在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
科学无神论是无神论科学化，是一种不断发展中的理念，特点是以人为本，强调用科学来解释世界及引导生活。是在批判继承历史上的无神论成果的基础上发展起来的。[1]随着科学发展而不断发展。[2]无神论不是要否定神或超自然力量的存在，而是不需要它们存在。否定超自然存在不是无神论的任务，而证明存在却是，科学任务[3]。
在科学无神论中，人们相信这样的事实：自然是自己存在的，人是自然的一部分，自然是可以被人认识的；关于世界的知识是通过观察、实验与理性分析而得到的；在自然规律的限制之下，人类的生活由人们自己的能力与责任来主导；人们的生活不受超自然的掌控，就在人们自己手中。
科学无神论不是反宗教，而是理性贯彻宗教信仰自由；科学无神论是一种世界观和思维方式，也是一种人生态度和生活方式；科学无神论是马克思主义宗教观的理论基础，用历史说明宗教，[4]与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人阶级政党的历史使命和国家的整体任务，着重为“科教兴国”贡献力量[5]，为人类求解放[6]，让社会摆脱愚昧迷信的负担，家家过上健康和谐幸福的生活，每个人得到自由而全面的发展。[5]
无神论是劳动和人性自觉的产物，是人类文明和思考的成果
无神论作为一个源自西方的概念，其内涵及发展深受西方文明的影响。在不同的时代，无神论思想的体现也不一样。[7]顾名思义，无神论讲求实事求是，认为世界上没有神、鬼和天堂、地狱及其他任何超自然的力量实际存在；人的命运掌握在人自身的手里。这是事实，也是真理，不应该讲或不可以讲么?
有学者说，无神论没有学问；只有没有学问的人才讲无神论。这话有一定的道理。因为无神论道出的是这样一个非常简单的事实。相反，有神论必须是“有学问”的，因为它要把本来没有的东西说成是有的，还要说成普通大众都应该归命的神圣，没有“学问”确实不成。譬如论证“上帝”的存在（本体论、宇宙论、目的论之类），写过多少文章，出版过多少图书?描述神的性能（真善美、爱及全知全能之类）的又有多少论著?说明神与人的关系（三位一体、原罪与救赎，及信神者上天堂、不信者下地狱之类），特别是神与社会，包括政治、科学、伦理以至价值观的出版物又有多少?从西方到中国，从古至今，恐怕几个图书馆也装不下。然而大家也都清楚：这种学问叫做“神学”，为避免大众对神的嫌弃，现在又美其名曰“学术神学”，据称已经成为当代中国“学界”中的“显学”。
为什么讲，说无神论者没有学问也有道理?好多学者争着说，宗教诞生与人类文明同源，以此说明有神论源远流长是个宝，动不得。无神论? 劳动创造人；[5]人是智慧生物，始于能制造和使用工具的劳动[5]、颠覆已知的思想性劳动[8]。据此，[9]人类文明发展，离不开劳动的贡献，同时意味对神造人和神造物的否定，也意味着无神论产生；[5]创造性劳动、[10]生产劳动成无神论得以成立的第一个证明。男女相恋，交媾生子，人类由之得以延续，则成无神论出自人的本性的另一个证明。“食色性也”[9]，人们首先须吃喝住穿，然后才从事政治、科学、艺术、宗教等[11]，人性自身把无神论牢牢系在生命的深处，任何人都无法摆脱。世界三大宗教都有禁欲主义的教义，因为“食色性也”制造宗教信仰的原始障碍，而其结果，没有一种宗教实行得彻底。天主教教皇遇上大麻烦，他因隐瞒和包庇神职人员娈童的丑闻，闹到英国无神论者要以“反人类罪”公开起诉他，而娈童是禁欲主义教义违反人性的恶果，这种情况读《十日谈》这一名著，看《巴黎圣母院》的电影，就会增加些形象化的印象。直观一些，婴儿一出生，他（她）的小嘴就要找妈妈的奶吃，而不是去寻求神赐，这是日常能感知的现象。这样，不需要理论的论证，也不需要什么学问，只要神经正常，没人会等天上掉馅饼，也没哪位处女不受精即能怀孕或求助观世音即能送子入怀。就此而言，大家都是无神论者，这种无神论为自发的或本能的无神论——存在于世俗的一切生活领域，贯穿于人的一生。
