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广东韶关丹霞山导游词【1】
各为游客朋友大家好，很高兴能有幸陪同大家一起游览我们广东著名的风景名胜区——丹霞山，首先我先把丹霞山的概况简要地给大家介绍一下。
丹霞山座落于仁化县城南约9公里处，距韶关市区56公里。
丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山，1988年被国务院定为国家级风景名胜区。
全山均为红色砂砾岩，远眺全山，“色如渥丹，灿若明霞”，因而又有人称之为“红石花园”。
它的地质岩层是由碎屑红岩，砾石岩和粉状沙岩所组成，含有钙质，氧化铁和少量石膏，呈丹红色，是砂岩地势的代表。
这种地形和福建的武夷山、韶关的金鸡岭等同属丹霞地貌。
丹霞山古称烧木佛旧地，又称长老寨。
据《广东省通志》记载，丹霞山在残唐五代时期已有佛教居士法云在山上之锦石岩憩息，至南宁时期，有僧伽构造堂室，供奉佛像。
明代末年(公元1645 年)，虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟来山经营，开凿石阶修筑关门，建造房舍，作为隐居之所，并更名为丹霞山。
丹霞山主峰海拔409米，它与众多名山相比远不算高，也不算大，但它集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身，具有一险、二奇、三美的特点。
风景区划分为上、中、下三层以及锦江风景区、翔龙湖和有被誉为天下第一奇景的阳元山，上层是三峰耸峙;中层以别传寺为主体;下层以锦石岩为中心。
三百多年前澹归和尚在丹霞山开辟别传寺时，曾挑出12处风景，命名丹霞十二景：锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、累顶浮图、虹桥拥翠、片鳞秋月。
丹霞山一年四季无论晴雨早晚，都有不同的景色供游人观赏。
早上，可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上，可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色。
雨天，极目远眺，使人胸怀开阔，万虑顿消。
至于春夏秋冬，四时景色的奇妙，则只有身历其境者，才能体会到。
一进入丹霞山风景区，迎面是丹霞门楼，门楼金壁辉煌，牌坊上刻有全国人大副主席习仲勋所题的“丹霞山”三个大字。
沿上山小道至半山亭前，左转往锦石岩方向，先见一石岩，上接峭崖，下临深壑，形势险要，有如关隘。
北宋时，佛教居士法云攀幽缘至此流光溢彩为此处的景致所陶醉，便驻足憩息，并赞叹曰：“半生都在梦中过了，今日终觉清虚。
”后来将此处称为“梦觉关”。
这石岩虽仅丈把宽，但极端整，形状犹如佛龛。
踞其上可一睹脚下锦江、头上云石之风采。
过梦觉关不不远即见一处风化的岩洞，上面刻有“幽洞通天”四个大字。
这里竹篁掩映，绿树婆娑，洞前有一块小坪，下临昔日的锦石尼庵山门，可俯瞰碧水，聆听滩声，在这稍作休息后就可以循洞探幽了。
从幽洞通天向前约 1000米，迎面一座山崖倚天矗立，山崖自上而下劈开一条窄缝，长200米，高40多米，宽才1米左右，最窄处仅0.7米，成为从幽洞通天到锦石岩的一条奇险小径。
从这走过只觉两侧绝壁耸立，势欲倾到，仰视苍穹，唯存长天一线，长在两边崖缝的灌木枝叶竟然参差交错，不时有岩鹰，疾若流星，更增添了这里的神秘气氛。
在丹霞山众多的岩洞中，锦石岩最为吸引游人，它因石壁五色间错，四时变态而得名。
锦石岩是丹霞山开发最早的地方，至明成化年间，此处僧人遍植松杉，并建构起伽蓝堂廊房和寺庵。
