。）
发：出发。
君：指同住峨眉山的友人。
下：从上游往下游走。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
（4）一边看图，一边想象古诗所描绘的画面，再读古诗，读出古诗的韵味。男女生赛读，配乐齐读。
5、背诵两首古诗。
【设计意图】初读古诗，就是要读通句子，理解诗意，为后面进入古诗的意境做好铺垫。在初读时，我通过图文结合读，自由读，小组读，男女声读等多种读书形式，让学生在充分读的基础上，发挥自主性，通过借助工具书和联系上下文理解诗句的意思，对于四年级的孩子来说，应该具备这个能力了。此外，我还特别强调要读出古诗的韵律。
二、再读悟情，感受意境之美
1、读读《望洞庭》这首诗，里面有两个比喻句，能找出来吗？
（潭面无风镜未磨，白银盘里一青螺。）
这两个比喻句把什么比作什么？出示填空：把 比作 。
（把平静的湖面比作未打磨的铜镜，把洞庭湖比作白银盘，把君山比作青螺。）
你们看这样比喻恰当吗？（引导学生比较：未打磨的铜镜看上去模模糊糊，朦朦胧胧，而作者站在远处的岳阳楼上看到的月色下的洞庭湖也同样是烟波浩渺，隐隐约约。月光照耀下的平静的湖面，映射出银白色的光，远看就像一个白银盘，而椭圆形的君山，在月色下泛着青色，也正像一颗青螺。）
2、秋天的一个夜晚，一轮圆月高高地挂在天上，洁白的月光洒满洞庭湖上，清澈的湖水与明月的清光交相辉映，是那么的宁静。在这样一个宁静的夜晚，刘禹锡登高远望，他看到了怎样一幅画面呢？假设你就是刘禹锡想象一下。出示插图，播放音乐，让学生进入意境。
看到什么画面了？能把它写下来吗？学生练习写话。
3、读读《峨眉山月歌》，看看这首诗用到了几个地名？（5个）这在万首唐人绝句中是仅见的，王麟洲评价说，这是“古今目为绝唱”。青年李白初次离开家乡四川，五个地名告诉我们，他从家乡的哪里出发？（峨眉山）到达哪里？（渝州）途经——（平羌、清溪、三峡），向我们展现了一幅千里蜀江行旅图，这漫漫旅途，一路上多亏这峨眉山月的陪伴，这月就代表了什么？（故乡和故乡的友人）初次离家，心中难免对故乡，对故乡的友人产生依恋，李白也不例外。这首诗就是李白借月抒情，抒发了什么感情？（对家乡和友人的思念之情）
老师这里还有一首写“峨眉山月”的诗，请同学们读一读，感受一下。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
【设计意图】这一板块重在体验诗人所要表达的意境，这是古诗教学的一个难点。体会《望洞庭》的意境，我是通过画面、音乐、想象，引领学生站在诗人的角度去欣赏这幅美景，然后通过写话来体会诗的意境。体会《峨眉山月歌》的意境，我先引导学生理解月亮就代表了诗人对家乡和友人的思念，诗人是借景抒情，然后通过另一首“峨眉山月歌”加深学生对这种情感的理解，从而体会诗的意境。
三、三读品味，感受明月之美
李白很多诗都会提到月亮，明月经过诗人的反复歌咏，展现出美丽、皎洁、动人的形象，它被赋予了特别的生命和感情。你还知道哪些？
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
古朗月行
少时不识月，呼作白玉盘。
双疑瑶台境，飞在青云端。
《月下独酌》其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
品读，欣赏。
【设计意图】这一板块的设计既是对课内知识的一个补充，也是对古诗的一个归类训练。
教学目的
1、会认4个生字，会写3个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵诗歌，体会诗人对秋天的赞美之情。
3、背诵其它写秋的古诗。
教具准备
教学挂图。
教学过程
一、复习导入
1、背诵《赠刘景文》。
2、导语；丰收的秋天令人欣喜，秋天的山林又是一番怎样的景像呢？
