《应有格物致知精神》导学案（精选12篇）
课题13.应有格物致知精神学习目标1.理解并掌握文中的词语：格物致知,授予,彷徨,袖手旁观,不知所措。2.找到并理解作者的观点:培养科学实验精神。 3.学习举例论证和道理论证的论证方法。4.培养学生的探究能力和动手实践能力。学习重点理解作者的观点:培养科学实验精神;学习举例论证和道理论证的论证方法学习难点培养学生的探究能力和动手实践能力。学 习 过 程备注布置预习1.本文作者________是美籍华裔________家，________奖获得者。2.“格物““致知”出自儒家经典中________的________篇。宋代朱熹抽取________中的________、《中庸》两篇和________、《孟子》编在一起，称为“四书”。3.解释下列句中加粗的词语。（1）一个人教育的出发点是“格物”和“致知”格物：_____________________________________________________致知：_____________________________________________________（2）绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 袖手旁观：_________________________________________________（3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。不知所措：_________________________________________________第一课时一、预习展评(1和2题提问学生口头回答;第3题请四位同学到黑板写出答案。)二、出示学习目标1.理解并掌握文中的词语：格物致知,授予,彷徨,袖手旁观,不知所措。2.找到并理解作者的观点:培养科学实验精神。 三、合作探究预设问题一：课文论述的话题是什么？预设问题二：作者的观点是怎样的？预设问题三：“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么? 预设问题四：实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要? 你能举一些例子吗？ 四、精讲点拨预设问题一：作者的观点：应有格物致知精神。（实验精神）预设问题二：实验精神（“格物致知”精神）的重要性。 五、当堂达标按要求完成下列问题。（15分）1.根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）我非常荣幸地接受《瞭望》周刊shòu yǔ 我情系中华征文特别荣誉奖。( ）（2）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常bù zhī suǒ cuò了。（ ）（3）最使我páng huáng 恐慌的,是当时的惟一办法----（ ）（4）探索的过程不是消极的xiù shǒu páng guān，而需要有想象力的有计划的探索。（ ）2.选出下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分） a.为了防止酒驾事件不再发生，清远市加大了巡查整治力度。b.学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。c.完善食品安全法规，规范食品安全监管机制，提高人们的食品安全意识，已经到了迫在眉睫的地步了。d.学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。3. 指出下列句子中加横线的成语使用恰当的一项。（ ）（3分）a.敌人被打跑了，但战士们知道，他们不会甘心，一定会重整旗鼓的。b.房租、邮费、电话费等，每个月都要近千元，若再开展活动，开支是左右为难了。 c.我相信他说的话是真实的，为什么要怀疑别人、杞人忧天呢？d.对各种自然灾害不能麻痹大意，必须未雨绸缪，防患于未然。4.仿写下列句子。（5分）课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采； ， ； ， ；读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶。六、布置预习反复朗读课文重点段落，思考并解决下列问题：1. 实验的方法是什么？2. 当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？怎样论证的？3. 格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？4. 那么怎样才是真正的格物致知精神？第二课时一、预习展评（1.请六位同学接力朗读课文8-13段;2.默读这些段落思考并讨论“合作探究”的问题等）二、出示学习目标1.学习举例论证和道理论证的论证方法。2.培养学生的探究能力和动手实践能力。三、合作探究预设问题一：实验的方法是什么？预设问题二：当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？怎样论证的？预设问题三：格物致知精神不仅应用于自然科学研究吗？“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？预设问题四：那么怎样才是真正的格物致知精神？ 四、精讲点拨预设问题一：摆事实和讲道理的论证方法。预设问题二：在学习生活中，怎样培养“格物致知精神”？ 五、当堂达标阅读短文，回答问题。（15分）烧开一壶水前两天跟一个领导谈话，领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时，说到“核心优势”。所谓“核心优势”，就是一个人跟别人比较起来，他真正的优势到底是什么。然后的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。一个人要建立自己的“核心优势”，归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧，二是应该烧哪一壶，三是如何烧，四是烧开之后又怎么办。就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷门”。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭若市。其实呢，热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水，没有不值得烧的水。有句俗话：七十二行，行行出状元。所谓状元，无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章，说他在深山遇见一个理发师傅，这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处，而且他的剃刀在脸上游走，犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。 其次，一个人要建立“核心优势”，首先要定位，看看自己到底有什么过人之处，看自己到底有什么潜能，至少应该看看自己的兴趣何在。常常有这样的情况，一个太过优秀的人，总是认为壶壶水都值得烧，壶壶都可能烧得开。但是，“核心优势”的关键处就是告诉我们只能有一个的优势，多“核心优势”也就降低了优势。有谚语说，不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔”给聂卫平，委婉批评他精力分散了。定位明确之后，就要不停地烧水，直至水开。水不开，虽然有核心，但是无优势，烧水的过程大概是最困难的，因为我们不免会有见异思迁的弱点，不免会怀疑乃至动摇，对水是不是可以烧开有深度的疑虑，最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧……一个能够把水烧开的人，一定经过了寂寞、艰难和挫折……尤其是烧到六十度之后的难度，常常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有什么大的不同吗？所谓成功人士，无非把一壶水烧开了而已。水既烧开，还要防止水再变凉。要让水持续在沸点，绝对不是容易的事，甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势”的人，社会会给他特别的荣誉，然后也要求他有更多的社会活动，于是“核心”不核，“优势”也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久，“杂交水稻之父”袁隆平就主动实行“头衔瘦身”，目的当然是要把“核心优势”延续得长久一点。不过，在我们的社会，“生活在别处”的人太多，想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多，哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳，在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。当然，要让人静下心来烧开自己这一壶，在社会方面来说，还要一些制度上的保证。在一个理想的社会形态中，一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇，不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了，整个国家才会有自己的“核心优势”吧。1.读完全文，请说一下题目“烧开一壶水”的含义。2.文章画线部分具体指的是哪四种人？3.本文主要采用的论证方法有哪些？举例说明。4.按照作者的说法，你认为自己适合烧哪一壶水，你打算如何把它烧开呢？ 六、布置预习学习心得
第13课 应有格物致知精神第一课时一、预习展评1、丁肇中，物理学家，诺贝尔物理学。2、“格物”“致知”出自儒家经典中（ 礼记 ）的（大学 ）篇。宋代朱熹抽取（ 礼记 ）中的（ 大学 ），《中庸》两篇和（ 论语 ），《孟子》编在一起，称为“四书”3、(1)探察物体 获得知识 (2) 略 (3) 略【合作探究】预设问题1：谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。预设问题2：我们应有格物致知精神。（我们应有从探察物体而得到知识的精神或实验精神。）预设问题3：传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证）预设问题4：科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。例如：1、作者以探察竹子的性质为例，说明要得到关于竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济于事的。2、中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。3、作者以“个人的经验为证”，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。这就揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。【精讲点拨】【当堂达标】1、（1）授予；（2）不知所措；（3）彷徨；（4）袖手旁观；2、【答案】c 【答题指要】(a:否定词"不"误用；b：缺必要的宾语"意识"；d:前后不一致，一面和两面不搭配，应去掉后面的"是否"。)3、d（a“重整旗鼓”是褒义词，应改为“卷土重来”b“左右为难” 指人不指事c.“把人忧天”应改为“庸人自扰”）4、读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读《童年》，我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；读《水浒》，我们感受到什么是义薄云天…… 第二课时【合作探究】预设问题1： 1.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。2.实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。预设问题2： 1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。2.误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。 以自己的经历为例（事实论证）预设问题3：1.不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。2. 因为个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想、一定的理念指导。这思想、这理念，也“不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示”，那就要在实践中培养自己的判断力，所以也要重视实验精神。预设问题4：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。【精讲点拨】1、论证方法：举例论证 . 道理论证。2、联系生活, 引导学生做一个的多动手,多实践,有开拓精神的人。【当堂达标】1. 选择自己最适合的事业，并最终取得成功。2.分别是：无所事事，缺乏事业心的人；用心不够专一的人；急功近利的人；一心一意去实现自己的人生目标的人。3.比喻论证和举例论证。如：用烧开水比喻事业成功；举围棋大师吴清源的条幅证明一个人只能有一个核心优势。4.此为开放题。只要答出“自己最适合做的事是什么”、“你应该如何把它完成”等意思即可。
宝鸡市东风路高级中学导学案 年 级：九年级语文 使用时间：、12、 主备人： 审核人： 使 用 人：
课题
第14课《应有格物致知精神》
课型
新授课
教学目标 知识与技能：1.理解真正的格物致知的精神。 2.理解文章的论证方法。 3.学习编写阅读提纲。 过程与方法：通过读课文，理清论证思路，分析论证方法。 情感态度价值观：让学生切身感受到注重实践、富有创新精神的重要性。
教学重点 （l）理解真正的格物致知的精神。 （2）学习本文的论证方法
教学难点 理解文章的论证方法
课 时 3
教学方法 指导点拨