站在锦石岩洞口，向外可以看到一道飞泉从天而落，在阳光折射下犹如彩虹飞舞，这就是丹霞新十二景之一的“锦岩飞瀑”，瀑布名叫马尾泉，古称“龙尾泉”。
泉水源头在海螺峰右边的山涧中，流出地表后，从锦石岩上面的山顶上飞泻而下，形成200多米长的悬泉瀑布。
锦石岩是由前后四个岩洞连成一体，分别叫千圣岩、祖师岩、伏锦岩飞瀑虎岩和龙王岩。
其中以伏虎岩为最大，深有20多米，高约4米，可容数百人。
在洞内原供奉着五百罗汉像，可惜在文革期间被破坏，1981年重修毁坏的佛像，并新塑了观音菩萨三十二“应身”。
赵朴初先生有诗赞曰：“有朋自远是何缘，锦江人到锦江边;抟泥选像无疲厌，驰想敦煌叹昔贤”。
与伏虎岩紧靠的龙王岩，洞的内壁有一条岩石皱起象蜂房形的纹络，状如鳞甲，时隐时现，长数十米，就 象一条鳞甲鲜明的巨龙穿插缠绕于岩洞中。
这些维妙维肖的“龙鳞”，其表面附生着一种微生物，可随气温和湿度的变化而变换着赤、橙、黄、绿的颜色，显得斑驳陆离，十分神秘。
此处就是丹霞山古十二景之一的“片鳞秋月”，也称作“龙鳞片甲”。
看过锦石岩之后，沿原路往回走，过半山亭右转，迎面蓝天只剩一线，两旁峭壁笔立，在峭壁之间修有一关门，其险无比，真可谓“一夫当关，万夫莫开”。
然而当你回身远眺时，如带的锦江在参错排列的诸峰之间蜿蜒，又是一番情趣。
步入中层风景区首先到达的就是岭南有名的别传寺。
别传寺原建于明末清初，明朝遗臣原江西赣州巡抚李永茂及其弟等人，为避乱世，花了100多两银子买下丹霞山作隐居之地，并凿石为阶，铺路架桥，建筑房舍，还将各处岩洞垒石隔成房间以供居住，使这个昔日偏僻的山沟逐渐兴盛起来，后来竟成了明朝遗老遗少避乱的世外桃源。
不久，李永茂去世，其弟李充茂去广州海幢寺见到明末抗清义士澹归和尚，将丹霞山捐出，请澹归到丹霞创建寺院。
澹归到丹霞山后，一面根据丹霞山的地形特点设计了营造图，一面四出活动筹集营建的资金和物资。
在澹归和尚及其弟子们的苦心经营下，终于建成了一座颇具规模的寺院，取“不立文字，教外别传” 之意，名别传寺，成为当时岭南十大丛林之一。
别传寺自建成后曾几经遭受兵劫和火灾，许多殿宇仅存遗迹。
1980年，本焕禅师到寺住持，重建了别传禅寺，其中包括大原省长叶选平在别传寺雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、禅堂、念佛堂、三圣殿、观音堂菩提精舍、客堂、斋堂、老人堂以及僧舍等十多座建筑。
这些建筑背靠长老峰，而对云海，前后相联，左右对称。
整个建筑群红墙黄瓦，斗拱飞檐，辉煌而又不失庄严。
别传寺于1984年农历四月初八开光，全国佛教协会赵仆初会长于1986年春来访时，赋七律《丹霞山赠本焕和尚》云：“群峰罗列似儿孙，高坐丹霞一寺尊;定力能经桑海换，丛林尚有典型存。
一炉柏子参禅味，七碗松涛觅梦痕;未得遍行堂集看，愿将半偈镇山门。
每当别传寺的僧人早晚功课及佛事之时，钟鼓齐鸣，磬鱼同响，梵吹这音弥漫半山。
此般景象无论古今丹霞十二胜景中，均列此一景，古称“杰阁晨钟”，今言“别传梵吹”。
杰 阁 晨 钟[清]范秉秀逼天高阁绝嚣尘，乍听疏钟耳一新。
鲸吼龙吟真似幻，山鸣谷应幻犹真。
五更梦里虚无境，六十年人汗漫身。
长老峰前敲月落，教人独起立清晨。
出别寺便可看到不远处有一大树，枝叶婆娑。
走近细看，可辨清树干一里一外，是两棵不同科目的树相互依存着。
它们枝叶交错不分彼此，但又各现姿容，好象久别重逢的情人，互想拥抱着站立在幽静的山谷间。
古人有诗云“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
”可见前人以鸳鸯名此树，不无道理。
那这不同科目的树是怎么连在一起?你又知道答案吗? 双池碧荷，原称双沼碧荷，为丹霞古十二景之一。