3、出示教学挂图。
4、讲枫林美。（要求用上学过的词汇）层林尽染叠翠流金
5、诗人是怎样描绘这美景呢？
6、自由读诗《山行》
7、找出生字。
二、学习生字
1、出示生字卡片认读。
2、组词认读。
石径、斜坡、枫林、于是
3、出示生字果树一棵测认读情况。
4、指导书写。
于、首、枫（注意“首”字下面是“自”而不是“白”）
三、学习诗歌
1、自由读诗，读准字音。
2、听录音，画出节奏、
山行
远上/寒山/石径斜，
白云/生处/有人家。
停车/坐爱/枫林晚，
霜叶/红于/二月花。
3、自由读诗、齐读后找出疑难之处。
4、略知诗意。
（1）课件演示山路弯弯曲曲伸向深山的情况。诗意；沿着弯弯曲曲的山路走向秋天的深山。
（2）提问：秋天的山里有什么呢？（看图）有寒冷的秋风、飘飘的白云、几户人家、火红的枫林
（3）诗人登上寒冷的山坐在石头上是为了看什么？（火红的枫林）
（4）引导：能否读出诗人爱看枫林的诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（5）出示春花与枫叶比较图。谁红？枫叶比二月花（春花）还红。
（6）了解“二月”之意；二月即春天。
（7）教师在学生讲后归纳诗意。
沿着弯弯曲曲的小路，登上秋天的深山，
在飘着白云的地方居住着人家。
停下车是因为爱这傍晚的枫林，
秋天的霜染过的枫叶比春天的花还红。
（8）出示平时的枫叶与经霜的枫叶进行对比、认识霜叶红的原因。
5、朗读诗歌。
（1）这时候的枫林像什么？（火炬、花海）
（2）这么美的枫林该怎么读？（读出快乐、欢喜……）
6、齐诵诗歌。
注意重读以下词语：寒山、石径斜、生处、枫林晚、二月花
7、背诵祷歌。
四、拓展学习
一、背诵课外搜集的写秋的侍
作业设计
一、背诵古诗
二、看拼音写词语。
yi shou fengling yu shi
（ ） （ ） （ ）
一、导入
自读两首古诗《江雪》、《元日》。
自读
指名读。
出示两首诗。
指导读准“爆”、“声”“除”、“苏”、“符”等字的读音。
读了两首诗，你感受到了什么？
生1：喜庆
师在黑板上板书：高兴
这首诗是五言绝句。
诗如果超过五句叫“五律”。
出示《江雪》指名读。
“径”字读音，什么意思？(生：小路)
“万径”：很多条小路。“绝”字读清楚。
生读得特别投入。指名学生来评价，师板书：孤独
齐诵《江雪》
师：不同的诗歌表达不同的情感，诗言情。那么你是如何从诗中体会出这样的情感的。
打开书，细细地读两首诗，想像一下诗中所描绘的画面，好好揣摩揣摩。
生自由读诗。
师：古人读诗像老师这样慢慢地边走边吟，大家也像老师这样再读一读。
同桌讨论，你读了诗有什么收获？
指名回答。
出示《元日》
什么是元日？(农历新年的第一天)元旦呢？(阳历新年的第一天)。
你们仿佛看到了什么？
生1：我看到了
配乐让学生读诗句。(生一人一句)[m1]
老师指导理解“曈曈日”。有三个太阳，肯定跟阳光有关。
“屠苏”是什么？(一种酒)喝屠苏是长辈们对我们新年的祝福。让我们一起感受一下，读这两句。
生再次齐诵。
过渡：这边高兴，这边孤独，你从《江雪》中又看到了什么？
生1：山上没有一只鸟，路上没有一个人。
哪一个字表现没有？
生：独、绝、灭
千山万径没有一只鸟，没有一个人，让人感觉怎样？
齐读。
这一叶孤舟，一人垂钓，画面上似乎还缺了点什么？
生：应该有雪。
他在钓什么？
生1：他在钓雪。
生2：古诗常常会倒置。
师：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”为什么要倒置啊？再读整首诗，(绝、雪)引出押韵。
柳宗元、王安石为什么而高兴？柳宗元又为什么而孤独呢？看看他们的资料，想一想。
生：王安石主张变法，皇帝同意，他很高兴。
齐诵，体会他的高兴。