如此看来，宗教并不是人类的本然需求，有神论是强加给人类的一种负担，一付枷锁。它的依据是否真实，它的存在是否合理，这种没有客观依据而又不合理的东西是怎样产生及如何强加给人们而人们又自愿或不得不接受？这类问题需要回答，于是就有自觉的无神论——即针对有神论、与有神论对立的无神论产生。自觉的无神论担负的使命是揭露和批判有神论的荒诞，驳斥神学的谬误，说明宗教鬼神论的根源及战胜有神论的途径。可以说，它从宗教的诞生那天起就产生。自觉的无神论的历史与宗教形成和发展的历史是同步的。从这个意义上说，无神论又是一门大学问，它要驳倒一切鬼神论，并揭示其诸多组织形态的历史与功能，与此同时，还要阐明无神论的科学与哲学及人类实践的依据，表明无神论和非宗教的思维方式和生活方式的特征，因此论及的范围远比神学广泛，而思想更有深度。《大不列颠百科辞书》对“无神论”的解释：无神论是人类“文明和思考的成果”，——这应该是在大量科学研究的基础上作出的准确判断，是客观公正的：无神论体现着人类从野蛮到文明，由盲目到思考，从不完全的知向完全的知之无限发展的主要过程，敬畏宇宙自然本身与科学精神同步及人作为人的基本精神，要把它的所有“成果”表达出来，没有足够的知识是不能的。
依此而言，有神论和无神论涉及的仅是事实真相问题，是孰接近真理与孰趋向谬误的问题，与人的道德资质和政治趋向没有必然的联系。有些学者高调宣扬宗教的道德属性，认为信教是行善的，提倡用宗教维护社会治安，协调人际关系，不符合历史也不符合事实，逻辑上不通；同样，说无神论是邪恶，无法无天，或表现为政治进步，同样不符合事实，逻辑不通——因为政治、道德与有无鬼神信仰是不同的领域。但是，有神论被组织化，包括思想体系的构建和教会组织的确立，情况就有根本性变化，它被赋予意识形态的意义，具有社会的性能。单纯的有神论属于宗教观念，只限于精神层面；作为组织化的宗教，具有社会教化的功能，形成社会团体，精神力量转化成物质力量。
有神论被精神和物质的双重组织化，促使无神论应对的内涵也复杂起来，超出是谁道出事实，是谁拥有真理的范围，而涉及到世界观、人生观、价值观体系及道德、政治和社会、法律等现实生活中所有领域。这种无神论，西方从文艺复兴起始，经启蒙运动至青年黑格尔派，随着新兴资产阶级反对封建主义神权政治和近代科学大发展，达到高潮。由于这个时期的无神论具有反封建和批判神学的性质，人们一般称为“战斗无神论”；又由于它采用当时的科学成果，以科学精神和科学方法为武器，对科学发展起着推动作用，故又被称作“科学无神论”。[5]
佛教是无神论，相信的是因果，而不是神是不是高兴[12]，依其经律论三藏而言，巴利文和梵文、汉文和藏文，多得不可胜数。它的寺院遍天下，却互不隶属，各行其是。它所信仰的神祇及经书、塔庙、法师（活佛）等其他崇拜对象，也是千差万别。这说明，它虽然被列为世界性宗教，在思想上、信仰上和组织上都是不统一的。唯一的共性是坚持业报轮回，自作自受，不承认能创世造人的唯一神；在理论上唱“缘起说”[9]，唯识学[13]，反对“一因论”。[5]认为，宇宙间的一切都是因缘和合而生，因缘消散而灭，人们的命运由自己所造的业力推动，不仰赖于外在的神明。[14]它的一大特色是流行到哪里就融入到哪里，包括收容种种神祇和鬼怪进入他的信仰体系，所以它内祛邪见，外反外道，总体上教义是温和的，发展形式是和平的，不能否认它同时也具宗教固有的排他性和封闭性，它的社会性同样能导致宗教歧视和宗教冲突。
来华最早的佛经《四十二章经》定人身为“苦具”，家庭为“牢笼”，以弃妻子出家为“高尚”，其悲观厌世如此；著名的《大般涅槃经》视“一阐提”为仇敌，《菩萨戒本》认定诛杀诽谤和反对大乘者无罪，虽是极端例子，能反映历史上佛教与外教的斗争是十分残酷。不过佛教进入中国内地，教义和戒律都有根本性变化，伦理上要适应儒家观念，“一阐提”亦具佛性、亦可成佛的主张成主流，而戒律则自行制定，大乘戒和小乘律都被改造。佛教在日本与中国不同，它曾拥有武装，发生过教派战争。藏传佛教曾作为汉藏蒙满等诸多民族连结的重要纽带，但长期的政教合一体制，使它变成历史的反动，民主改革解放百万农奴，使藏传佛教得到新生；然而要肃清旧的影响，彻底实现政教分离的民主原则，迄今仍有敌对势力的干扰。这些，都属于宗教的社会性使然，它是在信仰之外被附加进去的东西。