位于中层风景区右侧，这里有3米高的巨石崛起，形似平台，平台上凿有两个石池，一大一小，犹如两面明镜，所以又有人称它为双镜池。
古时池中曾有一种名贵的荷花，锦边莲，其花白瓣红点，中含浅碧，是稀有名贵的品种。
丹霞山的石峡仅此一处，是登山顶所必经之路。
这里石裂为二，形如合掌，中间露出一峡道，高达数丈。
峡内幽暗时有如昏暮，仰视只见天光一线，从峡顶斜射而入。
其景观之奇特，完全是天造地设。
从石峡中攀登而出便是二关门，它皆以方石筑成，狭隘仅可通人，这里下临石峡，上望霞关，古人所言“一卒当关，万夫莫敌 ”，可为二门关写照。
由丹霞山的中层到上层，本无道可通，后人在二关门后的悬崖峭壁上开凿石阶，并在旁边安上铁索链，才成为通道。
这里是一处裸露的红岩峭壁，两旁空旷，无所依傍，百丈丹崖直下涧底。
站在丹梯之上，尽管能纵目如簇的翠峰、似练的锦江，却令人目眩心悸，不敢在此久滞连。
在丹梯的右下方石壁上镌刻着“宜若登天”四个大字，形象地道出了此处的险景。
丹梯铁索的上端是霞关，旧称海山门，为登山踏的唯一隘口。
它采用丹霞山的红色砂岩砌就，高2.5米，宽3米，关门狭窄仅0.8米。
这一路上穿石峡，过二关，攀丹梯铁索，一处险于一处，最后出得霞关，就到达上层风景区了。
在上层风景区最南端，有丹霞山的观日亭.它在长老峰之顶，观日亭分上下两层。
有人说过，在丹霞山观日出绝不下于在黄山莲花峰观日出。
也有人盛赞：“游尽日出风景地，独有丹霞日出美。
”如果遇上天气不好，在东方天际，云层涌动之处，一片淡橙色的霞光隐隐泛起。
蓦然，一条秀眉般微弯狭长的光带出现，接着是无限的红波由天外铺来，这时太阳慢慢升高着，如一颗滚贺的火球，忽浮忽沉，历经两三次起落后才继续往上升腾。
有的朋友曾慨叹，几次上丹霞山都看不到日出，这是因晴雨不常，要靠碰得巧。
即使有日出，壮观与否也要取决于季节及天气。
一般来说，夏末和秋冬季节较为适宜，最好是前一天下午下了点小雨，接着天晴，第二天薄雾缭绕，那可是观赏壮观日出的难得机会了。
螺顶浮屠位于海螺峰的峰顶。
“浮屠”是梵语“佛陀”的译音，有人用它来称佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛经、保存僧人遗体的建筑物，一般称为“塔”，这座丹霞山上的则是舍利塔。
螺顶浮屠建于清康熙六年，为正方形红岩板石结构，由祭坪、基座、塔身三部分组成。
祭坪用石板铺就，四面设有供台，四周雕石为栏杆;塔身四层，高8.37米,四角立石柱。
这座塔的建筑颇具规模，是别传寺鼎盛时期的佐证。
在海螺峰龙王岩前，有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。
乳泉又称石乳泉，泉水自岩下汩汩而出，清冽甘甜，滑如石乳。
清代顺治年间，仁化有一读书人，叫刘松涛，在此攻读诗书，见甘泉清爽，即凿井两口。
李永茂买下此山后，他的侄子李经宇隐居于此，依岩建造楼阁，取名“龙王阁”，并筑亭护井，点缀松篁，使这里的风景别具神韵，成为丹霞古十二景之一。
可惜年长日久，昔日亭阁已全倾圯，仅剩二井盈盈，清泉依旧。
如逢春日，泉流汹涌，泻下深涧，潺缓有声，令人发思古之幽情，叹天地之灵气。
位于海螺峰与宝珠峰中间背山谷有一条4米长的巨石，该石势如长虹，又平整如桥面，是由海螺峰去宝珠峰的唯一通道。
“桥”的两侧，一边下临深壑，一边连着山崖。
连山崖的一边，篁竹繁生，清幽奇秀。
此处又是观看日出的好地方，尽管角度不同但与长老峰观日出仍有异曲同工之妙。
由“虹桥” 继续往东行，有一片松林，如海如云。
山风徐来，林海松涛哗然作乐，时儿像海潮骤来，万马奔腾;时儿又象轻歌曼舞。
