每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.通过本次活动，初步激发幼儿探索人体奥妙的兴趣。
2.培养幼儿的观察比较能力(通过幼儿自主的探索认识指纹、发现指纹的独特性)、口语表达能力(用完整的语言讲述他观察到的指纹)、理解能力。
3.初步了解指纹大体分为斗形纹、箕形纹和弓形纹三种，初步理解指纹的独特性和它的运用。
4.培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。
5.乐意与同伴合作游戏，体验游戏的愉悦。
1、重点：通过操作探索认识三种指纹——斗形纹、箕形纹、弓形纹。(操作探索法、游戏巩固法、联系自身法)
2、难点：初步理解指纹的独特性——世界上没有长得一摸一样的指纹。(观察比较法)
知识准备：幼儿对指纹长在哪里、长得不一样等知识有一定的了解。认识印泥，知道其用法，知道怎样用湿巾快速清洁(用印泥的常规提前培养好)。
物质准备：导入用广告、印泥(6盒)和白纸(粘到桌子上、画好左右手的指纹记录表)、三种指纹样子(a4纸)、指纹在哪图片、指纹作用课件及视频、口红一个、湿巾每人一张(放桌中央)、提前照好每一个孩子的10个指纹印的照片(纸上要有孩子们的名字)。
集体、个人
一、导入：观看“指纹锁广告”，激发兴趣。(3分)
引导语：嘿，亲爱的宝贝们，你们好!今天老师带来了另一个幼儿园小朋友们拍摄的一段广告，请你们看看他们在广告里都做了些什么?
提问：
1.小朋友，谁能来说一说，里面的那个小朋友使用什么方法打开的门?(用手指头)
2.另外的两个小朋友学他用手指开门，他们打开没有?(没有)谁知道为什么?
二、展开：
1.指纹认知、游戏巩固。(17分)(重点)
(1)认识指纹。(9分)
过渡语：恩，小朋友们的答案都各不相同，相信当我们这次的活动结束后，你们就知道为什么啦!嗯...那我们的指纹在哪呢?(手上)对，确切的说是在手指肚上(出示课件，清楚展示指纹的所在地。)(如果有小朋友问：手掌上也有指纹，解释为“手纹”。)你的指纹在哪里啊?伸出来看看。
提问：请你看看你的指纹长得一样吗?(请一个小朋友说“看不清楚”。)
引导语：哦，有一个小朋友说指纹一圈圈的太密了，看不清楚，那我们得想一个好办法来解决这个问题。
提问：请小朋友们看看桌子上的材料，谁能用这些材料想一个好办法帮帮大家?(如果幼儿说到，师可及时请他到前面示范印指纹的方法，评价道“这个办法很好，很方便，又容易分辨是哪个手指的指纹，你可真是个爱动脑筋的孩子，你帮了大家，真棒!”)
提要求：请小朋友们按过印泥之后，在左右手相应的手指指纹处按上你的指纹，当你一只手全都按好后，请拿湿巾清洁，然后换印另一只手。好，小椅子轻轻转向小桌子，我们看看那个小朋友的操作又快、又安静，预备：开始。(幼儿操作“印指纹”，师巡回指导。)
操作后，提问：请看看你的指纹长得一样吗?(不一样)你来说说，你的指纹有什么样子得?
斗形纹——幼：一圈一圈的。师操作电脑，出示“斗形纹”。
提问：小朋友看一看，这个长得一圈一圈的指纹像什么?(小朋友们的想象力可真丰富)
小结：像这样一圈一圈的指纹叫做“斗形纹”。请跟我说一遍。
箕形纹——幼：像滑梯。师操作电脑，出示“箕形纹”。
提问：小朋友看一看，这个指纹像什么?
小结：像这样像滑滑梯又想一条小路的指纹叫做“箕形纹”。请跟我说一遍。
请仔细的观察一下你的指纹除了这两种样子还有别的样子吗?(老师知道井慧琳小朋友一个手指的指纹长得是这样的，就像一个小山丘，出示“弓形纹”图片。)这样的指纹叫做弓形纹。
小结：小朋友，通过你们刚才的观察，发现了人们的指纹大体分为“斗形纹、箕形纹、弓形纹”三种。斗形纹就像是一个一个的椭圆形套起来似得;箕形纹像一个滑梯歪向了一边;弓形纹像有一个起伏的小山丘。一般我们的指纹“斗形纹和箕形纹”比较多，而弓形纹很少，一般只占2.5%，就是说100个指纹里只有2个或3个弓形纹!
