《我有一个梦想》教案

《我有一个梦想》教案（精选21篇）

《我有一个梦想》教案 篇1

　　教学目标 

　　1. 联系时代背景,揣摩重点句段的深层含义及强烈的感情色彩。  

　　2. 反复诵读,体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会并学习全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。

　　4.体悟马丁•路德•金的崇高献身精神。树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。 

　　教学难点： 

　　1.对本文背景的了解和对非暴力抵抗主义的认识。 

　　2.演讲词的特点及运用。 

　　教学方法： 

　　1.诵读法。感悟体会重点句段,更好地理解全文。 

　　2.问答、讨论与拓展。 

　　教具：多媒体课件 

　　课时安排：1课时(公开课)

　　教学步骤：

　　一、导入课文：

　　投影:一次使全世界永难忘怀的大游行，一场令全世界刻骨铭心的演说。

　　导入语： 

　　在2003年8月酷热的一天，数千人汇聚在美国华盛顿林肯纪念碑前，纪念缅怀一位伟人。人们又记起了那一次使全世界永难忘怀的大游行，那一场令全世界刻骨铭心的演说。四十年前的8月28日，约25万人的游行队伍汇聚在此，聆听马丁•路德•金博士的演说。金博士慷慨陈词，演说感人至深。其中“我有一个梦想”的名句更是脍炙人口，流传至今。今天，我们就来赏析这篇激情洋溢的演说词——《我有一个梦想》。

　　二、介绍作者与背景：（补充一些图片，加深印象。如林肯纪念堂前的纪念活动、被刺的情景、墓地、故居等图片）

　　三、原音重现：金博士为何会有如此魅力？他的演讲究竟有什么迷人之处？我们先欣赏原音重现，对照课后练习英文片段听演讲录音，体会演讲的语调、激情。（播放录音）

　　四、朗读课文，整体感知：

　　1、学生齐读，领会感情，体会演讲词的特点。

　　2、分组读有关段落,并思考讨论问题：

　　①“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？试概括。(即消除种族歧视，争取政治、文化、经济上的民主、平等、自由)

　　②

　　作者说“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。”你怎样理解这句话？（美国的梦想就是民主、平等、自由）

　　③马丁•路德•金一贯主张非暴力主义，倡导非暴力抵抗原则，文中一些语句体现了他的主张，试找出并体会。

　　小结：

　　《我有一个梦想》，这是20 世纪最为惊心动魄的声音之一，穿过近半个世纪的时光隧道，我们仍能感受到其中的大悲悯和大悲痛。但即使在这一场波涛汹涌、黑人的不满情绪一触即发的集会上，金博士仍然以他惯有的理性和基督之爱向人群宣讲。（7段）这就是一个“非暴力”提倡者的理念之花。在他看来，“手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的，人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子，目的是树。”

　　3、学生自由朗读，体会归纳

　　演讲词的特点：

　　板书：说服力、感染力

　　内容：针对性、思想性、鼓动性

　　结构；议论文，逻辑性

　　语言：口语化、得体

　　艺术：修辞（排比、比喻、呼告、反复）

　　五、重点句段赏析：（结合课后练习）

　　（1）美国没有履行这种神圣的义务……但是我们不相信正义的银行已经破产。

　　运用比喻，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法持有人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。

　　（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

　　运用比喻，把黑人也享有自由平等、摆脱贫困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众。与此形成对比的则为“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人备受摧残的生活现状，二是指黑人胸中的怒火。  

　　（3）有了这个信念……改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。 

　　“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。

　　（4）10—14自然段：面对黑人的现状，针对“热心人”的质问，作者义愤填膺，怒不可遏，一串条件式排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云，铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌，只要‘正义与公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来’，就是我们斗争胜利之日。”           

　　这段正义逼人、豪气冲天的誓言，极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心，但同时也不失理智。

　　六、学生即兴演讲：

　　现在，民主、平等、自由已不是马丁•路德•金一个人的梦想，它已成为全人类共同追求的一个永恒主题。人类从婴儿时期成长到现在，有过无穷无尽的梦想，有的已美梦成真，有的正在努力实现，有的似乎还很遥远，但梦想的美好让我们执著追求。

　　请以“梦想”为话题，联系实际，即兴演讲，注意体现演讲词的特点，时间一分钟。

　　补充：

　　1、  国风的诗《我有一个梦想》；

　　2、袁隆平作的一则电视公益广告：“我曾经做了一个梦：梦见水稻长得像高粱一样高，稻穗长得像帚帕一样长，米粒长得像花生米一样大，几个朋友坐在水稻下乘凉……”

　　七、结束语：听了大家慷慨激昂的演说，我们的心灵又经受了一次洗礼，我们人生的目标又清晰了几分。愿大家珍惜时光，努力拼搏，为心中的梦想而奋斗！愿全人类的美梦成真！让我们一起祈祷吧！（在《祈祷》歌声中结束）

《我有一个梦想》教案 篇2

　　[教学目标]

　　1、了解演讲的背景及主要内容，把握文章思路。

　　2、体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会激情飞扬、极富感召力的语言。

　　3、了解演讲词的一般特点，培养说服听众接受自己主张的能力。

　　[教学重点]

　　1、联系时代背景，品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。

　　2、体会比喻、排比等修辞手法的运用，体会强烈的感情色彩。

　　[教学难点]

　　关于“非暴力反抗”的研讨。

　　[教学设计]

　　导语→背景、作者简介→思路分析→课文诵读→语言赏析

　　[课时安排] 2课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　[教学要点]

　　作者及背景简介；朗读课文,整体感知文意；理清全文思路。

　　一、导语设计

　　展示《独立宣言中》的句子：

　　我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。

　　这句话出自举世闻名的《独立宣言》。《独立宣言》是美国人的建国指南，美国人最自豪的，就是这一点：人人生而平等，权利均等，机会均等。但是事实并非如此，和美国的平等主张一样闻名于世的，还有美国的种族歧视。种族歧视在美国根深蒂固，直到现在仍未消除。所有有良知的人都期盼种族歧视彻底消失，为此有人发出了强烈的呼吁，今天，我们就要学习这样的一篇文章——马丁·路德·金的《我有一个梦想》。

　　二、作者与背景介绍

　　1.  作者介绍

　　马丁·路德·金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1929年1月25日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。金一生致力于黑人民权运动，其政治主张的核心是非暴力主义。 1964年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，终年39岁。刺客被判处99年徒刑。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。4月4日到6日，全美一百多个城市爆发骚乱。

　　美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一(金的诞辰为1月15日)为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。

　　2.  背景简介

　　1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。

　　1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是《我有一个梦想》。

　　三、整体感知，把握思路

　　让学生自读课文，启发学生思考如下问题：

　　1.  金的梦想究竟是什么？哪些段落写到？（17段至结束）

　　答：美国真正实现人人平等 。

　　具体内容：

　　18段：美国真正实现“人人生而平等”。

　　19段：消除种族歧视和隔离。

　　20段：美国变成自由和正义的绿洲。

　　21段：美国成为不以肤色来定优劣的国家。

　　23段：黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟。

　　25段：以后的美国能成为真正的人间乐园。

　　（注：可引导学生先分说，后概括。）

　　2.为什么有这样一个梦想？哪些段落写到？（1——5集会的原因和目的。）

　　答：黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。

　　3. 怎样实现梦想？哪些段落写到？（ 6——16段）

　　斗争的方式：采用非暴力手段、

　　斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的

　　斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。

　　4.为什么要采用非暴力手段？

　　答：我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。暴力只能加剧敌对和仇恨，而无法消除敌对和仇恨。

　　5.全文的思路是什么？

　　答：为什么要实现梦想——怎样实现梦想——梦想是什么。

　　6.金为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？现在的结构安排有什么优点？

　　答：前面写黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，会引起黑人的伤感和愤怒；这时告诉他们怎样才能摆脱现状，能让他们看到希望并抑制过于激愤的情绪；最后在希望中推出梦想，让所有人为之振奋，把现场气氛带到高潮。

　　四、播放录音，学生模仿朗诵

　　五.布置作业

　　反复朗读课文，揣摩文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。

　　第二课时

　　[教学要点]

　　在段落和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词特点。一.诵读训练

　　古人有云：读书百遍，其义自见。何况这还是一篇演讲辞，我们更要把它转化成声音来体会文中的深义.现在我们就来赏读其中的部分选段。

　　1.指名同学试读课文的2、3自然段。

　　教师提示：第2段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力.本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”、“歧视”、“穷困”、“萎缩”、“自己”、“故土家园”。第3自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如；“每一个美国人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。

　　（学生体会）

　　学生再读以上两段，同学之间互评。

　　⒉学生试读第5、7、8段。

　　教师提示：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。

　　⒊同学试读10-14段。

　　教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。是针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅的义正词严的回答。——“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对如此无礼的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫叶，铿锵有力，掷地有声：人身受到攻击，我们不满足；生活范围受限，我们不满足；政治上不平等，我们不满足。愤怒的情绪像洪水一样倾泻出来。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。这一段誓言正义逼人，豪气冲天，读时一定要把汹涌的激情和磅礴的气势读出来。

　　⒋学生齐读第18-25段.

　　教师提示：本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对未来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。是鱼跃大海，鹰击长空；是星垂平野，月涌大江。作者驰骋想象。放纵而又不失中心；舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往；亲情贯注，给人光明，无限的憧憬，美好的未来，无不在六个“我梦想有一天”的中排比句中淋漓尽致地表现出来。

　　二、品味语言之美

　　刚才我们在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢？因为演讲是一门艺术，精于此道的人都可以说一位名副其实的语言艺术大师。现在试图从修辞格这个角度来作分析。

　　学生思考：你能说出文中用得频率最高的修辞格吗？请找出相应的例句。

　　学生回答，教师点拨：

　　⒈气势如虹的排比

　　例句：

　　①我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。

　　②只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之处，我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从小隔离区转移到大隔离区，我们就绝不会满足。只要密西西比州(mississippi) 仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为没有他可投票的对象，我们就绝不会满足。

　　③我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”我梦想有一天，佐治亚的红色山丘上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个幼儿将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。如今我有个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，拒绝执行联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。如今我有个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

　　教师点拨：

　　这篇演讲的一个显著特点就是在句法上使用排比来表达自己丰富的思想内涵，并使表达的内容波澜起伏、气势雄伟，具有清晰的层次感；在表现形式上，也显得和谐优美，具有很强的韵律感。

　　2.重章复沓的反复

　　例句：

　　①一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……（与一百年前形成鲜明对比，反复强调，《解放黑奴宣言》签署一百年后，黑人人权状况并未得到改善，相反每况愈下）

　　②现在是……现在是……现在是……现在是……现在是……（这一排比反复既反映了斗争的迫切性，也是对当局的警告，必须立即着手解决这一问题）

　　③只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。（这一反复既揭示了美国黑人的生存状况，也反映了民权运动的目标及斗争的坚定性）

　　④我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。（由抽象到具体，又上具体到抽象，形象而又深刻地反映了民权运动的终极目标──建立一个不分种族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社会）

　　3.巧妙自然的比喻（偏正式比喻）

　　的确，同学们看到了本文的排比，被它的排山倒海的气势所吸引。其实，这篇文章用得最多的修辞方法还是比喻，特别是偏正式暗喻。马丁·路德·金是一位饱读《圣经》的牧师，其演讲风格受《圣经》的影响很大。在辞格上，几乎每一段都有大量形象的比喻。据统计,共使用了30处左右的比喻，其中绝大多数是偏正式暗喻。

　　例句：

　　①这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了桎梏黑人的漫漫长夜。

　　教师点拨：

　　“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”，我们能够很轻易地指出什么是本体，什么是喻体；而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”中的比喻“不义之火”，他们则不能正确指出本体和喻体。其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。其本体是“不义”，喻体是“火”，用结构助词“之”把本体和喻体联结起来，组成偏正式暗喻。根据上下文，可以推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种“不义”，这种不义就像“火”一样，可以摧残生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它们之间的相似点就是：对人的生命（抽象地说，也包括人的尊严）的摧残。

　　由于使用了偏正式暗喻，本体和喻体的关系非常密切，比喻的结构非常紧凑，作者的思想表达得非常鲜明。通过使用偏正式暗喻，可以把原本是一个比喻句的内容，化为一个短语，而后把它作为一个“词语”，重组一个新的句子。这样，句子的内涵丰富了，结构复杂了，表意含蓄了，语言华美了。

　　②种族隔离的镣铐/种族歧视的枷锁/物质充裕的海洋/穷困的孤岛/“资金不足”的戳子/正义的银行/机会之库/渐进主义的镇静剂/种族隔离的……深谷/种族平等的光明大道/种族不平等的流沙/兄弟情谊的磐石/自由和平等的爽朗秋天/义愤填膺的酷暑/叛乱的旋风/敌对和仇恨之杯/警察暴行的旋风/绝望之岭/希望之石……

　　（学生指出一些偏正式比喻的本体和喻体）

　　我们发现，作者使用这些比喻时，还十分注意它们的互相配合，互相照应，将修辞手法贯彻到底。如“欢乐的黎明”与“漫漫长夜”，“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”，“空头支票”与“‘资金不足’的戳子”，“流沙”与“磐石”，“爽朗的秋天”与“酷暑”，“绝望之岭”与“希望之石”，等等。这些比喻两两组合，前呼后应，互相补充，相得益彰。不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整饬，达到了“文采斐然”的效果。

　　当然作者在文中使用的比喻形式是多种多样的，除了大量使用偏正式暗喻以外，也还有其他格式的比喻，如明喻、借喻、主谓式暗喻等。特别是“意识到自己是故土家园中的流亡者”这个主谓式暗喻，非常恰当地说明了当时（上世纪60年代）美国黑人的处境：他们生活在自己的祖国──美国，但是处处受到歧视和排斥，没有安全感和归宿感，就像一个流浪者。

　　4.反差强烈的对比

　　本文有许多地方都运用了对比，可以列表比较。如：

《我有一个梦想》教案 篇3

　　教学要点：

　　整体感知文意,理清全文思路。演讲词的特点。本文的语言特色、感情。  一、导语设计 同学们对美国是十分熟悉的。可是, 我在问,我们对美国的社会现状有多少了解呢?我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢?那么,今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步步的认识。 1963年8月28日，在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲：“今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会…….”这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》，这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁•路德•金。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。

　　马丁•路德•金在1968年4月组织“贫民进军”的途中，被种族主义分子枪杀。人们为了纪念这位伟大的民权运动领袖，将每年一月的第三个星期一定为“马丁路德金日”。

　　下列陈述，不是演讲者需要注意的一项是（　）

　　a.要掌握听众的心理，注意听众的思维特点，消除障碍与干扰。 b.要有应变能力，如果环境发生意外变化，应及时调整听众的位置。 c.演讲应该字正腔圆，感情充沛，注意以情动人，以情感人。 d.演讲者应注意服饰仪态，穿着应该庄重、整齐，适合演讲的环境。

　　答：b（演讲者不需要调整听众的位置） 二、设计问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意

　　1.思考：

　　（1） 这一次演讲是针对什么人的？

　　（2） 这一次演讲的时间。地点和场合各是什么？

　　（3） 这次演讲涉及哪些内容？

　　（4） 这次演讲想达到什么目的？

　　（5） 路德•金梦想中的种族主义灭绝是什么样子？（6）马丁•路德•金的梦想中的完全平等自由的新境界是什么样子？ 2.学生分组讨论，指定学生发言。 明确：

　　（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。

　　（2）这一次演讲的时间是1963年月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织二十五万人的集会上。

　　（3）要求自由、民主、种族的平等。

　　（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。

　　（5）我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并进。

　　（6）我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。

　　3.怎样划分《我有一个梦想》的演讲思路？ 答：整个演讲可分为三个部分。

　　第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。

　　第二部分（7－16）段，陈述为实现其要求所使用的斗争策略。

　　第三部分（17－32）段，表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。

　　第一部分是这次游行活动的原因，也是演讲的基础；第二部分是这次活动的策略与目标，也是演讲的发展；第三部分是作者心目中的理想，也是演讲的高潮与结局。

　　4.《我有一个梦想》的演讲特征是什么？

　　答：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一下梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景；把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。

　　5.《我有一个梦想》是怎样运用排比句演讲的？运用这样的排比句演讲有什么效果？

　　答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。采用排比句式，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位之低下，生活之贫困，给听众留下了极为深刻的印象。第5段：“现在是从……现在是把……现在是为……”，作者要表达的是：现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。使用排比句式，则把这次示威游行的目的神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”；是把“流沙”改为“坚石”，增加了这次游行的正义的分量。第20段连用五个“一起”在分句之间排比，表达了黑人团结协作，将民权运动进行到底的决心和信念。通过排比句的使用，则使这个信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，唤起了所有读者与听众的共鸣。排比语句的使用，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果。

《我有一个梦想》教案 篇4

　　教学目标：通过朗读、探究，从思想情感及语言表达两方面领会文章激动人心的力量。

　　（板书课题）

　　一、导入（5分）

　　1.学生齐声轻读演讲背景

　　（ppt）从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百余年；1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下；南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。

　　但一百多年后，20世纪50到60年代的美国，种族歧视、压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。正是在这种情况下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁•路德•金就是其中最杰出的领袖。1963年8月28日，在华盛顿特区一次25万人的集会上，他发表了这次举世闻名的演讲。

　　2.教师朗读1-3段

　　设置自读情境：

　　（映出画面）面对广场上25万和自己有一样肤色的同胞，面对这由不幸和苦难汇集而成的黑色的海洋，他看到了他们迷惘、疲惫的神情，也看到他们满怀憧憬和热情的眼神，马丁•路德•金知道他们正是为了心中美好的梦想而不远千里、风尘仆仆地从全国各地汇集而来的，马丁•路德•金感慨万千，满怀深情，他那坚毅而有感染力的声音，像隆隆的春雷激荡在广场上空。他说……