教学用具 常规 教学流程 复备栏 第一课时 教学重点：找出中心论点，理清结构 教学难点：理清结构 教学过程： 一、自主学习 1.作者简介。 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美 国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到中国台湾大 学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和中国台湾度过的，在国内念完 小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位， 1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1963 年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹 的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提 升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器 与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺 术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976 年因在电磁力探索上发现j/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇 中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科 学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数， 这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。 2.查字典解释词语 格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 二、自我检测（给下列词语注音） 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 抽象 袖手旁观 一帆风顺 三、合作探究（讨论、交流、质疑、展示） 1.阅读课文，思考：本文的论题是什么？ 2.默读课文，讨论编写阅读提纲。 讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列 提纲。 第一部分（l～2段）： 提出问题。中国学生应该怎样了解自然科 学？要格物致知。 第二部分（3～12段）：分析问题。 第一层（3～5段）：分析中国教育不重视真正的格物致知的社会根源。举 例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。 第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。 第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状c以 “我”举例。 第三部分：（13段）： 解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对 我们这一代提出希望。 3.学习课文第一部分 提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科 学？ 讨论并归纳：要有真正格物致知精神。 “我们现在所谓的实验” 提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？ 讨论并归纳：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于 天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修 其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知 在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身 修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是 通过实验得到知识。 提问：传统教育的弊病是什么？ 为了论述这一问题作者举了什么例子？这个例子证明了什么 讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是 适应一个固定的社会制度。举王阳明“格物”失败的例子 证明传统的中国教育的目 的是不正确。 四、课堂评价 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和 实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章给我们极大的启发。 五、巩固练习（课中、课后作业） “研讨与练习”第二题 六、备课组交流反思
第二课时
教学重点：了解实验精神的过程及意义，格物致知的意义。 教学难点：了解实验精神的过程及意义 教学过程 自主学习 朗读课文剩余部分 合作探究（讨论、交流、质疑、展示） （一）学习课文第二部分，小组讨论下列问题，集体交流。（学生在自读课文的基础上思考问题，并与同组同学合作探究，师组织集体交流） 1.提问：实验精神在科学上的重要性在哪里？ 讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。 2.提问：实验的过程应该是怎样的？ 讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 3.提问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？ 讨论并归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积 极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。 4.提问：第9段讲的是什么道理？ 讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体 的计划，要有一个适当的目标。 5.归纳一下第11段作者主要表明了什么观点？ 讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的 思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。 6.提问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？ 讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的 需要毫无帮助。属于举例论证。 （二）学习课文最后一段：生自读第13段，思考下面的问题： 请你用文章中的一句话回答：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？ 讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而 且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 提问：作者认为中格物致知真正的意义是什么？ 讨论并归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索； 第 二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。 巩固练习（课堂、课后作业） 结合 课后练习一根据你对课文的理解，说说有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应瑞的世界环境？ 备课组交流反思
第三课时
教学重点：精读课文，理解作者观点 教学难点：研读课文，学习论证方法 教学过程 自主学习 找出作者观点及论证方法 自我检测 1、为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？ 2、本文运用了哪几种说理方法？ 合作探究（讨论、交流、质疑、展示） 一、精读课文，理解作者观点 1、作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？仔细阅读文章，找出作者是怎样论述的？ 明确：原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相， 过渡语：传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。因此丁教授提倡的这一点，对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。 2、那么判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？ 学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。 明确：判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
过渡语：通过学习，我们发现这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼。文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切自然，这种风格的形成，与行文的灵活和说理方法的多种多样是分不开的。 二、研读课文，学习论证方法
本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析 学生讨论，师生共同明确。
(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。请同学们把表格中空白的地方根据课文的内容补充完整（括号内为应填内容）
列举事例
阐述道理
论述角度
（王阳明“格”竹苦思头痛的失败）
传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。
反面事例
（通过实验了解竹子性质）
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
正面事例
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措
（中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手）
反面事例
作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。
（ 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助）
正面事例
事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。
(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。 课堂评价 本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。 其实“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” 我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。 要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。 巩固练习 课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?如果你对这一课还有什么见解，也请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。
巩固练习（课堂、课后作业） 完成本课练习册
备课组交流反思
教学重点：
(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
教学方法：
分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。
教具准备：多媒体
教学安排：1课时
教学过程：
(一)导入
1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2. 明确学习目标
3. 了解作者
4. 检查预习：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
(二)整体感知
1. 朗读课文，回答导入问题
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2. 整体分析课文内容
(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?
明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?
(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)
明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?
明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。
(5)简述本文的论述思路
明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。
(6)归纳本文结构
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析问题。
第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
(三). 合作探究，明确本文论证方法
1聚焦论证方法
(学生讨论、明确)A. 引用论证法：
开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B. 举例论证法：
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C. 对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;
明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
(四)小结：
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
(五)作业：
你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。
(六)板书设计
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义
具体分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，发出号召
[知识与能力] ：
1.了解有关“四书”的常识。
[过程与方法]：
1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
[情感态度与价值观]：
通过本文的学习，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。
[教学重点]：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
[教学难点]：正确理解“格物致知”的真正含义。
[教学方法]：导学、启发
[学习方法]：自主、合作、探究
[课时安排]：1课时
[教具准备]：PPT
[教学步骤]
(一)导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都
得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由
引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。
(二)整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年
一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不
光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)内容研讨
1.学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路。
关于写作思路提示：
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
2.PPT出示下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
(1)什么是“格物致知”?
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
(3)为什么应该有“格物致知”的精神?
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(4)“格物致知”精神适用于哪些范围?
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
(5)本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?