(2)游戏巩固。(3分)
过渡语：你们可真棒，一下子就认识了指纹朋友，那让我们来玩个好玩的游戏吧——“看谁反应快。”
游戏玩法：每次请十个小朋友上前，分别听老师的口令“抢拿”指纹。如：小朋友们准备好，看谁反应最最快!(斗形纹)分别三种都练习，全体小朋友分三组上台玩游戏。
(3)认识自己的指纹。(渗透数学)(5分)
过渡语：刚才小朋友们在开心的游戏中分别找出了斗形纹、箕形纹和弓形纹，真不错!那你们知不知道你们自己的小手上那10个指纹里有几个斗形纹、几个箕形纹、几个弓形纹啊?那让我们仔细的观察一下，数一数吧!好，下面先请小朋友们来数一数你们的10个指纹里有几个斗形纹?一定要仔细、耐心的观察哦!加油吧!(幼数，师巡回指导)
提问：谁想来说一说，通过你的观察，你有几个斗形纹?(7个)
呀，数量还真不少呢!那让我们一起来看一看，xxx的斗形纹是不是7个?(大屏幕出示提前准备好的指纹照片。)请幼儿一起来当裁判看看小朋友们观察的对不对。(约请三名幼儿，分别让找三种指纹。)
小结：刚才通过小朋友们的观察，我们都认识了自己的指纹，真棒!那我有一个疑问了，你们觉得我们每个人的指纹有长得一摸一样的吗?(提出预设问题)
2.对比指纹、了解独特性。(3分)
提问：谁想来说一说你的看法?(快速多请几个幼儿说，师不做评价。)
引导语：小朋友们的意见都不一样，我知道你们把爸爸妈妈的指纹也带来了，那让我们先把自己的指纹和爸爸妈妈的指纹对比一下，看看有长得一样的指纹吗?再和身边的小朋友比一比，有一样的指纹吗?
提问：谁有结果了?谁想来说一说一对比的结果?
小结：我们每个人的指纹都是独一无二的，就像我们的长相一样，虽然都有眼睛鼻子嘴，但是没有人长得一样，虽然我们的指纹只有斗形、箕形、弓形三种，但是没有一个人的指纹是一样的!小朋友，你们知道了吗?
3.扩展知识、了解指纹的运用。(5分)
过渡语：既然我们的指纹具有独一无二的特点，那你觉得人们可以利用指纹来做些什么?(幼儿自由答。师：恩，你真聪明，会学以运用，知道了刚才那个小朋友用指纹开锁的奥妙;呀，你知道的可真不少;你是怎样知道的?)对于小小的“指纹”，人们利用它的特点发明了许多的奇思妙想，让我们一起来看看吧!(播放课件：指纹锁、指纹付钱、指纹手机、指纹汽车、指纹电脑、指纹破案...)
小结：这些是人们通过自己的智慧，运用科学制造的一些方便与人们生活的科技产品，厉不厉害?那你们知道吗?指纹虽小，它还能看病呢，在中医理论中，对小朋友的诊断特别有效，例如：指纹颜色变淡了，这就说明你的身体变得虚弱了，已经开始营养不良;如果指纹变成鲜红色，那就是你感冒、发热、咳嗽等病的初期;如果指纹变成紫红色，那你的就有可能变为高热、咳喘的支气管肺炎等病。神不神奇啊!如果你想了解更多的关于小小指纹的奥秘，那等有机会让爸爸妈妈带你去南京的“中华指纹博物馆”去看看吧!
三、结束：(2分)
过渡语：咦，老师又要提问了。人的身体除了指纹不一样，你知道还有哪些纹是不一样的吗?
幼：掌纹、脚掌纹、脚趾纹...
师：老师还知道一个，那就是“唇纹”，也就是我们嘴唇上的纹路，你们相不相信啊?那好，就让杨老师和刘老师画个口红，印两个漂漂亮亮的唇纹印给你们瞧瞧!
师印唇纹... ...(增加快乐气氛。)
小结：其实，人的身体上指纹、掌纹、脚掌纹、脚趾纹、唇纹等等都是不一样的，这都是我们每个人身体的独特密码，希望我班的小朋友们将来能够成长为科学家，去探索更多的人体奥秘!那今天回家以后，我们就可以和爸爸妈妈一起来比较一下是不是这些纹路都是不一样的呢!好吗?