　　3.自读1-3段

　　二、探究演讲激动人心的力量（35分）

　　（一）探究2-3段（8分）

　　教师：马丁•路德•金的演讲激起了广场上25万黑人潮水般的掌声和欢呼声。

　　提问：大家认为，就第2、3段而言，马丁•路德•金用什么深深地打动了黑人的心？

　　学生回答，师生探讨。

　　如果学生没有提及语言，教师就可用变换语言的方法来提示：如果把2-3段换成了两句话会如何——“一百年前，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，但它至今还没有得到实现”？（就没有感染力量，不能激动人心）

　　明确：

　　对黑人苦难的感同身受和深切同情，深深抓住了听众的心；

　　比喻中生动的形象，对比中激昂的义愤，排比中磅礴的气势，产生了强烈的感染力。

　　齐读一次。（如果学生领会得不好，可以把它放在探讨之前）

　　（二）探究其他段落（25分）

　　1.教师过渡引入

　　当然，这只是演讲的开始，激情的铺垫。请同学们浏览全文，寻找你认为具有“激动人心力量”的语段，用心读两次，读出其情感和气势。——“激动人心力量”的语段不仅只在“一个梦想”那里。

　　2.学生自由朗读语段（5分）

　　3.叫学生起来朗读，然后师生问答、探讨

　　教师评价学生的读（主要从朗读的语气、气势、情感把握来评说），问学生为什么选择这一处，哪里有“激动人心”的力量呢？教师纠偏、点拨、明确，慢慢形成板书。

　　教师自备内容：

　　①备受鼓舞——坚强的斗志和必胜的信心（铿锵有力，坚强坚决）

　　如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

　　只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。

　　只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。

　　只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。

　　只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。

　　不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。

　　让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要在绝望的深谷中流泪。

　　②深受感动——爱国的深情和胸怀的广博（深情，赞美）

　　他用崇敬的语气叙说：“百年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》……这一庄严宣言犹如灯塔的光芒……带来了希望……结束了束缚黑人的漫漫长夜。”“我们共和国的缔造者在起草《宪法》和《独立宣言》气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言……”

　　他对斗争对象有着清醒的认识：“我们却不能因此而不相信所有白人……他们的自由与我们的自由是息息相关的。”

　　他满怀深情地说道：“将会有这样的一天。这样的一天，神的儿女将会带着新含义歌唱：‘我的祖国，一片自由温馨的土壤，我要为您歌唱……’”

　　因为他明白而且愿意相信“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”。

　　他广博的胸怀容纳的不仅是美国，还有人类，他说：“所有神的儿女，黑人白人，犹太人外邦人，基督徒天主教徒，都将携手同唱……”

　　博爱者都具有悲悯情怀和自我牺牲精神，正如他的其他名言：

　　“无论那些白人对我们怎样，我们要爱他们，如同兄弟。”

　　“要争取自由，必须付出流血的代价，而流的血必须是我们的鲜血……无辜受苦是有救赎力量的，它可以取代欺压者与受压者双方苦毒怨恨的悲剧结局。”

　　“要争取正义和和解，而不是争取胜利。”

　　——也正因为如此，他的爱国深情和博爱胸怀不仅属于美国，也属于人类。

　　——也正因为如此，他的演讲不仅感动了黑人，还感动了其他美国人，还感动了其他任何听过读过他的演讲的人们！

　　③满怀憧憬——家园的渴望和自由的梦想（深情，憧憬，激昂，响亮）

　　“我有一个梦想，从前奴隶的后嗣和奴隶主的后嗣，有一天，可以在佐治亚州红色的山峦上，平起平坐，兄弟相称。”

　　“我有一个梦想……

　　“当我们让自由响彻千村万户、每州每城……”

　　在“我有一个梦想”这部分，我们甚至可以看到演讲者即兴发挥的“痕迹”，——它或者并不完全符合逻辑，但完全合乎情感的抒发，——是的，“梦想”无疑首先深深地打动了他自己！

　　在这部分我们还可以看到，作者提到最多的实际上是“平等”，奴隶的身份已不存在，现实生活中的不平等才是实现自由的最大阻碍。

　　世上没有什么比家园更牵动人心，更让人渴望拥有，世界上有多少战争、有多少诗歌就是因它而发生！世上没有什么比自由更加美好，比对自由的梦想更让人心生向往，世上有多少奋斗、有多少苦难就是因它而产生！

　　——就是这里的渴望和梦想，让这篇政治演讲稿闪现出美丽的人情光辉，变得温柔而抒情，从而有了慷慨激昂所不能替代的情感力量！

　　诗意的语言、激情的表达，就穿插在朗读、讲评中完成。

　　（可选择适当的语段齐读、教师再读）

　　三、结束（5分）

　　1.阐释板书

　　教师：顽强的斗志和必胜的信心，使演讲有了强烈的鼓舞力量，这是刚性的理性的力量；对家园的渴望和对自由的梦想，则极大地激励了人们去为自己的幸福生活而努力前行！这是柔性的情感的力量。这二者的核心则是深沉的爱国情感和博爱的胸怀，正是它使演讲具有了崇高的道德感召力量。它们在诗意的语言和激昂的表达中焕发出了惊人的激动人心的伟大力量。成就了不朽的演讲名篇！

　　2.播放视频

　　1968年，金被种族主义者刺杀身亡。斯人已逝，激动人心的声音却仍在热爱自由的人们心头回荡。

　　放视频。

　　3.结语

　　学生齐读：1964年，马丁•路德•金获诺贝尔和平奖，他在获奖感言中深情地说：总有一天，地球上所有的人都会看到，人与人之间和平相处，宇宙间的哀号将会变成友爱的诗篇。

　　教师：——50年过去了，他的梦想在世界上实现了吗？他的梦想会实现吗？他的梦想什么时候能实现呢？

　　——所以，（指课题）我有一个梦想；所以，（指我们）我们有一个梦想；所以，人类有一个梦想！

　　最后板书

　　斗志

　　诗意

　　博爱          我有一个梦想/马丁•路德•金

　　激情

　　梦想

《我有一个梦想》教案 篇5

　　教者：四川省江油市明镜中学  刘海燕 

　　教学目标

　　知识目标1、  了解作者及演讲背景。2、  反复朗读体会本文慷慨激昂的语言。3、  积累一些词语。 

　　能力目标1、  自主学习的能力。2、  提高朗读能力。3、  培养演讲能力。4、  培养学生的词语概括能力。 

　　情感目标1、    体悟马丁•路德•金的崇高献身精神。2、    教育学生树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。 

　　教学重点1、  分析本文的主题思想，体悟马丁路德金博士崇高的献身精神2、  教育学生树立远大的理想。 

　　教学难点1、了解黑人的历史及现状，了解马丁路德金的演说的背景 2、演讲词的特点及运用 

　　教学方法

　　或 课 件1.诵读法。2.问答、讨论与拓展。 教具：多媒体课件  

　　教　　学　　过　　程

　　教　师　活　动

　　学　生　活　动

　　设计意图 导语①：同学们，你们好。很高兴能给大家上一堂课。希望在这节课里，能让我领略到大家的风采。一举手，一投足，都能体现出我们的高素质。有没有信心上好这节课？首先，我要给同学们出一道问题，请你根据我说的前三个词语，说出一个国家的名称。“乔丹、华盛顿、好莱坞、911”---看来同学们对美国非常熟悉。（展示美国的地图），美国被很多人描绘成自由的天堂，纽约曼哈顿岛上矗立的自由女神像也成了美国的像征（出示自由女神像）。但真正的情形如何，美国真的是所有人的天堂吗？我们用一组图片来说话。出示图片：平均每三个美国人中就有一个黑人，那么黑人是从哪里来的。图片1说明：16世纪起，欧洲白人就把非洲黑人掳掠到美洲为奴。图片2说明：黑人作为商品来买卖一直延续到19世纪，1861年解放黑奴宣言，让黑人在法律上获得了自由。可是在现实生活中呢？图片3说明：几个白人警察在公众场肆无忌惮地殴打一个年轻的美国黑人小伙子。图片4说明：这是一个饭馆，白人请进，黑人请出。（shou out !滚！）师小语：通过这组图片，你还能说明美国是绝对的自由吗？那么，如果我们都是美国黑人，我们应该怎么去做？大部分的美国黑人会怎么去做呢？美国的黑人在20世纪50年代，展开争取民权的运动。南部一名黑人妇女拒绝让座给白人而被捕的事件，激起持续的抗议行动。当时在教会当传道士的马丁.路德.金（martin luther king），也投入争取黑人民权运动的行列，并成为了民权运动的领袖。（图片展示） 环节1：介绍作者1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。美国牧师、著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州被种族主义者刺杀身亡。马丁·路德·金是有史以来最年轻的诺贝奖获得者。（1964年获诺贝尔和平奖）他的生日也被确定为全国假日。他不但成为本国良知的代表，也成为世界良知的代表。他是黑人世界的一颗耀眼的启明星，他的思想和典范不但属于美国，也属于全人类。环节2；写作背景介绍1963年8月28日， 25万人响应马丁路德金的号召，在美国首都华盛顿游行，争取立法保障黑人的权利。马丁.路德.金在林肯纪念馆前的石阶，对群众发表著名的「我有一个梦想」（i have a dream）演说，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。（再现演讲的视频资料）环节3：检查预习

　　词语积累：

　　骇人听闻：使人听了感到十分震惊。

　　义愤填膺：形容心中充满了愤怒。

　　安之若素：安定镇静，跟平常一样。

　　心急如焚：心里急得像火烧一样。形容十分焦急。摇摇欲坠：摇摇晃晃，就要落下来。比喻地位或基础极不稳固，马上就要垮台的样子。环节4：整体感知（1）这是一篇慷慨激昂的演讲稿，在朗读的时候一定要读出感情和气势。下面我给同学们范读一段，接下来同学们自己读。并且思考；马丁路德金的梦想是什么？（把相关段落标识出来）[出示幻灯片]找出相关段落后，指读一遍。再提要求；请用几个词语来概括马丁路德金的梦想（2）马丁路德金当时向所有的黑人喊出了“要求自由平等友爱”的梦想，是因为当时黑人享受这些权利吗？（再问）黑人的境遇如何？（提要求；请同学跳读文，找出介绍黑人遭遇的段落，大声朗读，并用文中的词语概括）

　　（3）通过朗读第二段，我们知道了黑人仍然生活在受歧和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天作为黑人当然应当讨回自己的权利，实现“自由、平等、和白人友爱相处”的梦想。那么，怎样实现这个梦想呢？（出示大屏幕：怎么实现梦想？）

　　老师明确；金博士是不是鼓动黑人去用暴力解决问题，实现梦想？用非暴力解决问题，争取权利是金博士一贯的主张。（4）小结；美国的黑人虽然还在受歧视，虽然仍生活在贫困中，但在金博士热情洋溢的演讲中，它告诉了我们只要采取和平的、不用暴力的手段，就能实现所有黑人要求自由、平等、友爱的梦想。环节5：这是一篇富有文采，热情洋溢的演讲，极富感染力和号召力，请从课文中找出你最喜欢的一段或几段，大声地朗读。（出示朗读要求：感情充沛，掌握好情感表达的轻重缓急）师：同学们读得真好，如果在课下多练习，你会读得更棒！环节6：拓展训练  即兴演讲如果把黑人的遭遇比作根，我们都知道根是苦的，但只要采取正确的方法，苦根上就一定会结出甜美的梦想之花。这个梦想不但是金博士一个人的，也是千千万万个美国黑人的梦想，更是全人类共同的梦想。那么同学们，你们有什么梦想能告诉我吗？出示大屏幕：以“我有一个梦想”为题，说一段话，表明你对未来的展望。环节7：结束语听了大家慷慨激昂的演说，我们的心灵又经受了一次洗礼，我们人生的目标又清晰了几分。我想起了我国诗人国风写的一首诗送给大家：我有一个梦想那一天世界不在动荡没有战争、贫困和饥荒幸福的生活充满阳光和平的鲜花到处开放我有一个梦想那一天人类不在忧伤没有恐惧、歧视和眼泪欢乐的歌声响彻四方自由的鸟儿展翅飞翔我有一个梦想那一天大地不再凄凉没有破坏、掠夺和污染秀美的江河一片蔚蓝我有一个梦想那一天将化为美好的希望让我们携起手来，迎接这一天的来临用我们的爱实现梦想愿大家珍惜时光，努力拼搏，为心中的梦想而奋斗！愿全人类的美梦成真！让我们一起祈祷吧！（在《我有一个梦想》歌声中结束）

　　响应老师的号召

　　同学回答出美国

　　同学们可能有各种答案

　　同学们看图片

　　学生回答学生可能有各种回答大声朗读这些词语听范读后，大声朗读课文，并思考第一个问题生找出相关段落（11—17）生概括；自由、平等、友爱生答没有跳读课文，思考问题同桌讨论交流，回答问题跳读课文，找出答案学生可能会找出“不要采取错误的做法”、“不要敌对和仇恨”、“纪律严明”、“坚持下去，忍受痛苦”等答案，都是合理的生答不是。大声地朗读自己喜欢的段落找两名同学朗读喜欢的段落畅谈梦想生例：我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；

　　我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；

　　我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；

　　我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。为拉近和学生的距离，和学生进行交流

　　激

　　起

　　学

　　生

　　的

　　热

　　情

　　了解

　　黑人

　　的历

　　史和

　　现在

　　，熟悉

　　马丁

　　路德

　　金的

　　经历

　　和思

　　想

　　我读我积累

　　我读我思考

　　分析梦想是什么

　　分析为什么有这个梦想分析怎样实现梦想我读我提高拓展训练

　　《我有一个梦想》教案（二）

　　第一课时

　　教学

　　环节

　　教   学   程   序

　　设  计  意  图

　　导

　　语

　　设

　　计

　　同学们,如果我们在这儿提到一个国家的名字,我想大家一定非常熟悉.不过在没有讲出这个国家的名字之前,我想到一些人的名字：比尔·盖茨、麦克尔·乔丹、麦 克尔·杰佛逊、林肯……另外,还有“9.11”。无疑这个国家的名字是“the　united states” （美国）。看来同学们对美国是十分熟悉的。　可是, 我在问,我们对美国的社会现状有多少了解呢?我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢?那么,今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步步的认识,这就是我们今天要共同学习的一篇非常重要也极其优美的演讲词——《我有一个梦想》。

　　“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性。

　　预习

　　检查

　　1.重点字词积累

　　骇人听闻、义愤填膺、安之若素等词语

　　2.请同学简介这篇演说辞的作者和时代背景（课前印发预习资料；教师作相应补充）

　　教师有针对性的进行预习检查，促使学生养成课前预习的习惯。

　　教学

　　环节

　　教   学   程   序

　　设  计  意  图

　　整

　　体

　　感

　　知

　　1.思考：题目是《我有一个梦想》，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？（梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？）我们现在速读课文3分钟，看看作者是不是和我们的想法不谋而和。从文章中找出相应的段落。

　　梦想是什么？（17-25节）

　　为什么要实现梦想？（1-5节）

　　怎样实现梦想？（6-16节）

　　2.熟知课文内容

　　（1）学生齐读17-25节，结合文章背景，概括出作者的梦想究竟是什么？（15字内回答）

　　（2）指名朗读1-5节，概括为什么要实现梦想？（黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。）

　　（3）指名朗读6-16节，概括怎样实现梦想？（采用非暴力手段进行斗争，决不退缩）

　　为学生创设自主学习的情境，变被动为主动。

　　发展学生独立阅读的能力，从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点。

　　问

　　题

　　探

　　究

　　1.为什么直到17节作者才正面提出自己的梦想？放在后边起到的作用？

　　2.如何理解文章第二段所反映的事实？美国不是很富有吗？不是标榜本国最讲人权吗？结合预习资料中的背景材料和文中反映的黑人生活的严酷事实谈谈你的理解。

　　（注：以上两个问题均采用前后桌四人一组交流思考结果的方式，进行讨论，然后点几个小组代表回答，教师点拨、小结）

　　探究文章结构，体会其强大的逻辑性。

　　学生理解这个问题，才能进一步理解作者讲话的深远意义。

　　注重以学生为本，采取合作、探究的学习方法——学生与学生、学生与教师之间进行对话，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

　　课堂小结

　　通过本节课学习，说说演讲词具有什么特点

　　（学生通过本节课学习很容易说出演讲目的明确、逻辑性强，内容具有针对性、思想性等，教师在此作如下补充，过渡到下一课时：演讲词通常运用多种修辞手法和表达技巧，具备较强的说服力和感染力）

　　在教师的指导下，由学生自己进行小结。

　　兼具小结和过渡的作用

　　布置作业

　　有感情地朗读课文，体味优美的句子，分析它们的表达效果

　　好文章值得反复诵读，充分利用课余时间提高朗读水平

　　第二课时

　　教学

　　环节

　　教   学   程   序

　　设  计  意  图

　　导语设计

　　演讲词一般具有有极强的说服力与号召力，本文除了具备这一特点外还充满了激情。其中语言起着很关键的作用。你能说说本文在语言表达上具备怎样的特点吗？（大量运用排比句式）

　　引出本课时的重点内容：体会排比句的表达效果，并应用到写作中去

　　比

　　较

　　阅

　　读

　　1.删掉“一百年后的今天”表达效果有何不同？

　　一部分生读（读4）：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。”

　　另一部分生读（读5）：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。”

　　（去掉后面三个“一百年后的今天”，主要内容不变，但语气显然不如原文更有气势。作者为什么强调一百年后的今天说明黑人遭受压榨的时间之长，增强了文字的感染力。）

　　2.学生齐读第二段

　　让学生体在朗读中体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充沛。3、（结合演讲词这种文体）会使听众受到鼓舞