捍卫科学
由于科学技术在文化、生活领域的基础地位，以对象化、主体间性为核心的科学理性成为人类思想基石，导致世俗化来临。伴随科学理性而起的批判精神，对传统文化予以祛魅，解构凡圣等二元结构，形而上学与宗教神秘思想被边缘化，在社会生活中，人们的宗教观念和宗教情感逐步淡化，宗教活动领域缩小，宗教的社会影响和作用减弱，失去在神道至上时代的那种权威性和控制力，回归社会伦理本位。宗教曾包容一切学科、统帅全部生活方式[9]，19世纪，科学对宗教批判发展，宗教及宗教经验越来越被人们以自然主义的方式解释[7]，如今给它剩余的地盘了了可数，科学、教育和哲学突飞猛进的发展，越显得宗教神学的渺小和微不足道。一些遗迹已经进入博物馆或作为文物被保存起来，一些宗教举止和宗教节日，越来越作为传统习俗而流传：神的地位和作用基本上已被人的地位和作用所取代。[9]20世纪70年代，出现世界性的另一种潮流，抨击科学，背弃理性，向蒙昧回归。在不同地区宗教确有不同程度的复归模样，稍作分析可见，[9]科学与宗教的冲突表现在对真理的认识上，许多宗教家宣布：存在不应服从科学的宗教真理，是靠信仰与启示发现的，呈现出一种文明的倒退，历史的反动。[9]西方的无神论，一方面捍卫科学，如反对智能设计论，对宗教神秘主义的科学研究等；一方面捍卫民主，坚持政教分离的宪法原则，反对宗教走入学校，用于战争动员或暴力借口。但力量，是社会的世俗化进程，有所谓世俗人文主义和新无神论运动的兴起。这些无神论为科学无神论；口号不是与宗教战斗，而是提倡非宗教的生活。认为非宗教的生活是依靠人自身的才智去谋取人自身幸福生活，比依靠神等外力突显人性，也适应人的独立与自由的发展。[9]
处理宗教问题
随着改革开放政策的推行，中国在变革中发展，[15]生产力和国力的增强空前，民生的改善空前，文化的繁荣空前，公民的自由度空前。与此同时，沉滓浮起，海外渗透，也猖狂起来。
其实，中共中央要求加强无神论研究和宣传教育的精神，始终是明确的、不动摇的。为清除思想障碍，还强调，无神论研究和宣传教育是一项长期任务，这与贯彻党的宗教信仰自由政策并不矛盾。
宗教信仰自由这一观念是西方的。本是西方资产阶级革命反对封建主义神权政治统治，要求从宗教枷锁中解放出来的口号，而后成它们建国立宪的一条重要原则，马克思主义把它视为人类文明发展的成果，工人阶级政党将它作为处理宗教问题的基本政策，[9]《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：中国公民有宗教信仰自由。[16]它的本意，是保证宗教信仰成为由个人自主选择的事情，免受任何个人或组织的干涉和政治经济等外在力量左右。因此，宗教信仰自由本身就含有不信仰任何宗教和持有无神论的自由，从而与《宪法》规定公民享有各种自由——尤其是思想言论自由的权利统一起来，而不是矛盾和冲突。自从美国公布《国际宗教法案》，专门用来推动美国以外各个国家非政府组织的宗教势力的发展，在某些中国人那里，宗教自由变成第一自由，无神论成宗教第一位敌人。《国际宗教自由法案》是美国给国际的立法，美国自身是不在其列的；因为美国与欧洲一样，把宗教从教育领域中驱赶出去，限制它的自由，也同样存在非宗教组织和无神论思潮。[9]
中国的宗教事业由中国各宗教团体、教职人员和信教公民来办，至少有三条界限，宗教是不可以逾越的：
第一，不能损害百姓的身家性命，包括人的生命健康和财物。第二，不能危害社会秩序和公共利益，包括妖言惑众，聚众闹事，敛财盗色。第三，不能威胁国家安全，勾结官吏，参政干政，谋逆造反。凡触及这三条，大都以行政手段包括镇压在内的方式解决。正因为如此，[9]政教分离（包括教育、司法同宗教分离），是中国的历史常态。