本次活动的设计及准备总体来说是比较用心的，但是经过上课之后，让我又有了几点新的想法：
1.活动的导入。
导入部分我原来的引导语较为平淡“今天老师带来了另一个幼儿园小朋友们拍摄的一段广告，请你们看看他们在广告里都做了些什么?”激发幼儿的兴趣欠。如果我设计为：提问——小朋友们，这是什么?(师伸出手指问幼儿，幼儿即兴回答。)这样的提问设疑，可以使幼儿发散思维的大胆去想、去说，因为谁也不知道老师到底想说“手指”是什么，这样的问题还能够与“导入视频”中的环节吻合，既能够激发了幼儿的兴趣，又能够与视频巧妙的结合!
2.幼儿操作“印指纹”部分。
因这是科学活动，幼儿的操作和探索是不可缺少的;又因不能就一而一的原则，我考虑到可以在探索环节整合“数学领域内容”，但是我只是一味的想到了“操作、探索的不可缺少和整合领域”，却没有适时的考虑到幼儿年龄的特点，所以使得印“指纹印”的环节显得很拖拉，而且不仅时间很长、效果也不是很好，有很多幼儿的指纹印的不是很清晰，也导致了后面的点数环节出现脱节，可见，让幼儿自己印指纹印是不太合适的。不如就让幼儿用放大镜来直观的观察自己的指纹，然后将观察到的记录到记录表上，这样或许在节约时间的同时，能够让人觉得本节课是由科学的、操作的、探索的、整合的一系列活动而呈现出闪光一面。
3.忽略了大班幼儿已会识字的能力。
在认识指纹的环节中，我本想有一环节是请幼儿根据指纹的样子，为三种不同的指纹起名字，从而起到发散幼儿想象力的目的。结果，在出示指纹图片时，下方写上了指纹的名字，孩子们还没有来得及发散思维，就被指纹的“正确”名字把思想牢固了，不仅没有展现出“发散幼儿想象力”的闪光之处，还适得其反，显得老师不够灵敏!
总之，本次活动经过了反思后，觉得有很多不足和能够改进的地方，我将会在今后继续将本次活动完善，并尝试试教!
1、通过观察和比较，了解指纹的基本特征及用途。
2、尝试用“印”的方式记录指纹，通过观察比较各种指纹，并能说出不同。
3、有动手动脑的积极性，体验发现的快乐，养成仔细观察的良好习惯。
4、激发幼儿乐于探索科学实验的乐趣。
5、尝试用线条记录实验结果，并能用恰当的词汇进行描述。
材料准备：指纹画、指纹类型ppt、白纸及印泥若干、放大镜(人手一个)、抹布。
知识经验准备：幼儿已经使用过染料涂色或发现过指纹。
一、导入：欣赏指纹画，激发幼儿对指纹的探索兴趣。
小朋友们，你们都画过画吗?那平时你们是用什么来画画的呢?
今天老师给大家带来了一些很特别的画，我们一起来看看。(教师出示指纹画ppt)你们有没有发现这些画和我们平时画的画有什么不一样的地方?
二、引导幼儿观察指纹、了解指纹的基本特征。
1.引导幼儿对指纹开展猜想。
猜一猜，你的指纹和别的小朋友的指纹是不是一样的?你自己的每一根手指指纹是不是一样的?
2.通过动手操作，引导幼儿仔细观察，了解指纹的三种不同的类型。
(1)教师讲解示范如何清楚地印出指纹。
(2)分发材料，幼儿动手操作，教师巡回指导。
(3)引导幼儿观察指纹并进行交流，认识指纹的三种类型。
每个人的指纹形状都是不一样的，科学家把指纹分成了三大类。第一种叫箕形纹，中心向左或向右偏，像簸箕一样;第二种叫弓形纹，中心像一把弯弯的弓;第三种叫斗形纹，中心像水中小小的漩涡。是不是很神奇呢?
3.引导幼儿观察自己的指纹，并看看每种指纹类型各有几个。
我们认识了三种不同的指纹类型，那现在请小朋友再仔细观察一下自己的手指纹，看看你的每个手指纹是哪种类型。(圆形、三角形、正方形分别表示。)数一数你有几个箕形纹，几个弓形纹，几个斗形纹。
三、了解指纹的作用。
小朋友们想一想，这些指纹有什么用处呢?