　　反复诵读

　　文中还有哪些地方运用了排比句式，找出来大声地诵读，并说说它们的表达效果。

　　采用个别朗读与齐读相结合的方式（必要时教师范读），在反复朗读中体会本文激情飞扬、极富感召力的语言特点,感受作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。

　　拓展训练

　　让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句（不少于四句）。几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的，师生互评。

　　学以至用,提高语言表达能力。

　　布置作业

　　以“我有一个梦想”为题，写一篇演讲稿，并试着把它演讲给家人听。（如条件允许，可举办一次班级演讲比赛）

　　学写演讲词，切实提高运用语言文字的能力，初步学会演讲。

《我有一个梦想》教案 篇6

　　教学目标

　　一、了解一下美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。

　　二、通过朗读和背诵体会本文激情澎湃、文质兼美的特点，在读与讲的过程中，领会演讲的特点。

　　三、注意体会和揣摩本文成功地运用多种修辞手法、文采斐然的特点。

　　教学建议

　　一、教学之前，引导学生查阅有关资料，了解一下美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。

　　二、本文激情澎湃，文质兼美，应提倡多朗读和背诵，让学生在读与讲的过程中，领会演讲的特点。

　　三、本文成功地运用多种修辞手法，文采斐然，学习要注意体会和揣摩。

　　课时安排

　　1课时

　　教学步骤

　　一、导入新课

　　年纪稍大的中国人应还记得，1968年春，“文革”还正如火如荼之际，毛泽东发表了一篇“五二o声明”，全国各地为此举行了由上级组织的大规模游行。很多人应还记得，事情同马丁·路德·金被刺杀有关，而这位马丁·路德·金，乃是著名的美国黑人民权运动领袖。事过多年之后，我却发现，不少人居然把这位诺贝尔和平奖得主，同四百多年前那位德国宗教改革领袖马丁·路德相混淆，而对他的主要主张“非暴力抵抗”，更是懵然无知！1956年，在26岁的马丁·路德·金第一次领导黑人市民，抵制蒙哥马利市公共汽车公司的种族隔离制度时，他就举起了“非暴力抵抗”的旗帜。他号召久被歧视的黑人群众说：“我们要抵抗，因为自由从来不*恩赐获得。有权有势的欺压者从不会自动把自由奉献给受压者。……权利和机会，必须通过一些人的牺牲和受难才能得到。”但是，“仇恨产生仇恨，暴力产生暴力……我们要用爱的力量，去对付恨的势力。我们的目标，绝不是击败或羞辱白人，正相反，我们要赢得他们的友谊和理解。”

　　本节课我们共同来学习马丁·路德·金的著名演说词《我有一个梦想》。

　　二、课文分析

　　从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百余年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下。南北战争之后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。

　　但一百多年后，20世纪50到60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。正是在这种情况下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁·路德·金就是其中最杰出的领袖。他曾在南方21个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年8月28日，在华盛顿特区一次25万人的集会上，他发表了这次举世闻名的演讲。

　　这篇演讲词的逻辑非常严密。文章一开始，马丁·路德·金就以形象生动的语言阐述了此次游行的起因和目的。他从一百年前林肯签署解放黑奴宣言讲起，自然而然地引到目前黑人生活的现状：黑人仍然生活在种族隔离和种族歧视的镣铐和枷锁下，不仅物质上极度贫困，而且精神上备受屈辱，虽然生活在自己的家园，却像流亡者一样缺少归宿和安全感。正因为如此，民权组织组织了这次盛大的游行，要求“兑现诺言”，争取民权和自由。这是宪法所赋予黑人的正当权利，是正义的，是合理合法的。

　　紧接着，作者提醒美国政府，现在正是“兑现诺言”的最佳时机，改善黑人的生存现状已到了刻不容缓的时候。如果忽视了时间的迫切性，低估黑人争取正当权利的决心，将会给美国带来致命伤，“叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础”。

　　但另一方面，作者也反过来提醒黑人同胞，一定要注意斗争的方式和策略。马丁·路德·金深受印度圣雄甘地非暴力思想的影响，主张用和平的方式争取正当的权利，反对“以暴易暴”。主张“不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮”，而应当用包容、忍耐和博爱的精神来对抗仇恨。在不同的场合，他反复谈到，黑人的斗争决不可出现暴力，“我们将以法律和秩序为最高准则指导我们的行动”，基督教的博爱思想应成为行动的指南，“尽管我们受到不公正的待遇，对我们的白人兄弟决不可怀恨在心，而应停止憎恨。”可以说正是马丁·路德·金的这种思想，为后来黑人民权运动奠定了成功的基础。

　　因为是面对黑人同胞演讲，马丁·路德·金在这一场合必须鼓舞同胞士气，帮助他们树立信念和理想，团结他们共同前进。接下来的几段，马丁·路德·金用一系列气势磅礴的排比句，表达了黑人民权运动的目标，以及对黑人同胞的深切希望。那就是斗争一定要彻底，每个人都要有顽强的斗争精神和韧劲，无论在怎样艰难的环境和痛苦的遭遇中都要坚持下去。他充满激情地呼吁大家回到那些最冥顽不化的地方，坚持战斗，不要绝望，胜利的那一天一定会到来的。

　　最后一部分是全文的高潮。作者连用六个“我梦想有一天”，以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句式，正面表达了对自由和平等的渴望，抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。他呼吁种族平等，人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来！他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现！这几段文字情感充沛，文采斐然，犹如长江大河，一泻千里，不可阻挡，具有极强的感染力。

　　这篇演讲词之所以感人，是因为它饱含激情。作者从“结束了束缚黑人的漫漫长夜”的期待开始，到对一百年之后黑人现状的失望，到要求政府兑现“支票”的义正词严，再到“我有一个梦想”的热烈憧憬，其间无不充满着作者悲愤而热烈的情感。正因为作者饱含深情，而且在演讲中把梦幻、心曲和圣歌联系起来，使演讲如交响乐一般在听众中回荡，使听众的情绪受到感染并得以升华，产生了极强的号召力。而这正是演讲成功的必要条件。

　　三、形艺术特色

　　这篇演讲词也是中外演讲史上文采斐然的篇章之一。作者运用多种修辞手法，几乎每一段都有大量形象的比喻，如用“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的解放黑奴宣言，用“物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”等来比喻黑人的处境，生动地描绘出美国黑人的生存现状和他们内心的渴望。“空头支票”等则形象地表现出了政府许诺和现实之间的距离。文中华丽的词句，典雅的语言，为演讲锦上添花。文中还大量运用了排比、呼告和反复等修辞手法，使作者的思想表达得更充分，更鲜明，有着排山倒海的气势，增强了作品的感染力和表达效果。

　　布置作业

　　一、完成课后“练习”一、三。

　　二、以你对现实中最感兴趣的话题，写一篇有积极意义、声请并茂的演说词。

　　【背景资料】

　　一、关于马丁·路德·金

　　1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，终年39岁。金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1929年1月25日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早年就读于亚特兰大的莫尔豪斯学院社会学系，19岁毕业后加入浸礼教会。1951年和1954年又先后毕业于宾夕法尼亚州切斯特市的克罗泽神学院和波士顿大学。1954年在蒙哥马利城的德克斯特大道浸礼会教堂任职。1955年获得博土学位。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。1957年帮助建立黑人牧师组织一南方基督教领袖大会，并任该会首任主席。1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，1964年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话，被刺客詹姆斯·厄尔·雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境，6月8日在伦敦机场被捕，后被判处99年徒刑。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。4月4日到6日，全美一百多个城市爆发骚乱。

　　美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。

　　（选自《20世纪世界各国大事全书》，北京出版社1993年版）

　　二、有关美国黑人的背景资料

　　1774年，美国的建国者们把奴隶纳入不予进口的商品之列，并直到1783年才废除了奴隶贸易。除两个州外奴隶制被完全废除——南卡罗来纳州和佐治亚州——他们因惧怕经济受损而坚决反对。所有北方各州都已早早地废除了奴隶制——最晚一个是1804年的新泽西州。然而南方坚持1845年后加入联盟的新州可以保持奴隶制。

　　从1830年后，在北方就有一个坚定，但却不那么有效的声音在要求全面废除奴隶制。随后，1861年，11个南方州成立南部邦联，脱离主张废奴的美利坚合众国。南方和北方间的南北战争随之爆发。经过四年的斗争和超过50万人的死亡后，北方获得胜利。《解放宣言》通过了，奴隶终于获得了自由。

　　但那只是就理论而言。战争已过了一百多年，南方诸州仍抵制为争取给予黑人平等机会而进行的全国性的努力。南方的白人指责黑人导致了战争、失败和贫穷。他们的领袖试图保持其古老的生活方式和他们的“遗产”。而黑人则没有土地，受不到教育，没有丝毫改善的可能。

　　1865年4月林肯总统的不幸遇刺意味着失去了以新模式重建南方的机会。旧的南方领导人没有被排除在公职之外，“黑人法案”除最基本的民权和自由外否定黑人的一切。为了对付这种压迫，1866年生效的宪法第十四修正案规定了黑人作为美国公民的权利，使其得到在法律之下平等的保护。随后的1870年第十五修正案给予所有美国公民以选举权，无论他们的“种族、肤色或是否曾是奴隶”。

　　然而，北方或多或少在放任南方按他们自己的意愿对待黑人。其结果是，到1895年，实际上所有的黑人都没有得到选举权。在1890年三k党重建之后，情况糟到了极点；在1889年到1919年之间，有近三千黑人男子和妇女受到了私刑。

　　在20世纪50年代，当马丁；路德·金接掌黑人民权运动的领导权时，大多数黑人仍处于贫穷和低教育状态。每一次进展都受到阻碍。例如，虽然依据法律，黑人可以选举，但在南方诸州却设置了许多障碍——从繁文缛节一直到私刑，结果只有5％的黑人能够登记。

　　在金的领导下取得了巨大的进步。但在今天，金死了20年后，种族隔离尤其在南方的乡村地区事实上仍存在着。法律声称现在已平等，但存有偏见的白人仍与法律背道而驰。饭店过去只对白人开放。所以当法律判定这样做违法时，饭店干脆关门大吉。在许多南方小镇上现在都没了酒吧、理发店或饭店。那些废除种族隔离的政府学校里只有黑人学生。所有的白人孩子都被带走，进了私立学校。  

　　在某些领域确实取得了进步。在选举法案（1965年）颁布前，在美国只有不到二百名1黑人担任公职；到1970年是1469名；1980年4912名，1986年超过了6500人。这仅占美国49万名被推选官员的1.3％。现有289名黑人市长，28名妇女管理着超过五万人的城市。    

　　贫困的黑人家庭从1959年的55％下降到1987年的约31％；然而在1986年领取食物救济券（以此可以到商店换取食物）的人中，黑人占     37％，有45％的年轻黑人要去救济所。1985年，黑人家庭的平均收入仅为白人家庭的55％，所有黑人家庭中有近45％要依*妇女。1987年，“美国黑人状况”称在北方各州黑人的失业情况：“在诸如底特律、布法罗、芝加哥及克里弗兰等城市，在劳动市场上，黑人，尤其是黑人男性——同白人相比其收入差距可能超过了南方种族歧视最为严重的城市里的最高记录。”

　　而在另一方面是不容置疑的成功例子——比尔·科斯比在1987年是全世界娱乐业收入最高的人，吸引了8300万观众看他的电视系列节目，赚了近一亿美元。杰西·杰克逊是另一个成功例子——他是民主党竞选1988年美国总统的重要竞选者。流行歌星如麦克尔·杰克逊和蒂娜·特娜的摇滚音乐会遍及全球。其他像管理人员克里弗德·r·华伦，前纽约州立大学校长，成为美国最大的养老金基金主席及一名企业家，赫尔曼·e·瓦伦丁，是美洲系统管理委员会的主席和总裁。

　　最终，成千上万的普通黑人进入了中产阶级，获得了医生、律师、银行家、经理和其他职位。据估计到2000年，每三个美国人中就有一个是非白人——这包括亚洲人、西班牙裔人和黑人——凭着毅力、教育和更大的推动，马丁·路德·金的伟大梦想或许会在下一个20年中变为现实。

　　成就：散文家 文学评论家 翻译家

　　作品：《雅舍小品》（续集） 《浪漫的与古典的》 《文学的纪律》 《秋室杂文》 《莎士比亚全集》 《远东英汉大辞典》

　　风格：风趣幽默 朴实隽永

　　3、七分钟的时间默读课文，查字典解决不确定的字词读音，并思考：

　　a 文章记叙了梁启超的哪些情况？ 

　　b 他的演讲给听众留下怎样的印象？从哪里可以看出来？ 

　　（1）齐读生字词

　　戊（wù）戌（xū） 叱咤（zhà） 莅（lì）临 迥（jiǒng）异 

　　精悍（hàn） 激亢（kàng） 箜（kōng）篌（hóu） 酣（hān）畅 

　　蓟（jì）北 

　　（2）回答思考问题

　　a 明确：音容笑貌 学者风度 

　　b 明确：深刻印象 从课文中找原句

　　① 过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。

　　② 我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

　　③ 我记得他开头讲一首古诗。

　　④ 除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。

　　⑤ 于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。

　　4、到清华大学演讲的人不计其数，但他们却没有给作者留下什么印象，为什么梁启超却能留下深刻的印象呢？也就是说他在演讲时有什么特点？请同学们讨论他的特点，在文中找出相关语句并参照课后练习一给这些语句加旁批。讨论结束后，每组派多位代表向全班同学发布讨论结果。发布内容包括特点及旁批。需要注意的是，每组每位代表限说最多两个特点。最后特点+代表人数最多的一组为胜。胜出者可要求任何一位同学或老师朗诵课文。

　　5、朗诵课文

　　6、补充《箜篌引》、《桃花扇》、《闻官军收河南河北》内容

　　八、课后作业：

　　找出文中细节及侧面描写的地方，想一想这样写有什么好处，总结本文的写作特点。

　　九、板书设计：

　　梁任公演讲特点

　　开场白：独特（谦逊、自负）

　　声音： 沉着有力，洪亮又激亢（沉稳 睿智）

　　内容： 丰富有趣（博闻强识 学识丰富）

　　表情： 成为表演 酣畅淋漓（感情丰沛）

　　肖像特点：身材短小精悍，秃头顶，宽下巴，肥大长袍

　　步履稳健 

　　气质风神潇洒 （潇洒自信）

　　眼神光芒四射

　　神态： 生动有趣（自负、谦逊）

　　语言： 旁征博引（风趣、博闻强识）

　　动作： 手舞足蹈（自由洒脱）

　　第二课时

　　1、导入：上节课我们讨论了梁启超在演讲中表现出来的性格特点，也以新闻发布会的形式总结了这些特点，这节课我们就要看看作者是怎样在行文中展现这些特点，刻画人物形象的？

　　2、首先，我们来根据上节课的学习总结一下梁的形象。

　　明确：撇开政坛上的梁不说，在文坛上，梁是一个有思想，有个性，感情丰沛，沉稳睿智潇洒，热心肠而又谦逊的学者形象。

　　3、梁的形象如何在文中得到完美展示的？

　　明确：在对事件的描述中插入对人物的肖像、语言、动作、神态等的细节描写，在细节和侧面描写中展示人物性格特征。（举例：课文原句）

　　4、本文是叙事散文，既有充分的叙事，又有充沛的抒情，作者对梁的敬仰、欣赏、赞美之情是怎样抒发的？

　　①直接表达

　　a 那时候的青年学子，对梁任公怀着无限的景仰

　　b 先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要强烈多少倍。

　　c 有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？

　　②半直接半含蓄的表达

　　a 我很幸运有机会听到这一篇动人的演讲。

　　b 他敲头的时候我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

　　c 除了当时所受的感动之外，不少人对此于中国文学发生了强烈的爱好。

　　③完全含蓄的表达

　　a 描写外貌，着重于表现神采，展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。

　　b 他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。纯粹是动作描写，但读者仍能从中感受到作者的敬佩。 

　　c 标题“记梁任公先生的一次演讲”，以学生的辈分称呼梁，已是一种尊敬和爱戴

《我有一个梦想》教案 篇7

　　教学目标  

　　   知识目标 

　　    1.积累词语,掌握“安之若素”“义愤填膺”等词语。 

　　    2.了解演讲的背景及主要内容。 

　　    3.在反复诵读中体会比喻。排比等修辞手法的运用。 

　　   能力目标 

　　    1.揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析。品味语言的深层含义和表达作用,提高理解能力。 

　　    2.体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运 用到写作中去,提高语言表达能力。 

　　   德育目标 

　　   1.体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神 

　　   2.自由、平等、民主是人类追求的一个永恒主题,我们应树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。 

　　教学重点 

　　   1.结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。 

　　   2.比喻、排比等修辞手法的运用。 

　　教学难点  

　　   1.对本文背景的了解和认识。 

　　   2.深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。 

　　教学方法 

　　   1.诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从更好地理解全文。 

　　   2.问答与拓展。在设疑的前提下,点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解.。 

　　教具准备 

　　多媒体、录音机、教学磁带、马丁·路德·金遗像. 

