每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
3.学生课前准备：（1）上网查阅，了解朱熹。（2）自学生字、新词，读准生字读音。（3）自学课文，理解感悟诗歌
【目标预设】
1、能正确流利有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。
3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
【重点难点】
重点：理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水泊重要性，同时感受古诗文和意境美。
难点：理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
教学过程：
一、名言引入，初识作者
1、同学们，小学六年来，我们一定积累了不少关于读书的名言。谁来向大家汇报一下。（指名说，师相机点评）
2、今天老师也给大家带来了一些名言（出示名言，生自由读）
知道这些名言是谁说的吗？（朱熹）【板书，强调“熹”的写法】
南宋著名理学家、教育家、诗人。
3、这就是朱熹，【课件出示简介】生默读：【朱熹，南宋著理学家、教育家、诗人。他学问广博，治学勤奋，一生共撰写了50余部著作，其中很多思想成为明清两朝的治国方针。他写的诗善于用鲜明的形象把抽象的东西具体化，寓意含蓄，具有哲理。】
二、初读诗歌，感受韵律美
过渡：朱熹先生是勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，他读书读累了，信步来到池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，于是他齐读课题。师：何谓观书？何谓观书有感呢？
朱熹，一代理学宗师，他的读书感受一定是与众不同。想读书吗？那就请同学们打开书，对照屏幕上的自学提示，自学这首诗吧！【出示自学提示：1、反复诵读，读准字音，读出诗的韵味；2、理解重点词语，说说各诗句的意思。3、借助插图，想象诗歌所描绘的画面】
诗都是读出来的，课堂上最美的就是琅琅书声，请人家放开声音，认认真真地把诗多读几遍，看看大屏幕，你能达到哪个台阶？读完后教师检测。
（1）字正腔圆本诗作者朱熹说过：“凡读书，需读得字字响亮，不可误一字，不可少一字”。谁能口齿清楚、准确地读？
（2）有板有眼诗有了节奏，就会给人美的享受。谁能读出七言绝名的节奏？
（3）富有感情谁能达到第3个台阶？指名读，评价，师：到底什么是有感情？其实，读诗不在于语调的高低，在于读出诗的味儿。（点击，改成读出韵味）至于到底读出诗的韵味，学完这首你们自然就会了。
（在反复吟诵中体味古诗的韵律美，达到“会读”的地步）
三、抓住“诗眼”，理解诗意
（1）俗话说“书读百遍，其义自见”，读到现在，你知道在这首诗作者描绘的是什么？（板书：方塘）。
（2）一个怎样的方塘，用诗中的一个字眼？（板书：清）
（3）浏览全诗，哪句诗描绘了池塘的“清”呢？（出示课件：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊）
（4）“鉴”是个生字，遇到生字，不理解，我们要查字典。
出示字典中的字条：镜子（古代用铜制成）照仔细看。你认为应该哪条意思？为什么？（让学生联系上下文选择合适的字解）
理解“开”：遇到不理解的字词，我们可以借助工具书的帮助，还可以联系句子、观察图画。
“开”字怎么理解？
老师课前查过资料了，古代的铜镜有镜袱盖着，用时打开。现在明白这句话的意思吗？
师：我们经常用镜子照美丽的小脸蛋，诗人说池塘像一面镜子，那此时谁在照呢？
师：他们一边照一边徘徊呢！什么叫“徘徊”？（强调双人旁）
（5）如果你是朱熹你会怎么赞美小池塘？指导书写。会有谁？请同学们闭上眼晴，听老师朗诵这两句诗。你仿佛看到了什么？（让学生自己描绘）
（6）同学们，虽只是一方小小的景观，却很能感染人，它清新、自然、清爽、明亮，你能读出这种感觉吗？【指名读----要求边写边想象画面会读得更好，再指名---女声齐读---一起美美地背一背这两句】（配乐读）
（7）过渡：诗人好学善问，看到眼前的方塘美景，他不禁产生疑问---问渠哪得清如许？为有源头活水来。
（8）结合图文，自读感悟后两诗的意思
“渠”是什么意思？（它，指方塘。古诗中的人称代词与现代文不一样，还记得《示儿》中的“家祭无忘告乃翁”，乃，你。）
哪得，怎么会。如此，这样。清如许，这样的清澈。
“为”是一个多音字，在这儿读“wei”,第四声，作什么意思？（因为）它向我们解释了池塘清澈的原是----活水不断地从源头流来。【板：活水】怎样的水才是活水民呢？（有源头而常流动的水）
（9）我们可以想象：远处由上的瀑布流下的水汇成小溪，溪水源源不断流入方塘，所以方塘的水才能那样新鲜清澈。
（10）连起来说说这两名的意思。
（11）师：如果没有活水呢？
（预设：池塘就会变成死水一潭。水还会被污染。天光云影也徘徊不起来。诗人就不会喜欢这半亩方塘了。）可见，源头活水对小池塘来说多么的重要啊！
（12）小结，同学们，诗人看到这半亩方塘虽然小了些，但因为有活水水断流进，水如此清澈，怎样不喜欢呢？配乐读全诗，读出诗人心中的喜欢之情。
四、辩论明理，享受诗趣
1、朱熹说：“读书须有疑，方有长进。”整首诗的意思都理解了，学到这儿，你有什么疑问吗？（诗的题目是《观书有感》，可是……诗中连个书字都没有，全写的是池塘和池塘中的水）我看诗题不如改成《观塘有感》你们同意吗？【鼓励学生畅所欲言，相机出示填空题：源源不断的活水流进使池水，不断地读书，不断汲取新的知识，使人。板书：心智：明----读书】不断读书，不断汲取新的知识，才能使人变得更加聪明。就像源源不断的活水使池塘变得如此清澈。
2、教师小结：作者巧妙地把读书的道理蕴含在诗中，把美丽的方塘风光和读书感想融合在一起，使这首诗的意境得到了升华，这正是朱熹的高明之处，所以像这样的诗也叫“说理诗”（板书：说理诗）
五、配乐诵读，学创名言