在这里聆听大自然的天簌，会使你烦念顿消，超尘脱俗而心境愉悦。
舵石朝曦位于宝珠峰的北端，是本山的最高点。
丹霞山本体山峰的形状宛如一艘巨轮，泊于锦江之畔。
宝珠峰在船尾，峰顶东南端崛起一块红石，就象船舵一般，因此得名“舵石”。
每当旭日东升的时候，这里金光璀灿，朝霞似锦，一草一木，一石一岩都反射出金红色的光彩，十分壮丽。
锦江的名字美丽，然而它的景色更加美丽。
锦江水源于江西崇义县仙人岭，蜿蜒百里经仁化县城而来，绕丹霞山向南流入浈江。
一路奔流于山岭之间，两岸的山峰在绿水中印下了身影。
丹山碧水，相互映照，景色非常迷人。
到丹霞山旅游，如果仅公仅登山游玩，而没有游览锦江，那么你的流程只能算是完成了一半，将是万分遗憾。
游锦江可在山脚的码头乘坐游船，在游船上的船工会沿途给你介绍江上和江边的美妙景色。
碧海龙吟为丹霞新十二景之一。
1984年在右侧的山谷靠锦江处修筑了一个人工湖泊，名为碧湖，湖面宽137亩，库容量达58万立方。
这个人工湖泊形如一弯新月，湖水浩淼，波光粼粼，在碧若玉盘的`湖面上倒映着丹霞山的秀美身姿。
若驾一叶扁舟，于碧波中寻幽揽胜，倾听那龙吟似的汨汨泉声，自然可以令人生发出万般遐思。
在溢翠宾馆后面的锦江河上，有一条铁索桥，是通往南岸锦园度假村的行人索桥，名为“九索桥”，又称“鹊桥”。
该桥建于1986年，桥长80米，宽2米多。
由五条钢索平行并列为桥身，上面铺木桥作桥面，两侧各有两条钢索作为扶手。
整个桥身就靠这九根钢索连结在两头的桥墩上。
游人走在桥上，整条桥就会左右摇摆，但又绝对安本，可谓有惊无险。
站在桥下仰视鹊桥，有如凌空飞彩练;站在桥上俯瞰锦江，则见碧水映长虹。
这里既是沟通锦江两岸的交通要道，又是一景观，被称作“九索长虹”。
从小码头登上游艇，看两岸青山徐徐后移，听“锦水滩声”悄送情歌。
船行100多米，左前方一山迎面而来，此山形状恰似一只大乌龟，龟tou、龟甲、龟尾，清晰可见，形神兼备。
龟tou所向，正是丹霞山别传寺的山门。
待船至"龟尾"时，回头再看，则只见“龟tou”徐徐缩进了龟甲之内，形象之逼真，动作之酷似，令人叹为观止。
游船再往前行，两岸石岩千姿百态，水中礁屿或藏或露，“打鼓洞”、“卧牛石”、“六指擒魔”等等奇石，不但造型逼真，而且都有一段离奇的传说。
江水澄清碧透，在浅水处，能见游鱼悠悠摆尾，彩色的锦石耀眼生辉;水深处则江水浓如翡翠，将两岸青山摄入江中。
在如诗如画的江岸长廊中，过沙滩，泛平湖，几经曲折，游船终于来到一抹平沙的车头村。
这里是游船的终点站，离出发点已有十几里了。
舍舟登岸，沿着沙滩可以寻觅玲珑的锦石，可以在岸边小摊购买丹霞还魂草。
流波撷胜的流程定会使你获得“千山依序入画屏”的美好感受。
在乘船游锦江而下四里处，左岸小山峰上有一座观景亭。
离船登岸，顺石阶上亭阁，四周景色尽收眼底。
云雾缭绕其间，使人如置身于仙山琼阁之中，这里便是丹霞新十二景之一的仙山琼阁。
向后仰看，只见丹霞山主峰犹如一艘巨轮乘风破浪，又似一只高大的骆驼正在跋山涉水。
向前眺望，姐妹峰婷婷玉立，脉脉含情，朝夕相处，形影不离;拇指峰犹如大地伸出“拇指”，赞美秀丽的丹霞景色;茶壶峰亦十分逼真，有壶盖、壶嘴，唯独没有茶壶把手。
传说古时候姐妹二人，热情好客，争着给远方的宾客斟茶一不小心扯脱了壶把，香茶溅下锦江，香溢30里。
在茶壶峰前后的燕岩、平顶寨又如一张茶几和一只茶杯，与茶壶峰相映成趣。
最远处有一峰直立，形如观音菩萨，观音前面更有两座小石峰，宛如金童玉女，形成了“童子拜观音”的绝妙之景。
各位游客，丹霞山的游览就到此结束了，希望大家玩得愉快，游得开心。
各位团友：
正果佛岩是增城八景之一，今天我们参观的景点是名扬四海，饮誉九州的正果佛爷寺。
宾公佛法力无边，但凡有求者，感应灵异，皆有明徵。