　　课时安排 

　　2课时 

　　教学步骤  

　　预习提纲 

　　    1.熟读课文，积累字词。 

　　    2..结合演讲词的特点，整体把握文章要点。 

　　    3.初步揣摩关键词语,尝试完成练习一，列出预习中发现的问题。 

　　                                              第一课时 

　　[教学要点] 

　　作者及背景简介;朗读课文,整体感知文意；精读课文,理清全文思路。 

　　一、导语 设计 

　　同学们,如果我们在这儿提到一个国家的名字,我想大家一定非常熟悉.不过在没有讲出这个国家的名字之前,我想到一些人的名字:比尔·盖茨、麦克尔·乔丹、麦 克尔·杰佛逊、林肯……另外,还有“9.11”。无疑这个国家的名字是“The United States” 

　　（美国）。看来同学们对美国是十分熟悉的。 可是, 我在问,我们对美国的社会现状有多少了解呢?我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢?那么,今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步步的认识,这就是我们今天要共同学习的一篇非常重要也极其优美的演讲词____《我有一个梦想》。 

　　  二、作者与背景介绍 

　　教师分发文字资料，每人一份，资料内容如下： 

　　1.马丁·路德·金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。 

　　1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活。学习班和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。 

　　1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业生相信，如呆人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的。也是必要的，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等到的权利。 

　　 1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选选举.权。 

　　由于马丁`路德`金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋.1968年4月18日_____一个永远值得被所有人记住的日子,马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡. 

　　(多媒体显示马丁·路德·金遗像) 

　　2背景简介 

　　1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。 

　　1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。 

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想“。 

　　三、教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读或指定学生有感受情地朗读课文 

　　四、学生大声读课文，教师根据演讲词的特点，结合演讲的内容。场合。对象，设计相应的问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意 

　　1.多媒体显示： 

　　（1） 这一次演讲是针对什么人的？（2） 这一次演讲的时间。地点和场合各是什么？（3） 这次演讲涉及哪些内容？（4） 这次演讲想达到什么目的？ 

　　2.学生分组讨论，指定学生发言。 

　　明确：（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。 

　　（2）这一次演讲的时间是1963年月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织二十五万人的集会上。 

　　（3）要求自由、民主、种族的平等。 

　　（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。 

　　五.学生精读课文，分组计论分析全文的结构层次 

　　1. 学生讨论，各组组长组织学生发言，组长做好记录。 

　　2. 选交流较好的小组  面向全体同学发言，其佘各组点评。 

　　明确：全文可分为三部分。 

　　第一部分第1 自然段，回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。 

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的状，抨击美国社会黑暗的一面，得出自已正当的要求。 

　　第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。 

　　教师出示全文结构图，要求学生填写空缺内容。 

　　多媒体显示： 

　　一、回顾；肯定《宣言》的重要意义揭露黑人受歧视的现状讽刺           ①         许诺提出           ②         要求二、 提醒当局不兑现许诺的后果讲究           ③         策略表明            ④        决心三、展望：斗争必胜 

　　学生明确：（1）当局空头许诺 

　　（2）得出自由。平等要求 

　　（3）讲究斗争策略 

　　（4）表明斗争决心 

　　六.布置作业  

　　1， 仔细读课文，揣麾文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。 

　　2， 回忆所学过的演讲词，看看它们有什么共同点。 

　　                                               第二课时 

　　  [教学要点] 

　　在文段落和语境中揣麾重蹼词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词特点。 

　　[教学过程 ] 

　　一、 读第一部分（第1自然段），用讨论的形式探讨在阅读中遇到的问题及本段的内容要点 

　　1. 多媒体显示： 

　　（1）“伟大的美国人”指谁？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意义和作用是什么？ 

　　2. 学生讨论，互肋合共同探究。教师给必要的提示。教师出示有关林肯的图片及相关文字资料.资料内容如下： 

　　3. 林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美国总统(1861~~1865).共和党人.曾任律师，1848~1849年当选为众议员.主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。 

　　《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。 

　　关于第三个问题，学生明确：本次的游行集会目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而这个主题早在一个世纪前就被当时的一位伟人写在了《解放黑奴宣方》理，而时至今日，黑人的权利不能够得到保障.因此有必要重提历史,一方面表示对政府的不满,另一方面昭示明众:我们利并非无理取闹；我们必须奋斗，也许前边的路还很长。 

　　二、 读课文的第二.三部分,有意识地指导同学们诵读本部分中的重点段落,并注意比喻.排比等修辞手法的运用,进而更好地感受文章的感染力与号召力 

　　1. 诵读课文热爱.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.语调的缓急.语音的轻重. 

　　2. 请同学们试读课文的确.2.3自然段. 

　　(1) 明确:第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力.本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升;需要重读的词有“必须正视”“隔离”“歧视”“穷困”“萎缩”“自已”“故土家园”。第三自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如；“每一个美国 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“权利” 

　　（2）学生再读以上两段，同学之间互评。 

　　3.学生试读第5、7、8段。 

　　（1）明确：经过期。3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。 

　　（2）学生再读以上段落，大家互评。 

　　4.同学再读10到14自然段。 

　　（1） 教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌 ；你们就不该 提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对此公的质问，作者定会义愤膺，怒不可遏 ，一串条件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云。铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。” 

　　         这一段正义逼人.豪气冲天的誓言,无疑极大地鼓舞了人们的斗志,表明了黑人斗争的决心,但同时以不失理智,这一点我们要十分注意:情感的放纵,决不是无限制的。因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的,即由生存到政治权利。好演讲一定要煽情,但如何把握好一个度,这是一门艺术。 

　　(2) 学生反复朗读,直至成诵. 

　　5.朗读第18段到第25段. 

　　(1) 明确:本段快要接近演讲的尾部,从内容上讲是对末来的展望与描绘,和前边一段相比,应舒缓一些。是鱼跃大海,鹰击长空;是星垂平野,月涌大江。作者驰骋想像,放纵而又不失中心;舒缓而又富于感召.设喻精巧,令人向往;亲情贯注,给人光明.无限的憧憬,美好的末来,无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。他想黑人之所想,说黑人之所说.但这还不够,他想黑人之所末想,说黑人之末说,这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处,也是其振臂一呼,应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮,也一次次恰到好处地调动着听众的情绪,他设喻非凡,他语势如虹;晚安他用心在讲演,他用生命在呼唤。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美誉。他的光芒如日中天;他的感召胜似万马千军。他受到民众的爱戴,而遭受敌人的仇恨,他死了,因为敌人怕他,然而亿是不可战胜的,他是民心,他是正义,他是一种精神,时至今日,在美国,黑人所要求的依然没有完全得到,他们的夜正长,路也正长。 

　　(2) 学生声情并茂朗读第18~25段。 

　　6.教师总结。通过我们刚才的读.悟.品,想必同学们对本文有了更深刻的认识,现在请同学们一起朗读课文。 

　　三、 总结归纳演讲词的特点 

　　同学们,演讲词这种文体,对我们来说,并不陌生,除了在初中学过闻一多先生的<最后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在,我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，学请同学龄前们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。 

　　1. 学生思考,自由发言. 

　　2. 明确;通过我们对演讲词的横向比较,回顾.体悟,我们可以这样说,演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。 

　　除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。 

　　四、 课堂练习 

　　多媒体显示： 

　　1.联系上下文，研读以下句子，回答括号中的问题。        （1）美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着“资金不足”的翟子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）（2） 自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的醋暑学不会过去。（这里的“秋天”与“醋暑”分别指什么？）（3） 有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺身的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）2. 用了排比的手法，选取择一处自已喜欢的，对它进行简评，，并仿照此处的排比格式写一段话。3. 课文第26段到课文结尾，谈一谈自已在朗读时，是如何处理的？ 

　　学生分组讨论，明确： 

　　1）本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众吸白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。 

　　2）本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由。平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达听人使听众，明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“醒暑”，一个“醒暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到公平而战的追赶切性和必要性。      

　　3）联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。 

　　第2、3小题由学生自主回答，教师以鼓励为主。 

　　五、课堂小结 

　　本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。 

　　六、布置作业  

　　1,背诵课文的17段到结尾.。 

　　2.阅读下课文,作出简单评价。 

　　悼念玛丽·居里 

　　爱因斯坦 

　　在像居里夫人这样一位崇高人物结束好一生时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献.第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德方面,也许比单纯的才智成就方面还要。.即使后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。&nbs

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《我有一个梦想》教案 篇8

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累词语,掌握“安之若素”“义愤填膺”等词语。

　　2.了解演讲的背景及主要内容。

　　3.在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　能力目标

　　1.揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析。品味语言的深层含义和表达作用,提高理解能力。

　　2.体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。

　　德育目标

　　1.体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神

　　2.自由、平等、民主是人类追求的一个永恒主题,我们应树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。

　　教学重点

　　1.结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。

　　2.比喻、排比等修辞手法的运用。

　　教学难点

　　1.对本文背景的了解和认识。

　　2.深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。

　　教学方法

　　1.诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从更好地理解全文。

　　2.问答与拓展。在设疑的前提下,点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解。

　　教具准备:      多媒体、录音机、教学磁带、马丁•路德•金遗像.

　　课时安排:      2课时

　　预习提纲

　　1.熟读课文，2. 积累字词。

　　3.结合演讲词的特点，4. 整体把握文章要点。

　　5.初步揣摩关键词语,尝试完成练习一，6. 列出预习中发现的问题。

　　第一课时

　　[教学要点]

　　作者及背景简介;朗读课文,整体感知文意；精读课文,理清全文思路。

　　一、导语设计

　　同学们,如果我们在这儿提到一个国家的名字,我想大家一定非常熟悉.不过在没有讲出这个国家的名字之前,我想到一些人的名字:比尔•盖茨、麦克尔•乔丹、麦克尔•杰佛逊、林肯……另外,还有“9.11”。无疑这个国家的名字是“the　united states”（美国）。看来同学们对美国是十分熟悉的。　可是, 我在问,我们对美国的社会现状有多少了解呢?我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢?那么,今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步步的认识,这就是我们今天要共同学习的一篇非常重要也极其优美的演讲词____《我有一个梦想》。

　　二、作者与背景介绍

　　教师分发文字资料，每人一份，资料内容如下：

　　1.马丁•路德•金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。

　　1929年，马丁•路德•金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活。学习班和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。

　　1948年到1951年间，马丁•路德•金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业生相信，如呆人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的。也是必要的，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等到的权利。

　　1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选选举.权。

　　由于马丁`路德`金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋.1968年4月18日_____一个永远值得被所有人记住的日子,马丁•路德•金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.

　　(多媒体显示马丁•路德•金遗像)

　　2背景简介

　　1955年12月1日,一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。

　　1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想“。

　　三、教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读或指定学生有感受情地朗读课文

　　四、学生大声读课文，教师根据演讲词的特点，结合演讲的内容、场合、对象，设计相应的问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意

　　1.多媒体显示：

　　（1） 这一次演讲是针对什么人的？ （2） 这一次演讲的时间。地点和场合各是什么？ （3） 这次演讲涉及哪些内容？ （4） 这次演讲想达到什么目的？      

　　2.学生分组讨论，指定学生发言。

　　明确：（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。

　　（2）这一次演讲的时间是1963年月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织二十五万人的集会上。

　　（3）要求自由、民主、种族的平等。

　　（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。

　　五.学生精读课文，分组计论分析全文的结构层次

　　1.学生讨论，2.各组组长组织学生发言，

　　明确：全文可分为三部分。

　　第一部分第1 自然段，回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的状，抨击美国社会黑暗的一面，得出自已正当的要求。

　　第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。

　　教师出示全文结构图，要求学生填写空缺内容。

　　多媒体显示：

　　一、回顾；肯定《宣言》的重要意义 

　　二、揭露黑人受歧视的现状 讽刺           ①         许诺 提出 ② 要求 

　　提醒当局不兑现许诺的后果 讲究  ③  策略 表明   ④   决心 

　　三、展望：斗争必胜      

　　学生明确：（1）当局空头许诺（2）提出自由、平等要求

　　（3）讲究斗争策略（4）表明斗争决心

　　六.布置作业

　　1.仔细读课文，揣麾文中关键语句的含义，2. 体味优美的句子，分析它们的表达效果。

　　3. 回忆所学过的演讲词，看看它们有什么共同点。

　　第二课时

　　[教学要点]在文段落和语境中揣麾重蹼词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词特点。

　　[教学过程]

　　1、读第一部分（第1自然段），用讨论的形式探讨在阅读中遇到的问题及本段的内容要点

　　1. 多媒体显示：

　　（1）“伟大的美国人”指谁？ （2）什么是《解放黑奴宣》？ （3）本段落的意义和作用是什么？      

　　2. 学生讨论，互肋合共同探究。教师给必要的提示。教师出示有关林肯的图片及相关文字资料.

　　林肯（abraham　lincoln.　1862　~~1865）,美国总统(1861~~1865).共和党人.曾任律师， 1848~1849年当选为众议员.主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。

　　解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。

　　关于第三个问题，学生明确：本次的游行集会目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而这个主题早在一个世纪前就被当时的一位伟人写在了《解放黑奴宣方》理，而时至今日，黑人的权利不能够得到保障.因此有必要重提历史,一方面表示对政府的不满,另一方面昭示明众:我们利并非无理取闹；我们必须奋斗，也许前边的路还很长。

　　3、读课文的第二.三部分,有意识地指导同学们诵读本部分中的重点段落,并注意比喻.排比等修辞手法的运用,进而更好地感受文章的感染力与号召力

　　1. 诵读课文热爱.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.语调的缓急.语音的轻重.

　　2.请同学们试读课文的确.2.3自然段.

　　(1)明确:第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力.本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升;需要重读的词有“必须正视”“隔离”“歧视”“穷困”“萎缩”“自已”“故土家园”。第三自然段在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如；“每一个美国 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“权利”

　　（2）学生再读以上两段，同学之间互评。

　　3.学生试读第5、7、8段。

　　（1）明确：经过期。3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。

　　（2）学生再读以上段落，大家互评。

　　4.同学再读10到14自然段。

　　（1）教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅， “你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌 ；你们就不该提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对此公的质问，作者定会义愤膺，怒不可遏 ，一串条件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云。铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。”

　　这一段正义逼人.豪气冲天的誓言,无疑极大地鼓舞了人们的斗志,表明了黑人斗争的决心,但同时以不失理智,这一点我们要十分注意:情感的放纵,决不是无限制的。因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的,即由生存到政治权利。好演讲一定要煽情,但如何把握好一个度,这是一门艺术。

　　(7)学生反复朗读,直至成诵.

　　5.朗读第18段到第25段.

　　(1)明确:本段快要接近演讲的尾部,从内容上讲是对末来的展望与描绘,和前边一段相比,应舒缓一些。是鱼跃大海,鹰击长空;是星垂平野,月涌大江。作者驰骋想像,放纵而又不失中心;舒缓而又富于感召.设喻精巧,令人向往;亲情贯注,给人光明.无限的憧憬,美好的末来,无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。他想黑人之所想,说黑人之所说.但这还不够,他想黑人之所末想,说黑人之末说,这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处,也是其振臂一呼,应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮,也一次次恰到好处地调动着听众的情绪,他设喻非凡,他语势如虹;晚安他用心在讲演,他用生命在呼唤。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美誉。他的光芒如日中天;他的感召胜似万马千军。他受到民众的爱戴,而遭受敌人的仇恨,他死了,因为敌人怕他,然而亿是不可战胜的,他是民心,他是正义,他是一种精神,时至今日,在美国,黑人所要求的依然没有完全得到,他们的夜正长,路也正长。

　　(11)学生声情并茂朗读第18~25段。

　　6.教师总结。通过我们刚才的读.悟.品,想必同学们对本文有了更深刻的认识,现请同学们一起朗读课文。

　　7、总结归纳演讲词的特点

　　同学们,演讲词这种文体,对我们来说,并不陌生,除了在初中学过闻一多先生的<最后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在,我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，学请同学龄前们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。

　　1.学生思考,自由发言.

