第五课 中华文化与民族精神
苏武牧羊——爱国主义：公元前100 年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎 相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）牧羊。身陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南天，怀念祖国，强烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴19 年，始终不辱汉使气节。公元前81 年，因匈奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心，千百年来一直为人们所传颂。
徙木为信——诚实守信：《史记商君列传》记载，为了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者，予十金。”人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏十金。
负荆请罪——宽以待人：战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。
都反映了爱国、贵和、守信等中华传统美德。
1、中华民族有哪些传统美德？(板书)
表现 内容
奉献精神 敬业乐群、公而忘私………
爱国情操 天下兴亡 匹夫有责………
崇高志趣 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐………
昂扬锐气 自强不息、艰苦奋斗………
浩然正气 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈………
广阔胸襟 厚德载物、道济天下………
英雄气概 奋不顾身、舍生取义………
社会理想 大道之行、天下为公………
为政风范 鞠躬尽瘁、死而后已………
………..
【练一练：名言警句于传统美德连线】
名言警句对我们民族的影响
“苟利国家，不求富贵”，出自《礼记》，大意是“如果对国家有利，自己就不去追求富贵”，这就告诉我们，利国利民是大事，个人富贵是小事，如果能兼顾当然好。但是，如果二者发生冲突的时候，就要为国家利益着想，牺牲小我，成就大我。这应该是每一个人的行为准则。所以，它对应左边的“以集体为本位，以国家、民族利益为重的爱国主义精神”这一条。
“不降其志，不辱其身”，出自《论语》，大意是“不降低自己的志向，不辱没自己的清白”。这也就是说，一个人应当具有自己的人格，格守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。所以，它对应左边“捍卫道德尊严，‘守死善道’的精神气节”这一条。
“礼之用，和为贵”，出自《论语》，大意是“礼的作用，以和为最高境界”。我国传统文化中“和”的内涵十分丰富。根据中医的理论，人体各个器官之间是相互依赖、相互制约的，它们彼此之间协调好了，才会有健康的体魄。不同人之间、不同国家之间、不同文化之间要讲“和”，整个人类社会才会和平幸福。人与自然之间也只
有讲“和”, 人类社会才能持续发展。所以，它对应左边“崇尚人伦和谐的道德传统”这一条。
“与人不求备，检身若不及”，出自《尚书》，大意是“对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟恐有什么地方做得不好”。这句话提倡的是宽以待人，严于律己的精神。它对应左边“注重道德内省和躬行践履的道德传统”这一条。