希望大家在参观过程中都得到佛光庇佑。
现在先向大家介绍一下余宾公生平事迹。
余宾公，增城金牛都香浦塘(今正果镇番丰)人，出生于宋景祐二年(1003年)，出生时跪地双掌合什，朝天礼拜。
及长为避瘟疫迁到今成佛岩(距寺约三公里处瑞山)山下，给人放牛，八岁到名山寺出家，苦练修行，功德圆满，修成正果，得道成佛。
当地绅民称其为"牛仔佛"、"宾公佛"。
金牛都因宾公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名为正果墟。
当时名流彭序
曾写下楹联"正是敕封昭显佛，果然圣寿得施神。
"为纪念宾佛，乡民将其真身塑像建寺祀之，每年农历五月初九定为佛爷诞，并举行龙船会、成佛岩洗浴日等活动，形成一套独具特色的民俗风情。
宾公生佛，圣迹昭彰，功德及民。
传说明朝一位黄家媳妇带着小儿跟随乡亲去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂风骤起，将小孩卷入江中。
黄家媳妇伤心至极，到了正果寺，在宾公佛面前连求三签，都是上上签，说小孩已在佛爷护送下，平安回到家了。
黄家媳妇半信半疑，回到家中，果见小儿躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感宾公佛法力无边。
光绪三年，洪水泛滥成灾，堤围岌岌可危，乡民祈宾公佛庇佑，宾公大显神通，化身乡民率打宾公旗帜，抢险救堤，洪水顿时消退，转危为安。
宾公屡昭圣异，乡民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爷诞或流行灾疫，均接宾公行佛巡乡，以求镇妖驱邪。
正果寺历史悠久，自宾公开座以来，历祀宋、元、明等朝代，乃至民国，相沿至今，超过九百年。
慕名前来瞻仰宾佛的名人有：南宋抗元名将文天祥、陆秀夫、明朝海瑞、国父孙中山、国民政府总裁蒋jie石以及我们敬爱的朱德委员长等。
由此可见宾公生佛誉满神州。
各位团友，正果寺到了，请大家下车参观声名显赫的宾公生佛。
大家眼前的石牌坊由琢磨过的青石精雕细刻而成，工艺堪称一绝。
牌坊上"敕封昭显"、"旷典"、"殊恩"、"龙章"、"凤诏"为当年清光绪皇帝御笔亲书。
解放前，尽管久晴不雨，牌坊上每隔十五分钟便有一滴晶莹的小水点滴下来，神奇莫测，令昔日的游人香客赞叹不已。
为什么牌坊题字要皇帝御笔亲书呢?相传在咸丰四年，匪寇攻陷县城，乡民打着宾公旗帜，集众抗匪，收复县城。
光绪六年，皇帝降旨，敕加封号，造"敕封昭显"石牌坊。
通过牌坊左转，拾级而上，映入眼帘的是正果寺。
正果寺，建于南宋庆元三年(1193年)，明朝成化年间重建，经历清嘉庆二十二年、光绪三年两次重修，现保存建筑面积750平方米，是一座三进三栋，抬梁式、硬山顶、歇山顶兼并的古建筑物。
正果寺最大的特点是精湛的建筑装饰艺术，整座建筑古色古香，巍峨壮丽，尤以三托："莲花托、燕子托、龙凤托";三雕"石雕、木雕、浮雕"著称于世，充分体现了明清时代岭南民间古建筑艺术的风格特点。
请各位往上看，整座建筑装饰得最华丽，最引人注目的是屋顶脊饰。
脊饰在明亮的蓝天衬托下，色彩斑斓，富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。
你们看，那蹲伏在屋沿垂脊上一对陶塑狮子，全身青绿色，大眼圆睁，张口翘尾，就像要凌空而下，气势雄伟。
把狮子装饰放在垂脊上，带有避邪保平安的寓意。
屋顶正中的横脊上，有以唐僧四师徒西方取经为故事体裁的脊饰。
这种独特的装饰，广东人称为花脊。
花脊分上下两层，下层以石雕做脊基，上层为二龙戏珠的陶塑。
现在请跟我入寺参观。