　　2.明确;通过我们对演讲词的横向比较,回顾.体悟,我们可以这样说,演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

　　除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

　　8、课堂练习

　　多媒体显示：

　　1.联系上下文，研读以下句子，回答括号中的问题。         

　　（1）美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着“资金不足”的翟子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。 （这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？） 

　　（27） 自由和平等的爽朗的秋天如不（28） 到来，（29） 黑人义愤填膺的醋暑学不（30） 会过去。（这里的“秋天”与“醋暑”分别指（31） 什么？） 

　　（32） 有了这个信念，（33） 我们将能从绝望之岭劈出一块希（34） 望之石。有了这个信念，（35） 我们将能把这个国家刺身的争吵声，（36） 改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指（37） 什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）

　　2. 用了排比的手法，3. 选取择一处自已喜欢的，4. 对它进行简评，，5. 并仿照此处的排比格式写一段话。 6. 课文第26段到课文结尾，7. 谈一谈自已在朗读时，8. 是如何处理的？      

　　学生分组讨论，明确：

　　1）本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众吸白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。

　　2）本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由。平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达听人使听众，明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“醒暑”，一个“醒暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到公平而战的追赶切性和必要性。     

　　3）联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。

　　第2、3小题由学生自主回答，教师以鼓励为主。

　　五、课堂小结

　　本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

　　六、布置作业

　　3写一篇短文,谈谈自已对演讲词的认识。

　　板书计                                                                                                                                           回顾:：肯定《宣》的重大意义                   （斗争的蓝本）                                   

　　揭露         现状             

　　我                   讽刺         当局        正义的呐喊             

　　有                   提醒        政府        时代的呼唤                 

　　一    现实 ：        讲究         策略             

　　个   （斗争的必要）  表明         决心                

　　梦              

　　想    未来：       斗争必胜     末来光明                    （斗争的展望）

《我有一个梦想》教案 篇9

　　教学目标 

　　1、了解演讲的背景及主要内容。 

　　2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。 

　　3、揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义,提高理解能力。 

　　4、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神 

　　教学重点难点  

　　1、结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。 

　　2、比喻、排比等修辞手法的运用。 

　　3、深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。 

　　课时安排                 2课时 

　　第一课时 

　　[教学要点] 

　　作者及背景简介；朗读课文，整体感知文意；精读课文，分析1——6、17——25节。 

　　[教学步骤] 

　　一、导入 

　　40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美国是一个不寻常的日子。这天，美国25万人在华盛顿哥伦比亚特区集会，浩浩荡荡地从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲，这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》。这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁·路德·金。这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。

　　二、作者与背景介绍 

　　1、  马丁·路德·金（1929~1968），

　　美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，踢足球。他把大量时间用来读书。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇，虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业生相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，他政治主张的核心是非暴力抵抗主义。在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。他主张以怨报德，以爱报恨。美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。” 1964年获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举.权。 

　　由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。1968年4月18日—一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.。

　　2、背景简介 

　　1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。 

　　1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。 

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是“我有一个梦想”

　　三、朗读课文，整体感知

　　四、师生共同研读课文（17—25节）

　　1、题目是《我有一个梦想》，那么，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？

　　（梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？）

　　2、我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。

　　（要求：默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。）

　　3、请根据这些句子，再结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？先具体表述，再限字表述（15字内回答）

　　（美国真正实现人人平等）

　　小结：

　　这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。无论一个国家、一个民族、一个团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。

　　4、现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价）

　　参考：    这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密）

　　5、引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子，在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等。

　　五、师生共同研读课文（1—6节）

　　过渡：第18-25段为什么用排比句？（强化感情。）作者感情为什么如此强烈？（因为黑人生活是何等的悲惨。）你从那一段知道这一点的？（第2段。）一生读。（抓出短语“骇人听闻”）

　　1、黑人处在怎样的处境？请提取文中的词语进行概括。（理解黑人悲惨处境）

　　2、比较阅读，删掉“一百年后的今天”表达效果有何不同。

　　一部分生读：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。” 另一部分生读原文。

　　分析：去掉后面三个“一百年后的今天”，主要内容不变，但语气显然不如原文更有气势。作者为什么强调一百年后的今天？说明黑人遭受压榨的时间之长，增强了文字的感染力。 

　　让学生体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充沛。3、（结合演讲词这种文体）会使听众受到鼓舞。

　　3、概括为什么要实现梦想的原因和目的。（60字内）

　　（黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。）

　　3、  解决课后练习三（1）（2）

　　4、  朗读指导：

　　:   第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。第三自然段在读时整体语调可略和缓一点，第5段作者的情感再次抬升。

　　5、  资料：

　　林肯：美国总统(1861~~1865).共和党人，曾任律师，1848~1849年当选为众议员。主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。 

　　《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。

　　六、课堂总结：

　　学生朗读课文，体会作者悲愤而热烈的情感。

　　七、作业：《词语手册》、读课文 。

　　第二课时 

　　[教学要点] 

　　1、  在文段和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情。

　　2、  理清思路，掌握演讲词特点。

　　[教学步骤] 

　　一、回顾旧知，引入新课

　　二、研读课文（7—16）节

　　1、学生朗读

　　2、怎样实现梦想？（40字内）

　　斗争的方式：采用非暴力手段。

　　斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的。

　　斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。（决心）

　　3、  体会排比句作用。（结合课后练习二）

　　4、  课后练习一（2）分析：非暴力抵抗主义

　　5、  引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人若爱其身-----爱得万民-------爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。

　　6、第26—32节写了什么？（读后讨论明确：实现梦想的信念）

　　7、课后练习三（3）

　　三、分析课文思路

　　对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点--为什么--怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到了怎样的作用？引人思索让人振奋，影响深刻。

　　（提示：要分析文章的层次主要是抓议论和评论性的句子要让文章写得层次分明，需要注意逻辑关系。）

　　参考：   全文可分为三部分。 

　　第一部分（1 ）回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。 

　　第二部分（2—16）揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，提出自已正当的要求。 

　　第三部分（17到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。

　　补充：第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。 

　　四、总结归纳演讲词的特点 

　　同学们,演讲词这种文体,对我们来说,并不陌生,除了在初中学过闻一多先生的<最后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在,我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。 

　　1. 学生思考,自由发言. 

　　2. 明确;通过我们对演讲词的横向比较,回顾.体悟,我们可以这样说,演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。 

　　除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。 

　　五、拓展训练：

　　出示四画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。

　　参考：

　　我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；

　　我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；

　　我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；

　　我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。

　　六、自由讨论：

　　在马逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

　　（直到今天，这种种族歧视的情况依然存在。教师出示图片材料：美国辛辛那提的警察开枪打死违章驾车的黑人，不仅未受处罚，反而得到休假一周的奖励。1995年来，该地共有五名黑人被警察开枪打死。）

　　七、课堂小结 

　　本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。 

　　八、布置作业 ：《中学生学习报》

《我有一个梦想》教案 篇10

　　［教学要点］

　　在文段和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词的特点。

　　［教学过程］

　　一、阅读第一部分（第1自然段），用讨论的形式探讨在阅读中遇到的问题及本段的内容要点

　　1.多媒体显示：

　　2.学生讨论，互助合作，共同探究。教师给必要的提示。

　　教师出示有关林肯的图片及相关文字资料。资料内容如下：

　　林肯（abraham lincoln.1809~1865），美国总统（1861~1865）。共和党人。曾任律师，1848~1849年当选为众议员。主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度。当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争初期，曾竭力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。

　　《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言。它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1865年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战后的黑人依然受到歧视。

　　关于第三个问题，学生明确：本次的游行集会目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而这个主题早在一个世纪前就被当时的一位伟人写在了《解放黑奴宣言》里，而时至今日，黑人的权利不能够得到保障。因此有必要重提历史，一方面表示对政府的不满，另一方面昭示明众：我们并非无理取闹；我们必须奋斗，也许前边的路还很长。

　　二、阅读课文的第二、三部分，有意识地指导同学们诵读本部分中的重点段落，并注意比喻、排比等修辞手法的运用，进而更好地感受文章的感染力与号召力

　　1.诵读课文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、语调的缓急、语音的轻重。

　　2.请同学试读课文的2、3自然段。

　　（1）明确：第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成，又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”“歧视”“穷困”“萎缩”“自己”“故土家园”。第三自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如：“每一个美国人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸福”“权利”。

　　（2）学生再读以上两段，同学之间互评。

　　3.学生试读第5、7、8段。

　　（1）明确：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作者一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现时为自由、平等而战的重要性。至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的，是理智的，是语重心长的。

　　（2）学生再读以上段落，大家互评。

　　4.同学再读10到14自然段。

　　（1）教师提示：10～14自然段可以说是一段答言。针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提出这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对此公的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云。铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌——‘正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来’，就是我们斗争胜利之日。”

　　这一段正义逼人、豪气冲天的誓言，无疑极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心，但同时又不失理智，这一点我们要十分注意：情感的放纵，决不是无限制的。因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的，即由生存到政治权利。好演讲一定要煽情，但如何把握好一个度，这是一门艺术。

　　（2）学生反复朗读，直至成诵。

　　5.朗读第18段到第25段。

　　（1）明确：本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对未来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。是鱼跃大海，鹰击长空；是星垂平野，月涌大江。作者驰骋想像，放纵而又不失中心；舒缓而又富于感召。设喻精巧，令人向往；亲情贯注，给人光明。无限的憧憬，美好的未来，无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。他想黑人之所想，说黑人之所说。但这还不够，他想黑人之所未想，说黑人之所未说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼，应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪。他设喻非凡，他语势如虹；他用心在演讲，他用生命在呼唤。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美誉。他的光芒如日中天；他的感召胜似万马千军。他受到民众的爱戴，而遭受敌人的仇恨。他死了，因为敌人怕他，然而他是不可战胜的。他是民心，他是正义，他是一种精神。时至今日，在美国，黑人所要求的依然没有完全得到。他们的夜正长，路也正长。

　　（2）学生声情并茂朗读第18～25段。

　　6.教师总结：通过我们刚才的读、悟、品，想必同学们对本文有了更深刻的认识，现在请同学们一起朗读课文。

　　三、品味语言，积累语言材料，增强语感

　　1. 教师提示：这篇演说词言辞恳切、韵律和谐、文笔优美，在刚才的郎读中，我们己充分感受到作者语言的非凡魅力。请大家找出自己最喜欢的段落或语句推荐给其他同学，并简要说明理由。

　　学生圈点勾画，并作简要点评，小组成员交流。

　　师生选出最精彩的句、段共同赏析。

　　如：以“我梦想”。我今天有一个梦想”为开头的层递式的排比句、段，使演说的感情波涛一浪高过一浪，充分表达了作者对民主、自由、平等的渴望与追求。　

　　如：美国没有履行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产。

　　赏析：本句用了比喻的修辞手法.把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣。让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。

　　如：自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填庸的酷暑就不会过去。

　　赏析：本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天：这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众们明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示出了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性。

　　如：这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。

　　赏析：所谓“美国的梦想“即指美国所宣传的赖以立国的民主、平等、自由的理想，而马丁•路德•金及广大黑人兄弟所追求的种族平等，也是美国梦想的一部分，每一个真正的美国人都有理由期待它成为现实。

　　如：有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺身的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

　　赏析：联系上下文，不难看出。这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来。正是有了这样一种信念，他们才具有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲“是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐.自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰刭好处。因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。

　　2.仿照课文第18段写一组排比段，表达你的梦想。

　　学生思考、交流。

　　示例1：

　　我有一个梦想，

　　梦想自己是春天里怄意的小草，

　　用弱小的根紧抓大地，

　　春风吹束就能吐出醉人的绿。

　　我有一个梦想，

　　梦想自己是天空里无忧无虑的白云，

　　用轻柔的身体去勇敢撞击，

　　在闪电与雷鸣中化作一阵阵雨。

　　我有一个梦想，

　　梦想自己是快乐的小溪，

　　以细弱的躯体始终向前奋力，

　　溶入大海去除掉干涸的忧虑。

　　啊!梦想，

　　蕴含着青春的秘密，

　　努力，进取，

　　为了明天的希冀!

　　示例2：

　　我有一个梦想，

　　梦想一个没有喧嚣的地方，

　　山清水秀，

　　鸟语花香。

　　我有一个梦想，

　　梦想有一群可爱的知心朋友，

　　拼搏奋斗，

　　追求理想。

　　我有一个梦想，

　　梦想地球不再为人类这个孩子而烦恼，

　　和平相处，

　　人间天堂。

　　四、归纳文体的特点

　　同学们，演讲词这种文体，对我们来说，并不陌生，除了在初中学过闻一多先生的《最后一次演讲》和上一篇课文《在马克思墓前的讲话》外，想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词。现在，我们对黑人领袖马丁•路德•金的《我有一个梦想》已经有了更深入的理解。那么，就请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。

　　1.学生思考，自由发言。

　　2.明确：通过我们对演讲词的横向比较、回顾、体悟，我们可以这样说，演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辞。用整句，如本文中“现在是……时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻、排比、反问，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

　　除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。

　　演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大众的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民之所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

　　五、课堂小结

　　本文情感充沛，词句优美，设喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的未来而作结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也能树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

　　六、布置作业

　　1.背诵课文的17段到结尾。

　　2.阅读下面的材料，拟写一篇演讲词。

　　“我曾经做了一个梦：梦见水稻长得像高梁一样高，稻穗长得像帚把一样长，米粒长得像花生米一样大，几个朋友坐在水稻下乘凉……”这是享誉全球的中国农业科学家、国家最高科学技术奖获得者袁隆平院士最近经常在电视上作的一则公益广告。

　　3.在马丁逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实了吗？

　　4.早在春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子，他提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等。请查阅资料，了解相关材料。

　　板书设计

　　活动与探究

　　一、写作活动

　　以“我有一个梦想”为题，写一篇作文。

　　要求：字数800左右；文体不限。

　　二、利用课前5分钟训练学生即兴演讲

　　三、语文实践活动

　　利用节假日，让学生进行采访、调查、收集有关环保的图片、文字等有关资料，举办一次以“净化生存环境、保护人类地球”为主题的班级活动。

　　形式：根据学生特长、形式可以多样：板报、讲演、小品、话剧等等。

　　宗旨：学知识、长学问；爱祖国、看未来，各扬其长，品味成功。

　　四、开放探究

　　阅读下面这篇演讲词，谈谈你的认识。   

　　在美国过圣诞节时的即席演讲

　　(1944年圣诞节)  

　　丘吉尔

　　各位为自由而奋斗的劳动者和将士：   

　　我的朋友，伟大而卓越的罗斯福总统刚才已经发表过圣诞前夕的演说，已经向全美国的家庭致了友爱的献词。我现在能在他之后讲几句话，内心感到无限的荣幸。   

　　我今天虽然远离家庭争祖国，在这里过节，但我一点也没有异乡的感觉。我不知道，这是由于本人的母系血统和你们相同，抑或是由于本人多年来在此地所得的友谊，抑或是由于这两个文字相同、信仰相同、理想相同的国家，在共同奋斗中所产生出来的伙伴感觉，押或是由于增述三种关系的综合。总之我在美国的政治中心地——华盛顿——过节，完全没有感觉到自己是一个异乡之客。我和各位之间。本来就有手足之情，再加上各们的盛情欢迎，我觉得很应该和各位共坐炉边，同享这圣诞之乐。

　　但今年的圣诞前夕，却是一个奇异的圣诞前夕。因为整个世界都卷入了一场生死的搏斗中，正在使用科学所能设计的恐怖武器来互相屠杀。假若我们不是深信自己对于别国领土主财富没有贪图的恶念，没有攫取物资的野心。没有卑鄙的念头，那么我们在今年的圣诞节中一定很难过。

　　战争的狂潮虽然在各地奔腾，使我们心惊胆战。但在今天，每一个家庭都在宁静的肃穆的空气里过节。今天晚上，我们可以暂时把恐惧和忧虑的心情抛开、忘记，而为那些可爱的孩了们布置一个快乐的晚会。全世界说英语的家庭，今晚都应该变成光明的和平的小天地，使孩子们尽情享受这个良宵，使他们因为得到父母的礼物而高兴，同时使我们自己也能享受这种无牵无挂的乐趣，然后我们担起明年艰苦的任务，以各种的代价。使我们的孩子所应继承的产业，不致被人剥夺；使他们在文明世界中所应有的自由生活，不致被人破坏。因此，在上帝庇佑之下，我谨詋各位圣诞快乐。 

　　提示：演讲是人与人之间面对面地直接交流，所以演讲特别讲究情感的相互沟通。丘吉尔面对的是异国他乡的人。不过，这些人与丘吉尔有一个共同的特点，那就是有大致相同的信仰、文字和理想。丘吉尔抓住这一特点进行感情的沟通，取得了好的效果。同时，将圣诞的欢乐与战争的痛苦相比较，又巧妙地突出了这次演讲的主题：认清战争的苦难，共同一心，取得战争的胜利。

《我有一个梦想》教案 篇11

　　教学重点： 

　　一、 反复朗读以感受排比的表达效果 

　　二、 体会演讲思路的逻辑性。 

　　教学难点 ： 

　　一、 文章的整体思路发展 

　　教学流程： 

　　一、 导入  语 

　　1、请同学说说当你在学习烦闷时是什么支持你继续学习？ 

　　2、请同学欣赏下面的一段话 

　　    我们的前途尚存荆棘坎坷。可对我来说这不算什么。因为我已达至顶峰。我不会在乎。和任何人一样，我愿意生命长久。长寿本在情理之中。但我现在不执著于此。我只是要行上帝的意愿。他让我攀登险峰。我极目远眺。前方就是乐土。或许我不能陪你同行。但今夜我要让你们知晓，我们就是将要抵达乐土的子民。我不怕任何人。我的双目已看到上帝莅临的光芒。 

　　这段话是一位著名的人物一次演讲中表达出的对追求理想的决心，即使付出生命的代价。有人说：这位伟大的思想者是人类良知的代表，是黑人世界的一颗耀眼的启明星，他说“爱心是我们唯一的武器。” 

　　二、 简介作家 

　　马丁·路德·金(1929—1968年)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。 

　　他主张以怨报德，以爱报恨 

　　美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。” 

　　三、 请同学简介这篇演说辞的时代背景（六十年代民权运动） 

　　四、 题目是《我有一个梦想》，那么，请找出含有面对这个题目，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？ 

　　梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？ 

　　我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。 

　　五、 默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。 

　　六、 请根据这些句子，在结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？（15字内回答） 

　　美国真正实现人人平等 

　　现在，请根据这六个排比，具体说说“梦想”的内容： 

　　让黑人享有政治平等权 

　　拥有正义和自由 

　　消除种族歧视和隔离 

　　黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟 

　　小节：这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。 

　　无论一国家、一民族、一团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面 

　　现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价） 

　　这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密） 

　　引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子 

　　在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等 

　　（告诉学生，在进行概括时，应注意一些议论句和总结句，因为它们能显露作者的观点） 

　　七、 为什么要实现梦想呢？哪些段落写到？1——5集会的原因和目的。（60字内） 

　　黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。 

　　注：学生可能不能回答出来，先能找出几段就是几段。尤其是第一段和第五段可能包括不进，教师加以点拨，五段是说明现在是兑现承诺的时候 

　　八、 怎样实现梦想？段落是——6——16段（40字内） 

　　斗争的方式：采用非暴力手段、 

　　斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的 

　　斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。 

　　引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人若爱其身-----爱得万民-------爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。 

　　对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点——为什么——怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到的作用？引人思索，让人振奋。影响深刻。 

　　      要分析文章的层次，主要是抓议论和评论性的句子 

　　小节：要让文章写得层次分明，需要注意逻辑关系 

　　文章的结构层次分明，不但体现在段落之间，而且在某些段落内部也同样严谨举例： 

　　课文一、二段，齐读一遍。 

　　第一段作者告诉了什么？和第二段怎样联系起来的？废奴是灯塔 

　　（然而，连词来连接，联系紧密，当然也方便听众理解） 

　　请画出第二段四句话之间关系的结构图（并列、递进、总分） 

　　（1） 总（2）（3）分（4）总为什么？ 

　　小节：第一句：综述现状悲惨（2）（3）：物质上贫困，精神上遭受歧视。（4）想把现状公诸于众。在总结时学生会遇到理解上的困难，提示：采用了什么修辞手法。比喻，注意本体和喻体 