中国共产党继承马克思主义的宗教观，对待宗教信仰问题有更新的视角：
第一，是否信仰宗教属于公民的权利，不允许任何势力干涉。第二，有神论不符合实际，作为对人民负责任的政党，有义务道出事情的真相，进行无神论的宣传教育。这种法权上对公民的尊重和保护，与为人民服务和对人民负责的宗旨统一起来，体现宗教信仰自由与宣传和研究无神论的一致性。第三，从毛泽东的《湖南农民运动考察报告》开始，就把宗教问题纳入中国革命和建设的总体任务和方针路线之内，毫不含糊打击假宗教之名从事反动政治活动的各种势力，而对人民大众的信仰则采取由衷的尊重态度，因为他相信群众在革命和建设实践过程中通过教育和自我教育，会自行解决，反对越俎代庖。引而不发，跃如也。
建立正确思维方式
有神论是主观精神世界问题，从唯物史观看，必须从滋生它的社会根源上寻找原因和解决的出路。[9]在达到共产主义社会以前，科学无神论与宗教有一个相当长的共存历史时期，不是和平相处，而是一个此长彼消的过程，即随着科学的发展，人们从不自愿到自愿再到自觉树立科学世界观、人生观、价值观，包括科学的宗教观。因此，马克思主义无神论必须建立在相信和依靠人民大众的基础上，在实际改善人民群众的物质与文化的条件和提高科学精神与认识水平上，发挥作用。就此而言，无神论不是消极的，不限于反对种种有神论：重要的是积极的，是为了建立一种正确的思维方式与生活态度，建设一种与宗教生活不同的生活方式——用人自己的头脑和双手，采取科学与教育的方法，创造一种健康美好、幸福和谐、自由发展的，也是充满人性关怀、体现人情温馨的生活方式。这样，科学无神论必然成为科学社会主义运动的有机成分，与共产主义理想衔接在一起。[9]
1.严谨治学，诚信为人。
2.文明考试，公平竞争。
3.冷静分析，沉着应考。
4.学以载道，诚信为本。
5.文明考风，诚信考试。
6.刻苦学习，正直做人。
7.公开平等，竞争择优!
8.提高文明素质，严肃考风考纪。
9.谨记考试纪律，切莫因小失大。
10.坚持考试纪律，严肃考风考纪。
11.认认真真考试，堂堂正正做人。
12.拼搏创造价值，努力成就未来。
13.优化考试环境，提高考试质量。
14.严肃考试纪律，杜绝考试作弊。
15.细节决定成败，细心赢得未来。
16.提倡诚信做人，纯洁校园风气
17.诚信是火焰，给人以希望给人以温暖;诚信是明镜，给人以规尺给人以镜鉴
18.刻苦学习，认真做人
19.发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
20.遵守考场纪律，维护知识尊严
21.自信是你成功的基石，沉着是你飞翔的翅膀。
22.我自信 我成功
23.树立良好学子形象，杜绝考试作弊行为。
24.严肃考风考纪 树立优良学风
25.认真审题，谨慎作答，以优异成绩回报父母与社会。
26.以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。
27.与诚信携手同行 与舞弊挥手作别
28.人易我易我不大意，人难我难我不畏难。
29.生命的本质从真实开始 人格的尊严从诚信起步
30.细节处的诚信尤见真实 心灵中的纯净更是可贵
31.坚守心灵的诚信 提升人生的品位
32.花因拒绝染污而愈益芬芳 心因坚守诚信而愈益高尚
33.一人诚信一人立 天下诚信天下兴
34.遵守考场纪律，维护知识尊严。
35.改“伯乐相马”为“赛场选马”，让优秀人才脱颖而出!
36.分类考试突出能力方便考生强化监督!
37.发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
38.夺魁战鼓阵阵高，看我更上一层楼。
39.杜绝考试违纪行为，确保考试结果公正。
40.不为失败找理由，要为成功找方法。
41.不放过每一点疏漏，不放弃每一份希望。
42.秉承求是校训，弘扬优良学风。
43.尊重劳动尊重知识尊重人才尊重创造!