1、朱熹的诗那么含蓄，这不仅是景，更是一种理，【板书：景理】一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来诵读这首诗吧！让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。【配乐读】（把自己的感受放到诗里去，这就叫读出韵味。）
六、作业布置
1、阅读朱熹的《观书有感（二）》，借助注释，说说诗句的意思，并想一想这首诗告诉了人们一个什么读书道理。
2、搜集一些富有哲理的诗和同学分享。
小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。
"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来"。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊!那时的我，不太懂妈妈的那番话。
今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的"活水"。记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。
那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题，需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗，乍一看是从景到景引发的问题，实则是给人诸多启示的诗篇，寓意深远，引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝!
读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧!
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的.无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说，即使在深切的热里，我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。
这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读!你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”我们都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建树，就必须跟着时代的脚步走，过去的总会过去，把握现在，放眼未来，只有不断地吸收新事物，不断地充实自己，我们心中才会有永不枯竭的方塘。
观书有感二首赏析
作者：朱熹
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
其一
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水
其二昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
1.方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
2.鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
3.“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
4.徘徊：来回移动。
5.为：因为。
6.渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
7.那得：怎么会。
8.那：怎么的意思。
9.清如许：这样清澈。
10.如：如此，这样。
11.清：清澈。
12.源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
13.“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
14.向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
15.中流：河流的中心。
庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的.情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季朱熹（xī ）朱熹（xī ）延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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教学目标：
1.正确、流利、有感情朗诵古诗。
2.理解诗句意思,想象古诗所描绘的景象,感受半亩方塘的美丽景色,明白活水对于方塘 的重要性.
3.了解说理诗,知道这首诗蕴含的哲理,懂得不断读书,不断汲取新知识的重要性.
教学重点：理解诗句意思，想象诗中描绘的美景。
教学难点：领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
教学过程:
一.激情导入
1,同学们，我们以前学过很多关于读书的名言，大家还记得吗？今天我们学习一首关于读书的古诗——观书有感。【板书课题】【齐读课题】
2.同学们，大家还记得我们学习古诗五步法吗？
3.首先，我们来知诗人，【出示朱熹图片】这就是朱熹, 你对朱熹了解多少？
4.接下来，谁能把诗题解释一下？
5.过渡:朱熹先生是勤奋读书的典范,不光读,还注意思考.这节课只要同学们认真读，用心思考，积极发言，相信你的收获一定会很大。我们跟随诗人一起走进古诗。
二.品析诗句 理解诗意
1. 首先请同学们对照屏幕上的自学任务,初步自学这首诗.