　　穷困的孤岛：黑人穷困而孤立无援 

　　故国家园：美国    流亡者：没有归宿感（让学生联想生活中的例子，海外游子） 

　　十一、在马丁逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

　　[1]

《我有一个梦想》教案 篇12

　　我有一个梦想

　　教学目标：

　　1、了解本文的背景及主要内容；

　　2、在诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用；

　　3、体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。

　　教学重点：

　　1、结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩；

　　2、鉴赏课文激情飞扬、极富感召力的语言特点，比喻、排比等修辞手法的运用。

　　教学难点：

　　学习全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并运用到写作中去。

　　教学方法：

　　1、诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从而更好地理解全文；

　　2、共同鉴赏，讨论交流，同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解。在仿写中进一步体会演讲的要求。

　　教具准备：多媒体

　　课前准备：

　　1、熟读课文，整体把握文章要点，写出每段大意；

　　2、查找有关马丁•路德•金的生平资料及本次演讲的背景；

　　3、以“我有一个梦想”为题写一篇作文（字数500左右）。

　　教学过程：

　　一、导入——两千两百多年前亚圣孟子曾经说过：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，意思是爱别人的人别人永远爱他，尊敬别人的人别人永远尊敬他，而在此两千年后的1963年在美国也有一个人高喊出“爱心是我们唯一的武器”，他就是人类良知的代表，黑人世界的明星——马丁•路德•金。

　　请同学介绍马丁•路德•金。（多媒体同时展示相关图片）

　　二、基础——我们今天学习《我有一个梦想》这篇演讲稿，以纪念这位伟大的黑人民权运动领袖。课前大家已经预习过了，作为一位黑人民权运动领袖和诺贝尔和平奖获得者，马丁•路德•金的梦想一定是与众不同的，下面请一位同学讲一下你对他的梦想的理解？

　　明确：1、梦想是什么：让黑人享有政治平等权；拥有正义和自由；消除种族歧视和隔离；黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟。（概括：用非暴力手段争取自由、民主、平等）

　　2、为什么要实现：黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国社会将出现动荡。

　　3、怎样实现：采用非暴力手段，团结白人、长期坚持以彻底达到目的，坚决、毫不退缩、彻底。

　　三、赏读——演讲一定要煽情，一定要让听众与自己产生共鸣，作为一位黑人政治领袖，马丁•路德•金的演讲一定是充满激情而又极富感召力的(多媒体播放一段马丁•路德•金演讲的原声录音)，虽然他讲的是英文，我们也听不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，请大家散读一遍课文，讨论一下，文中哪些地方最有感染力，为什么？应该怎样朗读？（多媒体显示问题）

　　散读、讨论、交流、朗读（个读，小组齐读，全班齐读相结合）。

　　第2、3自然段——明确：是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成，又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”、“歧视”、“穷困”、“萎缩”、“自已”、“故土家园”。第三自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如：“每一个美国 人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。

　　第5、7、8段——明确：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作者一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了为自由平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。

　　10到14自然段——明确：针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌 ；你们就不该提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对此公的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏 ，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云。铿锵有力，掷地有声。

　　这一段正义逼人，豪气冲天的誓言，无疑极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心，但同时又不失理智，这一点我们要十分注意：情感的放纵，决不是无限制的。因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的，即由生存到政治权利。好演讲一定要煽情，但要把握好一个度。

　　第18段到第25段——明确：本段快要接近演讲的尾声，从内容上讲是对末来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。作者驰骋想像。放纵而又不失中心；舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往；深情贯注，给人光明，无限的憧憬，美好的末来，无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。他想黑人之所想，说黑人之所说，但这还不够，他想黑人之所未想，说黑人之未说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼，应者云集的原因。

　　教师小结——这就是马丁•路德•金，一个杰出的黑人政治领袖，他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪，他是用心在演讲，他是用生命在呼唤。

　　四、拓展——从他的演讲中，我们感受到他的深情，他的憧憬，其实作为学生，我相信每一位同学也都有自己的梦想，课前我请大家也以“我有一个梦想”为题写过一篇作文，下面请几位同学也以演讲的形式来跟大家分享他的梦想。

　　五、课后作业——请每位同学把自己写的《我有一个梦想》修改成演讲稿，整理在随笔本上。

　　六、教案说明——对于本节课的教学设计，我想就以下四个方面来进行说明：

　　1、从对教材的理解方面

　　本篇课文是我们语文教材第四单元第三篇自读课文，是一篇演说词。旨在培养学生能进行自主鉴赏，善于思考，敢于和善于表达自己真实想法的能力。我们的学生作为跨世纪的一代青年，要担负起开创未来，繁荣祖国的重任，这一点是他们所应具备的。所以这篇文章在本册教材中的地位是非常独特的，我们有责任把它上好。

　　2、从教学模式的指导思想方面

　　在本堂课中，我采用指导----活动的教学模式。现在我们老师绝不能再用“满堂灌”的课堂教学方法了。教师应是课堂教学的组织者，引导学生的学习活动。学生才是课堂的主体，教学进程也应以学生的活动为主线。所以在这节课中，我始终贯穿一切以学生为主体、教师为主导的教学理念，充分、有效地发挥学生的主体作用和教师的指导作用。在课前让学生自主查阅有关资料和预习质疑，在课上让学生自己独立思考，并组织小组讨论，进行全班交流，让学生充分展现他们的个性和思维，给学生以充分的发挥空间，让他们畅所欲言，使他们都得到充分的发展。

　　3、从以学生发展为本的设想与做法方面

　　二期课改告诉我们，我们教师不仅要以学生为主体，更要以学生的发展为本。语文作为一门学科，自然有它的工具性的特点，让学生了解一些语文方面的知识与技能是必须的，但我认为我们教师教给学生的不应该仅仅是这些基础知识与技能，我们还应该让学生通过学习这篇文章，领悟点什么，对于他们的学习甚至生活上还有哪些实际的好处，这是我们老师应该要教育与培养的。就这篇文章而言，我觉得是让学生进行合作探究、情感体验的绝佳途径，现代的学生，特别是寄宿制高中的学生，相对封闭的生活学习方式已使他们身心俱疲，本文涌动的激情正是唤起他们蓬勃生机的很好媒介。

　　4、从教学目标方面

　　教给学生知识固然重要，但教会他们如何学习、如何真正的生活、思索则同样可贵。所以在课上我让学生通过反复诵读领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定新念，在诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力，让学生学得有针对性，有实用性。

　　七、教学反思——这堂课的亮点在于后两部分的赏读和拓展，可以充分的体现二期课改自主、合作、体验、发展的理念，但课前若没有充分的准备，是不会达到这样的效果的，于是我想，是不是每节课都能有这样充分的准备呢当然不能，可是怎样才能解决时间紧，课文多，学生自由支配时间少的矛盾，这只有靠我们不断地总结，不断的努力。

《我有一个梦想》教案 篇13

　　我有一个梦想

　　马丁•路德•金

　　[教学目标]

　　1、了解演讲的背景及主要内容。

　　2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。

　　3、揣摩重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义,提高理解能力。

　　4、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神

　　[教学重点]

　　1.结合语境，联系时代背景，揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。

　　2.比喻、排比等修辞手法的运用。

　　[教学难点]

　　1、对本文背景的了解和认识。

　　2、深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。

　　[教学方法]

　　1、诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,从更好地理解全文。

　　2、问答与拓展。在设疑的前提下,点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解。

　　[教具准备]

　　多媒体、录音机、教学磁带、马丁•路德•金遗像.

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、新课导入

　　40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美国是一个不寻常的日子。这天，美国25万人在华盛顿哥伦比亚特区集会，浩浩荡荡地从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲，这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》。这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁•路德•金。这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。

　　二、作者与背景介绍

　　1、马丁•路德•金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。

　　1929年，马丁•路德•金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入北方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制，然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。

　　1948年到1951年间，马丁•路德•金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业后相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的。也是必要的，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等到的权利。

　　1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权。

　　由于马丁•路德•金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多。有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋。1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子，马丁•路德•金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。

　　(多媒体显示马丁•路德•金遗像)

　　2、背景简介

　　1955年12月1日,一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。

　　1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。这就是“我有一个梦想”。

　　三、教师播放示范朗读磁带，或教师配乐朗读，或指定学生有感受情地朗读课文。

　　四、学生大声读课文，教师根据演讲词的特点，结合演讲的内容。场合。对象，设计相应的问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意

　　1、多媒体显示：

　　（1）这一次演讲是针对什么人的？

　　（2）这一次演讲的时间、地点和场合各是什么？

　　（3）这次演讲涉及哪些内容？

　　（4）这次演讲想达到什么目的？

　　2、学生分组讨论，指定学生发言。

　　明确：（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。

　　（2）这一次演讲的时间是1963年月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织二十五万人的集会上。

　　（3）要求自由、民主、种族的平等。

　　（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。

　　五、学生精读课文，分组计论分析全文的结构层次

　　1、学生讨论，各组组长组织学生发言，组长做好记录。

　　2、选交流较好的小组  面向全体同学发言，其佘各组点评。

　　明确：全文可分为三部分。

　　第一部分第1 自然段，回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的状，抨击美国社会黑暗的一面，得出自已正当的要求。具体包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。 

　　第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。

　　六、布置作业

　　1、仔细读课文，揣麾文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。

　　2、回忆所学过的演讲词，看看它们有什么共同点。

　　第二课时

　　[教学过程]

　　一、读第一部分（第1自然段），用讨论的形式探讨在阅读中遇到的问题及本段的内容要点

　　1、问题探究

　　（1）“伟大的美国人”指谁？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意义和作用是什么？

　　2、学生讨论，互肋合共同探究。教师给必要的提示。教师出示有关林肯的图片及相关文字资料.资料内容如下：

　　3、林肯（abraham　lincoln.　1862　~~1865）,美国总统(1861~~1865)，共和党人，曾任律师，1848~1849年当选为众议员.主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾竭力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。

　　《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。

　　关于第三个问题，学生明确：本次的游行集会目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而这个主题早在一个世纪前就被当时的一位伟人写在了《解放黑奴宣方》理，而时至今日，黑人的权利不能够得到保障。因此有必要重提历史，一方面表示对政府的不满,另一方面昭示明众：我们并非无理取闹；我们必须奋斗，也许前边的路还很长。

　　二、读课文的第二.三部分，有意识地指导同学们诵读本部分中的重点段落，并注意比喻。排比等修辞手法的运用，进而更好地感受文章的感染力与号召力。

　　1、诵读课文，注意情感的分配、语调的缓急和语音的轻重。

　　2、请同学们试读课文的2、3自然段。

　　(1)明确：第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”、“歧视”、“穷困”、“萎缩”、“自已”、“故土家园”。第三自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如；“每一个美国人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。

　　（2）学生再读以上两段，同学之间互评。

　　3、学生试读第5、7、8段。

　　（1）明确：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。

　　（2）学生再读以上段落，大家互评。

　　4、同学再读10到14自然段。

　　（1）教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提这样的要求等等）。面对黑人的现状，面对此公的质问，作者定会义愤膺，怒不可遏，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云。铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。”

　　这一段正义逼人.豪气冲天的誓言,无疑极大地鼓舞了人们的斗志,表明了黑人斗争的决心,但同时以不失理智,这一点我们要十分注意:情感的放纵,决不是无限制的。因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的,即由生存到政治权利。好演讲一定要煽情,但如何把握好一个度,这是一门艺术。

　　(2)学生反复朗读,直至成诵。

　　5.朗读第18段到第25段.

　　(1)明确：本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对末来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。是鱼跃大海，鹰击长空；是星垂平野，月涌大江。作者驰骋想像。放纵而又不失中心；舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往；亲情贯注，给人光明，无限的憧憬，美好的末来，无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。他想黑人之所想，说黑人之所说，但这还不够，他想黑人之所末想，说黑人之末说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼，应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪，他设喻非凡，他语势如虹；他用心在讲演，他用生命在呼唤。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美誉。他的光芒如日中天；他的感召胜似万马千军。他受到民众的爱戴，而遭受敌人的仇恨，他死了，因为敌人怕他，然而他是不可战胜的，他是民心，他是正义，他是一种精神，时至今日，在美国，黑人所要求的依然没有完全得到，他们的夜正长，路也正长。

　　(2)学生声情并茂朗读第18~25段。

　　6、教师总结：通过我们刚才的读、悟、品，想必同学们对本文有了更深刻的认识，现在请同学们一起朗读课文。

　　三、总结归纳演讲词的特点

　　同学们，演讲词这种文体，对我们来说，并不陌生，除了在初中学过闻一多先生的《最后一次演讲》和上一篇课文《在马克思墓前的讲话》外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词。现在，我们对黑人领袖马丁`路德金的《我有一个梦想》已经有了更深的理解。那么，先请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。

　　1、学生思考，自由发言。

　　2、明确：通过我们对演讲词的横向比较、回顾、体悟，我们可以这样说，演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辞。多用整句。如本文中“现在是……时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”、“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风、如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

　　四、课堂练习

　　多媒体显示：

　　1、联系上下文，研读以下句子，回答括号中的问题。       

　　（1）美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）

　　（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑”分别指什么？）

　　（3）有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺身的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）

　　2、书中用了排比的手法，选择一处自已喜欢的，对它进行简评，，并仿照此处的排比格式写一段话。

　　3、课文第26段到课文结尾，谈一谈自已在朗读时，是如何处理的？

　　学生分组讨论

　　明确：  

　　（1）本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众吸白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。

　　（2）本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达听人使听众，明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的公平到来而战的迫切性和必要性。     

　　（3）联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。

　　第2、3小题由学生自主回答，教师以鼓励为主。

　　五、课堂小结

　　本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

　　六、布置作业

　　背诵课文的17段到结尾。 

《我有一个梦想》教案 篇14

　　从容说课

　　1863年《解放奴隶宣言》发表100周年，8月28日，20万黑人和白人和平抗议者汇聚在林肯纪念堂前，为争取民权举行声势浩大的集会，马丁•路德•金发表了他的举世闻名的演说《我有一个梦想》。这篇演讲词的逻辑非常严密。作者首先陈述了在签署解放黑奴宣言一百年后黑人悲惨的现状，并用三个排比句以比喻的方式分别从黑人所受的精神歧视、物质压榨和政治排挤三个方面进行描述，水到渠成地提出了集会的目标——兑现诺言，并以一系列排比和比喻强调这一目标；接着话锋一转，提醒人们讲究斗争策略，强调斗争的决心；最后，饱含深情地展望前景，为我们描绘出一幅幅自由、平等、民主的画面，唤起全人类对幸福生活的向往。文质兼美是这篇演讲词的特点。

　　教学本文，在了解演讲的背景及主要内容的前提下，引导学生揣摩重要词句，结合文体特点和语境辨析、品味语言的深层含义和表达作用，体会本文激情飞扬、极富感召力的语言特点，感受文章的感染力与号召力；通过美读课文，仿写句子，品味比喻、排比等修辞手法的表达效果，提高语言表达能力。

　　课堂教学以诵读法为主，细读课文，理解文意；品读课文，感受文章的气势美；美读课文，再现文章的语言美；悟读课文，体会马丁•路德•金的崇高献身精神；延读课文，激情表达，畅谈梦想，拥抱未来。

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累词语，掌握“安之若素”“义愤填膺”等词语。

　　2.了解演讲的背景及主要内容。

　　3.在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　能力目标

　　1.揣摩重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。

　　2.体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点，并学习运用到写作中去，提高语言表达能力。

　　德育目标

　　1.体悟马丁•路德•金的那种生命不息、为民请命不止的崇高献身精神。

　　2.自由、平等、民主是人类追求的一个永恒主题，我们应树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。

　　教学重点

　　1.领悟深刻的思想，品味精美的语言。

　　教学难点

　　1.体会、理解本文的思想性、针对性以及多样化的表现手法，探究思想性、艺术性是如何有机地结合在一起并完美地体现出来的。

　　2.深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。

　　教学方法

　　1.文献法。课前预习时安排学生利用多种方式（到图书馆、阅览室或上网）查询有关马丁•路德•金的资料，课堂上利用五分种时间，以“我所了解的马丁•路德•金”为题，口头介绍查找的资料，拓宽学生的视野，加深学生对文章的理解。

　　2.讨论法。

　　3.拓展延伸法。

　　●教具准备

　　多媒体、录音机、教学磁带、马西•路德•金遗像。

　　●课时安排

　　2课时

　　●教学步骤

　　预习提纲

　　1.熟读课文，积累字词。

　　2.结合演讲词的特点，整体把握文章要点。

　　3.初步揣摩关键词语，尝试完成练习一。列出预习中发现的问题。

　　第一课时

　　［教学要点］

　　作者及背景简介；朗读课文，整体感知文意；精读课文，理清全文思路。

　　［教学过程］

　　一、导语设计

　　同学们，如果我们在这儿提到一个国家的名字，我想大家一定非常熟悉。不过在没有讲出这个国家的名字之前，我想提到一些人的名字：比尔•盖茨、麦克尔•乔丹、麦克尔•杰佛逊、林肯……另外，还有“9•11”。无疑这个国家的名字是“the united states”（美国）。看来同学们对美国是十分熟悉的。可是，我要问，我们对美国的社会现状有多少了解呢？我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢？那么，今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步的认识，这就是我们今天要共同学习的一篇非常重要也极其优美的演讲词——《我有一个梦想》。

　　二、作者与背景介绍

　　1.学生交流课前收集的相关资料。

　　教师分发文字资料，每人一份，资料内容如下：

　　1.马丁•路德•金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖，曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应该受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。