王安石是个政治家，但他始终是个诗人，高兴时写诗，忧愁时也写诗。你读过他其它的诗吗？
生1：《梅花》
师：小小的梅花就能引起诗情。
生2：《书湖阴先生壁》
一水护田将绿绕，两山排
老师边引导了解诗的背景，边指导同学读。
《登飞来峰》、《钟山即事》
师：那么柳宗元又为什么孤独呢？拿出资料读一读。
交流：
在永州被一贬再贬。
空有满腹经纶，却无人赏识。
比起渔翁的孤独，柳宗元的内心更加孤独。
出示柳宗元的其它一些诗。
1、来往不逢人，长歌楚天碧征
2、问春从此去，几日到秦原。
3、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
[m1]这样的形式会不会过于注重读的形式，而忽略了诗的整体性。
【教学目标】
1、认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。
2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。
【教学重点、难点】识字写字和朗读背诵。
【教学过程】
第一课时
一、谈话激趣、导入
1、春天，莺歌燕舞、百花齐放，多么令人赏心悦目。使人从心底由衷地喜欢她。
2、古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！所以他们写了好多好多的诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学习两首描写春天的古诗。
（板书课题，认读生字“古、诗、首”）
二、初读课文
1、自由读题:
（区分“春”“村”的读音）
2、自读古诗，自学生字：
⑴ 学生借助拼音读古诗。
⑵ 准确认读诗中的生字。
三、试读课文、读出诗韵
1、师范读：
注意读好韵脚“晓、鸟、少”和“天、烟、鸢”。
2、学生跟师读。
3、指名读。
4、师生对读。
5、学生齐读。
四、认读、识记生字
1、指名拼读生字：
（领读）
（注意读准“诗、首、处”和“村、醉、散”的声母）
2、齐读生字。
3、引导学生识记生字。
⑴ 自由记生字。
⑵ 共同探讨识记生字的办法。
（比如：“加一加、减一减、换一换、改一改”等。）
自──首 舍──古 读──诗 对──树──村 睡──眠
闪──问──间──闻 屋──居 醒──醉 亲──童
外──处
五、巩固生字
1、认读生字卡片。
2、读词语巩固生字：
两首古诗 一首儿歌 冬眠 到处 见闻
乡村 居住 烟花 童话 散步
六、指导写字
1、书写生字：
古、声、多
2、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导：
古：横要长而凸。
声：上为“士”，上横长，下横短。
多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成“一上一下，上小下大”。
3、生练习书写。
第二课时
一、复习
1、齐读生字。
2、开火车读生字。
二、朗读感悟、理解古诗
1、看课文插图，听配乐朗诵。
2、全班齐读《春晓》、《村居》。
3、学生自由读，思考：
我从中读懂了什么？体会到了什么？
4、交流汇报自读情况，并提出不理解的问题。
5、分小组讨论疑难问题。
6、反馈释疑，教师对重点问题进行简单讲解或点拨。
三、背诵古诗
1、指导朗诵：
（感悟诗人对春天的喜爱之情）
⑴ 师范读。
⑵ 自愿读。
⑶ 比赛读：
（同桌赛、小组赛）
2、背诵古诗：
（指名背、小组背、齐背、师生对背等）
3、吟诵古诗、唱古诗。
四、指导书写
1、口头扩词：
古（ ）（ ）（ ） 声（ ）（ ）（ ）
多（ ）（ ）（ ） 处（ ）（ ）（ ）
知（ ）（ ）（ ） 忙（ ）（ ）（ ）
2、书写生字“处、知、忙”。
3、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字的笔顺，并逐一指导：
