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第六单元 西方人文主义精神的起源及其发展

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第六单元 西方人文主义精神的起源及其发展

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第六单元 西方人文主义精神的起源及其发展

单元引言分析
本单元集中阐释了西方人文精神的起源及发展。引言首先概述了本单元的内容,向我们展示了人文精神演进中的漫长而清晰的历程及其产生的巨大意义。应注意三个问题:第一,人文精神在演进历程上,由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽,再到近代以来系统论证“人”的价值和力量,即“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”;第二,以“神”为中心和以“人”为中心的思想产生的历史条件分别是什么?第三,西方人文思想的巨大作用──反封建的思想武器。
其次,引言指出了学习要点。即本单元的三节内容:西方奴隶制时代人文精神萌芽──希腊思想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想;14至17世纪人文主义的兴起和发展──文艺复兴和宗教改革所体现的思想;17至18世纪人文主义思想的进一步弘扬──启蒙运动。
学习建议部分,强调发挥学生的探究精神,明确重点,指出方法。即结合古代神主宰世界的历史背景,理解人文精神的萌芽;以人文精神的发展与弘扬为中心把握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,关注三大运动的内在联系与嬗变;结合典型事件和人物,概括出人文主义的思想内涵,理解其是如何推动人类历史前进的。
一、教学目标
目标内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观
 识记 理解 运用  
智者学派 智者普罗泰戈拉 安提丰 人是万物的尺度  探究问题 教育学生追求真、善、美
苏格拉底 苏格拉底的观点 苏格拉底的哲学思想 比较孔子与苏格拉底 情景分析 批判地继承古典文化
二、教材分析和教学建议
1.知识结构
 
2.教材分析
课时安排
1课时。
重点
智者学派、苏格拉底。
难点
哲学观点。
教材分析与教学建议
本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源:公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派,提出了“人是万物的尺度”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
建议先通过师生间的讨论,搞清楚人文主义的含义。在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
本课的引言由插图和文字两部分组成。建议教师以插图为素材,提出问题:你从插图中获得了什么信息?宙斯神像的人格化折射出古希腊文化的人文主义色彩。在此基础上,导出古代希腊──欧洲文明的中心,人文主义思想的发源地这一结论,引入本课的学习。
第一目“智者学派”,教材介绍了智者学派的出现和他们的观点、主张,以此说明公元前5世纪古希腊的哲学家们已经把“人”作为研究的核心问题,最早体现了西方人文主义精神。

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