　　1929年，马丁•路德•金诞生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州，黑人还没有受到平等的公民待遇。虽然美国在1865年就结束了奴隶制，然而南部各州通过了它们自己的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。

　　1948年到1951年间，马丁•路德•金在美国东海岸的费城继续深造。他毕生相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的，也是必要的。他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮。在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。

　　1955年，他率先在蒙哥马利抵制公共汽车上的种族隔离制度。1957年当选南方基督教领袖大会主席。1963年领导了25万人参加的“向华盛顿进军”的示威游行集会，此集会为美国民权运动的重要里程碑。

　　1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成为法律。从那以后，所有黑人都享有选举权。

　　由于马丁•路德•金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多。有一次，一枚炸弹爆炸，毁了他的房屋。1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子，马西•路德•金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。

　　马丁•路德•金是出色的演说家，被誉为“黑人之音”。美国的《展示》杂志将他评为近百年世界最具有说服力的演说家之一。

　　（多媒体显示马丁•路德•金遗像）

　　2.背景简介

　　1955年12月1日，一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要让步，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府的政府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。

　　1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等待了三百四十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。

　　1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁•路德•金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。

　　三、教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读或指定学生有感情地朗读课文

　　四、学生大声读课文，教师根据演讲词的特点，结合演讲的内容、场合、对象，设计相应的问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意

　　1.多媒体显示：

　　2.学生分组讨论，指定学生发言。

　　明确：（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。

　　（2）这一次演讲的时间是1963年8月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织的二十五万人的集会上。

　　（3）彻底消除种族隔离政策，让民主、平等、自由真正深入到生活的每个方面、每个角落。

　　（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。

　　五、学生精读课文，分组讨论分析全文的结构层次，理解课文的主旨

　　1.学生讨论，各组组长组织学生发言，组长做好记录。

　　2.选交流较好的小组面向全体同学发言，其余各组点评。

　　明确：全文可分为三部分。

　　第一部分第1自然段，回顾、肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，提出自己正当的要求。

　　第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。

　　第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。

　　教师出示全文结构图，要求学生填写空缺内容。

　　多媒体显示：

　　学生明确：①当局空头  ②自由、平等      ③斗争    ④斗争

　　3.教师提问：马丁•路德•金一贯主张非暴力主义，倡导非暴力抵抗原则，他演讲中的哪些语句体现了和平斗争的主张？请找出这些语句细细品味。

　　明确：在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自己的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具体崭新内容的抗议蜕变为暴力行行动。我们不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

　　六、布置作业

　　1.仔细读课文，揣摩文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。

　　2.回忆所学过的演讲词，看看它们有什么共同特点。

《我有一个梦想》教案 篇15

　　教学目标：

　　1.       了解本文的背景及主要内容。

　　2.       体会比喻，排比的修辞手法的运用。

　　教学重点：

　　1.       揣摩重点语段和词语强烈的感情色彩。

　　2.       体会本文富有感召力的语言特色。

　　一.导语：大家都听过《爱我中华》这首歌吗？那么它反映了一个什么样的主题？（中国是一个各民族亲如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，团结，和睦相处。）然而并不是世界上所有的国家都能作到人人平等，表现最突出的是人权问题，既一个国家内部或国家与国家之间存在的种族压迫和种族歧视现象。所以，我们经常在报纸上或网上看到这样一些消息：某某地群众游行示威，某某地发生恐怖袭击事件等等。

　　前不久，就在美国发生了震惊世界的9.11事件，美国一直标榜着自由，民主与平等。但事实果真如此吗？这里有些材料：

　　1992年4月30日，洛杉机爆发了美国有史以来最大的暴乱，造成59人死亡，2300人受伤，起因在于4名白人警察殴打一名黑人，但法院宣判他们无罪释放。

　　1996年10月24日，佛罗里达发生冲突事件，起因是一名白人警察杀死一名黑人驾驶员，15人受伤。

　　最近，美国辛辛那提市成为世界关注的焦点，当地一名 叫托马斯的黑人被白人警察开枪打死，原因只是托马斯有一些轻微犯罪，包括无证驾驶和开车不系安全带问题，当手无寸铁的托马斯试图逃跑时，警察竟开枪向他射击。

　　由此看来，美国公民中有一类人受到了很不公正的待遇，这些人是（黑人），可以说，种族歧视问题成为美国“人权记录”中最不光彩的一页。

　　现在，我们把时间往前推一下，也就是20世纪60，70年代。今天，我们将通过另一个窗口来了解一下那时美国黑人的社会状况，也就是我们今天要学习的这篇重要而有激情的演讲词——《我有一个梦想》。

　　二：作者简介

　　马丁路德金：黑人民族运动的领袖，非暴力主义者。

　　（1）他1929年出生于亚特兰大市一个黑人家庭，长大后成为一名牧师。他积极参加和领导了美国黑人运动，并成为南方基督教工人运动的领袖。

　　（2）他曾获诺贝尔和平奖，并将全部奖金54600美元捐给了自由组织，这期间，种族极端分子不断地恐吓和威胁他，并炸毁了他的房子。但他并没有放弃斗争。

　　（3）1963年，他率25万黑人民众向华盛顿林肯纪念堂进军，在那里，他向成千上万的黑人发表了一篇演说，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉云集的听众，这就是“我有一个梦想”。

　　（4）但1968年，马丁路德金死于种族极端分子的暗杀，年仅39岁，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴乱，其中也有无数名白人。

　　为什么他有如此大的震撼力，让我们一起看一下这篇演讲词，感受一下马丁路德金强大的精神力量。

　　三：（幻灯片）看一下本文的学习目的和学习重点。

　　四：研习新课

　　整体感知课文，体会富有感召力的语言，并思考这个梦想究竟是什么？

　　明确：

　　政治：选举权

　　梦想              文化：教育权           自由、民主、平等

　　经济：就业权

　　五：下面我们通过看一些图片，更深地了解一下这种种族压迫的历史。（放幻灯片）

　　（一）：图片（1），16世纪，欧洲殖民者开始掠夺非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打骂和侮辱。他们常常像牲口一样被人卖掉，尤其是那些黑人孩子，刚刚懂事，就被迫离开母亲，被带走，被卖掉。例如《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔就是被买来的。

　　18世纪，美国发生了内战，林肯总统宣布了《解放黑奴宣言》，但这只是从法律上条文规定，实际上黑人并没有得到真正的平等。

　　20世纪60、70年代，黑人仍就是处在受压迫，受歧视的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有选举权，而且必须通过一项阅读测验。黑人儿童在专为黑人设置的学校上学，黑人儿童的教育经费不及白人儿童的四分之一。在一些公共场所都设有黑人隔离区，如在公共汽车上，黑人只能坐在后车厢，中间也可以坐，但有白人上车，黑人必须让座。

　　一次，一位黑人妇女坐在了白人专座区域内，她拒绝挪动座位，被警察带走。这一事件激起全市黑人的强烈抗议，马丁路德金就领导了这次运动，他组织全市黑人拒绝乘坐公共汽车，一直坚持了一年多时间，最终迫使法院宣布公共汽车公司对黑人的隔离属于非法，这次运动黑人取得了巨大胜利。

　　（二）：在历史上，不仅是美国，在其他一些国家之间也存在着这种种族歧视，例如在二战期间，犹太人遭受了几乎灭种的灾难。

　　图片（2）一些犹太人被迫屈辱地爬在地上，周围站满了纳粹军官，一个个发出了阴险地狞笑——这里引入一部影片《钢琴家》，

　　因为在这部影片里也有同样的镜头，这位钢琴家也是一名犹太人，在战争来临以后，他遭到了同样的迫害，他被关在集中营中，每天要起来跑步，周围站满了纳粹兵，如果有一天哪个军官心血来潮，就会随意从队伍里点出或拉出几名犹太人，让其爬在地上，然后从背部开一枪，一条生命就这样无声无息地消失了。所以，这些犹太人每天都在死亡线上挣扎。

　　（三）：在纳粹分子迫害犹太人期间，他们还要研制一些武器，如毒气。那么他们就需要一些实验品，这些可怜的犹太人变成了无辜的牺牲者，这些人当中有大人而更多的则是一些孩子。

　　图片（3），这些孩子在恐吓和威胁下生活，个个骨瘦如柴，然而此时，生存对他们来说已成为一种奢望，最终将成为纳粹的实验品。

　　(四)：   就是不成为牺牲品也会在饥寒交迫中痛苦的挣扎。

　　如图片（4），其中的小女孩已在饥寒中走向了生命的尽头，此时，你有何感想？有人说想到了《卖火柴的小女孩》，我们希望全世界的孩子都不要重复这样的历史，不要再继续这样的历史，我们希望所有的孩子都健康、快乐的生活。

　　（五）：  我们再来看一部影片的图片——《 辛德勒名单》

　　图片（5），这里也有一个孩子，穿着红色小裙子的小女孩，作为一名犹太人，她也在囚禁和监控之内，然而天真活泼的小家伙好象并不懂周围到底发生了什么。犹太人被要求排队前进，她也走在队伍里，眼睛里充满了好奇与天真。此时的画面，除了她那红色的小裙子，其他任何事物都是黑白颜色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一团火焰在燃烧，显得是那么的鲜艳夺目，迸发着一种活力，一种生命热情。

　　然而残酷的纳粹分子有没有珍惜、爱护这样一个可爱的小生命？没有。最终小女孩也倒在了他们的屠刀之下。

　　（六）： 图片（6）是辛德勒与朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鲜红，撩人心目。

　　以上是犹太民族受歧视，受压迫的图片。接下来，我们再看一下我们中国人的境况，别的不说，就拿中国的留学生到了美国，美国的一些民众打出了“中国鬼滚出去”的旗号。

　　六：  下面，通过以上种种事件，谈谈你自己的感想。

　　以下参考：

　　（1）                   人类共同生活在一个地球上，无论是什么样的肤色，什么样的种族，都没有高低贵*之分。我们应该互相尊重和理解对方，互助互爱，和睦相处。

　　（2）                   人都应有一颗博爱之心，表现为一种人类关怀。这种精神，我们可以追溯到俄国作家列夫 托尔斯泰，他有一部著作《复活》，它不仅要求在物质上的复活，更强调精神上的复活，宣扬一种爱的哲学，表现了一种人道主义精神。这样，人类才不会有压迫和战争，不再流血和牺牲，不再有饥饿和痛苦。

　　（3）                   从一个国家角度来讲，国家必须强大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不会被人瞧不起。那么，国家强大，由谁来担负这个重任呢？（我们青少年）《少年中国说》中这样说“今日之责任，不在他人，全在我少年，少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球”，我们少年应趁风华正茂之时，为中华的复兴，崛起而努力奋进。

　　七：本文演讲词的特点

　　文章从“结束了束缚黑人的漫漫黑夜”的期待开始，到对“黑人的生活现状”的失望，到要求“政府兑现支票”的义正言辞，再到“我有一个梦想”热烈憧憬。作者想人民之所想，讲人民之所讲，一次次把演讲推向高潮。正义的呐喊，时代的呼声，征服了在场的所有听众，这将永久的成为后人为自由，平等，人权奋斗的里程碑。所以它的最大特点就是其富有感召力的语言，可以说是激情洋溢，发挥得淋漓尽致，具有震撼人心的力量。

　　八：再一次感受那激动人心的时刻，最后听一下它的英文录音。

《我有一个梦想》教案 篇16

　　在教学中贯彻地教育理念德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透

　　对新教材及课程标准地认识这是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。

　　学生学习收获知识

　　1.知识目标

　　进一步了解演讲词的特点

　　结合背景资料理解演讲目的及意义

　　2.能力目标

　　理清演讲思路，体会其强大的逻辑性

　　体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。 

　　本文是应用文，我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感，潜移默化地积累语言知识，体会作者文句中蕴含的感情，领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法，通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。

　　领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。

　　教学中最成功地案例简述环节八：拓展训练：出示四画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。

　　几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的。

　　这是我听课时随手写的课堂作业：

　　我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；

　　我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；

　　我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；

　　我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。

　　教学失误及补救措施

　　1、坚决贯彻诵读教学，将琅琅书声还给语文课堂。

　　2、教师不越俎代庖，教学内容完全由学生自己得出结论。

《我有一个梦想》教案 篇17

　　(这条文章已经被阅读了 104 次) 时间：2004/11/24 11:18pm 来源：shitail88

　　授课者：七大山人

　　上课。

　　师：今天我们学习美国已故黑人民权领袖马丁.路德.金的著名演说——《我有一个梦想》。早上要大家预读了，现在提问，美国的黑人是从哪里来的？

　　生（齐答）：非洲。

　　师：非洲也有白人，在北非。应该是黑非洲，对不对？黑人是怎么跑到美国来的？

　　生甲：是作为奴隶贩卖到美国来的。

　　师：估计也有被骗来的，或者是怀着梦想（比如淘金梦）主动到美国来的。但一踏上这块陌生的土地，他们的梦想就随之破灭了。他们统统沦为奴隶，在镣铐和枷锁中过着极其悲惨的生活，在悲惨中死去。直到1861年，林肯签署了《关于解放黑人奴隶的宣言》，黑人才最终在法理上获得了解放和自由。请同学们齐读课文的第一、二自然段。

　　师：黑人在法理上获得了解放和自由，但是真正意义上的解放和自由，离美国的黑人依然遥远。我这里有一份资料，是一位朝鲜战争中被俘的美国黑人士兵讲述的故事。哪位同学愿意上来帮我朗读一下？

　　生乙（上讲台朗读）：

　　中国志愿军一直对我们俘虏很客气，称呼我们\"先生\"，但在我的内心里，却不仅仅把他们看作热情的朋友，而且看作战斗的同志。我觉得，在当今世界上，只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被作为人来看待，被作为同志来看待，而不是作为一个动物来看待！......

　　我的一生都充满屈辱和苦难。我认为，我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源......当我还是一个不懂事的小孩子的时候，走在街上，母亲就紧紧地拉着我，不准我离开一步，惟恐我冲撞了白人，招来灾祸。由于家庭贫困，父母不得不把我放在孤儿院里。有一次，母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开，白人的孩子就命令我把上衣脱掉，换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开，围上去，揍他耳光，打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了，当了一名工人，情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆，我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了，如果半小时之内没有端上食物，我就得起身离开。有一次乘公共汽车，我和一个白人坐在一起。他命令我离开，我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说：\"我已经说过，我们之中必须有一个离开！\"我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来，一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心，我的头象要裂开似的，我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上，这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活，但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭，对待我完全象对待一个动物。不久，我又失业了。我在外流浪了一年，在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击，实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛，比赛之前，一个人塞给我100元钱，叫我输给那个白人，否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打，使我卧床半月之久。我结了婚，但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床，就又去参加拳击，以便挣得些零钱。钱是那样的少，我把东西给老婆孩子吃了，自己和饥饿作斗争，有时一天一餐，有时数日一餐。这一切，我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下，我才参加了军队......这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问：为什么人类要如此受苦？为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有？为什么人的肤色就是一种耻辱？世界上有没有不歧视黑人的地方？......我没有得到答案。我想，人类也许从来就是如此，不歧视黑人的地方是不存在的。

　　但是，我终于找到了这些问题的答案，我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢？是有的。这就是在中国，在志愿军这里。也惟有在这里，我看到了一个我从来没有见过的新世界！......当然，坦白地说，在我被俘之后，我首先注意观察的，就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神，我都进行了精细的观察。确实，志愿军对我们黑人是真诚的，同情的，并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候，每当他们拒绝和我们一起游戏，拒绝和我们在一个火盆烤火的时候，志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人，说服他们。也就是这个时候起，我们之间的万丈高墙，才逐渐拆除；我们之间的友谊，就象一粒健康的种子，通过中国志愿军的手，很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事，但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次过上人的生活......

　　我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天，一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候，俘虏营里的一位体质单薄的教员，立刻跳到河里，不顾自己的生命危险，游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子，所有在场的黑人都哭了。要知道，在美国，是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民，是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想，是完全有根据的，是真正能够消灭剥削，消灭压迫，改变黑人不幸命运的。在俘虏营里，我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍，我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为，毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下，中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿，就是同中国人并肩战斗，作为中国人民的一个忠实同志，为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争！

　　师：听完这个故事，相信大家对50年前美国黑人的悲惨命运，有了更深一层的认识。另外我还读过一篇文章，讲的是上世纪70年代，一个黑人律师带着他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅馆借宿，但所有的旅馆都以“客满”为由拒绝。二人驾着他们新买的汽车疯狂地在一个又一个的城市中寻找，一直找到深夜，结果没有一家旅馆对黑人开放，夫妇俩最后在绝望中出了车祸......

　　生丙：没有黑人开的旅馆吗？

　　师：大家说说看。

　　生丁：黑人开的旅馆档次太低，夫妇俩看不上。他们有自己的汽车，说明还比较有钱，再说他们是在渡蜜月......