山门左右两边供奉的是佛教中的护法神将──四大天王，在《封神榜》里，他们又叫四大金刚，根据他们所执的法器，各有不同的寓意。
右边执剑的是南方增长天王，代表风(锋);弹琵琶的是东方持国天王，代表调。
左边执伞的是北方多闻天王，代表雨;捉蛇的是西方广目天王，代表顺。
四大天王就代表风调雨顺。
大家看正面的屏风上的四幅板刻，由右至左分别记载了宾公佛的生平事迹。
绕过屏风，往里走，见到的就是大雄宝殿。
大雄宝殿建于康熙五十四年，殿前东边的钟楼，西边的鼓楼，即所谓晨钟暮鼓，现已撤消了，钟、鼓移入殿内，待会儿大家进殿就会看到。
大雄宝殿右边是蛇盘神龟雕像，左边是观音阁。
大家知道殿内供奉的是什么佛吗?请看这些挂幡就知道了。
释伽牟尼佛是古印度净饭王太子，观世人之生、老、病、死诸苦，就出家修行，寻找解脱之道。
经六年苦行后，坐在菩提树下，开悟成佛，终于认识了人生宇宙的真谛，找到了由生死此岸到解脱彼岸的道路。
你们看两旁的对联：要识今世兴衰当问先人作事，欲知后来祸福须思自己行为。
对联意义深刻，告诫人们要静思己过，乐善好施。
大殿两边墙壁上有彩色泥塑十八罗汉象，形态栩栩如生，无一相同。
十八罗汉是由佛的十六大弟子，后人加上后世二尊演变而成。
穿过大雄宝殿，第三进供奉的是宾公生佛。
宾公生佛以肉身装塑而成。
那么如何保存这真身不腐呢?他不同于埃及的木乃伊，也不是医学上的干尸和蜡尸，而是先把尸体弄成盘膝而坐的姿势，背后撑铁条，然后用掺加了五香粉的福州漆，在尸身上反复扫抹几十层，使尸体有一层厚约5、6毫米的漆壳。
全尸身仅在下部留一个孔。
再把漆好的尸身放在装满生石灰的大缸上。
数年之后，尸体肌肉腐坏，尸水由下部小孔排出，漆壳内便剩下一架骨头，这便是"真身"了。
宾公生佛是有求必应的，大家留意到门前的对联没有?证得菩提心有路，果真佛法力无边。
因此，大家在参拜过程中，心诚则灵。
走出佛爷殿，我们参观蛇盘神龟雕塑。
相传，龟蛇相会，是千年难遇的吉祥征兆。
供奉的是东海观音。
东海观音与南海观音有什么区别呢?南海观音手持净瓶以杨柳枝将甘露洒向人间。
而我们面前的东海观音右手呈"观自在"的手势，左手净瓶瓶口响下，代表收水，表示收集甘露以惠泽生灵。
观音左右两边的是善哉龙女。
大家猜观音是男还是女?其实观音是男的，因为观音以慈悲为怀，经常化身为女子，普渡众生，因此民间的观音大都是女的装扮。
各位团友，正果寺的参观到此结束，多谢大家一路上对我工作的支持。
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(一)下列人员可以在我省报名普通高考
遵守中华人民共和国宪法和法律，高中阶段学校毕业或具有同等学力，身体状况符合相关要求的同时，还须符合下列条件之一：
1.具有广东省户籍，且出生后首次申报户口登记在广东(即身份证号码的前两位为44)。
2.父母一方(或法定监护人，下同)属于符合《广东省人才优粤卡实施办法(试行)》(粤府〔2018〕96号)规定的人才优粤卡持有人，或是经省或地级市人民政府认定的符合《中共广东省委广东省人民政府关于加快吸引培养高层次人才的意见》(粤发〔2008〕15号)规定的高层次引进人才。
3.父母一方属于驻粤部队现役军人，报考人员须具有我省高中阶段学校学籍，并实际就读。
4.户籍从外省迁入我省的考生，且符合以下要求：
(1)应届毕业生
①具有我省高中阶段学校连续3年学籍(时间计算到高考当年8月31日，下同)并实际就读，且高考报名截止(2020年11月10日)前具有我省户籍的。
②考生父母(含父母一方或法定监护人)为广东户籍，考生取得我省户籍满1年、学籍满1年不足3年并实际就读的。即考生于高三年级开学前(时间统一截至当年8月31日)已将户籍迁入我省，且高三年级开学前已具有我省高中阶段学校学籍并连续实际就读。