明确：论点：应有格物致知的精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
(四)总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”
(五)布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。
(六)板书设计
应有格物致知精神——中心论点
一、点题、剖析“格物致知”的含义 层次清晰
二、具体分析“格物致知”精神的重要性 }
三、总结、发出号召 叙议结合
【教学目的】
1、分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界；从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。
2、联系自己学习生活折实际，体会文章对自己的启示。
【教学过程】
1、导入新课
自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体现的典范。今天，我们学习的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。
2、阅读课文，掌握基础知识
先让学生各自在课上诵读全文，标记出读不准的字音和不理解的词义，书上注释中没有的，从工具书上查找，然后老师检查。
3、研读课文，理清思路，归纳段落层次。
先让学生齐读全文，对生疏的字音、词义进行复习；然后分组讨论回答问题；最后老师引导修正，投影显示。
明确：论点：应该有格物致知的精神（课文题目）
第一部分：话题：怎样了解自然科学（第1自然段）
第二部分：反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第2～5自然段）
第三部分：正面论证真正的格物致知是科学的实验（第6～12自然段）
4、归纳小结，明确要点。
简答“格物致知”。
明确：从探索事物而得到知识。
学生讨论为什么要提倡应有格物致知精神？
【习题精选】
1、给下列画线的字注音。
a、丁肇中 b、朱熹c、论语
d、儒家 e、测量f、向导
g、彷徨 h、适当
2、解释下列词语
a、格物：
b、致知：
c、袖手旁观：
d、儒家：
3、给下面的一段文字加标点符号。
在中国的传统教育里最重要的书是四书四书的大《大学》里这样说一个人教育的出发点是格物和致知就是说从探索物体而得到知识
【参考答案】
1、a、zhào；b、xī；c、lún；d、rú；e、liáng；f、xiàng；g、páng；h、dàng
2、a、推究事物；b、获得事物的知识；c、比喻置身事外或不协助别人；d、先秦时期的一个思想流派，以孔子为代表，主张礼治，强调传统的伦理关系。
3、在中国的传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探索物体而得到知识。
我们常说，给学生一滴水，教师起码要有一杯水。近日翻看丁肇中博士《应有格物致知精神》的教学参考，发现只有“课文说明”“有关练习”“有关资料”几项，而“有关资料”里，也只有《“j粒子”的发现者丁肇中》一则。我想，如果教师只掌握这么点与课文相关的资料，恐怕还达不到“一杯”的要求。所以，不顾自己的鄙陋，冒昧补上几滴，再发表一点商榷意见，最后谈谈我怎样教这一课。
一，几则参考资料
1.“格物致知”及其出处
“格物致知”出自《大学》开篇之“大学之道”，原文是：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
后来人们把这几句话叫做《大学》的“三纲领”“八条目”。“格物”和“致知”即“八条目”之二。
2.关于王阳明格竹
这个故事许多书里都提到过，许多哲学著作都把它当做一个典型事例，用来阐述王阳明的哲学思想。这个故事最早见于王阳明《传习录》第318（钱德洪序）：
先生曰：“众人只说“格物”要依晦翁，何曾把他的说去用！我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物，如今安得这等大的力量：因指亭前竹子，令去挌看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去箬格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾，遂相与叹圣贤是做不得的他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。”
3.胡适的文章《格致与科学》
此文论述王阳明格竹的故事，观点与丁肇中先生相似，可以为佐证。现节选与本课相关部分。
科学初到中国的时候，没有相当的译名，当时的学者就译做“格致”。格致是“格物致知”的缩写。大学里有一句“致知在格物”，但没有说明“格物是什么或是怎样做。到了宋朝，许多哲学家都下过“格物”的解说，后来竟有六七十家的不同界说。其中最有势力的一个解说是程子(程颐)朱子(朱熹)合作的……程子朱了确实有了科学的目标、范围、方法。何以他们不能建立中国的科学时代呢?他们失败的大原因，是因为中国的学者向来就没有动手动脚去玩弄自然界实物的遗风。
明朝有个理学家王阳明(王守仁)，他曾讥笑程子朱子的格物方法。他说：“即物穷理是走不通的路。我们曾实地试验过来。有一天，一位姓钱的朋友想实行格物，我叫他去格庭前的竹子。钱先生坐在竹子边，格了三天三夜，格不出道理来。我就自己去试试，一连格了七天，也格不也道理来。我们只好叹口气，说，圣贤是做不成的了，因为我们没有那么大的精力去格物!”
王阳明这段话最可以表示中国的士大夫从来没有研究自然的风气，从来没有实验科学的方法，所以虽然有“格物致知”的理想，终不能实行“即物穷理”，终不能建立科学。
4. 丁肇中先生的几张照片
还可以有其他一些参考资料，例如丁肇中的自述《在探索中——一个物理学家的体验》，以及丁肇中谈实验物理、谈反物质、谈宇宙大爆炸等。这些文章较长，限于篇幅，这里就不录出了。
二，关于本文结构层次的商榷
《教师教学用书》认为，本文分为三部分：第一部分(第1段)：提出论题：“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。”第二部分(第2—12段)：论述论题。可分为两层：第一层(第2—5段)：中国传统教育的弊病……
我认为这种分法不当，对段意的概括也不准确。理由如下：
1.第一段并不是“提出论题”。此文是一篇讲演稿，第一段只是讲演开始前的概括介绍，介绍这次讲演的内容和范围。至于“论题”，《现代汉语词典》的解释是：真实性需要证明的命题。据此，这篇文章的论题应是其题目“应有格物致知精神”。
2.文章不能分为三部分，而应分为两部分：第一自然段是一部分（如前所述），其余是一部分——论证“应有格物致知精神”。
3.说第2-5自然段是论述“中国传统教育的弊病”也不准确，太宽泛了。准确的说应是：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
那么准确的分层应当是怎样的呢？我认为应当是：
第一部分（1段），概括交代讲演内容：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2-12段），论述“应有格物致知精神”。又分4层：
1.(2段)：“格物致知”的出处和意义。
2.(3-5段)：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
3.(6-12段)：实验精神（真正的格物致知）在科学上的重要性。
4.（13段）得出结论：希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
另外我给课本编辑先生提一个建议：第一自然段是可有可无的，如果把它删除，本文内容会更集中，更严谨。当然，这需要征得丁肇中先生同意。
三，我的教学设计
1.介绍作者。提供丁肇中教授照片5张，照片加动感美术字：“追星当追这样的星”等。另通过超级链接进入丁肇中主页，推荐学习浏览。
2.预习课文，整体感知，弄清下列问题：什么叫“格物”和“致知”？课文中怎样解释？本文的论点是什么？本文的结论是什么？
3.阅读2-5自然段，讨论下列问题：
作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？“格物致知”出自何处？引原文，让学生背过“三纲领”和“八条目”。
作者对《大学》“格物致知”的主张怎样评价？
传统的中国教育重视真正的“格物”和“致知”吗?为什么？
作者用什么证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？”为什么用这个例子证明？
王阳明是什么人？王阳明“格竹子”是怎么回事？课文是怎样介绍的？想深入了解请参看王阳明《传习录》原文，附带进行文言文阅读练习：（1）解释加红色的词语。（2）“格天下之物”的思想出于何处？（3）二人“格竹”的结果如何？他们得出什么结论？（4）这样“格”竹子的方法对吗？为什么？
参读胡适《格致与科学》（节选），回答下列问题：（1）“格致”有哪两种意思？（2）胡适写此文想说明什么？（3）胡适与丁肇先生《应有格物致知精神》的观点相同吗？
作者认为王阳明“格”竹子为什么失败？然后提供佐证材料：王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”
讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
4.阅读6-12自然段，讨论下列问题：
提示这一段大意的语句哪一句？揭示本段论点的语句是哪一句？“实验精神”与“格物致知”是什么关系？
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？这个例子典型吗？
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？格物致知“真正的意义”有哪两个方面？
5.归纳练习
作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?