指纹能够帮助警察破案，因为每个人的指纹都是不同的，它是具有特征的记号。
指纹是由凹凸的皮肤所形成的纹路,所以增加手指的摩擦力,这样拿东西就不容易滑掉。
指纹还是汗腺的出口,因此可以调节温度。
每个人的指纹都不一样,且一般来说终身不变，指纹会随年龄增长变大，但形状不变。
四、制作指纹画
指纹的作用真大，不仅可以帮助警察叔叔破案，而且我们还可以用指纹画出许多美丽的图画，你们想不想也来试一试，用你们灵巧的小手，画出美丽的图画来张贴在我们“指纹画展”的画廊里。
最能吸引他们的还是一些比较直观的东西，抽象思维不是很发达，学生活动以直接兴趣为主。在生活中，大部分学生已经对自己的指纹有了一定的了解，如知道手上有指纹，指纹是不一样的等一些基本的知识，并具备了初步的观察能力。
所以通过本节课的教学，我感到本课的教学设计还是成功的。在学习中我能力求让每一个学生体验一个完整的探究过程，当然这个探究过程不是体现在教学的结构上，而是体现在学生的自身的探究过程的完整，没有在表面上做文章，没有刻意地指挥学生去重复探究过程。
“玩指纹、印指纹”这一环节是这堂课的重点，也充分体现了课堂的开放性，在有限的课堂空间内，指导学生充分利用身边所能用到的东西进行探究活动，在本课的教学中，一半左右的时间是学生在自主探究的过程，每一次实践的步骤、要求都让学生知道得清清楚楚。通过自主实践，不仅学会了拓印指纹的方法，同时进一步端正了实践的态度，做到认真、细致。有的学生拓印的指纹不清晰，经过指导，经过重复实践，效果就变好了。当然，取指纹并不是目的，让学生在玩的过程中充分感知指纹，并在充分感知的基础上，培养学生的问题意识才是活动的目的。
同时我认为本节课还是有不足的地方，有几个学生认为，自己的指纹是一样的，当时我就可以利用投影，把他们印出来的指纹放大，然后引导他们去观察、去比较、去得出结论。还有3个学生说自己的指纹和同学的“好像一样”，我也应该利用投影放大指纹，引导他们去观察、去比较、去得出结论。这样，学生对“自己的指纹、和同学的指纹都是不一样的”这个结论印象就会更加深刻。
纵观整堂课，我将大部分的时间留给了学生去看，去“玩”，去“探究”，尝试选择相适应的方法对其进行研究解决。在以后的综合实践活动教学中，随着教学活动的深入，综合实践活动教学的重点会由提出一个合适的问题提升到制订一个研究的方案，自主探究等。教师的角色由课堂的主导者真正转变为学生的引导者、组织者、合作者和促进者。在学生的积极探究中培养乐于合作，实事求是的态度，养成注重事实，尊重他人意见，敢于提出不同见解的良好学习习惯。
【--讲话】
微笑，打开了人与人之间的心灵之门；微笑，成就了人与人之间交流的开始；微笑，成为了人与人之间沟通的桥梁。
学会微笑，你会发现别人和你的距离拉近了，不管你的家境，文化程度如何，微笑，就会让人的距离感减小，无形中为你增添一份独特的魅力。微笑的人永远比装高冷的人人缘要好很多的原因大概就是微笑这把神奇的钥匙打开了你与他人的心灵之门，使你们可以和平共处，坦诚相待。
学会微笑，你会发现别人愿意和你说话了，不管话题是什么，是你擅长的亦或是你不擅长的，最起码别人愿意和你说话了，即使你不善言辞，别人也会在你微笑的魅惑中和你多交流几次。微笑的人永远比装高冷的人善于言辞的原因大概就是微笑这把神奇的钥匙成就了你与他人交流的开始，使你们可以一起交流，一起玩耍。
学会微笑，你会发现你可以渐渐理解对方的意思了，因为微笑是一把神奇的钥匙，它打开你与别人沟通的大门。
微笑，是每个人都会做的事情。然而你可能不知道，你的一个微笑可能会让别人心里的愧疚感减轻一点，可能会让自卑的人自信一点，可能会让困难的交流简单一点。原因自然是因为微笑，是一把神奇的钥匙。
所以，面对他人犯的错误或者是他人做的好的时候，给予对方一个微笑吧！让友谊之花在你们心中盛开，不要让仇恨蔓延，你的微笑，是别人前进最大的动力。
微笑，这把神奇的钥匙告诉我们每天对着自己，对着他人说：“茄子！”
微笑是成功的敲门砖，我们一起面向成功，对它说：“茄子！”
本文来源：http:///gongwenjiqiao/19547/
《女神》、《欧也妮葛朗台》
八、《女神》
1．郭沫若诗《凤凰涅槃》中凤凰自焚后，群鸟“哈哈”唱歌，这表现了什么？(5分)答：“群鸟歌”反衬了凤凰的崇高精神，这群鸟也是当时社会形形色色的反动军阀、政客、野心家的象征，它们因凤凰的自焚而欣喜若狂，但凤凰很快就要再生，那些跳梁小丑的黄粱美梦很快就会化为泡影。
2．试简述《女神》的思想内容。
答：《女神》的思想内容主要集中在三个方面，一是个性解放的强烈要求，二是对反抗、叛逆与创造精神的歌唱，三是爱国情思的抒发。
3．彻底破坏、大胆创造是《女神》自我抒情主人公形象精神特征之一。请举例说明作品是如何表现这种精神特征的。
答：《女神》的成功在于时代的需要与诗人创作个性的统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”。《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”，即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民族形象(如《凤凰涅槃》中的凤凰，象征民族的新生)。《女神》中自我抒情主人公是—个具有彻底破坏和大胆创造精神的人。所谓“大我”的情怀，是古老中国历史上少有的一种崭新的精神，也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神(如《女神之再生》等)。这种精神还体现为对自由与个性解放的热烈追求，是对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种“天马行空”的心灵世界(如《天狗》等)。“自我抒情主人公”形象又应当理解为同时是诗人的个性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的(如《天狗》、《蜜桑索罗普之夜歌》等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音，展现其骚动、矛盾的内心，在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理情绪的复杂多样性方面去理解。惟其如此，更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。