处：半包围结构，捺要拖长、“包住”。
知：左右结构，“口”在右边偏下。
忙：左右结构，“竖”要垂直且稍长。
4、学生练习书写，师巡视、指导。
【扩展活动】
1、班里开展一次放风筝活动。
2、在春天里，约会古诗。
3、小组合作，演绎《春晓》。
【教材简说】
本课共有两首古诗，这两首诗言简意赅，贴近儿童生活。它看似平淡，却韵味无穷。《春晓》中诗人只用寥寥数笔就把瞬间的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。那声声鸟鸣、落地花瓣中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光，也可以感受到诗人由喜而惜的阵阵情怀。在《村居》中千里莺啼、花草杨柳、春风轻雾，令人陶醉；少年儿童在大好春光中尽情放飞、玩耍。在文字的引导下、在声声的诵读中怎不叫人爱春和奋发！
本课两首五言绝句《锄禾》、《悯农》都是唐代诗人李绅所作，表现了诗人对当时农民的深切同情。为了让孩子们从小学会学习古诗的方法，我分以下三步走：
一、借插图初步读懂古诗
课文配有插图，以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始，我出示了插图，让孩子们观察图上的内容，说说图上画的农民劳动的情景，再多遍诵读古诗，让孩子们说说自己结合图从诗中读懂些什么?并告之从哪里读懂得。这样一个环节，不仅培养了孩子们的观察能力、思考习惯，同时也比较清晰地了解了孩子们掌握知识的程度与水平，方便后面的教学。一部分孩子很敏锐，他们从图和古诗中很快就明白了第一首是写农民伯伯种粮食的劳动场面，从“日当午、汗滴、辛苦”等词看出，第二首诗也写了农民伯伯的劳动，从“春种、秋收”等词看出。从孩子们的回答看出，孩子们虽小，但不乏有思考分析的能力，当然不全面，体悟的不深刻，但是，良好的开端等于成功的一半，有了前面的整体把握，加之后面的细细体会，一定会有不小的收获。我表扬了孩子们，同时，告诉他们，以后碰到古诗，可以先读读古诗，再看看图，再读读古诗，这样就能慢慢弄懂古诗写的是什么内容了。
二、析字义详细了解诗意
析字义详细了解诗意，这一步是很关键的，对于古诗的真正理解，必须从字面上去逐字把握。我出示了古诗，然后从题目开始，让孩子们进行理解。我对孩子们说：反复读读，逐字理解，允许你们猜，看谁猜得准!没有了压力，孩子们显然很兴奋，从题目开始，在我的提示下，通过反复读，逐一“猜”着。每一次我的肯定，都给他们带来无穷的动力。就这样，我们就在课堂上猜着，然后又将句子的意思逐一拼装，诗意逐渐变得明朗，每一个孩子都像是打了胜仗的勇士，课堂充满了激情。为了巩固诗意在孩子们心中的印象，我们又玩起了“诗意大比拼”的游戏，还是照老规矩，六个小组进行比赛，看哪个组能将意思说得更完整，可以加以自己的语言，只要合情合理都可以。班上总共也只有34个孩子，所以，让每一个孩子都有机会参与不是难题。最后，又让同桌进行了过关，每个孩子都完整地将诗意说一遍。
三、讲背景体会思想感情
光理解了诗意，不了解当时的社会背景，孩子们很难理解为什么“四海无闲田，农夫犹饿死”?于是，我给孩子们介绍了当时社会的现状，让他们体会到尽管农民们一年忙到头，但是换来的还是悲惨的命运。接着，我问孩子们听了之后有什么感受?孩子们都说农民伯伯太辛苦，太可怜了。我又问：我们平时该如何做呢?孩子们表达了要爱惜粮食的决心。最后，我让孩子们再次朗读这两首古诗，再次体会粮食的来之不易和诗人对农民的同情。
一、教学要求。
1、能正确、流利、有感情地明透、背桶课文。
2、学会本课9个生字，认识2个多音字；体会诗句中词语的意思。
3、通过朗读古诗体会粮食的来之不易和作者对农民的同情。
二、重、难点。