作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?
6.学生论坛
课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?此题系发散性的讨论题，不必得出一致的标准的答案；如果你对这一课还有什么见解，也请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。）。
7.扩展迁移
一是提供一组图片，让学生了解丁肇中先生是怎样从事“实验科学”的：
1.丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——l3实验室。
2.大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二。
3.由中美等国家共同研制的阿尔法磁谱仪。这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持，中国承担关键部件——永磁体系统的研制。
二是“网上阅读”：你想更多地了解丁肇中博士吗？点击进入下列网页：“丁肇中网页”“丁肇中自传《在探索中》”“丁肇中谈实验物理”“丁肇中谈反物质”“丁肇中谈宇宙大爆炸”“丁肇中与阿尔法磁谱仪”“寻找宇宙中的基本粒子”“粒子史话”……此外还可以指导学生自己搜索资料。
看了以上设计，可能有的教师会认为课外内容多了一些，难度也大了一些，甚至怀疑搞这些不考的东西是不是得不偿失。对此我想说明以下几点：
1.新制定的课程标准“前言”部分规定：应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交*、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
我这样设计，就是为了实现这一要求。
2.新课标“课程目标”规定：阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。……能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料……广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字。
我这样设计，就是为了实现这一目标。
3.新课标提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系。其“实施建议”部分提出了扩展语文学习资源的任务：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络……都可以成为语文课程的资源。
我这样设计，也是为了扩展语文学习的资源；这样安排，也可以说是一种综合性学习。
4.当年，清华大学的沈元教授在中学数学课上讲“哥德巴赫猜想”，使陈景润受此激发将攻克哥德巴赫猜想作为自己终生奋斗的目标，这才有了后来的数学家陈景润和陈氏定理。今天，我们在语文课上提供一些“反物质”之类的实验物理知识，说不定也会有学生把发现反物质作为自己终生奋斗的目标，并且说不定还会成为丁肇中这样的实验物理学家，真的发现反物质。
教学目标：
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重点：
1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点：
掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。
一、导入课文
我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。
二、预习展示
1、作者介绍
2、重点词语
补充：1、作者简介。
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
2、重点词语
(1)生字：肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghuǎng)
(2)理解词义。
格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。
致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。
正心：即心要端正。
齐家：即把自己的家族整顿好。
袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
三、整体感知
默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。
四、精读课文，理解作者的观点。
(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？
(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。
明确：(1)《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
(2)传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的*，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、研读课文，学习论证方法
本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。
学生讨论，师生共同明确。
六、延伸拓展
你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗？说出来与同学交流。
举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……
七、课堂总结
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。
八、布置作业
自拟题目写一篇500字左右的读后感。
板书设计：
论点：应有格物致知精神
结构：提出问题——分析问题——解决问题
山东光远中学 王新伟
师：同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕，哪位同学给大家读一读？（学生积极举手，教师指明学生回答）
生读：丁肇中……
师：丁肇中先生在1999年来到中国科学院作报告,《应有格物致知精神》这篇文章是他的报告的一部分.下面,我们大家放声朗读一下这篇文章,看一看,大家能不能找到造成这个女大学生高分低能的原因.
(学生放声朗读课文,教师巡回指导)
师：课文读完了,同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(学生纷纷举手)
生(甲)：我觉得刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.
生(乙)：我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。(学生鼓掌)
师：这两个同学回答得非常好,还有没有其他同学补充性地说明以下造成刚才那个女大学生高分低能的原因?
生(丙)：因为中国的传统教育制度只重视人们的理论，只重视思考，而不重视人们的动手能力，因此造成了刚才那个女大学生高分低能。
师：好，你总结得非常好。实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思？
生：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从探察事物而得到知识的一种精神。
师：文章中有没有解释？请告诉大家。
生：有，在57页。
师：中国寻求知识的过程是主动的还是被动的？
生（齐答）：是主动的。
师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的？
（学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点）
生（甲）：我觉得中学生缺少的就是实践精神，这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
生（乙）：我觉得文章中已经告诉给我们明确的答案：这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。这也是应付今天的世界环境所不可少的。
生（丙）：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：道理⑴这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。道理⑵这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。道理⑶这也是应付今天的世界环境所不可少的。
生（丁）：我觉得前面三位同学的总结忽略了一点，那就是作者还通过举例来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点。作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”；举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例，证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践，偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。
师（总结）：这几位同学总结得都发现好。作者通过“摆事实，讲道理”来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个中心论点的。那么，课文在解释格物致知的含义，分析传统的中国教育的弊病，论述实验精神在科学上的重要性之后，在文章的结尾揭示了格物致知精神真正的意义。真正格物致知精神的意义是什么？（学生浏览课文，筛选信息，从课文中找出答案）
生（齐读）：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
师：你觉得一个人能够具备“真正的格物致知精神”的关键是什么？（学生思考、探究、发言）
生：对事物客观的、有想像力的、有计划的探索。
师：这种探索是积极主动的，还是消极被动的？
生（齐答）：这种探索是积极的，主动的。
师（深含激情地总结）：“真正的格物致知精神”的关键是对事物客观的、有想像力的、有计划的探索。这种探索是积极的，主动的。即我们平时所说的：努力探索的精神，勇于实践的精神，大胆创新的精神。不具备这些精神，就不具备真正的格物致知精神。（学生表示深受启发）
师：你觉得你具备不具备这种“真正的格物致知精神”？请结合自己的实际经历给大家谈一下。
（学生短暂思考后，踊跃发言）（教师适时点评，肯定学生的说法）
生（甲）：我 经过实践后，我才知道了冰的硬，水的软。可见实践精神的重要作用。
生（乙）：我原来不会修钟表，等我 翻阅了有关钟表运转的原理后，我又亲自把我的马蹄表拆开重新装了一遍，虽然表走得不准了，但是，我在这其中学到了很多知识。可见，探索精神和实践的精神对我是多么地重要。（学生大笑）
生（丙）：¨¨¨
师（充满感情地总结）：其实呀，“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。曾经说过，实现中华民族的伟大复兴在于创新。特别是改革开放以来，我们的祖国走进了一个令人振奋自豪的新时代。主要我们立足于自己的实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，我们就一定能够取得成功，创造辉煌，我们也就一定能够实现我们中华民族的伟大复兴。
（学生信心百倍地鼓掌）
师：学习完本文后，你一定有很多的收获，你最大的收获是什么？请同学们在课下把自己的收获写下来，并在班内交流。好，下课！
[自读导言]
自读要求
1.用“圈点批注”的方法自读文章。
2.在自读中质疑提问。
3.查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。
(解说：作为自读课，本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学习中扩大知识视野。)
学习侧重点
1.找到并理解作者观点。
2.学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3.学习探究学习方法。
4.联系学习实际，培养科学实验精神。
(解说：根据新教材编排的特点，初中学习的第五学期，应着重培养学生阅读各类文章的能力。根据新教材阅读能力培养的这一要求，确定学习侧重点1、2。依据新大纲培养学生探究能力与动手实践能力的要求，确定学习侧重点3、4。)
[自读程序]
1.作者介绍(学生运用多媒体电脑展示自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。
2.整体感知课文大意。
(1)朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。
格物致知 诚意 正心 彷徨 袖手旁观 一帆风顺
(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。
(3)讨论.自学批注的内容，谈出自己的见解。
3.研读课文，质疑问难。
(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。
(2)分小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。
(注：分小组讨论解疑时，有条件的多媒体实验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)
4.重点细读，讨论交流。利用课后练习二，让学生联系自己学习实际，展开大讨论或辩论，思考：
(1)造成这种状况的原因是什么?