【任务一】
1）反复诵读, 读准字音,读出诗的韵味;
2）理解重点词语,说说各诗句的意思.
3）借助插图,想象诗歌 所描绘的画面.
4）不懂的地方学生可以互相交流。
2.学生诵读，自主学习。
3. 展示交流
1）.检查诵读
（1) 同学们,朱熹说过: "凡读书,须读得字字响亮,不可错一字,不可多一字,不可少一字. "你能声音响亮,准确清楚地把这首诗读给大家听听吗?【指名读,相机正音"鉴" "徘 徊" ,再指名读】
（2) 诗有了节奏,就会给人美的享受.谁又能读出这七言绝句的节奏来呢?
（3)这首古诗有个特殊的标点,你发现没有?(?)所以这句要读出问的语气,我们一起来!
（4)小结:同学们，基本上做到读通读顺,待会儿我们理解了这首诗,相信大家读出的韵味会更足.
2）. 品读一二句.
（1)俗话说,书读百遍,其义自见.读了这么多遍,你知不知道诗中描绘的是什么景物呢?方塘就是指？多大的方塘?这是怎样的半亩方塘?用诗中的一个字眼来回答？
（2)浏览全诗,哪几句描绘了它的清?【出示：半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊】
（3) "鉴"是个生字,什么意思?(镜子)古人用的是铜镜,不用时,用软布把镜面遮住, 用的时候再把它打开,这就是——一鉴开. "半亩方塘一鉴开" ,短短 7 个字,包含了一个多么美妙的比喻句,把半亩方塘比作一面(打开的镜子) ,写出了方塘的——清澈明净。水的清澈明净还表现在哪?
（4)"天光云影共徘徊" “徘徊”什么意思？换成“晃动”行不行？这句什么意思?这里也包含着一种修辞手法？方法:连词成句,调整词序,添加词语.天光和云影一齐映入水塘,慢慢地移动着,它暗示了我们什么呢?(池塘的水在缓缓地流淌)
（5)池塘优美的景色,让人非常喜欢.请同学们闭上眼睛,我来朗诵这两句诗,你仿佛看到了什么?【师读,生交流】
（6)同学们,虽只是一方小小的景观,却很能够感染人,它清新,自然,清爽,明朗,你能读出这种感觉吗? 【指名读——要求边读边想象画面会读得更好, 再指名读——女生齐读— —一起美美地背一背这两句】
3）.品读三四句.
（1)诗人看到眼前的方塘美景,他不禁产生疑问——问渠哪得清如许?翻译一下,他有什么疑问?是啊,到底什么原因呢?诗人作出回答——为有源头活水来. 【出示三四句】
（2) “渠”这里是指什么？现在生活中指什么？这就是古今意的不同。
（3) "为"是一个多音字,在这儿读"wèi" ,第四声,作什么意思?(因为)它向我们解释了 池塘清澈的原因是——活水不断地从源头流来.怎样的水才是活水呢? (有源头而常流动的水)
（4)我们可以想象:远处山上的瀑布流下的水汇成小溪,溪水源源不断流入方塘,所以方塘 的水才能那样新鲜清澈. )
（5)连起来说说这两句的意思.
（6)如果没有活水涌来,方塘会怎样?可见,源头活水对于小池塘来说是多么的重要啊!
4）. 配乐读全诗,读出诗人心中的喜欢之情.
三.辩论明理 享受诗趣.
1.【任务二】
这首诗全写的是池塘中的水，可是题目却用了《观书有感》，这是为什么呢？
2. 小组讨论，学生畅所欲言
3. 交流结论：源源不断的活水流进使池水 .不断地读书,不断汲取新的知识,使人 __________.板书:人的心智: 更加聪明 ← 读书汲取
4.诗人巧妙地把读书的道理蕴含在诗中,把美丽的方塘风光和读书感想融合在一起,使这首诗的意境得到了升华,此时此刻,再读这一首诗,我们又该如何去读?指导朗读。【指名读(2 人)——齐读】
四.拓展新知.