4．《女神》是—部充满浪漫主义色彩的作品，理想主义的强光照亮了这—部诗集，试简要分析其风格。
答：《女神》浪漫主义风格主要表现在，诗集中的许多诗具有奇特的想象，与本来形态相距极远或改形变性的极度夸张，对于自我欲求的大胆表现与肯定，充满了昂奋腾越的音调，浓烈瑰丽的色彩。在语言方面，也具有华赡丰美的特点，从远古神话到现代科技术语的运用，丰富了诗的词汇。用语时时带有强烈的主观色彩，使一切都染上了强烈的主观色彩，为所有普通的事物都注入了新鲜活泼的生命。
5．郭沫若在《炉中煤》用“炉中煤”比喻什么？
答：“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心，诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样“重见天光”。
6．郭沫若在《炉中煤》用“炉中煤”比喻什么？
答：“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心，诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样“重见天光”。
7．《凤凰涅槃》中凤凰双双自焚前做了什么事情，将全诗推向高潮？写那些凡鸟有什么作用？
答：临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟“即即”而鸣，凰鸟“足足”相应。凡鸟的浅薄和猥琐，意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时，进一步衬托凤凰自焚的沉痛和壮美。
8．为什么有人说《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言？
答：这是因为本诗借凤凰“集香木自焚，再从死灰中更生”的古老传说，表现了强烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮美而崇高的意象，大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界，体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世光明的进步的社会理想。主体形象凤凰，不仅是年青诗人的化身，也是民族和祖国的象征。所以有人说，《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。
9．《凤凰涅槃》中的凤凰双双自焚前做了什么事情将全诗推向高潮？(不超过20字)
答：凤凰双双自焚前共同歌唱。
10．试举一二例分析郭沫若诗集《女神》里富有叛逆精神的自我形象。
答：《女神》诞生之时整个中国是—个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅架》中的凤凰双双白焚前的歌唱，对腐败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。
11．试举二三例分析郭沫若诗集《女神》里对创造精神的歌唱。
答：《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则；对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》；对于大自然的神奇力量的歌唱，如《晨安》《光海》。
12．“天方国古有神名phoenix,满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。”请写出这首节选诗的题目，并谈谈你对它的理解(100个字以内)。答：《凤凰涅槃》。诗作描画了一只更生的凤凰的形象，表达了诗人呼唤祖国破旧立新，重迎新生的心声以及诗人对祖国的深沉眷念与无限热爱。(或：对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动。)
九、《欧也妮葛朗台》
1．郭沫若诗《凤凰涅槃》中凤凰自焚后，群鸟“哈哈”唱歌，这表现了什么？(5分)答：“群鸟歌”反衬了凤凰的崇高精神，这群鸟也是当时社会形形色色的反动军阀、政客、野心家的象征，它们因凤凰的自焚而欣喜若狂，但凤凰很快就要再生，那些跳梁小丑的黄粱美梦很快就会化为泡影。
2．试简述《女神》的思想内容。
答：《女神》的思想内容主要集中在三个方面，一是个性解放的强烈要求，二是对反抗、叛逆与创造精神的歌唱，三是爱国情思的抒发。
3．彻底破坏、大胆创造是《女神》自我抒情主人公形象精神特征之一。请举例说明作品是如何表现这种精神特征的。
答：《女神》的成功在于时代的需要与诗人创作个性的统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”。《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”，即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民族形象(如《凤凰涅槃》中的凤凰，象征民族的新生)。《女神》中自我抒情主人公是—个具有彻底破坏和大胆创造精神的人。所谓“大我”的情怀，是古老中国历史上少有的一种崭新的精神，也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神(如《女神之再生》等)。这种精神还体现为对自由与个性解放的热烈追求，是对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种“天马行空”的心灵世界(如《天狗》等)。“自我抒情主人公”形象又应当理解为同时是诗人的个性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的(如《天狗》、《蜜桑索罗普之夜歌》等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音，展现其骚动、矛盾的内心，在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理情绪的复杂多样性方面去理解。惟其如此，更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。