(2)联系实际反思自我。
(3)怎样改进?提出建议和方法。
如果课堂讨论不够深入，可让学生以《浅析中国传统教育的弊端》为主题，进行探究学习。
5.课外探究学习，拓展延伸课堂内容。
(1)归纳概括探究主题
教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。
探究学习参考主题：
①中国传统教育与西方教育的差异比较。
②儒家思想浅探。
③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。
④东西方学生素质能力比较。
(2)传授探究学习方法
教师教给学生探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B.查询资料；C.概括结论；D.交流评价。
(3)划分小组，明确任务
教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学习成果。
(解说：学生作探究学习时，教师指导要注意以下几点：1.协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2.帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。3.指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。4.探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)
6.课堂小结，重申学习重点。
(解说：在“自读程序”设计中，力求突出以下特点：1.发挥学生的主体作用，培养学生自主学习能力。借助工具书，让学生完成生字词的自学；动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学；用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。2.鼓励学生大胆质疑问难，培养学生探究学习能力。创设平等民主的自学氛围，让学生在开放的学习环境中敢于质疑问难；利用信息资源进行探究学习，学会在主动探索实践中获取知识；同时也让学生在实践中去体味真正的格物致知的精神。3.在学生自学中，实现教师角色的转换。在学生知识建构中，教师是学生经验建构的促进者；在信息资源利用中，是学生资源的设计者和查询者；在协作讨论学习中，是学生学习的合作者。)
[自读点拨]
1.作者简介及文章写作背景
丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。”
2.“格物致知”注释补充
格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)
3.扣题开谈，适时立论
本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。
4.风格朴实，方法多样
这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：
(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下：
列举事例
阐述道理
论述角度
明朝大理论家王阳明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，
传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。
反面事例
通过实验了解付予性质的事例。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
正面事例
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例，
中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
反面事例
作者在美田大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。
以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
正面事例
事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。
(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。
(解说：在进行议论文教学时，应紧紧围绕议论文文体特点来进行学习。自学点拨时，除了要让学生掌握课文基本内容外，还应点拨学生了解议论文的一般常识，如，论点、论据、论证方法，以及事例论证的好处等。)
[自读思考]
1.在文中画出真正的格物致知精神以及意义。
2.用表格方式，梳理本文所举事例和阐述的道理。
3.针对质疑，分组作探究学习，写出探究小报告或制作电子作品。
4.阅读下面短文，请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点，写一篇小议论文。
丁肇中在中科院讲故事
在中国科学院建院50周年中外著名学者学术报告会上，丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事，谈了4个体会。
第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的著名科学家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。
第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验宣开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。
第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶予传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在1979年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外的现象有充分的准备。
第四个故事是寻找反物质。在地面上不可能找到反物质，国际大空站上的阿尔法磁谱仪担当起了研究太空反物质、物质和暗物质的任务。去年，发现号将实验仪器送上了太空。这是人类第一次在天上测量带电粒子。丁肇中得出的体会是：要实现你的目标，最重要的是好奇心，对所做的工作要有兴趣，要勤奋地工作。
(《科学时报》2001年11月4日)
(解说：思考1、2是从议论文文体特点出发，让学生掌握课文基本内容。思考3是课外拓展探究学习，目的不在于学生探究有多深入全面，但要让学生在查询资料，归纳提炼观点，写探究报告中尝试科学严谨的实验步骤与方法，并扩大课外阅读视野。思考4是学生在学习本单元议论文的基础上，迁移学习能力，初步学习写作议论文，是课内学习的课外拓展延伸。)
参考答案
1.不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践发现事物的真相。意义：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探究；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。2.见自读点拨(4)的列举事例表格。3.略4.略
[备教资料]
丁肇中小传
由于和里希特各自独立发现一种新型的J/A粒子，而共同获得1976年诺贝尔物理学奖金。
国外科学技术界评论说，丁肇中是最有实验能力，最善于观察现象的实验物理学家。美国《自然》杂志还评论说，丁肇中所从事的工作是沟通中美两国科技交流的一座桥梁。
丁肇中是由于一次“意外的出生”而成为美国公民的。他的父母都是中国的大学教授，祖籍山东日照。1936年，他们从中国启程去美国，对密执安州立大学进行访问。1月26日，就在这所学院里丁肇中降生了。他在回忆中说：“我的父母希望我出生在中国，可是我却偏偏早产了。我出生两个月后才回到中国。”他的童年正值第二次世界大战日本侵略中国的战乱年代，所以他十二岁以前几乎没有受过什么正规教育。由于父母忙于工作，丁肇中是由外祖母抚养成人的。外祖母性格刚毅且果断，她丈夫在第一次国内革命战争中牺牲了，从那以后她回到学校当教师，把丁肇中的母亲抚养成人。丁肇中在童年经常听到外祖母回忆那些艰难岁月里度过的窘迫生活，外祖母对丁肇中以后严谨刻苦治学，一丝不苟实验，缜密组织研究和严格要求下属等优良作风产生了很大影响。
丁肇中先在大陆度过童年，十三岁去中国台湾上学，那时他父亲是台湾大学的一名教授。二十岁时，他决定回到他的出生地美国密执安大学继续攻读。“那时我英文懂得不多，对美国的生活一无所知。在国内的时候在书上读到许多美国学生是自己挣钱维持生活读完大学的。我告诉父母也这样做。当1956年9月6日到达美国底特律机场的时候，口袋里只有一百美元。在那时，有点钱好像已经满不错了。我举目无亲，不免有几分担心。”那几年，可以说是丁肇中一生中最艰难的岁月，一面顽强勤奋地学习，一面自己挣钱维持生活。后来因成绩优异获得了奖学金。三年之后的1959年获得物理学和数学两个学士学位，1960年获得硕士学位。接着在密执安大学物理研究所当研究生，1962年获物理学博士学位。