1.朱熹先生把读书的道理巧妙地藏在这首写景诗里,使人们一下子就接受了他的观点,像这样的诗叫作"说理诗"。同学们想想，你还能举出一些跟这些诗相似的说理诗吗？
2.朱熹还有一首鲜为人知的说理诗《泛舟》,【出示古诗】借助注释,说说诗句的意思,并想一想这首诗告诉了我们一个什么读书道理.
3.诗人想要告诉我们的道理是？（要想变得心智聪明，就必须多读书！）
五.【出示名言】的确，只有读书才会使人进步，请同学们齐读名言，作为这节课的结束语！
读万卷书,行万里路.
活到老,学到老.
读书有三到:心到,眼到,口到.
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进.
六.作业布置：
搜集朱熹的《春日》读一读，背一背。
板书设计：
观书有感
看 方塘 清澈透明 ← 源头活水 （写景）
想 心智 更加聪明 ← 不断读书 （喻理）
一、背景
1、教学内容：苏教版第十二册《古诗两首》之二《观书有感》
2、文本解读：
《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽的景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。怎样在古诗中挖掘语言因素，何主任的“三个留下”给了我启发，决定从“语言、形象、情感”入手。
3、文本与学生经验：
学生较易理解诗句的意思，但对诗中蕴含的深刻哲理，却难以领悟。如果教师直接讲给学生听，虽然学生也能明白，但印象不会太深，我决定让学生自己去发现，自己去感悟。
4、教学目标：
1）、正确、流利、有感情朗诵古诗。
2）、理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断汲取新知识”的深刻道理。
3）、激发学生读书、学习的兴趣。
5、教学设计：
1）、自学为主，通过查工具书、小组合作学习等方式弄清诗句的意思。
2）、反诘题意（诗中没有写读书，不如改成《观塘有感》），激发学生学习的兴趣。学生主动去探究诗中蕴含的深刻哲理。
3）、通过想像在学生头脑中留下诗中所描绘的内容。
二、实施〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
教学活动一：
在学生理解了诗中的词语和诗句意思的情况下，教者看看板书的课题，看看语文课本，满脸疑惑，提问：诗的题目是《观书有感》，可是……诗中连个书字都没有，全写的是池塘和池塘中的水，我看诗题不如改成《观塘有感》你们同意吗？
生：吃惊，仔细读古诗。
师：同意的举手。
（有十几位学生举手）
师：举手的同学请到讲台前来，我们举行一个小小辩论赛，为了能更好地说服对方，再读读古诗。
站在讲台前的学生举手：老师，我能不能下去，我发现不能改。（师示意可以下去，此时讲台前只剩下2名学生）
师：看看谁能说服我们，你们同桌之间先练练。
生1：诗中没有提作者看书……
师：上前握手，谢谢你支持我。
生1：我不是这个意思……
生2：诗中没有提书和读书，可是诗人是在池塘边读书。
师：你怎么知道的？
生2：（边指书上的插图边说）从图上知道的，诗人正在读书。
师：借图理解是个好方法，值得借鉴。
生3：当时诗人在读书，有一个地方看不明白，看到了池塘边的景色恍然大悟，就写下了《观书有感》这首诗。
师：看到了什么景色？恍然大悟，悟到了什么？
生3：看到池塘像一面镜子一样，天光和云影倒映在水面上，在水中闪耀浮动。
师：还看到了什么？
生4：看到了源源不断的活水流进池塘，所以池塘里的水才这么清。
师：悟到了什么？
生4：我悟到：诗人是想说明一个道理，要想知识渊博，就必须多读书。
师：有点意思。
生5：（抢着说）我觉得他们说得都不够具体，这首诗里蕴含着一个深刻的道理：一个人要想永远都有学问，就得不断地用新的知识去填充，说得俗一点，就是两个字：充电。所以我诗的题目不能改。
（掌声一片）
………………
………………
教学活动二：
师：同学们闭上眼睛，听老师朗诵一遍这首诗，你看到了什么？
（观书有感宋朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
生1：我看到：一块半亩大的池塘清得就像一面镜子，天上的阳光和云彩在水面上浮动，有
源源不断的活水流进来。一位诗人正在岸边读书。
生2：我仿佛看到：一个少年在池塘边读书，十年如一日。后来，他成才了，做了大官，可他仍然刻苦学习着。
生3：我看到：一个半亩大的池塘平静得像一面镜子，阳光和云彩的影子倒映在水面上，在水中闪耀浮动。一个孩子在那里读书向别人请教问题。他坚持刻苦学习，获取新的知识。长大后，中了状元，当了大官。可他仍然坚持学习，去猎取更多的知识。
生4：我看到：一个半亩大的池塘平静得像一面镜子，太阳光和云彩的影子在水面上闪耀。为什么池塘里的水会那么清澈呢？原来在它的源头有一股源源不断的活水涌进来。回忆完这一切，眼前立即出现了这样一行字：要想有真才实学，就得不停地“充电”。
………………
………………
师：让我们边想着这美丽的景象，边吟诵这首诗。
（生各自有感情地朗诵）
三、总结