44.自信是成功的基石，沉着是飞翔的翅膀。
45.为人，为学，为事，中流击水，争世上先，求知，求智，求志，高峰放歌，唱天下最。
46.三年磨剑志存高远竞蟾宫折桂，百日攻关脚踏实地誓金榜题名。
47.认真履行教师职责，加强考场规范管理。
48.拼搏，以有限时间挑战内在的潜力;奋斗，用不懈努力铸就无悔的青春。
49.冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
50.坚持公开公平公正原则，确保考试成绩的真实性。
51.会考号角声声急，是谁又催千里马。
52.怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门
诚信考试对联:1.上联：愿你用诚实的舵掌航人生
下联：愿我用守信的心奠基未来 横批：诚信为本
2.上联：每人每天竞为诚实之人
下联：每时每地力行信义之事 横批：诚信在校园
3.上联：分分秒秒学做真人人人竞展诚信风采
下联：时时处处力行真事事事皆铸人格基石 横批：诚信每一天
1、遵守考场纪律，维护知识尊严。
2、提倡诚信做人，纯洁校园风气。
3、考前不慌不乱，考时沉着应对，考后杜绝议论。
4、用心看卷，专心答题，细心复查。
5、我自信，我成功。
6、与诚信携手同行与舞弊挥手作别。
7、怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。
8、以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。
9、文明考风，诚信考试。
10、冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
11、放飞心灵，播撒希望。
12、易题不丢失半分，难题不放弃努力。
13、冷静沉着，审慎思考。
14、以实力验证自我，以诚信构筑人生。
15、以诚实考试为荣，以违纪作弊为耻。
16、考试是学习的检阅，更是诚信的考验。
17、成功，要靠辛勤与汗水，也要靠技巧与方法。
18、秉承求是校训，弘扬优良学风。
19、沉着冷静，周密思考，认真严谨，仔细答卷。
21、严谨治学，诚信为人。
22、胸有成竹进考场，先易后难答试题。
23、遵循生活规律，保持良好心态。
24、自信是你成功的基石，沉着是你飞翔的翅膀。
25、树立良好学子形象，杜绝考试作弊行为。
26、诚信做人，从诚信考试做起。
27、让父母的期待变成现实，让自己的理想展翅飞翔。
28、严肃考试纪律，杜绝考试作弊。
29、仔细审题，答题规范，书写工整。
30、谨记考试纪律，切莫因小失大。
31、不放过一点疏漏，不放弃一分希望。
32、我自信我成功。
33、十年磨剑为一博，六月试锋现真我。 出国留学网
34、提高文明素质，严肃考风考纪。
35、诚信是火焰，给人以希望、给人以温暖;诚信是明镜，给人以规尺、给人以镜鉴。
36、端正考风，严肃考纪，振奋精神，考出水平。
37、信心是力量的源泉，坚持是成功的保证。
38、认真履行职责，加强考场规范管理。
39、考试，不仅是智力的竞争，更是意志、态度、精神的竞争。
41、端正考风诚信考试从我做起。
42、微笑迎考，成功在望。
43、看清楚，想透彻，答准每道题。
44、认认真真考试，堂堂正正做人。
45、刻苦学习，认真做人。
46、严肃考风考纪，建设优良学风。
47、发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
48、细节决定成败，细心赢得未来。
49、冷静分析，沉着应考。
50、杜绝考试违纪行为，确保考试结果公正。
51、学以载道，诚信为本。
52、人易我易，我不大意;人难我难，我不畏难。
53、用诚实谱写人生答卷，凭实力选择理想学校。
54、让舞弊远离校园，让诚信常驻心中。
55、认真审题，谨慎作答，以优异成绩回报父母与社会。
宣传口号 | 社区口号 | 学校标语 | 企业标语 | 医院标语
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1、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。
2、放弃谁都可以，千万不要放弃自己！
3、要改变命运，首先要改变自己。
4、向往成功的桂冠，就别空费每一天。
5、在你渐渐迷失在你的人生道路上的时候，记得这句话：千万不要因为走的太久，而忘记了我们为什么出发。
6、登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
7、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
8、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
9、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
10、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
11、真正的领导者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。
12、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
13、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美。
14、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
15、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
16、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
17、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
18、骄傲是胜利的敌人，努力是成功的朋友。
19、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
20、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。
21、没有做不成的事情，只有做不成事情的人。
22、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
23、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
24、如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。
25、现实是此岸，成功是彼岸，中间隔着湍急的河流，兴趣便是河上的桥，只要行动就可以通过。
26、如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路！
27、如果你具备开始的勇气，就有了成功的豪情。
28、最清晰的脚印留在最泥泞的路上。
29、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
30、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
31、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
32、从胜利学得少，从失败学得多。
33、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
34、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
35、成功之秘诀，在始终不变其目的。
36、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
37、酸甜苦辣都是营养，成功失败都是经验。
38、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
39、很多人的梦想和计划受挫，是有两个小问题导致的'：早上起不来床，晚上下不了线。
40、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
41、失败就是迈向成功应付出的代价。
42、人在得意时需沉得住傲气，在失意时则要忍得住火气。
43、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
44、君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。
45、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
