在我们无路可走的时候（第一课时）
庄子：在我们无路可走的时候
●说 课
本文应当把它当作一篇泛读课文来读，主要目的在于让学生接触并了解春秋战国时期的文化，这是中国文化的根，在中国文化中浸淫着颇为浓郁的道家思想，不了解老、庄我们会对后来的“无为”思想、“隐逸态度”无法理解。
本文文化知识含量较高，如果不了解庄子的生平和庄子的思想，有些东西学生也很难理解。因此学习本文前要作一个铺垫，即对庄子要作一个比较具象的介绍，如果只是概念化的介绍，可能是无益的，所以在第一课时专门安排老师45分钟的畅讲，相信通过这次畅讲，一可以提高学生学习课文的兴趣，第二也可以在学生的心田播下中国文化的种子，同时也应该能够扩大学生的知识面。
第二课时再来学习这篇课文，由于有了第一课时的铺垫，对庄子的思想本课时不再作详细的品析，或对或错，或不对也不错，由学生自己去慢慢感悟，老师没有必要把自己的思想强加于人。所以重点应落实在对内容的整合和语言的品读与积累上。
●教学目标
1.积累文中词语，掌握并熟练运用成语。
2.深入研究关键语句，整体把握文章的基本观点。
3.体会优美的语言。
4.了解庄子思想的实质。了解有关道家的文化。
●教学重点
整合内容，品读语句。
●教学难点
认识庄子的精神境界。
●课时安排
本课安排二课时。第一课时介绍庄子及《庄子》，第二课时进一步学习课文。
●教学方法
第一课时以教师讲解为主。第二课时主要采用讨论式和启发式，运用多媒体教学。品读法。
●教学用具
有关老子、庄子介绍的讲义或幻灯片。庄子的《庖丁解牛》《庄子钓于濮水》等原文。
●预习要求
自读课文，摘录优美词句；找出庄子的精神世界和生活态度，分析庄子的“哲学困境”，进而理解庄子的思想。
●学习导航
第一课时
一、导入语
春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代，同时又是中国文化最为有幸的时代。百家争鸣，各种流派纷纷登场，给我们带来了光彩眩目的文化第一次大繁荣。其中有一个独立特行的一派，一个独立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著称，他其貌不扬，长脖子，脖子还长有一个瘤子，脸色蜡黄，他曾经去见过几位国君，后者都被他的长相吓跑了。但是他的文章是那么激动人心，我们来背诵他的《逍遥游》。引入对庄子和老子的介绍。
（老师一面出示庄子的有关文章，一面介绍他的经历及思想）
（一）
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
惠子谓庄子曰：“魏王贻我以大瓠之种，我树之成而实五石；以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不嚣然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼 为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼 ，不过数金；今一朝而鬻计百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼 ，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖？而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”