背诵古诗，学生往往兴趣浓厚；理解古诗，学生却往往疲于应付。古诗内涵丰厚，意蕴隽永，我们平时大多喜欢用自己几十年的语言经验去理解古诗，然后再强行传达给学生。所以学生学习的古诗语言往往不是在自己的语言经验建立起来的新的语言积累，这样的语言往往缺少生命力，缺少再生性、增值性。
所以在本节课中，为了让学生主动去学习古诗的语言，自主构建新的语言积累。我打破常规：在学生理解了诗中的词语和诗句意思的情况下，再从课题入手，反诘诗题《观书有感》，向学生提出：诗中只字未提读书，怎么诗题却是《观书有感》，不如换成《观塘有感》吧？由于每个学生在学习古诗时获益是或多或少的，所以积累的语言印象也就有深有浅。我于是小小辩论会的形式出现了，让持诗题应是《观书有感》观点的学生，来说服教师和个别学生组成的反方，一下子激发了大部分学生的兴趣，由“让我读，让我说”变成了“我要读，我要说”，而且是“我要读好，我要说好”，否则怎么能说服得了老师。
这样，学生学习语言就是在创造性地学习语言，生成都是从心中涌出的的鲜活的语言，都是有个性的真正属于自己的语言。
在接下来的教学中，教者吟诵古诗，让学生联想画面，学生很自然地在前面理性的理解上，用语言绘出了鲜活的诗的画面，并且将理性认识还推进了一层。
整个教学过程，学生在教者的带领下由自主获得语言到独立想象画面，再到深刻把握诗意，都是在强烈求知欲的驱使下逐步实现的，留下形象、留下语言、留下情感确实得到了体现。
观书有感·其一原文翻译及赏析
当观看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，是时候抽出时间写写观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家整理的观书有感·其一原文翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
——宋代·朱熹《观书有感·其一》
译文及注释
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的`影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
这是一首借景广理的名诗。全诗以方塘作比广，形是地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新就而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗广人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新就识。因此人们常常用来比广不断学习新就识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的就识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比广事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以是征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形是加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形是地比广丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
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昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：通“哪”，怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
为：因为。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
“艨艟”：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
朱熹〔宋代〕
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。（蒙冲一作：艨艟）
向来枉费推移力，此日中流自在行。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
《观书有感》解读设计
《观书有感》解读小设计
观书有感
宋朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
解读分析
前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这景象让人感觉开阔明朗。虽然“方塘”不大，但它像一面镜子那样澄澈清亮，天光云影，都被它映照出来，闪耀浮动，情态毕见。方塘不大，天空不小，而小中却含着大。水面如同镜子，这是写静态，云影徘徊，这是写动态。一动一静，情趣盎然。十四个字写景，读者读到的不止是画面，还有隐含其中的一片生机。这为后面两句的出现打了伏笔。