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、能正确、美观地书写生字。
3、指导学生观素描图，展开想象，体会诗歌的思想内容。
三、课时划分：
两课时。
四、教学过程：
第一课时：
（一）课前说说。
小朋友，我们吃的白花花的大米是从哪儿来的？
（二）学习古诗《锄禾》。
1、出示古诗图文：看图读诗，读准字音、读通诗句。
2、解题：唐代诗人李绅写的。
锄：锄头，这里表示动作。禾：禾苗。“锄未’是什么意思呢？
3、讲读诗句第1句。
（l）自读。看图：图上画了什么？
（2）看图理解；“日当午”：太阳当头照的意思。“汗”；汗水。
“汗滴禾下土”汗水滴到禾苗下的泥土里去了。
（3）这幅图以及第一句诗说明了什么？应该怎样朗读呢？
（4）小结：古诗1、2两行写了农民顶着烈日在内田间辛勤劳动的情景，这是诗人所看到的。
4、讲读第2句。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
（1）自己边读边想；这句诗告诉我们什么？
（2）指名说一说。
（3）指导朗读。
（4）小结：这两行告诉我们粮食来得不容易，这是诗人所想到的。
（三）巩固诗意，练习背诵。
1、用自己的话说说诗意。
2、轻声地和老师一起说。
3、指名说。
4、背诵表演古诗、
5、这首《锄禾》告诉我们什么呢？你读了之后有什么感想？
（四）指导写字。
1、“禾”独体字，与“木”比较，书写时笔画舒展，字居田字格正中。
（1）“午”独体字，与”干”、“牛”相比较、
（2）“粒”左窄右宽。
（3）“辛”、“苦”：这两个字都有一长横，要写得稳而长。
2、师范写‘禾、粒、辛、苦”
3、生描红、临写。
（五）教学后记：学生懂得了粮食来之不易，学会要爱惜粮食。
第二课时：
（一）课前说说。
我们吃的粮食来之不易，平时要怎么样做？
（二）指导看图。
问：这幅图上画了谁在干什么？
（三）讲读诗句。
1、“春种一粒粟，秋收万颗子。”
（1）粟：小米。泛指谷拉。
（2）子：这里读第三声，也指谷粒。
2、体会“春——秋”、“种——收”、“一粒粟——万颗子”的对比，感受农民一年到头的辛劳和取得丰收的不易、（指导朗读）
3、联系词句，学会扩展成语，积累成语。
春生夏长、秋收冬藏、精耕细作、千仓万箱。
4、可是面对一片丰收，农民为什么会出像诗句中的悲惨象呢？
5、学习“四海无闲田，农夫犹饿死。”
（1）海：普天下，全中国。无闲田：没有丢弃不种的田地。
（2）犹饿死：还是饿死了。
6、指导朗读。
体会“无闲田”与‘犹饿死”的强烈对比，让学生感受遍地丰收景象与农民怕死荒野这两幅图，在心中激起“为什么”的疑问。
7、此时此刻，你们想说什么？想问什么？
8、小结：农民在黑暗的社会里受到剥削阶级的残酷剥削，过着悲惨的生活。
（四）巩固诗意，指导背诵。
（五）指导写字。
1、收：左窄右宽。
（1）夫：注意撇捺的舒展与平稳。
（2）闲：“门字框”要写得舒展些。
2、师范写，生描红，仿写。
（六）教学后记：
学生对旧社会的农民的悲惨生活，懂得粮食的重要性，在日常生活中要爱惜粮食，不吃剩一粒米饭。
王安石（1021---1086）是宋朝著名的文学家和家，抚川临川（今江西抚州）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县（今浙江鄞县，鄞音yìn）当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。 宋神宗熙宁二年积极推行变法，以舒民困，元丰八年，新法被废，王安石忧愤成疾，次年病卒。