4．《女神》是—部充满浪漫主义色彩的作品，理想主义的强光照亮了这—部诗集，试简要分析其风格。
答：《女神》浪漫主义风格主要表现在，诗集中的许多诗具有奇特的想象，与本来形态相距极远或改形变性的极度夸张，对于自我欲求的大胆表现与肯定，充满了昂奋腾越的音调，浓烈瑰丽的色彩。在语言方面，也具有华赡丰美的特点，从远古神话到现代科技术语的运用，丰富了诗的词汇。用语时时带有强烈的主观色彩，使一切都染上了强烈的主观色彩，为所有普通的事物都注入了新鲜活泼的生命。
5．郭沫若在《炉中煤》用“炉中煤”比喻什么？ 答：“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心，诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样“重见天光”。
6．郭沫若在《炉中煤》用“炉中煤”比喻什么？
答：“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心，诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样“重见天光”。
7．《凤凰涅槃》中凤凰双双自焚前做了什么事情，将全诗推向高潮？写那些凡鸟有什么作用？
答：临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟“即即”而鸣，凰鸟“足足”相应。凡鸟的浅薄和猥琐，意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时，进一步衬托凤凰自焚的沉痛和壮美。
8．为什么有人说《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言？
答：这是因为本诗借凤凰“集香木自焚，再从死灰中更生”的古老传说，表现了强烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮美而崇高的意象，大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界，体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世光明的进步的社会理想。主体形象凤凰，不仅是年青诗人的化身，也是民族和祖国的象征。所以有人说，《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。
9．《凤凰涅槃》中的凤凰双双自焚前做了什么事情将全诗推向高潮？(不超过20字)
答：凤凰双双自焚前共同歌唱。
10．试举一二例分析郭沫若诗集《女神》里富有叛逆精神的自我形象。
答：《女神》诞生之时整个中国是—个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅架》中的凤凰双双白焚前的歌唱，对腐败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。
11．试举二三例分析郭沫若诗集《女神》里对创造精神的歌唱。
答：《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则；对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》；对于大自然的神奇力量的歌唱，如《晨安》《光海》。
12．“天方国古有神名phoenix,满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。”请写出这首节选诗的题目，并谈谈你对它的理解(100个字以内)。
答：《凤凰涅槃》。诗作描画了一只更生的凤凰的形象，表达了诗人呼唤祖国破旧立新，重迎新生的心声以及诗人对祖国的深沉眷念与无限热爱。(或：对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动。)
尊敬的领导：
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我感动，每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程，想起举世闻名的两万五千里长征。
八十二年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山，他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地，他们踏过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。这一切，让今天的人们，长久地发出神奇的感慨。
这让我不禁想起了毛泽东主席写的《七律.长征》
诗：
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜眠山千里雪，
三军过后尽开颜。
正是这些肩负着伟大使命的中华儿女，以一种势不可挡的力量，走完了如此漫长的道路。是他们，吓得敌人闻风丧胆，狼狈而逃;是他们，突破了“一夫当关，万夫莫开”的娄山关;是他们，用自己的热血，将共和国的国旗抹成了红彤彤的颜色;是他们，凭着一股执着的精神，创造了这样一个历史的奇迹，走向抗日的最前线，提起了祖国生死存亡的重担!