1963年，丁肇中以博士和福特基金会会员的身份，前往设在瑞士日内瓦的欧洲核子研究中心工作，在柯可尼的指导下用质子同步加速器进行研究。柯可尼对实验工作的严格与耐心对丁肇中产生了直接的影响。在这段日子以及后来再到日内瓦工作期间，丁肇中的典型生活情况是：一早起来在自取食堂里吃早饭，然后一整天留在实验室里，直到夜里离开实验室，驱车十分钟回到他的公寓房间睡觉。每隔两个星期，他坐飞机回到美国麻省莱克新顿自己的家里看望妻子凯·路易丝·库恩和两个女儿。1964年，丁肇中离开日内瓦回到美国哥伦比亚大学执教，直到1969年。在那里他和斯坦伯格、希瓦兹、吴健雄和李政道等在内的第一流物理学家工作。这个时期，丁肇中发现了“抗氢同位素”，使他初露头角。美国各大报刊都以显著位置报道了这项发现。在哥伦比亚大学的这些年里，他开始对“电子和正电子对”的生成发生了兴趣。这时丁肇中又接受美国麻省理工学院之聘，主持该学院的布鲁克海汶实验室，他负责的研究小组分别在美国布鲁克海汶实验室、瑞士欧洲核予研究中心和德国汉堡电子回旋加速器实验室三处进行类光子粒子的衰变探索，并且寻找衰变成电子对和lL介子对的新粒子。这一研究夜以继日地整整进行了五年。
1971年，丁撵中带领它的研究小组回到美国，开始在布鲁克海汶国家实验室进行试验。经过将近三年的锲而不舍的努力，终于在1974年8月次觉察到一种新粒手存在的迹象，其量量约为质子的三倍。由于丁肇中的小心谨慎，他们当时没有公布这一发现1974年11月10日，丁肇中到美海岸出席斯坦福大学的一次会议时，得知该校加速器实验室的里希特小组也刚好独立地发现了同一现象，并已将新粒子命名为中粒子，于是丁肇中立即通知他的助手发表他们的发现，并将新粒子命名为J粒子。
J/A粒子的发现，很快得到了全世界的承认。这一发现在物理学上的重大意义是：他提供了一个有力的证据，证明明存在着第四种夸克，即“粲”夸克。从夸克模型看，J/A中粒于是由粲夸克和反粲夸克组成的强子。以前，人们认为所有已知强子都可由三种夸克：上夸克，下夸克，奇异夸克以及它们的反粒子以各种形式组成。丁肇中和里希特发现J/A中粒子的卓越成就支持了当今的弱相互作用理论，他们两人分获1976年的诺贝尔物理学奖金。1979年，在德国汉堡，丁肇中领导他的小组又找到了胶子，这是量子色动力学理论的一种重要证明，为统一强相互作用奠定了基础。
丁肇中已成为当代第一流的实验物理学家。他主持的德国汉堡电子回旋加速器研究小组，首先接纳了第一批中国科学院高能物理研究所的物理学家去西方工作。他每次到中国讲课，听众都是致以千计。他大部分时间是在汉堡工作，同时又担任美国麻省理工学院的物理学教授。他说：“在汉堡，我的生活就是工作，工作，再工作。对于我的小组，我尽量挑选那些也喜欢刻苦工作的人。”他不抽烟，不喝酒，不玩，也不看小说。当丁肇中还没有从事粒子物理学研究的时候，他偏爱科学史。他把法拉第看作是一个著名的历史人物，敬佩法拉第取得的科学成就及其所走过的艰难曲折的道路，立志做第二个法拉第。
张国生
我们常说，给学生一滴水，教师起码要有一杯水。近日翻看丁肇中博士《应有格物致知精神》的教学参考，发现只有“课文说明”“有关练习”“有关资料”几项，而“有关资料”里，也只有《“j粒子”的发现者丁肇中》一则。我想，如果教师只掌握这么点与课文相关的资料，恐怕还达不到“一杯”的要求。所以，不顾自己的鄙陋，冒昧补上几滴，再发表一点商榷意见，最后谈谈我怎样教这一课。
一，几则参考资料
1.“格物致知”及其出处
“格物致知”出自《大学》开篇之“大学之道”，原文是：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
后来人们把这几句话叫做《大学》的“三纲领”“八条目”。“格物”和“致知”即“八条目”之二。
2.关于王阳明格竹
这个故事许多书里都提到过，许多哲学著作都把它当做一个典型事例，用来阐述王阳明的哲学思想。这个故事最早见于王阳明《传习录》第318（钱德洪序）：
先生曰：“众人只说“格物”要依晦翁，何曾把他的说去用！我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物，如今安得这等大的力量：因指亭前竹子，令去挌看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去箬格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾，遂相与叹圣贤是做不得的他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。”
3.胡适的文章《格致与科学》
此文论述王阳明格竹的故事，观点与丁肇中先生相似，可以为佐证。现节选与本课相关部分。
科学初到中国的时候，没有相当的译名，当时的学者就译做“格致”。格致是“格物致知”的缩写。大学里有一句“致知在格物”，但没有说明“格物是什么或是怎样做。到了宋朝，许多哲学家都下过“格物”的解说，后来竟有六七十家的不同界说。其中最有势力的一个解说是程子(程颐)朱子(朱熹)合作的……程子朱了确实有了科学的目标、范围、方法。何以他们不能建立中国的科学时代呢?他们失败的大原因，是因为中国的学者向来就没有动手动脚去玩弄自然界实物的遗风。
明朝有个理学家王阳明(王守仁)，他曾讥笑程子朱子的格物方法。他说：“即物穷理是走不通的路。我们曾实地试验过来。有一天，一位姓钱的朋友想实行格物，我叫他去格庭前的竹子。钱先生坐在竹子边，格了三天三夜，格不出道理来。我就自己去试试，一连格了七天，也格不也道理来。我们只好叹口气，说，圣贤是做不成的了，因为我们没有那么大的精力去格物!”
王阳明这段话最可以表示中国的士大夫从来没有研究自然的风气，从来没有实验科学的方法，所以虽然有“格物致知”的理想，终不能实行“即物穷理”，终不能建立科学。
4. 丁肇中先生的几张照片
还可以有其他一些参考资料，例如丁肇中的自述《在探索中——一个物理学家的体验》，以及丁肇中谈实验物理、谈反物质、谈宇宙大爆炸等。这些文章较长，限于篇幅，这里就不录出了。
二，关于本文结构层次的商榷
《教师教学用书》认为，本文分为三部分：第一部分(第1段)：提出论题：“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。”第二部分(第2—12段)：论述论题。可分为两层：第一层(第2—5段)：中国传统教育的弊病……
我认为这种分法不当，对段意的概括也不准确。理由如下：
1.第一段并不是“提出论题”。此文是一篇讲演稿，第一段只是讲演开始前的概括介绍，介绍这次讲演的内容和范围。至于“论题”，《现代汉语词典》的解释是：真实性需要证明的命题。据此，这篇文章的论题应是其题目“应有格物致知精神”。
2.文章不能分为三部分，而应分为两部分：第一自然段是一部分（如前所述），其余是一部分——论证“应有格物致知精神”。
3.说第2-5自然段是论述“中国传统教育的弊病”也不准确，太宽泛了。准确的说应是：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
那么准确的分层应当是怎样的呢？我认为应当是：
第一部分（1段），概括交代讲演内容：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2-12段），论述“应有格物致知精神”。又分4层：
1.(2段)：“格物致知”的出处和意义。
2.(3-5段)：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
3.(6-12段)：实验精神（真正的格物致知）在科学上的重要性。
4.（13段）得出结论：希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
另外我给课本编辑先生提一个建议：第一自然段是可有可无的，如果把它删除，本文内容会更集中，更严谨。当然，这需要征得丁肇中先生同意。
三，我的教学设计
1.介绍作者。提供丁肇中教授照片5张，照片加动感美术字：“追星当追这样的星”等。另通过超级链接进入丁肇中主页，推荐学习浏览。
2.预习课文，整体感知，弄清下列问题：什么叫“格物”和“致知”？课文中怎样解释？本文的论点是什么？本文的结论是什么？
3.阅读2-5自然段，讨论下列问题：
作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？“格物致知”出自何处？引原文，让学生背过“三纲领”和“八条目”。
作者对《大学》“格物致知”的主张怎样评价？
传统的中国教育重视真正的“格物”和“致知”吗?为什么？
作者用什么证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？”为什么用这个例子证明？
王阳明是什么人？王阳明“格竹子”是怎么回事？课文是怎样介绍的？想深入了解请参看王阳明《传习录》原文，附带进行文言文阅读练习：（1）解释加红色的词语。（2）“格天下之物”的思想出于何处？（3）二人“格竹”的结果如何？他们得出什么结论？（4）这样“格”竹子的方法对吗？为什么？
参读胡适《格致与科学》（节选），回答下列问题：（1）“格致”有哪两种意思？（2）胡适写此文想说明什么？（3）胡适与丁肇先生《应有格物致知精神》的观点相同吗？
作者认为王阳明“格”竹子为什么失败？然后提供佐证材料：王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”
讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
4.阅读6-12自然段，讨论下列问题：
提示这一段大意的语句哪一句？揭示本段论点的语句是哪一句？“实验精神”与“格物致知”是什么关系？
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？这个例子典型吗？
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？格物致知“真正的意义”有哪两个方面？
5.归纳练习
作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?