王安石的一生为实现自己的理想而斗争，把文学创作和*活动密切地联系起来，由于他持有"适用"的文学创作观念，他的诗文都具有浓厚的色彩，是直接为他的斗争服务的。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。如〈答司马谏议书〉，分析司马光对新法的指责，言简意赅，措辞委婉而坚决，表现了他坚持原则的态度。王安石的散文比较重视理论的说服力，较少注意酝酿气氛，描摹物象，从感情上来打动读者，因此他的散文一般立意超卓，具有较强的逻辑性和概括力，语言简练朴素。这也是他文学主张的结果。
王安石的诗和散文一样，具有充实的内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁。以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的抱负和积极的人生态度。他的不少咏物怀古的诗篇，也大都寄托了他远大的抱负和批判精神。
晚年罢相隐居以后，生活和心情的变化，引起了诗风的变化，创作了教多的描写湖光山色的小诗，也冈多地注意对诗歌艺术的锤炼。名作很多，如〈船泊瓜州〉"京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。"这些小诗，新颖别致，炼字炼句妥贴自然，艺术上确实比早年成熟了，但往年诗中洋溢的那种热情，这时是大大减退了。
柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。
论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
骚赋：独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
他还写出了《三戒》、《捕蛇者说》、《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写“清莹秀澈，锵鸣金石”的《永州八记》。
这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有《游黄溪记》。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这些山山水水、草木竹石。不过，如今除了县西2公里处的西山依稀可辨外，作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙，尚可以寄托后人的情思。早在唐朝元和九年十二月，柳宗元将要离开永州时，当地百姓就筹建柳子祠。现柳子庙为清光绪三年重建。
柳子庙坐落在潇水西岸柳子街中心，面对愚溪，背负西山。庙系砖木结构，简洁朴素，石脚、梯阶、台跺，三进三开间，正殿宽宏，高耸巍峨，当年殿内供奉柳宗元塑像，挂有“文贯八家”、“都是文章”、“福我寿民”等横匾。春秋社日，四方百姓都虔诚膜拜。每逢农历七月十三日柳宗元生日这一天，则杀猪宰羊、演戏、赶庙会，以示纪念。
柳子庙中有《罗池庙享神诗碑》，因碑文首句为“荔子丹兮蕉黄”故称荔子碑。碑文为韩愈作，苏轼书，加之文内所颂柳宗元之德政，故世称“三绝碑”。
唐宋八大家是指唐宋两代八位散文大家的并称。即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
元日示师文
(元·王冕)
骨格今年异，衣裳旧日殊。
读书当努力，写字莫糊涂。
白水翻三峡，青山出两都。
老吾何所以？赖尔得相须。
初春
南宋·陆游
装罢桃符又剪灯，新年光景捷飞腾。
老翁扫尽儿童事，却学禅床入定僧。
除夜雪
南宋·陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
至小丘西小石潭记（小石潭记） 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
大意：
(一)自“从小丘西行百二十步”至“参差披拂”记叙小石潭景（水清石底，青树翠蔓）。
