中外的交往与冲突示范教案
［教师强调］这里需要明确的是，抗倭斗争是我国历史上第一次反抗外来民族侵略并取得胜利的斗争，戚继光是中华民族历史上杰出的民族英雄。
［教师引导］请同学们看课本上“动脑筋”的内容：戚继光继承父职后，曾写下这样的诗句：“封侯非我意，但愿海波平。”联系课文中他的诗句，你认为他有什么高尚的品质值得人们学习?
［学生回答］“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。”表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。戚继光能在国家危难之时立下远大志向，挺身而出，时刻以国家和民族安危为己任的高尚品质，值得我们学习。另外，“封侯非我意，但愿海波平”则更明确地表明戚继光为驱逐倭患、保卫海防、拯救百姓于水火，而并非追求个人功名的崇高品质。
（教师可以先把诗句的意思解释一下，然后引导学生回答）
［教师引导］请同学们把在课前收集的关于戚继光的故事、传说在课堂上讲给其他同学听。大家再次从中体会戚继光高尚的人格风貌。
［学生讲述］
生甲：八月十六过中秋(节俗)：浙江省台州市所属的椒江、临海、黄岩等县(市)民间就将中秋节定为八月十六。相传，当年抗倭形势吃紧，戚继光率军于中秋之夜扫荡倭寇获全胜，次日夜，军民同庆抗倭胜利，并补过中秋佳节。后来为纪念这一事件，百姓过中秋节总是推迟一天，相沿成俗。
生乙：光饼(食俗)：又称继光饼、肚脐饼，是浙江省台州市、温州市所辖各县(市)及福建省莆田市、宁德市所辖各沿海县(市)民间常见的面食。它以小麦兑水调匀，烤制而成，其形扁圆，中有一小孔可穿绳。据说当年戚继光在浙闽沿海抗倭时，“戚家军”以光饼穿绳扎于腰间，充战时干粮。相传此饼为戚继光首创，故称“继光饼”或“光饼”。
生丙：口令的来历(民间故事)：戚继光抗倭时，夜间派士兵沿海警戒，为避免夜幕中敌我难辨，戚继光让警戒的士兵都带着竹哨，如果发现人影就喊一声：“哨起!”对方若是自己人，就要立刻喊“立正”而原地站直。在部队操练时，戚继光不停地让士兵练习这两个动作。后几经演变，“哨起”“立正”就成了军队队列练习的正规口令。
生丁：在一些地区，在哄婴孩的时候，唱的歌谣也与戚继光有关。其内容为：
“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小儿郎，倭倭来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”据说十分灵验。
［教师讲解］数百年来，在戚继光曾经任职和生活过的地方，人们都以各种不同的形式纪念他，而纪念形式之多、数量之大、范围之广、影响之深远是许多历史人物所不能及的。在京北的长城沿线和浙闽沿海地区，修建了许多戚继光祀祠、塑像、碑刻、纪念馆(堂)或亭台楼阁等纪念性建筑。在他的故乡山东蓬莱，不仅建有戚继光纪念馆和塑像，还修建了“水城”。纪念性命名也是民间纪念戚继光的主要形式之一，在上述地区，就分布着相当数量的因戚继光而命名的山、水、石、木、村、路、桥、井、亭阁等，如浙江余姚有戚家村，温岭有继光路。以民俗的形式纪念戚继光，主要集中在东南沿海一带，如八月十六过中秋，吃“光饼”等。纪念戚继光的民间文学，主要有抗倭故事、治军故事、爱民故事等十余类，此外民间还流传着相当数量的古谣、儿歌。反映戚继光事迹的文艺作品，有闽剧《戚继光斩子》、话剧《戚继光平倭记》等戏剧，而民间舞蹈《藤牌舞》和《光饼舞》，则分别取材于戚继光作战的场面和“光饼”制作过程中的动作；在体育健身方面，人们还发掘整理了民间武术——“继光拳”。总之，这些纪念形式，无不涵盖了百姓生活的各个层面，虽经历数百年人世变迁，依然流传至今，足可以体现戚继光在民间影响之深远。