46、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
47、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
48、自律可以帮助你做你不想做但又必须做的事情。
49、事业的成功没有止境，它是一场无终点的追求。
50、按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。
51、没有人会让你输，除非你不想赢。
52、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。
53、人的经历就是人生的矿石，性命的活力在提炼中释放。
54、苦想没盼头，苦干有奔头。
55、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
56、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
57、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
58、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。
59、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。
60、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。
61、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。
62、一切成就都缘于一个梦想和毫无根据的自信。
63、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
64、不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
65、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
66、熊熊的热忱，凭着切实有用的知识与坚忍不拔，是最常造就成功的品性。
67、让人失去理智的，常常是外界的诱惑；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。
68、做对的事情比把事情做对重要。
69、心量要大，自我要小。
70、躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
71、要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
72、生命不要求我们成为最好的，只要求我们做最大努力。
73、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
74、更新你的思想，你就能获得新生。
75、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
76、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难的缘故。
77、行动力强弱决定成功快慢。
78、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
79、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
80、成功与不成功之间有时距离很短，只是后者再向前了几步。
81、每一天都是一个开始。深呼吸，从头再来。
82、机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。
83、如果我想要，我就一定能。
84、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
85、人生如果错了方向，停止就是进步。
86、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
87、望远镜——可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
88、以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知。以道德为本，学会做人；以适应为本，学会生存。
89、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。
90、明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
91、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。
92、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
93、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪
94、没有失败，只有暂时的不成功。
95、绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。
96、一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
97、眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
98、把你的全部思想用来做你想做的事，而不要留半点思维空间给那些胡思乱想的动机。
99、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
100、困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。
初二的第一次大考匆匆结束，这次考试总体是提高了一些的，也存在着很多问题。
失分最严重的就是数学了，数学一向以来就是我的薄弱环节，成绩波动很大，每每大考分数就大降。这次考试虽然没有发生像原先一样的脑子一片空白，连最简单的题目也忘记怎样写了，但仍然没能避免低级错误，如计算题最终的结果没约分，因少写了１２而丢了四分，还有个别题目已没有时间思考，零零碎碎丢了这么些分，总分也就随之少去了。
英语这次没能过高分，选择题第一题错得很不应当，没仔细研究，阅读题里有些句子翻译困难，虽然题错的不多，整个下来挺混乱的。在写作文的时候发现有些短语拿不准。
语文一向以来是比较稳的一科，这次分数也是挺梦想的。课外阅读是一分没落，课内阅读却扣了大部分分，之前在作业上做过也错过的题目这次又错了，作文的立题，开头和结尾是满意的，作文分是全班第二，但最大的问题就是，中间的资料表达，就像ｈ说的，给人的感觉很混乱。仍有欠缺。
小科的复习，这次考试之前很重视，卷子一张张发下来后，结果与之前的预想差别很大，生物是认为能够过９０分的，但选择题错的太多，差了五分。历史是比较失望的一科，这半学期对历史的兴趣是增加的，历史课也很充实，拿到卷子觉得很简单。很不幸有些知识点弄混了。政治的问答题一般都扣了大部分分，写了很多很长，可能是没抓住中心吧。
回想着半个学期，在放假的时候确实荒废了很多时间，平常定的十分好，说这个周末要做什么，安排的很周密，执行起来却大打折扣，很没有条理，有些作业有时还写得很匆忙。
剩下的半个学期要大加努力了，理科方面相对弱一些，要多思考多做题，不能效率那么低了。英语总是在那些个分数徘徊，要提高准确性，基础的东西下的功夫还要深一点。作文是自我喜欢的，功底有些不够，要积累、模仿更多的好词好句，多练练笔，好好利用《语文报》，同时也要坚持热爱。小科的复习要更灵活一点，异常是地理。放假要异常注意了，要充实一些，经得起外界的诱惑。
相信接下来的努力会在期末考试中还有初中剩下的一年多中迸发出属于自我的精彩。
敬爱的村长：
近几年，我们村的环境污染越来越严重。你作为村长，也一定心中有数。为了保护环境，维持生态平衡，我有一些建议：
1.要加强宣传,让村民都知道保护环境的重要性。
2.要制定一些制度,对违反制度的村民要严厉处罚。
3.村办的工厂也要制定环保条理,也要奖罚分明。
给人类的环保建议书篇3
学习了《只有一个地球》和《宇宙生命之迷》，相信大家都和我一样，一定很有感触.在此，我向大家提出以下几条建议：
(1)多种树，不乱砍伐树木，不踩踏草坪.
(2)不用化学药品
(3)立一些保护环境的标牌
(4)爱护野生动物
(5)珍惜水源，不浪费
(6)地上有纸随手捡起来，能做到的事就要做
地球只有一个，我们要好好爱护它，保护它.从我做起，从现在做起，节约各种资源，将使我们的生活更美好，更健康!