　　师：不错，我怎么就没有想到？可见侥幸跻身上流社会的黑人，处境也不妙。好，请同学们继续朗读课文的第3——16自然段。

　　师：本文是一篇演讲稿。演讲稿有“三性”：针对性、思想性和鼓动性。请同学们结合刚才读的部分，讨论一下，这“三性”分别体现在哪里？

　　生戊：针对性体现在它的语言上，作者面对的主要是黑人听众，文化教育程度较低，所以语言通俗易懂，形象生动，采用了大量的比喻句。思想性体现在本文表达了平等、自由和正义的理想。鼓动性体现在排比句上，增强了语言的气势。

　　师：说得很好！还有没有要补充的？

　　生丁：作者不仅表达平等、自由和正义的理想，还表达了基督教博爱的思想，非暴力行动的思想。

　　生己：本文针对的不仅仅是黑人听众，还有美国政府。警告美国政府。

　　师：哪里见出是警告美国政府？

　　生己：第五自然段，作者明确说是“为了提醒美国”。第六自然段，“在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。”这样的句子，带有强烈的警告意味。

　　师：两位同学都补充得很好，谢谢你们！我再补充一点，鼓动性不仅体现在排比句的运用上，还体现在语言的诗意和美感上。大家学过普希金的诗没有？本文的语言就象普希金的诗歌一样，谴词华美，感情充沛，表达酣畅，极具感召力！

　　生戊：基督教博爱的思想体现在哪里？

　　生丁：文中多次出现了“上帝”，后面还有“情同骨肉”“手足之情”这样的一些句子，宣扬的就是一种博爱精神。

　　师：的确是有基督教博爱的思想在里面。请同学们朗读文章的第17自然段到结束。

　　师：“我有一个梦想”的“梦想”具体指什么？请大家概括一下。

　　生庚：人人生而平等，自由和正义，情同骨肉，携手并进。

　　师：再精练一点？

　　生庚：平等，自由，正义，友爱。

　　师：——或者博爱？对！这就是马丁.路德.金的梦想，也是千百万美国黑人的梦想！这一梦想今天实现了没有？

　　生（齐答）：没有。

　　师：美国的国务卿鲍威尔可是个黑人啊，还有国务院发言人赖斯——

　　生乙：还有乔丹、杰克逊.....

　　师：是啊，越来越多的美国黑人成了政坛领袖，大腕明星。虽然马丁.路德.金的梦想还没有完全实现，但美国黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黄种人还高！）所以，权益是斗争得来的，长期的斗争才能赢得长期的权益。这使我想到了中国的农民，尤其是流落到沿海城市的农民工。我这里还有一份材料，是一篇网上流传的文章，标题也是《我有一个梦想》，但作者却是无名氏。请大家听我把它读一遍：

　　我有一个梦想

　　今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。

　　76年前，一位伟大的中国人——今天我们就站在他象征性的身影下——写下了《湖南农民运动考察报告》，这对于千百万灼烤于非正义残焰中的农民，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。

　　然而，76年后，农民依然没有获得完全的自由。76年后，农民依然悲惨地蹒跚于户籍及迁徙制度的枷锁之下。76年后，农民依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。76年后，农民依然在社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。

　　从某种意义上说，我们共和国的缔造者在拟写宪法，就签署了一张每一个中国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论工人还是农民——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。然而，今天中国显然对她在土地耕耘的农民拖欠着这张期票。中国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给农民一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。

　　因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。

　　我们提醒中国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现迁移自由、就业诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的户籍深谷，踏上阶层平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出阶层不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使祖国所有孩子真正享有公正的时候。忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，农民顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。2003年不是一个结束，而是一个开端。

　　如果国家依然我行我素，那些希望农民只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在农民得到迁移、就业自由权之前，中国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。

　　我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。席卷农民阶级的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有“城市人”的不信任——因为许多“城市人”兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。

　　我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要农民依然是不堪形容的乡镇干部暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在穷困潦倒之时，却得不到象城市人得到的各种国家补贴，我们就决不会满意。只要农民的基本活动范围只限于广袤的农村，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供城市人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。

　　我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和乡镇干部狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。

　　回到黑龙江吧；回到河南去吧；回到陕西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到贵州去吧；回到甘肃去吧；回到新疆去吧；回到我们南北方农民贫困居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。

　　朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于中国梦之中。

　　我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛，我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。

　　我梦想有一天，在陕西的红色山岗上，昔日农民的儿子能够同昔日城市人的儿子同席而坐，亲如手足。

　　我梦想有一天，甚至连新疆——一个热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。

　　我梦想有一天，我的小女儿将生活在一个不是以出生地，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。

　　我今天怀有一个梦。

　　我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。

　　这是我们的希望。这是我们的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。

　　到了这一天，祖国的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：

　　我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是令人自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。

　　如果中国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻喜马拉雅山的巍峨高峰！

　　让自由之声响彻重庆的崇山峻岭！

　　让自由之声响彻西藏的喜马拉雅山高峰！

　　让自由之声响黑龙江冰雪皑皑的长白山！

　　让自由之声响彻贵州的婀娜群峰！

　　不，不仅如此；让自由之声响彻神州的一座座山峰，一个个土丘！

　　让自由之声响彻每一个山岗！

　　当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，祖国的所有孩子，农民和工人，商人和知识分子，将能携手同唱那首古老的农民灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢祖国，我们终于自由了！

　　师：请大家从两篇《我的一个梦想》中得到启发，写一篇演讲稿，对象是全班同学，题目就是《我的一个梦想》。

　　下课！

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　　此文章相关评论:

　　该文章有11个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)

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　　边城 发表于： 2004/11/25 09:16am

　　等会再看，现在要上课了。

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　　不耻下问 发表于： 2004/11/25 09:33am

　　课原来可以这样上的，学习中

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　　shitail88 发表于： 2004/11/27 11:06am

　　难道没有批评意见吗？

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　　davidluxiang 发表于： 2004/11/27 03:05pm

　　把你的教案作为一个朗读的教材实在不错！

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　　边城 发表于： 2004/11/28 07:46pm

　　导入  的那文章太长，不如就用第二个故事，然后要学生谈感受。老师顺势引出结论。

　　再朗读，这文章既然是演讲，就应该多朗读。可以先让学生选读，选择自己最喜欢的几段读读。

　　朗读之后，就让学生谈谈感受，写得好不好。好在什么地方。

　　或者就你的实录看，也可以这样，学生分析出了结论，可以让回答的学生顺势读读某段。让学生在读的过程中体会和把握文章的情感。这一点课堂上似乎没体现出来。

　　总体感觉是，学生动了，但还不深入。

　　我现在越来越发现，在新课标的前提下，一定不能忘了我们是在上语文课，课堂应该体现语文味。

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　　shitail88 发表于： 2004/11/28 11:52pm

　　引K12七大山人的原话：

　　“随风潜入夜，润物细无声”，可不可以改一个字，““随风潜入夜，润物细无味”？

　　——语文味，非要明明白白地表现出来吗？

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　　边城 发表于： 2004/11/29 08:12am

　　[这个贴子最后由边城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次编辑]

　　下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 发表的内容：

　　引K12七大山人的原话：

　　“随风潜入夜，润物细无声”，可不可以改一个字，““随风潜入夜，润物细无味”？

　　——语文味，非要明明白白地表现出来吗？

　　如此草草收场，学生虽有体会，只怕体会也不深刻。

　　他不能明白到底好在何处，为什么好。

　　学生回答了之后，老师还可以顺着学生的回答问几个问题，所谓打破沙锅问到底。

　　我上课时经常发现，学生有时可以讲个大概，比如这课，语言用了排比、比喻，有气势等等，但你问他怎么运用排比的，怎么把情感一步步宣泄出来的，学生可能就一头雾水了——他没有深入的思考过！

　　如果不能明白这些，鉴赏也就只停留在表面上。

　　实际上还可以要求学生联系所学的知识对比着阅读，在对比中提高鉴赏能力。

　　比如文辞优美的，如〈我的空中楼阁〉，与这课在语言上有什么不同等等。

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　　摩西 发表于： 2004/11/29 09:08am

　　此课我在教育在线上拜读过，也说了我的意见：引用志愿军战俘的例子很不恰当，实际上造成了学生对人权的庸俗化理解。

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　　边城 发表于： 2004/11/29 09:15am

　　下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 发表的内容：

　　此课我在教育在线上拜读过，也说了我的意见：引用志愿军战俘的例子很不恰当，实际上造成了学生对人权的庸俗化理解。

　　同意摩西的观点。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/29 10:10am

　　第一段关于志愿军的材料政治化色彩太浓厚，以至回外让我怀疑它是中国人自己杜撰的。第二则的模式花重了一些，好象在教学生演讲词的格式，而不是怎么处理内容。有点舍本逐末的味道。

　　黑人不应该是我们同情的对象，我们应该告诉学生，所有的人（包括我们中国人）都应该得到尊重。而这课好象转化为黑人可怜一样。

　　肤浅的看法，不要生气。

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　　shitail88 发表于： 2004/11/29 12:46pm

　　[这个贴子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次编辑]

　　laofeizi : 七大山人的教学确实作到了本文在思想性的深入发掘,给学生一定的教育意义.可是我认为本课教学走的似乎远了些.对于一些比喻性词语的释义和排比手法的运用我不知是挪到了下一节还是放到了练习里去讲.总觉得这样的课很象是作课,而非常规教学课.我的学生都是普通学校的普通学生,基础薄弱.很多时候我们必须扎实基础.

　　七大山人: 对于一些比喻性词语的释义和排比手法的运用，可以放到练习里去讲。课文后面不是就有相关的练习题吗？

　　一堂课只能完成一个目标，窃以为。

　　宇天7777 : 这篇课文讲的真是不错, 我看到黑人把志愿军当亲人一节时候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被压迫民族.也许可以把这篇课文与中国的历史结合一下,以培养同学的爱国心.告诉他们这就是落后就要挨打的例子.

　　七大山人: 只怕会跑题！

　　sunny2226虎头 ： 佩服山人！你让我只能化用这样一句话——

　　思想能走多远，我们的课堂就能有多大！

　　sunny2226虎头: 又认真地读了一遍，感觉还是那样好。

　　我不知道山人的学生情况如何，但我想他会比我更自觉地考虑这一点；这不是我最喜欢的那种课例，更不是我唯一喜欢的类型，但是我真的喜欢它。

　　首先，山人的眼界以及深蕴其中的思想光芒叫我佩服。他发现（必须用这个词语才能表达！）的资源确实是恰如其分，让我感到以前见过的有的课堂对于资源的运用简直是张冠李戴。

　　其次是他的质朴、淡定。看来他是决意要褪尽铅华的。我仿佛看见了他倔强地拗着脖子，坚决不肯叫某个流行花环套上的样子。但是他摆不脱骨子里暗涌的那股激情，刚刚深切地邂逅了黑人领袖，又马上跃身到中国农民的行列里鼓与呼。这让我相信他或者就是一个农民的儿子，至少是农民的近亲，或者干脆就当自己是农民了！然而他终于没有喊出声来。——我真害怕，万一他真的叫出声音，没准是中国农民听不懂的玩意儿，那就搞笑了。

　　第三，是他甘当配角的姿势。有这种眼光和激情的老师，默默充当人梯，还确实少不了一番忍耐的功夫。不少同行，包括我自己，经常喜欢在实录里把自己当主角处理。一介老师，是绝对无缘“东方之子”的，也看不到有“写真集”的哪怕是潜在的市场，在自己的课堂实录里化化装，该是情理中事吧。然而，山人决不！课堂里，学生是主角，他只是一个知识的服务者，把应该由学生做的事情都交给学生自己去做。完了。

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《我有一个梦想》教案 篇18

　　"I Have A Dream"

　　by Martin Luther King, Jr,

　　Delivered on the steps at the Lincoln Memorial in Washington D.C. on August 28, 1963. Source: Martin Luther King, Jr: The Peaceful Warrior, Pocket Books, NY 1968

　　Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity. But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.

　　One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.

　　So we have come here today to dramatize an appalling condition. In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.

　　This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.

　　So we have come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.

　　It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.

　　The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

　　We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

　　The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.

　　We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

　　I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

　　Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair. I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

　　I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today.

　　I have a dream that one day the state of Alabama, whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers. I have a dream today. I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together. This is our hope. This is the faith with which I return to the South. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

　　This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring." And if America is to be a great nation, this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let freedom ring from every hill and every molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring.

　　When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"

《我有一个梦想》教案 篇19

　　各位领导、老师，你们好！今天，我所说课的篇目是《我有一个梦想》。现就教材、教学目标、教学重难点、教法学法、课时安排及教学过程等方面加以说明。

　　一、教材分析

　　《我有一个梦想》是高中语文（必修）第一册第三单元的一篇课文。这是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。

　　二、制定教学目标

　　<一>教学目标制定的依据

　　1.课程的基本理念：“根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从‘知识到能力’、‘过程到方法’、‘情感态度和价值观’三个方面出发设计课程目标。”

　　2.新课标对必修课程的设计目的：“学生通过必修课程的学习，应该具有良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的能力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。”

　　3. 新课标关于必修课程中常用应用文教学的建议：“应借助文本示例来了解其功用和基本格式，以学生自学为主，不必作过多分析。”

　　4.单元学习指导与目标：“注意抓住演讲词的主旨和特点，分清逻辑层次，体会其中多样化的表现手法”，“领悟、品位其中深刻的思想和精彩的语言”。

　　<二>制定教学目标

　　1.知识目标

　　进一步了解演讲词的特点

　　结合背景资料理解演讲目的及意义

　　2.能力目标

　　理清演讲思路，体会其强大的逻辑性

　　体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。

　　3.德育目标

　　领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念

　　三、确定教学重难点

　　1.结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实。

　　由于学生不熟悉西方的宗教生活，不了解美国的社会制度，对美国的种族歧视、隔离政策全无感受，所以就难以理解作者反映的严酷事实，难以体会作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。而理解这点，才能理解他讲话的深远意义。所以把结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实作为本课教学难点。

　　2.感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力。

　　本文是一篇激情飞扬、极富感召力的演讲词，使其具有如此语言特点的主要是排比句式的运用。我所带的班级学生语文基础较差，普遍存在着表达方面的困难，因此把感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力作为本课教学的重点。

　　四.教学方法与学法指导

　　本文是应用文，要充分发挥学生的主动性，真正体现以学生为主体与学以致用的指导思想，我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感，潜移默化地积累语言知识，体会作者文句中蕴含的感情，领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法，通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。

　　五、课时安排

　　本课计划二课时完成。

　　第一课时：熟读课文，结合背景资料理解演讲目的；理清演讲思路，体会其强大的逻辑性。

　　第二课时：在朗读中体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力；在反复诵读中感受作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。

　　六、教学过程

　　第一课时

　　[4] [5]

　　教学

　　环节

　　[4] [5]

　　教学

　　环节

《我有一个梦想》教案 篇20

　　《我有一个梦想》是一篇极富文学魅力的演讲辞，马丁·路德·金在其中热情洋溢的讲述了要求自由、民主和平等的梦想。因此在教学环节设计中我通过三个问题先分析马丁·路德·金的梦想，而后让学生亲身体验朗读课文，并进行课外拓展，让学生结合本文演讲辞的特点，以“我有一个梦想”为题，写一篇演讲稿。引导学生树立远大的理想。

　　现将本课教学过程中的几点反思总结如下：

　　1.总体来说这堂课的教学效果良好，三维目标和教学重难点都能够得以落实。

　　2.这节课的教学思路清晰，在教学环节设计中紧紧围绕三个问题(“我”有一个怎样的梦想? “我”为什么要实现这个梦想?“我”怎样实现这个梦想?)展开教学，帮助学生理清了作者的演讲思路。 但是还存在明显的缺点：

　　1.介绍写作背景和作者简介时候，能够让学生畅所欲言，可是在讲解主体部分时，身为教师就应该放手让学生说，总觉得，课堂上自己的声音比学生的声音多得多。

　　2.这是一篇极富文学魅力的演讲辞，应该通过反复的诵读让学生体会本文激情飞扬、极富感召力的语言，总觉得，在这节课上让学生诵读的时间太短。 所以，在以后的教学过程中，应该不断的进行课后反思，并且不断的改进自己的教学方法，使自己的教学水平不断提高。

《我有一个梦想》教案 篇21

　　主备人：

　　教学目标 ： 1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。

　　3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。

　　教学重点：1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用

　　教学难点 ：2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。 

　　教学方法：诵读——讨论——质疑——点拨

　　教学过程 ：

　　一、三分钟演讲《我期待着那一天》

　　主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。

　　二、导入  ： 的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁•路德•金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。（1分钟） 

　　三、复习 ： 上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？

　　明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。（2分钟）

　　四、学生读教学目标 ，教学重点、难点，默记30秒。（2分钟）

　　五、品味精彩语言（独立思考3分钟，讨论3分钟）

　　1、联系上下文，研读下列句子，理解句子的深刻含义，回答括号中的问题。

　　①美国没有屡行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票” 指什么？这样表达有什么效果？）

　　明确：空头支票指“虚假的承诺，不能兑现的空话”

　　表达效果：形象地撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒地警觉地投入战斗。

　　②自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑” 分别指什么？）

　　明确：秋天指黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天。把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明白所得到的结果是什么 ，从而促使他们更自觉地去战斗。酷暑：生动而简洁地揭示了备受催残的生活现状，表现了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性。

　　③朗读18—25段 思考：这几段使用了什么修辞方法？作用是什么？充分表达了作者的什么思想？

　　明确：排比 增强气势   表达了作者对民主、自由、平等的渴望与追求。

　　2、这篇演说词言词恳切，韵律和谐、文笔优美，在上节课的朗读中，我们已充分感受到作者的非凡魅力。再声情并茂地朗读课文，请大家找出自己做喜欢的段落或语句推荐给其他同学，并简要说明理由。（提示：欣赏角度 ①修辞及表达效果②句式特点） （ 5分钟）

　　五、归纳演讲词语言的基本特点（提示：①修辞   ②句式特点）

　　1、学生思考，分组讨论（4分钟）

　　整句  

　　2、交流（4分钟）  明确： 三多   短句 

　　修辞

　　六、课堂练习       

　　1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。（5分钟写，2分钟交流）

　　这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。

　　例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的黑奴带来了希望。

　　2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。（1分钟读，6分钟写，3分钟交流）

　　例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。

　　我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。

　　我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。

　　我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。

　　七、学生质疑（3分钟）

　　六、回顾与反思（①你学到什么知识 ②有什么感捂）（3分钟）

　　七、布置作业 

　　1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。

　　2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

　　八、板书设计                    

　　我 有 一 个 梦 想

　　马丁•路德•金

　　演讲词语言特点

　　长句

　　三多      短句

　　修辞

　　[1]