怪不得毛主席会这样说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过像我们这样的长征吗?12个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇到了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每个人的两只脚，长驱2万余里，纵横12个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。”
没错，这正是我们这些中华民族的子孙后代引以为骄傲的。我们不会忘记这一辉煌的斗争业绩。今天，我们要从红军长征的精神中汲取勇气、力量和智慧，继承先烈们的遗志;把我们祖国建设成现代化强国，让我们的人民自由幸福!
我们年轻一代，正走在先烈们为我们开辟的社会主义大道上，走向现代化灿烂的未来。
今天是“五四”青年节，现在已经是下午了，仍旧没有得到一点过节的气氛和消息。或许是自己孤陋寡闻吧，学雷锋纪念日到“五四”青年节，竟然没有听到一点消息。或许大家都在忙吧，忙着抓钱，忙着应酬，忙着升迁。
那些大学生们，有的人从踏入大学校门的一刹那，思考的不是“心忧天下”、“以天下为己任”，而是就业和当下的饭碗问题。那种先锋观念、那种心系天下的“五四”精神，难道不复存在了吗?
青年是早上八点钟的太阳，那种朝气，那种锐气，那种潜力，那种生命力，不可阻挡。
人是需要一点精神的，年轻人尤其如此。
人都需要有社会责任感，大学生们尤其如此。
今天有活动吗?有报告吗?你们是不是在看《青春万岁》?你们必须保持一股昂扬向上的活力。过好自己的节日，传承历史的血脉，领略青春文化的博大精深，建设青春中国。如果把大学的专业视做就业的敲门砖，把大学的毕业证视做谋取饭碗的饭票，那就是一种悲哀了。人活着是需要活出点境界的。
前人说过，位卑未敢忘忧国。年轻人更需要重新审视自身的历史责任，让自己厚重起来，在如今金钱肆虐的风气里，青年人的理想是什么?你们要谈论理想和抱负。
“五一”小假刚过，人们还沉浸在“五一”的游山玩水之中。谈论着山水的神奇，谈论着美食的诱惑。“五四”青年节接着来了。现在的假期，如果简单得等同于消费、等同于旅游、等同于美食，那也是一种悲哀。抓住了表，忽视了里，厚重的文化内涵被忽视了。现在，社会发展迅速，人们的生活水平日渐提高，我们如果将节日仅仅局限在这种浅层、这种表面，实在不相称。消费的浅化，娱乐的泛化，精神的躁化，都是一种错误。腰包鼓了，提高国民素质的进程却任重道远。我们需要社会责任、需要精神、需要信仰，但这种信仰不是在“南朝四百八十寺”中找寻，而是从历史中浸润，在文化的血脉中传承。
大家都来过一个隆重的“五四”青年节吧。
大家好!今天我要演讲的主题是：长征精神永不灭。
长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是一条路：一条光明之路，一条幸福之路，一条通向繁荣富强之路!长征是一首歌：一首英雄赞歌，一首胜利凯歌，一首惊天地泣鬼魂的歌!长征是一幅画：一幅山水风情画，一幅人物肖像画，一幅二万五千里历史画!
进行在30年代的长征，是中外历史上无与伦比的壮举，是中国共产党领导中国人民谋求解放和发展的凯歌。长征，作为中国革命史上伟大、壮观、神奇的一页，虽已翻阅过去达70年，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。七十年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山，他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地，他们踏过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。
长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：放弃湘西，转向贵州;舍弃川西，北上陕甘;四渡赤水河，巧渡金沙江;飞夺泸定桥，强渡大渡河……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不与探索和求实精神息息相关。
长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。
长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。
一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。
西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血。对，从头越，当中华民族凑起团结协作的凯歌的时候，当华夏儿女树起实事求是大旗的时候，当炎黄子孙插上无私奉献的翅膀的时候，中国巨龙必将腾飞——飞得更高，飞得更远。同志们、战友们，让我们扬起青春的风帆携起手来，为这一天的到来而共同努力，共同奋斗吧!让长征精神薪火相传!谢谢大家!