一、充分认识教材的特点，了解学生的特性。
这届学生用的是人教版的go forit.这套教材内容丰富，理念新颖，针对的是有一定英语基础的学生，同时这套教材营造了一个倾向本土化语言的环境。和以前的教材相比，go for it的起点比较高，单词的呈现比较多，而且难度梯度不明显，提倡“用到即学”，很多内容对于大多数学生理解起来是有难度的。而我们作为农村地区的学生本来基础就差，在这种情况下，我感觉上课难度比较大。所以在授课时我尽量使抽象的问题具体化、枯燥的问题趣味化，尽力采取多种方法去提高学生学习英语的兴趣。如多讲一些有关英美国家的文化知识、生活故事，把难记的知识点编成一段段朗朗上口又容易记忆的顺口溜，教唱几首英文歌曲等。
二、注重因材施教，准确把握难易度。
我们都知道，了解和分析学生情况，有针对性地教学对教学成功与否至关重要。在这套教材的设计中，可能经常会遇到这样的问题：在一节课上，既有大量的单词呈现，又有句子、篇章的理解，还会有语法的讲解，给人的感觉乱而无序。有的学生更有一种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。所以我在备课的时候，就会根据学生的实际情况把教材内容进行适当的改编、整理，每节课确定一个重点内容，对于那些难度较大的内容我先适当降低难度再逐步增加，这样学生更容易接受。
同时根据不同的班级学生的整体素质，性格特点等，我也采取了不同的策略。
三、认真完成各项常规教学环节，力求落到实处。
教师的教学活动是否能取得好的效果最主要还是体现在落实好常规教学环节上。这一年来，我仍然坚持认真备好每节课，做到备教材、备学生及备教参课辅资料三结合，总是以最充分的准备去完成每次教学任务。在教学活动中，我针对不同的教学内容采取不同的教学方法和教学手段，力争给学生呈现通俗易懂又趣味易记的教学内容。并能耐心细致地给学生做好辅导工作，详细地批改每份作业。坚持单元检测，及时发现并提醒学习出现问题的学生，帮助他们把成绩赶上来。
四、加强知识点的巩固和落实，分批对待不同的学生。
我们知道英语作为一种语言的特殊性，需要所学者反复记忆、背诵，不断巩固才能很好地掌握。所以我在每天上课前总会先给学生报听写，并当天批改后发给学生改正，第二天又听写，这样一个单元的内容学完，单词也能写上三到五遍以上，学生掌握的情况就比较好。我也有选择性地指导学生背一些课文、段落，或者叫学生把课文里精彩实用的句子抄到摘抄本上再背诵。对于一些听写背书不理想的学生，我会在课后让他们重新听写和背诵。
而英语学科的特殊性也会导致两极分化现象的出现，但差生面扩大会严重影响班级的学风和班风。若是只用一个统一的标准去要求所有的学生，就会使那些基础较差的学生觉得自己永远也达不到要求而产生抵触情绪，甚至放弃这门学科。所以，我对于一些基础较差的学生适当地降低一定的标准，使他们感到通过自己的努力能够达到老师的要求，以此也能享受学习的快乐，增加自信，不至于过早地产生厌学情绪。
五、努力完成其他方面的工作。
在完成教学工作的同时，我还积极参加教研活动，并虚心向其他同事请教多媒体教学的方法，初步掌握了下载、制作课件并利用课件来辅助教学的教学手段。
总的来说，这一年的工作我取得了一定的进步，但也还有许多不足之处。在今后的工作中，我会更加严格地要求自己，争取百尺竿头，更进一步。
时光如流水，转眼间，初中的生活已过了一半，不知道自己是否满意现在的我，分析一下吧!
似乎在别人的眼里，我不认真吧，其实，我一点也不清楚自己是在什么状态，真的是好迷茫好迷茫，不知道自己整天都在想些什么乱七八糟的东西，每个星期天晚上都告戒自己，这个星期要好好努力了，可是到了星期六才发现，我有迷糊了一个星期。。。。。。
现在我只能苦笑了，不，我连笑都笑不出来了，因为发现了自己实在是很差劲，想要努力，却总是没毅力，不能坚持下去，真的好恨我自己的没毅力，不优秀，想成功，想优秀，可是却又是自己让自己放弃了~~~~
期中考试结束了，我所剩下的初中生活随着一次又一次的考试逐渐变短，这次考试虽然比上次有些进步，可是这离我想考上一所好的大学还相差甚远，我认真分析了原因：
1、在考试前我并没有深入复习，只不过是看了看书。
2、临阵磨枪，突击英语，平时不善于积累。
3、复习没有重点。
主要拉分的是英语。其实，英语一直是我这几科中最不理想的科目，我对此也非常的着急，所以我在今后的学习中会更加重视英语学习。
数学一直是我的强项，可这次发挥的不是令自己满意，虽然及格了，但没有发挥出自己应有的水平。这是什么原因呢?主要是自己思想上的问题，我总认为数学没什么，靠自己的功底完全可以应付，但是事实与自己所想的是完全相反的。经过这次考试，我也明白了，随着年级的升高，我们所需要掌握的知识也在不断的增多，我以前学的那些知识已经远远不够，所以，数学既是自己的强项，就更不能落下，就更应该跟着老师好好的学。说到化学，我认为我比以前认真了，但解题的技巧掌握的还不是很好，以后在这方面还应加强。在化学的学习上，和数学有一些相同，都是解题方法。在语文方面，我还应该加强阅读训练，使自己的阅读能力有所提高。
努力，是我们熟得不能再熟的字眼，但这两个字就够一个人做一辈子的了，而且它是永远做不完的。所以我更应该珍惜时光，为自己的目标而奋斗!