作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?
6.学生论坛
课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?此题系发散性的讨论题，不必得出一致的标准的答案；如果你对这一课还有什么见解，也请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。）。
7.扩展迁移
一是提供一组图片，让学生了解丁肇中先生是怎样从事“实验科学”的：
1.丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——l3实验室。
2.大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二。
3.由中美等国家共同研制的阿尔法磁谱仪。这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持，中国承担关键部件——永磁体系统的研制。
二是“网上阅读”：你想更多地了解丁肇中博士吗？点击进入下列网页：“丁肇中网页”“丁肇中自传《在探索中》”“丁肇中谈实验物理”“丁肇中谈反物质”“丁肇中谈宇宙大爆炸”“丁肇中与阿尔法磁谱仪”“寻找宇宙中的基本粒子”“粒子史话”……此外还可以指导学生自己搜索资料。
看了以上设计，可能有的教师会认为课外内容多了一些，难度也大了一些，甚至怀疑搞这些不考的东西是不是得不偿失。对此我想说明以下几点：
1.新制定的课程标准“前言”部分规定：应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
我这样设计，就是为了实现这一要求。
2.新课标“课程目标”规定：阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。……能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料……广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字。
我这样设计，就是为了实现这一目标。
3.新课标提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系。其“实施建议”部分提出了扩展语文学习资源的任务：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络……都可以成为语文课程的资源。
我这样设计，也是为了扩展语文学习的资源；这样安排，也可以说是一种综合性学习。
4.当年，清华大学的沈元教授在中学数学课上讲“哥德巴赫猜想”，使陈景润受此激发将攻克哥德巴赫猜想作为自己终生奋斗的目标，这才有了后来的数学家陈景润和陈氏定理。今天，我们在语文课上提供一些“反物质”之类的实验物理知识，说不定也会有学生把发现反物质作为自己终生奋斗的目标，并且说不定还会成为丁肇中这样的实验物理学家，真的发现反物质。
地址：河北邢台八中；邮编054000；办公电话：0319-2050633；e：。
【教学目标】
1、了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。
【教学重点、难点】
1、重点：
领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
2、难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
【教学方法】引导、分析、讨论、归纳法
【教具准备】多媒体
【教学安排】1课时
【教学过程】
一、导入
1、事例1：美国《科学世界》杂志从众多的发明中，选出了改变二十世纪的十大发明。
事例2：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2、明确学习目标：
3、了解作者：
4、检查预习：
二、整体感知
1、速读课文，探讨导入问题
同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
思考、交流
2、整体分析课文内容
(1)“格物致知”一词究竟是什么意思？
思考、交流
强调：格物（途径）致知（目的）现代学术：实验
事例：尝梨麦哲伦环球航行
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？以什么事例来论证的？
思考、交流
事例：王阳明格竹苦想头疼之例（探讨自己而非探察外物）
探讨：《惠崇春江晚景》
(3)科学的格物致知应该是怎样做的？
思考、交流
实验过程和要求：①积极的而非消极的②有计划有目标
通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识，从而强调了格物致知（实验）在科学上的重要性。
(4)传统的中国教育有什么弊端?
(5)正确的格物致知的意义和希望。
3、归纳本文的论述思路
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
三、合作探究，明确本文论证方法
聚焦论证方法：
学生讨论、交流、明确：
1、引用论证法：
2、举例论证法：
3、对比论证：
四、延伸拓展
自然科学领域需要，其他领域是否也需要这种精神？在自己的学习生活中，怎样培养这种精神？
思考、讨论、交流
五、小结
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。其实不知大家注意没有，近些年，我们国家的教育越来越重视实验精神的培养，越来越重视学生实际动手操作的能力，比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此，我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习：
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
──丁肇中
五、作业布置
【板书设计】
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义（提出问题）
具体分析“格物致知”精神的重要性（分析问题）
提出希望，发出号召（解决问题）
教材分析：
本文节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的议论文。
作者针对中国学生的实际状况，依据自己对中西方教育的深刻认识，从传统教育入手，结合自己的亲身经历，分析实验精神对科学研究的重要性，提出我们应有格物致知精神，敢于怀疑求真、靠实践发现事实的真相。
本文思路灵活有序，深入浅出，语言通俗易懂，平实严谨，灵活运用各种论证手法，娓娓道来，亲切有味，现身说法，少说教气，给人以很多的启发。
教学目标：
1、积累“格物、致知、诚意、正心”等词语，理解“格物致知”的真正含义；
2、用“圈点批注“的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等理解作者观点，梳理文章的论证思路，理解本文从正反两方面摆事实和讲道理的论证方法。
3、引导学生感受科学精神的重要性，树立格物致知精神和真正乐于动手的优秀品质。
教学重点：
1、积累词语；
2、梳理文章思路，体会议论文严密的内在逻辑；
3、正反两方面摆事实、讲道理的论证方法。
教学难点：
感受科学实验精神的重要性，树立格物致知的精神，养成真正乐于动手的优秀品质。
课时安排：
2课时
布置预习：
（1）给下列词语注上拼音。
丁肇中埋没彷徨
（2）大声朗读课文一遍，查工具书，写出下列词语的意思。
格物致知诚意正心
修身齐家治国平天下
抽象袖手旁观
教学过程：
第1课时
一、导入
《礼记·大学》上说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，
先致其知，致知在格物，格物而后知至,知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而天下平。”
美籍华裔物理学家丁肇中也说“应有格物致知精神。”他所讲的“格物致知”的意义是什么？在现代世界环境激变的今天，“格物致知”对我们有什么意义？我们怎样才能做到“格物致知”？共同学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文，或许，我们能从中找到答案。
二、交流预习
肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghung)
格物：推究事物的道理。
致知：求知，获得知识。
诚意：使自己的心意、思想诚恳。
正心：端正心思，使自己的心不妄动，不生邪念。
修身：修治自己的品德，也就是改变自己的行为习惯。
齐家：使自己的家庭或成员能够齐心协力，和睦相处。
治国：治理国家。
平天下：平定天下。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
三、再读课文，梳理文章思路。
1、抓住关键词、关键句及关键性语段，概括每一段话的意思。（独立完成，用时15分钟；其他同学写时，请一位同学写在黑板上）
下面是全文13个自然段的段意概括。（括号内是关键词）