(二)自“潭中鱼可百许头”至“似与游者相乐”描写潭中鱼似与游者相乐。
(三)自“潭西南而望”至“不可知其源”描写潭上小溪岸势。
(四)自“坐潭上”至“乃记之而去”抒写潭上四面寂寥凄寒之感。
(五)自“同游者”至“曰奉壹”补记同游者姓名。
主旨：
（藉小石潭四面寂寥凄寒之景）抒写自己怀才不遇，遭受贬谪的感叹。
古诗两首，一首《山行》是唐代文学家杜牧所作，另一首《枫桥夜泊》是唐代另一位诗人张继的作品。《山行》通过诗人的所行、所见、所感，描绘了一幅动人的山林秋色图。赞美了大自然旺盛的生命力，诗由石径、人家、白云、枫林组成，有景有人，有情有景，有主有宾，烘托有力，构图和谐，抒情自然。前两句是铺垫之笔，诗人言在前而意在后，“停车坐爱枫林晚》是诗意陡转直下，恰如翻越了一座山，进入了另一番境界。
《枫桥夜泊》写 是一个旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此产生的愁绪。诗的写作特色是前疏而后密，前两句十四个字写了六种景象，后两句只写了一件事：卧闻山寺夜半钟声。密处意象迭出，可以不入画，疏处点石成金，意趣盎然。让学生看到了一幅《秋江夜泊图》
教学的时候该如果让孩子来领悟这两首古诗所描绘的意境和诗人的感受呢？
我想从课题入手。让学生通过质疑后探究来完成教学任务。
板书《山行》。引导学生探究一些他们提出的问题。1、谁能说说山行的意思？（就是在山上行走），是谁在山上行走？（这样也就认识了杜牧，然后学生交流课前预习中对诗人的了解）在什么季节在山上行走？（寒山，看出是深秋）这又是一座怎么样的山？（远写出了山路的绵长）（石径斜写出了山路的蜿蜒曲折）这些问题的探究让学生很快理解了文章所写的时间、地点。
学生在理解了第一句话含义的基础上。让学生沿着诗人走过的足迹，在崎岖的山路上想想会看到些什么呢？于是，学生通过朗读，很快就会找出了石径、人家、白云是作者看到的远景，而枫林是作者在近处看到的。通过看图。朗读，让学生体会当诗人看到这些景色的时候，心情怎么样呢？你能从诗歌中找个字来说说吗？学生很快就会得出“爱”这个字，什么使得作者喜欢这里的景色呢？结果不言而语那就是“坐（因为）枫林。你能从诗人那句诗歌的描述中体会到呢？（霜叶红于二月花）。二月的花是怎么样的？（春日，桃红柳绿，姹紫嫣红，盎然的春意是多么的让人神往），而此时的被霜打过的枫叶又是怎样的？表达了作者怎样的思想感情呢？（此时的美景真是不是春光胜似春光，这又怎能不让诗人欣喜，流连呢？）通过图文结合。通过朗读体会，学生脑中也就浮现出了一幅动人的山林秋色图。也自然而然地体会到了诗人热爱大自然的思想感情！
如果说《山行》是诗人徜徉在秋意艳红的枫林里是多么的惬意舒畅。而《枫桥夜泊》则体现的是另一种意境，另一种思绪。
《枫桥夜泊》体现的是诗人的愁绪。如何来展开教学，让学生明白这“愁”呢？
在课前应该让学生来谈谈这方面的体会，比如：一个人在夜深人静的夜晚是一种什么样的感受？即使是白天，当你一个人你会想些什么呢？通过讨论，学生大致体会到了“寂寞、孤寂”。
在学生谈体验的基础上。引入课文。先让学生明白“枫桥”指的是什么？“夜泊”由作何解？在明题意之后，让学生先读读诗文，想想你能读懂什么？我想学生不难理解所见的“江枫”、“渔火”、“姑苏城外寒山寺”、“月落”客船等词句的意思，也不难理解所闻的“乌啼”、“钟声”等词句的意思。在这样的夜晚，让学生看图想像诗人在这样的一个环境中，会有什么样的感受呢？学生也就理解了诗人远离家乡，远离亲人的愁，而转转反侧，这不就是“对愁眠”最好的诠释吗？
从学生已有的生活体验入手，通过朗读、交流、感悟，我想文字的内容学生不仅能熟记于心，更重要的是诗意的理解也就顺理成章了。
秋是收获的季节，是美好的季节，同时也是萧瑟的季节。让学生更好地体会同一环境下不同的感受。让学生用积极的心态去面对这一切，这也是我们老师需要和学生会共同探讨的。