2.
这次考试我幸运的成功了，我加入论坛时间不长，但从中受益不浅，所以我非常乐意把自己的经验教训写出来，与那些想考公务员的朋友分享，也希望更多有经验的朋友参与进来，只有增进交流，互相学习，自己也才有可能获得更大的进步!
我先说说笔试考前的复习准备和自己的一些心得。
(1)首先大家要对行政和申论这两门考试科目有一个正确的认识。
前者考察内容比较宽泛，各方面内容均有，数量关系的、常识性的、文学方面的、推理方面的等，我们每个人涉猎的范围毕竟有限，所以这科的复习效果相比申论是比较显著的。
但我说的复习，绝对不是死记硬背，你能背下几百道题，背不完所有的题。所以复习应重点放在对题型的了解，对解题方法的学习上。我建议那些对行政科目不了解的朋友买到书后，别着急先看题，先做题，那样只会导致事倍功半。最好先看那5，6种题型考察你哪方面及前面的例题。有了一个宏观的认识了以后再进入训练。
再有，行政对解题速度要求非常高，所以再训练时要重点注意这一点。这也是我这回考试有些忽略的一个问题，因为毕业论文答辩与笔试时间挤在了一起，我就基本没训练，导致考试时时间把握的不好，好几个题目没看，下来分数很不理想。
(2)该说说申论了，许多人说这门很难，复习也没用，我不是很赞同。我申论考的也不是太好，70分，但比起好多人四五十分，我觉得自己的一些方法还是比较有效的。
首先要消除押宝的思想，这是非常错误和危险的。申论考察的是你阅读材料能力、分析概括能力、逻辑思维能力、文字表达能力。能作为考试材料的事例材料多了去了，想押题不亚于大海捞针，所以重点应放在对自己能里的训练培养上，作过的材料不在多，而在于精。
现在的考试材料比以前难了，主要就表现在材料量多，其中的要点观点也多，相信考过的朋友都有体会。这就要求我们在平时练习的时候就训练自己去伪存真的这种思维能力，考试时才更有把握抓着重点。但是毕竟说起来容易做起来难呀。但只要大家按正确的思路去练习，我想，效果一定是显著的!
有人复习申论时把所有热点国家大政方针都死记硬背了下来，我觉得很没有必要，也没有效果。我觉得只要做到这些政策有一个基本的认识，知道它制定的出发点、主要方向就足够了，答题时就把握住这两方面已经足够，否则一味的在答题中谈这些大道理还极有可能跑题，更给人死搬硬套的感觉，自己的论连反而阐述不明确了。
好好的整理了下自己这次面试的经验，敲字敲的手都酸了，呵呵，希望对大家有帮助。
应对这次考试面试我只买了一本书，而且买的时候最好买那种对面试相关东西讲的比较详细的书，因为我觉得自己要清楚考察的是你哪方面的能力，自己哪方面比较薄弱，毕竟人无完人呀。这些基本的了解了再看题。这方面论坛里好多帖子都讲到了，都很好，总结题型很重要，也就是常说的套路，这是必须掌握的。
接下来，考试日益邻近，自己要注意的就多了。
(1) 调整自己的心态
心态很重要，心态好就成功了一多半。入闱面试的每个人其实站在同一起跑线上，象笔试时一样，因为考官面对着你时，不知道你的大名，不知道你报考的职位，更不知道你的笔试成绩，所以这时候谁的心态好那谁就是成功者，你的笔试名次在前面后面都没有关系，前面的不要有思想压力，后面的千万不能失去信心。事实上，有许多职位总成绩下来，与笔试成绩出入很大。还有的人因为是入闱的最后一名，就不去参加面试，更是不珍惜机会，哪怕考不上去锻炼锻炼呢，毕竟入闱本身是多么难的事情呀!