③考生父母(或法定监护人)均非广东户籍，但考生取得我省户籍满2年、学籍满2年不足3年并实际就读的。即考生于高二年级开学前(时间统一截至当年8月31日)已将户籍迁入我省, 且高二年级开学前考生已具有我省高中阶段学校学籍并连续实际就读。
(2)往届毕业生
①持我省高中阶段学校毕业证书的。
②持外省高中阶段学校毕业证书，户籍迁入我省满18个月(时间计算到高考当年8月31日)，且高考报名时高中阶段学校毕业满1年的。
(3)同等学力人员
①户籍迁入我省满3年(时间计算到高考当年8月31日)，且在我省参加中考，高考录取时考生须初中毕业(含结业)满3年，并取得我省高中同等学力证明的。
②户籍迁入我省满18个月(时间计算到高考当年8月31日)，高考报名时初中学校毕业(含结业)满4年，并取得高中同等学力证明的。
5.符合《广东省人民政府办公厅转发省教育厅等部门关于做好进城务工人员随迁子女接受义务教育后在我省参加升学考试工作意见的通知》(粤府办〔2012〕137号)报考条件的进城务工人员随迁子女。
6.持有香港或澳门居民身份证，同时持有《港澳居民来往内地通行证》或《港澳居民居住证》，并在我省高中阶段学校实际就读的香港、澳门学生。
7.持有在台湾居住的有效身份证明，同时持有《台湾居民来往大陆通行证》或《台湾居民居住证》，并在我省高中阶段学校实际就读的台湾省籍学生。
8.在我省定居，并在我省高中阶段学校实际就读，且持公安机关签发的《中华人民共和国外国人永久居留证》的外国侨民。
9.在我省内地西藏、新疆高中班就读的毕业生,可以在我省报名参加普通高考，但不在我省高考录取。
10.在我省就读,符合《广东省教育厅关于做好内地西藏新疆中职班应届毕业生升入高职院校有关工作的通知》规定的内地西藏新疆中职班应届毕业生，可以报名参加“3+专业技能课程证书”考试。
11.在我省就读，符合高校(中国科学技术大学、东南大学、西安交通大学)少年班和(北京大学、清华大学)数学英才班等报考资格的非高三毕业班学生，可根据招生院校提供的资格考生名单报考，考生如需参加文化课统一考试，考试成绩只能作为报考高校少年班或数学英才班等的录取依据，不能作为当年广东省普通高校招生其他院校录取的依据。
12.其他符合教育部报考规定的。
(二)下列人员不得在我省报名普通高考
1.具有高等学历教育资格的高校在校生,或已被高校录取并保留入学资格的学生。
2.高中阶段学校非应届毕业的在校生。
3.在高中阶段非应届毕业年份以弄虚作假手段报名并违规参加普通高校招生考试(包括全国统考、省级统考和高校单独组织的招生考试，简称高校招生考试)的应届毕业班学生。
4.因违反国家教育考试规定,被给予暂停参加高校招生考试处理且在停考期内的人员。
5.因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。
6.不符合我省普通高考报名条件的其他人员。
(三)其他事项
1.驻粤部队现役军人身份由省军区统一核准确认。
2.本通知所称的高中阶段学校包括普通高中、中等职业学校(含技工学校、技师学院)。
3.普通高中同等学力认定工作依照《广东省教育厅关于规范普通高中同等学力认定工作的通知》(粤教基函〔2019〕129号)执行，具体考核认定办法以各地市教育局为准。
4.具有我省户籍的应、往届毕业生，如户籍、学籍(或学历)条件未达到上述我省普通高考报名条件的，可以在我省报名参加普通高考，但只能参加高职院校(专科)批次录取，不能参加本科批次录取。
5.学制少于三年的高中阶段学校，其应往届毕业生初中毕业不满3年的(时间计算到高考当年8月31日)，可以在我省报名参加普通高考，但只能参加高职院校(专科)批次录取，不能参加本科批次录取。
