首页 > 教学资源 > 教案 > 其它教案 > 第1课从内外服联盟到封邦建国教案

第1课从内外服联盟到封邦建国教案

无风无月 点赞 分享
第1课从内外服联盟到封邦建国教案

微信扫码分享

第1课从内外服联盟到封邦建国 教案


  分封制的局限:诸侯国具有独立性和离心力,逐渐导致诸侯割据称雄和国家分裂局面。
  咱们来做包青天--
  一个官员生前娶了一位妻子,为他生了一个女儿,然后他再娶了一个妾氏,为他生了大儿子,此后妻子又为他生了一个小儿子,结果这官员不幸殉职,于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业,请问应该判给谁?
  教师:按照西周的宗法制度,这位官员的小儿子有继承权。那么什么是宗法制呢?
  学生:阅读教材,了解宗法制的内容。
  教师:宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。所谓宗法制,指的是中国古代维护贵族世袭统治的一种继承和分配制度。它由父系家长制演变而成,到周代逐渐完备。宗法制的主要内容就是划分了明确的大宗和小宗体系。什么是大宗,什么是小宗?大宗和小宗之间的关系是怎样的?宗法制确定的继承方法是什么方法?
  学生:阅读教材。归纳概念。
  教师:宗法制确定的继承方法是嫡长子继承制度。(嫡长子:即正妻所生的长子)也就是说嫡长子是土地,财产和权力的继承者,有主祭祖先的特权,地位最为尊贵,故嫡长子也被成为宗子。而凡是嫡长子承位可奉祀始祖的都被成为大宗。小宗则是相对与大宗而言的。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。
  大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。也就是说,对于大宗而言,小宗就是他的臣属,要对大宗绝对的服从。同时,小宗也是大宗的兄弟,具有血缘关系。这样,宗法制通过血缘关系的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受"世卿世禄"的特权。同时,宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把"国"和"家"密切的结合在一起。
  为了维护宗法制度,周朝制定了各种礼乐制度。它作为各级贵族生活的准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。关于礼乐制度。同学们可以看小字方框里的介绍。
  教师:夏商周三代早期政治制度的特点有哪些?
  总结:牢固的血缘关系
  浓厚的专制色彩
  早期的政治制度有继承性和发展性
  课堂小结:
  这节课,我们学习了夏商周的政治制度。中国自夏朝开始,出现了国家。而为了维护统治阶级的利益和巩固国家政权,夏商周建立了一套完整的国家政治制度。夏商两朝建立了方国联盟形式的内外服制度。西周修改了这一制度,实行分封制和宗法制并制定了维护这种制度的礼乐制度。通过这些制度的实行,使王成为天下的共主。广大的劳动人民则成为王的臣民,并且延续了几千年之久。以后,为了继续统治和压榨劳动人民,统治者们不断的修改着自己的政治制度。
  课堂练习:
  1、对商朝的内外服制度理解不正确的是
  a内服是商王直接统治的地区b外服是附属国管辖的地区
  c商王控制着支配内服与外服的实际权力
  d商王对附属国的控制力很大,附属国基本没有自主权
  2、据史书记载,奄国曾随武庚叛周,平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖"殷民六族"。"殷民"指:
  a夏人后裔b商代遗民c周朝百姓d少数民族
  3、西周分封制的积极作用主要表现在:
  a扩大了奴隶制的规模b促进了西周经济的发展
  c巩固并扩大了西周王权统治d避免了诸侯国势力的增长
221381
领取福利

微信扫码领取福利

第1课从内外服联盟到封邦建国教案

微信扫码分享