（1）（因此）提出论题，中国学生应当怎样学习自然科学。
（2）（就是说就是就是）格物致知的出处和含义，它与现代实验精神一致。
（3）（但是因为因为）传统中国教育不重视格物致知，以至于它的真正意义被埋没了。（4）有一天（时间），明代大哲学家王阳明（人物）在院子里（地点）格竹子（事件），
硬想了七天而失败（结果），是因为他把探察外界误认为探讨自己（结论）。
（5）（因为儒家根源）王阳明的观点，在当时可以理解，不适用于现在。
（6）（所以）我重视实验精神在科学上的重要性。
（7）（告诉我们只能不能）重申知识只能通过实地实验得到。
（8）（不是而是比如）实验的过程是积极的探测。
（9）（不是它需要）实验需要有细致具体的计划，有一个适当的目标。
（10）（由此因为）用“基本知识的突破不常有，历的学术的进展只靠少数人关键性的发现”的现象印证观点。
（11）（因为）用“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”的特点，证明王阳明的思想的存在。
（12）（在这方面有……的经验为证）我（人物）到美国大学念书的时候（时间）在美国大学（地点）发现埋头读书对实际的需要毫无帮助（事件）。
（13）（不但……而且就是说无论……还是……都这意义希望应该）强调我们需要培养实验的精神，揭示格物致知的真正意义，并对我们这一代提出希望。
2、再回到题目上来，“应有格物致知精神”，读完全文，你能说说作者所讲的“格物致知”的真正含义吗？
明确：
第2段：探察事物而得到新的知识，即实地的探察，即所谓的实验。
第13段：第一，寻求真理的途径是对客观事物的探索；第二，探索应有想象力，有计划，不能消极地袖手旁观。
在作者的认识中，格物致知可以用一个词语来代替，那就是“实验”。文章（6）—（12）自然段都围绕着“实验”展开，论述了“实验”的重要意义，以及如何展开实验等。我们将题目替换一下，就成为“应该有实验精神”。
还记得作者这一篇文章要讲的是什么问题吗？“中国学生应该怎样学习自然科学？”现在的答案就很清楚了，中国学生应该有格物致知的精神，应该有实验的精神。
中国学生到底有没有这种精神？
没有！因为，这种精神被埋没了。
首先是因为格物并不是为了获得新知识，而是为了适应一个固定的社会制度；其次，儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可“推之四海，传之于万世”的。
因此（2）-（5）自然段举例论证中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。这正是讲格物致知的现实意义。
（1）自然段提出论题，（13）自然段，再次总结，重申明，并提出希望。
经过这样的梳理，文章的层次清晰可见：
第一部分（第1段）：提出论题，中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2—5段）：举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。
第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。
4、叶圣陶老先生说：“文章思有路，循路识斯真”。现在，请写出文章的论证思路。
参考示例：
作者在开头提出论题，中国学生应该怎样学习自然科学。然后分析科学上的实验精神的重要性。接着，指出王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑，一用现象为证，一用作者个人的经历为例，更加深刻地揭露传统教育的弊端，论证实验精神的重要性。最后，得出结论“希望我们这一代人对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正成为中国文化的一部分”。而后，揭示其真正意义，结尾则在此基础上，更加深刻地提出对中国一代人的希望。
五、板书设计
提出论题——分析问题——解决问题
（2）-（5）（13）
（1）（6）-（12）
思路明晰灵活有序
六、布置作业
1、本文运用了哪些论证方法，有什么作用？试结合课文内容举例说明。
2、你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？写一段100字左右的文章，与大家分享。
第2课时
教学重点：
明晰论证方法，探索客观事物的有趣经历的分享
教学过程：
一、导入
上一节课，我们梳理了文章的论证思路，作者严密的逻辑令人叹服。为了论证他的观点，作者在文中又运用了哪些论证方法呢？让我们一起来分享你的思考。
二、作业1的交流（可采取抽查的方式）
讲评一列，大约6-7位同学，尽可能涵盖全面，指导大家倾听的同时，参照老师的讲评，批改、纠正、补充自己的答案。
示例一：
第2段。引用论证。引用《四书》上《大学》里的话，解释“格物致知”的出处与含义。
示例二：
第3段。引用论证，引用《大学》里的话，论证传统的中国教育并不重视真正的格物致知的原因，是由于格物致知不是为探求新知识，而是为了适应一个固定的社会制度。
示例三：
第4段.举例论证。
时间：有一天；
人物：王阳明；
地点：在院子里；
起因：《大学》上的启示；
经过：格竹；
结果：失败。
引用明代的大哲学家王阳明根据《大学》上的指示在院子里格竹子到头痛以致失败的例子，证明了中国传统教育并不重视真正的格物致知。
示例四：
第8段。举例论证。
举研究竹子，论证实验的过程不是消极观察，而是积极地动手栽种，研究生长过程，进行科学的观察。
示例五：
第12段。举例论证。
时间：在美国大学念物理的时候；
人物：我（丁肇中）；
地点：美国大学；
事件：发现埋头读书对研究没有任何的帮助，对实际的需要也无任何的帮助。
论证了在王阳明的思想下，中国的学生普遍偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
示例六：
正反对比论证
第7段:只能……不是
第8段：不是……而是
第9段：不是……它需要……它是要有……
第3段、第4段，正反对比(但是)
突出强调，论证有力，使观点更加鲜明而更利于人们接受。
其实，讲道理可以正反对比，举事例当然也可以正反对比。
三、交流作业（2）
你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？写一段100左右的文章，与大家分享。
示例一：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。
示例二：我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢？我大胆卸下了钟表的零部件，按照图纸提示小心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理，张翁失表，焉知非福？
评分标准:
1、知道了什么知识？2分
2、我为此做了什么？2分
3、事情的经过、结果、起因等描述得是否清晰？2分
给出标准，请同学评价。
四、拓展延伸
真正的格物致知精神就贯穿在我们日常生活、学习的方方面面。比如，我们常说“经历才能懂得，经历本身就是财富”的话，说起来简单，做起来却很难。然而，只有做了，我们才能收获更多，更丰富。
五、课堂小结
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。真正的格物致知精神已经懂得，现在，就看我们的行动了。让我们牢记丁肇中先生的教诲，勇于实践、大胆探索，做一个知行合一且具有创新精神的优秀人才。
六、布置作业
阅读下面短文，请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点，写一篇小议论文。
丁肇中在中科院讲故事
在中国科学院建院50周年中外学者学术报告会上，丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事，谈了4个体会。
第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的科学家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。
第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验室开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。
第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶子传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在1979年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外的现象有充分的准备。
第四个故事是寻找反物质。在地面上不可能找到反物质。国际大空站上的阿尔法磁谱仪担当起了研究太空反物质、物质和暗物质的任务。去年，发现号将实验仪器送上了太空。这是人类第一次在天上测量带电粒子。丁肇中得出的体会是：要实现你的目标，最重要的是好奇心，对所做的工作要有兴趣，要勤奋地工作。
(《科学时报》20xx年11月4日)
七、板书设计
应有格物致知精神
摆事实（举例论证）讲道理（引用论证）
对比
事实论据（正面反面）道理论据（正面反面）
